قَالُوْا سُبْحٰنَكَ لَا عِلْمَ لَنَآ اِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا ۗاِنَّكَ اَنْتَ الْعَلِيْمُ الْحَكِيْمُ
qālū subḥānaka lā ‘ilma lanā illā mā ‘allamtanā, innaka antal-‘alīmul-ḥakīm(u).
Найӧ вочавидзисны: "Слава Тэныд, ми нинӧм ог тӧдӧй, сӧмын сійӧ, мый Тэ миянӧс велӧдін. Збыльысь, Тэ ставсӧ тӧдысь, ставсӧ гӧгӧрвоысь".
۞ لَيْسَ الْبِرَّاَنْ تُوَلُّوْا وُجُوْهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ اٰمَنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ وَالْمَلٰۤىِٕكَةِ وَالْكِتٰبِ وَالنَّبِيّٖنَ ۚ وَاٰتَى الْمَالَ عَلٰى حُبِّهٖ ذَوِى الْقُرْبٰى وَالْيَتٰمٰى وَالْمَسٰكِيْنَ وَابْنَ السَّبِيْلِۙ وَالسَّاۤىِٕلِيْنَ وَفىِ الرِّقَابِۚ وَاَقَامَ الصَّلٰوةَ وَاٰتَى الزَّكٰوةَ ۚ وَالْمُوْفُوْنَ بِعَهْدِهِمْ اِذَا عَاهَدُوْا ۚ وَالصّٰبِرِيْنَ فِى الْبَأْسَاۤءِ وَالضَّرَّاۤءِ وَحِيْنَ الْبَأْسِۗ اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ صَدَقُوْا ۗوَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُتَّقُوْنَ
laisal-birra an tuwallū wujūhakum qibalal-masyriqi wal-magribi wa lākinnal-birra man āmana billāhi wal-yaumil ākhiri wal-malā'ikati wal-kitābi wan-nabiyyīn(a), wa ātal-māla ‘alā ḥubbihī żawil-qurbā wal-yatāmā wal-masākīna wabnas-sabīl(i), was-sā'ilīna wa fir-riqāb(i), wa aqāmaṣ-ṣalāta wa ātaz-zakāh(ta), wal mūfūna bi‘ahdihim iżā ‘āhadū, waṣ-ṣābirīna fil-ba'sā'i waḍ-ḍarrā'i wa ḥīnal-ba's(i), ulā'ikal-lażīna ṣadaqū, wa ulā'ika humul-muttaqūn(a).
Доброта — тайӧ абу ассьыд чужӧмтӧ асыввыв да рытыввылӧ бергӧдӧм, а доброта — тайӧ (доброта) найӧ, кодъяс эскӧны Аллахлы, Бӧръя лунлы, ангелъяслы, небӧгъяслы, пророкъяслы да сетӧны радейтана озырлунсӧ рӧдвужлы, сиротаяслы, гӧльяслы, йӧзлы, кодъяс мунӧны путешествие вылын закатъяслы (мусафиръяслы), нищебродъяслы, кодъяс мынтысьӧны асланыс йӧзлы, кодъяс мынтӧны ассьыныс йӧзсӧ. сӧгласитчӧ кор сӧгласитчӧ, а йӧз, кодъяс терпитӧны гӧльлун, сьӧкыдлун да война кадӧ. Найӧ збыльысь йӧз, а найӧ енлы эскысьяс.
وَاَنْفِقُوْا فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَلَا تُلْقُوْا بِاَيْدِيْكُمْ اِلَى التَّهْلُكَةِ ۛ وَاَحْسِنُوْا ۛ اِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِيْنَ
wa anfiqū fī sabīlillāhi wa lā tulqū bi'aidīkum ilat-tahlukah(ti), wa aḥsinū, innallāha yuḥibbul-muḥsinīn(a).
И мынтӧй (ассьыныд озырлуннытӧ) Аллах туй вылын, энӧ шыбитӧй (асьнытӧ) бырӧдӧмӧ асланыд киӧн, да бурсӧ вӧдитчӧй. Збыльысь, Аллах радейтӧ бурсӧ вӧчысьясӧс.
اَلطَّلَاقُ مَرَّتٰنِ ۖ فَاِمْسَاكٌۢ بِمَعْرُوْفٍ اَوْ تَسْرِيْحٌۢ بِاِحْسَانٍ ۗ وَلَا يَحِلُّ لَكُمْ اَنْ تَأْخُذُوْا مِمَّآ اٰتَيْتُمُوْهُنَّ شَيْـًٔا اِلَّآ اَنْ يَّخَافَآ اَلَّا يُقِيْمَا حُدُوْدَ اللّٰهِ ۗ فَاِنْ خِفْتُمْ اَلَّا يُقِيْمَا حُدُوْدَ اللّٰهِ ۙ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيْمَا افْتَدَتْ بِهٖ ۗ تِلْكَ حُدُوْدُ اللّٰهِ فَلَا تَعْتَدُوْهَا ۚوَمَنْ يَّتَعَدَّ حُدُوْدَ اللّٰهِ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الظّٰلِمُوْنَ
aṭ-ṭalāqu marratān(i), fa imsākum bima‘rūfin au tasrīḥum bi'iḥsān(in), wa lā yaḥillu lakum an ta'khużū mimmā ātaitumūhunna syai'an illā ay yakhāfā allā yuqīmā ḥudūdullāh(i), fa in khiftum allā yuqīmā ḥudūdullāh(i) falā junāḥa ‘alaihimā fīmaftadat bih(ī), tilka ḥudūdullāhi falā ta‘tadūhā, wa may yata‘adda ḥudūdullāhi fa'ulā'ika humuẓ-ẓālimūn(a).
Развод (код вылӧ позьӧ шыӧдчыны) — кык пӧв. (Тайö бöрын верöс вермас) бурöн кутны сiйöс, либö бурöн лэдзны мунны. Тіянлы оз позь босьтны бӧр нинӧм, мый ті налы сетанныд, ӧд кыкнанныс (верӧс да гӧтыр) оз повны, мый оз вермыны нуӧдны Аллахлысь границаяссӧ. Ті кӧ (опекунъяс) повзьӧны, мый найӧ оз вермыны нуӧдны Аллахлысь границаяссӧ, сэки ни ӧти на пиысь абу мыжа донысь, кодӧс (колӧ) сетны (гӧтырсянь) асьсӧ мездӧм могысь. Тайӧ Аллахлӧн границаяс, сідзкӧ, эн вудж найӧс. Коді вуджӧ Аллахлысь границаяссӧ, сійӧ лоӧ лёк йӧзӧн.
۞ وَاِنْ كُنْتُمْ عَلٰى سَفَرٍ وَّلَمْ تَجِدُوْا كَاتِبًا فَرِهٰنٌ مَّقْبُوْضَةٌ ۗفَاِنْ اَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا فَلْيُؤَدِّ الَّذِى اؤْتُمِنَ اَمَانَتَهٗ وَلْيَتَّقِ اللّٰهَ رَبَّهٗ ۗ وَلَا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَۗ وَمَنْ يَّكْتُمْهَا فَاِنَّهٗٓ اٰثِمٌ قَلْبُهٗ ۗ وَاللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ عَلِيْمٌ ࣖ
wa in kuntum ‘alā safariw wa lam tajidū kātiban fa riḥānum maqbūḍah(tun), fa'in amina ba‘ḍukum ba‘ḍan falyu'addil-lażi'tumina amānatahū walyattaqillāha rabbah(ū), wa lā taktumusy syahādah(ta), wa may yaktumhā fa'innahū āṡimun qalbuh(ū), wallāhu bimā ta‘malūna ‘alīm(un).
А тэ кӧ он аддзы гижысьӧс аслад туй вылын, сэки тэныд колӧ залог. Но тіян пиысь кодсюрӧ кӧ эскӧны мукӧдлы, мед эскысьясыс збыльмӧдасны ассьыныс мандатсӧ (долгсӧ) да мед повзьӧны Аллахысь, асланыс Господьысь. И эн дзеб ассьыд висьталӧмтӧ, ӧд коді дзебӧ сійӧс, збыльысь, сылӧн сьӧлӧмыс омӧль (мыжа). Аллах ставсӧ тӧдӧ, мый ті вӧдитчанныд.
۞ وَمِنْ اَهْلِ الْكِتٰبِ مَنْ اِنْ تَأْمَنْهُ بِقِنْطَارٍ يُّؤَدِّهٖٓ اِلَيْكَۚ وَمِنْهُمْ مَّنْ اِنْ تَأْمَنْهُ بِدِيْنَارٍ لَّا يُؤَدِّهٖٓ اِلَيْكَ اِلَّا مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَاۤىِٕمًا ۗ ذٰلِكَ بِاَنَّهُمْ قَالُوْا لَيْسَ عَلَيْنَا فِى الْاُمِّيّٖنَ سَبِيْلٌۚ وَيَقُوْلُوْنَ عَلَى اللّٰهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُوْنَ
wa min ahlil-kitābi man in ta'manhu bi qinṭārin yu'addīhi ilaik(a), wa minhum man in ta'manhu bidīnāril lā yu'addīhi ilaika illā mā dumta ‘alaihi qā'imā(n), żālika bi'annahum qālū laisa ‘alainā fil-ummiyyīna sabīl(un), wa yaqūlūna ‘alallāhil-każiba wa hum ya‘lamūn(a).
А небӧг войтыр пӧвстын эм сэтшӧм, кодлы, тэ кӧ дӧверитан сылы уна озырлун, сійӧ тэныд сійӧс обязательнӧ бергӧдас. Но эмӧсь (тшӧтш) на пӧвстын, кодъяс, тэ кӧ дӧверитін сылы динар, сійӧ тэныд сійӧс оз бергӧд, тэ кӧ век он чукӧрт. Тайö сы вöсна, мый найö шуöны: «Миян абу мыж неграмотнöйяс водзын». Найӧ ылӧдчӧны Аллах вылӧ, кӧть и тӧдӧны.
الَّذِيْنَ يُنْفِقُوْنَ فِى السَّرَّۤاءِ وَالضَّرَّۤاءِ وَالْكٰظِمِيْنَ الْغَيْظَ وَالْعَافِيْنَ عَنِ النَّاسِۗ وَاللّٰهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِيْنَۚ
al-lażīna yunfiqūna fis-sarrā'i waḍ-ḍarrā'i wal-kāẓimīnal gaiẓa wal-‘āfīna ‘anin-nās(i), wallāhu yuḥibbul-muḥsinīn(a).
(сідзкӧ) йӧз, кодъяс сетӧны енбиа, кыдзи вольнӧй, сідзи и гырысь кадӧ, да йӧз, кодъяс кутчысьӧны асланыс скӧрлунӧ да прӧститӧны (ӧшыбкаяссӧ) мукӧдлысь. А Аллах радейтӧ бур вӧчысьясӧс, .
فَاٰتٰىهُمُ اللّٰهُ ثَوَابَ الدُّنْيَا وَحُسْنَ ثَوَابِ الْاٰخِرَةِ ۗ وَاللّٰهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِيْنَ ࣖ
fa ātāhumullāhu ṡawābad-dun-yā wa ḥusna ṡawābil-ākhirah(ti), wallāhu yuḥibbul-muḥsinīn(a).
Сідзкӧ, Аллах сетіс налы награда тайӧ мир вылын, а бур награда мӧд олӧмын. А Аллах радейтӧ бурсӧ вӧчысьясӧс.
اَلَّذِيْنَ اسْتَجَابُوْا لِلّٰهِ وَالرَّسُوْلِ مِنْۢ بَعْدِ مَآ اَصَابَهُمُ الْقَرْحُ ۖ لِلَّذِيْنَ اَحْسَنُوْا مِنْهُمْ وَاتَّقَوْا اَجْرٌ عَظِيْمٌۚ
al-lażīnastajābū lillāhi war-rasūli mim ba‘di mā aṣābahumul-qarḥ(u), lil-lażīna aḥsanū minhum wattaqau ajrun ‘aẓīm(un).
(сідзкӧ) найӧ, кодъяс кывзысисны (тшӧктӧмъяс) Аллахлӧн да Ыджыдлунлӧн ранитчӧм бӧрын (Ухуд тышын). Найӧ, кодъяс бур уджъяс нуӧдӧны да на пӧвстын енбиаӧсь, босьтӧны ыджыд наградаяс.
وَاٰتُوا الْيَتٰمٰىٓ اَمْوَالَهُمْ وَلَا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيْثَ بِالطَّيِّبِ ۖ وَلَا تَأْكُلُوْٓا اَمْوَالَهُمْ اِلٰٓى اَمْوَالِكُمْ ۗ اِنَّهٗ كَانَ حُوْبًا كَبِيْرًا
wa ātul-yatāmā amwālahum wa lā tatabaddalul-khabīṡa biṭ-ṭayyib(i), wa lā ta'kulū amwālahum ilā amwālikum, innahū kāna ḥūban kabīrā(n).
И сетöй сирöтаяслы (кодъяс верстьö йöз) налысь озырлунсö, энö вежöй бурсö лёк вылö, энö сёйöй налысь озырлунсö асланыдкöд тшöтш. Збыльысь, (вежласьӧм да сёйӧм) — ыджыд мыж.
۞ وَاعْبُدُوا اللّٰهَ وَلَا تُشْرِكُوْا بِهٖ شَيْـًٔا وَّبِالْوَالِدَيْنِ اِحْسَانًا وَّبِذِى الْقُرْبٰى وَالْيَتٰمٰى وَالْمَسٰكِيْنِ وَالْجَارِ ذِى الْقُرْبٰى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْۢبِ وَابْنِ السَّبِيْلِۙ وَمَا مَلَكَتْ اَيْمَانُكُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُوْرًاۙ
wa‘budullāha wa lā tusyrikū bihī syai'aw wa bil-wālidaini iḥsānaw wa biżil-qurbā wal-yatāmā wal-masākīni wal-jāri żil-qurbā wal-jāril-junubi waṣ-ṣāḥibi bil-jambi wabnis-sabīl(i), wa mā malakat aimānukum, innallāha lā yuḥibbu man kāna mukhtālan fakhūrā(n).
И юрбитӧй Аллахлы да нинӧм энӧ ӧтувтӧй Сыкӧд. И ло бурӧн бать-мамкӧд, матысса рӧдвужкӧд, сиротаяскӧд, гӧльяскӧд, матысса да ылысса суседъяскӧд, уджъёртъяскӧд, Ибн Сабилкӧд да кутшӧмкӧ служанкаяскӧд, кодъяс эмӧсь тэнад. Збыльысь, Аллах оз радейт йӧзӧс, кодъяс ыджыд сьӧлӧмаӧсь да асьнысӧ гӧрдитчӧны, .
۞ اِنَّ اللّٰهَ يَأْمُرُكُمْ اَنْ تُؤَدُّوا الْاَمٰنٰتِ اِلٰٓى اَهْلِهَاۙ وَاِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ اَنْ تَحْكُمُوْا بِالْعَدْلِ ۗ اِنَّ اللّٰهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهٖ ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ سَمِيْعًاۢ بَصِيْرًا
innallāha ya'murukum an tu'addul-amānāti ilā ahlihā, wa iżā ḥakamtum bainan-nāsi an taḥkumū bil-‘adl(i), innallāha ni‘immā ya‘iẓukum bih(ī), innallāha kāna samī‘am baṣīrā(n).
Збыльысь, Аллах тшӧктӧ тіянлы вайӧдны юӧр налы, кодъяслы колӧ сійӧс босьтны, а кор ті лӧсьӧданныд йӧз костын оланпас, тіянлы колӧ лӧсьӧдны сійӧс веськыда. Збыльысь, Аллах медбур, коді велӧдіс тіянӧс. Збыльысь, Аллах ставсӧ кывзысь, ставсӧ аддзысь.
وَمَنْ اَحْسَنُ دِيْنًا مِّمَّنْ اَسْلَمَ وَجْهَهٗ لِلّٰهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَّاتَّبَعَ مِلَّةَ اِبْرٰهِيْمَ حَنِيْفًا ۗوَاتَّخَذَ اللّٰهُ اِبْرٰهِيْمَ خَلِيْلًا
wa man aḥsanu dīnam mimman aslama wajhahū lillāhi wa huwa muḥsinuw wattaba‘a millata ibrāhīma ḥanīfā(n), wattakhażallāhu ibrāhīma khalīlā(n).
А кодлӧн эм бурджыка дінму, сійӧ мортысь, коді сьӧлӧмсяньыс сетчӧ асьсӧ Аллахлы, бур уджъяс нуӧдігӧн, да мунӧ Авраамлӧн веськыд дінму серти? А Аллах бӧрйис Авраамӧс (Сылысь) мусаӧн.
وَاِنِ امْرَاَةٌ خَافَتْ مِنْۢ بَعْلِهَا نُشُوْزًا اَوْ اِعْرَاضًا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَآ اَنْ يُّصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا ۗوَالصُّلْحُ خَيْرٌ ۗوَاُحْضِرَتِ الْاَنْفُسُ الشُّحَّۗ وَاِنْ تُحْسِنُوْا وَتَتَّقُوْا فَاِنَّ اللّٰهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرًا
wa inimra'atun khāfat mim ba‘lihā nusyūzan au i‘rāḍan falā junāḥa ‘alaihimā ay yuṣliḥā bainahumā ṣulḥā(n), waṣ-ṣulḥu khair(un), wa uḥḍiratil-anfususy-syuḥḥ(a), wa in tuḥsinū wa tattaqū fa innallāha kāna bimā ta‘malūna khabīrā(n).
А нывбаба кӧ тӧждысьӧ, мый верӧсыс лоас омӧльӧн либӧ равнодушнӧйӧн, сэки кыкнанныс вермасны лӧсьӧдны збыльысь мир, и тайӧ мирыс бурджыка (налы) кӧть и мужичӧйыс аслас природа серти скромнӧй. А тэ кӧ бурмӧдан (гӧтырыдкӧд йитӧдъястӧ) да дорйин асьтӧ (нусюзысь да равнодушиеысь), сэки збыльысь, Аллах тӧждысьӧ сы йылысь, мый тэ тэчан.
فَاَثَابَهُمُ اللّٰهُ بِمَا قَالُوْا جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَاۗ وَذٰلِكَ جَزَاۤءُ الْمُحْسِنِيْنَ
fa aṡābahumullāhu bimā qālū jannātin tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā, wa żālika jazā'ul-muḥsinīn(a).
Сідзкӧ, Аллах мынтысис налы кывъясысь, кодъясӧс найӧ шуисны, (сідзкӧ) рай, код улын юяс юяс, найӧ сэні овны кутасны нэм кежлӧ. А тайӧ награда (налы) бур вӧчысьяслы.
لَيْسَ عَلَى الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ جُنَاحٌ فِيْمَا طَعِمُوْٓا اِذَا مَا اتَّقَوْا وَّاٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ ثُمَّ اتَّقَوْا وَّاٰمَنُوْا ثُمَّ اتَّقَوْا وَّاَحْسَنُوْا ۗوَاللّٰهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِيْنَ ࣖ
laisa ‘alal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti ṡummattaqau wa āmanū ṡummattaqau wa aḥsanū, wallāhu yuḥibbul-muḥsinīn(a).
Некутшӧм мыж абу налы, кодъяс эскӧны да бур уджъяс нуӧдӧны сы йылысь, мый найӧ сёйӧны (водзын), найӧ кӧ енлы эскӧны да эскӧны, да бур уджъяс нуӧдӧны, сэки найӧ водзӧ овлӧны енлы да эскӧны, сэки налӧн (ӧні на) эм енлы эскӧм да бур уджъяс нуӧдӧны. А Аллах радейтӧ бур уджъяс вӧчысьясӧс.
وَلَا تُفْسِدُوْا فِى الْاَرْضِ بَعْدَ اِصْلَاحِهَا وَادْعُوْهُ خَوْفًا وَّطَمَعًاۗ اِنَّ رَحْمَتَ اللّٰهِ قَرِيْبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِيْنَ
wa lā tufsidū fil-arḍi ba‘da iṣlāḥihā wad‘ūhu khaufaw wa ṭama‘ā(n), inna raḥmatallāhi qarībum minal-muḥsinīn(a).
И эн вöч му вылö лёктор сiйöс бура (лöсьöдöм бöрын). Кевмысьöй Сылы повзьöмöн да лачаöн. Збыльысь, бур вöчысьяслы Аллахлöн бурлуныс зэв матын.
وَلَمَّا جَاۤءَ مُوْسٰى لِمِيْقَاتِنَا وَكَلَّمَهٗ رَبُّهٗۙ قَالَ رَبِّ اَرِنِيْٓ اَنْظُرْ اِلَيْكَۗ قَالَ لَنْ تَرٰىنِيْ وَلٰكِنِ انْظُرْ اِلَى الْجَبَلِ فَاِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهٗ فَسَوْفَ تَرٰىنِيْۚ فَلَمَّا تَجَلّٰى رَبُّهٗ لِلْجَبَلِ جَعَلَهٗ دَكًّا وَّخَرَّ مُوْسٰى صَعِقًاۚ فَلَمَّآ اَفَاقَ قَالَ سُبْحٰنَكَ تُبْتُ اِلَيْكَ وَاَنَا۠ اَوَّلُ الْمُؤْمِنِيْنَ
wa lammā jā'a mūsā limīqātinā wa kallamahū rabbuh(ū), qāla rabbi arinī anẓur ilaik(a), qāla lan tarānī wa lākininẓur ilal-jabali fa inistaqarra makānahū fa saufa tarānī, falammā tajallā rabbuhū lil-jabali ja‘alahū dakkaw wa kharra mūsā ṣa‘iqā(n), falammā afāqa qāla subḥānaka tubtu ilaika wa ana awwalul-mu'minīn(a).
А кор Моисей локтіс (мунаджатӧ) Миян урчитӧм кадӧ да Енмыс сёрнитіс (веськыда) сыкӧд, (Моисей) шуис: «О, менам Господь, петкӧдчы (Тэныд) меным, медым ме верми аддзыны Тэнӧ». (Аллах) шуис: «Ті онӧ (вермӧй) аддзыны Менӧ, но видзӧдлӧй керӧс вылӧ, кольӧ кӧ сійӧ аслас местаын (кыдзи и пыр), ті дерт верманныд аддзыны Менӧ». Сідзкӧ, кор сылӧн Господьыс восьтіс (Сылысь величествосӧ) гӧра вылӧ, гӧраыс бырӧма да Муса усис ловтӧмӧн. Моисей ловзьӧм бӧрын шуис: «Слава Тэныд, ме каита Тэныд да ме медводдзаӧн эска».
وَاِذْ قِيْلَ لَهُمُ اسْكُنُوْا هٰذِهِ الْقَرْيَةَ وَكُلُوْا مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ وَقُوْلُوْا حِطَّةٌ وَّادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطِيْۤـٰٔتِكُمْۗ سَنَزِيْدُ الْمُحْسِنِيْنَ
wa iżā qīla lahumuskunū hāżihil-qaryata wa kulū minhā ḥaiṡu syi'tum wa qūlū ḥiṭṭatuw wadkhulul-bāba sujjadan nagfir lakum khaṭī'ātikum, sanazīdul-muḥsinīn(a).
И (казьтыштам), кор налы (Израиль пиянлы) шуисны: «Олӧй тайӧ му вылын (Байтульмакдис) да сёйӧй (сылысь быдмӧгъяссӧ) кытчӧ кӧсъянныд». И шу: «Мезд миянӧс мыжъясысь да пыр копыртчӧмӧн пыр, и Ми прӧститам тэнсьыд мыжъястӧ». Сёрӧнджык Ми содтам (наградаяс) бур вӧчысьяслы.
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَخُوْنُوا اللّٰهَ وَالرَّسُوْلَ وَتَخُوْنُوْٓا اَمٰنٰتِكُمْ وَاَنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ
yā ayyuhal-lażīna āmanū lā takhūnullāha war-rasūla wa takhūnū amānātikum wa antum ta‘lamūn(a).
О, эскысьяс! Эн вузав Аллахӧс да Посланникӧс да (сідзжӧ) эн вузав тэныд дӧверитӧм дӧвериесӧ, кор тэ тӧдан.
لَيْسَ عَلَى الضُّعَفَاۤءِ وَلَا عَلَى الْمَرْضٰى وَلَا عَلَى الَّذِيْنَ لَا يَجِدُوْنَ مَا يُنْفِقُوْنَ حَرَجٌ اِذَا نَصَحُوْا لِلّٰهِ وَرَسُوْلِهٖۗ مَا عَلَى الْمُحْسِنِيْنَ مِنْ سَبِيْلٍ ۗوَاللّٰهُ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌۙ
laisa ‘alaḍ-ḍu‘afā'i wa lā ‘alal-marḍā wa lā ‘alal-lażīna lā yajidūna mā yunfiqūna ḥarajun iżā naṣaḥū lillāhi wa rasūlih(ī), mā ‘alal-muḥsinīna min sabīl(in), wallāhu gafūrur raḥīm(un).
Некутшӧм мыж абу (война вылӧ мунӧмысь) слабъяслы, висьысьяслы да налы, кодъяслы оз тырмы, мый найӧ кутасны мынтыны, сьӧлӧмсяньыс кӧ лоӧны Аллах да Сылӧн Посланник водзын. Бур вöчысь йöзöс мыждыны некутшöм помка абу. А Аллах прӧститысь, бур сьӧлӧма, .
وَالسّٰبِقُوْنَ الْاَوَّلُوْنَ مِنَ الْمُهٰجِرِيْنَ وَالْاَنْصَارِ وَالَّذِيْنَ اتَّبَعُوْهُمْ بِاِحْسَانٍۙ رَّضِيَ اللّٰهُ عَنْهُمْ وَرَضُوْا عَنْهُ وَاَعَدَّ لَهُمْ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ تَحْتَهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَآ اَبَدًا ۗذٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيْمُ
was-sābiqūnal-awwalūna minal-muhājirīna wal-anṣāri wal-lażīnattaba‘ūhum bi'iḥsān(in), raḍiyallāhu ‘anhum wa raḍū ‘anhu wa a‘adda lahum jannātin tajrī taḥtahal-anhāru khālidīna fīhā abadā(n), żālikal-fauzul-‘aẓīm(u).
А найö, кодъяс медводдзаöн (исламö пырисны) мухаджиръяс да ансаръяс пöвстын да найöс бура нуöдiсны найöс, Аллах нимкодясьлiс найöс да найö нимкодясьлiсны Аллахöн. Аллах дасьтіс налы садъяс, кодъяс улын юяс мунӧны. Найӧ сэні овны кутасны нэм кежлӧ. Тайӧ ыджыд вермӧм.
مَا كَانَ لِاَهْلِ الْمَدِيْنَةِ وَمَنْ حَوْلَهُمْ مِّنَ الْاَعْرَابِ اَنْ يَّتَخَلَّفُوْا عَنْ رَّسُوْلِ اللّٰهِ وَلَا يَرْغَبُوْا بِاَنْفُسِهِمْ عَنْ نَّفْسِهٖۗ ذٰلِكَ بِاَنَّهُمْ لَا يُصِيْبُهُمْ ظَمَاٌ وَّلَا نَصَبٌ وَّلَا مَخْمَصَةٌ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَلَا يَطَـُٔوْنَ مَوْطِئًا يَّغِيْظُ الْكُفَّارَ وَلَا يَنَالُوْنَ مِنْ عَدُوٍّ نَّيْلًا اِلَّا كُتِبَ لَهُمْ بِهٖ عَمَلٌ صَالِحٌۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يُضِيْعُ اَجْرَ الْمُحْسِنِيْنَ
mā kāna li'ahlil-madīnati wa man ḥaulahum minal-a‘rābi ay yatakhallafū ‘ar rasūlillāhi wa lā yargabū bi'anfusihim ‘an nafsih(ī), żālika bi'annahum lā yuṣībuhum ẓama'uw wa lā naṣabuw wa lā makhmaṣatun fī sabīlillāhi wa lā yaṭa'ūna mauṭi'ay yagīẓul-kuffāra wa lā yanālūna min ‘aduwwin nailan illā kutiba lahum bihī ‘amalun ṣāliḥ(un), innallāha lā yuḍī‘u ajral-muḥsinīn(a).
Мединаса олысьяслы да на гӧгӧр олысь бедуин арабъяслы оз лӧсяв, медым эз ӧтлаасьны Аллахлӧн Ыджыдлункӧд (война вылӧ мунӧмӧн) да оз лӧсяв (сідзжӧ) налы радейтны асьнысӧ ёнджыка (радейтны) асьнысӧ. Тайӧ сыысь, мый найӧс оз вермы жажда, томлун либӧ тшыглун Аллах туй вылын, да оз (тшӧтш) лэччыны сэтшӧм места вылӧ, коді кыпӧдӧ кафиръяслысь скӧрлунсӧ, да оз вайны лёктор враглы, ӧд (ставыс) сійӧ лоас гижӧма налы бур уджӧн. Збыльысь, Аллах оз бырӧд бур вӧчысьяслысь наградасӧ, .
۞ لِلَّذِيْنَ اَحْسَنُوا الْحُسْنٰى وَزِيَادَةٌ ۗوَلَا يَرْهَقُ وُجُوْهَهُمْ قَتَرٌ وَّلَا ذِلَّةٌ ۗاُولٰۤىِٕكَ اَصْحٰبُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ
lil-lażīna aḥsanul-ḥusnā wa ziyādah(tun), wa lā yarhaqu wujūhahum qataruw wa lā żillah(tun), ulā'ika aṣḥābul-jannati hum fīhā khālidūn(a).
Бур вöчысьяслы медбур награда (Рай) да унджык (Аллахöс аддзöмысь нимкодьлун). И чужӧмъясныс абу сьӧд пывсянӧн тыртӧмӧсь, ни унижениеын абуӧсь. Найӧ енэжвывса олысьяс, найӧ сэні овны кутасны нэм кежлӧ.
وَنَادٰى نُوْحٌ رَّبَّهٗ فَقَالَ رَبِّ اِنَّ ابْنِيْ مِنْ اَهْلِيْۚ وَاِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَاَنْتَ اَحْكَمُ الْحٰكِمِيْنَ
wa nādā nūḥur rabbahū fa qāla rabbi innabnī min ahlī, wa inna wa‘dakal-ḥaqqu wa anta aḥkamul-ḥākimīn(a).
Ной корис ассьыс Господьсӧ: "О, менам Господь, збыльысь менам пиӧй менам рӧдысь, и Тэнад кывкӧртӧдыд збыльысь збыль. Тэ медся веськыд судья".
قَالَ رَبِّ اِنِّيْٓ اَعُوْذُ بِكَ اَنْ اَسْـَٔلَكَ مَا لَيْسَ لِيْ بِهٖ عِلْمٌ ۗوَاِلَّا تَغْفِرْ لِيْ وَتَرْحَمْنِيْٓ اَكُنْ مِّنَ الْخٰسِرِيْنَ
qāla rabbi innī a‘ūżu bika an as'alaka mā laisa lī bihī ‘ilm(un), wa illā tagfir lī wa tarḥamnī akum minal-khāsirīn(a).
Сійӧ (Нух) шуис: "О, менам Господь, збыльысь ме корся Тэнӧ дзебсясьӧм, медым корны Тэнсьыд мыйкӧ, мый йылысь ме ог тӧд (сущностьсӧ). Тэ кӧ он прӧстит менӧ, да (эн) жалит менӧ, ме, дерт, лоа жугалысьяс лыдын".
وَاصْبِرْ فَاِنَّ اللّٰهَ لَا يُضِيْعُ اَجْرَ الْمُحْسِنِيْنَ
waṣbir fa innallāha lā yaḍī‘u ajral-muḥsinīn(a).
И терпитӧй, ӧд збыльысь Аллах оз бырӧд бур вӧчысьяслысь наградасӧ.
وَلَمَّا بَلَغَ اَشُدَّهٗٓ اٰتَيْنٰهُ حُكْمًا وَّعِلْمًا ۗوَكَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَ
wa lammā balaga asyuddahū ātaināhu ḥukmaw wa ‘ilmā(n), wa każālika najzil-muḥsinīn(a).
А кор сiйö тырмис арлыдöн, Ми сетiм сылы вын да тöдöмлун. Тадзи Ми мынтам бур вöчысьясöс.
قَالُوْا يٰٓاَيُّهَا الْعَزِيْزُ اِنَّ لَهٗٓ اَبًا شَيْخًا كَبِيْرًا فَخُذْ اَحَدَنَا مَكَانَهٗ ۚاِنَّا نَرٰىكَ مِنَ الْمُحْسِنِيْنَ
qālū yā ayyuhal-‘azīzu inna lahū aban syaikhan kabīran fa khuż aḥadanā makānah(ū), innā narāka minal-muḥsinīn(a).
Найӧ шуисны: "О Аль-Азиз! Сылӧн эм пӧрысь бать, сідзкӧ, босьт миян пиысь ӧтиӧс сы пыдди, збыльысь ми аддзам, мый тэ бур вӧчысьяс пиысь".
قَالُوْٓا ءَاِنَّكَ لَاَنْتَ يُوْسُفُۗ قَالَ اَنَا۠ يُوْسُفُ وَهٰذَآ اَخِيْ قَدْ مَنَّ اللّٰهُ عَلَيْنَاۗ اِنَّهٗ مَنْ يَّتَّقِ وَيَصْبِرْ فَاِنَّ اللّٰهَ لَا يُضِيْعُ اَجْرَ الْمُحْسِنِيْنَ
qālū a'innaka la'anta yūsuf(u), qāla ana yūsufu wa hāżā akhī qad mannallāhu ‘alainā, innahū may yataqqi wa yaṣbir fa innallāha lā yuḍī‘u ajral-muḥsinīn(a).
Найö шуисны: «Тэ збыльысь Öсип?» Сійӧ (Юсуф) вочавидзис: "Ме Юсуф, а тайӧ менам вок. Збыльысь, Аллах сетіс миянлы Ассьыс буралӧмсӧ. Збыльысь, коді енлы эскӧ да терпитӧ, сэки збыльысь, Аллах оз бырӧд бурсӧ вӧдитчысьяслысь наградасӧ".
۞ اِنَّ اللّٰهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْاِحْسَانِ وَاِيْتَاۤئِ ذِى الْقُرْبٰى وَيَنْهٰى عَنِ الْفَحْشَاۤءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ
innallāha ya'muru bil-‘adli wal-iḥsāni wa ītā'i żil-qurbā wa yanhā ‘anil-faḥsyā'i wal-munkari wal-bagyi ya‘iẓukum la‘allakum tażakkarūn(a).
Збыльысь, Аллах тшӧктӧ (тіянлы) овны веськыда да бур уджъяс вӧдитчыны, отсавны рӧдвужлы, а Сійӧ ӧлӧдӧ (вӧчны) лёк уджъясысь, лёкысь да враглунысь. Сiйö велöдö тiянöс, медым тi верминныд велöдчыны.
اِنَّ اللّٰهَ مَعَ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا وَّالَّذِيْنَ هُمْ مُّحْسِنُوْنَ ࣖ ۔
innallāha ma‘al-lażīnattaqau wal-lażīna hum muḥsinūn(a).
Збыльысь, Аллах енбиа йӧзкӧд да буртор вӧчысьяскӧд.
اِنْ اَحْسَنْتُمْ اَحْسَنْتُمْ لِاَنْفُسِكُمْ ۗوَاِنْ اَسَأْتُمْ فَلَهَاۗ فَاِذَا جَاۤءَ وَعْدُ الْاٰخِرَةِ لِيَسٗۤـُٔوْا وُجُوْهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوْهُ اَوَّلَ مَرَّةٍ وَّلِيُتَبِّرُوْا مَا عَلَوْا تَتْبِيْرًا
in aḥsantum aḥsantum li'anfusikum, wa in asa'tum fa lahā, fa iżā jā'a wa‘dul-ākhirati liyasū'ū wujūhakum wa liyadkhulal-masjida kamā dakhalūhu awwala marratiw wa liyutabbirū mā ‘alau tatbīrā(n).
Бур кӧ вӧчан (значение) бурсӧ аслыд вӧчан. А лёксӧ кӧ вӧчан, сэки (лёксӧ бырӧдӧм) аслыд. Кор локтас мӧд мыж (преступление), (Ми кыпӧдам тэнсьыд врагъястӧ) медым омӧльтны тэнсьыд чужӧмтӧ сэки найӧ пырӧны мечетьӧ (Акса мечетьӧ), кыдзи кор найӧ пырисны сэтчӧ медводдзаысь да найӧ бырӧдӧны ставсӧ, мый найӧ контролируйтӧны.
اِلَّآ اَنْ يَّشَاۤءَ اللّٰهُ ۖوَاذْكُرْ رَّبَّكَ اِذَا نَسِيْتَ وَقُلْ عَسٰٓى اَنْ يَّهْدِيَنِ رَبِّيْ لِاَقْرَبَ مِنْ هٰذَا رَشَدًا
illā ay yasyā'allāh(u), ważkur rabbaka iżā nasīta wa qul ‘asā ay yahdiyani rabbī li'aqraba min hāżā rasyadā(n).
кроме (шуӧмӧн), «Ен кӧсйӧ». И помнита ассьыд Господьтӧ, вунӧдан кӧ да шуан: «Меда, мый менам Господь веськӧдлас менӧ, медым ме лои матынджык (збыль дорӧ) таысь».
اِنِّيْٓ اَنَا۠ رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَۚ اِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى ۗ
innī ana rabbuka fakhla‘ na‘laika innaka bil-wādil-muqaddasi ṭuwā(n).
Збыльысь, ме тэнад Енмыд, сідзкӧ, лэдз тэнсьыд кык лёктортӧ. Сы вöсна мый збыльысь тэ вежа гöраын, Тува.
قَالَ هُمْ اُولَاۤءِ عَلٰٓى اَثَرِيْ وَعَجِلْتُ اِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضٰى
qāla hum ulā'i ‘alā aṡarī wa ‘ajiltu ilaika rabbi litarḍā.
Сійӧ (Моисей) шуис: «Найӧ мунӧны Ме бӧрся да ме тэрмася Тэ дорӧ, менам Господь, медым Тэ рад (ме дорӧ)».
لَنْ يَّنَالَ اللّٰهَ لُحُوْمُهَا وَلَا دِمَاۤؤُهَا وَلٰكِنْ يَّنَالُهُ التَّقْوٰى مِنْكُمْۗ كَذٰلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللّٰهَ عَلٰى مَا هَدٰىكُمْ ۗ وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِيْنَ
lay yanālallāha luḥūmuhā wa lā dimā'uhā wa lākiy yanāluhut-taqwā minkum, każālika sakhkharahā lakum litukabbirullāha ‘alā mā hadākum, wa basysyiril-muḥsinīn(a).
(Жертва пемӧслӧн) яйыс да сылӧн вирыс некор оз воны Аллах дорӧ, но мый воас Сы дорӧ — тэнад енбилуныд. Тадзи Сійӧ сетіс сійӧс тіянлы, медым ті славитінныд Аллахӧс Сійӧ тіянлы сетӧм веськӧдлӧмысь. И вайöдöй бур юöр бур вöчысь йöзлы.
وَالَّذِيْنَ هُمْ لِاَمٰنٰتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُوْنَ ۙ
wal-lażīna hum li'amānātihim wa ‘ahdihim rā‘ūn(a).
А (збыльысь удачнӧйӧсь) найӧ, кодъяс видзӧны ассьыныс дӧвериеяссӧ да сёрнитчӧмъяссӧ, .
اِنَّا نَطْمَعُ اَنْ يَّغْفِرَ لَنَا رَبُّنَا خَطٰيٰنَآ اَنْ كُنَّآ اَوَّلَ الْمُؤْمِنِيْنَ ۗ ࣖ
innā naṭma‘u ay yagfira lanā rabbunā khaṭāyānā an kunnā awwalal-mu'minīn(a).
Збыльысь, ми зэв надейтчам, мый миян Господь прöститас миянлысь öшыбкаяснымöс, öд ми медводдзаöн эским».
فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِّنْ قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ اَوْزِعْنِيْٓ اَنْ اَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِيْٓ اَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلٰى وَالِدَيَّ وَاَنْ اَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضٰىهُ وَاَدْخِلْنِيْ بِرَحْمَتِكَ فِيْ عِبَادِكَ الصّٰلِحِيْنَ
fatabassama ḍāḥikam min qaulihā wa qāla rabbi auzi‘nī an asykura ni‘matakal-latī an‘amta ‘alayya wa ‘alā wālidayya wa an a‘mala ṣāliḥan tarḍāhu wa adkhilnī biraḥmatika fī ‘ibādikaṣ-ṣāliḥīn(a).
Сідзкӧ сійӧ (Сулайман) нюммуніс да сераліс сыысь, мый (кыліс) муравейлысь кывъяссӧ. И сійӧ кевмысис: «О, менам Господь, сет меным ышӧдӧм кольны аттьӧаланаӧн Тэныд бурторъясысь, кодъясӧс Тэ сетан меным да менам бать-мамлы, да медым ме нуӧді бур уджъяс, кодъясӧс Тэ лӧсялан;
وَلَمَّا بَلَغَ اَشُدَّهٗ وَاسْتَوٰىٓ اٰتَيْنٰهُ حُكْمًا وَّعِلْمًاۗ وَكَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَ
wa lammā balaga asyuddahū wastawā ātaināhu ḥukmaw wa ‘ilmā(n), wa każālika najzil-muḥsinīn(a).
А сiйö (Моисей) быдмöм бöрын да тырвыйö бурмöдöм бöрын Ми сетiм сылы мывкыдлун (пророчество) да тöдöмлун. И тадзи Ми мынтам бур вöчысьясöс.
وَابْتَغِ فِيْمَآ اٰتٰىكَ اللّٰهُ الدَّارَ الْاٰخِرَةَ وَلَا تَنْسَ نَصِيْبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَاَحْسِنْ كَمَآ اَحْسَنَ اللّٰهُ اِلَيْكَ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِى الْاَرْضِ ۗاِنَّ اللّٰهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِيْنَ
wabtagi fīmā ātākallāhud-dāral-ākhirata wa lā tansa naṣībaka minad-dun-yā wa aḥsin kama aḥsanallāhu ilaika wa lā tabgil-fasāda fil-arḍ(i), innallāha lā yuḥibbul-mufsidīn(a).
И корсь (награда) мӧд олӧмысь мусӧ сыӧн, мый тэныд сетӧма Аллах, но эн вунӧд ассьыд пайтӧ тайӧ мир вылас да бурсӧ вӧч (мукӧдлы), кыдзи бурсӧ вӧчис тэныд Аллах, эн вайӧд лёктор му вылӧ. Збыльысь, Аллах оз радейт йӧзӧс, кодъяс лёксӧ вӧчӧны.
وَالَّذِيْنَ جَاهَدُوْا فِيْنَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَاۗ وَاِنَّ اللّٰهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِيْنَ ࣖ
wal-lażīna jāhadū fīnā lanahdiyannahum subulanā, wa innallāha lama‘al-muḥsinīn(a).
А найöс, кодъяс зільöны (корсьöны) Миян вöсна, Ми петкöдлам налы Ассьыным туйяснымöс. И збыльысь, Аллах бур вöчысьяскöд.
هُدًى وَّرَحْمَةً لِّلْمُحْسِنِيْنَۙ
hudaw wa raḥmatal lil-muḥsinīn(a).
бур вöчысьяслы веськöдлöмöн да бурлунöн, .
۞ وَمَنْ يُّسْلِمْ وَجْهَهٗٓ اِلَى اللّٰهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقٰىۗ وَاِلَى اللّٰهِ عَاقِبَةُ الْاُمُوْرِ
wa may yuslim wajhahū ilallāhi wa huwa muḥsinun faqadistamsaka bil-‘urwatil-wuṡqā, wa ilallāhi ‘āqibatul-umūr(i).
А коді сетö асьсö Аллахлы, а сiйö бур вöчысь морт, сiдзкö, збыльысь сiйö кутчысьöма крепыд гусьöн (веревкаö). Сӧмын Аллахлы ставыс помасьӧ.
اِنَّا كَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَ
innā każālika najzil-muḥsinīn(a).
Збыльысь, тадзи Ми мынтам бур вöчысьясöс.
قَدْ صَدَّقْتَ الرُّءْيَا ۚاِنَّا كَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَ
qad ṣaddaqtar-ru'yā, innā każālika najzil-muḥsinīn(a).
збыльысь, тэ гӧгӧрвоин сійӧ мӧвпсӧ». Збыльысь, тадзи Ми мынтам бур вöчысьясöс.
كَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَ
każālika najzil-muḥsinīn(a).
Тадзи Ми мынтам бур вöчысьясöс.
اِنَّا كَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَ
innā każālika najzil-muḥsinīn(a).
Тадзи Ми мынтам бур вöчысьясöс.
اِنَّا كَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَ
innā każālika najzil-muḥsinīn(a).
Тадзи Ми мынтам бур вöчысьясöс.