Q.S Al-A'raf na ɔkyerɛwee (اَلْأَعْرَاف) - 206 Nkyekyem Dodow

الۤمّۤصۤ ۚ

alif lām mīm ṣād.

Alif Lam Mim shad.

كِتٰبٌ اُنْزِلَ اِلَيْكَ فَلَا يَكُنْ فِيْ صَدْرِكَ حَرَجٌ مِّنْهُ لِتُنْذِرَ بِهٖ وَذِكْرٰى لِلْمُؤْمِنِيْنَ

kitābun unzila ilaika falā yakun fī ṣadrika ḥarajum minhu litunżira bihī wa żikrā lil-mu'minīn(a).

(Wei ne) Nwoma a woyii no adi kyerɛɛ wo (Muhammad); Enti mma wo ho nnhyem enam nti, sedee ebeye na wode saa (Nwoma) yi de kɔkɔbɔ ama na abɛyɛ asuadeɛ ama wɔn a wɔgye die no.

اِتَّبِعُوْا مَآ اُنْزِلَ اِلَيْكُمْ مِّنْ رَّبِّكُمْ وَلَا تَتَّبِعُوْا مِنْ دُوْنِهٖٓ اَوْلِيَاۤءَۗ قَلِيْلًا مَّا تَذَكَّرُوْنَ

ittabi‘ū mā unzila ilaikum mir rabbikum wa lā tattabi‘ū min dūnihī auliyā'(a), qalīlam mā tażakkarūn(a).

Di dee wasoma afiri w’Awurade ho aba wo nkyɛn no akyi, na mma nnni obi foforo biara akyi sɛ mo kannifoɔ. Asuade kakraa bi pɛ na wunya.

وَكَمْ مِّنْ قَرْيَةٍ اَهْلَكْنٰهَا فَجَاۤءَهَا بَأْسُنَا بَيَاتًا اَوْ هُمْ قَاۤىِٕلُوْنَ

wa kam min qaryatin ahlaknāhā fa jā'ahā ba'sunā bayātan au hum qā'ilūn(a).

Nsaase dodow ahe na Yeasɛe, Y'amanehunu baa (wɔ mufo so) anadwo, anaa bere a na wɔregye wɔn ahome awiabere.

فَمَا كَانَ دَعْوٰىهُمْ اِذْ جَاۤءَهُمْ بَأْسُنَآ اِلَّآ اَنْ قَالُوْٓا اِنَّا كُنَّا ظٰلِمِيْنَ

famā kāna da‘wāhum iż jā'ahum ba'sunā illā an qālū innā kunnā ẓālimīn(a).

Enti bere a Yɛn ayayade baa wɔn so no, na wɔn anwiinwii no nyɛ hwee sɛ wɔbɛka sɛ, "Nokwarem no, na yɛyɛ abɔnefo no."

فَلَنَسْـَٔلَنَّ الَّذِيْنَ اُرْسِلَ اِلَيْهِمْ وَلَنَسْـَٔلَنَّ الْمُرْسَلِيْنَۙ

fa lanas'alannal-lażīna ursila ilaihim wa lanas'alannal-mursalīn(a).

Afei ampa ara Yebebisa nnipa a wɔanya ɔfrɛ no (afi asomafo no hɔ) na Yebebisa (asomafo no nso) sɛ, .

فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيْهِمْ بِعِلْمٍ وَّمَا كُنَّا غَاۤىِٕبِيْنَ

fa lanaquṣṣanna ‘alaihim bi‘ilmiw wa mā kunnā gā'ibīn(a).

na esi pi se Yede (Yen) nimdee bebo won amanneɛ na Yenni akyirikyiri (ne wan ho).

وَالْوَزْنُ يَوْمَىِٕذِ ِۨالْحَقُّۚ فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِيْنُهٗ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَ

wal-waznu yauma'iżinil-ḥaqq(u), faman ṡaqulat mawāzīnuhū fa ulā'ika humul-mufliḥūn(a).

nsenia a ɛwɔ saa da no (bɛyɛ) trenee susudua. Enti obiara a ɔbɛkari nsenia (papayɛ) no, wɔn na wɔyɛ anigyefoɔ

وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِيْنُهٗ فَاُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ خَسِرُوْٓا اَنْفُسَهُمْ بِمَا كَانُوْا بِاٰيٰتِنَا يَظْلِمُوْنَ

wa man khaffat mawāzīnuhū fa ulā'ikal-lażīna khasirū anfusahum bimā kānū bi'āyātinā yaẓlimūn(a).

na obiara a obekari (papa) hare no, ennee wanom ne nkurofoo a wapira won ho, efirise wapo Yen Nsenkyerennee ahoroo no.

وَلَقَدْ مَكَّنّٰكُمْ فِى الْاَرْضِ وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيْهَا مَعَايِشَۗ قَلِيْلًا مَّا تَشْكُرُوْنَ ࣖ

wa laqad makkannākum fil-arḍi wa ja‘alnā lakum fīhā ma‘āyisy(a), qalīlam mā tasykurūn(a).

Na ampa ara se, Yede mo ato asaase so na ha na Yeama mo asetenadee (fibea) ama mo. (Nanso) w’ani sɔ kakraa bi.

وَلَقَدْ خَلَقْنٰكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنٰكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلٰۤىِٕكَةِ اسْجُدُوْا لِاٰدَمَ فَسَجَدُوْٓا اِلَّآ اِبْلِيْسَۗ لَمْ يَكُنْ مِّنَ السّٰجِدِيْنَ

wa laqad khalaqnākum ṡumma ṣawwarnākum ṡumma qulnā lil-malā'ikatisjudū li'ādama fa sajadū illā iblīs(a), lam yakum minas-sājidīn(a).

Na ampa ara se, Yebo mo, afei Yenwene mo (nipadua), afei Yeka kyeree soro-abofoo no se, "Monkotow Adam," enti wokotow gyese Satan. Ɔno (Iblis) nka wɔn a wɔkotow no ho.

قَالَ مَا مَنَعَكَ اَلَّا تَسْجُدَ اِذْ اَمَرْتُكَ ۗقَالَ اَنَا۠ خَيْرٌ مِّنْهُۚ خَلَقْتَنِيْ مِنْ نَّارٍ وَّخَلَقْتَهٗ مِنْ طِيْنٍ

qāla mā mana‘aka allā tasjuda iż amartuk(a), qāla ana khairum minh(u), khalaqtanī min nāriw wa khalaqtahū min ṭīn(in).

(Allah) kaa sɛ, "Dɛn na esiw wo kwan (sɛnea ɛbɛyɛ a) woankotow (ankotow (ankɔ Adam) bere a mekaa kyerɛɛ wo no?" (Iblis) buae se, "Me ye sen no. Wode ogya na woboo me, bere a wofiri asase so na woboo no."

قَالَ فَاهْبِطْ مِنْهَا فَمَا يَكُوْنُ لَكَ اَنْ تَتَكَبَّرَ فِيْهَا فَاخْرُجْ اِنَّكَ مِنَ الصّٰغِرِيْنَ

qāla fahbiṭ minhā famā yakūnu laka an tatakabbara fīhā fakhruj innaka minaṣ-ṣāgirīn(a).

(Allah) kaa sɛ, "Afei sian firi mu (ɔsoro); ɛfiri sɛ ɛnsɛ sɛ wohoahoa wo ho wɔ mu. Fi adi! Ampa ara, woyɛ abɔdeɛ a wɔba fam no mu baako."

قَالَ اَنْظِرْنِيْٓ اِلٰى يَوْمِ يُبْعَثُوْنَ

qāla anẓirnī ilā yaumi yub‘aṡūn(a).

(Satan) buae se, "Ma me ahomegye, kosi da a wobenyan won."

قَالَ اِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِيْنَ

qāla innaka minal-munẓarīn(a).

(Allah) kaa sɛ, "Ɛyɛ nokorɛ, woka wɔn a wɔama wɔn berɛ a wɔagyae wɔn no ho."

قَالَ فَبِمَآ اَغْوَيْتَنِيْ لَاَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيْمَۙ

qāla fabimā agwaitanī la'aq‘udanna lahum ṣirāṭakal-mustaqīm(a).

(Iblis) buaa sɛ, “Esiane sɛ Woayi me kwan nti, mɛsiw wɔn kwan daa wɔ Wo kwan a ɛteɛ no so, .

ثُمَّ لَاٰتِيَنَّهُمْ مِّنْۢ بَيْنِ اَيْدِيْهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ اَيْمَانِهِمْ وَعَنْ شَمَاۤىِٕلِهِمْۗ وَلَا تَجِدُ اَكْثَرَهُمْ شٰكِرِيْنَ

Ṡumma la'ātiyannahum mim baini aidīhim wa min khalfihim wa ‘an aimānihim wa ‘an syamā'ilihim, wa lā tajidu akṡarahum syākirīn(a).

afei akyinnye biara nni ho sɛ mɛba wɔn so afi anim, akyi, afi wɔn nifa ne wɔn benkum so. Na worenhu sɛ wɔn mu dodow no ara yɛ anisɔ.”

قَالَ اخْرُجْ مِنْهَا مَذْءُوْمًا مَّدْحُوْرًا ۗ لَمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ لَاَمْلَـَٔنَّ جَهَنَّمَ مِنْكُمْ اَجْمَعِيْنَ

qālakhruj minhā maż'ūmam madḥūrā(n), laman tabi‘aka minhum la'amla'anna jahannama minkum ajma‘īn(a).

(Allah) kaa sɛ, "Momfi hɔ (ɔsoro) a moabrɛ mo ase na wɔapam mo! Ampa ara, obiara a ɔbɛdi mo akyi no, esi pi sɛ mede mo nyinaa bɛhyɛ hell ma."

وَيٰٓاٰدَمُ اسْكُنْ اَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلَا مِنْ حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هٰذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُوْنَا مِنَ الظّٰلِمِيْنَ

wa yā ādamuskun anta wa zaujukal-jannata fa kulā min ḥaiṡu syi'tumā wa lā taqrabā hāżihisy-syajarata fa takūnā minaẓ-ẓālimīn(a).

Na (Allah kaa sɛ), "O Adam! Tena wo yere nkyɛn wɔ paradise na di biribiara a mo mmienu pɛ. Nanso mma mmɛn dua yi. (Sɛ wobɛn wo a) mo mmienu bɛka abɔnefoɔ no ho."

فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطٰنُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وٗرِيَ عَنْهُمَا مِنْ سَوْءٰتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهٰىكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هٰذِهِ الشَّجَرَةِ اِلَّآ اَنْ تَكُوْنَا مَلَكَيْنِ اَوْ تَكُوْنَا مِنَ الْخٰلِدِيْنَ

fa waswasa lahumasy-syaiṭānu liyubdiya lahumā mā wūriya ‘anhumā min sau'ātihimā wa qāla mā nahākumā rabbukumā ‘an hāżihisy-syajarati illā an takūnā malakaini au takūnā minal-khālidīn(a).

Afei Satan kaa nsɛmmɔne kyerɛɛ wɔn de daa wɔn kokoam akwaa (a na wɔakata so) adi. Na (Satan) kaa sɛ, "Mo Nyankopɔn nko ara na ɔbaraa mo mmienu sɛ mommɛn dua yi, sɛdeɛ ɛbɛyɛ a mo mmienu nyinaa rennyɛ abɔfoɔ anaa monyɛ daa nnipa (wɔ ɔsoro)."

وَقَاسَمَهُمَآ اِنِّيْ لَكُمَا لَمِنَ النّٰصِحِيْنَۙ

wa qāsamahumā innī lakumā laminan-nāṣiḥīn(a).

Na ɔno (Satan) kaa ntam kyerɛɛ wɔn mmienu sɛ, "Ampa ara, meyɛ mo afotufoɔ no mu baako ampa."

فَدَلّٰىهُمَا بِغُرُوْرٍۚ فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْءٰتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفٰنِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَّرَقِ الْجَنَّةِۗ وَنَادٰىهُمَا رَبُّهُمَآ اَلَمْ اَنْهَكُمَا عَنْ تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَاَقُلْ لَّكُمَآ اِنَّ الشَّيْطٰنَ لَكُمَا عَدُوٌّ مُّبِيْنٌ

fa dallāhumā bigurūr(in), falammā żāqasy-syajarata badat lahumā sau'ātuhumā wa ṭafiqā yakhṣifāni ‘alaihimā miw waraqil-jannah(ti), wa nādāhumā rabbuhumā alam anhakumā ‘an tilkumasy-syajarati wa aqul lakumā innasy-syaiṭāna lakumā ‘aduwwum mubīn(un).

ɔno (ɔbonsam) de nnaadaa daadaa wɔn. Bere a wɔkaa (aba) dua no hwɛe no, wohuu ne kokoam akwaa, enti wofii ase de paradise nhaban kataa so. Onyankopɔn frɛɛ wɔn se, "Mamfa saa dua no anbara mo na mekae sɛ Satan yɛ ɔtamfo ankasa ma mo baanu no?"

قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَآ اَنْفُسَنَا وَاِنْ لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُوْنَنَّ مِنَ الْخٰسِرِيْنَ

qālā rabbanā ẓalamnā anfusanā wa illam tagfir lanā wa tarḥamnā lanakūnanna minal-khāsirīn(a).

Wɔn baanu nyinaa kaa sɛ, "Yɛn Awurade, yɛayɛ yɛn ho bɔne. Sɛ woamfa ankyɛ yɛn na woanhu yɛn mmɔbɔ a, akyinnye biara nni ho sɛ yɛbɛka wɔn a wɔahwere ade no ho."

قَالَ اهْبِطُوْا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۚوَلَكُمْ فِى الْاَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَّمَتَاعٌ اِلٰى حِيْنٍ

qālahbiṭū ba‘ḍukum liba‘ḍin ‘aduww(un), wa lakum fil-arḍi mustaqarruw wa matā‘un ilā ḥīn(in).

(Allah) kaa sɛ, "Monsiane! Mo ne mo ho mo ho bɛtan. Asase yɛ mo tenabea ne mo anigyeɛ kɔsi berɛ a wɔahyɛ no."

قَالَ فِيْهَا تَحْيَوْنَ وَفِيْهَا تَمُوْتُوْنَ وَمِنْهَا تُخْرَجُوْنَ ࣖ

qāla fīhā taḥyauna wa fīhā tamūtūna wa minhā tukhrajūn(a).

(Allah) se, "Ɛhɔ na wote, ɛhɔ na wowu, na ɛfiri hɔ (so) wɔbɛnyane wo."

يٰبَنِيْٓ اٰدَمَ قَدْ اَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُّوَارِيْ سَوْءٰتِكُمْ وَرِيْشًاۗ وَلِبَاسُ التَّقْوٰى ذٰلِكَ خَيْرٌۗ ذٰلِكَ مِنْ اٰيٰتِ اللّٰهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُوْنَ

yā banī ādama qad anzalnā ‘alaikum libāsay yuwārī sau'ātikum wa rīsyā(n), wa libāsut-taqwā żālika khair(un), żālika min āyātillāhi la‘allahum yażżakkarūn(a).

O Adam asefo! Ampa ara se Yede ntade a wode kata wo adagyaw so na wode siesie wo ho ama wo. Nanso onyamesom pa atade no, ɛno na eye. Saa ara na Allah Nsenkyerennee ahoroo no bi ne, ebia wobekae.

يٰبَنِيْٓ اٰدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطٰنُ كَمَآ اَخْرَجَ اَبَوَيْكُمْ مِّنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْءٰتِهِمَا ۗاِنَّهٗ يَرٰىكُمْ هُوَ وَقَبِيْلُهٗ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْۗ اِنَّا جَعَلْنَا الشَّيٰطِيْنَ اَوْلِيَاۤءَ لِلَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ

yā banī ādama lā yaftinannakumusy-syaiṭānu kamā akhraja abawaikum minal-jannati yanzi‘u ‘anhumā libāsahumā liyuriyahumā sau'ātihimā, innahū yarākum huwa wa qabīluhū min ḥaiṡu lā taraunahum, innā ja‘alnasy-syayāṭīna auliyā'a lil-lażīna lā yu'minūn(a).

O Adam mma! Mma Satan nnnaadaa wo sɛnea ɔno (Satan) pam w’awofo fii Paradise, yii wɔn ntade de daa wɔn kokoam akwaa adi no. Nokwarem no, ɔne n’akyidifo fi baabi a wuntumi nhu wɔn hu wo. Ampa ara se, Yeaye won atiafoa no akannifo.

وَاِذَا فَعَلُوْا فَاحِشَةً قَالُوْا وَجَدْنَا عَلَيْهَآ اٰبَاۤءَنَا وَاللّٰهُ اَمَرَنَا بِهَاۗ قُلْ اِنَّ اللّٰهَ لَا يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاۤءِۗ اَتَقُوْلُوْنَ عَلَى اللّٰهِ مَا لَا تَعْلَمُوْنَ

wa iżā fa‘alū fāḥisyatan qālū wajadnā ‘alaihā ābā'anā wallāhu amaranā bihā, qul innallāha lā ya'muru bil-faḥsyā'(i), ataqūlūna ‘alallāhi mā lā ta‘lamūn(a).

Na se woyo akyiwadeɛ bi a, wɔka sɛ, "Yɛhunuu yɛn agyanom sɛ wɔreyɛ saa, na Allah hyɛɛ yɛn sɛ yɛnyɛ saa." Ka se, "Ampa ara se, Allah nhye akyide da. Aden nti na moka dee monnim fa Allah ho?"

قُلْ اَمَرَ رَبِّيْ بِالْقِسْطِۗ وَاَقِيْمُوْا وُجُوْهَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَّادْعُوْهُ مُخْلِصِيْنَ لَهُ الدِّيْنَ ەۗ كَمَا بَدَاَكُمْ تَعُوْدُوْنَۗ

qul amara rabbī bil-qisṭ(i), wa aqīmū wujūhakum ‘inda kulli masjidiw wad‘ūhu mukhliṣīna lahud-dīn(a), kamā bada'akum ta‘ūdūn(a).

Ka se, "M'Awurade ka kyerɛɛ me sɛ menyɛ ade a ɛteɛ. Dane w'anim (nkɔ Allah nkyɛn) wɔ mpaebɔ biara mu, na monsom No denam mo som a wode bɛma No nko ara so. Wɔbɛsan de mo aba Ne nkyɛn sɛdeɛ wɔbɔɔ mo mfitiaseɛ no.'

فَرِيْقًا هَدٰى وَفَرِيْقًا حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلٰلَةُ ۗاِنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّيٰطِيْنَ اَوْلِيَاۤءَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَيَحْسَبُوْنَ اَنَّهُمْ مُّهْتَدُوْنَ

farīqan hadā wa farīqan ḥaqqa ‘alaihimuḍ-ḍalālah(tu), innahumuttakhażusy-syayāṭīna auliyā'a min dūnillāhi wa yaḥsabūna annahum muhtadūn(a).

Ɔmaa akwankyerɛ bi na anka ɛsɛ sɛ afoforo nso yera. Wɔma ahonhommɔne no yɛ ahobanbɔfoɔ a ɛka Allah ho. Wosusuwii sɛ wɔwɔ biribi a ɛbɛma wɔahu.

۞ يٰبَنِيْٓ اٰدَمَ خُذُوْا زِيْنَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَّكُلُوْا وَاشْرَبُوْا وَلَا تُسْرِفُوْاۚ اِنَّهٗ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِيْنَ ࣖ

yā banī ādama khużū zīnatakum ‘inda kulli masjidiw wa kulū wasyrabū wa lā tusrifū, innahū lā yuḥibbul-musrifīn(a).

O Adam asefo! Hyɛ wo ntadeɛ fɛfɛ bere biara a (wobɛhyɛn) asɔredan mu, adidi na woanom, nanso mma ɛntra so. Ampa ara se, Allah nnye nkurofoo a woboro so.

قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِيْنَةَ اللّٰهِ الَّتِيْٓ اَخْرَجَ لِعِبَادِهٖ وَالطَّيِّبٰتِ مِنَ الرِّزْقِۗ قُلْ هِيَ لِلَّذِيْنَ اٰمَنُوْا فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَّوْمَ الْقِيٰمَةِۗ كَذٰلِكَ نُفَصِّلُ الْاٰيٰتِ لِقَوْمٍ يَّعْلَمُوْنَ

qul man ḥarrama zīnatallāhil-latī akhraja li‘ibādihī waṭ-ṭayyibāti minar-rizq(i), qul hiya lil-lażīna āmanū fil-ḥayātid-dun-yā khāliṣatay yaumal-qiyāmah(ti), każālika nufaṣṣilul-āyāti liqaumiy ya‘lamūn(a).

Ka (Muhammad), "Hwan na wabra agude a Allah de ama Ne nkoa ne aduane pa no? Ka se, "Wei nyinaa ye ma nkurafoa a wogye wiase yi asetena di, ne titire (ma wan nkoaa) Owusore Da no. " Saa na Yekyerekyere nkyekyem no mu ma nkurafoa a wonim.

قُلْ اِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْاِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَاَنْ تُشْرِكُوْا بِاللّٰهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهٖ سُلْطٰنًا وَّاَنْ تَقُوْلُوْا عَلَى اللّٰهِ مَا لَا تَعْلَمُوْنَ

qul innamā ḥarrama rabbiyal-fawāḥisya mā ẓahara minhā wa mā baṭana wal-iṡma wal-bagya bigairil-ḥaqqi wa an tusyrikū billāhi mā lam yunazzil bihī sulṭānaw wa an taqūlū ‘alallāhi mā lā ta‘lamūn(a).

Ka (Muhammad), "M'Awurade bara nneyɛe bɔne a wotumi hu ne nea ahintaw nyinaa, bɔne nneyɛe, nneyɛe a ɛnteɛ a ntease biara nni mu, na (ɔbara) mo sɛ momfa biribi mfa ahokafo mmra Allah ho, bere a ɔnkyerɛɛ nea enti a ɛte saa, na (ɔbara) mo sɛ monka Allah ho asɛm dee monnim.'

وَلِكُلِّ اُمَّةٍ اَجَلٌۚ فَاِذَا جَاۤءَ اَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُوْنَ سَاعَةً وَّلَا يَسْتَقْدِمُوْنَ

wa likulli ummatin ajal(un), fa iżā jā'a ajaluhum lā yasta'khirūna sā‘ataw wa lā yastaqdimūn(a).

Na nnipa biara wɔ owuo (bere anohyeto). Sɛ wɔn wu ba a, wontumi mmisa sɛ wɔntwentwɛn wɔn nan ase bere tiaa bi anaasɛ wɔnyɛ ntɛmntɛm.

يٰبَنِيْٓ اٰدَمَ اِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِّنْكُمْ يَقُصُّوْنَ عَلَيْكُمْ اٰيٰتِيْۙ فَمَنِ اتَّقٰى وَاَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ

yā banī ādama immā ya'tiyannakum rusulum minkum yaquṣṣūna ‘alaikum āyātī, famanittaqā wa aṣlaḥa falā khaufun ‘alaihim wa lā hum yaḥzanūn(a).

O Adam asefo! Se asomafoa bi firi mo mu ba mo nkyen, a woka Me nkyekyem kyere mo a, ennee obiara a oye tenenee na osiesie no a, ennee wonsuro biara nni ho, na wonnni awerɛhoɔ nso.

وَالَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا وَاسْتَكْبَرُوْا عَنْهَآ اُولٰۤىِٕكَ اَصْحٰبُ النَّارِۚ هُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ

wal-lażīna każżabū bi'āyātinā wastakbarū ‘anhā ulā'ika aṣḥābun-nār(i), hum fīhā khālidūn(a).

Nanso nkurofoo a wopo Yen nkyekyem no na wode hoahoa won ho no, wonom ne hell mufo; wɔbɛtena mu

فَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرٰى عَلَى اللّٰهِ كَذِبًا اَوْ كَذَّبَ بِاٰيٰتِهٖۗ اُولٰۤىِٕكَ يَنَالُهُمْ نَصِيْبُهُمْ مِّنَ الْكِتٰبِۗ حَتّٰٓى اِذَا جَاۤءَتْهُمْ رُسُلُنَا يَتَوَفَّوْنَهُمْۙ قَالُوْٓا اَيْنَ مَا كُنْتُمْ تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۗقَالُوْا ضَلُّوْا عَنَّا وَشَهِدُوْا عَلٰٓى اَنْفُسِهِمْ اَنَّهُمْ كَانُوْا كٰفِرِيْنَ

faman aẓlamu mimmaniftarā ‘alallāhi każiban au każżaba bi'āyātih(ī), ulā'ika yanāluhum naṣībuhum minal-kitāb(i), ḥattā iżā jā'athum rusulunā yatawaffaunahum, qālū aina mā kuntum tad‘ūna min dūnillāh(i), qālū ḍallū ‘annā wa syahidū ‘alā anfusihim annahum kānū kāfirīn(a).

Hwan na oye atsene sene obi a oye atoro tia Allah anaase opo Ne nkyekyem? Wobenya kyɛfa a wɔakyerɛ wɔ Nwoma no mu no kɔsi sɛ Yen Asomafoɔ (abɔfoɔ) bɛba wɔn nkyɛn abɛgye wɔn nkwa. Wɔn (abɔfoɔ) kaa sɛ, "Onyame bɛn na motaa som ka Allah ho?" Wɔn (mushrikfoɔ) buaa sɛ, "Biribiara ayera afiri yɛn so." Na wodi adansee tia won ho se woye atiafoa

قَالَ ادْخُلُوْا فِيْٓ اُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ مِّنَ الْجِنِّ وَالْاِنْسِ فِى النَّارِۙ كُلَّمَا دَخَلَتْ اُمَّةٌ لَّعَنَتْ اُخْتَهَا ۗحَتّٰٓى اِذَا ادَّارَكُوْا فِيْهَا جَمِيْعًا ۙقَالَتْ اُخْرٰىهُمْ لِاُوْلٰىهُمْ رَبَّنَا هٰٓؤُلَاۤءِ اَضَلُّوْنَا فَاٰتِهِمْ عَذَابًا ضِعْفًا مِّنَ النَّارِ ەۗ قَالَ لِكُلٍّ ضِعْفٌ وَّلٰكِنْ لَّا تَعْلَمُوْنَ

qāladkhulū fī umamin qad khalat min qablikum minal-jinni wal-insi fin-nār(i), kullamā dakhalat ummatul la‘anat ukhtahā, ḥattā iżaddārakū fīhā jamī‘ā(n), qālat ukhrāhum li'ūlāhum rabbanā hā'ulā'i aḍallūnā fa ātihim ‘ażāban ḍi‘fam minan-nār(i), qāla likullin ḍi‘fuw wa lākil lā ta‘lamūn(a).

Allah se, "Mo ne jinn ne nnipa kuo a na wodii mo anim kan no hyene hell gya no mu. Bere biara a nkurofoo bi behyene mu no, odome ne nuanom, sedee ebeye na se won nyinaa ahyene mu no, deɛ (ahyɛnee) akyiri yi (kɔ) onipa a (ɔhyɛnee) kane no nkyɛn, "O yɛn Awurade, wɔayera yɛn. Fa hellgya ayayade a abu so mmɔho abien brɛ wɔn so." Allah se, "Wɔn mu biara benya (ayayade) mmɔho abien, nanso munnim."

وَقَالَتْ اُوْلٰىهُمْ لِاُخْرٰىهُمْ فَمَا كَانَ لَكُمْ عَلَيْنَا مِنْ فَضْلٍ فَذُوْقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْسِبُوْنَ ࣖ

wa qālat ūlāhum li'ukhrāhum famā kāna lakum ‘alainā min faḍlin fa żūqul-‘ażāba bimā kuntum taksibūn(a).

Na onipa a (ɔhyɛn mu) dii kan ka kyerɛɛ deɛ (hyɛnee) akyiri yi no sɛ, "Wo nni mfasoɔ ketewa biara wɔ yɛn so. Enti te asotwe no nka ɛnam deɛ woayɛ nti."

اِنَّ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا وَاسْتَكْبَرُوْا عَنْهَا لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ اَبْوَابُ السَّمَاۤءِ وَلَا يَدْخُلُوْنَ الْجَنَّةَ حَتّٰى يَلِجَ الْجَمَلُ فِيْ سَمِّ الْخِيَاطِ ۗ وَكَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُجْرِمِيْنَ

innal-lażīna każżabū bi'āyātinā wastakbarū ‘anhā lā tufattaḥu lahum abwābus-samā'i wa lā yadkhulūnal-jannata ḥattā yalijal-jamalu fī sammil-khiyāṭ(i), wa każālika najzil-mujrimīn(a).

Ampa ara se, nkurafoa a wopo Yen Nsenkyerennee ahoahoa na wode hoahoa won ho no, woremmue osoro apon mma won, na wonnhyene Paradise, kopem se yoma bi betwam fa adee aniwa mu. Saa na Yetua nkurafoa a woyo bone no so ka.

لَهُمْ مِّنْ جَهَنَّمَ مِهَادٌ وَّمِنْ فَوْقِهِمْ غَوَاشٍۗ وَكَذٰلِكَ نَجْزِى الظّٰلِمِيْنَ

lahum min jahannama mihāduw wa min fauqihim gawāsy(in), wa każālika najziẓ-ẓālimīn(a).

Wɔn fam no, ntama a wɔde da yɛ hellgya na wɔde ntama (hell gya) wɔ wɔn so. Saa na Yetua adeboneyofoo no ka.

وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ لَا نُكَلِّفُ نَفْسًا اِلَّا وُسْعَهَآ اُولٰۤىِٕكَ اَصْحٰبُ الْجَنَّةِۚ هُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ

wal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti lā nukallifu nafsan illā wus‘ahā, ulā'ika aṣḥābul-jannah(ti), hum fīhā khālidūn(a).

Na nkurafoa a wogye die na woyo nnwuma pa no, Yerennsoa obiara gyese sedee ne tumi te. Wɔn na wɔte ɔsoro; wɔtena mu, .

وَنَزَعْنَا مَا فِيْ صُدُوْرِهِمْ مِّنْ غِلٍّ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهِمُ الْاَنْهٰرُۚ وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ هَدٰىنَا لِهٰذَاۗ وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَآ اَنْ هَدٰىنَا اللّٰهُ ۚ لَقَدْ جَاۤءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّۗ وَنُوْدُوْٓا اَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ اُوْرِثْتُمُوْهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ

wa naza‘nā mā fī ṣudūrihim min gillin tajrī min taḥtihimul-anhār(u), wa qālul-ḥamdu lillāhil-lażī hadānā lihāżā, wa mā kunnā linahtadiya lau lā an hadānallāh(u), laqad jā'at rusulu rabbinā bil-ḥaqq(i), wa nūdū an tilkumul-jannatu ūriṡtumūhā bimā kuntum ta‘malūn(a).

na Yetuu aweredi no firi wan nufu mu, a nsubɔnten sen fa mu. Wonom kaa se, "Ayeyi nka Allah a wakyere yen ako yei (osoro) mu. Se Allah ankyere yen a, anka wonnkyere yen kwan. Ampa ara se, y'Awurade asomafoa no aba de nokore no aba." Woka kyeree won se, “Eyi ne paradise a woanya mo agyapadee, enam dee moayo nti.”

وَنَادٰٓى اَصْحٰبُ الْجَنَّةِ اَصْحٰبَ النَّارِ اَنْ قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّا فَهَلْ وَجَدْتُّمْ مَّا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا ۗقَالُوْا نَعَمْۚ فَاَذَّنَ مُؤَذِّنٌۢ بَيْنَهُمْ اَنْ لَّعْنَةُ اللّٰهِ عَلَى الظّٰلِمِيْنَ

wa nādā aṣḥābul-jannati aṣḥāban-nāri an qad wajadnā mā wa‘adanā rabbunā ḥaqqan fahal wajattum mā wa‘ada rabbukum ḥaqqā(n), qālū na‘am, fa ażżana mu'ażżinum bainahum al la‘natullāhi ‘alaẓ-ẓālimīn(a).

Na ɔsorofoɔ frɛɛ hellfoɔ no sɛ, "Ampa ara, yɛanya deɛ Onyankopɔn hyɛɛ yɛn bɔ sɛ ɛyɛ nokorɛ. So moanya deɛ Onyankopɔn hyɛɛ mo bɔ sɛ ɛyɛ nokorɛ?" Wɔbuae se, “Ɛte saa.” Afei ɔfrɛfoɔ (ɔbɔfoɔ) de too dwa wɔ wɔn mu sɛ, “Allah nnome da nnebɔneyɛfoɔ so, .

اَلَّذِيْنَ يَصُدُّوْنَ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَيَبْغُوْنَهَا عِوَجًاۚ وَهُمْ بِالْاٰخِرَةِ كٰفِرُوْنَۘ

al-lażīna yaṣuddūna ‘an sabīlillāhi wa yabgūnahā ‘iwajā(n), wa hum bil-ākhirati kāfirūn(a).

(enye se) nkurafoa a wosiw (afoforɔ) kwan firi Allah kwan so na wɔpɛ sɛ wɔdan wɔn kwan. Wɔn na wɔpow owu akyi asetra."

وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌۚ وَعَلَى الْاَعْرَافِ رِجَالٌ يَّعْرِفُوْنَ كُلًّا ۢ بِسِيْمٰىهُمْۚ وَنَادَوْا اَصْحٰبَ الْجَنَّةِ اَنْ سَلٰمٌ عَلَيْكُمْۗ لَمْ يَدْخُلُوْهَا وَهُمْ يَطْمَعُوْنَ

wa bainahumā ḥijāb(un), wa ‘alal-a‘rāfi rijāluy ya‘rifūna kullam bisīmāhum, wa nādau aṣḥābal-jannati an salāmun ‘alaikum, lam yadkhulūhā wa hum yaṭma‘ūn(a).

Na mmienu no ntam (osoro ne asamantefo) na nkatanim bi wo ho na A'raf (beae a ekorɔn) no atifi no, nnipa a wonim wɔn ho wɔn ho wɔ hɔ a obiara wɔ ne Nsɛnkyerɛnneɛ. Wɔfrɛɛ ɔsorofoɔ no sɛ, "Salamun 'alaikum" (asomdwoeɛ nka mo). Wontumi nkɔ mu de besi nnɛ, nanso wɔpɛ sɛ (wɔhyɛn mu) ntɛm.

۞ وَاِذَا صُرِفَتْ اَبْصَارُهُمْ تِلْقَاۤءَ اَصْحٰبِ النَّارِۙ قَالُوْا رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا مَعَ الْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَ ࣖ

wa iżā ṣurifat abṣāruhum tilqā'a aṣḥābin-nāri qālū rabbanā lā taj‘alnā ma‘al-qaumiẓ-ẓālimīn(a).

Na se w'ani dane w'ani kyer Hell-tefo no so a, wobeka se, "Y'Awurade, mfa yen nka saa adeboneyofoo no ho."

وَنَادٰٓى اَصْحٰبُ الْاَعْرَافِ رِجَالًا يَّعْرِفُوْنَهُمْ بِسِيْمٰىهُمْ قَالُوْا مَآ اَغْنٰى عَنْكُمْ جَمْعُكُمْ وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُوْنَ

wa nādā aṣḥābul-a‘rāfi rijālay ya‘rifūnahum bisīmāhum qālū mā agnā ‘ankum jam‘ukum wa mā kuntum tastakbirūn(a).

Na nkurofoo a woboro A'raf (beae a ekorɔn no) frɛɛ wɔn a wonim wɔn no de Nsɛnkyerɛnneɛ kaa sɛ, "Ahonyadeɛ a moaboaboa ano ne dee mohoahoa mo ho no, (ɛdane) mfasoɔ biara nni mo so.'

اَهٰٓؤُلَاۤءِ الَّذِيْنَ اَقْسَمْتُمْ لَا يَنَالُهُمُ اللّٰهُ بِرَحْمَةٍۗ اُدْخُلُوا الْجَنَّةَ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمْ وَلَآ اَنْتُمْ تَحْزَنُوْنَ

ahā'ulā'il-lażīna aqsamtum lā yanāluhumullāhu biraḥmah(tin), udkhulul-jannata lā khaufun ‘alaikum wa lā antum taḥzanūn(a).

Ana nkurafoa no na wokaa ntam se wonnye Allah mmɔborɔhunu?” (Allah kaa sɛ), “Monkɔ paradise mu! Ehu biara nni hɔ mma wo, na worenni awerɛhow nso.”

وَنَادٰٓى اَصْحٰبُ النَّارِ اَصْحٰبَ الْجَنَّةِ اَنْ اَفِيْضُوْا عَلَيْنَا مِنَ الْمَاۤءِ اَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللّٰهُ ۗقَالُوْٓا اِنَّ اللّٰهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى الْكٰفِرِيْنَۙ

wa nādā aṣḥābun-nāri aṣḥābal-jannati an afīḍū ‘alainā minal-mā'i au mimmā razaqakumullāh(u), qālū innallāha ḥarramahumā ‘alal-kāfirīn(a).

Hell mufoɔ frɛ ɔsoro tefoɔ se, "Monhwie nsuo (kakra) anaa aduane biara a Allah de ama mo hwie gui." Wobuaa se, “Ampa ara se, Allah abra won mmienu nyinaa ama atiafoa no.”

الَّذِيْنَ اتَّخَذُوْا دِيْنَهُمْ لَهْوًا وَّلَعِبًا وَّغَرَّتْهُمُ الْحَيٰوةُ الدُّنْيَاۚ فَالْيَوْمَ نَنْسٰىهُمْ كَمَا نَسُوْا لِقَاۤءَ يَوْمِهِمْ هٰذَاۙ وَمَا كَانُوْا بِاٰيٰتِنَا يَجْحَدُوْنَ

al-lażīnattakhażū dīnahum lahwaw wa la‘ibaw wa garrathumul-ḥayātud-dun-yā, fal-yauma nansāhum kamā nasū liqā'a yaumihim hāżā, wa mā kānū bi'āyātinā yajḥadūn(a).

(a ɛne) wɔn a wɔma wɔn som yɛ agodie ne aseresɛm, na wiase asetena adaadaa wɔn. Enti saa da yi (Doomsday), Yɛn werɛ fi wɔn sɛnea kan no na wɔn werɛ afi nnɛ nhyiam no, ne esiane sɛ wɔpoo Yen nkyekyem ahorow no nti.

وَلَقَدْ جِئْنٰهُمْ بِكِتٰبٍ فَصَّلْنٰهُ عَلٰى عِلْمٍ هُدًى وَّرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ

wa laqad ji'nāhum bikitābin faṣṣalnāhu ‘alā ‘ilmin hudaw wa raḥmatal liqaumiy yu'minūn(a).

Ampa ara se, Yede Nwoma (Kur’aan) a Yegyinaa nimdee so kyerekyeree mu abre won, se kwankyere ne mmoborohunu ma nkurafoa a wogye die no.

هَلْ يَنْظُرُوْنَ اِلَّا تَأْوِيْلَهٗۗ يَوْمَ يَأْتِيْ تَأْوِيْلُهٗ يَقُوْلُ الَّذِيْنَ نَسُوْهُ مِنْ قَبْلُ قَدْ جَاۤءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّۚ فَهَلْ لَّنَا مِنْ شُفَعَاۤءَ فَيَشْفَعُوْا لَنَآ اَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ الَّذِيْ كُنَّا نَعْمَلُۗ قَدْ خَسِرُوْٓا اَنْفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُمْ مَّا كَانُوْا يَفْتَرُوْنَ ࣖ

hal yanẓurūna illā ta'wīlah(ū), yauma ya'tī ta'wīluhū yaqūlul-lażīna nasūhu min qablu qad jā'at rusulu rabbinā bil-ḥaqq(i), fahal lanā min syufa‘ā'a fa yasyfa‘ū lanā au nuraddu fa na‘mala gairal-lażī kunnā na‘mal(u), qad khasirū anfusahum wa ḍalla ‘anhum mā kānū yaftarūn(a).

So ɛnyɛ sɛ wɔretwɛn nokware no ho adanse (Koran) kɛkɛ. Da a nokor no ho adansee no dui no, nkurofoo a wodii kan bu ani gu so no kaa se, "Nokwarem, y'Awurade asomafo no aba de nokore no aba. Enti so ntamgyinafo bi wo ho ma yen a obema yen mmoa anaase sedee ebeye na wobesan de yen aba (wiase) sedee ebeye na yeaye nnwuma pa a ete se dee na yye kane no?" Wɔapira wɔn ho ankasa na nea wɔadi kan abɔ no ayera afi wɔn mu.

اِنَّ رَبَّكُمُ اللّٰهُ الَّذِيْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ فِيْ سِتَّةِ اَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوٰى عَلَى الْعَرْشِۗ يُغْشِى الَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهٗ حَثِيْثًاۙ وَّالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُوْمَ مُسَخَّرٰتٍۢ بِاَمْرِهٖٓ ۙاَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْاَمْرُۗ تَبٰرَكَ اللّٰهُ رَبُّ الْعٰلَمِيْنَ

inna rabbakumullāhul-lażī khalaqas-samāwāti wal-arḍa fī sittati ayyāmin ṡummastawā ‘alal-‘arsy(i), yugsyil-lailan-nahāra yaṭlubuhū ḥaṡīṡā(n), wasy-syamsa wal-qamara wan-nujūma musakhkharātim bi'amrih(ī), alā lahul-khalqu wal-amr(u), tabārakallāhu rabbul-‘ālamīn(a).

Ampa ara se, w'Awurade (ne) Allah a 3boo esoro ahoroa ne asaase no wo mfee nsia mu, afei 3tenaa 'Arsh so. Ɔtoo anadwo no mu maa awia a edii akyire no ntɛmntɛm. (Ɔbɔɔ) owia, ɔsram ne nsoromma a ɛhyɛ N’ahyɛde ase. Kae! Abɔde ne nsɛm nyinaa yɛ Ne hokwan. Animuonyam nka Allah, ewiase nyinaa Awurade.

اُدْعُوْا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَّخُفْيَةً ۗاِنَّهٗ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِيْنَۚ

ud‘ū rabbakum taḍarru‘aw wa khufūyah(tan), innahū lā yuḥibbul-mu‘tadīn(a).

Fa ahobrɛaseɛ koma ne nne a ɛyɛ brɛoo bɔ wo Nyankopɔn mpae. Ampa ara se, N’ani nnye nkurafoa a wobu anohyetoo so no ho.

وَلَا تُفْسِدُوْا فِى الْاَرْضِ بَعْدَ اِصْلَاحِهَا وَادْعُوْهُ خَوْفًا وَّطَمَعًاۗ اِنَّ رَحْمَتَ اللّٰهِ قَرِيْبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِيْنَ

wa lā tufsidū fil-arḍi ba‘da iṣlāḥihā wad‘ūhu khaufaw wa ṭama‘ā(n), inna raḥmatallāhi qarībum minal-muḥsinīn(a).

Na mma nnyɛ bɔne wɔ asaase no so wɔ (wɔabɔ) no yie akyi. Fa ehu ne anidaso bɔ No mpae. Ampa ara se, Allah mmoborohunu ben nkurafoa a woyo papa no yie.

وَهُوَ الَّذِيْ يُرْسِلُ الرِّيٰحَ بُشْرًاۢ بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهٖۗ حَتّٰٓى اِذَآ اَقَلَّتْ سَحَابًا ثِقَالًا سُقْنٰهُ لِبَلَدٍ مَّيِّتٍ فَاَنْزَلْنَا بِهِ الْمَاۤءَ فَاَخْرَجْنَا بِهٖ مِنْ كُلِّ الثَّمَرٰتِۗ كَذٰلِكَ نُخْرِجُ الْمَوْتٰى لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ

wa huwal-lażī yursilur-riyāḥa busyram baina yadai raḥmatih(ī), ḥattā iżā aqallat saḥāban ṡiqālan suqnāhu libaladim mayyitin fa anzalnā bihil-mā'a fa akhrajnā bihī min kulliṡ-ṡamarāt(i), każālika nukhrijul-mautā la‘allakum tażakkarūn(a).

Ɔno na ɔbɔ mframa sɛ asɛmpa soafoɔ, di N’adɔeɛ (osuo) mmaeɛ anim, sɛdeɛ ɛbɛyɛ a sɛ mframa de mununkum ba a, Yɛpam wɔn kɔ baabi a ɛhɔ yɛ kwae, afei Yema osuo tɔ wɔ saa beaeɛ no. Afei Yenyinii ne saa osuo no nnuaba ahodoɔ. Saa na Yɛnyan awufoɔ, yɛwɔ anidasoɔ sɛ wobɛsua asuadeɛ no.

وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهٗ بِاِذْنِ رَبِّهٖۚ وَالَّذِيْ خَبُثَ لَا يَخْرُجُ اِلَّا نَكِدًاۗ كَذٰلِكَ نُصَرِّفُ الْاٰيٰتِ لِقَوْمٍ يَّشْكُرُوْنَ ࣖ

wal-baladuṭ-ṭayyibu yakhruju nabātuhū bi'iżni rabbih(ī), wal-lażī khabuṡa lā yakhruju illā nakidā(n), każālika nuṣarriful-āyāti liqaumiy yasykurūn(a).

Na asase no ye, afifideɛ nyin bebree wɔ Onyankopɔn kwan so; ne asase a enye, nnɔbae a enyin no yɛ mmerɛw. Saa na Yekyerekyere Nsenkyerennee (Yen kesee) no mu mpɛn pii ma wɔn a wɔda ase.

لَقَدْ اَرْسَلْنَا نُوْحًا اِلٰى قَوْمِهٖ فَقَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗۗ اِنِّيْٓ اَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيْمٍ

laqad arsalnā nūḥan ilā qaumihī fa qāla yā qaumi‘budullāha mā lakum min ilāhin gairuh(ū), innī akhāfu ‘alaikum ‘ażāba yaumin ‘aẓīm(in).

Ampa ara se, Yeasoma Noa aba ne nkurofoo mu, afei okaa se, "O me nkurofoo! Monsom Allah! Onyame (som) biara nni ho mma mo gyese 3no. Ampa ara se, mesuro se asotwe beye mo ayayadee eda a ne ho ye hu (akyene da no).

قَالَ الْمَلَاُ مِنْ قَوْمِهٖٓ اِنَّا لَنَرٰىكَ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

qālal mala'u min qaumihī innā lanarāka fī ḍalālim mubīn(in).

Ne nkurɔfoɔ akannifoɔ no kaa sɛ, “Nokwarem no, yɛhunu sɛ moadi mfomsoɔ a ɛda adi pefee ampa.”

قَالَ يٰقَوْمِ لَيْسَ بِيْ ضَلٰلَةٌ وَّلٰكِنِّيْ رَسُوْلٌ مِّنْ رَّبِّ الْعٰلَمِيْنَ

qāla yā qaumi laisa bī ḍalālatuw wa lākinnī rasūlum mir rabbil-‘ālamīn(a).

Ɔno (Noa) buaa sɛ, "O me man! Menyerae; na mmom meyɛ Ɔsomafoɔ a ɔfiri wiase nyinaa Awurade hɔ."

اُبَلِّغُكُمْ رِسٰلٰتِ رَبِّيْ وَاَنْصَحُ لَكُمْ وَاَعْلَمُ مِنَ اللّٰهِ مَا لَا تَعْلَمُوْنَ

uballigukum risālāti rabbī wa anṣaḥu lakum wa a‘lamu minallāhi mā lā ta‘lamūn(a).

Mede m'Awurade nkrasɛm ma mo, mema mo afotuo, na menim firi Allah hɔ dee monnim."

اَوَعَجِبْتُمْ اَنْ جَاۤءَكُمْ ذِكْرٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ عَلٰى رَجُلٍ مِّنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ وَلِتَتَّقُوْا وَلَعَلَّكُمْ تُرْحَمُوْنَ

awa‘ajibtum an jā'akum żikrum mir rabbikum ‘alā rajulim minkum liyunżirakum wa litattaqū wa la‘allakum turḥamūn(a).

Na ɛyɛ mo nwonwa sɛ kɔkɔbɔ bi firii mo Awurade hɔ nam onipa bi so firii mo mu, sɛ ɔbɛbɔ mo kɔkɔ na ama moabɛyɛ nyamesomfoɔ, ama moanya mmɔborɔhunu?

فَكَذَّبُوْهُ فَاَنْجَيْنٰهُ وَالَّذِيْنَ مَعَهٗ فِى الْفُلْكِ وَاَغْرَقْنَا الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَاۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمًا عَمِيْنَ ࣖ

fa każżabūhu fa anjaināhu wal-lażīna ma‘ahū fil-fulki wa agraqnal-lażīna każżabū bi'āyātinā, innahum kānū qauman ‘amīn(a).

Enti wɔpoo no (Noa). Afei Yegyee no nkwa ne nkurafoa a woka ne ho wo hyɛn no mu. Yɛmene wɔn a wɔpo Yɛn nkyekyem ahorow no. Ampa ara, wɔyɛ nnipa a wɔn ani afura (wɔn akoma aniwa).

۞ وَاِلٰى عَادٍ اَخَاهُمْ هُوْدًاۗ قَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗۗ اَفَلَا تَتَّقُوْنَ

wa ilā ‘ādin akhāḥum hūdā(n), qāla yā qaumi‘budullāha mā lakum min ilāhin gairuh(ū), afalā tattaqūn(a).

Na 'Ad nkurofoo no (Yesomaa) Hud, won nua. 3kaa se, "O me nkurofoo! Monsom Allah! Onyame (som) biara nni ho mma mo gyese 3no. Enti adɛn nti na monnsuro Allah?"

قَالَ الْمَلَاُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ قَوْمِهٖٓ اِنَّا لَنَرٰىكَ فِيْ سَفَاهَةٍ وَّاِنَّا لَنَظُنُّكَ مِنَ الْكٰذِبِيْنَ

qālal-mala'ul-lażīna kafarū min qaumihī innā lanarāka fī safāhatiw wa innā lanaẓunnuka minal-kāżibīn(a).

Atiafoa no akannifoɔ a wɔfiri ne nkurɔfoɔ mu no kaa sɛ, “Ampa ara, yɛbu mo sɛ mobɔ dam koraa na yɛsusu sɛ mo ka wɔn a wɔdi atoro no ho.”

قَالَ يٰقَوْمِ لَيْسَ بِيْ سَفَاهَةٌ وَّلٰكِنِّيْ رَسُوْلٌ مِّنْ رَّبِّ الْعٰلَمِيْنَ

qāla yā qaumi laisa bī safāhatuw wa lākinnī rasūlum mir rabbil-‘ālamīn(a).

Ɔno (Hud) buaa sɛ, "O me nkurɔfoɔ! Ɛnyɛ sɛ mabɔ dam, na mmom meyɛ wiase nyinaa Awurade Somafoɔ."

اُبَلِّغُكُمْ رِسٰلٰتِ رَبِّيْ وَاَنَا۠ لَكُمْ نَاصِحٌ اَمِيْنٌ

uballigukum risālāti rabbī wa ana lakum nāṣiḥun amīn(un).

Mede m’Awurade nkrasɛm ma mo na mema mo afotuo a wotumi de ho to so.

اَوَعَجِبْتُمْ اَنْ جَاۤءَكُمْ ذِكْرٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ عَلٰى رَجُلٍ مِّنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْۗ وَاذْكُرُوْٓا اِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاۤءَ مِنْۢ بَعْدِ قَوْمِ نُوْحٍ وَّزَادَكُمْ فِى الْخَلْقِ بَصْۣطَةً ۚفَاذْكُرُوْٓا اٰلَاۤءَ اللّٰهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ

awa‘ajibtum an jā'akum żikrum mir rabbikum ‘alā rajulim minkum liyunżirakum, ważkurū iż ja‘alakum khulafā'a mim ba‘di qaumi nūḥiw wa zādakum fil-khalqi basṭah(tan), fażkurū ālā'allāhi la‘allakum tufliḥūn(a).

Na ɛyɛ mo nwonwa sɛ kɔkɔbɔ bi aba mo nkyɛn afiri mo Awurade hɔ denam onipa bi a ɔfiri mo mu, sɛ ɔbɛbɔ mo kɔkɔ? Kae berɛ a Ɔyɛɛ mo adedifoɔ wɔ Noa nkurɔfoɔ no akyi, na Ɔpɛɛ mo wɔ ahoɔden ne ne kɛseɛ mu. Enti monkae Allah adom no sedee ebeye na moadi nkonim.

قَالُوْٓا اَجِئْتَنَا لِنَعْبُدَ اللّٰهَ وَحْدَهٗ وَنَذَرَ مَا كَانَ يَعْبُدُ اٰبَاۤؤُنَاۚ فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ اِنْ كُنْتَ مِنَ الصّٰدِقِيْنَ

qālū aji'tanā lina‘budallāha waḥdahū wa nażara mā kāna ya‘budu ābā'unā, fa'tinā bimā ta‘idunā in kunta minaṣ ṣādiqīn(a).

Wokaa se, "Ana moaba yen nkyen sedee ebeye na yebesom Allah nkoaa na yeagyae dee na yen nananom som no? Enti di mo ahunahuna no ho adansee kyere yen, se woka nokore a!"

قَالَ قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُمْ مِّنْ رَّبِّكُمْ رِجْسٌ وَّغَضَبٌۗ اَتُجَادِلُوْنَنِيْ فِيْٓ اَسْمَاۤءٍ سَمَّيْتُمُوْهَآ اَنْتُمْ وَاٰبَاۤؤُكُمْ مَّا نَزَّلَ اللّٰهُ بِهَا مِنْ سُلْطٰنٍۗ فَانْتَظِرُوْٓا اِنِّيْ مَعَكُمْ مِّنَ الْمُنْتَظِرِيْنَ

qāla qad waqa‘a ‘alaikum mir rabbikum rijsuw wa gaḍab(un), atujādilūnanī fī asmā'in sammaitumūhā antum wa ābā'ukum mā nazzalallāhu bihā min sulṭān(in), fantaẓirū innī ma‘akum minal-muntaẓirīn(a).

Ɔno (Hud) buaa sɛ, "Ampa ara, nitan ne abufuw a efi Onyankopɔn hɔ bɛba mo so. So wopɛ sɛ wo ne me gye akyinnye wɔ din (abosom) a wo ne w'agyanom bɔɔ wo ho no ho, ɛwom mpo sɛ Allah nnyi nsɛm adi mmaa ɛno? Sɛ ɛte saa a, twɛn! Ampa ara, me nso meka wo ho wɔ wɔn a wɔretwɛn no mu."

فَاَنْجَيْنٰهُ وَالَّذِيْنَ مَعَهٗ بِرَحْمَةٍ مِّنَّا وَقَطَعْنَا دَابِرَ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا وَمَا كَانُوْا مُؤْمِنِيْنَ ࣖ

fa anjaināhu wal-lażīna ma‘ahū biraḥmatim minnā wa qaṭa‘nā dābiral-lażīna każżabū bi'āyātinā wa mā kānū mu'minīn(a).

Enti Yegyee no (Hud) ne nkurafoa a woka ne ho no Yen mmoborohunu na Yeseee wanom a wodii Yen Nsenkyerennee ahoroo no kosii won nhini so. Wɔnnyɛ agyidifo.

وَاِلٰى ثَمُوْدَ اَخَاهُمْ صٰلِحًاۘ قَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗۗ قَدْ جَاۤءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِّنْ رَّبِّكُمْۗ هٰذِهٖ نَاقَةُ اللّٰهِ لَكُمْ اٰيَةً فَذَرُوْهَا تَأْكُلْ فِيْٓ اَرْضِ اللّٰهِ وَلَا تَمَسُّوْهَا بِسُوْۤءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ

wa ilā ṡamūda akhāhum ṣāliḥā(n), qāla yā qaumi‘budullāha mā lakum min ilāhin gairuh(ū), qad jā'atkum bayyinatum mir rabbikum, hāżihī nāqatullāhi lakum āyatan fa żarūhā ta'kul fī arḍillāhi wa lā tamassūhā bisū'in fa ya'khużakum ‘ażābun alīm(un).

Na Samud nkurofoo no (Yesomaa) won nua Saleh. 3kaa se, "O me nkurofoo! Monsom Allah! Onyame (som) biara nni ho mma mo gyese 3no. Ampa ara se, adansee a eda adi pefee aba mo nkyen firi mo Awurade ho. Saa (a) yoma-berewa a efiri Allah ho yi ye nsenkyerennee ma mo. Ma enni Allah asaase so, mma no mpira, anyɛ saa nti mobɛhunu ayayadeɛ a ɛyɛ yaw."

وَاذْكُرُوْٓا اِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاۤءَ مِنْۢ بَعْدِ عَادٍ وَّبَوَّاَكُمْ فِى الْاَرْضِ تَتَّخِذُوْنَ مِنْ سُهُوْلِهَا قُصُوْرًا وَّتَنْحِتُوْنَ الْجِبَالَ بُيُوْتًا ۚفَاذْكُرُوْٓا اٰلَاۤءَ اللّٰهِ وَلَا تَعْثَوْا فِى الْاَرْضِ مُفْسِدِيْنَ

ważkurū iż ja‘alakum khulafā'a mim ba‘di ‘ādiw wa bawwa'akum fil-arḍi tattakhiżūna min suhūlihā quṣūraw wa tanḥitūnal-jibāla buyūtā(n), fażkurū ālā'allāhi wa lā ta‘ṡau fil-arḍi mufsidīn(a).

Na kae bere a Ɔyɛɛ mo caliphs wɔ ‘Ad nkurofo akyi na ɔde mo too asaase so. Mosisi ahemfie wɔ mmeae a ɛyɛ petee na wodi nkoko so adan. Enti monkae Allah nhyira no na mma mma mmusuo mmra asaase no so.

قَالَ الْمَلَاُ الَّذِيْنَ اسْتَكْبَرُوْا مِنْ قَوْمِهٖ لِلَّذِيْنَ اسْتُضْعِفُوْا لِمَنْ اٰمَنَ مِنْهُمْ اَتَعْلَمُوْنَ اَنَّ صٰلِحًا مُّرْسَلٌ مِّنْ رَّبِّهٖۗ قَالُوْٓا اِنَّا بِمَآ اُرْسِلَ بِهٖ مُؤْمِنُوْنَ

qālal-mala'ul-lażīnastakbarū min qaumihī lil-lażīnastuḍ‘ifū liman āmana minhum ata‘lamūna anna ṣāliḥam mursalum mir rabbih(ī), qālū innā bimā ursila bihī mu'minūn(a).

Akannifoɔ ahantanfoɔ no ka kyerɛɛ wɔn a wɔbu wɔn sɛ wɔyɛ mmerɛ, a ɛne wɔn a wɔagye adi wɔ wɔn nkurɔfoɔ mu no sɛ, “Monim sɛ Saleh yɛ ɔsomafoɔ a ɔfiri n’Awurade hɔ?” Wobuae se, “Ampa ara yegye nea okae no di.”

قَالَ الَّذِيْنَ اسْتَكْبَرُوْٓا اِنَّا بِالَّذِيْٓ اٰمَنْتُمْ بِهٖ كٰفِرُوْنَ

qālal-lażīnastakbarū innā bil-lażī āmantum bihī kāfirūn(a).

Wɔn a wɔhoahoa wɔn ho no ka sɛ, “Nokwarem no, yɛpo nea mugye di.”

فَعَقَرُوا النَّاقَةَ وَعَتَوْا عَنْ اَمْرِ رَبِّهِمْ وَقَالُوْا يٰصٰلِحُ ائْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ اِنْ كُنْتَ مِنَ الْمُرْسَلِيْنَ

fa ‘aqarun-nāqata wa ‘atau ‘an amri rabbihim wa qālū yā ṣāliḥu'tinā bimā ta‘idunā in kunta minal-mursalīn(a).

Afei wokum yoma ba no, na wodii ahantan so tiaa wan Awurade ahyedee. Wɔkaa sɛ, "O Saleh! Da wo ahunahuna no adi kyerɛ yɛn, sɛ ɛyɛ nokware sɛ woyɛ abɔfoɔ no mu baako a."

فَاَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَاَصْبَحُوْا فِيْ دَارِهِمْ جٰثِمِيْنَ

fa akhażathumur-rajfatu fa aṣbaḥū fī dārihim jāṡimīn(a).

Afei asasewosow bi sii wɔn, na wowuwui deda wɔn fie amamfõ mu.

فَتَوَلّٰى عَنْهُمْ وَقَالَ يٰقَوْمِ لَقَدْ اَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَةَ رَبِّيْ وَنَصَحْتُ لَكُمْ وَلٰكِنْ لَّا تُحِبُّوْنَ النّٰصِحِيْنَ

fa tawallā ‘anhum wa qāla yā qaumi laqad ablagtukum risālata rabbī wa naṣaḥtu lakum wa lākil lā tuḥibbūnan-nāṣiḥīn(a).

Afei ɔgyaa wɔn hɔ kaa sɛ, "O me nkurɔfoɔ! Ampa ara, mede m'Awurade nkrasɛm akɔma mo na matu mo fo. Nanso mompɛ nnipa a wɔma afotuo."

وَلُوْطًا اِذْ قَالَ لِقَوْمِهٖٓ اَتَأْتُوْنَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ اَحَدٍ مِّنَ الْعٰلَمِيْنَ

wa lūṭan iż qāla liqaumihī ata'tūnal-fāḥisyata mā sabaqakum bihā min aḥadim minal-‘ālamīn(a).

Na (Yɛsomaa) Lut nso, berɛ a ɔka kyerɛɛ ne nkurɔfoɔ sɛ, “Adɛn nti na woreyɛ akyiwadeɛ bi, a obiara nyɛɛ mo kan (wɔ wiase yi mu).

اِنَّكُمْ لَتَأْتُوْنَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِّنْ دُوْنِ النِّسَاۤءِۗ بَلْ اَنْتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُوْنَ

innakum lata'tūnar-rijāla syahwatam min dūnin-nisā'(i), bal antum qaumum musrifūn(a).

Nokwarem no, moada mmarima ho akɔnnɔ adi, na ɛnyɛ mmea. Woyɛ nnipa a wɔboro so ampa.”

وَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهٖٓ اِلَّآ اَنْ قَالُوْٓا اَخْرِجُوْهُمْ مِّنْ قَرْيَتِكُمْۚ اِنَّهُمْ اُنَاسٌ يَّتَطَهَّرُوْنَ

wa mā kāna jawāba qaumihī illā an qālū akhrijūhum min qaryatikum, innahum unāsuy yataṭahharūn(a).

Na ne nkurɔfoɔ mmuaeɛ nyɛ foforɔ biara sɛ wɔka sɛ, “Tu wɔn (Lut ne n’akyidifoɔ) mfi mo man mu, wɔyɛ nnipa a wɔbu wɔn ho sɛ wɔyɛ kronkron.”

فَاَنْجَيْنٰهُ وَاَهْلَهٗٓ اِلَّا امْرَاَتَهٗ كَانَتْ مِنَ الْغٰبِرِيْنَ

fa anjaināhu wa ahlahū illamra'atahū kānat minal-gābirīn(a).

Afei Yegyee no ne n’akyidifoo nkwa, gyese ne yere. Ná ɔno (ne yere) yɛ wɔn a wogyaw wɔn wɔ akyi no mu biako.

وَاَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَّطَرًاۗ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِيْنَ ࣖ

wa amṭarnā ‘alaihim maṭarā(n), fanẓur kaifa kāna ‘āqibatul-mujrimīn(a).

Na Yede osuo (abo) guu won so. Enti hwɛ nea ɛto onipa a ɔyɛ bɔne no yiye.

وَاِلٰى مَدْيَنَ اَخَاهُمْ شُعَيْبًاۗ قَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗۗ قَدْ جَاۤءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ فَاَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيْزَانَ وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ اَشْيَاۤءَهُمْ وَلَا تُفْسِدُوْا فِى الْاَرْضِ بَعْدَ اِصْلَاحِهَاۗ ذٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَۚ

wa ilā madyana akhāhum syu‘aibā(n), qāla yā qaumi‘budullāha mā lakum min ilāhin gairuh(ū), qad jā'atkum bayyinatum mir rabbikum fa auful-kaila wal-mīzāna wa lā tabkhasun-nāsa asy-yā'ahum wa lā tufsidū fil-arḍi ba‘da iṣlāḥihā, żālikum khairul lakum in kuntum mu'minīn(a).

Na Madyan nkurofoo no, Ye (somaa) Shuaib, won ankasa nua. 3kaa se, "O me nkurofoo! Monsom Allah. Onyame (som) biara nni ho mma mo gyese 3no. Ampa ara se, adansee a eda adi pefee aba mo nkyen firi mo Awurade no ho. Fa susudua ne nsenia no di mu, na mma mompira obiara koraa. Mma asaase no nnsɛe ade wɔ (wɔabɔ) no yie akyi. Ɛno ye ma mo sɛ moyɛ agyidifoɔ a."

وَلَا تَقْعُدُوْا بِكُلِّ صِرَاطٍ تُوْعِدُوْنَ وَتَصُدُّوْنَ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ مَنْ اٰمَنَ بِهٖ وَتَبْغُوْنَهَا عِوَجًاۚ وَاذْكُرُوْٓا اِذْ كُنْتُمْ قَلِيْلًا فَكَثَّرَكُمْۖ وَانْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِيْنَ

wa lā taq‘udū bikulli ṣirāṭin tū‘idūna wa taṣuddūna ‘an sabīlillāhi man āmana bihī wa tabgūnahā ‘iwajā(n), ważkurū iż kuntum qalīlan fa kaṡṡarakum, wanẓurū kaifa kāna ‘āqibatul-mufsidīn(a).

Na mma ntena kwan biara so denam ehu ne agyidifoa a mobesiw kwan afiri Allah kwan no so na mope se modane no. Kae bere a na moyɛ kakraa bi no, afei Allah maa mo dodow no yɛɛ kɛse. Na hwɛ nea ɛto wɔn a wɔsɛe ade no yiye.

وَاِنْ كَانَ طَاۤىِٕفَةٌ مِّنْكُمْ اٰمَنُوْا بِالَّذِيْٓ اُرْسِلْتُ بِهٖ وَطَاۤىِٕفَةٌ لَّمْ يُؤْمِنُوْا فَاصْبِرُوْا حَتّٰى يَحْكُمَ اللّٰهُ بَيْنَنَاۚ وَهُوَ خَيْرُ الْحٰكِمِيْنَ ۔

wa in kāna ṭā'ifatum minkum āmanū bil-lażī ursiltu bihī wa ṭā'ifatul lam tu'minū faṣbirū ḥattā yaḥkumallāhu bainanā, wa huwa khairul-ḥākimīn(a).

Sɛ kuw bi wɔ mo mu a wogye di (nkyerɛkyerɛ) a masoma sɛ wɔnkɔfa no di, na (san nso) kuw bi wɔ hɔ a wɔnnye nni a, ɛnde monnya abotare kɔsi sɛ Allah besi gyinae wɔ yɛn ntam. Ɔno ne ɔtemmufo a ɔsen biara.

۞ قَالَ الْمَلَاُ الَّذِيْنَ اسْتَكْبَرُوْا مِنْ قَوْمِهٖ لَنُخْرِجَنَّكَ يٰشُعَيْبُ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مَعَكَ مِنْ قَرْيَتِنَآ اَوْ لَتَعُوْدُنَّ فِيْ مِلَّتِنَاۗ قَالَ اَوَلَوْ كُنَّا كٰرِهِيْنَ

qālal-mala'ul-lażīnastakbarū min qaumihī lanukhrijannaka yā syu‘aibu wal-lażīna āmanū ma‘aka min qaryatinā au lata‘ūdunna fī millatinā, qāla awalau kunnā kārihīn(a).

Shuaib abusuakuo no mu akannifoɔ ahantanfoɔ no kaa sɛ, "O Shuaib! Akyinnye biara nni ho sɛ yɛbɛpam wo ne agyidifoɔ no afiri yɛn man mu, gye sɛ wosan kɔ yɛn som mu." Shuaib kaa sɛ, “So (wobɛpam yɛn), ɛwom mpo sɛ yɛn ani nnye ho dea?

قَدِ افْتَرَيْنَا عَلَى اللّٰهِ كَذِبًا اِنْ عُدْنَا فِيْ مِلَّتِكُمْ بَعْدَ اِذْ نَجّٰىنَا اللّٰهُ مِنْهَاۗ وَمَا يَكُوْنُ لَنَآ اَنْ نَّعُوْدَ فِيْهَآ اِلَّآ اَنْ يَّشَاۤءَ اللّٰهُ رَبُّنَاۗ وَسِعَ رَبُّنَا كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًاۗ عَلَى اللّٰهِ تَوَكَّلْنَاۗ رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ وَاَنْتَ خَيْرُ الْفٰتِحِيْنَ

qadiftarainā ‘alallāhi każiban in ‘udnā fī millatikum ba‘da iż najjānallāhu minhā, wa mā yakūnu lanā an na‘ūda fīhā illā ay yasyā'allāhu rabbunā, wasi‘a rabbunā kulla syai'in ‘ilmā(n), ‘alallāhi tawakkalnā, rabbanaftaḥ bainanā wa baina qauminā bil-ḥaqqi wa anta khairul-fātiḥīn(a).

Ampa ara se, anka yebeye atoro kesee atia Allah, se yesan ba mo som mu a, bere a Allah agye yen afiri mu akyi. Na emfata mma yensan ba ne nkyen, gyese Allah, yen Awurade pe. Yɛn Awurade nimdeɛ ka biribiara ho. Allah nko ara na yɛde yɛn ho to. O y'Awurade, fa atɛntrenee (atrenee) bu yɛn ne yɛn nkurɔfo ntam atɛn. Wo ne gyinaesifo a oye sen biara."

وَقَالَ الْمَلَاُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ قَوْمِهٖ لَىِٕنِ اتَّبَعْتُمْ شُعَيْبًا اِنَّكُمْ اِذًا لَّخٰسِرُوْنَ

wa qālal-mala'ul-lażīna kafarū min qaumihī la'inittaba‘tum syu‘aiban innakum iżal lakhāsirūn(a).

Na ne nkurɔfoɔ (Shuaib) akannifoɔ a na wɔyɛ atiafoɔ no kaa (kyerɛɛ wɔn ho wɔn ho sɛ), “Ampa ara, sɛ modi Shuaib akyi a, ampa ara mobɛyɛ wɔn a wɔbɛhwere.”

فَاَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَاَصْبَحُوْا فِيْ دَارِهِمْ جٰثِمِيْنَۙ

fa akhażathumur-rajfatu fa aṣbaḥū fī dārihim jāṡimīn(a).

Afei asasewosow bi sii wɔn, na wowuwui deda wɔn fie amamfõ mu.

الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا شُعَيْبًا كَاَنْ لَّمْ يَغْنَوْا فِيْهَاۚ اَلَّذِيْنَ كَذَّبُوْا شُعَيْبًا كَانُوْا هُمُ الْخٰسِرِيْنَ

al-lażīna każżabū syu‘aiban ka'allam yagnau fīhā, al-lażīna każżabū syu‘aiban kānū humul-khāsirīn(a).

Nnipa a wɔpoo Suaib no yɛɛ te sɛ nea wɔntenaa saa (ɔman) no mu da. Wɔn a wɔpo Shuaib no ne wɔn a wɔhwere.

فَتَوَلّٰى عَنْهُمْ وَقَالَ يٰقَوْمِ لَقَدْ اَبْلَغْتُكُمْ رِسٰلٰتِ رَبِّيْ وَنَصَحْتُ لَكُمْۚ فَكَيْفَ اٰسٰى عَلٰى قَوْمٍ كٰفِرِيْنَ ࣖ

fa tawallā ‘anhum wa qāla yā qaumi laqad ablagtukum risālāti rabbī wa naṣaḥtu lakum, fa kaifa āsā ‘alā qaumin kāfirīn(a).

Enti Shuaib gyaw wɔn hɔ kaa sɛ, "O me nkurɔfo! Ampa ara, mede m'Awurade nkrasɛm akɔma mo na matu mo fo. Enti ɛbɛyɛ dɛn na mɛdi awerɛhoɔ ama atiafoɔ no?"

وَمَآ اَرْسَلْنَا فِيْ قَرْيَةٍ مِّنْ نَّبِيٍّ اِلَّآ اَخَذْنَآ اَهْلَهَا بِالْبَأْسَاۤءِ وَالضَّرَّاۤءِ لَعَلَّهُمْ يَضَّرَّعُوْنَ

wa mā arsalnā fī qaryatim min nabiyyin illā akhażnā ahlahā bil-ba'sā'i waḍ-ḍarrā'i la‘allahum yaḍḍarra‘ūn(a).

Na Yeannsoma odiyifoo bi annko asaase bi so, (na emufo no poo saa odiyifoo no), na mmom Yede ahokyere ne amanehunu baa emu tefo so sedee ebeye na wobe (denam) ahobrasee so.

ثُمَّ بَدَّلْنَا مَكَانَ السَّيِّئَةِ الْحَسَنَةَ حَتّٰى عَفَوْا وَّقَالُوْا قَدْ مَسَّ اٰبَاۤءَنَا الضَّرَّاۤءُ وَالسَّرَّاۤءُ فَاَخَذْنٰهُمْ بَغْتَةً وَّهُمْ لَا يَشْعُرُوْنَ

Ṡumma baddalnā makānas-sayyi'atil-ḥasanata ḥattā ‘afau wa qālū qad massa ābā'anaḍ-ḍarrā'u was-sarrā'u fa akhażnāhum bagtataw wa hum lā yasy‘urūn(a).

Afei Yede anigye besii amanehunu no ananmu (sedee ebeye na won mma ne ahonyade) benyaa abere, afei wokaa se, "Ampa ara, yen nananom nyaa amanehunu ne anigyee," enti Yede ayayadee baa won so mpofirim a wanhunu.

وَلَوْ اَنَّ اَهْلَ الْقُرٰٓى اٰمَنُوْا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكٰتٍ مِّنَ السَّمَاۤءِ وَالْاَرْضِ وَلٰكِنْ كَذَّبُوْا فَاَخَذْنٰهُمْ بِمَا كَانُوْا يَكْسِبُوْنَ

wa lau anna ahlal-qurā āmanū wattaqau lafataḥnā ‘alaihim barakātim minas-samā'i wal ardḍi wa lākin każżabū fa akhażnāhum bimā kānū yaksibūn(a).

Na se asaase no so nkurofoo no gye dii na woye nyamesomfoo a, anka Yede nhyira a efiri esoro ahoroo ne asaase no mu ma won, nanso edaanee atoro (Yen nkyeremu), enti Yetwee won aso sedee woayo no tedee.

اَفَاَمِنَ اَهْلُ الْقُرٰٓى اَنْ يَّأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا بَيَاتًا وَّهُمْ نَاۤىِٕمُوْنَۗ

afa amina ahlul-qurā ay ya'tiyahum ba'sunā bayātaw wa hum nā'imūn(a).

Enti saa asase no so nnipa te nka sɛ wɔanya ahobammɔ wɔ Yɛn ayayade a ɛba anadwo bere a wɔada no ho?

اَوَاَمِنَ اَهْلُ الْقُرٰٓى اَنْ يَّأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا ضُحًى وَّهُمْ يَلْعَبُوْنَ

awa amina ahlul-qurā ay ya'tiyahum ba'sunā ḍuḥaw wa hum yal‘abūn(a).

Anaasɛ saa asase no so nnipa te nka sɛ wɔwɔ ahobammɔ fi Yɛn ayayade a ɛba anɔpa bere a wɔredi agoru no ho?

اَفَاَمِنُوْا مَكْرَ اللّٰهِۚ فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ اللّٰهِ اِلَّا الْقَوْمُ الْخٰسِرُوْنَ ࣖ

afa aminū makrallāh(i), falā ya'manu makrallāhi illal-qaumul khāsirūn(a).

Anaasɛ wɔte nka sɛ wɔwɔ ahobammɔ fi Allah (a wɔnhwɛ kwan) ayayade no ho? Obiara nte ahobanbɔ nka wɔ Allah ayayadeɛ ho gyese wɔn a wɔahwere no.

اَوَلَمْ يَهْدِ لِلَّذِيْنَ يَرِثُوْنَ الْاَرْضَ مِنْۢ بَعْدِ اَهْلِهَآ اَنْ لَّوْ نَشَاۤءُ اَصَبْنٰهُمْ بِذُنُوْبِهِمْۚ وَنَطْبَعُ عَلٰى قُلُوْبِهِمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُوْنَ

awalam yahdi lil-lażīna yariṡūnal-arḍa mim ba‘di ahlihā allau nasyā'u aṣabnāhum biżunūbihim, wa naṭba‘u ‘alā qulūbihim fahum lā yasma‘ūn(a).

Anaasɛ ɛnyɛ nea ɛda adi pefee mma nnipa a wonya asase bi agyapade bere a emufo (yera) akyi? Se se Yepee a, anka Yebetwe won aso wo won bone ho; na Yetoo won akoma mu sedee ebeye na woantumi ate (adesua no).

تِلْكَ الْقُرٰى نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ اَنْۢبَاۤىِٕهَاۚ وَلَقَدْ جَاۤءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنٰتِۚ فَمَا كَانُوْا لِيُؤْمِنُوْا بِمَا كَذَّبُوْا مِنْ قَبْلُۗ كَذٰلِكَ يَطْبَعُ اللّٰهُ عَلٰى قُلُوْبِ الْكٰفِرِيْنَ

tilkal-qurā naquṣṣu ‘alaika min ambā'ihā, wa laqad jā'athum rusuluhum bil-bayyināt(i), famā kānū liyu'minū bimā każżabū min qabl(u), każālika yaṭba‘ullāhu ‘alā qulūbil-kāfirīn(a).

Weinom ne nsase (a Yeseee no), Yeka won nsem no bi kyere mo. Ná wɔn abɔfo no de adanse a emu da hɔ aba wɔn nkyɛn ankasa. Nanso wannye (nso) nea wodii kan poo no nni. Saa na Allah to atiafoa no akoma ano.

وَمَا وَجَدْنَا لِاَكْثَرِهِمْ مِّنْ عَهْدٍۚ وَاِنْ وَّجَدْنَآ اَكْثَرَهُمْ لَفٰسِقِيْنَ

wa mā wajadnā li'akṡarihim min ‘ahd(in), wa iw wajadnā akṡarahum lafāsiqīn(a).

Na yenhu sɛ wɔn mu dodow no ara redi wɔn bɔhyɛ ahorow so. Mmom, nea yehui ne sɛ na wɔn mu dodow no ara yɛ nnipa abɔnefo ampa.

ثُمَّ بَعَثْنَا مِنْۢ بَعْدِهِمْ مُّوْسٰى بِاٰيٰتِنَآ اِلٰى فِرْعَوْنَ وَمَلَا۟ىِٕهٖ فَظَلَمُوْا بِهَاۚ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِيْنَ

Ṡumma ba‘aṡnā mim ba‘dihim mūsā bi'āyātinā ilā fir‘auna wa mala'ihī fa ẓalamū bihā, fanẓur kaifa kāna ‘āqibatul-mufsidīn(a).

Wonom akyi no, Yesomaa Mose de Yen adansedie kaa Farao ne ne nkurofoo akannifoo no ho, afei wopoo adansedie no. Enti hwɛ nea ɛto wɔn a wɔsɛe ade no yiye.

وَقَالَ مُوْسٰى يٰفِرْعَوْنُ اِنِّيْ رَسُوْلٌ مِّنْ رَّبِّ الْعٰلَمِيْنَۙ

wa qāla mūsa yā fir‘aunu innī rasūlum mir rabbil-‘ālamīn(a).

Na Musa kaa sɛ, “O Farao! Ampa ara, meyɛ ɔbɔfoɔ a ɔfiri wiase nyinaa Awurade nkyɛn, .

حَقِيْقٌ عَلٰٓى اَنْ لَّآ اَقُوْلَ عَلَى اللّٰهِ اِلَّا الْحَقَّۗ قَدْ جِئْتُكُمْ بِبَيِّنَةٍ مِّنْ رَّبِّكُمْ فَاَرْسِلْ مَعِيَ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ ۗ

Ḥaqīqun ‘alā allā aqūla ‘alallāhi illal-ḥaqq(a), qad ji'tukum bibayyinatim mir rabbikum fa arsil ma‘iya banī isrā'īl(a).

Ɛyɛ me asɛdeɛ sɛ meka nokorɛ a ɛfa Allah ho. Ampa ara se, mede adanse a emu da hɔ a efi w’Awurade hɔ aba wo nkyɛn, enti ma Israelfo no ne me nkɔ."

قَالَ اِنْ كُنْتَ جِئْتَ بِاٰيَةٍ فَأْتِ بِهَآ اِنْ كُنْتَ مِنَ الصّٰدِقِيْنَ

qāla in kunta ji'ta bi'āyatin fa'ti bihā in kunta minaṣ ṣādiqīn(a).

Ɔno (Farao) buaa sɛ, "Sɛ ɛyɛ nokware sɛ wode adanseɛ ba a, ɛnneɛ kyerɛ sɛ woyɛ nnipa a wɔka nokware no mu baako."

فَاَلْقٰى عَصَاهُ فَاِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُّبِيْنٌ ۖ

fa alqā ‘aṣāhu fa iżā hiya ṡu‘bānum mubīn(un).

Afei (Mose) tow ne poma no, mpofirim ara poma no bɛyɛɛ ɔwɔ kɛse ankasa.

وَّنَزَعَ يَدَهٗ فَاِذَا هِيَ بَيْضَاۤءُ لِلنّٰظِرِيْنَ ࣖ

wa naza‘a yadahū fa iżā hiya baiḍā'u lin-nāẓirīn(a).

Na ɔyii ne nsa, na mpofirim ara ɛbɛyɛɛ fitaa (ɛhyerɛn) maa wɔn a wɔhunuu no.

قَالَ الْمَلَاُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ اِنَّ هٰذَا لَسٰحِرٌ عَلِيْمٌۙ

qālal-mala'u min qaumi fir‘auna inna hāżā lasāḥirum ‘alīm(un).

Farao nkurɔfoɔ akannifoɔ no kaa sɛ, “Ɔbarima yi yɛ nkonyaayifoɔ anifereɛ ampa, .

يُّرِيْدُ اَنْ يُّخْرِجَكُمْ مِّنْ اَرْضِكُمْ ۚ فَمَاذَا تَأْمُرُوْنَ

yurīdu ay yukhrijakum min arḍikum, fa māżā ta'murūn(a).

hena na ɔpɛ sɛ ɔpam mo fi w'asase so." (Farao kaa sɛ), "Ɛnde dɛn na wohyɛ nyansa?"

قَالُوْآ اَرْجِهْ وَاَخَاهُ وَاَرْسِلْ فِى الْمَدَاۤىِٕنِ حٰشِرِيْنَۙ

qālū arjih wa akhāhu wa arsil fil-madā'ini ḥāsyirīn(a).

(Atitire no) buae se, “Momfa ɔne ne nua no nkɔto afiase (bere tiaa bi) na monsoma nnipa bi nkɔ nkuro mu sɛ wɔnkɔboaboa (nkonyaayifoɔ no ano), .

يَأْتُوْكَ بِكُلِّ سٰحِرٍ عَلِيْمٍ

ya'tūka bikulli sāḥirin ‘alīm(in).

na wɔde nkonyaayifo aniferefo nyinaa aba mo nkyɛn.”

وَجَاۤءَ السَّحَرَةُ فِرْعَوْنَ قَالُوْٓا اِنَّ لَنَا لَاَجْرًا اِنْ كُنَّا نَحْنُ الْغٰلِبِيْنَ

wa jā'as-saḥaratu fir‘auna qālū inna lanā la'ajran in kunnā naḥnul-gālibīn(a).

Na nkonyaayifoɔ no baa Farao nkyɛn. Wɔkaa sɛ, “(Yɛbɛnya) akatua, sɛ yɛdi nkonim a?”

قَالَ نَعَمْ وَاِنَّكُمْ لَمِنَ الْمُقَرَّبِيْنَ

qāla na‘am wa innakum laminal-muqarrabīn(a).

Ɔno (Farao) buaa sɛ, "Yiw, nokwarem no, ɛsɛ sɛ woka wɔn a wɔbɛn (me) ho."

قَالُوْا يٰمُوْسٰٓى اِمَّآ اَنْ تُلْقِيَ وَاِمَّآ اَنْ نَّكُوْنَ نَحْنُ الْمُلْقِيْنَ

qālū yā mūsā immā an tulqiya wa immā an nakūna naḥnul-mulqīn(a).

Wɔn ( nkonyaayifoɔ no) kaa sɛ, "O Musa! Wobɛto kane, anaa yɛbɛtow?"

قَالَ اَلْقُوْاۚ فَلَمَّآ اَلْقَوْا سَحَرُوْٓا اَعْيُنَ النَّاسِ وَاسْتَرْهَبُوْهُمْ وَجَاۤءُوْ بِسِحْرٍ عَظِيْمٍ

qāla alqū, falammā alqau saḥarū a‘yunan-nāsi wastarhabūhum wa jā'ū bisiḥrin ‘aẓīm(in).

Ɔno (Mose) buaa sɛ, "Tow (di kan)!" Enti wotoo no akyi no, wodii nkurofoo no ani so na womaa nkurofoo no suroe, efirise wodaa nkonyaayie kesee (nwanwa) adi.

۞ وَاَوْحَيْنَآ اِلٰى مُوْسٰٓى اَنْ اَلْقِ عَصَاكَۚ فَاِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُوْنَۚ

wa auḥainā ilā mūsā an alqi ‘aṣāk(a), fa iżā hiya talqafu mā ya'fikūn(a).

Na Yeyii no adi kyerɛɛ Mose sɛ, “Tow wo poma no gu fam!” Enti mpofirim ara ɔmenee wɔn atosɛm nyinaa.

فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَۚ

fa waqa‘al-ḥaqqu wa baṭala mā kānū ya‘malūn(a).

Afei wɔdaa nokware no adi, na biribiara a wɔyɛe no yɛɛ kwa.

فَغُلِبُوْا هُنَالِكَ وَانْقَلَبُوْا صٰغِرِيْنَۚ

fa gulibū hunālika wanqalabū ṣāgirīn(a).

Enti wodii wɔn so nkonim wɔ saa beae no na wɔbɛyɛɛ nnipa a wɔyɛ akyide.

وَاُلْقِيَ السَّحَرَةُ سٰجِدِيْنَۙ

wa ulqiyas-saḥaratu sājidīn(a).

Na amonom hɔ ara nkonyaayifoɔ no hwehwee fam kotow.

قَالُوْٓا اٰمَنَّا بِرَبِّ الْعٰلَمِيْنَۙ

qālū āmannā birabbil-‘ālamīn(a).

Wɔkaa sɛ, “Yɛgye wiase nyinaa Awurade di, .

رَبِّ مُوْسٰى وَهٰرُوْنَ

rabbi mūsā wa hārūn(a).

(a ɛne) Mose ne Aaron Nyankopɔn."

قَالَ فِرْعَوْنُ اٰمَنْتُمْ بِهٖ قَبْلَ اَنْ اٰذَنَ لَكُمْۚ اِنَّ هٰذَا لَمَكْرٌ مَّكَرْتُمُوْهُ فِى الْمَدِيْنَةِ لِتُخْرِجُوْا مِنْهَآ اَهْلَهَاۚ فَسَوْفَ تَعْلَمُوْنَ

qāla fir‘aunu āmantum bihī qabla an āżana lakum, inna hāżā lamakrum makartumūhu fil-madīnati litukhrijū minhā ahlahā, fa saufa ta‘lamūn(a).

Farao kaa sɛ, "Adɛn nti na mugye no di ansa na mema mo kwan? Nokwarem no, eyi yɛ anifere ampa a moayɛ ho nhyehyɛe wɔ kurow yi mu, sɛ wobɛpam emufo. Akyiri yi mubehu (nea ebefi mo nneyɛe mu aba) .

لَاُقَطِّعَنَّ اَيْدِيَكُمْ وَاَرْجُلَكُمْ مِّنْ خِلَافٍ ثُمَّ لَاُصَلِّبَنَّكُمْ اَجْمَعِيْنَ

la'uqaṭṭi‘anna aidiyakum wa arjulakum min khilāfin ṡumma la'uṣallibannakum ajma‘īn(a).

Akyinnye biara nni ho sɛ mɛtwa mo nsa ne mo nan wɔ mmeamudua so (nsa nifa ne benkum nan anaa nea ɛne no bɔ abira), afei mɛbɔ mo nyinaa asɛnnua mu."

قَالُوْٓا اِنَّآ اِلٰى رَبِّنَا مُنْقَلِبُوْنَۙ

qālū innā ilā rabbinā munqalibūn(a).

Wɔn (nkonyaayifoɔ no) buaa sɛ, “Ampa ara yɛbɛsan aba yɛn Awurade nkyɛn.

وَمَا تَنْقِمُ مِنَّآ اِلَّآ اَنْ اٰمَنَّا بِاٰيٰتِ رَبِّنَا لَمَّا جَاۤءَتْنَا ۗرَبَّنَآ اَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَّتَوَفَّنَا مُسْلِمِيْنَ ࣖ

wa mā tanqimu minnā illā an āmannā bi'āyāti rabbinā lammā jā'atnā, rabanā afrig ‘alainā ṣabraw wa tawaffanā muslimīn(a).

Na woantɔ yɛn so were, na mmom esiane sɛ yegyee yɛn Awurade nkyekyem ahorow dii bere a wɔbaa yɛn nkyɛn nti." (Wɔbɔɔ mpae), "Yɛn Awurade, ma yɛn abotare na wuwu sɛ Nkramofo (wɔde yɛn ho ma Wo)."

وَقَالَ الْمَلَاُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ اَتَذَرُ مُوْسٰى وَقَوْمَهٗ لِيُفْسِدُوْا فِى الْاَرْضِ وَيَذَرَكَ وَاٰلِهَتَكَۗ قَالَ سَنُقَتِّلُ اَبْنَاۤءَهُمْ وَنَسْتَحْيٖ نِسَاۤءَهُمْۚ وَاِنَّا فَوْقَهُمْ قٰهِرُوْنَ

wa qālal-mala'u min qaumi fir‘auna atażaru mūsā wa qaumahū liyufsidū fil-arḍi wa yażaraka wa ālihatak(a), qāla sanuqattilu abnā'ahum wa nastaḥyī nisā'ahum, wa innā fauqahum qāhirūn(a).

Na Farao nkurɔfoɔ mpanimfoɔ no kaa sɛ, “Mobɛma Mose ne ne nkurɔfoɔ kwan ma wɔasɛe asase yi (Misraim) na wɔagyaa mo ne mo anyame? (Farao) buaa sɛ, "Yɛbɛkum wɔn mmammarima na yɛama wɔn mmabea atra ase na ampa ara yɛwɔ tumi a edi mũ wɔ wɔn so."

قَالَ مُوْسٰى لِقَوْمِهِ اسْتَعِيْنُوْا بِاللّٰهِ وَاصْبِرُوْاۚ اِنَّ الْاَرْضَ لِلّٰهِ ۗيُوْرِثُهَا مَنْ يَّشَاۤءُ مِنْ عِبَادِهٖۗ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِيْنَ

qāla mūsā liqaumihista‘īnū billāhi waṣbirū, innal-arḍa lillāh(i), yūriṡuhā may yasyā'u min ‘ibādih(ī), wal-‘āqibatu lil-muttaqīn(a).

Musa ka kyeree ne nkurofoo se, "Mommisa mmoa firi Allah na monnya abotare. Ampa ara se (saa) asaase yi ye Allah dea; 3benya no ama obiara a 3pe wo Ne nkoa mu. Na awiei (pa) no ye ma nkurafoa a wodi nyamesomfoo."

قَالُوْٓا اُوْذِيْنَا مِنْ قَبْلِ اَنْ تَأْتِيَنَا وَمِنْۢ بَعْدِ مَا جِئْتَنَا ۗقَالَ عَسٰى رَبُّكُمْ اَنْ يُّهْلِكَ عَدُوَّكُمْ وَيَسْتَخْلِفَكُمْ فِى الْاَرْضِ فَيَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُوْنَ ࣖ

qālū ūżīnā min qabli an ta'tiyanā wa mim ba‘di mā ji'tanā, qāla ‘asā rabbukum ay yuhlika ‘aduwwakum wa yastakhlifakum fil-arḍi fa yanẓura kaifa ta‘malūn(a).

Wɔn (Mose nkurɔfoɔ) kaa sɛ, "Wɔhyɛɛ yɛn so (Farao) ansa na woreba yɛn nkyɛn ne wo ba akyi." (Mose) buaa sɛ, "Yɛwɔ anidaso sɛ w'Awurade bɛsɛe w'atamfo na wayɛ wo caliph wɔ asase so; afei ɔbɛhwɛ sɛnea woyɛ."

وَلَقَدْ اَخَذْنَآ اٰلَ فِرْعَوْنَ بِالسِّنِيْنَ وَنَقْصٍ مِّنَ الثَّمَرٰتِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُوْنَ

wa laqad akhażnā āla fir‘auna bis-sinīna wa naqṣim minaṡ-ṡamarāti la‘allahum yażżakkarūn(a).

Na ampa ara se, Yeatwe Farao ne ne nkurofoo aso denam (de) mfee bebree a esuo ne aba a wonnya so, sedee ebeye na wobesua asuadee.

فَاِذَا جَاۤءَتْهُمُ الْحَسَنَةُ قَالُوْا لَنَا هٰذِهٖ ۚوَاِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَّطَّيَّرُوْا بِمُوْسٰى وَمَنْ مَّعَهٗۗ اَلَآ اِنَّمَا طٰۤىِٕرُهُمْ عِنْدَ اللّٰهِ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ

fa iżā jā'athumul-ḥasanatu qālū lanā hāżihī, wa in tuṣibhum sayyi'atuy yaṭṭayyarū bimūsā wa mam ma‘ah(ū), alā innamā ṭā'iruhum ‘indallāhi wa lākinna aksṡarahum lā ya‘lamūn(a).

Afei sɛ papa (yiyedi) ba wɔn so a, wɔka sɛ, "Eyi fi yɛn (mmɔdenbɔ) nti." Na sɛ wohyia ɔhaw a, na wɔde asɛmmɔne no ho asodi to Mose ne n’akyidifo so. Monhunu se wan nkrabea wo Allah nsam, nanso wan mu dodoo no ara nnim.

وَقَالُوْا مَهْمَا تَأْتِنَا بِهٖ مِنْ اٰيَةٍ لِّتَسْحَرَنَا بِهَاۙ فَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِيْنَ

wa qālū mahmā ta'tinā bihī min āyatil litasḥaranā bihā, famā naḥnu laka bimu'minīn(a).

Na wɔkaa (kyerɛɛ Mose sɛ), “Adansedie biara a wode bɛbrɛ yɛn sɛ yɛmfa akɔyi yɛn no, yɛrennye wo nni.”

فَاَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الطُّوْفَانَ وَالْجَرَادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفَادِعَ وَالدَّمَ اٰيٰتٍ مُّفَصَّلٰتٍۗ فَاسْتَكْبَرُوْا وَكَانُوْا قَوْمًا مُّجْرِمِيْنَ

fa arsalnā ‘alaihimuṭ-ṭūfāna wal-jarāda wal-qummala waḍ-ḍafādi‘a wad-dama āyātim mufaṣṣalāt(in), fastakbarū wa kānū qaumam mujrimīn(a).

Enti Yɛsomaa wɔn ahum, mmoadabi, nwansena, mponkyerɛn ne mogya (nsu a wɔnom danee mogya) sɛ adanseɛ a ɛda adi pefee, nanso wɔda so ara hoahoa wɔn ho na wɔyɛ nnipa a wɔyɛ bɔne.

وَلَمَّا وَقَعَ عَلَيْهِمُ الرِّجْزُ قَالُوْا يٰمُوْسَى ادْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِنْدَكَۚ لَىِٕنْ كَشَفْتَ عَنَّا الرِّجْزَ لَنُؤْمِنَنَّ لَكَ وَلَنُرْسِلَنَّ مَعَكَ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ ۚ

wa lammā waqa‘a ‘alihimur-rijzu qālū yā mūsad‘u lanā rabbaka bimā ‘ahida ‘indak(a), la'in kasyafta ‘annar-rijza lanu'minanna laka wa lanursilanna ma‘aka banī isrā'īl(a).

Na bere a asotwe (a wɔakyerɛkyerɛ mu) no bɔɔ wɔn no, wɔkaa sɛ, "O Musa! Bisa yɛn fi w'Awurade hɔ sɛnea ne bɔhyɛ a ɔde maa wo no te. Sɛ wubetumi ayi asotwe yi afi yɛn so a, akyinnye biara nni ho sɛ yebegye wo adi na akyinnye biara nni ho sɛ yɛbɛma Israel Mma no ne wo akɔ."

فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُمُ الرِّجْزَ اِلٰٓى اَجَلٍ هُمْ بَالِغُوْهُ اِذَا هُمْ يَنْكُثُوْنَ

falammā kasyafnā ‘anhumur-rijza ilā ajalin hum bāligūhu iżā hum yankuṡūn(a).

Nanso bere a Yeyii asotwe no fii won so akyi kosii se bere anohyeto a na ɛsɛ sɛ wodi so no bɛdaa adi sɛ wobuu wɔn bɔhyɛ so.

فَانْتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَاَغْرَقْنٰهُمْ فِى الْيَمِّ بِاَنَّهُمْ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا وَكَانُوْا عَنْهَا غٰفِلِيْنَ

fantaqamnā minhum fa agraqnāhum fil-yammi bi'annahum każżabū bi'āyātinā wa kānū ‘anhā gāfilīn(a).

Enti Yetwee won mu binom aso, afei Yememee won wo epo mu efirise na wapo Yen nkyekyem no na wabu ani agu Yen nkyekyem so.

وَاَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِيْنَ كَانُوْا يُسْتَضْعَفُوْنَ مَشَارِقَ الْاَرْضِ وَمَغَارِبَهَا الَّتِيْ بٰرَكْنَا فِيْهَاۗ وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنٰى عَلٰى بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَۙ بِمَا صَبَرُوْاۗ وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهٗ وَمَا كَانُوْا يَعْرِشُوْنَ

wa auraṡnal-qaumal-lażīna kānū yustaḍ‘afūna masyāriqal-arḍi wa magāribahal-latī bāraknā fīhā, wa tammat kalimatu rabbikal-ḥusnā ‘alā banī isrā'īl(a), bimā ṣabarū, wa dammarnā mā kāna yaṣna‘u fir‘aunu wa qaumuhū wa mā kānū ya‘risyūn(a).

Na Yegyaa asaase no apuee ne atɔeɛ fam a Yehyiraa no no maa nkurofoɔ a wɔhyɛ wɔn so no. Na w’Awurade pa no asem no awie pɛ (sɛ ɛhyɛ bɔ) ama Israelmma no ɛnam wɔn boasetɔ nti. Na Yesɛee dee Farao ne ne nkurofoo abɔ ne dee wakyekyere no.

وَجَاوَزْنَا بِبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ الْبَحْرَ فَاَتَوْا عَلٰى قَوْمٍ يَّعْكُفُوْنَ عَلٰٓى اَصْنَامٍ لَّهُمْ ۚقَالُوْا يٰمُوْسَى اجْعَلْ لَّنَآ اِلٰهًا كَمَا لَهُمْ اٰلِهَةٌ ۗقَالَ اِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُوْنَ

wa jāwaznā bibanī isrā'īlal-baḥra fa atau ‘alā qaumiy ya‘kufūna ‘alā aṣnāmil lahum, qālū yā mūsaj‘al lanā ilāhan kamā lahum ālihah(tun), qāla innakum qaumun tajhalūn(a).

Na Yegyee Israel Mma no nkwa wɔ saa ɛpo no (Po Kɔkɔɔ no atifi fam fã). Bere a wɔbaa nkurɔfoɔ bi a wɔkɔɔ so som abosom nkyɛn no, wɔn (Israel Mma) kaa sɛ, "O Musa! Yɛ onyame (abosom) ma yɛn sɛdeɛ wɔwɔ anyame (abosom) dodoɔ bi." (Mose) buaa se, “Ampa ara, moyɛ nkwaseafoɔ.”

اِنَّ هٰٓؤُلَاۤءِ مُتَبَّرٌ مَّا هُمْ فِيْهِ وَبٰطِلٌ مَّا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

inna hā'ulā'i mutabbarum mā hum fīhi wa bāṭilum mā kānū ya‘malūn(a).

Ampa ara, wobesɛe won (denam gyidie) a wokura mu na dee woayo no beye kwa.

قَالَ اَغَيْرَ اللّٰهِ اَبْغِيْكُمْ اِلٰهًا وَّهُوَ فَضَّلَكُمْ عَلَى الْعٰلَمِيْنَ

qāla agairallāhi abgīkum ilāhaw wa huwa faḍḍalakum ‘alal-‘ālamīn(a).

Ɔno (Mose) kaa sɛ, "So ɛfata sɛ mehwehwɛ onyame bi ma mo a ɛnyɛ Allah, ɛwom mpo sɛ Ɔno na ɔde mo adi kan sen nnipa no nyinaa (saa bere no)."

وَاِذْ اَنْجَيْنٰكُمْ مِّنْ اٰلِ فِرْعَوْنَ يَسُوْمُوْنَكُمْ سُوْۤءَ الْعَذَابِۚ يُقَتِّلُوْنَ اَبْنَاۤءَكُمْ وَيَسْتَحْيُوْنَ نِسَاۤءَكُمْۗ وَفِيْ ذٰلِكُمْ بَلَاۤءٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ عَظِيْمٌ ࣖ

wa iż anjainākum min āli fir‘auna yasūmūnakum sū'al-‘ażāb(i), yuqattilūna abnā'akum wa yastaḥyūna nisā'akum wa fī żālikum balā'um mir rabbikum ‘aẓīm(un).

Na (monkae, O Israel Mma) bere a Yegyee mo firii (Farao) ne ne nkurofoo nsam, a wode mo ase ayayadee a emu ye den mu no, wokum mo mmabarima na wogyee mo mma mmaa nkwa. Na saa tebea no mu no eye nhwehwmu kesee a efiri w'Awurade ho.

۞ وَوٰعَدْنَا مُوْسٰى ثَلٰثِيْنَ لَيْلَةً وَّاَتْمَمْنٰهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيْقَاتُ رَبِّهٖٓ اَرْبَعِيْنَ لَيْلَةً ۚوَقَالَ مُوْسٰى لِاَخِيْهِ هٰرُوْنَ اخْلُفْنِيْ فِيْ قَوْمِيْ وَاَصْلِحْ وَلَا تَتَّبِعْ سَبِيْلَ الْمُفْسِدِيْنَ

wa wā‘adnā mūsā ṡalāṡīna lailataw wa atmamnāhā bi‘asyrin fa tamma mīqātu rabbihī arba‘īna lailah(tan), wa qāla mūsā li'akhīhi hārūnakhlufnī fī qaumī wa aṣliḥ wa lā tattabi‘ sabīlal-mufsidīn(a).

Na Yehyɛɛ Mose bɔ (de Torah no maa) anadwo aduasa, na Yede du (anadwo foforo) wiee anadwo dodow no, enti bere a Onyankopɔn de too hɔ anadwo aduanan no yɛɛ pɛ. Na Musa ka kyerɛɛ ne nua (a ɛne) Harun sɛ, "Fa m'ananmu wɔ (di) me nkurɔfoɔ anim, na ntu mpɔn (wo ho ne wo nkurɔfoɔ), na nnni wɔn a wɔyɛ bɔne no kwan so."

وَلَمَّا جَاۤءَ مُوْسٰى لِمِيْقَاتِنَا وَكَلَّمَهٗ رَبُّهٗۙ قَالَ رَبِّ اَرِنِيْٓ اَنْظُرْ اِلَيْكَۗ قَالَ لَنْ تَرٰىنِيْ وَلٰكِنِ انْظُرْ اِلَى الْجَبَلِ فَاِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهٗ فَسَوْفَ تَرٰىنِيْۚ فَلَمَّا تَجَلّٰى رَبُّهٗ لِلْجَبَلِ جَعَلَهٗ دَكًّا وَّخَرَّ مُوْسٰى صَعِقًاۚ فَلَمَّآ اَفَاقَ قَالَ سُبْحٰنَكَ تُبْتُ اِلَيْكَ وَاَنَا۠ اَوَّلُ الْمُؤْمِنِيْنَ

wa lammā jā'a mūsā limīqātinā wa kallamahū rabbuh(ū), qāla rabbi arinī anẓur ilaik(a), qāla lan tarānī wa lākininẓur ilal-jabali fa inistaqarra makānahū fa saufa tarānī, falammā tajallā rabbuhū lil-jabali ja‘alahū dakkaw wa kharra mūsā ṣa‘iqā(n), falammā afāqa qāla subḥānaka tubtu ilaika wa ana awwalul-mu'minīn(a).

Na bere a Mose baa (munajat) nkyɛn wɔ bere a Yɛayi ato hɔ no mu na Onyankopɔn kasa kyerɛɛ no ​​(tetee) no, (Mose) kaa sɛ, "O m'Awurade, yi wo ho adi (W'ankasa) kyerɛ me sɛnea ɛbɛyɛ a mɛhu Wo." (Allah) kaa se, "Monnhunu Me, na mmom monhwe bepo no, se etena ne sibea (sedee etaa) a, esi pi se mobetumi ahunu Me." Enti bere a n’Awurade daa (N’anuonyam) adi kyerɛɛ bepɔw no, bepɔw no sɛee na Musa hwee ase a na onnim hwee. Bere a Mose san nyaa n'adwene akyi no, ɔkae sɛ, "Anuonyam nka Wo, mesakyera me ho ma Wo na me na midi kan gye di."

قَالَ يٰمُوْسٰٓى اِنِّى اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسٰلٰتِيْ وَبِكَلَامِيْ ۖفَخُذْ مَآ اٰتَيْتُكَ وَكُنْ مِّنَ الشّٰكِرِيْنَ

qāla yā mūsā inniṣṭafaituka ‘alan-nāsi birisālātī wa bikalāmī, fa khuż mā ātaituka wa kum minasy-syākirīn(a).

(Allah) kaa sɛ, "O Musa! Ampa ara, mepaw (pɛ) wo firii nnipa foforɔ mu (wɔ wo berɛ mu) sɛ wobɛsoa Me nkrasɛm ne Me nsɛm, enti kura deɛ mede ama wo no mu pintinn na ka wɔn a wɔda ase no ho."

وَكَتَبْنَا لَهٗ فِى الْاَلْوَاحِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَّوْعِظَةً وَّتَفْصِيْلًا لِّكُلِّ شَيْءٍۚ فَخُذْهَا بِقُوَّةٍ وَّأْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُوْا بِاَحْسَنِهَا ۗسَاُورِيْكُمْ دَارَ الْفٰسِقِيْنَ

wa katabnā lahū fil-alwāḥi min kulli syai'im mau‘iẓataw wa tafṣīlal likulli syai'(in), fa khużhā biquwwatiw wa'mur qaumaka ya'khużū bi'aḥsanihā, sa'urīkum dāral-fāsiqīn(a).

Na Yetwerɛ maa Mose wɔ abopon (Tora) no mu nneɛma nyinaa sɛ adesua ne nkyerɛkyerɛmu ma nneɛma nyinaa; enti (Yɛkaa sɛ), "Mukura mu denneennen na ka kyerɛ wo nkurɔfo sɛ wɔnkura mu sɛnea wobetumi biara, mɛkyerɛ wo abɔnefo asase."

سَاَصْرِفُ عَنْ اٰيٰتِيَ الَّذِيْنَ يَتَكَبَّرُوْنَ فِى الْاَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّۗ وَاِنْ يَّرَوْا كُلَّ اٰيَةٍ لَّا يُؤْمِنُوْا بِهَاۚ وَاِنْ يَّرَوْا سَبِيْلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوْهُ سَبِيْلًاۚ وَاِنْ يَّرَوْا سَبِيْلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوْهُ سَبِيْلًاۗ ذٰلِكَ بِاَنَّهُمْ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا وَكَانُوْا عَنْهَا غٰفِلِيْنَ

sa'aṣrifu ‘an āyātiyal-lażīna yatakabbarūna fil-arḍi bigairil-ḥaqq(i), wa iy yarau kulla āyatil lā yu'minū bihā, wa iy yarau sabīlar-rusydi lā yattakhiżūhu sabīlā(n), wa iy yarau sabīlal-gayyi yattakhiżūhu sabīlā(n), żālika bi'annahum każżabū bi'āyātinā wa kānū ‘anhā gāfilīn(a).

Mɛdane wɔn a wɔhoahoa wɔn ho wɔ asase so a nteaseɛ pa biara nni mu no ho nsɛnkyerɛnneɛ (Me tumi) no ho. Sɛ wohunu (Me tumi ho nsɛnkyerɛnneɛ biara) mpo a, anka wɔrennye nni. Na se wohunu kwan bi a ekyerekyere kwankyere a, wonn (renni) akyi, na mmom se wohunu kwan a efata a, wodi akyi. Wei te saa efirise wopo Yen Nsenkyerennee ahoroo no na wontie won bere nyinaa.

وَالَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا وَلِقَاۤءِ الْاٰخِرَةِ حَبِطَتْ اَعْمَالُهُمْۗ هَلْ يُجْزَوْنَ اِلَّا مَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ ࣖ

wal-lażīna każżabū bi'āyātinā wa liqā'il-ākhirati ḥabiṭat a‘māluhum, hal yujzauna illā mā kānū ya‘malūn(a).

Na nkurafoa a wopo Yen Nsenkyerennee (tumi) ne (po) Daankwamma a ewo ho no, won nnwuma ye kwa. Wotua wɔn ka sɛnea wɔayɛ.

وَاتَّخَذَ قَوْمُ مُوْسٰى مِنْۢ بَعْدِهٖ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلًا جَسَدًا لَّهٗ خُوَارٌۗ اَلَمْ يَرَوْا اَنَّهٗ لَا يُكَلِّمُهُمْ وَلَا يَهْدِيْهِمْ سَبِيْلًاۘ اِتَّخَذُوْهُ وَكَانُوْا ظٰلِمِيْنَ

wattakhaża mūsā mim ba‘dihī min ḥuliyyihim ‘ijlan jasadal lahū khuwār(un), alam yarau annahū lā yukallimuhum wa lā yahdīhim sabīlā(n), ittakhażūhu wa kānū ẓālimīn(a).

Na Mose nkurɔfoɔ no, (Mose kɔ Bepɔ Sinai) akyi no wɔyɛɛ nantwi ba ohoni a ɔwɔ nipadua na wɔtumi de (sika) agudeɛ moo (nnyigyei). So wonnim sɛ nantwi ba no ntumi nkasa nkyerɛ wɔn na ontumi nkyerɛ wɔn kwan? Wɔyɛɛ no ​​(sɛ afɔrebɔde). Wɔyɛ nnipa a wɔnteɛ.

وَلَمَّا سُقِطَ فِيْٓ اَيْدِيْهِمْ وَرَاَوْا اَنَّهُمْ قَدْ ضَلُّوْاۙ قَالُوْا لَىِٕنْ لَّمْ يَرْحَمْنَا رَبُّنَا وَيَغْفِرْ لَنَا لَنَكُوْنَنَّ مِنَ الْخٰسِرِيْنَ

wa lammā suqiṭa fī aidīhim wa ra'au annahum qad ḍallū, qālū la'il lam yarḥamnā rabbunā wa yagfir lanā lanakūnanna minal-khāsirīn(a).

Na bere a wonu wɔn ho wɔ wɔn nneyɛe ho na wohui sɛ wɔayera akyi no, wɔkaa sɛ, "Nokwarem no, sɛ yɛn Awurade anhu yɛn mmɔbɔ na wamfa bɔne ankyɛ yɛn a, akyinnye biara nni ho sɛ yɛbɛyɛ wɔn a wɔahwere ade."

وَلَمَّا رَجَعَ مُوْسٰٓى اِلٰى قَوْمِهٖ غَضْبَانَ اَسِفًاۙ قَالَ بِئْسَمَا خَلَفْتُمُوْنِيْ مِنْۢ بَعْدِيْۚ اَعَجِلْتُمْ اَمْرَ رَبِّكُمْۚ وَاَلْقَى الْاَلْوَاحَ وَاَخَذَ بِرَأْسِ اَخِيْهِ يَجُرُّهٗٓ اِلَيْهِ ۗقَالَ ابْنَ اُمَّ اِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُوْنِيْ وَكَادُوْا يَقْتُلُوْنَنِيْۖ فَلَا تُشْمِتْ بِيَ الْاَعْدَاۤءَ وَلَا تَجْعَلْنِيْ مَعَ الْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَ

wa lammā raja‘a mūsā ilā qaumihī gaḍbāna asifā(n), qāla bi'samā khalaftumūnī mim ba‘dī, a‘ajiltum amra rabbikum, wa alqal-alwāḥa wa akhaża bira'si akhīhi yajurruhū ilaih(i), qālabna umma innal-qaumastaḍ‘afūnī wa kādū yaqtulūnanī, falā tusymit biyal-a‘dā'a wa lā taj‘alnī ma‘al-qaumiẓ-ẓālimīn(a).

Na bere a Mose san baa ne nkurɔfo nkyɛn no, ne bo fuwii na ne werɛ ahow na ɔkae sɛ, "Nneyɛe a ɛyɛ hu bɛn na moyɛe bere a na minni hɔ no! So wopɛ sɛ wokɔ tia w'Awurade bɔhyɛ no?" Mose tow abopon (Torah) no guu fam na ɔkyeree ne nua (Harun) ti bere a ɔretwe akɔ ne nkyɛn no. (Harun) kaa sɛ, "O me maame ba! Saa nkurɔfoɔ yi abu me sɛ meyɛ mmerɛw na ɛkame ayɛ sɛ wɔakum me, enti mma w'atamfo mmɔ m'asɛmmɔne no ho anigye, na mma menyɛ onipa a ɔnteɛ."

قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِيْ وَلِاَخِيْ وَاَدْخِلْنَا فِيْ رَحْمَتِكَ ۖوَاَنْتَ اَرْحَمُ الرّٰحِمِيْنَ ࣖ

qāla rabbigfirlī wa li'akhī wa adkhilnā fī raḥmatik(a), wa anta arḥamur-rāḥimīn(a).

Ɔno (Mose) bɔɔ mpaeɛ sɛ, "O m'Awurade, fa me ne me nua bɔne kyɛ yɛn na hyɛn yɛn mu wɔ Wo mmɔborɔhunu mu, na Wo ne Mmaborahunufoɔ a ɔsen mmɔborɔhunufoɔ nyinaa."

اِنَّ الَّذِيْنَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ سَيَنَالُهُمْ غَضَبٌ مِّنْ رَّبِّهِمْ وَذِلَّةٌ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَاۗ وَكَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُفْتَرِيْنَ

innal-lażīnattakhażul-‘ijla sayanāluhum gaḍabum mir rabbihim wa żillatun fil-ḥayātid-dun-yā, wa każālika najzil-muftarīn(a).

Nokwarem no, wɔn a wɔyɛ (honi a) nantwi ba (sɛ wɔn som), da bi benya abufuw afi wɔn Awurade hɔ ne animguase wɔ asetra mu wɔ wiase yi mu. Saa na Yetua nkurafoa a woka atoro no ka.

وَالَّذِيْنَ عَمِلُوا السَّيِّاٰتِ ثُمَّ تَابُوْا مِنْۢ بَعْدِهَا وَاٰمَنُوْٓا اِنَّ رَبَّكَ مِنْۢ بَعْدِهَا لَغَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

wal-lażīna ‘amilus-sayyi'āti ṡumma tābū mim ba‘dihā wa āmanū inna rabbaka mim ba‘dihā lagafūrur raḥīm(un).

Na nkurafoa a waya bone no, afei mosakyera na wonnye nni, esi pi se eno akyi no, w’Awurade ye Banefakyefoa, Mmoborohunufoa paa.

وَلَمَّا سَكَتَ عَنْ مُّوْسَى الْغَضَبُ اَخَذَ الْاَلْوَاحَۖ وَفِيْ نُسْخَتِهَا هُدًى وَّرَحْمَةٌ لِّلَّذِيْنَ هُمْ لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُوْنَ

wa lammā sakata ‘am mūsal-gaḍabu akhażal-alwāḥ(a), wa fī nuskhatihā hudaw wa raḥmatul lil-lażīna hum lirabbihim yarhabūn(a).

Na Mose abufuw ano brɛɛ ase akyi no, ɔfaa (san) abopon (Torah) no; Ne nkyerɛwee mu no, akwankyerɛ ne mmɔborɔhunu wɔ hɔ ma wɔn a wosuro wɔn Awurade.

وَاخْتَارَ مُوْسٰى قَوْمَهٗ سَبْعِيْنَ رَجُلًا لِّمِيْقَاتِنَا ۚفَلَمَّآ اَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ قَالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ اَهْلَكْتَهُمْ مِّنْ قَبْلُ وَاِيَّايَۗ اَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ السُّفَهَاۤءُ مِنَّاۚ اِنْ هِيَ اِلَّا فِتْنَتُكَۗ تُضِلُّ بِهَا مَنْ تَشَاۤءُ وَتَهْدِيْ مَنْ تَشَاۤءُۗ اَنْتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَاَنْتَ خَيْرُ الْغٰفِرِيْنَ

wakhtāra mūsā qaumahū sab‘īna rajulal limīqātinā, falammā akhażathumur-rajfatu qāla rabbi lau syi'ta ahlaktahum min qablu wa iyyāy(a), atuhlikunā bimā fa‘alas-sufahā'u minnā, in hiya illā fitnatuk(a), tuḍillu bihā man tasyā'u wa tahdī man tasyā'(u), anta waliyyunā fagfir lanā warḥamnā wa anta khairul-gāfirīn(a).

Na Mose paw nnipa aduɔson firii ne nkurɔfoɔ mu sɛ (mmisa Yen adwensakyera) wɔ mmerɛ a Yɛayi ato hɔ no mu. Bere a asasewosow bɔɔ wɔn no, Mose kaa sɛ, "O m'Awurade, sɛ Wope a, anka Woasɛe wɔn ne me ansa na eyi reba. So wobɛsɛe yɛn esiane wɔn a wonni ntease wɔ yɛn mu no nneyɛe nti? Ɛno yɛ sɔhwɛ bi kɛkɛ a efi Wo hɔ, Wode sɔhwɛ yi daadaa nea Wopɛ na Wokyerɛ nea wopɛ kwan. Wo ne yɛn kannifo, enti fa kyɛ yɛn na ma yɛn mmɔborohunu. Wo ne nea eye sen biara." bɔne fafirifo."

۞ وَاكْتُبْ لَنَا فِيْ هٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَّفِى الْاٰخِرَةِ اِنَّا هُدْنَآ اِلَيْكَۗ قَالَ عَذَابِيْٓ اُصِيْبُ بِهٖ مَنْ اَشَاۤءُۚ وَرَحْمَتِيْ وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍۗ فَسَاَكْتُبُهَا لِلَّذِيْنَ يَتَّقُوْنَ وَيُؤْتُوْنَ الزَّكٰوةَ وَالَّذِيْنَ هُمْ بِاٰيٰتِنَا يُؤْمِنُوْنَۚ

waktub lanā fī hāżihid-dun-yā ḥasanataw wa fil-ākhirati innā hudnā ilaik(a), qāla ‘ażābī uṣību bihī man asyā'(u), wa raḥmatī wasi‘at kulla syai'(in), fa sa'aktubuhā lil-lażīna yattaqūna wa yu'tūnaz-zakāta wal-lażīna hum bi'āyātinā yu'minūn(a).

Na hyehyɛ papayɛ ma yɛn wɔ ewiase yi mu ne Daankwamma mu. Ampa ara se, yesan (yenu yɛn ho) wɔ Wo nkyɛn. (Allah) ka se, "Mede M'asotwe beba obiara a mepe so na M'ahumborohunu kata biribiara so. Enti mede M'aborohunu bɛhyɛ nkurafoa a wɔyɛ nyamesomfoɔ, a wɔtua zakat ne wɔn a wɔgye Yɛn nkyekyɛmu di no nsa."

اَلَّذِيْنَ يَتَّبِعُوْنَ الرَّسُوْلَ النَّبِيَّ الْاُمِّيَّ الَّذِيْ يَجِدُوْنَهٗ مَكْتُوْبًا عِنْدَهُمْ فِى التَّوْرٰىةِ وَالْاِنْجِيْلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوْفِ وَيَنْهٰىهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبٰتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبٰۤىِٕثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ اِصْرَهُمْ وَالْاَغْلٰلَ الَّتِيْ كَانَتْ عَلَيْهِمْۗ فَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا بِهٖ وَعَزَّرُوْهُ وَنَصَرُوْهُ وَاتَّبَعُوا النُّوْرَ الَّذِيْٓ اُنْزِلَ مَعَهٗٓ ۙاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَ ࣖ

al-lażīna yattabi‘ūnar-rasūlan nabiyyal-ummiyyal-lażī yajidūnahū maktūban ‘indahum fit-taurāti wal-injīli ya'muruhum bil-ma‘rūfi wa yanhāhum ‘anil-munkari wa yuḥillu lahumuṭ-ṭayyibāti wa yuḥarrimu ‘alaihimul-khabā'iṡa wa yaḍa‘u ‘anhum iṣrahum wal-aglālal-latī kānat ‘alaihim, fal-lażīna āmanū bihī wa ‘azzarūhu wa naṣarūhu wattaba‘un nūral-lażī unzila ma‘ah(ū), ulā'ika humul-mufliḥūn(a).

. Na wɔn a wɔgye no di, hyɛ no anuonyam, boa no na wɔdi hann a ɛhyerɛn a wɔayi no adi kyerɛɛ no ​​(Kur’aan) no akyi no, wɔn ne nnipa a wɔwɔ anigyeɛ no.

قُلْ يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اِنِّيْ رَسُوْلُ اللّٰهِ اِلَيْكُمْ جَمِيْعًا ۨالَّذِيْ لَهٗ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۚ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ يُحْيٖ وَيُمِيْتُۖ فَاٰمِنُوْا بِاللّٰهِ وَرَسُوْلِهِ النَّبِيِّ الْاُمِّيِّ الَّذِيْ يُؤْمِنُ بِاللّٰهِ وَكَلِمٰتِهٖ وَاتَّبِعُوْهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُوْنَ

qul yā ayyuhan-nāsu innī rasūlullāhi ilaikum jamī‘anil-lażī lahū mulkus-samāwāti wal-arḍ(i), lā ilāha illā huwa yuḥyī wa yumīt(u), fa āminū billāhi wa rasūlihin-nabiyyil-ummiyyil-lażī yu'minu billāhi wa kalimatihī wattabi‘ūhu la‘allakum tahtadūn(a).

Ka (Muhammad), "O nkurofoo! Ampa ara se, mene Allah somafo ma mo nyinaa, Nea me ne esoro ne asaase ahennie no; onyame biara nni ho (a ne ho kwan se wosom no) gyese 3no, 3ma nkwa na 3ma owuo ba, enti mogye Allah ne Ne Somafoa no di, (a ene se) ummi Dkomhyeni a ogye Allah ne Ne nwoma (Ne nwoma) di. Di n'akyi, na wɔakyerɛ mo kwan."

وَمِنْ قَوْمِ مُوْسٰٓى اُمَّةٌ يَّهْدُوْنَ بِالْحَقِّ وَبِهٖ يَعْدِلُوْنَ

wa min qaumi mūsā ummatuy yahdūna bil-ḥaqqi wa bihī ya‘dilūn(a).

Na Mose nkurɔfoɔ no mu no, na nkurɔfoɔ bi wɔ hɔ a wɔde (gyinabea) nokorɛ kyerɛ (nkurɔfoɔ) kwan na wɔde saa (nso) yɛɛ wɔn adeɛ yie na wɔyɛ atɛntenenee.

وَقَطَّعْنٰهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ اَسْبَاطًا اُمَمًاۗ وَاَوْحَيْنَآ اِلٰى مُوْسٰٓى اِذِ اسْتَسْقٰىهُ قَوْمُهٗٓ اَنِ اضْرِبْ بِّعَصَاكَ الْحَجَرَۚ فَانْۢبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًاۗ قَدْ عَلِمَ كُلُّ اُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْۗ وَظَلَّلْنَا عَلَيْهِمُ الْغَمَامَ وَاَنْزَلْنَا عَلَيْهِمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوٰىۗ كُلُوْا مِنْ طَيِّبٰتِ مَا رَزَقْنٰكُمْۗ وَمَا ظَلَمُوْنَا وَلٰكِنْ كَانُوْٓا اَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُوْنَ

wa qaṭṭa‘nāhumuṡnatai ‘asyrata asbāṭan umamā(n), wa auḥainā ilā mūsā iżistasqāhu qaumuhū aniḍrib bi‘aṣākal-ḥajar(a), fambajasat minhuṡnatā ‘asyrata ‘ainā(n), qad ‘alima kullu unāsim masyrabahum, wa ẓallalnā ‘alaihimul-gamāma wa anzalnā ‘alaihimul-manna was-salwā, kulū min ṭayyibāti mā razaqnākum, wa mā ẓalamūnā wa lākin kānū anfusahum yaẓlimūn(a).

Na Yekyekyɛɛ wɔn mu akuakuo dumienu, wɔn mu biara dodoɔ sõ, na Yeyii no adi kyerɛɛ Mose berɛ a ne nkurɔfoɔ srɛɛ no ​​nsuo sɛ, "Fa wo poma bɔ ɔbotan no!" Enti nsuten dumienu pue firii saa (ɔbo) no mu. Abusuakuw biara nim n’ankasa baabi a wɔnom nsa. Na Yede mununkum kyekyeree won sunsuma na Yesomaa mann ne salwa sian baa won so. (Yɛkaa sɛ), "Munni aduane a Yɛde ama mo no yie." Wɔnnyɛ Yen bɔne, na mmom wɔn na wɔyɛɛ wɔn ho bɔne daa.

وَاِذْ قِيْلَ لَهُمُ اسْكُنُوْا هٰذِهِ الْقَرْيَةَ وَكُلُوْا مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ وَقُوْلُوْا حِطَّةٌ وَّادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطِيْۤـٰٔتِكُمْۗ سَنَزِيْدُ الْمُحْسِنِيْنَ

wa iżā qīla lahumuskunū hāżihil-qaryata wa kulū minhā ḥaiṡu syi'tum wa qūlū ḥiṭṭatuw wadkhulul-bāba sujjadan nagfir lakum khaṭī'ātikum, sanazīdul-muḥsinīn(a).

Na (kae), bere a wɔka kyerɛɛ wɔn (Israel Mma) no sɛ, "Montena asase yi so (Baitulmaqdis) na monni (ne nnɔbae) wɔ baabiara a mopɛ." Na ka se, "Gye yen firi yen bone mu na hyɛne ɔpon no mu berɛ a worekotow, na Yɛde mo mfomsoɔ bɛkyɛ yɛn." Akyiri yi Yɛbɛma (akatua) akɔ soro ama wɔn a wɔyɛ papa.

فَبَدَّلَ الَّذِيْنَ ظَلَمُوْا مِنْهُمْ قَوْلًا غَيْرَ الَّذِيْ قِيْلَ لَهُمْ فَاَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِجْزًا مِّنَ السَّمَاۤءِ بِمَا كَانُوْا يَظْلِمُوْنَ ࣖ

fa baddalal-lażīna ẓalamū minhum qaulan gairal-lażī qīla lahum fa arsalnā ‘alaihim rijzam minas-samā'i bimā kānū yaẓlimūn(a).

Enti adeboneyofoo a wowo won mu no de nsem a wonnka nkyere won no besi (saa nsem no) ananmu, enti Yede asotwe firi soro baa won so enam won ntwenee nti.

وَسْـَٔلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِيْ كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِۘ اِذْ يَعْدُوْنَ فِى السَّبْتِ اِذْ تَأْتِيْهِمْ حِيْتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًا وَّيَوْمَ لَا يَسْبِتُوْنَۙ لَا تَأْتِيْهِمْ ۛ كَذٰلِكَ ۛنَبْلُوْهُمْ بِمَا كَانُوْا يَفْسُقُوْنَ

was'alhum ‘anil-qaryatil-latī kānat ḥāḍiratal-baḥr(i), iż ya‘dūna fis-sabti iż ta'tīhim ḥītānuhum yauma sabtihim syurra‘aw wa yauma lā yasbitūn(a), lā ta'tīhim - każālika - nablūhum bimā kānū yafsuqūn(a).

Na bisa Israel Mma no fa asaase a ewo po no ho bere a wobuu mmara no so Kwasida no, (a ɛne) bere a mpataa baa wɔn nkyɛn (a na ɛbɛn hɔ) no, wohuruhuruw wɔ nsu no ani, ɛwom mpo sɛ nna a ɛnyɛ Homeda no mpataa no amma wɔn nkyɛn. Saa na Yɛsɔɔ wɔn hwɛeɛ ɛfiri sɛ wɔyɛɛ amumuyɛ.

وَاِذْ قَالَتْ اُمَّةٌ مِّنْهُمْ لِمَ تَعِظُوْنَ قَوْمًاۙ ۨاللّٰهُ مُهْلِكُهُمْ اَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيْدًاۗ قَالُوْا مَعْذِرَةً اِلٰى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُوْنَ

wa iż qālat ummatum minhum lima ta‘iẓūna qaumā(n), allāhu muhlikuhum au mu‘ażżibuhum ‘ażāban syadīdā(n), qālū ma‘żiratan ilā rabbikum wa la‘allahum yattaqūn(a).

Na (kae) bere a nkurofoo bi a wowo won mu kaa se, "Aden nti na motu nkurofoo fo a Allah de asotwe a emu ye den paa betwe won aso anaase wobetwe won aso?" Wobuaa se, "Sedee ebeye na yebenya anoyie (a asodie biara nni ho) w'Awurade no ho, na woaye nyamesomfoo."

فَلَمَّا نَسُوْا مَا ذُكِّرُوْا بِهٖٓ اَنْجَيْنَا الَّذِيْنَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوْۤءِ وَاَخَذْنَا الَّذِيْنَ ظَلَمُوْا بِعَذَابٍۢ بَـِٔيْسٍۢ بِمَا كَانُوْا يَفْسُقُوْنَ

falammā nasū mā żukkirū bihī anjainal-lażīna yanhauna ‘anis-sū'i wa akhażnal-lażīna ẓalamū bi‘ażābim ba'īsim bimā kānū yafsuqūn(a).

Enti bere a won werɛ fii nea wɔbɔɔ wɔn kɔkɔ wɔ ho akyi no, Yegyee wɔn a wɔbaraa nnipa no nkwa na Yede asotwe a emu yɛ den baa nnebɔneyɛfo no so, efisɛ na wɔyɛ bɔne bere nyinaa.

فَلَمَّا عَتَوْا عَنْ مَّا نُهُوْا عَنْهُ قُلْنَا لَهُمْ كُوْنُوْا قِرَدَةً خٰسِـِٕيْنَ

falammā ‘atau ‘am mā nuhū ‘anhu qulnā lahum kūnū qiradatan khāsi'īn(a).

Enti bere a wɔyɛɛ ahantan wɔ biribiara a wɔabara ho akyi. Yɛka kyerɛɛ wɔn sɛ, “Monyɛ akraman ahobrɛaseɛ.”

وَاِذْ تَاَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِ مَنْ يَّسُوْمُهُمْ سُوْۤءَ الْعَذَابِۗ اِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيْعُ الْعِقَابِۖ وَاِنَّهٗ لَغَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

wa iż ta'ażżana rabbuka layab‘aṡanna ‘alaihim ilā yaumil-qiyāmati may yasūmuhum sū'al-‘ażāb(i), inna rabbaka lasarī‘ul-‘iqāb(i), wa innahū lagafūrur raḥīm(un).

Na (kae), bere a w’Awurade de too gua se ampa ara, 3besoma nkurofoo a wode asotwe a enye koraa aba won (Yudafoo) so akosi Owusore Da no. Ampa ara se, w'Awurade no ye ntɛm asotwe mu, na ampa ara 3ye Banefakyefoa, Mmoborohunufoa paa.

وَقَطَّعْنٰهُمْ فِى الْاَرْضِ اُمَمًاۚ مِنْهُمُ الصّٰلِحُوْنَ وَمِنْهُمْ دُوْنَ ذٰلِكَ ۖوَبَلَوْنٰهُمْ بِالْحَسَنٰتِ وَالسَّيِّاٰتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُوْنَ

wa qaṭṭa‘nāhum fil-arḍi umamā(n), minhumuṣ-ṣāliḥūna wa minhum dūna żālik(a), wa balaunāhum bil-ḥasanāti was-sayyi'āti la‘allahum yarji‘ūn(a).

Na Yekyekyɛɛ wɔn mu wɔ ewiase yi mu akuo dodoɔ bi; wɔn mu na nnipa a wɔyɛ nyamesomfo wɔ hɔ na ebinom nso wɔ hɔ a wɔnyɛ saa. Na Yede papa (adom) ne bɔne (atoyerɛnkyɛm) sɔɔ wɔn hwɛe, sɛnea ɛbɛyɛ a wɔbɛsan aba (nokware no mu).

فَخَلَفَ مِنْۢ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ وَّرِثُوا الْكِتٰبَ يَأْخُذُوْنَ عَرَضَ هٰذَا الْاَدْنٰى وَيَقُوْلُوْنَ سَيُغْفَرُ لَنَاۚ وَاِنْ يَّأْتِهِمْ عَرَضٌ مِّثْلُهٗ يَأْخُذُوْهُۗ اَلَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِمْ مِّيْثَاقُ الْكِتٰبِ اَنْ لَّا يَقُوْلُوْا عَلَى اللّٰهِ اِلَّا الْحَقَّ وَدَرَسُوْا مَا فِيْهِۗ وَالدَّارُ الْاٰخِرَةُ خَيْرٌ لِّلَّذِيْنَ يَتَّقُوْنَۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ

fa khalafa mim ba‘dihim khalfuw wariṡul-kitāba ya'khużūna ‘araḍa hāżal-adnā wa yaqūlūna sayugfaru lanā, wa iy ya'tihim ‘araḍum miṡluhū ya'khużūh(u), alam yu'khaż ‘alaihim mīṡāqul-kitābi allā yaqūlū ‘alallāhi illal-ḥaqqa wa darasū mā fīh(i), wad-dārul-ākhiratu khairul lil-lażīna yattaqūn(a), afalā ta‘qilūn(a).

Enti wɔn akyi no awo ntoatoaso (bɔne) a wonyaa Torah no bae, a wɔfaa wiase a ɛba fam yi mu nneɛma. Afei wɔkaa sɛ, “Wɔde yɛn bɔne bɛkyɛ yɛn.” Na daakye, se ewiase ahonyade bebree no ba won so (no nso) a, esi pi se wobegye (no nso). So wonnkyekyere won nhyehye wo apam bi a ewo Nwoma (Tora) mu se wonnka biribiara mfa Allah ho gyese dee eye nokore, ewom se woasua dee woaka wo mu no? Owu akyi nkwa asaase ye ma wɔn a wɔyɛ nyamesomfo. Ɛnde wonte ase?

وَالَّذِيْنَ يُمَسِّكُوْنَ بِالْكِتٰبِ وَاَقَامُوا الصَّلٰوةَۗ اِنَّا لَا نُضِيْعُ اَجْرَ الْمُصْلِحِيْنَ

wal-lażīna yumassikūna bil-kitābi wa aqāmuṣ-ṣalāh(ta), innā lā nuḍī‘u ajral-muṣliḥīn(a).

Na wɔn a wɔbata Nwoma (Tora) no ho na wɔyɛ mpaebɔ no, (wɔbɛnya akatua). Ampa ara se, Yerennye ateneneefoo no akatua.

۞ وَاِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَاَنَّهٗ ظُلَّةٌ وَّظَنُّوْٓا اَنَّهٗ وَاقِعٌۢ بِهِمْۚ خُذُوْا مَآ اٰتَيْنٰكُمْ بِقُوَّةٍ وَّاذْكُرُوْا مَا فِيْهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُوْنَ ࣖ

wa iż nataqnal-jabala fauqahum ka'annahum ẓullatuw wa ẓannū annahū wāqi‘um bihim, khużū mā ātainākum biquwwatiw ważkurū mā fīhi la‘allakum tattaqūn(a).

Na (kae) bere a Yemaa bepɔw no so wɔ wɔn so no, na ɛte sɛ nea mununkum akata (bepɔw no) sunsuma na wogye di sɛ (bepɔw no) bɛtɔ wɔn so. (Na Yeka kyeree won se), "Monkura dee Yede ama mo no mu pintinn, na monkae (fa) dee ewo mu daa sedee ebeye na moabeye nyamesomfo."

وَاِذْ اَخَذَ رَبُّكَ مِنْۢ بَنِيْٓ اٰدَمَ مِنْ ظُهُوْرِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَاَشْهَدَهُمْ عَلٰٓى اَنْفُسِهِمْۚ اَلَسْتُ بِرَبِّكُمْۗ قَالُوْا بَلٰىۛ شَهِدْنَا ۛاَنْ تَقُوْلُوْا يَوْمَ الْقِيٰمَةِ اِنَّا كُنَّا عَنْ هٰذَا غٰفِلِيْنَۙ

wa iż akhaża rabbuka mim banī ādama min ẓuhūrihim żurriyyatahum wa asyhadahum ‘alā anfusihim, alastu birabbikum, qālū balā - syahidnā - an taqūlū yaumal-qiyāmati innā kunnā ‘an hāżā gāfilīn(a).

Na (kae) bere a w’Awurade de Adam asefo firii awotwaa (akyi berɛmo) mu bae wɔn mma na Allah dii adanseɛ tiaa wɔn ahonhom (kaa sɛ), “Ana mennyɛ mo Awurade?” Wobuaa se, "Yiw (Wo ne yen Awurade), yedi adanse." (Yɛyɛɛ saa) sɛnea ɛbɛyɛ a Owusɔre Da no morenka sɛ, "Nokwarem, saa bere no na yɛayɛ anibiannaso wɔ eyi ho."

اَوْ تَقُوْلُوْٓا اِنَّمَآ اَشْرَكَ اٰبَاۤؤُنَا مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِّنْۢ بَعْدِهِمْۚ اَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ الْمُبْطِلُوْنَ

au taqūlū innamā asyraka ābā'unā min qablu wa kunnā żurriyyatam mim ba‘dihim, afatuhlikunā bimā fa‘alal-mubṭilūn(a).

Anaasɛ sɛnea ɛbɛyɛ a worenka sɛ, "Nokwarem no, yɛn nananom de ahokafo bataa Onyankopɔn ho bere tenten a atwam, bere a yɛyɛ asefo a (wɔbaa) wɔn akyi. Enti so mobɛsɛe yɛn esiane wɔn (kan no) wɔn a wɔyerae no nneyɛe nti?"

وَكَذٰلِكَ نُفَصِّلُ الْاٰيٰتِ وَلَعَلَّهُمْ يَرْجِعُوْنَ

wa każālika nufaṣṣilul-āyāti wa la‘allahum yarji‘ūn(a).

Na sei na Yekyerekyeree nkyekyem ahoroo no mu, sedee ebeye na wobesan aba (nokore no mu).

وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَاَ الَّذِيْٓ اٰتَيْنٰهُ اٰيٰتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا فَاَتْبَعَهُ الشَّيْطٰنُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِيْنَ

watlu ‘alaihim naba'al-lażī ātaināhu āyātinā fansalakha minhā fa atba‘ahusy-syaiṭānu fa kāna minal-gāwīn(a).

Na kenkan (Muhammad) kyere won, onipa a Yede Yen nkyekyem no ama no no ho nsem, afei 3twe ne ho firi nkyekyem no ho, afei Satan di n'akyi (kopem se wobehwe no ahwe), afei obeye nkurafoa a woayera no mu baako.

وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنٰهُ بِهَا وَلٰكِنَّهٗٓ اَخْلَدَ اِلَى الْاَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوٰىهُۚ فَمَثَلُهٗ كَمَثَلِ الْكَلْبِۚ اِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ اَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْۗ ذٰلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَاۚ فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُوْنَ

wa lau syi'nā larafa‘nāhu bihā wa lākinnahū akhlada ilal-arḍi wattaba‘a hawāh(u), fa maṡaluhū kamaṡalil-kalb(i), in taḥmil ‘alaihi yalhaṡ au tatrukūhu yalhaṡ, żālika maṡalul-qaumil-lażīna każżabū bi'āyātinā, faqṣuṣil-qaṣaṣa la‘allahum yatafakkarūn(a).

Na se Yepee a, anka Yede saa (nkyekyem) no so (ne level) so, nanso na n'ani si wiase no so na odii n'akɔnnɔ (a ɛba fam) akyi, ɛnde ne nhwɛsoɔ te sɛ ɔkraman, sɛ wopam no a wobɛtwe ne tɛkrɛma na sɛ woma no kwan a ɔtwe ne tɛkrɛma (no nso). Saa na wɔn a wɔpo Yɛn nkyekyem ahorow no mfatoho no te. Enti ka saa nsɛm no na ama wɔasusuw ho.

سَاۤءَ مَثَلًا ۨالْقَوْمُ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا وَاَنْفُسَهُمْ كَانُوْا يَظْلِمُوْنَ

sā'a maṡalanil-qaumul-lażīna każżabū bi'āyātinā wa anfusahum kānū yaẓlimūn(a).

Bɔne paa ne wɔn a wɔpo Yɛn nkyekyem ahorow no nhwɛso; wɔyɛ wɔn ho bɔne.

مَنْ يَّهْدِ اللّٰهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِيْۚ وَمَنْ يُّضْلِلْ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْخٰسِرُوْنَ

may yahdillāhu fa huwal-muhtadī, wa may yuḍlil fa ulā'ika humul-khāsirūn(a).

Obiara a Allah kyekyere no kwan no, ennee 3no ne nea wakyere no kwan; na obiara a Allah beyera no, ennee ne nkurafoa a wahwere

وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيْرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالْاِنْسِۖ لَهُمْ قُلُوْبٌ لَّا يَفْقَهُوْنَ بِهَاۖ وَلَهُمْ اَعْيُنٌ لَّا يُبْصِرُوْنَ بِهَاۖ وَلَهُمْ اٰذَانٌ لَّا يَسْمَعُوْنَ بِهَاۗ اُولٰۤىِٕكَ كَالْاَنْعَامِ بَلْ هُمْ اَضَلُّ ۗ اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْغٰفِلُوْنَ

wa laqad żara'nā lijahannama kaṡīram minal-jinni wal-ins(i), lahum qulūbul lā yafqahūna bihā wa lahum a‘yunul lā yabṣirūna bihā wa lahum āżānul lā yasma‘ūna bihā, ulā'ika kal-an‘āmi bal hum aḍall(u), ulā'ika humul-gāfilūn(a).

Na ampa ara se, Yede hell bɛhyɛ hell ma, atwe jinn ne nnipa bebree aso. Wɔwɔ akoma, nanso wɔmfa nni dwuma nte (Allah nkyekyem) ase na wɔwɔ aniwa (nanso) wɔmfa nni dwuma mfa nhu (Allah tumi ho nsɛnkyerɛnne), na wɔwɔ aso (nanso) wɔmfa nni dwuma nte (Allah nkyekyem). Wɔte sɛ mmoa, na wɔakyinkyim wɔn ho kɛse mpo. Wɔn na wɔyɛ anibiannaso.

وَلِلّٰهِ الْاَسْمَاۤءُ الْحُسْنٰى فَادْعُوْهُ بِهَاۖ وَذَرُوا الَّذِيْنَ يُلْحِدُوْنَ فِيْٓ اَسْمَاۤىِٕهٖۗ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ ۖ

wa lillāhil-asmā'ul-ḥusnā fad‘ūhu bihā, wa żarul-lażīna yulḥidūna fī asmā'ih(ī), sayujzauna mā kānū ya‘malūn(a).

Na Allah wo Asma'ul-husna (edin a eye paa), enti bisa No denam frɛ a wobɛfrɛ no Asma'ul husna no so na gyae wɔn a wɔkyerɛ Ne din ase wɔ ɔkwan a ɛnteɛ so no. Akyiri yi wobenya nea wɔayɛ no ho akatua.

وَمِمَّنْ خَلَقْنَآ اُمَّةٌ يَّهْدُوْنَ بِالْحَقِّ وَبِهٖ يَعْدِلُوْنَ ࣖ

wa mimman khalaqnā ummatuy yahdūna bil-ḥaqqi wa bihī ya‘dilūn(a).

Na nkurafoa a Yeabo no mu bi ne nnipa a wode nokore kyekyere kwan na wode atɛntrenee yɛ adwuma.

وَالَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِّنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُوْنَ

wal-lażīna każżabū bi'āyātinā sanastadrijuhum min ḥaiṡu lā ya‘lamūn(a).

Na nkurafoa a wapo Yen adiyie ahoroo no, Yebema wasiane nkakrankakra (ahwe ase) wo akwan a wonnim so.

وَاُمْلِيْ لَهُمْ ۗاِنَّ كَيْدِيْ مَتِيْنٌ

wa umlī lahum, inna kaidī matīn(un).

Na mɛma wɔn bere. Ampa ara, Me nhyehye no ye pintinn.

اَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوْا مَا بِصَاحِبِهِمْ مِّنْ جِنَّةٍۗ اِنْ هُوَ اِلَّا نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌ

awalam yatafakkarū mā biṣāḥibihim min jinnah(tin), in huwa illā nażīrum mubīn(un).

Na so wonnsusu se won adamfo (Muhammad) no nnye dam. Ɔno (Muhammad) yɛ kɔkɔbɔfoɔ a ɛda adi pefee nko ara.

اَوَلَمْ يَنْظُرُوْا فِيْ مَلَكُوْتِ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا خَلَقَ اللّٰهُ مِنْ شَيْءٍ وَّاَنْ عَسٰٓى اَنْ يَّكُوْنَ قَدِ اقْتَرَبَ اَجَلُهُمْۖ فَبِاَيِّ حَدِيْثٍۢ بَعْدَهٗ يُؤْمِنُوْنَ

awalam yanẓurū fī malakūtis-samāwāti wal-arḍi wa mā khalaqallāhu min syai'iw wa an ‘asā ay yakūna qadiqtaraba ajaluhum, fa bi'ayyi ḥadīṡim ba‘dahū yu'minūn(a).

Na wonnsusu esoro ahennie no ne asaase no ne dee Allah abo nyinaa, na ebia won bere (ahwere) aben? Afei eyi akyi asɛm bɛn na wobegye adi?

مَنْ يُّضْلِلِ اللّٰهُ فَلَا هَادِيَ لَهٗ ۖوَيَذَرُهُمْ فِيْ طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُوْنَ

may yuḍlilillāhu falā hādiya lah(ū), wa yażaruhum fī ṭugyānihim ya‘mahūn(a).

Obiara a Allah begyaw no kwan no, obiara nni ho a obekyere no kwan. Allah gyaw no a watoto ne ho wo mfomso mu.

يَسْـَٔلُوْنَكَ عَنِ السَّاعَةِ اَيَّانَ مُرْسٰىهَاۗ قُلْ اِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّيْۚ لَا يُجَلِّيْهَا لِوَقْتِهَآ اِلَّا هُوَۘ ثَقُلَتْ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ لَا تَأْتِيْكُمْ اِلَّا بَغْتَةً ۗيَسْـَٔلُوْنَكَ كَاَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَاۗ قُلْ اِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللّٰهِ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُوْنَ

yas'alūnaka ‘anis-sā‘ati ayyāna mursāhā, qul innamā ‘ilmuhā ‘inda rabbī, lā yujallīhā liwaqtihā illā huw(a), ṡaqulat fis-samāwāti wal-arḍ(i), lā ta'tīkum illā bagtah(tan), yas'alūnaka ka'annaka ḥafiyyun ‘anhā, qul innamā ‘ilmuhā ‘indallāhi wa lākinna akṡaran nāsi lā ya‘lamūn(a).

Wobisa wo (Muhammad) Dɔnhwerew no ho asɛm sɛ, "Bere bɛn na ɛbɛba?" Ka se, "Nokwarem, Adiyisɛm no ho nimdeɛ wɔ m'Awurade nkyɛn; obiara (obiara) ntumi nkyerɛkyerɛ bere a ɛbae no mu gye Ɔno. (Adiyisɛm) no mu yɛ den yiye (ne basabasayɛ ma abɔde) a ɛwɔ ɔsoro ne asase so, ɛremma mo nkyɛn gye sɛ mpofirim." Wobisa wo te sɛ nea wunim. Ka (Muhammad), "Ampa ara se (Atemmu Da no) ho nimdee wo Allah ha, nanso nnipa dodoɔ no ara nnim."

قُلْ لَّآ اَمْلِكُ لِنَفْسِيْ نَفْعًا وَّلَا ضَرًّا اِلَّا مَا شَاۤءَ اللّٰهُ ۗوَلَوْ كُنْتُ اَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِۛ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوْۤءُ ۛاِنْ اَنَا۠ اِلَّا نَذِيْرٌ وَّبَشِيْرٌ لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ ࣖ

qul lā amliku linafsī naf‘aw wa lā ḍarran illā mā syā'allāh(u), wa lau kuntu a‘lamul gaiba-lastakṡartu minal-khair(i) - wa mā massaniyas-sū'(u) - in ana illā nażīruw wa basyīrul liqaumiy yu'minūn(a).

Ka (Muhammad), "Menni tumi biara sɛ mede mfasoɔ bɛba me ho anaasɛ mɛsiw ɔhaw ano gyese deɛ Allah pɛ. Sɛ menim deɛ ɛnhunu a, anka mɛyɛ papa sɛdeɛ mɛtumi biara na bɔne biara rento me. Meyɛ kɔkɔbɔfoɔ nko ara, ne asɛmpa soafoɔ ma wɔn a wɔgye die no."

۞ هُوَ الَّذِيْ خَلَقَكُمْ مِّنْ نَّفْسٍ وَّاحِدَةٍ وَّجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ اِلَيْهَاۚ فَلَمَّا تَغَشّٰىهَا حَمَلَتْ حَمْلًا خَفِيْفًا فَمَرَّتْ بِهٖ ۚفَلَمَّآ اَثْقَلَتْ دَّعَوَا اللّٰهَ رَبَّهُمَا لَىِٕنْ اٰتَيْتَنَا صَالِحًا لَّنَكُوْنَنَّ مِنَ الشّٰكِرِيْنَ

huwal-lażī khalaqakum min nafsiw wāḥidatiw waja‘ala minhā zaujahā liyaskuna ilaihā, falammā tagasysyāhā ḥamalat ḥamlan khafīfan fa marrat bih(ī), falammā aṡqalad da‘awallāha rabbahumā la'in ātaitanā ṣāliḥan lanakūnanna minasy-syākirīn(a).

Ɔno na ɔbɔɔ wo firii ɔkra baako (Adam) mu na ɔfiri mu na ɔbɔɔ ne hokafoɔ, sɛdeɛ ɛbɛyɛ a n’ani bɛgye ne ho. Enti bere a ɔde fraa akyi no, (ne yere) nyinsɛn awotwaa a emu yɛ hare, na ɔkɔɔ so tee nka sɛ ne ho yɛ hare (bere bi). Afei bere a ɔtee nka sɛ ne mu yɛ duru no, wɔn baanu nyinaa (okunu ne ɔyere) bisaa Allah, wɔn Awurade (ka sɛ), "Sɛ Woma yɛn abofra nyamesomfo a, nokwarem no yɛbɛda ase daa."

فَلَمَّآ اٰتٰىهُمَا صَالِحًا جَعَلَا لَهٗ شُرَكَاۤءَ فِيْمَآ اٰتٰىهُمَا ۚفَتَعٰلَى اللّٰهُ عَمَّا يُشْرِكُوْنَ

falammā ātāhumā ṣāliḥan ja‘alā lahū syurakā'a fīmā ātāhumā, fa ta‘ālallāhu ‘ammā yusyrikūn(a).

Enti bere a 3maa won baanu nyinaa abofra a onyame Nyamesom akyi no, wone Allah yɛɛ ahokafo wɔ abofra a Ɔde ama wɔn no mu. Enti Allah ye Ɔsorosoroni wɔ dee wɔde bata wɔn ho wɔn ho ho.

اَيُشْرِكُوْنَ مَا لَا يَخْلُقُ شَيْـًٔا وَّهُمْ يُخْلَقُوْنَۖ

ayusyrikūna mā lā yakhluqu syai'aw wa hum yukhlaqūn(a).

Adɛn nti na wɔde (Allah bata) biribi (abosom) a entumi mmɔ biribiara ho? Ɛwom mpo sɛ wɔbɔɔ (abosom) ankasa de.

وَلَا يَسْتَطِيْعُوْنَ لَهُمْ نَصْرًا وَّلَآ اَنْفُسَهُمْ يَنْصُرُوْنَ

wa lā yastaṭī‘ūna lahum naṣraw wa lā anfusahum yanṣurūn(a).

Na eyinom (abosom) ntumi mfa mmoa mma wɔn asomfo, na saa ara nso na wontumi mfa mmoa mma wɔn ho.

وَاِنْ تَدْعُوْهُمْ اِلَى الْهُدٰى لَا يَتَّبِعُوْكُمْۗ سَوَۤاءٌ عَلَيْكُمْ اَدَعَوْتُمُوْهُمْ اَمْ اَنْتُمْ صٰمِتُوْنَ

wa in tad‘ūhum ilal-hudā lā yattabi‘ūkum, sawā'un ‘alaikum ada‘autumūhum am antum ṣāmitūn(a).

Na se mo (O nyamesomfoɔ) frɛ wɔn (abosom) sɛ wɔnkyerɛ mo kwan a, abosom no rentumi nnye mo frɛ no ntom; ɛyɛ ade koro (result) sɛ́ wobɛfrɛ wɔn anaasɛ wobɛyɛ komm.

اِنَّ الَّذِيْنَ تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ عِبَادٌ اَمْثَالُكُمْ فَادْعُوْهُمْ فَلْيَسْتَجِيْبُوْا لَكُمْ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

innal-lażīna tad‘ūna min dūnillāhi ‘ibādun amṡālukum fad‘ūhum falyastajībū lakum in kuntum ṣādiqīn(a).

Ampa ara se, saa (abosom) a mode ka Allah ho frɛ no yɛ abɔdeɛ (a ɛyɛ mmerɛ) a wɔn nso wɔte sɛ mo. Enti frɛ wɔn na ma wɔnyɛ w’abisade no, sɛ woyɛ obi a ɔka nokware a.

اَلَهُمْ اَرْجُلٌ يَّمْشُوْنَ بِهَآ ۖ اَمْ لَهُمْ اَيْدٍ يَّبْطِشُوْنَ بِهَآ ۖ اَمْ لَهُمْ اَعْيُنٌ يُّبْصِرُوْنَ بِهَآ ۖ اَمْ لَهُمْ اٰذَانٌ يَّسْمَعُوْنَ بِهَاۗ قُلِ ادْعُوْا شُرَكَاۤءَكُمْ ثُمَّ كِيْدُوْنِ فَلَا تُنْظِرُوْنِ

alahum arjuluy yamsyūna bihā am lahum aidiy yabṭisyūna bihā am lahum a‘yunuy yubṣirūna bihā am lahum āżānuy yasma‘ūna bihā, qulid‘ū syurakā'akum ṡumma kīdūni falā tunẓirūn(i).

So wɔn (abosom) wɔ nan a wɔde nantew, anaa nsa a wɔde kura mu pintinn, anaa aniwa a wɔde hu, anaa aso a wɔte? Ka (Muhammad), "Momfrɛ (mo abosom) a mobu no sɛ Allah ahokafoɔ no, afei monyɛ anifereɛ bi (de bepira) me, na monntwentwɛn mo so bio.'

اِنَّ وَلِيِّ َۧ اللّٰهُ الَّذِيْ نَزَّلَ الْكِتٰبَۖ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصّٰلِحِيْنَ

inna waliyyiyallāhul-lażī nazzalal-kitāb(a), wa huwa yatawallaṣ-ṣāliḥīn(a).

Ampa ara se, me banbafo ne Allah a wasoma Nwoma (Al-Qur’an) no aba fam. Ɔbɔ nyamesomfo ho ban

وَالَّذِيْنَ تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِهٖ لَا يَسْتَطِيْعُوْنَ نَصْرَكُمْ وَلَآ اَنْفُسَهُمْ يَنْصُرُوْنَ

wal-lażīna tad‘ūna min dūnihī lā yastaṭī‘ūna naṣrakum wa lā anfusahum yanṣurūn(a).

Na abosom a mobɔ ka Allah ho no ntumi mmoa mo, wontumi mmoa wɔn ho mpo."

وَاِنْ تَدْعُوْهُمْ اِلَى الْهُدٰى لَا يَسْمَعُوْاۗ وَتَرٰىهُمْ يَنْظُرُوْنَ اِلَيْكَ وَهُمْ لَا يُبْصِرُوْنَ

wa in tad‘ūhum ilal-hudā lā yasma‘ū, wa tarāhum yanẓurūna ilaika wa hum lā yubṣirūn(a).

Na se wofre won (abosom) se womma wo kwankyere a, wonntumi nte. Na wuhu sɛ wɔrehwɛ wo ɛmfa ho sɛ wɔnhwɛ.

خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَاَعْرِضْ عَنِ الْجٰهِلِيْنَ

khużil-‘afwa wa'mur bil-‘urfi wa a‘riḍ ‘anil-jāhilīn(a).

Fa bɔne kyɛ na ka kyerɛ nkurɔfo sɛ wɔnyɛ nea nyansa wom, na mma wonyɛ aso mma nkwaseafo.

وَاِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطٰنِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللّٰهِ ۗاِنَّهٗ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ

wa immā yanzagannaka minasy-syaiṭāni nazgun fasta‘iż billāh(i), innahū samī‘un ‘alīm(un).

Na sɛ Satan ba sɛ ɔrebɛsɔ mo ahwɛ a, ɛnneɛ monkɔ guankɔbea wɔ Allah mu. Ampa ara se, 3no na 3te biribiara, 3nim biribiara.

اِنَّ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا اِذَا مَسَّهُمْ طٰۤىِٕفٌ مِّنَ الشَّيْطٰنِ تَذَكَّرُوْا فَاِذَا هُمْ مُّبْصِرُوْنَۚ

innal-lażīnattaqau iżā massahum ṭā'ifum minasy-syaiṭāni tażakkarū fa iżā hum mubṣirūn(a).

Ampa ara se, nkurafoa no a woye nyamesomfoo no, se adwene bone (a ebeye bone) a efiri Satan ho haw won a, wokae Allah ntɛm ara, afei saa berɛ no mu na wɔhunu (wɔn mfomsoɔ mu mfomsoɔ).

وَاِخْوَانُهُمْ يَمُدُّوْنَهُمْ فِى الْغَيِّ ثُمَّ لَا يُقْصِرُوْنَ

wa ikhwānuhum yamuddūnahum fil-gayyi ṡumma lā yuqṣirūn(a).

Na wɔn nnamfonom (wɔn a wonnye nni ne nnipa bɔne) boa ahonhommɔne no ma wɔkyere wɔn kwan na wonnyae da (wɔdaadaa wɔn).

وَاِذَا لَمْ تَأْتِهِمْ بِاٰيَةٍ قَالُوْا لَوْلَا اجْتَبَيْتَهَاۗ قُلْ اِنَّمَآ اَتَّبِعُ مَا يُوْحٰٓى اِلَيَّ مِنْ رَّبِّيْۗ هٰذَا بَصَاۤىِٕرُ مِنْ رَّبِّكُمْ وَهُدًى وَّرَحْمَةٌ لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ

wa iżā lam ta'tihim bi'āyatin qālū lau lajtabaitahā, qul inamā attabi‘u mā yūḥā ilayya mir rabbī, hāżā baṣā'iru mir rabbikum wa hudaw wa raḥmatul liqaumiy yu'minūn(a).

Na sɛ wo (Muhammad) ankenkan nkyekyɛmu bi ankyerɛ wɔn a, wɔka sɛ, "Adɛn nti na w'ankasa wo nhyehyɛ nkyekyɛmu no?" Ka (Muhammad), "Ampa ara, me di dee m'Awurade ayi akyere me nkoaa akyi. (Al-Qur'an) weinom ye adansedie a eda adi pefee a efiri w'Awurade ho, kwankyere ne mmoborohunu ma nkurafoa a wogye die no."

وَاِذَا قُرِئَ الْقُرْاٰنُ فَاسْتَمِعُوْا لَهٗ وَاَنْصِتُوْا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُوْنَ

wa iżā quri'al-qur'ānu fastami‘ū lahū wa anṣitū la‘allakum turḥamūn(a).

Na se wokenkan Koran a, ennee tie na monyɛ komm, sɛdeɛ ɛbɛyɛ a wobɛnya mmɔborɔhunu.

وَاذْكُرْ رَّبَّكَ فِيْ نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَّخِيْفَةً وَّدُوْنَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالْاٰصَالِ وَلَا تَكُنْ مِّنَ الْغٰفِلِيْنَ

ważkur rabbaka fī nafsika taḍarru‘aw wa khīfataw wa dūnal-jahri minal-qauli bil-guduwwi wal-āṣāli wa lā takum minal-gāfilīn(a).

Na momfa ahobrɛaseɛ ne ehu nka mo Awurade wɔ mo akoma mu, na momma mo nne so, anɔpa ne anwummerɛ, na mma monnka wɔn a wɔyɛ anibiannafoɔ no ho.

اِنَّ الَّذِيْنَ عِنْدَ رَبِّكَ لَا يَسْتَكْبِرُوْنَ عَنْ عِبَادَتِهٖ وَيُسَبِّحُوْنَهٗ وَلَهٗ يَسْجُدُوْنَ ࣖ ۩

innal-lażīna ‘inda rabbika lā yastakbirūna ‘an ‘ibādatihī wa yusabbiḥūnahū wa lahū yasjudūn(a).

Ampa ara se, nkurafoa a woka w'Awurade ho no ntwentwɛn wɔn nan ase sɛ wɔbɛsom Allah na wɔte ne ho na 3no nko ara na wokotow.