Q.S Mulk (اَلْمُلْك) - 30 Ntalu ya Baverse

تَبٰرَكَ الَّذِيْ بِيَدِهِ الْمُلْكُۖ وَهُوَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌۙ

tabārakal-lażī biyadihil-mulk(u), wa huwa ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

Lukumu kuvanda na Allah yina ke yalaka (bimfumu yonso), mpi yandi kele Nkwa-Ngolo Yonso na zulu ya bima yonso.

ۨالَّذِيْ خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيٰوةَ لِيَبْلُوَكُمْ اَيُّكُمْ اَحْسَنُ عَمَلًاۗ وَهُوَ الْعَزِيْزُ الْغَفُوْرُۙ

allażī khalaqal-mauta wal-ḥayāta liyabluwakum ayyukum aḥsanu ‘amalā(n), wa huwal-‘azīzul-gafūr(u).

Yandi gangaka lufwa ti luzingu, sambu na kumeka beno, nani na kati na beno me luta mbote na bisalu. Mpi Yandi kele Nkwa-Ngolo Yonso, Muntu ya Ke Lolulaka.

الَّذِيْ خَلَقَ سَبْعَ سَمٰوٰتٍ طِبَاقًاۗ مَا تَرٰى فِيْ خَلْقِ الرَّحْمٰنِ مِنْ تَفٰوُتٍۗ فَارْجِعِ الْبَصَرَۙ هَلْ تَرٰى مِنْ فُطُوْرٍ

allażī khalaqa sab‘a samāwātin ṭibāqā(n), mā tarā fī khalqir-raḥmāni min tafāwut(in), farji‘il-baṣara hal tarā min fuṭūr(in).

Yandi wavanga zulu nsambwadi muna nlonga. Nge tamona ve ata kima mosi ya kukonda bukatikati na lugangu ya Nzambi ya Kuluta Mawa. Yo yina, tala diaka, keti nge ke mona kima mosi ya mbi?

ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنْقَلِبْ اِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَّهُوَ حَسِيْرٌ

Ṡummarji‘il-baṣara karrataini yanqalib ilaikal-baṣaru khāsi'aw wa huwa ḥasīr(un).

Na nima vutukila (kutala na nge) mbala mosi diaka (mpi) mbala mosi diaka, kieleka kutala na nge ta vutukila nge kukonda kumona ata kifu mosi mpi yo (kutala na nge) na kikalulu ya kulemba.

وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاۤءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيْحَ وَجَعَلْنٰهَا رُجُوْمًا لِّلشَّيٰطِيْنِ وَاَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيْرِ

wa laqad zayyannas-samā'ad-dun-yā bimaṣābīḥa wa ja‘alnāhā rujūmal lisy-syayāṭīni wa a‘tadnā lahum ‘ażābas-sa‘īr(i).

Mpi ya kieleka, Beto me yidika zulu ya pene-pene ti bambwetete mpi Beto me kumisa yo (bambwetete) bonso bisadilu ya kulosila bampeve ya mbi, mpi Beto me yidikila bo ndola ya bilungi ya tiya.

وَلِلَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَۗ وَبِئْسَ الْمَصِيْرُ

wa lil-lażīna kafarū birabbihim ‘ażābu jahannam(a), wa bi'sal-maṣīr(u).

Mpi bantu yina ke kwikilaka ve na Mfumu na bo ta baka ndola ya Bilungi. Mpi kisika yina kele kisika ya kuluta mbi ya kuvutuka.

اِذَآ اُلْقُوْا فِيْهَا سَمِعُوْا لَهَا شَهِيْقًا وَّهِيَ تَفُوْرُۙ

iżā ulqū fīhā sami‘ū lahā syahīqaw wa hiya tafūr(u).

Ntangu bo losaka bo na kati na yo bo waka makelele ya boma ya bilungi, ntangu yo vandaka kupela tiya, .

تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِۗ كُلَّمَآ اُلْقِيَ فِيْهَا فَوْجٌ سَاَلَهُمْ خَزَنَتُهَآ اَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيْرٌۙ

takādu tamayyazu minal-gaiẓ(i), kullamā ulqiya fīhā faujun sa'alahum khazanatuhā alam ya'tikum nażīr(un).

pene-pene ya kupasuka na makasi. Konso ntangu kimvuka (ya bantu ya ke kwikilaka ve) ke losamaka na kati na yo, bankengidi (ya bilungi) ke yulaka bo nde: «Keti muntu mosi ve me kwisa kukebisa beno (na nsi-ntoto)?»

قَالُوْا بَلٰى قَدْ جَاۤءَنَا نَذِيْرٌ ەۙ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللّٰهُ مِنْ شَيْءٍۖ اِنْ اَنْتُمْ اِلَّا فِيْ ضَلٰلٍ كَبِيْرٍ

qālū balā qad jā'anā nażīr(un), fa każżabnā wa qulnā mā nazzalallāhu min syai'(in), in antum illā fī ḍalālin kabīr(in).

Bo vutulaka nde: “Ee, kieleka, lukebisu me kwisa na beto, kansi beto buyaka (yandi) mpi beto tubaka nde: “Allah me zabisa kima ve, beno kele kibeni na kifu ya nene.”

وَقَالُوْا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ اَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِيْٓ اَصْحٰبِ السَّعِيْرِ

wa qālū lau kunnā nasma‘u au na‘qilu mā kunnā fī aṣḥābis-sa‘īr(i).

Mpi bo tubaka nde: “Kana (na ntwala) beto waka to yindulaka (lukebisu) beto zolaka kuvanda ve na kati ya bantu yina ke zingaka na tiya ya Bilungi.”

فَاعْتَرَفُوْا بِذَنْۢبِهِمْۚ فَسُحْقًا لِّاَصْحٰبِ السَّعِيْرِ

fa‘tarafū biżambihim, fasuḥqal li'aṣḥābis-sa‘īr(i).

Yo yina bo ndimaka disumu na bo. Kansi ntama (na mawa ya Allah) kele bantu ya ke zingaka na bilungi ya tiya.

اِنَّ الَّذِيْنَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ لَهُمْ مَّغْفِرَةٌ وَّاَجْرٌ كَبِيْرٌ

innal-lażīna yakhsyauna rabbahum bil-gaibi lahum magfiratuw wa ajrun kabīr(un).

Ya kieleka, bantu yina ke waka Mfumu na bo boma, yina ke monanaka ve na meso na bo, ta baka ndolula mpi matabisi ya nene.

وَاَسِرُّوْا قَوْلَكُمْ اَوِ اجْهَرُوْا بِهٖۗ اِنَّهٗ عَلِيْمٌ ۢبِذَاتِ الصُّدُوْرِ

wa asirrū qaulakum awijharū bih(ī), innahū ‘alīmum biżātiṣ-ṣudūr(i).

Mpi bumba bangogo na nge na kinsweki to zabisa yo. Ya kieleka, Yandi me zaba mambu yonso ya ntima yonso.

اَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَۗ وَهُوَ اللَّطِيْفُ الْخَبِيْرُ ࣖ

alā ya‘lamu man khalaq(a), wa huwal-laṭīful-khabīr(u).

Keti yo (me fwana) nde Allah yina salaka yo kuzaba ve? Mpi Yandi kele Muntu ya Kuluta Kubumbana, Muntu ya Me Zaba Mambu Yonso.

هُوَ الَّذِيْ جَعَلَ لَكُمُ الْاَرْضَ ذَلُوْلًا فَامْشُوْا فِيْ مَنَاكِبِهَا وَكُلُوْا مِنْ رِّزْقِهٖۗ وَاِلَيْهِ النُّشُوْرُ

huwal-lażī ja‘ala lakumul-arḍa żalūlan famsyū fī manākibihā wa kulū mir rizqih(ī), wa ilaihin-nusyūr(u).

Yandi muntu salaka ntoto kukonda mpasi sambu na nge na kutala, yo yina tala bisika na yo yonso mpi dia ndambu ya madia na yandi. Mpi kaka na Yandi nge ta (vutuka na nima ya) lufutumuku.

ءَاَمِنْتُمْ مَّنْ فِى السَّمَاۤءِ اَنْ يَّخْسِفَ بِكُمُ الْاَرْضَ فَاِذَا هِيَ تَمُوْرُۙ

a'amintum man fis-samā'i ay yakhsifa bikumul-arḍa fa'iżā hiya tamūr(u).

Keti nge ke kudiwa na lutaninu, nde Yandi yina kele na zulu ta sala ve nde ntoto kumina nge ntangu yo ta nikana na kintulumukina?

اَمْ اَمِنْتُمْ مَّنْ فِى السَّمَاۤءِ اَنْ يُّرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًاۗ فَسَتَعْلَمُوْنَ كَيْفَ نَذِيْرِ

am amintum man fis-samā'i ay yursila ‘alaikum ḥāṣibā(n), fa sata‘lamūna kaifa nażīr(i).

To keti nge ke kudiwa na lutaninu, nde Yandi yina kele na zulu ta tinda ve mupepe ya ngolo ya matadi na nge? Kansi na nima nge ta zaba inki (malanda ya kubuya) lukebisu na mono kele.

وَلَقَدْ كَذَّبَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيْرِ

wa laqad każżabal-lażīna min qablihim fakaifa kāna nakīr(i).

Mpi ya kieleka, bantu yina vandaka na ntwala na bo mpi buyaka (binati-nsangu na yandi). Yo yina, makasi na Mono kele nene kibeni!

اَوَلَمْ يَرَوْا اِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صٰۤفّٰتٍ وَّيَقْبِضْنَۘ مَا يُمْسِكُهُنَّ اِلَّا الرَّحْمٰنُۗ اِنَّهٗ بِكُلِّ شَيْءٍۢ بَصِيْرٌ

awalam yarau ilaṭ-ṭairi fauqahum ṣāffātiw wa yaqbiḍn(a), mā yumsikuhunna illar-raḥmān(u), innahū bikulli syai'im baṣīr(un).

Keti bo ke mona ve bandeke yina kele na zulu na bo, ke tandula mapapu na bo mpi ke kanga yo? Ata muntu mosi ve lenda sadisa bo (na mupepe) katula kaka Muntu ya Kuluta Nlemvo. Ya kieleka, Yandi ke Monaka mambu yonso.

اَمَّنْ هٰذَا الَّذِيْ هُوَ جُنْدٌ لَّكُمْ يَنْصُرُكُمْ مِّنْ دُوْنِ الرَّحْمٰنِۗ اِنِ الْكٰفِرُوْنَ اِلَّا فِيْ غُرُوْرٍۚ

am man hāżal-lażī huwa jundul lakum yanṣurukum min dūnir-raḥmān(i), inil-kāfirūna illā fī gurūr(in).

To nani ta yamba nge, yina ta tanina nge katula kaka Muntu ya Kuluta Mawa? Bantu yina ke kwikilaka ve kele kaka na kikalulu ya luvunu.

اَمَّنْ هٰذَا الَّذِيْ يَرْزُقُكُمْ اِنْ اَمْسَكَ رِزْقَهٗ ۚ بَلْ لَّجُّوْا فِيْ عُتُوٍّ وَّنُفُوْرٍ

am man hāżal-lażī yarzuqukum in amsaka rizqah(ū), bal lajjū fī ‘utuwwiw wa nufūr(in).

To nani lenda pesa nge bima yina nge kele na yo mfunu kana Yandi me bumba bima yina yandi ke pesaka nge? Kansi, bo kelandaka na lulendo mpi kekatulaka ntama (na kyeleka).

اَفَمَنْ يَّمْشِيْ مُكِبًّا عَلٰى وَجْهِهٖٓ اَهْدٰىٓ اَمَّنْ يَّمْشِيْ سَوِيًّا عَلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ

afamay yamsyī mukibban ‘alā wajhihī ahdā ammay yamsyī sawiyyan ‘alā ṣirāṭim mustaqīm(in).

Keti muntu yina ketambulaka na zulu ya luse na yandi ketwadisamaka mingi (na lunungu) to muntu yina ketambulaka ngolo na nzila ya kusungama?

قُلْ هُوَ الَّذِيْٓ اَنْشَاَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْاَبْصَارَ وَالْاَفْـِٕدَةَۗ قَلِيْلًا مَّا تَشْكُرُوْنَ

qul huwal-lażī ansya'akum wa ja‘ala lakumus-sam‘a wal-abṣāra wal-af'idah(ta), qalīlam mā tasykurūn(a).

Tuba nde: "Yandi muntu gangaka nge mpi pesaka nge kuwa, kumona, ti kansansa. Nge ke pesa matondo fioti."

قُلْ هُوَ الَّذِيْ ذَرَاَكُمْ فِى الْاَرْضِ وَاِلَيْهِ تُحْشَرُوْنَ

qul huwal-lażī żara'akum fil-arḍi wa ilaihi tuḥsyarūn(a).

Tuba nde: “Yandi muntu ta sala nde beno kuma mingi na ntoto, mpi beno ta vukana na yandi.”

وَيَقُوْلُوْنَ مَتٰى هٰذَا الْوَعْدُ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

wa yaqūlūna matā hāżal-wa‘du in kuntum ṣādiqīn(a).

Mpi bo ke tuba nde: “Inki ntangu kigonsa yai ta kwisa kana beno ke tuba kieleka?”

قُلْ اِنَّمَا الْعِلْمُ عِنْدَ اللّٰهِ ۖوَاِنَّمَآ اَنَا۠ نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌ

qul innamal-‘ilmu ‘indallāh(i), wa innamā ana nażīrum mubīn(un).

Tuba (Muhammad), "Ya kieleka nzayilu (ya Kilumbu ya Kusambisa) kele kaka na Allah. Ye mono kele kaka lukebisu yina ke tendulaka."

فَلَمَّا رَاَوْهُ زُلْفَةً سِيْۤـَٔتْ وُجُوْهُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَقِيْلَ هٰذَا الَّذِيْ كُنْتُمْ بِهٖ تَدَّعُوْنَ

falammā ra'auhu zulfatan sī'at wujūhul-lażīna kafarū wa qīla hāżal-lażī kuntum bihī tadda‘ūn(a).

Yo yina, ntangu bo monaka nde ndola (na Kilumbu ya Lufutumuku) me kuma pene-pene, bizizi ya bantu yina vandaka kukwikila ve kumaka mpasi. Mpi bo tubaka nde: “Yai kele (ndola) yina beno vandaka kulomba ntete.”

قُلْ اَرَءَيْتُمْ اِنْ اَهْلَكَنِيَ اللّٰهُ وَمَنْ مَّعِيَ اَوْ رَحِمَنَاۙ فَمَنْ يُّجِيْرُ الْكٰفِرِيْنَ مِنْ عَذَابٍ اَلِيْمٍ

qul ara'aitum in ahlakaniyallāhu wa mam ma‘iya au raḥimanā, famay yujīrul-kāfirīna min ‘ażābin alīm(in).

Tuba (Muhammad) nde: “Keti nge zaba nde kana Allah kufwa mono ti bantu yina kele ti mono to kupesa beto mawa, (na nima beto ta kota na Paladisu), na nima nani lenda tanina bantu ya ke kwikilaka ve na ndola ya mpasi?”

قُلْ هُوَ الرَّحْمٰنُ اٰمَنَّا بِهٖ وَعَلَيْهِ تَوَكَّلْنَاۚ فَسَتَعْلَمُوْنَ مَنْ هُوَ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

qul huwar-raḥmānu āmannā bihī wa ‘alaihi tawakkalnā, fasata‘lamūna man huwa fī ḍalālim mubīn(in).

Tuba nde: "Yandi kele Muntu ya kuluta mawa, beto ke kwikilaka na yandi mpi beto ke tulaka ntima na yandi. Ebuna kilumbu mosi nge ta zaba nani kele na kifu ya pwelele."

قُلْ اَرَءَيْتُمْ اِنْ اَصْبَحَ مَاۤؤُكُمْ غَوْرًا فَمَنْ يَّأْتِيْكُمْ بِمَاۤءٍ مَّعِيْنٍ ࣖ

qul ara'aitum in aṣbaḥa mā'ukum gauran famay ya'tīkum bimā'im ma‘īn(in).

Tuba (Muhammad), "Tendula mono kana bisika na nge ya masa me yuma; ebuna nani ta pesa nge masa ya ke tambula?"