Embrasser l'Islam, cliquez ici
Islam Al-Haq: Kurani ani Hadisi
(Islam kɛrɛnkɛrɛn)



Topic - Akhlak dan Adab Akhlak Akhlak Mulia Etika terhadap Allah SWT
Verse Search Results :
Total Verses : 57
32
Q.S Bakara (2:32)

قَالُوْا سُبْحٰنَكَ لَا عِلْمَ لَنَآ اِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا ۗاِنَّكَ اَنْتَ الْعَلِيْمُ الْحَكِيْمُ

qālū subḥānaka lā ‘ilma lanā illā mā ‘allamtanā, innaka antal-‘alīmul-ḥakīm(u).

U y'a jaabi ko: "Bonya ka kɛ i ye, an tɛ foyi lɔn fɔɔ i ye min kalan an ye. Tiɲɛ na, ele lo ye fɛn bɛɛ lɔnbaga ye, fɛn bɛɛ lɔnbaga ye."


177
Q.S Bakara (2:177)

۞ لَيْسَ الْبِرَّاَنْ تُوَلُّوْا وُجُوْهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ اٰمَنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ وَالْمَلٰۤىِٕكَةِ وَالْكِتٰبِ وَالنَّبِيّٖنَ ۚ وَاٰتَى الْمَالَ عَلٰى حُبِّهٖ ذَوِى الْقُرْبٰى وَالْيَتٰمٰى وَالْمَسٰكِيْنَ وَابْنَ السَّبِيْلِۙ وَالسَّاۤىِٕلِيْنَ وَفىِ الرِّقَابِۚ وَاَقَامَ الصَّلٰوةَ وَاٰتَى الزَّكٰوةَ ۚ وَالْمُوْفُوْنَ بِعَهْدِهِمْ اِذَا عَاهَدُوْا ۚ وَالصّٰبِرِيْنَ فِى الْبَأْسَاۤءِ وَالضَّرَّاۤءِ وَحِيْنَ الْبَأْسِۗ اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ صَدَقُوْا ۗوَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُتَّقُوْنَ

laisal-birra an tuwallū wujūhakum qibalal-masyriqi wal-magribi wa lākinnal-birra man āmana billāhi wal-yaumil ākhiri wal-malā'ikati wal-kitābi wan-nabiyyīn(a), wa ātal-māla ‘alā ḥubbihī żawil-qurbā wal-yatāmā wal-masākīna wabnas-sabīl(i), was-sā'ilīna wa fir-riqāb(i), wa aqāmaṣ-ṣalāta wa ātaz-zakāh(ta), wal mūfūna bi‘ahdihim iżā ‘āhadū, waṣ-ṣābirīna fil-ba'sā'i waḍ-ḍarrā'i wa ḥīnal-ba's(i), ulā'ikal-lażīna ṣadaqū, wa ulā'ika humul-muttaqūn(a).

Ɲɛyirali tɛ k’i ɲɛda yɛlɛma kɔrɔn ni tileben fan fɛ, nka ɲumanya ye (ɲumanya) ye minw limaniyara Ala la, laban loon na, mɛlɛkɛw la, gafew la, ani kiraw la ani u be nafolo min kanu, u b’o di u somɔgɔw ma, denmisɛnw ma, fantanw ma, mɔgɔw minw be tagama na (musafir), delilikɛlaw, minw be u ka mɔgɔw hɔɔrɔnya. layiduw ni layiduw, ani mɔgɔw minw be muɲu fantanya, tɔɔrɔ ani kɛlɛ wagati la. Olugu le ye cantigiw ye, ani Alaɲasiranbagaw fana.


195
Q.S Bakara (2:195)

وَاَنْفِقُوْا فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَلَا تُلْقُوْا بِاَيْدِيْكُمْ اِلَى التَّهْلُكَةِ ۛ وَاَحْسِنُوْا ۛ اِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِيْنَ

wa anfiqū fī sabīlillāhi wa lā tulqū bi'aidīkum ilat-tahlukah(ti), wa aḥsinū, innallāha yuḥibbul-muḥsinīn(a).

Aw ye (aw ka nafolo) tiɲɛ Ala sira kan, aw kana aw yɛrɛ fili halakili la aw yɛrɛ bolow la, ka koɲuman kɛ. Tiɲɛ na, mɔgɔ minw be koɲuman kɛ, olu le ka di Ala ye.


229
Q.S Bakara (2:229)

اَلطَّلَاقُ مَرَّتٰنِ ۖ فَاِمْسَاكٌۢ بِمَعْرُوْفٍ اَوْ تَسْرِيْحٌۢ بِاِحْسَانٍ ۗ وَلَا يَحِلُّ لَكُمْ اَنْ تَأْخُذُوْا مِمَّآ اٰتَيْتُمُوْهُنَّ شَيْـًٔا اِلَّآ اَنْ يَّخَافَآ اَلَّا يُقِيْمَا حُدُوْدَ اللّٰهِ ۗ فَاِنْ خِفْتُمْ اَلَّا يُقِيْمَا حُدُوْدَ اللّٰهِ ۙ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيْمَا افْتَدَتْ بِهٖ ۗ تِلْكَ حُدُوْدُ اللّٰهِ فَلَا تَعْتَدُوْهَا ۚوَمَنْ يَّتَعَدَّ حُدُوْدَ اللّٰهِ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الظّٰلِمُوْنَ

aṭ-ṭalāqu marratān(i), fa imsākum bima‘rūfin au tasrīḥum bi'iḥsān(in), wa lā yaḥillu lakum an ta'khużū mimmā ātaitumūhunna syai'an illā ay yakhāfā allā yuqīmā ḥudūdullāh(i), fa in khiftum allā yuqīmā ḥudūdullāh(i) falā junāḥa ‘alaihimā fīmaftadat bih(ī), tilka ḥudūdullāhi falā ta‘tadūhā, wa may yata‘adda ḥudūdullāhi fa'ulā'ika humuẓ-ẓālimūn(a).

Furu faran (min be se ka fɔ) ye siɲɛ fila ye. (O kɔ, cɛɛ be se) k’a bali ni ɲumanya ye, wala k’a to a ka taga ni ɲumanya ye. I ye fɛɛn min di u ma, o ma daga, fɔɔ n’u fila bɛɛ (cɛ ni muso) be siran k’u tɛna se ka Ala ka sariyaw labato. Ni aw (kɔlɔsibagaw) be siran k’u tɛna se ka Ala ka sariyaw labato, o tuma na, u fila si tɛ jalaki sɔngɔ la (muso ka kan ka min di) k’a yɛrɛ kunmabɔ. Nin ye Ala ka sariyaw ye, o la, aw kana u tiɲɛ. Ni mɔgɔ o mɔgɔ bɛ Ala ta sariyaw tiɲɛ, o tigi le ye kojugukɛbaga ye.


283
Q.S Bakara (2:283)

۞ وَاِنْ كُنْتُمْ عَلٰى سَفَرٍ وَّلَمْ تَجِدُوْا كَاتِبًا فَرِهٰنٌ مَّقْبُوْضَةٌ ۗفَاِنْ اَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا فَلْيُؤَدِّ الَّذِى اؤْتُمِنَ اَمَانَتَهٗ وَلْيَتَّقِ اللّٰهَ رَبَّهٗ ۗ وَلَا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَۗ وَمَنْ يَّكْتُمْهَا فَاِنَّهٗٓ اٰثِمٌ قَلْبُهٗ ۗ وَاللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ عَلِيْمٌ ࣖ

wa in kuntum ‘alā safariw wa lam tajidū kātiban fa riḥānum maqbūḍah(tun), fa'in amina ba‘ḍukum ba‘ḍan falyu'addil-lażi'tumina amānatahū walyattaqillāha rabbah(ū), wa lā taktumusy syahādah(ta), wa may yaktumhā fa'innahū āṡimun qalbuh(ū), wallāhu bimā ta‘malūna ‘alīm(un).

Ani n’i ma sɛbɛrikɛla sɔrɔ i ka tagama na, o tuma na, i ka kan ka garanti sɔrɔ. Nka, ni aw dɔw lara tɔw la, lanaya be mɔgɔ minw na, u k’u ka cikan (juru) dafa, u ka siran Ala ɲɛ, u Matigi. Ani, kana i ka seereya dogo, bari mɔgɔ o mɔgɔ b’a dogo, tiɲɛ na, o tigi dusukun nɔgɔnin lo (jurumukɛla). Aw bɛ min kɛ, Ala bɛ o bɛɛ lɔn.


75
Q.S Ali Imran (3:75)

۞ وَمِنْ اَهْلِ الْكِتٰبِ مَنْ اِنْ تَأْمَنْهُ بِقِنْطَارٍ يُّؤَدِّهٖٓ اِلَيْكَۚ وَمِنْهُمْ مَّنْ اِنْ تَأْمَنْهُ بِدِيْنَارٍ لَّا يُؤَدِّهٖٓ اِلَيْكَ اِلَّا مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَاۤىِٕمًا ۗ ذٰلِكَ بِاَنَّهُمْ قَالُوْا لَيْسَ عَلَيْنَا فِى الْاُمِّيّٖنَ سَبِيْلٌۚ وَيَقُوْلُوْنَ عَلَى اللّٰهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُوْنَ

wa min ahlil-kitābi man in ta'manhu bi qinṭārin yu'addīhi ilaik(a), wa minhum man in ta'manhu bidīnāril lā yu'addīhi ilaika illā mā dumta ‘alaihi qā'imā(n), żālika bi'annahum qālū laisa ‘alainā fil-ummiyyīna sabīl(un), wa yaqūlūna ‘alallāhil-każiba wa hum ya‘lamūn(a).

Kitabu mɔgɔw cɛma, mɔgɔ dɔ be yen, n’i ye nafolo caaman kalifa a ma, siga t’a la, a bena o segi i ma. Nka dɔw be yen, n’i ye dinaari kelen kalifa u ma, u tɛna a segi i ma fɔɔ n’i tora k’o ɲini i fɛ. O ye sabu u b’a fɔ ko: «Jalaki tɛ an kan mɔgɔ minw ma kalan kɛ.» U be galon tigɛ Ala kan, hali n’u b’a lɔn.


134
Q.S Ali Imran (3:134)

الَّذِيْنَ يُنْفِقُوْنَ فِى السَّرَّۤاءِ وَالضَّرَّۤاءِ وَالْكٰظِمِيْنَ الْغَيْظَ وَالْعَافِيْنَ عَنِ النَّاسِۗ وَاللّٰهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِيْنَۚ

al-lażīna yunfiqūna fis-sarrā'i waḍ-ḍarrā'i wal-kāẓimīnal gaiẓa wal-‘āfīna ‘anin-nās(i), wallāhu yuḥibbul-muḥsinīn(a).

(o kɔrɔ) mɔgɔw minw be nili kɛ ni dusudiya ye, wagati gwansanw ni wagati dɔgɔmanw na, ani mɔgɔw minw b’u ka dimi mara ani ka yafa tɔɔw ma (filiw). Minw bɛ koɲuman kɛ, Ala bɛ o kanu;


148
Q.S Ali Imran (3:148)

فَاٰتٰىهُمُ اللّٰهُ ثَوَابَ الدُّنْيَا وَحُسْنَ ثَوَابِ الْاٰخِرَةِ ۗ وَاللّٰهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِيْنَ ࣖ

fa ātāhumullāhu ṡawābad-dun-yā wa ḥusna ṡawābil-ākhirah(ti), wallāhu yuḥibbul-muḥsinīn(a).

O la, Ala ye sara di u ma diɲɛ kɔnɔ, ka sara ɲuman di u ma lahara. Minw bɛ koɲuman kɛ, Ala bɛ olugu le kanu.


172
Q.S Ali Imran (3:172)

اَلَّذِيْنَ اسْتَجَابُوْا لِلّٰهِ وَالرَّسُوْلِ مِنْۢ بَعْدِ مَآ اَصَابَهُمُ الْقَرْحُ ۖ لِلَّذِيْنَ اَحْسَنُوْا مِنْهُمْ وَاتَّقَوْا اَجْرٌ عَظِيْمٌۚ

al-lażīnastajābū lillāhi war-rasūli mim ba‘di mā aṣābahumul-qarḥ(u), lil-lażīna aḥsanū minhum wattaqau ajrun ‘aẓīm(un).

(o ye) minw ye Ala ni ciden ka cifɔniw labato u ka joli sɔrɔnin kɔ (Uhud kɛlɛ la). Minw be kɛwali ɲumanw kɛ ani u be Ala bato u cɛma, olu be saraba sɔrɔ.


2
Q.S An-Nisa (4:2)

وَاٰتُوا الْيَتٰمٰىٓ اَمْوَالَهُمْ وَلَا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيْثَ بِالطَّيِّبِ ۖ وَلَا تَأْكُلُوْٓا اَمْوَالَهُمْ اِلٰٓى اَمْوَالِكُمْ ۗ اِنَّهٗ كَانَ حُوْبًا كَبِيْرًا

wa ātul-yatāmā amwālahum wa lā tatabaddalul-khabīṡa biṭ-ṭayyib(i), wa lā ta'kulū amwālahum ilā amwālikum, innahū kāna ḥūban kabīrā(n).

Ani aw k’u ka nafolo di denmisɛnw ma (minw ye mɔgɔkɔrɔbaw ye), aw kana ɲuman falen ni juguman ye, aw kana u ka nafolo dumu n’aw ta ye. Tiɲɛ na, (falenni ni dumuni wale) ye jurumunba ye.


36
Q.S An-Nisa (4:36)

۞ وَاعْبُدُوا اللّٰهَ وَلَا تُشْرِكُوْا بِهٖ شَيْـًٔا وَّبِالْوَالِدَيْنِ اِحْسَانًا وَّبِذِى الْقُرْبٰى وَالْيَتٰمٰى وَالْمَسٰكِيْنِ وَالْجَارِ ذِى الْقُرْبٰى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْۢبِ وَابْنِ السَّبِيْلِۙ وَمَا مَلَكَتْ اَيْمَانُكُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُوْرًاۙ

wa‘budullāha wa lā tusyrikū bihī syai'aw wa bil-wālidaini iḥsānaw wa biżil-qurbā wal-yatāmā wal-masākīni wal-jāri żil-qurbā wal-jāril-junubi waṣ-ṣāḥibi bil-jambi wabnis-sabīl(i), wa mā malakat aimānukum, innallāha lā yuḥibbu man kāna mukhtālan fakhūrā(n).

Aw ye Ala bato, aw kana foyi jɛn ni a ye. Ani ka ɲumanya kɛ bangebagaw, somɔgɔw, denmisɛnw, fantanw, sigiɲɔgɔn gɛrɛfɛlaw ni yɔrɔjanw, baarakɛɲɔgɔnw, Ibn Sabil ani baaraden o baaraden b’aw fɛ. Tiɲɛ na, mɔgɔ minw be bonya la u kan ani u be waso u yɛrɛ la, olu man di Ala ye;


58
Q.S An-Nisa (4:58)

۞ اِنَّ اللّٰهَ يَأْمُرُكُمْ اَنْ تُؤَدُّوا الْاَمٰنٰتِ اِلٰٓى اَهْلِهَاۙ وَاِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ اَنْ تَحْكُمُوْا بِالْعَدْلِ ۗ اِنَّ اللّٰهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهٖ ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ سَمِيْعًاۢ بَصِيْرًا

innallāha ya'murukum an tu'addul-amānāti ilā ahlihā, wa iżā ḥakamtum bainan-nāsi an taḥkumū bil-‘adl(i), innallāha ni‘immā ya‘iẓukum bih(ī), innallāha kāna samī‘am baṣīrā(n).

Tiɲɛ na, Ala b’a fɔ aw ye ko aw ka cikan dɔ lase mɔgɔ minw ma, n’aw ye sariya sigi mɔgɔw cɛ, aw ka kan k’a sigi tilenninya la. Tiɲɛ na, Ala le ka fisa n’aw bɛɛ ye, min b’aw kalan. Tiɲɛ na, Ala ye koo bɛɛ mɛnbaga ye, a be koo bɛɛ ye.


125
Q.S An-Nisa (4:125)

وَمَنْ اَحْسَنُ دِيْنًا مِّمَّنْ اَسْلَمَ وَجْهَهٗ لِلّٰهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَّاتَّبَعَ مِلَّةَ اِبْرٰهِيْمَ حَنِيْفًا ۗوَاتَّخَذَ اللّٰهُ اِبْرٰهِيْمَ خَلِيْلًا

wa man aḥsanu dīnam mimman aslama wajhahū lillāhi wa huwa muḥsinuw wattaba‘a millata ibrāhīma ḥanīfā(n), wattakhażallāhu ibrāhīma khalīlā(n).

Diinɛ ɲuman be jɔn lo fɛ ka tɛmɛ mɔgɔw kan, minw b’u yɛrɛ majigi Ala ye ni kɔnɔgwɛ ye, k’a sɔrɔ u be koɲumanw kɛra, ani u be tugu Ibrayima ka diinan tilennin kɔ? Ala ye Ibrayima sugandi k’a kɛ (A) kanubaga ye.


128
Q.S An-Nisa (4:128)

وَاِنِ امْرَاَةٌ خَافَتْ مِنْۢ بَعْلِهَا نُشُوْزًا اَوْ اِعْرَاضًا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَآ اَنْ يُّصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا ۗوَالصُّلْحُ خَيْرٌ ۗوَاُحْضِرَتِ الْاَنْفُسُ الشُّحَّۗ وَاِنْ تُحْسِنُوْا وَتَتَّقُوْا فَاِنَّ اللّٰهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرًا

wa inimra'atun khāfat mim ba‘lihā nusyūzan au i‘rāḍan falā junāḥa ‘alaihimā ay yuṣliḥā bainahumā ṣulḥā(n), waṣ-ṣulḥu khair(un), wa uḥḍiratil-anfususy-syuḥḥ(a), wa in tuḥsinū wa tattaqū fa innallāha kāna bimā ta‘malūna khabīrā(n).

Ani ni muso be hami ko a cɛɛ bena kɛ mɔgɔ nɔgɔnin ye wala ko a tɛna a janto mɔgɔ la, o tuma na, u fila be se ka hɛɛrɛ sɔbɛ sigi, ani o hɛɛrɛ ka fisa (u ma) hali ni cɛɛ ye sɛgɛsɛgɛrikɛla ye a ka cogoya la. N’i ​​ye (i ka jɛɲɔgɔnya n’i muso ye) fisaya, k’i yɛrɛ tanga (nusyuz ni jɔrɔnanko ma), o tuma na, tiɲɛ na, Ala b’i janto i ka koow la.


85
Q.S Ali-Mayida (5:85)

فَاَثَابَهُمُ اللّٰهُ بِمَا قَالُوْا جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَاۗ وَذٰلِكَ جَزَاۤءُ الْمُحْسِنِيْنَ

fa aṡābahumullāhu bimā qālū jannātin tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā, wa żālika jazā'ul-muḥsinīn(a).

O la, Ala y’u sara u ka kuma minw fɔra, (o ye alijɛnɛ ye, bajiw be jigi min jukɔrɔ, u bena to yen abada. O le ye sara ye (minw bɛ koɲuman kɛ).


93
Q.S Ali-Mayida (5:93)

لَيْسَ عَلَى الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ جُنَاحٌ فِيْمَا طَعِمُوْٓا اِذَا مَا اتَّقَوْا وَّاٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ ثُمَّ اتَّقَوْا وَّاٰمَنُوْا ثُمَّ اتَّقَوْا وَّاَحْسَنُوْا ۗوَاللّٰهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِيْنَ ࣖ

laisa ‘alal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti ṡummattaqau wa āmanū ṡummattaqau wa aḥsanū, wallāhu yuḥibbul-muḥsinīn(a).

Minw limaniyara, ka kɛwale ɲumanw kɛ, jurumu tɛ olu la u ka dumunifɛnw na (ka kɔrɔ), n’u ye Alaɲasiranbaga ye, ka limaniya, ka kɛwali ɲumanw kɛ, o tuma na, u be to ka Alaɲasiran kɛ ani ka la a la, o tuma na, u (hali bi) Alaɲasiran be yen ani ka kɛwale ɲumanw kɛ. Mɔgɔ minw be koɲuman kɛ, olu le ka di Ala ye.


56
Q.S Al-Arafu (7:56)

وَلَا تُفْسِدُوْا فِى الْاَرْضِ بَعْدَ اِصْلَاحِهَا وَادْعُوْهُ خَوْفًا وَّطَمَعًاۗ اِنَّ رَحْمَتَ اللّٰهِ قَرِيْبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِيْنَ

wa lā tufsidū fil-arḍi ba‘da iṣlāḥihā wad‘ūhu khaufaw wa ṭama‘ā(n), inna raḥmatallāhi qarībum minal-muḥsinīn(a).

Aw kana kojugu kɛ dugukolo kan a dannin kɔ ka ɲɛ. Aw ye Ala deli ni siranya ni jigiya ye. Tiɲɛ na, Ala ka hinu ka surun koɲuman kɛbagaw la kosɛbɛ.


143
Q.S Al-Arafu (7:143)

وَلَمَّا جَاۤءَ مُوْسٰى لِمِيْقَاتِنَا وَكَلَّمَهٗ رَبُّهٗۙ قَالَ رَبِّ اَرِنِيْٓ اَنْظُرْ اِلَيْكَۗ قَالَ لَنْ تَرٰىنِيْ وَلٰكِنِ انْظُرْ اِلَى الْجَبَلِ فَاِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهٗ فَسَوْفَ تَرٰىنِيْۚ فَلَمَّا تَجَلّٰى رَبُّهٗ لِلْجَبَلِ جَعَلَهٗ دَكًّا وَّخَرَّ مُوْسٰى صَعِقًاۚ فَلَمَّآ اَفَاقَ قَالَ سُبْحٰنَكَ تُبْتُ اِلَيْكَ وَاَنَا۠ اَوَّلُ الْمُؤْمِنِيْنَ

wa lammā jā'a mūsā limīqātinā wa kallamahū rabbuh(ū), qāla rabbi arinī anẓur ilaik(a), qāla lan tarānī wa lākininẓur ilal-jabali fa inistaqarra makānahū fa saufa tarānī, falammā tajallā rabbuhū lil-jabali ja‘alahū dakkaw wa kharra mūsā ṣa‘iqā(n), falammā afāqa qāla subḥānaka tubtu ilaika wa ana awwalul-mu'minīn(a).

Musa nana (munajat) wagati min na, an tun ye min latigɛ, Ala tun kumana a fɛ tuma min na, (Musa) ko: «E, ne Matigi, i yɛrɛ yira ne ra, janko ne ye i ye.» (Ala) ko: "Aw tɛna (se) ka ne ye, nka aw ye kulu filɛ, n'a tora a nɔɔ na (i n'a fɔ a ka teli ka kɛ cogo min na) aw bena se ka ne ye siga t'a la." O la, tuma min na a Matigi y’a yira (a ka masaya) kulu la, kulu tiɲɛna ani Musa benna ka kirin. Musa hakili sɔrɔnin kɔ, a ko: «Bonya ka kɛ i ye, ne nimisara i kɔrɔ, ne le ye fɔlɔ ye ka la a ra.»


161
Q.S Al-Arafu (7:161)

وَاِذْ قِيْلَ لَهُمُ اسْكُنُوْا هٰذِهِ الْقَرْيَةَ وَكُلُوْا مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ وَقُوْلُوْا حِطَّةٌ وَّادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطِيْۤـٰٔتِكُمْۗ سَنَزِيْدُ الْمُحْسِنِيْنَ

wa iżā qīla lahumuskunū hāżihil-qaryata wa kulū minhā ḥaiṡu syi'tum wa qūlū ḥiṭṭatuw wadkhulul-bāba sujjadan nagfir lakum khaṭī'ātikum, sanazīdul-muḥsinīn(a).

Ani (aw hakili to a la), tuma min na a fɔra u ye (Isirayɛlidenw) ko: «Aw ka sigi jamana nin na (Baitulmaqdis) ka (a sɛnɛfɛnw) dumu yɔrɔ o yɔrɔ, aw b'a fɛ yɔrɔ min na.» Ani k'a fɔ ko: «An kisi an ka jurumunw na, ka don daa la k'an kunbiri gwan, an bena yafa aw ma.» Kɔfɛ, an bena dɔ fara (sara) kan mɔgɔ minw be koɲuman kɛ.


27
Q.S Anfali (8:27)

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَخُوْنُوا اللّٰهَ وَالرَّسُوْلَ وَتَخُوْنُوْٓا اَمٰنٰتِكُمْ وَاَنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā takhūnullāha war-rasūla wa takhūnū amānātikum wa antum ta‘lamūn(a).

Aw larabagaw! Aw kana Ala ni ciden janfa ani (fana) aw kana lafiya min kalifa aw ma, k’a sɔrɔ aw b’a lɔn.


91
Q.S Tawaba (9:91)

لَيْسَ عَلَى الضُّعَفَاۤءِ وَلَا عَلَى الْمَرْضٰى وَلَا عَلَى الَّذِيْنَ لَا يَجِدُوْنَ مَا يُنْفِقُوْنَ حَرَجٌ اِذَا نَصَحُوْا لِلّٰهِ وَرَسُوْلِهٖۗ مَا عَلَى الْمُحْسِنِيْنَ مِنْ سَبِيْلٍ ۗوَاللّٰهُ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌۙ

laisa ‘alaḍ-ḍu‘afā'i wa lā ‘alal-marḍā wa lā ‘alal-lażīna lā yajidūna mā yunfiqūna ḥarajun iżā naṣaḥū lillāhi wa rasūlih(ī), mā ‘alal-muḥsinīna min sabīl(in), wallāhu gafūrur raḥīm(un).

Jurumun tɛ (ka taga kɛlɛ la) barikantanw, banabagatɔw ani minw tɛ u bena min sara, n’u ye mɔgɔ kɔnɔgwɛw ye Ala n’a ka ciden fɛ. Kuun foyi t’a la ka mɔgɔw jalaki minw be koo ɲuman kɛ. Ala ye yafali ye, hinɛbaga lo.


100
Q.S Tawaba (9:100)

وَالسّٰبِقُوْنَ الْاَوَّلُوْنَ مِنَ الْمُهٰجِرِيْنَ وَالْاَنْصَارِ وَالَّذِيْنَ اتَّبَعُوْهُمْ بِاِحْسَانٍۙ رَّضِيَ اللّٰهُ عَنْهُمْ وَرَضُوْا عَنْهُ وَاَعَدَّ لَهُمْ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ تَحْتَهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَآ اَبَدًا ۗذٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيْمُ

was-sābiqūnal-awwalūna minal-muhājirīna wal-anṣāri wal-lażīnattaba‘ūhum bi'iḥsān(in), raḍiyallāhu ‘anhum wa raḍū ‘anhu wa a‘adda lahum jannātin tajrī taḥtahal-anhāru khālidīna fīhā abadā(n), żālikal-fauzul-‘aẓīm(u).

Ani minw tun ye fɔlɔ ye ka (silamɛ don) Muhajirinw ni Ansarw cɛma ani minw tugura u kɔ ka ɲɛ, Ala tun ka di u ye, u tun ka di Ala ye. Ala ye nanko dɔw labɛn o ye, bajiw bɛ woyo minw jukɔrɔ. O bɛna to o yɔrɔ ra wagati bɛɛ. O ye see sɔrɔliba ye.


120
Q.S Tawaba (9:120)

مَا كَانَ لِاَهْلِ الْمَدِيْنَةِ وَمَنْ حَوْلَهُمْ مِّنَ الْاَعْرَابِ اَنْ يَّتَخَلَّفُوْا عَنْ رَّسُوْلِ اللّٰهِ وَلَا يَرْغَبُوْا بِاَنْفُسِهِمْ عَنْ نَّفْسِهٖۗ ذٰلِكَ بِاَنَّهُمْ لَا يُصِيْبُهُمْ ظَمَاٌ وَّلَا نَصَبٌ وَّلَا مَخْمَصَةٌ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَلَا يَطَـُٔوْنَ مَوْطِئًا يَّغِيْظُ الْكُفَّارَ وَلَا يَنَالُوْنَ مِنْ عَدُوٍّ نَّيْلًا اِلَّا كُتِبَ لَهُمْ بِهٖ عَمَلٌ صَالِحٌۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يُضِيْعُ اَجْرَ الْمُحْسِنِيْنَ

mā kāna li'ahlil-madīnati wa man ḥaulahum minal-a‘rābi ay yatakhallafū ‘ar rasūlillāhi wa lā yargabū bi'anfusihim ‘an nafsih(ī), żālika bi'annahum lā yuṣībuhum ẓama'uw wa lā naṣabuw wa lā makhmaṣatun fī sabīlillāhi wa lā yaṭa'ūna mauṭi'ay yagīẓul-kuffāra wa lā yanālūna min ‘aduwwin nailan illā kutiba lahum bihī ‘amalun ṣāliḥ(un), innallāha lā yuḍī‘u ajral-muḥsinīn(a).

A ma bɛn Madinakaw ni Arabu Beduinw ma minw siginin be u lamini na, u kana taga ni Ala ka ciden ye (ka taga kɛlɛ la) ani a man kan (fana) u k’u yɛrɛ kanu ka tɛmɛ (kanu) u yɛrɛ kan. O sababu ye ko minnɔgɔ, sɛgɛn, kongo tɛ se u ma Ala sira kan, ani u tɛ (fana) sen don yɔrɔ la min be kafiriw dimi lawuli, ani u tɛ balawo lase juguw ma, fɔɔ n’o (bɛɛ) sɛbɛra u ye i n’a fɔ kɛwale ɲuman. Can lo, Ala tɛ mɔgɔ minw ka koɲuman kɛ, olu sara be tiɲɛ;


26
Q.S Yunusu (10:26)

۞ لِلَّذِيْنَ اَحْسَنُوا الْحُسْنٰى وَزِيَادَةٌ ۗوَلَا يَرْهَقُ وُجُوْهَهُمْ قَتَرٌ وَّلَا ذِلَّةٌ ۗاُولٰۤىِٕكَ اَصْحٰبُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ

lil-lażīna aḥsanul-ḥusnā wa ziyādah(tun), wa lā yarhaqu wujūhahum qataruw wa lā żillah(tun), ulā'ika aṣḥābul-jannati hum fīhā khālidūn(a).

Minw be koɲuman kɛ, o ye sara ɲuman ye (alijinɛ) ani min ka ca n’o ye (Ala yeli diya). Ani, buguri finman tɛ u ɲada kan, maloya fana tɛ u la. Olugu le ye sankolo sigibagaw ye, o bɛna to yi fɔ wagati bɛɛ.


45
Q.S Kapo (11:45)

وَنَادٰى نُوْحٌ رَّبَّهٗ فَقَالَ رَبِّ اِنَّ ابْنِيْ مِنْ اَهْلِيْۚ وَاِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَاَنْتَ اَحْكَمُ الْحٰكِمِيْنَ

wa nādā nūḥur rabbahū fa qāla rabbi innabnī min ahlī, wa inna wa‘dakal-ḥaqqu wa anta aḥkamul-ḥākimīn(a).

Nuhun y'a Matigi deli k'a fɔ ko: "Ne Matigi, tiɲɛ na, ne dencɛ ye ne ka denbaya mɔgɔ dɔ ye, i ka layidu ye tiɲɛ ye tiɲɛ na. E le ye kititigɛla tilennin ye ka tɛmɛ bɛɛ kan."


47
Q.S Kapo (11:47)

قَالَ رَبِّ اِنِّيْٓ اَعُوْذُ بِكَ اَنْ اَسْـَٔلَكَ مَا لَيْسَ لِيْ بِهٖ عِلْمٌ ۗوَاِلَّا تَغْفِرْ لِيْ وَتَرْحَمْنِيْٓ اَكُنْ مِّنَ الْخٰسِرِيْنَ

qāla rabbi innī a‘ūżu bika an as'alaka mā laisa lī bihī ‘ilm(un), wa illā tagfir lī wa tarḥamnī akum minal-khāsirīn(a).

A (Nuh) ko: "E ne Matigi, tiɲɛ na, ne be n yɛrɛ dogo i fɛ ka fɛɛn dɔ ɲini i fɛ, n t'o lɔn (a kɔnɔnakow). N'i ma yafa ne ma, ani (i ma) hinu ne la, siga t'a la, ne bena kɛ bɔnɛbagaw dɔ ye."


115
Q.S Kapo (11:115)

وَاصْبِرْ فَاِنَّ اللّٰهَ لَا يُضِيْعُ اَجْرَ الْمُحْسِنِيْنَ

waṣbir fa innallāha lā yaḍī‘u ajral-muḥsinīn(a).

Aw ye muɲu, bari tiɲɛ na, Ala tɛ koɲuman kɛbagaw ka sara tiɲɛ.


22
Q.S Yusufu (12:22)

وَلَمَّا بَلَغَ اَشُدَّهٗٓ اٰتَيْنٰهُ حُكْمًا وَّعِلْمًا ۗوَكَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَ

wa lammā balaga asyuddahū ātaināhu ḥukmaw wa ‘ilmā(n), wa każālika najzil-muḥsinīn(a).

Ni a sera kɔgɔya ra tuma min na, an ka sebagaya ni lɔnniya di a ma. Minw bɛ koɲuman kɛ, an bɛ olugu sara ten le.


78
Q.S Yusufu (12:78)

قَالُوْا يٰٓاَيُّهَا الْعَزِيْزُ اِنَّ لَهٗٓ اَبًا شَيْخًا كَبِيْرًا فَخُذْ اَحَدَنَا مَكَانَهٗ ۚاِنَّا نَرٰىكَ مِنَ الْمُحْسِنِيْنَ

qālū yā ayyuhal-‘azīzu inna lahū aban syaikhan kabīran fa khuż aḥadanā makānah(ū), innā narāka minal-muḥsinīn(a).

U ko: "E, Ala-Azizi, facɛkɔrɔba b'a fɛ, o la, i ka an dɔ ta a nɔɔ na, ​​tiɲɛ na, an y'a ye ko i ye koɲuman kɛbagaw dɔ ye."


90
Q.S Yusufu (12:90)

قَالُوْٓا ءَاِنَّكَ لَاَنْتَ يُوْسُفُۗ قَالَ اَنَا۠ يُوْسُفُ وَهٰذَآ اَخِيْ قَدْ مَنَّ اللّٰهُ عَلَيْنَاۗ اِنَّهٗ مَنْ يَّتَّقِ وَيَصْبِرْ فَاِنَّ اللّٰهَ لَا يُضِيْعُ اَجْرَ الْمُحْسِنِيْنَ

qālū a'innaka la'anta yūsuf(u), qāla ana yūsufu wa hāżā akhī qad mannallāhu ‘alainā, innahū may yataqqi wa yaṣbir fa innallāha lā yuḍī‘u ajral-muḥsinīn(a).

O ko: «Ele le ye Yusufu ye can ra wa?» A (Yusufu) y'a jaabi ko: "Ne ye Yusufu ye, nin ye ne balimacɛ ye. Tiɲɛ na, Ala y'a ka nɛɛma di an ma. Tiɲɛ na, mɔgɔ o mɔgɔ be Ala bato, ka muɲu, o tuma na, tiɲɛ na, Ala tɛ ɲuman kɛbagaw ka sara tiɲɛ."


90
Q.S An-Nali (16:90)

۞ اِنَّ اللّٰهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْاِحْسَانِ وَاِيْتَاۤئِ ذِى الْقُرْبٰى وَيَنْهٰى عَنِ الْفَحْشَاۤءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ

innallāha ya'muru bil-‘adli wal-iḥsāni wa ītā'i żil-qurbā wa yanhā ‘anil-faḥsyā'i wal-munkari wal-bagyi ya‘iẓukum la‘allakum tażakkarūn(a).

Tiɲɛ na, Ala b’a fɔ aw ye ko aw ka tilenninya kɛ, ka kɛwale ɲumanw kɛ, ka dɛmɛ don somɔgɔw ma, ani a be kɛwale juguw, juguya ani juguya bali. A b’i kalan walisa i ka se ka kalan sɔrɔ.


128
Q.S An-Nali (16:128)

اِنَّ اللّٰهَ مَعَ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا وَّالَّذِيْنَ هُمْ مُّحْسِنُوْنَ ࣖ ۔

innallāha ma‘al-lażīnattaqau wal-lażīna hum muḥsinūn(a).

Tiɲɛ na, Ala be ni Alaɲasiranbagaw ni koɲuman kɛbagaw ye.


7
Q.S Isirayɛli (17:7)

اِنْ اَحْسَنْتُمْ اَحْسَنْتُمْ لِاَنْفُسِكُمْ ۗوَاِنْ اَسَأْتُمْ فَلَهَاۗ فَاِذَا جَاۤءَ وَعْدُ الْاٰخِرَةِ لِيَسٗۤـُٔوْا وُجُوْهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوْهُ اَوَّلَ مَرَّةٍ وَّلِيُتَبِّرُوْا مَا عَلَوْا تَتْبِيْرًا

in aḥsantum aḥsantum li'anfusikum, wa in asa'tum fa lahā, fa iżā jā'a wa‘dul-ākhirati liyasū'ū wujūhakum wa liyadkhulal-masjida kamā dakhalūhu awwala marratiw wa liyutabbirū mā ‘alau tatbīrā(n).

N’i ​​ye koɲuman kɛ (kɔrɔ) i be koɲuman kɛ i yɛrɛ ye. Ani n’i ye kojugu kɛ, o tuma na (jugu bɔnɛ) ye i yɛrɛ ta ye. Ni ɲangili filanan (kojugu) nana, (An b’i juguw lawuli) k’i ɲɛda maloya o tuma na u be don misiri (Misiri Aqsa) kɔnɔ, i n’a fɔ u donna min na siɲɛ fɔlɔ la ani u be fɛɛn o fɛɛn tiɲɛ u be min mara.


24
Q.S Al-Kafi (18:24)

اِلَّآ اَنْ يَّشَاۤءَ اللّٰهُ ۖوَاذْكُرْ رَّبَّكَ اِذَا نَسِيْتَ وَقُلْ عَسٰٓى اَنْ يَّهْدِيَنِ رَبِّيْ لِاَقْرَبَ مِنْ هٰذَا رَشَدًا

illā ay yasyā'allāh(u), ważkur rabbaka iżā nasīta wa qul ‘asā ay yahdiyani rabbī li'aqraba min hāżā rasyadā(n).

fɔɔ (n'a fɔra ko), «Ala sɔnna.» Aw ye aw hakiri to aw Matigi ra, ni aw ɲinɛna, k’a fɔ ko: «Ne jigi b’a kan ko ne Matigi bɛna ne bilasira, janko ne ka surunya (tiɲɛ na) ka tɛmɛ nin kan.»


12
Q.S Ta-Ha (20:12)

اِنِّيْٓ اَنَا۠ رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَۚ اِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى ۗ

innī ana rabbuka fakhla‘ na‘laika innaka bil-wādil-muqaddasi ṭuwā(n).

Tiɲɛ na, ne le ye i ka Ala ye, o la, i ka danga fila nunu to yen. Sabu tiɲɛ na, i be kulu senuman kɔnɔ, Tuwa.


84
Q.S Ta-Ha (20:84)

قَالَ هُمْ اُولَاۤءِ عَلٰٓى اَثَرِيْ وَعَجِلْتُ اِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضٰى

qāla hum ulā'i ‘alā aṡarī wa ‘ajiltu ilaika rabbi litarḍā.

A (Musa) ko: «O be tugura ne kɔ, ne be teliya ka taga i fɛ, ne Matigi, walisa i ka sɔn (ne ma).”


37
Q.S Al-Haji (22:37)

لَنْ يَّنَالَ اللّٰهَ لُحُوْمُهَا وَلَا دِمَاۤؤُهَا وَلٰكِنْ يَّنَالُهُ التَّقْوٰى مِنْكُمْۗ كَذٰلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللّٰهَ عَلٰى مَا هَدٰىكُمْ ۗ وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِيْنَ

lay yanālallāha luḥūmuhā wa lā dimā'uhā wa lākiy yanāluhut-taqwā minkum, każālika sakhkharahā lakum litukabbirullāha ‘alā mā hadākum, wa basysyiril-muḥsinīn(a).

(Saraka bɛgɛn) sogo n’a joli tɛna se Ala ma abada, nka min be se a ma, o ye i ka Alako ye. O cogo la, a y’a bila aw ka mara kɔnɔ walisa aw ka se ka Ala bonya a ka ɲɛminɛli min di aw ma. Ani, kibaro diiman lase mɔgɔw ma minw be koo ɲuman kɛ.


8
Q.S Muminun (23:8)

وَالَّذِيْنَ هُمْ لِاَمٰنٰتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُوْنَ ۙ

wal-lażīna hum li'amānātihim wa ‘ahdihim rā‘ūn(a).

Ani (minw be ɲɛtaga sɔrɔ tiɲɛn na), olu lo b’u ka lannakow n’u ka jɛnɲɔgɔnyaw labato,


51
Q.S Asi-Suara (26:51)

اِنَّا نَطْمَعُ اَنْ يَّغْفِرَ لَنَا رَبُّنَا خَطٰيٰنَآ اَنْ كُنَّآ اَوَّلَ الْمُؤْمِنِيْنَ ۗ ࣖ

innā naṭma‘u ay yagfira lanā rabbunā khaṭāyānā an kunnā awwalal-mu'minīn(a).

Tiɲɛ na, an jigi b’a la ko an Matigi bena yafa an ma an ka filiw la, bari an lo tun ye fɔlɔw ye ka la a la.»


19
Q.S An-Naml (27:19)

فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِّنْ قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ اَوْزِعْنِيْٓ اَنْ اَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِيْٓ اَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلٰى وَالِدَيَّ وَاَنْ اَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضٰىهُ وَاَدْخِلْنِيْ بِرَحْمَتِكَ فِيْ عِبَادِكَ الصّٰلِحِيْنَ

fatabassama ḍāḥikam min qaulihā wa qāla rabbi auzi‘nī an asykura ni‘matakal-latī an‘amta ‘alayya wa ‘alā wālidayya wa an a‘mala ṣāliḥan tarḍāhu wa adkhilnī biraḥmatika fī ‘ibādikaṣ-ṣāliḥīn(a).

O kama, ale (Sulayiman) yɛlɛla ani a yɛlɛla kongokolon ka kumaw na. A ye delili kɛ ko: "E ne Matigi, i ka n dɛmɛ ka to ka waleɲuman lɔn i ka dugawuw kosɔn, i ye minw di ne ni ne bangebagaw ma, ani ka kɛwale ɲumanw kɛ, i ka minw sɔn;


14
Q.S Al-Kasasi (28:14)

وَلَمَّا بَلَغَ اَشُدَّهٗ وَاسْتَوٰىٓ اٰتَيْنٰهُ حُكْمًا وَّعِلْمًاۗ وَكَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَ

wa lammā balaga asyuddahū wastawā ātaināhu ḥukmaw wa ‘ilmā(n), wa każālika najzil-muḥsinīn(a).

A (Musa) kɔgɔnin kɔ, k’a ka hakili dafa, an ye hakilitigiya (kiraya) ni lɔnniya di a ma. Minw bɛ koɲuman kɛ, an bɛ o le sara.


77
Q.S Al-Kasasi (28:77)

وَابْتَغِ فِيْمَآ اٰتٰىكَ اللّٰهُ الدَّارَ الْاٰخِرَةَ وَلَا تَنْسَ نَصِيْبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَاَحْسِنْ كَمَآ اَحْسَنَ اللّٰهُ اِلَيْكَ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِى الْاَرْضِ ۗاِنَّ اللّٰهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِيْنَ

wabtagi fīmā ātākallāhud-dāral-ākhirata wa lā tansa naṣībaka minad-dun-yā wa aḥsin kama aḥsanallāhu ilaika wa lā tabgil-fasāda fil-arḍ(i), innallāha lā yuḥibbul-mufsidīn(a).

Ala ye min di aw ma, aw k’o ɲini (sara) la, nka aw kana ɲinan aw ka niyɔrɔ kɔ diɲɛ kɔnɔ, ka ɲuman kɛ (mɔgɔ wɛrɛw ye) i n’a fɔ Ala ye ɲuman kɛ aw ye cogo min na, aw kana tiɲɛni kɛ dugukolo kan. Tiɲɛ na, mɔgɔ minw be tiɲɛni kɛ, olu man di Ala ye.


69
Q.S Al-Ankabuti (29:69)

وَالَّذِيْنَ جَاهَدُوْا فِيْنَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَاۗ وَاِنَّ اللّٰهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِيْنَ ࣖ

wal-lażīna jāhadū fīnā lanahdiyannahum subulanā, wa innallāha lama‘al-muḥsinīn(a).

Minw bɛ jija an ye, an bɛna an ta siraw yira o ra. Tiɲɛ na, Ala be koɲuman kɛbagaw fɛ.


3
Q.S Lukiman (31:3)

هُدًى وَّرَحْمَةً لِّلْمُحْسِنِيْنَۙ

hudaw wa raḥmatal lil-muḥsinīn(a).

i n’a fɔ ɲɛminɛbaga ni makari ɲuman kɛbagaw ye,


22
Q.S Lukiman (31:22)

۞ وَمَنْ يُّسْلِمْ وَجْهَهٗٓ اِلَى اللّٰهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقٰىۗ وَاِلَى اللّٰهِ عَاقِبَةُ الْاُمُوْرِ

wa may yuslim wajhahū ilallāhi wa huwa muḥsinun faqadistamsaka bil-‘urwatil-wuṡqā, wa ilallāhi ‘āqibatul-umūr(i).

Ni mɔgɔ o mɔgɔ y’a yɛrɛ majigi Ala ma, k’a sɔrɔ a ye mɔgɔ ye min be koɲuman kɛ, o tigi ye juru barikaman dɔ minɛ. Koo bɛɛ laban be Ala kelenpe lo fɛ.


80
Q.S Asi-Safati (37:80)

اِنَّا كَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَ

innā każālika najzil-muḥsinīn(a).

Tiɲɛ na, an be koɲuman kɛbagaw sara ten le.


105
Q.S Asi-Safati (37:105)

قَدْ صَدَّقْتَ الرُّءْيَا ۚاِنَّا كَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَ

qad ṣaddaqtar-ru'yā, innā każālika najzil-muḥsinīn(a).

tiɲɛ na, aw y’o siko tiɲɛtigiya.” Tiɲɛ na, an be koɲuman kɛbagaw sara ten le.


110
Q.S Asi-Safati (37:110)

كَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَ

każālika najzil-muḥsinīn(a).

Minw bɛ koɲuman kɛ, an bɛ o le sara.


121
Q.S Asi-Safati (37:121)

اِنَّا كَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَ

innā każālika najzil-muḥsinīn(a).

Minw bɛ koɲuman kɛ, an bɛ o le sara.


131
Q.S Asi-Safati (37:131)

اِنَّا كَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَ

innā każālika najzil-muḥsinīn(a).

Minw bɛ koɲuman kɛ, an bɛ o le sara.


10
Q.S Azi-Zumari (39:10)

قُلْ يٰعِبَادِ الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اتَّقُوْا رَبَّكُمْ ۗلِلَّذِيْنَ اَحْسَنُوْا فِيْ هٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ ۗوَاَرْضُ اللّٰهِ وَاسِعَةٌ ۗاِنَّمَا يُوَفَّى الصّٰبِرُوْنَ اَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ

qul yā ‘ibādil-lażīna āmanuttaqū rabbakum, lil-lażīna aḥsanū fī hāżihid-dun-yā ḥasanah(tun), wa arḍullāhi wāsi‘ah(tun), innamā yuwaffaṣ-ṣābirūna ajrahum bigairi ḥisāb(in).

A fɔ (Muhamadu) ko: "E ne ka baarakɛla kantigiw, aw ka siran aw Matigi ɲɛ." Sabu mɔgɔ minw bɛ koɲuman kɛ dunuɲa ra, o bɛna ɲuman sɔrɔ. Ani Ala ka dugukolo ka bon. Minw be muɲu, olu dɔrɔn lo bena dɔ fara u ka sara kan fɔɔ ka taga se dan na.


34
Q.S Azi-Zumari (39:34)

لَهُمْ مَّا يَشَاۤءُوْنَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ۗ ذٰلِكَ جَزَاۤءُ الْمُحْسِنِيْنَۚ

lahum mā yasyā'ūna ‘inda rabbihim, żālika jazā'ul-muḥsinīn(a).

U b’a fɛ ka min sɔrɔ u Matigi fɛ, u b’o sɔrɔ. Minw bɛ koɲuman kɛ, o baraji le bɛna kɛ o le ye;


12
Q.S Al-Ahakafu (46:12)

وَمِنْ قَبْلِهٖ كِتٰبُ مُوْسٰٓى اِمَامًا وَّرَحْمَةً ۗوَهٰذَا كِتٰبٌ مُّصَدِّقٌ لِّسَانًا عَرَبِيًّا لِّيُنْذِرَ الَّذِيْنَ ظَلَمُوْا ۖوَبُشْرٰى لِلْمُحْسِنِيْنَ

wa min qablihī kitābu mūsā imāmaw wa raḥmah(tan), wa hāżā kitābum muṣaddiqul lisānan ‘arabiyyal liyunżiral-lażīna ẓalamū, wa busyrā lil-muḥsinīn(a).

Ani ka kɔn (alikurana) ɲɛ, Musa ka kitabu tun be yen i n’a fɔ ɲɛminɛli ni hinu. Ani nin (Al Qur’an) ye gafe ye min b’a sɛmɛntiya arabukan na ka lasɔmini kɛ mɔgɔ minw be kojugu kɛ, ka kibaro diiman di mɔgɔ minw be koɲuman kɛ.


16
Q.S Adh-Dariyati (51:16)

اٰخِذِيْنَ مَآ اٰتٰىهُمْ رَبُّهُمْ ۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَبْلَ ذٰلِكَ مُحْسِنِيْنَۗ

Ākhiżīna mā ātāhum rabbuhum, innahum kānū qabla żālika muḥsinīn(a).

Ala ka min di o ma, o ka o mina. Tiɲɛ na, sanni o cɛ (duniɲa kɔnɔ) u tun ye mɔgɔw ye minw be koɲuman kɛ;


31
Q.S An-Najmu (53:31)

وَلِلّٰهِ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِۗ لِيَجْزِيَ الَّذِيْنَ اَسَاۤءُوْا بِمَا عَمِلُوْا وَيَجْزِيَ الَّذِيْنَ اَحْسَنُوْا بِالْحُسْنٰىۚ

wa lillāhi mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ(i), liyajziyal-lażīna asā'ū bimā ‘amilū wa yajziyal-lażīna aḥsanū bil-ḥusnā.

Fɛɛn o fɛɛn be sankolow la ani dugukolo kan, o bɛɛ ye Ala ta ye. (O cogo la) Minw be kojugu kɛ, a bena olu sara ka kɛɲɛ n’u ka kɛwalew ye ani minw be koɲuman kɛ, a bena olu sara ni sara ɲuman ye (sankolo).


60
Q.S Nafabaga . (55:60)

هَلْ جَزَاۤءُ الْاِحْسَانِ اِلَّا الْاِحْسَانُۚ

hal jazā'ul-iḥsāni illal-iḥsān(u).

Ɲumaya sara tɛ yen ni ɲumanya tɛ (o fana).


32
Q.S Mahariji (70:32)

وَالَّذِيْنَ هُمْ لِاَمٰنٰتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رٰعُوْنَۖ

wal-lażīna hum li'amānātihim wa ‘ahdihim rā'ūn(a).

Ani minw be kantigiya kɛ u ka jigi n’u ka jɛnɲɔgɔnyaw la,