Revert to Islam, click here
Islam Al-Haq: Qur'an me Hadith
(Islam mi wor)



Topic - Akhlak dan Adab Akhlak Akhlak Mulia Etika terhadap Allah SWT
Verse Search Results :
Total Verses : 57
32
Q.S Al-Bakara (2:32)

قَالُوْا سُبْحٰنَكَ لَا عِلْمَ لَنَآ اِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا ۗاِنَّكَ اَنْتَ الْعَلِيْمُ الْحَكِيْمُ

qālū subḥānaka lā ‘ilma lanā illā mā ‘allamtanā, innaka antal-‘alīmul-ḥakīm(u).

Ra ponuweni, "Lingoch ngonuk, am ausap sinei och mettoch tiwenon chok met ka aiti ngenikem. Ennetin, En ewe mi sinei mettoch meinisin, ewe mi tipachem meinisin."


177
Q.S Al-Bakara (2:177)

۞ لَيْسَ الْبِرَّاَنْ تُوَلُّوْا وُجُوْهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ اٰمَنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ وَالْمَلٰۤىِٕكَةِ وَالْكِتٰبِ وَالنَّبِيّٖنَ ۚ وَاٰتَى الْمَالَ عَلٰى حُبِّهٖ ذَوِى الْقُرْبٰى وَالْيَتٰمٰى وَالْمَسٰكِيْنَ وَابْنَ السَّبِيْلِۙ وَالسَّاۤىِٕلِيْنَ وَفىِ الرِّقَابِۚ وَاَقَامَ الصَّلٰوةَ وَاٰتَى الزَّكٰوةَ ۚ وَالْمُوْفُوْنَ بِعَهْدِهِمْ اِذَا عَاهَدُوْا ۚ وَالصّٰبِرِيْنَ فِى الْبَأْسَاۤءِ وَالضَّرَّاۤءِ وَحِيْنَ الْبَأْسِۗ اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ صَدَقُوْا ۗوَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُتَّقُوْنَ

laisal-birra an tuwallū wujūhakum qibalal-masyriqi wal-magribi wa lākinnal-birra man āmana billāhi wal-yaumil ākhiri wal-malā'ikati wal-kitābi wan-nabiyyīn(a), wa ātal-māla ‘alā ḥubbihī żawil-qurbā wal-yatāmā wal-masākīna wabnas-sabīl(i), was-sā'ilīna wa fir-riqāb(i), wa aqāmaṣ-ṣalāta wa ātaz-zakāh(ta), wal mūfūna bi‘ahdihim iżā ‘āhadū, waṣ-ṣābirīna fil-ba'sā'i waḍ-ḍarrā'i wa ḥīnal-ba's(i), ulā'ikal-lażīna ṣadaqū, wa ulā'ika humul-muttaqūn(a).

Ewe foffor murinno esap wewe ngeni om kopwe suki mesom ngeni otiu me otiu, nge ewe foffor murinno ina (foffor murinno) ekkewe mi luku Allah, ewe Ranin Soponon, ekkewe chonlang, ekkewe puk, me ekkewe soufos me ra ngeni aramaser kewe, ekkewe mi osupwang, ekkewe mi woungau, ekkewe aramas mi nom won eu sai (musafir), ekkewe chon tingor, me ekkewe mi tumunu ar kewe aramas, me ekkewe mi angasalo nour kewe aramas. pwon nupwen pwon, me aramas mi mosonoson non osupwang, riaffou me non fansoun maun. Ir ekkewe aramas mi enlet, me ir ekkewe mi fel ngeni Kot.


195
Q.S Al-Bakara (2:195)

وَاَنْفِقُوْا فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَلَا تُلْقُوْا بِاَيْدِيْكُمْ اِلَى التَّهْلُكَةِ ۛ وَاَحْسِنُوْا ۛ اِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِيْنَ

wa anfiqū fī sabīlillāhi wa lā tulqū bi'aidīkum ilat-tahlukah(ti), wa aḥsinū, innallāha yuḥibbul-muḥsinīn(a).

Iwe, oupwe aea (ami pisekisek) lon ewe alen Allah, nge ousap aturalong (pwisin) lon kiteter ren pwisin poumi, me fori minne mi murinno. Ennetin, Allah a tongei ekkewe ra fori mi och.


229
Q.S Al-Bakara (2:229)

اَلطَّلَاقُ مَرَّتٰنِ ۖ فَاِمْسَاكٌۢ بِمَعْرُوْفٍ اَوْ تَسْرِيْحٌۢ بِاِحْسَانٍ ۗ وَلَا يَحِلُّ لَكُمْ اَنْ تَأْخُذُوْا مِمَّآ اٰتَيْتُمُوْهُنَّ شَيْـًٔا اِلَّآ اَنْ يَّخَافَآ اَلَّا يُقِيْمَا حُدُوْدَ اللّٰهِ ۗ فَاِنْ خِفْتُمْ اَلَّا يُقِيْمَا حُدُوْدَ اللّٰهِ ۙ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيْمَا افْتَدَتْ بِهٖ ۗ تِلْكَ حُدُوْدُ اللّٰهِ فَلَا تَعْتَدُوْهَا ۚوَمَنْ يَّتَعَدَّ حُدُوْدَ اللّٰهِ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الظّٰلِمُوْنَ

aṭ-ṭalāqu marratān(i), fa imsākum bima‘rūfin au tasrīḥum bi'iḥsān(in), wa lā yaḥillu lakum an ta'khużū mimmā ātaitumūhunna syai'an illā ay yakhāfā allā yuqīmā ḥudūdullāh(i), fa in khiftum allā yuqīmā ḥudūdullāh(i) falā junāḥa ‘alaihimā fīmaftadat bih(ī), tilka ḥudūdullāhi falā ta‘tadūhā, wa may yata‘adda ḥudūdullāhi fa'ulā'ika humuẓ-ẓālimūn(a).

Mufesen (mi tongeni wewe ngeni) a fis ruu fansoun. (Mwirin ena ewe mwan epwe tongeni) amwochu fan kirokiroch, are mut ngeni an epwe feilo fan kirokiroch. Ese mumuta ngonuk om kopwe angei sefani och mettoch ka ngenir, ika pwe ir me ruemon (mwan me fefin) ra nuokus pwe resap tongeni apwonueta an Allah kewe annuk. Ika ami (chon tumun) oua nuokus pwe resap tongeni fori an Allah kewe annuk, iwe ese wor emon me neir a tipis ren ewe niwinin (mi namwot) epwe kawor (ren ewe fefin) pwe epwe pwisin amanaua inisin. Ikei ekkewe annukun Allah, iwe ousapw atai ir. Ion epwe atai an Allah kewe annuk, ir ekkewe chon fori mi ngaw.


283
Q.S Al-Bakara (2:283)

۞ وَاِنْ كُنْتُمْ عَلٰى سَفَرٍ وَّلَمْ تَجِدُوْا كَاتِبًا فَرِهٰنٌ مَّقْبُوْضَةٌ ۗفَاِنْ اَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا فَلْيُؤَدِّ الَّذِى اؤْتُمِنَ اَمَانَتَهٗ وَلْيَتَّقِ اللّٰهَ رَبَّهٗ ۗ وَلَا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَۗ وَمَنْ يَّكْتُمْهَا فَاِنَّهٗٓ اٰثِمٌ قَلْبُهٗ ۗ وَاللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ عَلِيْمٌ ࣖ

wa in kuntum ‘alā safariw wa lam tajidū kātiban fa riḥānum maqbūḍah(tun), fa'in amina ba‘ḍukum ba‘ḍan falyu'addil-lażi'tumina amānatahū walyattaqillāha rabbah(ū), wa lā taktumusy syahādah(ta), wa may yaktumhā fa'innahū āṡimun qalbuh(ū), wallāhu bimā ta‘malūna ‘alīm(un).

Iwe ika kese kuna emon chon mak non om sai, iwe epwe wor om collateral. Nge ika ekkoch me neimi oua nukunuk non ekkoch, mut ngeni ekkewe ra nukunuk repwe apwonueta ar wis (liwinimmang) me mut ngenir repwe niuokusiti Allah, ar Samol. Iwe kosap opano om kapasen pwarata, pun io epwe opano, ennetin, netipan mi nimengaw (tipis). Allah a sinei meinisin met oua fori.


75
Q.S Ali Imran (3:75)

۞ وَمِنْ اَهْلِ الْكِتٰبِ مَنْ اِنْ تَأْمَنْهُ بِقِنْطَارٍ يُّؤَدِّهٖٓ اِلَيْكَۚ وَمِنْهُمْ مَّنْ اِنْ تَأْمَنْهُ بِدِيْنَارٍ لَّا يُؤَدِّهٖٓ اِلَيْكَ اِلَّا مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَاۤىِٕمًا ۗ ذٰلِكَ بِاَنَّهُمْ قَالُوْا لَيْسَ عَلَيْنَا فِى الْاُمِّيّٖنَ سَبِيْلٌۚ وَيَقُوْلُوْنَ عَلَى اللّٰهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُوْنَ

wa min ahlil-kitābi man in ta'manhu bi qinṭārin yu'addīhi ilaik(a), wa minhum man in ta'manhu bidīnāril lā yu'addīhi ilaika illā mā dumta ‘alaihi qā'imā(n), żālika bi'annahum qālū laisa ‘alainā fil-ummiyyīna sabīl(un), wa yaqūlūna ‘alallāhil-każiba wa hum ya‘lamūn(a).

Iwe, me lein ekkewe Aramas lon ewe Puk a wor emon, ika kopwe awisa ngeni chommong pisek, epwe wesewesen aliwini ngonuk. Nge mi wor (pwan) me neir, ika kopwe epinukunuk ngeni ew dinar, esap niwin ngonuk, ika pwe kosapw angei fansoun meinisin. Iei usun pokiten ra apasa, "Esap wor ach tipis ngeni ekewe aramas resap silei mak." Ra apasa kapas chofona usun Allah, ina mwo ika ra sinei.


134
Q.S Ali Imran (3:134)

الَّذِيْنَ يُنْفِقُوْنَ فِى السَّرَّۤاءِ وَالضَّرَّۤاءِ وَالْكٰظِمِيْنَ الْغَيْظَ وَالْعَافِيْنَ عَنِ النَّاسِۗ وَاللّٰهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِيْنَۚ

al-lażīna yunfiqūna fis-sarrā'i waḍ-ḍarrā'i wal-kāẓimīnal gaiẓa wal-‘āfīna ‘anin-nās(i), wallāhu yuḥibbul-muḥsinīn(a).

(weween) aramas mi kichioch le awora, lon fansoun ngaselo me fansoun weires, me aramas mi nemeni ar song me omusalo (mwaallilo) ekkewe ekkoch. Iwe, Allah a tongei chokewe mi föri mine a mürina, .


148
Q.S Ali Imran (3:148)

فَاٰتٰىهُمُ اللّٰهُ ثَوَابَ الدُّنْيَا وَحُسْنَ ثَوَابِ الْاٰخِرَةِ ۗ وَاللّٰهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِيْنَ ࣖ

fa ātāhumullāhu ṡawābad-dun-yā wa ḥusna ṡawābil-ākhirah(ti), wallāhu yuḥibbul-muḥsinīn(a).

Iwe, Allah a ngeniir eu liwin lon ei fonufan me eu liwin mi murinno lon ewe manau mwirin malo. Iwe, Allah a tongei ekkewe mi fori minne mi murinno.


172
Q.S Ali Imran (3:172)

اَلَّذِيْنَ اسْتَجَابُوْا لِلّٰهِ وَالرَّسُوْلِ مِنْۢ بَعْدِ مَآ اَصَابَهُمُ الْقَرْحُ ۖ لِلَّذِيْنَ اَحْسَنُوْا مِنْهُمْ وَاتَّقَوْا اَجْرٌ عَظِيْمٌۚ

al-lażīnastajābū lillāhi war-rasūli mim ba‘di mā aṣābahumul-qarḥ(u), lil-lażīna aḥsanū minhum wattaqau ajrun ‘aẓīm(un).

(weween) ekkewe ra anneasochisi (ekkewe annukun) Allah me ewe chon kuno mwirin ar angei feiengau (non ewe maunen Uhud). Chokkewe mi fori foffor murinno me fel leir ra angei liwinir mi watte.


2
Q.S An-Nisa (4:2)

وَاٰتُوا الْيَتٰمٰىٓ اَمْوَالَهُمْ وَلَا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيْثَ بِالطَّيِّبِ ۖ وَلَا تَأْكُلُوْٓا اَمْوَالَهُمْ اِلٰٓى اَمْوَالِكُمْ ۗ اِنَّهٗ كَانَ حُوْبًا كَبِيْرًا

wa ātul-yatāmā amwālahum wa lā tatabaddalul-khabīṡa biṭ-ṭayyib(i), wa lā ta'kulū amwālahum ilā amwālikum, innahū kāna ḥūban kabīrā(n).

Iwe, kopwe ngeni ekewe mi mäsen (ir mi watte) ar pisek, kosap siwili ekewe mi mürina ngeni ekewe mi ngau, kosap pwal mongö pisekir fitifengen me pisekimi. Ennetin, (ewe fofforun ekkesiwin me mongo) ew tipis mi watte.


36
Q.S An-Nisa (4:36)

۞ وَاعْبُدُوا اللّٰهَ وَلَا تُشْرِكُوْا بِهٖ شَيْـًٔا وَّبِالْوَالِدَيْنِ اِحْسَانًا وَّبِذِى الْقُرْبٰى وَالْيَتٰمٰى وَالْمَسٰكِيْنِ وَالْجَارِ ذِى الْقُرْبٰى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْۢبِ وَابْنِ السَّبِيْلِۙ وَمَا مَلَكَتْ اَيْمَانُكُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُوْرًاۙ

wa‘budullāha wa lā tusyrikū bihī syai'aw wa bil-wālidaini iḥsānaw wa biżil-qurbā wal-yatāmā wal-masākīni wal-jāri żil-qurbā wal-jāril-junubi waṣ-ṣāḥibi bil-jambi wabnis-sabīl(i), wa mā malakat aimānukum, innallāha lā yuḥibbu man kāna mukhtālan fakhūrā(n).

Iwe, oupwe fel ngeni Allah o ousap chiechi ngeni och mettoch. Iwe kopwe kirekiroch ngeni sam me in, aramasom kewe mi arap ngonuk, semirit mi osupwang, ekkewe mi woungaw, chon oruch mi arap me towaw, chienom kewe chon angang, Ibn Sabil me meinisin chon angang mi wor reom. Enlet, Allah ese sani aramas mi lamalam tekia me lamalam tekia, .


58
Q.S An-Nisa (4:58)

۞ اِنَّ اللّٰهَ يَأْمُرُكُمْ اَنْ تُؤَدُّوا الْاَمٰنٰتِ اِلٰٓى اَهْلِهَاۙ وَاِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ اَنْ تَحْكُمُوْا بِالْعَدْلِ ۗ اِنَّ اللّٰهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهٖ ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ سَمِيْعًاۢ بَصِيْرًا

innallāha ya'murukum an tu'addul-amānāti ilā ahlihā, wa iżā ḥakamtum bainan-nāsi an taḥkumū bil-‘adl(i), innallāha ni‘immā ya‘iẓukum bih(ī), innallāha kāna samī‘am baṣīrā(n).

Ennetin, Allah a annuku ngonuk pwe kopwe uwei ew porous ngeni ekkewe mi fich ngeni ar repwe angei, me nupwen ka forata ew annuk nefinen aramas, kopwe forata non wenechar. Ennetin, Allah ewe mi murinno seni meinisin mi aiti ngenikemi. Ennetin, Allah a rongorong meinisin, a kuna mettoch meinisin.


125
Q.S An-Nisa (4:125)

وَمَنْ اَحْسَنُ دِيْنًا مِّمَّنْ اَسْلَمَ وَجْهَهٗ لِلّٰهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَّاتَّبَعَ مِلَّةَ اِبْرٰهِيْمَ حَنِيْفًا ۗوَاتَّخَذَ اللّٰهُ اِبْرٰهِيْمَ خَلِيْلًا

wa man aḥsanu dīnam mimman aslama wajhahū lillāhi wa huwa muḥsinuw wattaba‘a millata ibrāhīma ḥanīfā(n), wattakhażallāhu ibrāhīma khalīlā(n).

Iwe io a wor an lamalam mi murinno nap seni emon mi ennetin sufoliiti inisin ngeni Allah, nupwen a fori foffor mi murinno, me a tapweno mwirin ewe lamalam mi wenechar an Abraham? Iwe, Allah a filatä Eperiam pwe epwe (An) chon achengicheng.


128
Q.S An-Nisa (4:128)

وَاِنِ امْرَاَةٌ خَافَتْ مِنْۢ بَعْلِهَا نُشُوْزًا اَوْ اِعْرَاضًا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَآ اَنْ يُّصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا ۗوَالصُّلْحُ خَيْرٌ ۗوَاُحْضِرَتِ الْاَنْفُسُ الشُّحَّۗ وَاِنْ تُحْسِنُوْا وَتَتَّقُوْا فَاِنَّ اللّٰهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرًا

wa inimra'atun khāfat mim ba‘lihā nusyūzan au i‘rāḍan falā junāḥa ‘alaihimā ay yuṣliḥā bainahumā ṣulḥā(n), waṣ-ṣulḥu khair(un), wa uḥḍiratil-anfususy-syuḥḥ(a), wa in tuḥsinū wa tattaqū fa innallāha kāna bimā ta‘malūna khabīrā(n).

Iwe, ika emon fefin a osukosuk pwe puluwan we epwe naf are ese ekieki, iwe, ir me ruuemon repwe tongeni fori eu wesewesen kinamwe, me ena kinamwe a murinno (fan iter) inaamwo ika ewe mwan a stingy ren napanapan. Iwe, ika ka amürinnölo (om riri ngeni pwülüwom) me tümünü inisum (seni nusyuz me kosap ekieki), iwe, enletin, Allah a tümünüöchü met ka föri.


85
Q.S Al-Maita (5:85)

فَاَثَابَهُمُ اللّٰهُ بِمَا قَالُوْا جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَاۗ وَذٰلِكَ جَزَاۤءُ الْمُحْسِنِيْنَ

fa aṡābahumullāhu bimā qālū jannātin tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā, wa żālika jazā'ul-muḥsinīn(a).

Iwe, Allah a liwini ngeniir ren ekewe kapas ra apasa, (weween) paratis fän itan ekkewe chanpupu ra puwu, repwe nom lon tori feilfeilachök. Iwe ina ewe niwinin (fan iten) ekkewe ra fori mi och.


93
Q.S Al-Maita (5:93)

لَيْسَ عَلَى الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ جُنَاحٌ فِيْمَا طَعِمُوْٓا اِذَا مَا اتَّقَوْا وَّاٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ ثُمَّ اتَّقَوْا وَّاٰمَنُوْا ثُمَّ اتَّقَوْا وَّاَحْسَنُوْا ۗوَاللّٰهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِيْنَ ࣖ

laisa ‘alal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti ṡummattaqau wa āmanū ṡummattaqau wa aḥsanū, wallāhu yuḥibbul-muḥsinīn(a).

Ese wor tipisin ekkewe ra nuku me fori foffor murinno usun met ra mongo (non fansoun nom), ika pwe ra pioch me nuku, me fori angang mi och, iwe ra sopweno ne pioch me nuku, iwe ra (chuen) wor ar piety me fori angang mi och. Iwe Allah a tongei ekkewe ra fori foffor mi murinno.


56
Q.S Al-A'raf (7:56)

وَلَا تُفْسِدُوْا فِى الْاَرْضِ بَعْدَ اِصْلَاحِهَا وَادْعُوْهُ خَوْفًا وَّطَمَعًاۗ اِنَّ رَحْمَتَ اللّٰهِ قَرِيْبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِيْنَ

wa lā tufsidū fil-arḍi ba‘da iṣlāḥihā wad‘ūhu khaufaw wa ṭama‘ā(n), inna raḥmatallāhi qarībum minal-muḥsinīn(a).

Iwe kosap fori feiengau won fonufan mwirin an a (foruta) murinno. Iotek ngeni I ren nuokus me apinukunuk. Ennetin, an Allah umoumoch a fokkun arap ngeni ekkewe ra fori mi och.


143
Q.S Al-A'raf (7:143)

وَلَمَّا جَاۤءَ مُوْسٰى لِمِيْقَاتِنَا وَكَلَّمَهٗ رَبُّهٗۙ قَالَ رَبِّ اَرِنِيْٓ اَنْظُرْ اِلَيْكَۗ قَالَ لَنْ تَرٰىنِيْ وَلٰكِنِ انْظُرْ اِلَى الْجَبَلِ فَاِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهٗ فَسَوْفَ تَرٰىنِيْۚ فَلَمَّا تَجَلّٰى رَبُّهٗ لِلْجَبَلِ جَعَلَهٗ دَكًّا وَّخَرَّ مُوْسٰى صَعِقًاۚ فَلَمَّآ اَفَاقَ قَالَ سُبْحٰنَكَ تُبْتُ اِلَيْكَ وَاَنَا۠ اَوَّلُ الْمُؤْمِنِيْنَ

wa lammā jā'a mūsā limīqātinā wa kallamahū rabbuh(ū), qāla rabbi arinī anẓur ilaik(a), qāla lan tarānī wa lākininẓur ilal-jabali fa inistaqarra makānahū fa saufa tarānī, falammā tajallā rabbuhū lil-jabali ja‘alahū dakkaw wa kharra mūsā ṣa‘iqā(n), falammā afāqa qāla subḥānaka tubtu ilaika wa ana awwalul-mu'minīn(a).

Iwe, lupwen Moses a feito ren (munajat) lon ewe fansoun Am aua finata me Kot a kapas (wenechar) ngeni, (Moses) a apasa, "O ai Samol, kopwe pwato (pwisin) ngeniei pwe upwe tongeni kunaok." (Allah) a apasa, "Kose (tufichin) kunaei, nge nengeni ewe chuk, ika epwe chok nom non nenian (usun chok fansoun meinisin) kopwe wesewesen tongeni kunaei." Ina minne, lupwen an we Samol a pwarata (An manaman) ngeni ewe chuuk, ewe chuuk a talo me Musa a turutiu nge ese chiwen silei och mettoch. Mwirin an Moses a mirit sefan, a apasa, "Ling ngonuk, ua aier ngonuk me ngang ewe aewin nuku."


161
Q.S Al-A'raf (7:161)

وَاِذْ قِيْلَ لَهُمُ اسْكُنُوْا هٰذِهِ الْقَرْيَةَ وَكُلُوْا مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ وَقُوْلُوْا حِطَّةٌ وَّادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطِيْۤـٰٔتِكُمْۗ سَنَزِيْدُ الْمُحْسِنِيْنَ

wa iżā qīla lahumuskunū hāżihil-qaryata wa kulū minhā ḥaiṡu syi'tum wa qūlū ḥiṭṭatuw wadkhulul-bāba sujjadan nagfir lakum khaṭī'ātikum, sanazīdul-muḥsinīn(a).

Iwe (chechemeni), nupwen a apasa ngenir (ekkewe Noun Israel), "Oupwe nonnom non ei fonu (Baitulmaqdis) me mongo seni (an kewe foun ira) ia oua mochen." Iwe apasa, "Kopwe angasakem seni am kewe tipis me tonong non ewe asam nupwen ka chapetiw, iwe Am aupwe omusano om kewe tipis." Mwirin Sipwe apachanong (niwinin) ngeni ekkewe ra fori mi och.


27
Q.S Anfal (8:27)

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَخُوْنُوا اللّٰهَ وَالرَّسُوْلَ وَتَخُوْنُوْٓا اَمٰنٰتِكُمْ وَاَنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā takhūnullāha war-rasūla wa takhūnū amānātikum wa antum ta‘lamūn(a).

O ami ekkewe mi luku! Kosapw turunufasei Allah me ewe chon kuno me (pwan) kosapw turunufasei ewe nukunuk mi kawor ngonuk, nupwen ka sinei.


91
Q.S At-Tawba (9:91)

لَيْسَ عَلَى الضُّعَفَاۤءِ وَلَا عَلَى الْمَرْضٰى وَلَا عَلَى الَّذِيْنَ لَا يَجِدُوْنَ مَا يُنْفِقُوْنَ حَرَجٌ اِذَا نَصَحُوْا لِلّٰهِ وَرَسُوْلِهٖۗ مَا عَلَى الْمُحْسِنِيْنَ مِنْ سَبِيْلٍ ۗوَاللّٰهُ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌۙ

laisa ‘alaḍ-ḍu‘afā'i wa lā ‘alal-marḍā wa lā ‘alal-lażīna lā yajidūna mā yunfiqūna ḥarajun iżā naṣaḥū lillāhi wa rasūlih(ī), mā ‘alal-muḥsinīna min sabīl(in), wallāhu gafūrur raḥīm(un).

Ese wor tipis (ren ar rese fiti maun) ren ekkewe mi apwangapwang, ekkewe mi semwen me ekkewe rese angei met repwe nounou, ika pwe ra wenechar ngeni Allah me Noun we chon kuno. Ese wor popun ach sipwe tipi ngeni aramas mi fori minne mi murinno. Iwe, Allah a omusalo tipis, a fokkun ümöümöch, .


100
Q.S At-Tawba (9:100)

وَالسّٰبِقُوْنَ الْاَوَّلُوْنَ مِنَ الْمُهٰجِرِيْنَ وَالْاَنْصَارِ وَالَّذِيْنَ اتَّبَعُوْهُمْ بِاِحْسَانٍۙ رَّضِيَ اللّٰهُ عَنْهُمْ وَرَضُوْا عَنْهُ وَاَعَدَّ لَهُمْ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ تَحْتَهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَآ اَبَدًا ۗذٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيْمُ

was-sābiqūnal-awwalūna minal-muhājirīna wal-anṣāri wal-lażīnattaba‘ūhum bi'iḥsān(in), raḍiyallāhu ‘anhum wa raḍū ‘anhu wa a‘adda lahum jannātin tajrī taḥtahal-anhāru khālidīna fīhā abadā(n), żālikal-fauzul-‘aẓīm(u).

Iwe ekkewe ra akkomw (siwin ngeni Islam) me nein ekkewe Muhajirin me Ansar me ekkewe ra tapweno mwirir non napanap mi och, Allah a pwapwa ngenir me ra pwapwa ngeni Allah. Allah a ammonata fan iter ekkewe atake ikewe ekkewe chanpupu ra puwu fan. Repwe nonom lon tori feilfeilachök. Ina eu win mi lapalap.


120
Q.S At-Tawba (9:120)

مَا كَانَ لِاَهْلِ الْمَدِيْنَةِ وَمَنْ حَوْلَهُمْ مِّنَ الْاَعْرَابِ اَنْ يَّتَخَلَّفُوْا عَنْ رَّسُوْلِ اللّٰهِ وَلَا يَرْغَبُوْا بِاَنْفُسِهِمْ عَنْ نَّفْسِهٖۗ ذٰلِكَ بِاَنَّهُمْ لَا يُصِيْبُهُمْ ظَمَاٌ وَّلَا نَصَبٌ وَّلَا مَخْمَصَةٌ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَلَا يَطَـُٔوْنَ مَوْطِئًا يَّغِيْظُ الْكُفَّارَ وَلَا يَنَالُوْنَ مِنْ عَدُوٍّ نَّيْلًا اِلَّا كُتِبَ لَهُمْ بِهٖ عَمَلٌ صَالِحٌۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يُضِيْعُ اَجْرَ الْمُحْسِنِيْنَ

mā kāna li'ahlil-madīnati wa man ḥaulahum minal-a‘rābi ay yatakhallafū ‘ar rasūlillāhi wa lā yargabū bi'anfusihim ‘an nafsih(ī), żālika bi'annahum lā yuṣībuhum ẓama'uw wa lā naṣabuw wa lā makhmaṣatun fī sabīlillāhi wa lā yaṭa'ūna mauṭi'ay yagīẓul-kuffāra wa lā yanālūna min ‘aduwwin nailan illā kutiba lahum bihī ‘amalun ṣāliḥ(un), innallāha lā yuḍī‘u ajral-muḥsinīn(a).

Ese fich ngeni ekkewe aramasen Medina me ekkewe Bedouin mi nom unukur ar resap fiti ewe chon kuno seni Allah (won ewe nenien maun), ese pwan fich ngenir ar repwe tongei pwisin ir nap seni ewe chon kuno seni Allah. Ina pokiten rese riaffou ren kaka, apwangapwang, are echik non ewe aanen Allah, rese pwan fetan won ew neni mi efisi songen ekkewe chon nukunukumang, rese pwan fori och feiengau ngeni ewe chon koum, tiwenon chok ika epwe makketiw ngenir pwe ew foffor mi och. Ennetin, Allah ese asolapa niwinin ekkewe ra fori mi och.


26
Q.S Sona (10:26)

۞ لِلَّذِيْنَ اَحْسَنُوا الْحُسْنٰى وَزِيَادَةٌ ۗوَلَا يَرْهَقُ وُجُوْهَهُمْ قَتَرٌ وَّلَا ذِلَّةٌ ۗاُولٰۤىِٕكَ اَصْحٰبُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ

lil-lażīna aḥsanul-ḥusnā wa ziyādah(tun), wa lā yarhaqu wujūhahum qataruw wa lā żillah(tun), ulā'ika aṣḥābul-jannati hum fīhā khālidūn(a).

Ren ekkewe ra fori minne mi murinno ina ewe niwinin mi murinno (Paratis) me nap seni (ewe pwapwa ne kuna Allah). Iwe, won meser esap pwölüela ren pwül mi pwechepwech, resap pwal nom lon säw. Ir chon läng, repwe nonom lon tori feilfeilachök.


45
Q.S Imwan (11:45)

وَنَادٰى نُوْحٌ رَّبَّهٗ فَقَالَ رَبِّ اِنَّ ابْنِيْ مِنْ اَهْلِيْۚ وَاِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَاَنْتَ اَحْكَمُ الْحٰكِمِيْنَ

wa nādā nūḥur rabbahū fa qāla rabbi innabnī min ahlī, wa inna wa‘dakal-ḥaqqu wa anta aḥkamul-ḥākimīn(a).

Iwe, Noa a tingormau ngeni an we Samol, a apasa, "O ai Samol, ennetin nei we at emon chon ai famini, me om pwon a wesewesen ennet. En ewe sou apung mi fokkun pung."


47
Q.S Imwan (11:47)

قَالَ رَبِّ اِنِّيْٓ اَعُوْذُ بِكَ اَنْ اَسْـَٔلَكَ مَا لَيْسَ لِيْ بِهٖ عِلْمٌ ۗوَاِلَّا تَغْفِرْ لِيْ وَتَرْحَمْنِيْٓ اَكُنْ مِّنَ الْخٰسِرِيْنَ

qāla rabbi innī a‘ūżu bika an as'alaka mā laisa lī bihī ‘ilm(un), wa illā tagfir lī wa tarḥamnī akum minal-khāsirīn(a).

I (Nuh) a apasa, "O ai Samol, ennetin ua kutta nenien tumun non en pwe upwe tingor ngonuk och mettoch use sinei (ewe popun). Ika kese omusano tipisin, me (kosap) umoumoch ngeniei, upwe ennetin emon ekkewe mi feiengau."


115
Q.S Imwan (11:115)

وَاصْبِرْ فَاِنَّ اللّٰهَ لَا يُضِيْعُ اَجْرَ الْمُحْسِنِيْنَ

waṣbir fa innallāha lā yaḍī‘u ajral-muḥsinīn(a).

Iwe, oupwe mosonottam, pun enlet, Allah esap asolapa liwinin chokewe mi föri mine a mürina.


22
Q.S Josef (12:22)

وَلَمَّا بَلَغَ اَشُدَّهٗٓ اٰتَيْنٰهُ حُكْمًا وَّعِلْمًا ۗوَكَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَ

wa lammā balaga asyuddahū ātaināhu ḥukmaw wa ‘ilmā(n), wa każālika najzil-muḥsinīn(a).

Iwe nupwen a watte Am aua ngeni manaman me sinenap. Iei usun Am aua liwini ngeni ekkewe ra fori minne mi murinno.


78
Q.S Josef (12:78)

قَالُوْا يٰٓاَيُّهَا الْعَزِيْزُ اِنَّ لَهٗٓ اَبًا شَيْخًا كَبِيْرًا فَخُذْ اَحَدَنَا مَكَانَهٗ ۚاِنَّا نَرٰىكَ مِنَ الْمُحْسِنِيْنَ

qālū yā ayyuhal-‘azīzu inna lahū aban syaikhan kabīran fa khuż aḥadanā makānah(ū), innā narāka minal-muḥsinīn(a).

Ra apasa, "O Al-Aziz! A wor seman mi chinnap, iwe kopwe angei emon me neim pwe epwe siwini, ennetin am aua kuna pwe en emon me nein ekkewe ra fori mi och."


90
Q.S Josef (12:90)

قَالُوْٓا ءَاِنَّكَ لَاَنْتَ يُوْسُفُۗ قَالَ اَنَا۠ يُوْسُفُ وَهٰذَآ اَخِيْ قَدْ مَنَّ اللّٰهُ عَلَيْنَاۗ اِنَّهٗ مَنْ يَّتَّقِ وَيَصْبِرْ فَاِنَّ اللّٰهَ لَا يُضِيْعُ اَجْرَ الْمُحْسِنِيْنَ

qālū a'innaka la'anta yūsuf(u), qāla ana yūsufu wa hāżā akhī qad mannallāhu ‘alainā, innahū may yataqqi wa yaṣbir fa innallāha lā yuḍī‘u ajral-muḥsinīn(a).

Ra aisini, “Ifa usun, en wesewesen Josef?” I (Yusuf) a ponuweni, "Ngang Yusuf me iei pwii we. Ennetin, Allah a ngeni kich an umoumoch. Ennetin, io mi fel me mosonoson, iwe ennetin, Allah ese asolapa niwinin ekkewe ra fori mi och."


90
Q.S An-Nahl (16:90)

۞ اِنَّ اللّٰهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْاِحْسَانِ وَاِيْتَاۤئِ ذِى الْقُرْبٰى وَيَنْهٰى عَنِ الْفَحْشَاۤءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ

innallāha ya'muru bil-‘adli wal-iḥsāni wa ītā'i żil-qurbā wa yanhā ‘anil-faḥsyā'i wal-munkari wal-bagyi ya‘iẓukum la‘allakum tażakkarūn(a).

Ennetin, Allah a annuku (kemi) pwe oupwe fori pung me fori foffor mi och, oupwe awora aninis ngeni aramasemi, me A pinei (fori) foffor mi ngaw, ngaw me oput. A aiti ngonuk pwe kopwe tongeni kaeo.


128
Q.S An-Nahl (16:128)

اِنَّ اللّٰهَ مَعَ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا وَّالَّذِيْنَ هُمْ مُّحْسِنُوْنَ ࣖ ۔

innallāha ma‘al-lażīnattaqau wal-lażīna hum muḥsinūn(a).

Enlet, Allah a nom ren ekkewe mi fel ngeni Kot me ekkewe mi fori minne mi murinno.


7
Q.S Isra (17:7)

اِنْ اَحْسَنْتُمْ اَحْسَنْتُمْ لِاَنْفُسِكُمْ ۗوَاِنْ اَسَأْتُمْ فَلَهَاۗ فَاِذَا جَاۤءَ وَعْدُ الْاٰخِرَةِ لِيَسٗۤـُٔوْا وُجُوْهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوْهُ اَوَّلَ مَرَّةٍ وَّلِيُتَبِّرُوْا مَا عَلَوْا تَتْبِيْرًا

in aḥsantum aḥsantum li'anfusikum, wa in asa'tum fa lahā, fa iżā jā'a wa‘dul-ākhirati liyasū'ū wujūhakum wa liyadkhulal-masjida kamā dakhalūhu awwala marratiw wa liyutabbirū mā ‘alau tatbīrā(n).

Ika ka fori och (wewen) ka fori och fan itom. Iwe ika ka fori mi ngaw, iwe (ewe lus mi ngaw) epwe fan itom. Nupwen ewe aruwen kapung (tipis) epwe feito, (Sia awena chon koum ngonuk) pwe repwe turunufasei mesom iwe ra tonong non ewe imwen fel (Aqsa Mosque), usun chok nupwen ra tonong non ewe aewin fansoun me ra atai met chok ra nemeni.


24
Q.S Al-Kaf (18:24)

اِلَّآ اَنْ يَّشَاۤءَ اللّٰهُ ۖوَاذْكُرْ رَّبَّكَ اِذَا نَسِيْتَ وَقُلْ عَسٰٓى اَنْ يَّهْدِيَنِ رَبِّيْ لِاَقْرَبَ مِنْ هٰذَا رَشَدًا

illā ay yasyā'allāh(u), ważkur rabbaka iżā nasīta wa qul ‘asā ay yahdiyani rabbī li'aqraba min hāżā rasyadā(n).

tiwenon chok (ren an apasa), "Kot epwe mochen." Iwe chechemeni om Samon ika ka monuki me apasa, "Amwo ai Samon epwe emweniei pwe upwe arap (ngeni ewe ennet) nap seni ei."


12
Q.S Ta-Ha (20:12)

اِنِّيْٓ اَنَا۠ رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَۚ اِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى ۗ

innī ana rabbuka fakhla‘ na‘laika innaka bil-wādil-muqaddasi ṭuwā(n).

Enlet, ngang om Kot, iei mine kopwe likitala om kewe ruu anümamau. Pun ennetin ka nom non ewe fonu mi pin, Tuwa.


84
Q.S Ta-Ha (20:84)

قَالَ هُمْ اُولَاۤءِ عَلٰٓى اَثَرِيْ وَعَجِلْتُ اِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضٰى

qāla hum ulā'i ‘alā aṡarī wa ‘ajiltu ilaika rabbi litarḍā.

I (Moses) a apasa, "Ra tapweto mwiri me ua mwitir ngonuk, ai Samol, pwe kopwe pwapwa (rei)."


37
Q.S Al-haj (22:37)

لَنْ يَّنَالَ اللّٰهَ لُحُوْمُهَا وَلَا دِمَاۤؤُهَا وَلٰكِنْ يَّنَالُهُ التَّقْوٰى مِنْكُمْۗ كَذٰلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللّٰهَ عَلٰى مَا هَدٰىكُمْ ۗ وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِيْنَ

lay yanālallāha luḥūmuhā wa lā dimā'uhā wa lākiy yanāluhut-taqwā minkum, każālika sakhkharahā lakum litukabbirullāha ‘alā mā hadākum, wa basysyiril-muḥsinīn(a).

Ewe futuk (ewe man mi asor) me chchaan resapw tori Allah, nge met a tori I ina om nimenimoch. Iei usun A anomu fan nemeniemi pwe oupwe mwareiti Allah ren ewe emmwen a ngenikemi. Me uwei poraus allim ngeni ir kewe mi fori minne mi murinno.


8
Q.S Al-Muminun (23:8)

وَالَّذِيْنَ هُمْ لِاَمٰنٰتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُوْنَ ۙ

wal-lażīna hum li'amānātihim wa ‘ahdihim rā‘ūn(a).

Iwe (mi ennetin fefeita) ir ekkewe ra apwonueta ar kewe nukunuk me pwon, .


51
Q.S As-Suara (26:51)

اِنَّا نَطْمَعُ اَنْ يَّغْفِرَ لَنَا رَبُّنَا خَطٰيٰنَآ اَنْ كُنَّآ اَوَّلَ الْمُؤْمِنِيْنَ ۗ ࣖ

innā naṭma‘u ay yagfira lanā rabbunā khaṭāyānā an kunnā awwalal-mu'minīn(a).

Enlet, sia wesewesen apilukuluk pwe ach Samol epwe omusalo ach kewe tipis, pun kich sia akkomw luku."


19
Q.S An-Naml (27:19)

فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِّنْ قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ اَوْزِعْنِيْٓ اَنْ اَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِيْٓ اَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلٰى وَالِدَيَّ وَاَنْ اَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضٰىهُ وَاَدْخِلْنِيْ بِرَحْمَتِكَ فِيْ عِبَادِكَ الصّٰلِحِيْنَ

fatabassama ḍāḥikam min qaulihā wa qāla rabbi auzi‘nī an asykura ni‘matakal-latī an‘amta ‘alayya wa ‘alā wālidayya wa an a‘mala ṣāliḥan tarḍāhu wa adkhilnī biraḥmatika fī ‘ibādikaṣ-ṣāliḥīn(a).

Iwe ra amam pokiten ar foffor ese pung me namanam tekia, ina mwo ika netiper a nuku non (ewe ennet usun). Ina minne, kopwe túmúnúéchú met a fis ngeni chókkewe mi féri efeiengaw.


14
Q.S Al-Kasas (28:14)

وَلَمَّا بَلَغَ اَشُدَّهٗ وَاسْتَوٰىٓ اٰتَيْنٰهُ حُكْمًا وَّعِلْمًاۗ وَكَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَ

wa lammā balaga asyuddahū wastawā ātaināhu ḥukmaw wa ‘ilmā(n), wa każālika najzil-muḥsinīn(a).

Iwe punuwen Fir'aun a apasa, "(I) ew aururu netipei me ngonuk. Kosapw nieno, anean pwe epwe eu minen aninis ngeni kich ika sipwe angei i usun emon semirit," nge rese mefi.


77
Q.S Al-Kasas (28:77)

وَابْتَغِ فِيْمَآ اٰتٰىكَ اللّٰهُ الدَّارَ الْاٰخِرَةَ وَلَا تَنْسَ نَصِيْبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَاَحْسِنْ كَمَآ اَحْسَنَ اللّٰهُ اِلَيْكَ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِى الْاَرْضِ ۗاِنَّ اللّٰهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِيْنَ

wabtagi fīmā ātākallāhud-dāral-ākhirata wa lā tansa naṣībaka minad-dun-yā wa aḥsin kama aḥsanallāhu ilaika wa lā tabgil-fasāda fil-arḍ(i), innallāha lā yuḥibbul-mufsidīn(a).

Kopwe apasa (Muhammad), "Met ka ekieki, ika pwe Allah a fori ewe ran fan itom epwe sopweno tori ewe Ranin Manausefan. Io ewe kot lukun Allah epwe wato ewe pwinin ngonuk pwe epwe ew fansoun om asoso? Kose ausening?"


69
Q.S Al-'Ankabut (29:69)

وَالَّذِيْنَ جَاهَدُوْا فِيْنَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَاۗ وَاِنَّ اللّٰهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِيْنَ ࣖ

wal-lażīna jāhadū fīnā lanahdiyannahum subulanā, wa innallāha lama‘al-muḥsinīn(a).

Iwe, manauen ei fonufan a chok joko me urumot. Iwe ennetin, ewe fonuen manau mwirin mano ina ewe ennetin manau, ika ra chok sinei.


3
Q.S Lukman (31:3)

هُدًى وَّرَحْمَةً لِّلْمُحْسِنِيْنَۙ

hudaw wa raḥmatal lil-muḥsinīn(a).

Iwe ennetin Am aua awewei ngeni aramas sokopaten kapas monomon meinisin non ei Qur’an. Iwe, ika kopwe uwei eu wokisin ngeniir, enlet, ekkewe chon lukumach repwe apasa, “Ami chok aramas mi forata kapas chofona.”


22
Q.S Lukman (31:22)

۞ وَمَنْ يُّسْلِمْ وَجْهَهٗٓ اِلَى اللّٰهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقٰىۗ وَاِلَى اللّٰهِ عَاقِبَةُ الْاُمُوْرِ

wa may yuslim wajhahū ilallāhi wa huwa muḥsinun faqadistamsaka bil-‘urwatil-wuṡqā, wa ilallāhi ‘āqibatul-umūr(i).

O nei mwän! Kopwe fori iotek me annuku (aramas) ar repwe fori met mi pung me eppeti (ir) ar repwe fori mi ngaw me kopwe mosonoson ren met epwe fis ngonuk, ennetin iei ew mettoch mi auchea.


80
Q.S As-Safat (37:80)

اِنَّا كَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَ

innā każālika najzil-muḥsinīn(a).

Iwe ennetin, Noa a iotek ngeni Kich, ina minne ennetin, Kich ekkewe mi murino sia mut ngeni iotek.


105
Q.S As-Safat (37:105)

قَدْ صَدَّقْتَ الرُّءْيَا ۚاِنَّا كَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَ

qad ṣaddaqtar-ru'yā, innā każālika najzil-muḥsinīn(a).

O ai Samol, kopwe ngeniei (emon semirit) emon me nein ekkewe aramas mi pin."


110
Q.S As-Safat (37:110)

كَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَ

każālika najzil-muḥsinīn(a).

enlet, ka fen apwungalo ena tan.” Enlet, iei usun Am aua liwini ngeni ekkewe ra fori minne mi murinno.


121
Q.S As-Safat (37:121)

اِنَّا كَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَ

innā każālika najzil-muḥsinīn(a).

iwe Am aua anisir, pwe repwe win.


131
Q.S As-Safat (37:131)

اِنَّا كَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَ

innā każālika najzil-muḥsinīn(a).

(Ween) Allah i ami Samon me ewe Samonun ami kewe anuon me nom?”


10
Q.S As-Sumar (39:10)

قُلْ يٰعِبَادِ الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اتَّقُوْا رَبَّكُمْ ۗلِلَّذِيْنَ اَحْسَنُوْا فِيْ هٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ ۗوَاَرْضُ اللّٰهِ وَاسِعَةٌ ۗاِنَّمَا يُوَفَّى الصّٰبِرُوْنَ اَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ

qul yā ‘ibādil-lażīna āmanuttaqū rabbakum, lil-lażīna aḥsanū fī hāżihid-dun-yā ḥasanah(tun), wa arḍullāhi wāsi‘ah(tun), innamā yuwaffaṣ-ṣābirūna ajrahum bigairi ḥisāb(in).

A fori nang me fonufan ren ewe pung (popun); A nemeni pwin won rän me rän won pwin o nemeni akkar me maram, eu me eu me eu me eu me eu me eu kewe fansoun ra fetal lon en me an fansoun mi kefilita. Chechemeni! I ewe mi Unusen Tekia, ewe mi Unusen Omusano Tipis.


34
Q.S As-Sumar (39:34)

لَهُمْ مَّا يَشَاۤءُوْنَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ۗ ذٰلِكَ جَزَاۤءُ الْمُحْسِنِيْنَۚ

lahum mā yasyā'ūna ‘inda rabbihim, żālika jazā'ul-muḥsinīn(a).

Allah a fori ew nenien appiru (weween) emon mwan (chon angang) mi nom ren chommong aramas mi nom non ew union mi anini, me emon chon angang mi unusen pisekin emon (chok) aramas. Ekkewe ruuemon chon angang ra nom lon eu chok sokkun lapalap? Mwareiti Allah, nge chommong me neir rese sinei.


12
Q.S Al-Ahkaf (46:12)

وَمِنْ قَبْلِهٖ كِتٰبُ مُوْسٰٓى اِمَامًا وَّرَحْمَةً ۗوَهٰذَا كِتٰبٌ مُّصَدِّقٌ لِّسَانًا عَرَبِيًّا لِّيُنْذِرَ الَّذِيْنَ ظَلَمُوْا ۖوَبُشْرٰى لِلْمُحْسِنِيْنَ

wa min qablihī kitābu mūsā imāmaw wa raḥmah(tan), wa hāżā kitābum muṣaddiqul lisānan ‘arabiyyal liyunżiral-lażīna ẓalamū, wa busyrā lil-muḥsinīn(a).

Iwe nupwen ra anneani Nouch kewe wokisin mi fatafatoch, ekkewe rese nuku ra apasa nupwen ewe ennet a feito ngenir, "Iei wesewesen magic."


16
Q.S Adh-Dhariyat (51:16)

اٰخِذِيْنَ مَآ اٰتٰىهُمْ رَبُّهُمْ ۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَبْلَ ذٰلِكَ مُحْسِنِيْنَۗ

Ākhiżīna mā ātāhum rabbuhum, innahum kānū qabla żālika muḥsinīn(a).

(weween) ekkewe mi kkuf ren tiparoch me tipemwaramwar, .


31
Q.S An-Najm (53:31)

وَلِلّٰهِ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِۗ لِيَجْزِيَ الَّذِيْنَ اَسَاۤءُوْا بِمَا عَمِلُوْا وَيَجْزِيَ الَّذِيْنَ اَحْسَنُوْا بِالْحُسْنٰىۚ

wa lillāhi mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ(i), liyajziyal-lażīna asā'ū bimā ‘amilū wa yajziyal-lażīna aḥsanū bil-ḥusnā.

Iwe, fitemon chonlang ra nom lon lang, ar iotek (aninis) ese wor lamotan tiwenon chok ika Allah a mut ngeni (me chok) fan iten io A mochen me a pwapwa ren.


60
Q.S Ewe mi feioch . (55:60)

هَلْ جَزَاۤءُ الْاِحْسَانِ اِلَّا الْاِحْسَانُۚ

hal jazā'ul-iḥsāni illal-iḥsān(u).

Iwe, menni ekkewe feioch seni ami Samol oupwe amam?


32
Q.S Al-Maarij (70:32)

وَالَّذِيْنَ هُمْ لِاَمٰنٰتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رٰعُوْنَۖ

wal-lażīna hum li'amānātihim wa ‘ahdihim rā'ūn(a).

me ekkewe ra nuokusiti ewe niwinin ar Samon, .