اِقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِيْ غَفْلَةٍ مُّعْرِضُوْنَ ۚ

iqtaraba lin-nāsi ḥisābuhum wa hum fī gaflatim mu‘riḍūn(a).

Nkurɔfo abɛn wɔn nneyɛe ho akontaabu, bere a wɔwɔ tebea a ɛyɛ anibiannaso (wiase yi ho), a wɔdan wɔn ho (fi Daankwamma) mu.

مَا يَأْتِيْهِمْ مِّنْ ذِكْرٍ مِّنْ رَّبِّهِمْ مُّحْدَثٍ اِلَّا اسْتَمَعُوْهُ وَهُمْ يَلْعَبُوْنَ ۙ

mā ya'tīhim min żikrim mir rabbihim muḥdaṡin illastama‘ūhu wa hum yal‘abūn(a).

Bere biara a wɔbɛda nkyekyem foforo bi adi akyerɛ wɔn afi Onyankopɔn hɔ no, wotie bere a wɔredi agoru no.

لَاهِيَةً قُلُوْبُهُمْۗ وَاَسَرُّوا النَّجْوَىۖ الَّذِيْنَ ظَلَمُوْاۖ هَلْ هٰذَآ اِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْۚ اَفَتَأْتُوْنَ السِّحْرَ وَاَنْتُمْ تُبْصِرُوْنَ

lāhiyatan qulūbuhum, wa asarrun-najwal-lażīna ẓalamū, hal hāżā illā basyarum miṡlukum, afa ta'tūnas-siḥra wa antum tubṣirūn(a).

Wɔn koma wɔ tebea a ɛyɛ anibiannaso mu. Na nnipa a wɔnteɛ no de wɔn nkɔmmɔdie no siee kokoam, "Saa (onipa) (Muhammad) yi nyɛ hwee sɛ onipa (no nso) te sɛ wo. So wogyee saa nkonyaayie yi toom ɛwom sɛ wodii ho adanseɛ deɛ?"

قٰلَ رَبِّيْ يَعْلَمُ الْقَوْلَ فِى السَّمَاۤءِ وَالْاَرْضِۖ وَهُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ

qāla rabbī ya‘lamul-qaula fis-samā'i wal-arḍ(i), wa huwas-samī‘ul-‘alīm(u).

Ɔno (Muhammad) kaa sɛ, "M'Awurade nim (ne nyinaa) nsɛm a ɛwɔ ɔsoro ne asaase so, na Ɔno na Ɔte biribiara, Ɔnim biribiara!"

بَلْ قَالُوْٓا اَضْغَاثُ اَحْلَامٍۢ بَلِ افْتَرٰىهُ بَلْ هُوَ شَاعِرٌۚ فَلْيَأْتِنَا بِاٰيَةٍ كَمَآ اُرْسِلَ الْاَوَّلُوْنَ

bal qālū aḍgāṡu aḥlāmim baliftarāhu bal huwa syā‘ir(un), falya'tinā bi'āyatin kamā ursilal-awwalūn(a).

Wɔkaa mpo sɛ, "(Kur'aan no yɛ aba a ɛfiri) daeɛ a ɛyɛ basabasa mu, anaasɛ nea ɛfiri ne (Muhammad) mfiridwuma mu ba, anaasɛ mpo ɔyɛ anwensɛm kyerɛwfoɔ kɛkɛ, bɔ mmɔden sɛ wode nsɛnkyerɛnneɛ (adanseɛ) bɛbrɛ yɛn, te sɛ abɔfoɔ a wɔsomaa wɔn kane no.

مَآ اٰمَنَتْ قَبْلَهُمْ مِّنْ قَرْيَةٍ اَهْلَكْنٰهَاۚ اَفَهُمْ يُؤْمِنُوْنَ

mā āmanat qablahum min qaryatin ahlaknāhā, afahum yu'minūn(a).

Nkurofoo a wote asaase bi a edii won anim, a Yeseee no no, wannye anni (ewom se Yeasoma adansee). So wobegye adi?

وَمَآ اَرْسَلْنَا قَبْلَكَ اِلَّا رِجَالًا نُّوْحِيْٓ اِلَيْهِمْ فَسْـَٔلُوْٓا اَهْلَ الذِّكْرِ اِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُوْنَ

wa mā arsalnā qablaka illā rijālan nūḥī ilaihim fas'alū ahlaż-żikri in kuntum lā ta‘lamūn(a).

Na Yeansoma (asomafo) adi mo (Muhammad) anim, na mmom nnipa bi a Yemaa wan adiyie maa won, enti bisa obi a owo nimdee, se monnim a.

وَمَا جَعَلْنٰهُمْ جَسَدًا لَّا يَأْكُلُوْنَ الطَّعَامَ وَمَا كَانُوْا خٰلِدِيْنَ

wa mā ja‘alnāhum jasadal lā ya'kulūnaṭ-ṭa‘āma wa mā kānū khālidīn(a).

Na Yeannye wan (asomafoa no) nipadua a enni aduane na wonntra ase (nso) daa.

ثُمَّ صَدَقْنٰهُمُ الْوَعْدَ فَاَنْجَيْنٰهُمْ وَمَنْ نَّشَاۤءُ وَاَهْلَكْنَا الْمُسْرِفِيْنَ

Ṡumma ṣadaqnāhumul-wa‘da fa anjaināhum wa man nasyā'u wa ahlaknal-musrifīn(a).

Afei Yedii bɔhyɛ (a na Yɛhyɛɛ bɔ) akyerɛ wɔn no so. Enti Yegyee wan ne nkurafoa a Yepee nkwa, na Yeseee nkurafoa a watia atiafoa no.

لَقَدْ اَنْزَلْنَآ اِلَيْكُمْ كِتٰبًا فِيْهِ ذِكْرُكُمْۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ ࣖ

laqad anzalnā ilaikum kitāban fīhi żikrukum, afalā ta‘qilūn(a).

Ampa ara se, Yeasoma Nwoma bi (Kur'aan) a ewo mu ama mo. Ɛnde wonte ase?

وَكَمْ قَصَمْنَا مِنْ قَرْيَةٍ كَانَتْ ظَالِمَةً وَّاَنْشَأْنَا بَعْدَهَا قَوْمًا اٰخَرِيْنَ

wa kam qaṣamnā min qaryatin kānat ẓālimataw wa ansya'nā ba‘dahā qauman ākharīn(a).

Na (wɔn a wɔte) aman a ɛntene mu dodoɔ sɛn na Yeasɛe wɔn, na Yɛbɔɔ awoɔ ntoatoasoɔ foforɔ wɔ wɔn akyi (sɛ wɔn a wɔbɛsi wɔn ananmu).

فَلَمَّآ اَحَسُّوْا بَأْسَنَآ اِذَا هُمْ مِّنْهَا يَرْكُضُوْنَ ۗ

falammā aḥassū ba'sanā iżā hum minhā yarkuḍūn(a).

Enti bere a wɔtee Yɛn asotwe no nka no, woguan fii (wɔn man mu) mpofirim.

لَا تَرْكُضُوْا وَارْجِعُوْٓا اِلٰى مَآ اُتْرِفْتُمْ فِيْهِ وَمَسٰكِنِكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْـَٔلُوْنَ

lā tarkuḍū warji‘ū ilā mā utriftum fīhi wa masākinikum la‘allakum tus'alūn(a).

Mfa ahopere ntu mmirika; san kɔ w’asetena mu anigyeɛ ne wo tenabea (pa) mu, sɛdeɛ ɛbɛyɛ a wɔbɛtumi abisa wo nsɛm.

قَالُوْا يٰوَيْلَنَآ اِنَّا كُنَّا ظٰلِمِيْنَ

qālū yā wailanā innā kunnā ẓālimīn(a).

Wɔkaa sɛ, “Hwɛ awerɛhoɔ a yɛyɛ, ampa ara, yɛn na yɛyɛ nnebɔneyɛfoɔ.”

فَمَا زَالَتْ تِّلْكَ دَعْوٰىهُمْ حَتّٰى جَعَلْنٰهُمْ حَصِيْدًا خٰمِدِيْنَ

famā zālat tilka da‘wāhum ḥattā ja‘alnāhum ḥaṣīdan khāmidīn(a).

Enti won anwiinwii no toaa so, maa Yede won duaa atwa, a entumi ntra ase bio.

وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاۤءَ وَالْاَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لٰعِبِيْنَ

wa mā khalaqnas-samā'a wal-arḍa wa mā bainahumā lā‘ibīn(a).

Na Yeammɔ esoro ahoroa ne asaase no ne biribiara a eda won ntam no de gyee anigyee ara kwa.

لَوْ اَرَدْنَآ اَنْ نَّتَّخِذَ لَهْوًا لَّاتَّخَذْنٰهُ مِنْ لَّدُنَّآ ۖاِنْ كُنَّا فٰعِلِيْنَ

lau aradnā an nattakhiża lahwal lattakhażnāhum mil ladunnā, in kunnā fā‘ilīn(a).

Sɛ Yepɛ sɛ yɛyɛ agodie (a yɛyɛ ɔyerenom ne mma) a, anka Yɛbɛyɛ no afiri Yɛn afã, sɛ Yɛpɛ sɛ yɛyɛ saa ampa a.

بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهٗ فَاِذَا هُوَ زَاهِقٌۗ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُوْنَ

bal naqżifu bil-ḥaqqi ‘alal-bāṭili fa yadmaguhū fa iżā huwa zāhiq(un), wa lakumul-wailu mimmā taṣifūn(a).

Nokwarem no, Yetoow nea eye (nokware) guu nea eye atoro (a ennye nokore) so na afei dee eye nokore seee no, afei amonom ara na (atoro) yerae. Na nnue mma mo ɛfiri sɛ mode (Allah) su ahodoɔ a ɛnsɛ No.

وَلَهٗ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ وَمَنْ عِنْدَهٗ لَا يَسْتَكْبِرُوْنَ عَنْ عِبَادَتِهٖ وَلَا يَسْتَحْسِرُوْنَ ۚ

wa lahū man fis-samāwāti wal-arḍ(i), wa man ‘indahū lā yastakbirūna ‘an ‘ibādatihī wa lā yastaḥsirūn(a).

Na Ne dea na wawo esoro ahoroo ne asaase no so. Na (abɔfoɔ) a wɔwɔ Ne nkyɛn no, nni ahantan a wɔde bɛsom No na (nso) wɔnte nka sɛ wɔabrɛ.

يُسَبِّحُوْنَ الَّيْلَ وَالنَّهَارَ لَا يَفْتُرُوْنَ

yusabbiḥūnal-laila wan-nahāra wa lā yafturūn(a).

Wɔn (abɔfo) hyɛ anuonyam a wonnyae anadwo ne awia.

اَمِ اتَّخَذُوْٓا اٰلِهَةً مِّنَ الْاَرْضِ هُمْ يُنْشِرُوْنَ

amittakhażū ālihatam minal-arḍi hum yunsyirūn(a).

So wɔfaa anyame fii asase so, a wobetumi anyan (awufo)?

لَوْ كَانَ فِيْهِمَآ اٰلِهَةٌ اِلَّا اللّٰهُ لَفَسَدَتَاۚ فَسُبْحٰنَ اللّٰهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُوْنَ

lau kāna fīhimā ālihatun illallāhu lafasadatā, fa subḥānallāhi rabbil-‘arsyi ‘ammā yaṣifūn(a).

Sɛ wɔn baanu nyinaa (wɔ ɔsoro ne asaase so) wɔ anyame foforo a ɛnyɛ Allah a, anka wɔn baanu nyinaa bɛyera. Animuonyam nka Allah a owo Ahennwa no, efiri dee wode to ho.

لَا يُسْـَٔلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْـَٔلُوْنَ

lā yus'alu ‘ammā yaf‘alu wa hum yus'alūn(a).

Wonmmisa no (Allah) dee oye ho, nanso won na wobebisa no.

اَمِ اتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِهٖٓ اٰلِهَةً ۗقُلْ هَاتُوْا بُرْهَانَكُمْۚ هٰذَا ذِكْرُ مَنْ مَّعِيَ وَذِكْرُ مَنْ قَبْلِيْۗ بَلْ اَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَۙ الْحَقَّ فَهُمْ مُّعْرِضُوْنَ

amittakhażū min dūnihī ālihah(tan), qul hātū burhānakum, hāżā żikru mam ma‘iya wa żikru man qablī, bal akṡaruhum lā ya‘lamūnal-ḥaqqa fahum mu‘riḍūn(a).

Anaasɛ wɔfa anyame foforo a ɛnyɛ Ɔno? Ka (Muhammad), "Ka wo nteaseɛ! Eyi (Kur'aan) yɛ kɔkɔbɔ ma wɔn a wɔka me ho, ne kɔkɔbɔ ma wɔn a wɔdii m'anim kan no." Nanso wɔn mu dodow no ara nnim nokware (nokware) no, enti wɔdan wɔn ho.

وَمَآ اَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَّسُوْلٍ اِلَّا نُوْحِيْٓ اِلَيْهِ اَنَّهٗ لَآ اِلٰهَ اِلَّآ اَنَا۠ فَاعْبُدُوْنِ

wa mā arsalnā min qablika mir rasūlin illā nūḥī ilaihi annahū lā ilāha illā ana fa‘budūn(i).

Na Yeannsoma somafoa biara nni mo (Muhammad) anim, na mmom Yedaa no adi kyeree no se onyame biara nni ho (a ne ho kwan se wosom no) gyese Me, enti monsom Me.

وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمٰنُ وَلَدًا سُبْحٰنَهٗ ۗبَلْ عِبَادٌ مُّكْرَمُوْنَ ۙ

wa qāluttakhażar-raḥmānu waladan subḥānah(ū), bal ‘ibādum mukramūn(a).

Na wɔkaa sɛ, "Mmɔborohunufoɔ Nyankopɔn no ayɛ (ɔbɔfoɔ no) ɔba." Anuonyam nka No. Nokwarem no wɔn (abɔfo) yɛ nkoa a wɔahyɛ wɔn anuonyam, .

لَا يَسْبِقُوْنَهٗ بِالْقَوْلِ وَهُمْ بِاَمْرِهٖ يَعْمَلُوْنَ

lā yasbiqūnahū bil-qauli wa hum bi'amrihī ya‘malūn(a).

wɔankasa wɔ N’anim na wodii Ne mmaransɛm so.

يَعْلَمُ مَا بَيْنَ اَيْدِيْهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يَشْفَعُوْنَۙ اِلَّا لِمَنِ ارْتَضٰى وَهُمْ مِّنْ خَشْيَتِهٖ مُشْفِقُوْنَ

ya‘lamū mā baina aidīhim wa mā khalfahum wa lā yasyfa‘ūna illā limanirtaḍā wa hum min khasy-yatihī musyfiqūn(a).

3no (Allah) nim biribiara a ewo wan (abofoo) anim ne wan akyi, na wonnkyere mpaema gyese nkurafoa a (Allah) pe, na bere nyinaa woye ahwehwe efirise wosuro No.

۞ وَمَنْ يَّقُلْ مِنْهُمْ اِنِّيْٓ اِلٰهٌ مِّنْ دُوْنِهٖ فَذٰلِكَ نَجْزِيْهِ جَهَنَّمَۗ كَذٰلِكَ نَجْزِى الظّٰلِمِيْنَ ࣖ

wa may yaqul minhum innī ilāhun min dūnihī fa żālika najzīhi jahannam(a), każālika najziẓ-ẓālimīn(a).

Na obiara a obeka wan mu se, "Ampa ara se, meye onyame a eka Allah ho," ennee Yede Amanehunu-ma-Akatua betua saa onipa no ka. Saa na Yetua adeboneyofoo no ka.

اَوَلَمْ يَرَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اَنَّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنٰهُمَاۗ وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاۤءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّۗ اَفَلَا يُؤْمِنُوْنَ

awalam yaral-lażīna kafarū annas-samāwāti wal-arḍa kānatā ratqan fa fataqnāhumā, wa ja‘alnā minal-mā'i kulla syai'in ḥayy(in), afalā yu'minūn(a).

Na so atiafoa no nnim se bere bi na esoro ahoroo ne asaase no ka bom, afei Yetetee won mu; na Yɛmaa ateasefoɔ biara firii nsuo mu baeɛ; afei adɛn nti na wonnye nni?

وَجَعَلْنَا فِى الْاَرْضِ رَوَاسِيَ اَنْ تَمِيْدَ بِهِمْۖ وَجَعَلْنَا فِيْهَا فِجَاجًا سُبُلًا لَّعَلَّهُمْ يَهْتَدُوْنَ

wa ja‘alnā fil-arḍi rawāsiya an tamīda bihim, wa ja‘anā fīhā fijājan subulal la‘allahum yahtadūn(a).

Na Yeaye mmepo a eye pintinn wo asaase yi so sedee ebeye na (ann) woso ne won, na Yeaye (aso) akwan a etrɛw wɔ hɔ, sɛnea ɛbɛyɛ a wɔbɛkyerɛ wɔn kwan.

وَجَعَلْنَا السَّمَاۤءَ سَقْفًا مَّحْفُوْظًاۚ وَهُمْ عَنْ اٰيٰتِهَا مُعْرِضُوْنَ

wa ja‘alnas-samā'a saqfam maḥfūẓā(n), wa hum ‘an āyātihā mu‘riḍūn(a).

Na Yeyee esoro dan atifi a woabo ho ban, nanso woda so ara dane firi Nsenkyerennee (Allah ne kese) (owia, bosome, mframa, mununkum, ne nea ekeka ho) ho.

وَهُوَ الَّذِيْ خَلَقَ الَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَۗ كُلٌّ فِيْ فَلَكٍ يَّسْبَحُوْنَ

wa huwal-lażī khalaqal-laila wan-nahāra wasy-syamsa wal-qamar(a), kullun fī falakiy yasbaḥūn(a).

Na 3no na 3boo anadwo ne adekyee, owia ne bosome. Wɔn mu biara di akɔneaba wɔ ne kyinhyia mu.

وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِّنْ قَبْلِكَ الْخُلْدَۗ اَفَا۟ىِٕنْ مِّتَّ فَهُمُ الْخٰلِدُوْنَ

wa mā ja‘alnā libasyarim min qablikal-khuld(a), afa'im mitta fahumul-khālidūn(a).

Na Yeammɔ daa nkwa amma onipa biara a odii w’anim (Muhammad); enti sɛ wuwu a, wɔbɛnya nkwa?

كُلُّ نَفْسٍ ذَاۤىِٕقَةُ الْمَوْتِۗ وَنَبْلُوْكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً ۗوَاِلَيْنَا تُرْجَعُوْنَ

kullu nafsin żā'iqatul-maut(i), wa nablūkum bisy-syarri wal-khairi fitnah(tan), wa ilainā turja‘ūn(a).

Ɔkra teasefo biara bɛka owu ahwɛ. Yɛde bɔne ne papa bɛsɔ wo ahwɛ sɛ sɔhwɛ. Na wɔbɛsan de mo aba Yen nko ara nkyɛn.

وَاِذَا رَاٰكَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِنْ يَّتَّخِذُوْنَكَ اِلَّا هُزُوًاۗ اَهٰذَا الَّذِيْ يَذْكُرُ اٰلِهَتَكُمْۚ وَهُمْ بِذِكْرِ الرَّحْمٰنِ هُمْ كٰفِرُوْنَ

wa iżā ra'ākal-lażīna kafarū iy yattakhiżūnaka illā huzuwā(n), ahāżal-lażī yażkuru ālihatakum, wa hum biżikrir-raḥmāni hum kāfirūn(a).

Na se atiafoa no hunu wo (Muhammad) a, wo ne wo di nkoaa se ade a wodi ho few. (Wɔkaa sɛ), “Oyi ne nea ɔkasa tiaa mo anyame?” Ɛwom mpo sɛ wɔyɛ nnipa a wɔpow sɛ wɔbɛkae Allah, Mmoborohunufo no.

خُلِقَ الْاِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍۗ سَاُورِيْكُمْ اٰيٰتِيْ فَلَا تَسْتَعْجِلُوْنِ

khuliqal-insānu min ‘ajal(in), sa'urīkum āyātī falā tasta‘jilūn(i).

Wɔde ahopere bɔɔ nnipa. Akyiri yi mɛkyerɛ wo Me Nsɛnkyerɛnne (tumi). Enti nsrɛ me sɛ menyɛ ntɛm.

وَيَقُوْلُوْنَ مَتٰى هٰذَا الْوَعْدُ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

wa yaqūlūna matā hāżal-wa‘du in kuntum ṣādiqīn(a).

Na wokaa se, “Bere bɛn na bɔhyɛ no (bɛba), sɛ woka nokware a?”

لَوْ يَعْلَمُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا حِيْنَ لَا يَكُفُّوْنَ عَنْ وُّجُوْهِهِمُ النَّارَ وَلَا عَنْ ظُهُوْرِهِمْ وَلَا هُمْ يُنْصَرُوْنَ

lau ya‘lamul-lażīna kafarū ḥīna lā yakuffūna ‘aw wujūhihimun nāra wa lā ‘an ẓuhūrihim wa lā hum yunṣarūn(a).

Sɛ atiafoɔ no nim a, berɛ a wɔantumi annsi hellgya gya no amfiri wɔn anim ne wɔn akyi no, wɔannya mmoa (nokwarem no, wɔammisa sɛ wɔnyɛ ntɛm).

بَلْ تَأْتِيْهِمْ بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيْعُوْنَ رَدَّهَا وَلَا هُمْ يُنْظَرُوْنَ

bal ta'tīhim bagtatan fa tabhatuhum falā yastaṭī‘ūna raddahā wa lā hum yunẓarūn(a).

Nokwarem no (Atemmu Da no) ɛbɛba wɔn so mpofirim, afei wɔbɛbɔ hu; afei wontumi mpow na wɔmfa (afei) mma wɔn akyɛde (bere).

وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِّنْ قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِيْنَ سَخِرُوْا مِنْهُمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ ࣖ

wa laqadistuhzi'a birusulim min qablika fa ḥāqa bil-lażīna sakhirū minhum mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).

Na ampa ara se, wodii asomafoo a wodii w'anim (Muhammad) no nso ho fɛw, enti (ayayadeɛ) sian baa wɔn a wɔdi nea (asomafoɔ no) dii ho fɛw daa no so.

قُلْ مَنْ يَّكْلَؤُكُمْ بِالَّيْلِ وَالنَّهَارِ مِنَ الرَّحْمٰنِۗ بَلْ هُمْ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِمْ مُّعْرِضُوْنَ

qul may yakla'ukum bil-laili wan-nahāri minar-raḥmān(i), bal hum ‘an żikrihim mu‘riḍūn(a).

Ka se, 'Hwan na ɔbɛwɛn mo anadwo ne awia afiri (Ayayade) Allah, Mmoborohunufoɔ no ho?' Nanso wɔtwentwɛn wɔn nan ase sɛ wɔbɛkae wɔn Awurade.

اَمْ لَهُمْ اٰلِهَةٌ تَمْنَعُهُمْ مِّنْ دُوْنِنَاۗ لَا يَسْتَطِيْعُوْنَ نَصْرَ اَنْفُسِهِمْ وَلَا هُمْ مِّنَّا يُصْحَبُوْنَ

am lahum ālihatun tamna‘uhum min dūninā, lā yastaṭī‘ūna naṣra anfusihim wa lā hum minnā yuṣḥabūn(a).

Anaasɛ wɔwɔ anyame a wobetumi abɔ wɔn ho ban afi Yen ho? Wɔn anyame ntumi mmoa wɔn ho, na saa ara nso na wɔmmɔ wɔn ho ban mfi Y’asotwe ho.

بَلْ مَتَّعْنَا هٰٓؤُلَاۤءِ وَاٰبَاۤءَهُمْ حَتّٰى طَالَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُۗ اَفَلَا يَرَوْنَ اَنَّا نَأْتِى الْاَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ اَطْرَافِهَاۗ اَفَهُمُ الْغٰلِبُوْنَ

bal matta‘nā hā'ulā'i wa ābā'ahum ḥattā ṭāla ‘alaihimul-‘umur(u), afalā yarauna annā na'til-arḍa nanquṣuhā min aṭrāfihā, afahumul-gālibūn(a).

Ampa ara se, Yemaa wan ne wan nananom anigyee (wo ewiase yi mu) kosii se won nkwa nna tenten. Ana wonnhunu se Yeba asaase bi so (a atiafoa nniso ase) na 3te ne tr3 so firi n'awiei? So wɔn na wodi nkonim?

قُلْ اِنَّمَآ اُنْذِرُكُمْ بِالْوَحْيِۖ وَلَا يَسْمَعُ الصُّمُّ الدُّعَاۤءَ اِذَا مَا يُنْذَرُوْنَ

qul innamā unżirukum bil-waḥy(i), wa lā yasma‘uṣ-ṣummud-du‘ā'a iżā mā yunżarūn(a).

Ka (Muhammad), "Nokwarem no, merema mo kɔkɔbɔ nko ara sɛdeɛ adiyisɛm teɛ." Nanso asotifo nte ɔfrɛ no bere a wɔbɔ wɔn kɔkɔ no.

وَلَىِٕنْ مَّسَّتْهُمْ نَفْحَةٌ مِّنْ عَذَابِ رَبِّكَ لَيَقُوْلُنَّ يٰوَيْلَنَآ اِنَّا كُنَّا ظٰلِمِيْنَ

wa la'im massathum nafḥatum min ‘ażābi rabbika layaqūlunna yā wailanā innā kunnā ẓālimīn(a).

Na sɛ asotwe ketewaa bi fi w'Awurade hɔ ba wɔn so a, akyinnye biara nni ho sɛ wɔbɛka sɛ, "Yɛn nnue! Ampa ara, yɛka wɔn a wɔyɛ bɔne (yɛn ankasa) bere nyinaa no ho."

وَنَضَعُ الْمَوَازِيْنَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيٰمَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْـًٔاۗ وَاِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ اَتَيْنَا بِهَاۗ وَكَفٰى بِنَا حٰسِبِيْنَ

wa naḍa‘ul-mawāzīnal-qisṭa liyaumil-qiyāmati falā tuẓlamu nafsun syai'ā(n), wa in kāna miṡqāla ḥabbatim min khardalin atainā bihā, wa kafā binā ḥāsibīn(a).

Na Yebesi nsenia a efata wo Owusore Da no, sedee ebeye na obiara rempira kakra mpo; sɛ mpo ne mu duru te sɛ sinapi aba nko ara a, esi pi se Yede (akatua) bɛba. Na ɛdɔɔso ma Yen sɛ yɛbɛyɛ akontabuo no.

وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسٰى وَهٰرُوْنَ الْفُرْقَانَ وَضِيَاۤءً وَّذِكْرًا لِّلْمُتَّقِيْنَ ۙ

wa laqad ātainā mūsā wa hārūnal-furqāna wa ḍiyā'aw wa żikral lil-muttaqīn(a).

Na ampa ara se, Yeama Mose ne Harun, Furqan (Tora Nwoma) ne hann ne nkyerekyere ama nyamesomfoo.

الَّذِيْنَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ وَهُمْ مِّنَ السَّاعَةِ مُشْفِقُوْنَ

allażīna yakhsyauna rabbahum bil-gaibi wa hum minas-sā‘ati musyfiqūn(a).

(Namely) those who fear (the punishment of) their Lord, though they do not see Him, and they are afraid of (the coming of) the Day of Resurrection

وَهٰذَا ذِكْرٌ مُّبٰرَكٌ اَنْزَلْنٰهُۗ اَفَاَنْتُمْ لَهٗ مُنْكِرُوْنَ ࣖ

wa hāżā żikrum mubārakun anzalnāh(u), afa antum lahū munkirūn(a).

Na wei (Kur’aan) ye kɔkɔbɔ a nhyira a Yeasoma asian wɔ mu. Enti wopow?

۞ وَلَقَدْ اٰتَيْنَآ اِبْرٰهِيْمَ رُشْدَهٗ مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا بِهٖ عٰلِمِيْنَ

wa laqad ātainā ibrāhīma rusydahū min qablu wa kunnā bihī ‘ālimīn(a).

Na ampa ara se, n'anim (Mose ne Harun) Yemaa Abraham kwankyere, na Yenim no dada.

اِذْ قَالَ لِاَبِيْهِ وَقَوْمِهٖ مَا هٰذِهِ التَّمَاثِيْلُ الَّتِيْٓ اَنْتُمْ لَهَا عٰكِفُوْنَ

iż qāla li'abīhi wa qaumihī mā hāżihit-tamāṡīlul-latī antum lahā ‘ākifūn(a).

(Kae), bere a ɔno (Ibrahim) ka kyerɛɛ n’agya ne ne nkurɔfo sɛ, “Dɛn ne ohoni yi a mode nsi som no?”

قَالُوْا وَجَدْنَآ اٰبَاۤءَنَا لَهَا عٰبِدِيْنَ

qālū wajadnā ābā'anā lahā ‘ābidīn(a).

Wɔbuaa sɛ, “Yɛhunuu yɛn nananom sɛ wɔresom no.”

قَالَ لَقَدْ كُنْتُمْ اَنْتُمْ وَاٰبَاۤؤُكُمْ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

qāla laqad kuntum antum wa ābā'ukum fī ḍalālim mubīn(in).

Ɔno (Ibrahim) kaa sɛ, "Ampa ara mo ne mo nananom wɔ mfomsoɔ a ɛda adi pefee mu."

قَالُوْٓا اَجِئْتَنَا بِالْحَقِّ اَمْ اَنْتَ مِنَ اللّٰعِبِيْنَ

qālū aji'tanā bil-ḥaqqi am anta minal-lā‘ibīn(a).

Wɔkaa sɛ, "Wode nokware no aba yɛn nkyɛn anaa woredi agorɔ?"

قَالَ بَلْ رَّبُّكُمْ رَبُّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ الَّذِيْ فَطَرَهُنَّۖ وَاَنَا۠ عَلٰى ذٰلِكُمْ مِّنَ الشّٰهِدِيْنَ

qāla bar rabbukum rabbus-samāwāti wal-arḍil-lażī faṭarahunn(a), wa ana ‘alā żālikum minasy-syāhidīn(a).

Ɔno (Ibrahim) buaa sɛ, "Nokwarem no, w'Awurade ne ɔsoro ne asase Awurade (wura); (Ɔno ne) Nea ɔbɔɔ wɔn; na meyɛ wɔn a wobetumi adi saa ho adanse no mu biako."

وَتَاللّٰهِ لَاَكِيْدَنَّ اَصْنَامَكُمْ بَعْدَ اَنْ تُوَلُّوْا مُدْبِرِيْنَ

wa tallāhi la'akīdanna aṣnāmakum ba‘da an tuwallū mudbirīn(a).

Na Allah nti, ampa ara se, meye nnaadaa atia mo abosom akyire a moafiri wan akyi.

فَجَعَلَهُمْ جُذٰذًا اِلَّا كَبِيْرًا لَّهُمْ لَعَلَّهُمْ اِلَيْهِ يَرْجِعُوْنَ

fa ja‘alahum jużāżan illā kabīral lahum la‘allahum ilaihi yarji‘ūn(a).

Enti ɔno (Ibrahim) bubuu (abosom) no mu asinasin, gye nea ɛsõ sen biara (n’awofo); sɛnea ɛbɛyɛ a wɔbɛsan aba (abisa) no.

قَالُوْا مَنْ فَعَلَ هٰذَا بِاٰلِهَتِنَآ اِنَّهٗ لَمِنَ الظّٰلِمِيْنَ

qālū man fa‘ala hāżā bi'ālihatinā innahū laminaẓ-ẓālimīn(a).

Wɔkaa sɛ, "Hena na ɔyɛɛ yei (ade) tiaa yɛn anyame? Ampa ara, ɔyɛ nnebɔneyɛfo no mu biako."

قَالُوْا سَمِعْنَا فَتًى يَّذْكُرُهُمْ يُقَالُ لَهٗٓ اِبْرٰهِيْمُ ۗ

qālū sami‘nā fatay yażkuruhum yuqālu lahū ibrāhīm(u).

Wɔn (afoforo) kaa sɛ, "Yɛtee sɛ aberanteɛ bi wɔ hɔ a ɔkasa tiaa (abosom yi), ne din de Ibrahim."

قَالُوْا فَأْتُوْا بِهٖ عَلٰٓى اَعْيُنِ النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَشْهَدُوْنَ

qālū fa'tū bihī ‘alā a‘yunin-nāsi la‘allahum yasyhadūn(a).

Wokaa se, "(Afei) yi no firi adi na monkyere nkurofoo no, sedee ebeye na wobehunu."

قَالُوْٓا ءَاَنْتَ فَعَلْتَ هٰذَا بِاٰلِهَتِنَا يٰٓاِبْرٰهِيْمُ ۗ

qālū a'anta fa‘alta hāżā bi'ālihatinā yā ibrāhīm(u).

Wobisae se, “Wo na woyɛɛ yei (adeyɛ) tiaa yɛn nyame, O Abraham?”

قَالَ بَلْ فَعَلَهٗ كَبِيْرُهُمْ هٰذَا فَسْـَٔلُوْهُمْ اِنْ كَانُوْا يَنْطِقُوْنَ

qāla bal fa‘alahū kabīruhum hāżā fas'alūhum in kānū yanṭiqūn(a).

Ɔno (Ibrahim) buaa sɛ, "Nokwarem no, (honi) kɛse no na ɔyɛɛ, enti bisa wɔn, sɛ wobetumi akasa anaa."

فَرَجَعُوْٓا اِلٰٓى اَنْفُسِهِمْ فَقَالُوْٓا اِنَّكُمْ اَنْتُمُ الظّٰلِمُوْنَ ۙ

fa raja‘ū ilā anfusihim fa qālū innakum antumuẓ-ẓālimūn(a).

Enti wɔsan baa wɔn adwene mu na wɔkaa sɛ, "Nokwarem no, ɛyɛ mo na moayɛ (mo ankasa) bɔne."

ثُمَّ نُكِسُوْا عَلٰى رُءُوْسِهِمْۚ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا هٰٓؤُلَاۤءِ يَنْطِقُوْنَ

Ṡumma nukisū ‘alā ru'ūsihim, laqad ‘alimta mā hā'ulā'i yanṭiqūn(a).

Afei wɔkotoo wɔn ti (na wɔkaa sɛ), "Ampa sɛ mo (Ibrahim) nim sɛ (abosom) ntumi nkasa."

قَالَ اَفَتَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ مَا لَا يَنْفَعُكُمْ شَيْـًٔا وَّلَا يَضُرُّكُمْ ۗ

qāla afata‘budūna min dūnillāhi mā lā yanfa‘ukum syai'aw wa lā yaḍurrukum.

Ɔno (Ibrahim) kaa sɛ, “Adɛn nti na mosom a ɛnnyɛ Allah, adeɛ a ɛntumi nnya mo mfasoɔ ketewaa bi, na ɛnnyɛ (nso) bɔne mma mo?

اُفٍّ لَّكُمْ وَلِمَا تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۗاَفَلَا تَعْقِلُوْنَ

uffil lakum wa limā ta‘budūna min dūnillāh(i), afalā ta‘qilūn(a).

Wonnue ne dee mosom ka Allah ho! Wonte ase anaa?”

قَالُوْا حَرِّقُوْهُ وَانْصُرُوْٓا اٰلِهَتَكُمْ اِنْ كُنْتُمْ فٰعِلِيْنَ

qālū ḥarriqūhu wanṣurū ālihatakum in kuntum fā‘ilīn(a).

Wɔkaa sɛ, "Monhye no na mommoa mo anyame, sɛ mopɛ sɛ moyɛ ampa a."

قُلْنَا يٰنَارُ كُوْنِيْ بَرْدًا وَّسَلٰمًا عَلٰٓى اِبْرٰهِيْمَ ۙ

qulnā yā nāru kūnī bardaw wa salāman ‘alā ibrāhīm(a).

Yɛn (Allah) kaa sɛ, "O ogya! Monyɛ nwini, na yɛ agyenkwa ma Ibrahim!"

وَاَرَادُوْا بِهٖ كَيْدًا فَجَعَلْنٰهُمُ الْاَخْسَرِيْنَ ۚ

wa arādū bihī kaidan fa ja‘alnāhumul-akhsarīn(a).

Na wopee se woye Abraham bone, enti Yemaa won wanom a wobehu amane kese.

وَنَجَّيْنٰهُ وَلُوْطًا اِلَى الْاَرْضِ الَّتِيْ بٰرَكْناَ فِيْهَا لِلْعٰلَمِيْنَ

wa najjaināhu wa lūṭan ilal-arḍil-latī bāraknā fīhā lil-‘ālamīn(a).

Na Yegyee no (Ibrahim) ne Lut nkwa ko asaase bi a Yehyiraa so ama ewiase nyinaa.

وَوَهَبْنَا لَهٗٓ اِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَ نَافِلَةً ۗوَكُلًّا جَعَلْنَا صٰلِحِيْنَ

wa wahabnā lahū isḥāqa wa ya‘qūba nāfilah(tan), wa kullan ja‘alnā ṣāliḥīn(a).

Na Yemaa no (Ibrahim) Isak ne Yakob, se akyɛdeɛ. Na Yeyee wan mu biara onipa teneneeni.

وَجَعَلْنٰهُمْ اَىِٕمَّةً يَّهْدُوْنَ بِاَمْرِنَا وَاَوْحَيْنَآ اِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرٰتِ وَاِقَامَ الصَّلٰوةِ وَاِيْتَاۤءَ الزَّكٰوةِۚ وَكَانُوْا لَنَا عٰبِدِيْنَ ۙ

wa ja‘alnāhum a'immatay yahdūna bi'amrinā wa auḥainā ilaihim fi‘lal-khairāti wa iqāmaṣ-ṣalāti wa ītā'az-zakāh(ti), wa kānū lanā ‘ābidīn(a).

Na Yeyee won akannifo a wode Y'ahyedee kyekyere yen kwan na Yedaa no adi kyeree won se wonyo papa, wo mpaee na wontua zakat, na Yen nkoaa na ɛsɛ sɛ yɛsom wɔn.

وَلُوْطًا اٰتَيْنٰهُ حُكْمًا وَّعِلْمًا وَّنَجَّيْنٰهُ مِنَ الْقَرْيَةِ الَّتِيْ كَانَتْ تَّعْمَلُ الْخَبٰۤىِٕثَ ۗاِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمَ سَوْءٍ فٰسِقِيْنَۙ

wa lūṭan ātaināhu ḥumkaw wa ‘ilmaw wa najjaināhu minal-qaryatil-latī kānat ta‘malul-khabā'iṡ(a), innahum kānū qauma sau'in fāsiqīn(a).

Lut, Yemaa nyansa ne nimdee, na Yegyee no firii (asotwe a etoo) kuro bi a wayo akyiwade. Nokwarem no, wɔyɛ nnipa abɔnefo ne abɔnefo.

وَاَدْخَلْنٰهُ فِيْ رَحْمَتِنَاۗ اِنَّهٗ مِنَ الصّٰلِحِيْنَ ࣖ

wa adkhalnāhu fī raḥmatinā, innahū minaṣ-ṣāliḥīn(a).

Na Yegyee no too Yen Mmoborohunu mu; Nokwarem no, ɔyɛ nnipa a wɔyɛ nyamesomfo no mu biako.

وَنُوْحًا اِذْ نَادٰى مِنْ قَبْلُ فَاسْتَجَبْنَا لَهٗ فَنَجَّيْنٰهُ وَاَهْلَهٗ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيْمِ ۚ

wa nūḥan iż nādā min qablu fastajabnā lahū fa najjaināhu wa ahlahū minal-karbil-‘aẓīm(i).

Na (kae) Noa ho asɛm, ansa na ɛno reba, bere a ɔbɔɔ mpae no. Yegyee ne (mpaebɔ), afei Yegyee ɔne n’akyidifo fii asiane kɛse bi mu.

وَنَصَرْنٰهُ مِنَ الْقَوْمِ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَاۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمَ سَوْءٍ فَاَغْرَقْنٰهُمْ اَجْمَعِيْنَ

wa naṣarnāhu minal-qaumil-lażīna każżabū bi'āyātinā, innahum kānū qauma sau'in fa agraqnāhum ajma‘īn(a).

Na Yeboaa no firii nkurafoa a wadi Yen nkyekyem atoto no mu. Ampa ara se, na woye nnipa bone, enti Yemenee won nyinaa.

وَدَاوٗدَ وَسُلَيْمٰنَ اِذْ يَحْكُمٰنِ فِى الْحَرْثِ اِذْ نَفَشَتْ فِيْهِ غَنَمُ الْقَوْمِۚ وَكُنَّا لِحُكْمِهِمْ شٰهِدِيْنَ ۖ

wa dāwūda wa sulaimāna iż yaḥkumāni fil-ḥarṡi iż nafasyat fīhi ganamul-qaum(i), wa kunnā liḥukmihim syāhidīn(a).

Na (kae) Dawud ne Sulayman ho asɛm no, bere a wɔn baanu nyinaa de gyinaesi bi mae wɔ afuw no ho, efisɛ (afuw no) mpapo a wɔyɛ wɔn nkurɔfo de no sɛee no. Na Yedii gyinaesie (a wode ama) no ho adansee.

فَفَهَّمْنٰهَا سُلَيْمٰنَۚ وَكُلًّا اٰتَيْنَا حُكْمًا وَّعِلْمًاۖ وَّسَخَّرْنَا مَعَ دَاوٗدَ الْجِبَالَ يُسَبِّحْنَ وَالطَّيْرَۗ وَكُنَّا فٰعِلِيْنَ

fa fahhamnāhā sulaimān(a), wa kullan ātainā ḥukmaw wa ‘ilmā(n), wa sakhkharnā ma‘a dāwūdal-jibāla yusabbiḥna waṭ-ṭair(a), wa kunnā fā‘ilīn(a).

Na Yɛmaa Sulayman nteaseɛ (a ɛfa mmara a ɛyɛ pɛpɛɛpɛ ho); na obiara Yemaa nyansa ne nimdee, na Yede mmepo ne nnomaa, ne nyinaa anuonyam ne Dawud. Na yɛn na yɛyɛ.

وَعَلَّمْنٰهُ صَنْعَةَ لَبُوْسٍ لَّكُمْ لِتُحْصِنَكُمْ مِّنْۢ بَأْسِكُمْۚ فَهَلْ اَنْتُمْ شٰكِرُوْنَ

wa ‘allamnāhu ṣan‘ata labūsil lakum lituḥṣinakum mim ba'sikum, fahal antum syākirūn(a).

Na Yekyerekyeree (san nso) Dawud sedee wobeye akodee ama mo, de abo mo ho ban wo akodi mu. Ana moda (Allah) ase?

وَلِسُلَيْمٰنَ الرِّيْحَ عَاصِفَةً تَجْرِيْ بِاَمْرِهٖٓ اِلَى الْاَرْضِ الَّتِيْ بٰرَكْنَا فِيْهَاۗ وَكُنَّا بِكُلِّ شَيْءٍ عٰلِمِيْنَ

wa lisulaimānar-rīḥa ‘āṣifatan tajrī bi'amrihī ilal-arḍil-latī bāraknā fīhā, wa kunnā bikulli syai'in ‘ālimīn(a).

Na (Yɛde) mframa a ano yɛ den paa a ɛbɔeɛ wɔ n’ahyɛdeɛ so kɔɔ asaase a Yehyiraa no so no hyɛɛ Sulaiman ase. Na Yenim biribiara.

وَمِنَ الشَّيٰطِيْنِ مَنْ يَّغُوْصُوْنَ لَهٗ وَيَعْمَلُوْنَ عَمَلًا دُوْنَ ذٰلِكَۚ وَكُنَّا لَهُمْ حٰفِظِيْنَ ۙ

wa minasy-syayāṭīna may yagūṣūna lahū wa ya‘malūna ‘amalan dūna żālik(a), wa kunnā lahum ḥāfiẓīn(a).

Na (Yɛbrɛɛ yɛn ho ase nso maa Salomo) ahonhommɔne kuw bi a wɔde wɔn ho kɔhyɛɛ (ɛpo mu) maa no na wɔyɛɛ adwuma foforo a ɛnyɛ ɛno; na Yene nkurafoa a yehw wan.

۞ وَاَيُّوْبَ اِذْ نَادٰى رَبَّهٗٓ اَنِّيْ مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَاَنْتَ اَرْحَمُ الرّٰحِمِيْنَ ۚ

wa ayyūba iż nādā rabbahū annī massaniyaḍ-ḍurru wa anta arḥamur-rāḥimīn(a).

Na (kae) Hiob ho asɛm no, bere a ɔbɔɔ n'Awurade mpae sɛ, "(O m'Awurade), ampa ara, yare abɔ me, ɛwom mpo sɛ Woyɛ Mmɔborohunufo nyinaa Awurade Mmɔborohunufo."

فَاسْتَجَبْنَا لَهٗ فَكَشَفْنَا مَا بِهٖ مِنْ ضُرٍّ وَّاٰتَيْنٰهُ اَهْلَهٗ وَمِثْلَهُمْ مَّعَهُمْ رَحْمَةً مِّنْ عِنْدِنَا وَذِكْرٰى لِلْعٰبِدِيْنَ ۚ

fastajabnā lahū fa kasyafnā mā bihī min ḍurriw wa ātaināhu ahlahū wa miṡlahum ma‘ahum raḥmatam min ‘indinā wa żikrā lil-‘ābidīn(a).

Enti Yebuaa (ne mpaebɔ), afei Yeyii yareɛ a na ɛwɔ ne so no firii hɔ na Yesan de n’abusua san baa ne nkyɛn, na (Yɛmaa wɔn dodoɔ dɔɔso) sɛ mmɔborɔhunu a ɛfiri Yen hɔ, ne kɔkɔbɔ ma wɔn a wɔsom Yen nyinaa.

وَاِسْمٰعِيْلَ وَاِدْرِيْسَ وَذَا الْكِفْلِۗ كُلٌّ مِّنَ الصّٰبِرِيْنَ ۙ

wa ismā‘īla wa idrīsa wa żal-kifl(i), kullum minaṣ-ṣābirīn(a).

Na (kae asɛm no) Ismail, Idris ne Zulkifli. Wɔn nyinaa yɛ nnipa a wɔwɔ abotare.

وَاَدْخَلْنٰهُمْ فِيْ رَحْمَتِنَاۗ اِنَّهُمْ مِّنَ الصّٰلِحِيْنَ

wa adkhalnāhum fī raḥmatinā, innahum minaṣ-ṣāliḥīn(a).

Na Yegyee won too Yen Mmoborohunu mu. Nokwarem no, wɔka nnipa a wɔyɛ nyamesomfo no ho.

وَذَا النُّوْنِ اِذْ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ اَنْ لَّنْ نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادٰى فِى الظُّلُمٰتِ اَنْ لَّآ اِلٰهَ اِلَّآ اَنْتَ سُبْحٰنَكَ اِنِّيْ كُنْتُ مِنَ الظّٰلِمِيْنَ ۚ

wa żan-nūni iż żahaba mugāḍiban fa ẓanna allan naqdira ‘alaihi fa nādā fiẓ-ẓulumāti allā ilāha illā anta subḥānaka innī kuntu minaẓ-ẓālimīn(a).

Na (kae) Zun Nun (Yona) asɛm no, bere a ɔde abufuw tebea kɔe no, afei osusuwii sɛ Yɛremma nneɛma nyɛ den mma no, enti ɔbɔɔ mpae wɔ tebea a ɛyɛ sum mu paa mu sɛ, "Onyame biara nni hɔ gye Wo, Anuonyam nka Wo. Nokwarem no, meyɛ abɔnefo no mu biako.

فَاسْتَجَبْنَا لَهٗۙ وَنَجَّيْنٰهُ مِنَ الْغَمِّۗ وَكَذٰلِكَ نُـْۨجِى الْمُؤْمِنِيْنَ

fastajabnā lahū wa najjaināhu minal-gamm(i), wa każālika nunjil-mu'minīn(a).

Enti Yegyee ne (mpaebo) na Yegyee no firii awerɛhoɔ mu. Na saa na Yegye agyidifoa no nkwa.

وَزَكَرِيَّآ اِذْ نَادٰى رَبَّهٗ رَبِّ لَا تَذَرْنِيْ فَرْدًا وَّاَنْتَ خَيْرُ الْوٰرِثِيْنَ ۚ

wa zakariyyā iż nādā rabbahū rabbi lā tażarnī fardaw wa anta khairul-wāriṡīn(a).

Na (kae asɛm a ɛfa) Zakaria ho, bere a ɔbɔɔ ne Nyankopɔn mpae sɛ, “O me Nyankopɔn, mma me nko ara ntena (a minni mma) na wo ne ɔdedifo a oye sen biara.”

فَاسْتَجَبْنَا لَهٗ ۖوَوَهَبْنَا لَهٗ يَحْيٰى وَاَصْلَحْنَا لَهٗ زَوْجَهٗۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا يُسٰرِعُوْنَ فِى الْخَيْرٰتِ وَيَدْعُوْنَنَا رَغَبًا وَّرَهَبًاۗ وَكَانُوْا لَنَا خٰشِعِيْنَ

fastajabnā lah(ū), wa wahabnā lahū yaḥyā wa aṣlaḥnā lahū zaujah(ū), innahum kānū yusāri‘ūna fil-khairāti wa yad‘ūnanā ragabaw wa rahabā(n), wa kānū lanā khāsyi‘īn(a).

Enti Yebuaa ne (mpaebo), na Yemaa no Yahya, na Yemaa ne yere (a otumi nyinsɛn). Ampa ara se, bere nyinaa wopere (ye) papa, na wode anidaso ne dadwen kesee mpae kyere Yen. Na wanom ne nkurafoa a watu ne ho ama Yen.

وَالَّتِيْٓ اَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيْهَا مِنْ رُّوْحِنَا وَجَعَلْنٰهَا وَابْنَهَآ اٰيَةً لِّلْعٰلَمِيْنَ

wal-latī aḥṣanat farjahā fa nafakhnā fīhā mir rūḥinā wa ja‘alnāhā wabnahā āyatal lil-‘ālamīn(a).

Na (kae Maryam) a ɔkuraa n’animuonyam mu no ho asɛm, afei Yɛhome (ne honhom) firii Yɛn hɔ kɔɔ ne (nipadua) mu; Yɛde no ne ne mma yɛɛ (Allah kɛseyɛ ho sɛnkyerɛnne) maa ewiase nyinaa.

اِنَّ هٰذِهٖٓ اُمَّتُكُمْ اُمَّةً وَّاحِدَةًۖ وَّاَنَا۠ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوْنِ

inna hāżihī ummatukum ummataw wāḥidah(tan), wa ana rabbukum fa‘budūn(i).

Ampa ara se, wei (tawheed som) ye mo som, som baako, na me ne mo Nyame, enti monsom Me.

وَتَقَطَّعُوْٓا اَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْۗ كُلٌّ اِلَيْنَا رٰجِعُوْنَ ࣖ

wa taqaṭṭa‘ū amrahum bainahum, kullun ilainā rāji‘ūn(a).

Nanso na wɔn mu apaapae wɔ wɔn (nyamesom) nsɛm mu wɔ wɔn mu. Wɔn mu biara (akuo nyinaa) bɛsan aba Yen nkyɛn.

فَمَنْ يَّعْمَلْ مِنَ الصّٰلِحٰتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا كُفْرَانَ لِسَعْيِهٖۚ وَاِنَّا لَهٗ كٰتِبُوْنَ

famay ya‘mal minaṣ-ṣāliḥāti wa huwa mu'minun falā kufrāna lisa‘yih(ī), wa innā lahū kātibūn(a).

Obiara a oye nneyoee pa na ogye die no, wonnnye ne mmɔdenbɔ no nnye (nsɛee), na ampa ara, Yetwerɛɛ maa no.

وَحَرٰمٌ عَلٰى قَرْيَةٍ اَهْلَكْنٰهَآ اَنَّهُمْ لَا يَرْجِعُوْنَ

wa ḥarāmun ‘alā qaryatin ahlaknāhā, innahum lā yarji‘ūn(a).

Na entumi mma (nkurofoo a wote) asaase bi a Yeasee no, se wonnsan mma (Yen nkyen).

حَتّٰىٓ اِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوْجُ وَمَأْجُوْجُ وَهُمْ مِّنْ كُلِّ حَدَبٍ يَّنْسِلُوْنَ

Ḥattā iżā futiḥat ya'jūju wa ma'jūju wa hum min kulli ḥadabiy yansilūn(a).

Kosii sɛ wobuee Yakjuj ne Makjuj (afasu) no na wɔsiane ntɛmntɛm firii sorɔnsorɔmmea nyinaa.

وَاقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ فَاِذَا هِيَ شَاخِصَةٌ اَبْصَارُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْاۗ يٰوَيْلَنَا قَدْ كُنَّا فِيْ غَفْلَةٍ مِّنْ هٰذَا بَلْ كُنَّا ظٰلِمِيْنَ

waqtarabal-wa‘dul-ḥaqqu fa iżā hiya syākhiṣatun abṣārul-lażīna kafarū, yā wailanā qad kunnā fī gaflatim min hāżā bal kunnā ẓālimīn(a).

Na (bere a) nokore bohye (owusɔre da) no abɛn a, ɛnde mpofirim ara nkurafoa a wannye nni no ani bɛtrɛw. (Wɔkaa sɛ), "Hwɛ sɛnea yɛyɛ mmɔbɔ! Yɛyɛ anibiannaso koraa wɔ eyi ho, nokwarem no yɛyɛ nnipa a yɛnteɛ ampa."

اِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ حَصَبُ جَهَنَّمَۗ اَنْتُمْ لَهَا وٰرِدُوْنَ

innakum wa mā ta‘budūna min dūnillāhi ḥaṣabu jahannam(a), antum lahā wāridūn(a).

Ampa ara se, mo (a wonnye nnie) ne dee mosom ka Allah ho no, ye petrol ma Amanehunu. Wo (akyinnye biara nni ho) kɔ mu.

لَوْ كَانَ هٰٓؤُلَاۤءِ اٰلِهَةً مَّا وَرَدُوْهَاۗ وَكُلٌّ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ

lau kāna hā'ulā'i ālihatam mā waradūhā, wa kullun fīhā khālidūn(a).

Sɛ (abosom no) yɛ anyame a, nokwarem no, anka wɔrenkɔ mu (hell). Nanso biribiara bɛtena mu daa.

لَهُمْ فِيْهَا زَفِيْرٌ وَّهُمْ فِيْهَا لَا يَسْمَعُوْنَ

lahum fīhā zafīruw wa hum fīhā lā yasma‘ūn(a).

Wɔsi apini na wɔteɛteɛm wɔ mu (hell), na wɔn a wɔwɔ mu no ntumi nte.

اِنَّ الَّذِيْنَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِّنَّا الْحُسْنٰىٓۙ اُولٰۤىِٕكَ عَنْهَا مُبْعَدُوْنَ ۙ

innal-lażīna sabaqat lahum minnal-ḥusnā, ulā'ika ‘anhā mub‘adūn(a).

Ampa ara se, efi tete mmere mu ma won a na papa (bo a woasi) wo ho fi Yen ho ma won no, na wobeyi won afiri (afiri hell) ho.

لَا يَسْمَعُوْنَ حَسِيْسَهَاۚ وَهُمْ فِيْ مَا اشْتَهَتْ اَنْفُسُهُمْ خٰلِدُوْنَ ۚ

lā yasma‘ūna ḥasīsahā, wa hum fīmasytahat anfusuhum khālidūn(a).

Wɔnte (hell gya) nnyigyei a ɛyɛ hwirema, na wɔtra hɔ daa wɔ (wɔnya anigye) biribiara a wɔpɛ mu.

لَا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْاَكْبَرُ وَتَتَلَقّٰىهُمُ الْمَلٰۤىِٕكَةُۗ هٰذَا يَوْمُكُمُ الَّذِيْ كُنْتُمْ تُوْعَدُوْنَ

lā yaḥzunuhumul-faza‘ul-akbaru wa tatalaqqāhumul-malā'ikah(tu), hāżā yaumukumul-lażī kuntum tū‘adūn(a).

Ahodwiriw a ɛyɛ hu no remma wɔnte awerɛhow, na abɔfo no bɛma wɔn akwaaba (de nsɛm a ɛne sɛ), "Eyi ne mo da a wɔhyɛɛ mo bɔ no."

يَوْمَ نَطْوِى السَّمَاۤءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِۗ كَمَا بَدَأْنَآ اَوَّلَ خَلْقٍ نُّعِيْدُهٗۗ وَعْدًا عَلَيْنَاۗ اِنَّا كُنَّا فٰعِلِيْنَ

yauma naṭwis-samā'a kaṭayyis-sijilli lil-kutib(i), kamā bada'nā awwala khalqin nu‘īduh(ū), wa‘dan ‘alainā, innā kunnā fā‘ilīn(a).

(Kae) da a Yɛbobɔw ɔsoro te sɛ krataa a yɛrebobɔw no. Sɛdeɛ Yɛhyɛɛ adebɔ a ɛdi kan no ase no, saa ara na Yɛbɛsan ayɛ bio. (A) bɔhyɛ sɛ Yebedi so ampa; Nokwarem no, yɛbɛyɛ.

وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِى الزَّبُوْرِ مِنْۢ بَعْدِ الذِّكْرِ اَنَّ الْاَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصّٰلِحُوْنَ

wa laqad katabnā fiz-zabūri mim ba‘diż-żikri annal-arḍa yariṡuhā ‘ibādiyaṣ-ṣāliḥūn(a).

Na ampa ara se, Yeatwere wo Zabur akyi (atwer) wo Az-Zikr (Lauh Mahfuzh) mu, se saa asaase yi benya Me nkoa ateneneefoo.

اِنَّ فِيْ هٰذَا لَبَلٰغًا لِّقَوْمٍ عٰبِدِيْنَ ۗ

inna fī hāżā labalāgal liqaumin ‘ābidīn(a).

Ampa ara se, (dee woaka ho asem) wo saa (Al-Qur’an) yi mu no, eye ampa ara (a edi mu) kwankyere ma nkurafoa a wosom (Allah).

وَمَآ اَرْسَلْنٰكَ اِلَّا رَحْمَةً لِّلْعٰلَمِيْنَ

wa mā arsalnāka illā raḥmatal lil-‘ālamīn(a).

Na Yeannsoma wo (Muhammad) na mmom se (ye) mmɔborɔhunu mma ewiase nyinaa.

قُلْ اِنَّمَا يُوْحٰىٓ اِلَيَّ اَنَّمَآ اِلٰهُكُمْ اِلٰهٌ وَّاحِدٌۚ فَهَلْ اَنْتُمْ مُّسْلِمُوْنَ

qul innamā yūḥā ilayya annamā ilāhukum ilāhuw wāḥid(un), fahal antum muslimūn(a).

Ka (Muhammad), "Ampa ara, dee woyii no adi kyeree me ne se, w'Awurade ne Onyankopon Baako, enti so moabre mo ho ase (ma No)?"

فَاِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ اٰذَنْتُكُمْ عَلٰى سَوَاۤءٍۗ وَاِنْ اَدْرِيْٓ اَقَرِيْبٌ اَمْ بَعِيْدٌ مَّا تُوْعَدُوْنَ

fa in tawallau fa qul āżantukum ‘alā sawā'(in), wa in adrī aqarībun am ba‘īdum mā tū‘adūn(a).

Enti sɛ wɔdane wɔn ho a, ɛnde ka (Muhammad) sɛ, "Made saa (nkyerɛkyerɛ) koro no ara akyerɛ mo (wɔ yɛn ntam) na minnim sɛ nea wɔrehunahuna mo no bɛn anaasɛ ɛwɔ akyirikyiri."

اِنَّهٗ يَعْلَمُ الْجَهْرَ مِنَ الْقَوْلِ وَيَعْلَمُ مَا تَكْتُمُوْنَ

innahū ya‘lamul-jahra minal-qauli wa ya‘lamu mā taktumūn(a).

Ampa ara se, 3no (Allah) nim nsem (a woka) no pefee, na onim (so) dee wode sie.

وَاِنْ اَدْرِيْ لَعَلَّهٗ فِتْنَةٌ لَّكُمْ وَمَتَاعٌ اِلٰى حِيْنٍ

wa in adrī la‘allahū fitnatul lakum wa matā‘un ilā ḥīn(in).

Na minnim, ebetumi ayɛ sɔhwɛ ama wo ne anigye kosi bere a wɔahyɛ no.

قٰلَ رَبِّ احْكُمْ بِالْحَقِّۗ وَرَبُّنَا الرَّحْمٰنُ الْمُسْتَعَانُ عَلٰى مَا تَصِفُوْنَ ࣖ

qāla rabbiḥkum bil-ḥaqq(i), wa rabbunar-raḥmānul-musta‘ānu ‘alā mā taṣifūn(a).

Ɔno (Muhammad) kaa sɛ, "O m'Awurade, ma gyinaesie yie. Na yɛn Awurade yɛ Mmoborohunufoɔ paa, a yɛsrɛ mmoa firi ne nkyɛn wɔ biribiara a wobɛka ho."

اِقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِيْ غَفْلَةٍ مُّعْرِضُوْنَ ۚ

iqtaraba lin-nāsi ḥisābuhum wa hum fī gaflatim mu‘riḍūn(a).

Nkurɔfo abɛn wɔn nneyɛe ho akontaabu, bere a wɔwɔ tebea a ɛyɛ anibiannaso (wiase yi ho), a wɔdan wɔn ho (fi Daankwamma) mu.

مَا يَأْتِيْهِمْ مِّنْ ذِكْرٍ مِّنْ رَّبِّهِمْ مُّحْدَثٍ اِلَّا اسْتَمَعُوْهُ وَهُمْ يَلْعَبُوْنَ ۙ

mā ya'tīhim min żikrim mir rabbihim muḥdaṡin illastama‘ūhu wa hum yal‘abūn(a).

Bere biara a wɔbɛda nkyekyem foforo bi adi akyerɛ wɔn afi Onyankopɔn hɔ no, wotie bere a wɔredi agoru no.

لَاهِيَةً قُلُوْبُهُمْۗ وَاَسَرُّوا النَّجْوَىۖ الَّذِيْنَ ظَلَمُوْاۖ هَلْ هٰذَآ اِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْۚ اَفَتَأْتُوْنَ السِّحْرَ وَاَنْتُمْ تُبْصِرُوْنَ

lāhiyatan qulūbuhum, wa asarrun-najwal-lażīna ẓalamū, hal hāżā illā basyarum miṡlukum, afa ta'tūnas-siḥra wa antum tubṣirūn(a).

Wɔn koma wɔ tebea a ɛyɛ anibiannaso mu. Na nnipa a wɔnteɛ no de wɔn nkɔmmɔdie no siee kokoam, "Saa (onipa) (Muhammad) yi nyɛ hwee sɛ onipa (no nso) te sɛ wo. So wogyee saa nkonyaayie yi toom ɛwom sɛ wodii ho adanseɛ deɛ?"

قٰلَ رَبِّيْ يَعْلَمُ الْقَوْلَ فِى السَّمَاۤءِ وَالْاَرْضِۖ وَهُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ

qāla rabbī ya‘lamul-qaula fis-samā'i wal-arḍ(i), wa huwas-samī‘ul-‘alīm(u).

Ɔno (Muhammad) kaa sɛ, "M'Awurade nim (ne nyinaa) nsɛm a ɛwɔ ɔsoro ne asaase so, na Ɔno na Ɔte biribiara, Ɔnim biribiara!"

بَلْ قَالُوْٓا اَضْغَاثُ اَحْلَامٍۢ بَلِ افْتَرٰىهُ بَلْ هُوَ شَاعِرٌۚ فَلْيَأْتِنَا بِاٰيَةٍ كَمَآ اُرْسِلَ الْاَوَّلُوْنَ

bal qālū aḍgāṡu aḥlāmim baliftarāhu bal huwa syā‘ir(un), falya'tinā bi'āyatin kamā ursilal-awwalūn(a).

Wɔkaa mpo sɛ, "(Kur'aan no yɛ aba a ɛfiri) daeɛ a ɛyɛ basabasa mu, anaasɛ nea ɛfiri ne (Muhammad) mfiridwuma mu ba, anaasɛ mpo ɔyɛ anwensɛm kyerɛwfoɔ kɛkɛ, bɔ mmɔden sɛ wode nsɛnkyerɛnneɛ (adanseɛ) bɛbrɛ yɛn, te sɛ abɔfoɔ a wɔsomaa wɔn kane no.

مَآ اٰمَنَتْ قَبْلَهُمْ مِّنْ قَرْيَةٍ اَهْلَكْنٰهَاۚ اَفَهُمْ يُؤْمِنُوْنَ

mā āmanat qablahum min qaryatin ahlaknāhā, afahum yu'minūn(a).

Nkurofoo a wote asaase bi a edii won anim, a Yeseee no no, wannye anni (ewom se Yeasoma adansee). So wobegye adi?

وَمَآ اَرْسَلْنَا قَبْلَكَ اِلَّا رِجَالًا نُّوْحِيْٓ اِلَيْهِمْ فَسْـَٔلُوْٓا اَهْلَ الذِّكْرِ اِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُوْنَ

wa mā arsalnā qablaka illā rijālan nūḥī ilaihim fas'alū ahlaż-żikri in kuntum lā ta‘lamūn(a).

Na Yeansoma (asomafo) adi mo (Muhammad) anim, na mmom nnipa bi a Yemaa wan adiyie maa won, enti bisa obi a owo nimdee, se monnim a.

وَمَا جَعَلْنٰهُمْ جَسَدًا لَّا يَأْكُلُوْنَ الطَّعَامَ وَمَا كَانُوْا خٰلِدِيْنَ

wa mā ja‘alnāhum jasadal lā ya'kulūnaṭ-ṭa‘āma wa mā kānū khālidīn(a).

Na Yeannye wan (asomafoa no) nipadua a enni aduane na wonntra ase (nso) daa.

ثُمَّ صَدَقْنٰهُمُ الْوَعْدَ فَاَنْجَيْنٰهُمْ وَمَنْ نَّشَاۤءُ وَاَهْلَكْنَا الْمُسْرِفِيْنَ

Ṡumma ṣadaqnāhumul-wa‘da fa anjaināhum wa man nasyā'u wa ahlaknal-musrifīn(a).

Afei Yedii bɔhyɛ (a na Yɛhyɛɛ bɔ) akyerɛ wɔn no so. Enti Yegyee wan ne nkurafoa a Yepee nkwa, na Yeseee nkurafoa a watia atiafoa no.

لَقَدْ اَنْزَلْنَآ اِلَيْكُمْ كِتٰبًا فِيْهِ ذِكْرُكُمْۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ ࣖ

laqad anzalnā ilaikum kitāban fīhi żikrukum, afalā ta‘qilūn(a).

Ampa ara se, Yeasoma Nwoma bi (Kur'aan) a ewo mu ama mo. Ɛnde wonte ase?

وَكَمْ قَصَمْنَا مِنْ قَرْيَةٍ كَانَتْ ظَالِمَةً وَّاَنْشَأْنَا بَعْدَهَا قَوْمًا اٰخَرِيْنَ

wa kam qaṣamnā min qaryatin kānat ẓālimataw wa ansya'nā ba‘dahā qauman ākharīn(a).

Na (wɔn a wɔte) aman a ɛntene mu dodoɔ sɛn na Yeasɛe wɔn, na Yɛbɔɔ awoɔ ntoatoasoɔ foforɔ wɔ wɔn akyi (sɛ wɔn a wɔbɛsi wɔn ananmu).

فَلَمَّآ اَحَسُّوْا بَأْسَنَآ اِذَا هُمْ مِّنْهَا يَرْكُضُوْنَ ۗ

falammā aḥassū ba'sanā iżā hum minhā yarkuḍūn(a).

Enti bere a wɔtee Yɛn asotwe no nka no, woguan fii (wɔn man mu) mpofirim.

لَا تَرْكُضُوْا وَارْجِعُوْٓا اِلٰى مَآ اُتْرِفْتُمْ فِيْهِ وَمَسٰكِنِكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْـَٔلُوْنَ

lā tarkuḍū warji‘ū ilā mā utriftum fīhi wa masākinikum la‘allakum tus'alūn(a).

Mfa ahopere ntu mmirika; san kɔ w’asetena mu anigyeɛ ne wo tenabea (pa) mu, sɛdeɛ ɛbɛyɛ a wɔbɛtumi abisa wo nsɛm.

قَالُوْا يٰوَيْلَنَآ اِنَّا كُنَّا ظٰلِمِيْنَ

qālū yā wailanā innā kunnā ẓālimīn(a).

Wɔkaa sɛ, “Hwɛ awerɛhoɔ a yɛyɛ, ampa ara, yɛn na yɛyɛ nnebɔneyɛfoɔ.”

فَمَا زَالَتْ تِّلْكَ دَعْوٰىهُمْ حَتّٰى جَعَلْنٰهُمْ حَصِيْدًا خٰمِدِيْنَ

famā zālat tilka da‘wāhum ḥattā ja‘alnāhum ḥaṣīdan khāmidīn(a).

Enti won anwiinwii no toaa so, maa Yede won duaa atwa, a entumi ntra ase bio.

وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاۤءَ وَالْاَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لٰعِبِيْنَ

wa mā khalaqnas-samā'a wal-arḍa wa mā bainahumā lā‘ibīn(a).

Na Yeammɔ esoro ahoroa ne asaase no ne biribiara a eda won ntam no de gyee anigyee ara kwa.

لَوْ اَرَدْنَآ اَنْ نَّتَّخِذَ لَهْوًا لَّاتَّخَذْنٰهُ مِنْ لَّدُنَّآ ۖاِنْ كُنَّا فٰعِلِيْنَ

lau aradnā an nattakhiża lahwal lattakhażnāhum mil ladunnā, in kunnā fā‘ilīn(a).

Sɛ Yepɛ sɛ yɛyɛ agodie (a yɛyɛ ɔyerenom ne mma) a, anka Yɛbɛyɛ no afiri Yɛn afã, sɛ Yɛpɛ sɛ yɛyɛ saa ampa a.

بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهٗ فَاِذَا هُوَ زَاهِقٌۗ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُوْنَ

bal naqżifu bil-ḥaqqi ‘alal-bāṭili fa yadmaguhū fa iżā huwa zāhiq(un), wa lakumul-wailu mimmā taṣifūn(a).

Nokwarem no, Yetoow nea eye (nokware) guu nea eye atoro (a ennye nokore) so na afei dee eye nokore seee no, afei amonom ara na (atoro) yerae. Na nnue mma mo ɛfiri sɛ mode (Allah) su ahodoɔ a ɛnsɛ No.

وَلَهٗ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ وَمَنْ عِنْدَهٗ لَا يَسْتَكْبِرُوْنَ عَنْ عِبَادَتِهٖ وَلَا يَسْتَحْسِرُوْنَ ۚ

wa lahū man fis-samāwāti wal-arḍ(i), wa man ‘indahū lā yastakbirūna ‘an ‘ibādatihī wa lā yastaḥsirūn(a).

Na Ne dea na wawo esoro ahoroo ne asaase no so. Na (abɔfoɔ) a wɔwɔ Ne nkyɛn no, nni ahantan a wɔde bɛsom No na (nso) wɔnte nka sɛ wɔabrɛ.

يُسَبِّحُوْنَ الَّيْلَ وَالنَّهَارَ لَا يَفْتُرُوْنَ

yusabbiḥūnal-laila wan-nahāra wa lā yafturūn(a).

Wɔn (abɔfo) hyɛ anuonyam a wonnyae anadwo ne awia.

اَمِ اتَّخَذُوْٓا اٰلِهَةً مِّنَ الْاَرْضِ هُمْ يُنْشِرُوْنَ

amittakhażū ālihatam minal-arḍi hum yunsyirūn(a).

So wɔfaa anyame fii asase so, a wobetumi anyan (awufo)?

لَوْ كَانَ فِيْهِمَآ اٰلِهَةٌ اِلَّا اللّٰهُ لَفَسَدَتَاۚ فَسُبْحٰنَ اللّٰهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُوْنَ

lau kāna fīhimā ālihatun illallāhu lafasadatā, fa subḥānallāhi rabbil-‘arsyi ‘ammā yaṣifūn(a).

Sɛ wɔn baanu nyinaa (wɔ ɔsoro ne asaase so) wɔ anyame foforo a ɛnyɛ Allah a, anka wɔn baanu nyinaa bɛyera. Animuonyam nka Allah a owo Ahennwa no, efiri dee wode to ho.

لَا يُسْـَٔلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْـَٔلُوْنَ

lā yus'alu ‘ammā yaf‘alu wa hum yus'alūn(a).

Wonmmisa no (Allah) dee oye ho, nanso won na wobebisa no.

اَمِ اتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِهٖٓ اٰلِهَةً ۗقُلْ هَاتُوْا بُرْهَانَكُمْۚ هٰذَا ذِكْرُ مَنْ مَّعِيَ وَذِكْرُ مَنْ قَبْلِيْۗ بَلْ اَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَۙ الْحَقَّ فَهُمْ مُّعْرِضُوْنَ

amittakhażū min dūnihī ālihah(tan), qul hātū burhānakum, hāżā żikru mam ma‘iya wa żikru man qablī, bal akṡaruhum lā ya‘lamūnal-ḥaqqa fahum mu‘riḍūn(a).

Anaasɛ wɔfa anyame foforo a ɛnyɛ Ɔno? Ka (Muhammad), "Ka wo nteaseɛ! Eyi (Kur'aan) yɛ kɔkɔbɔ ma wɔn a wɔka me ho, ne kɔkɔbɔ ma wɔn a wɔdii m'anim kan no." Nanso wɔn mu dodow no ara nnim nokware (nokware) no, enti wɔdan wɔn ho.

وَمَآ اَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَّسُوْلٍ اِلَّا نُوْحِيْٓ اِلَيْهِ اَنَّهٗ لَآ اِلٰهَ اِلَّآ اَنَا۠ فَاعْبُدُوْنِ

wa mā arsalnā min qablika mir rasūlin illā nūḥī ilaihi annahū lā ilāha illā ana fa‘budūn(i).

Na Yeannsoma somafoa biara nni mo (Muhammad) anim, na mmom Yedaa no adi kyeree no se onyame biara nni ho (a ne ho kwan se wosom no) gyese Me, enti monsom Me.

وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمٰنُ وَلَدًا سُبْحٰنَهٗ ۗبَلْ عِبَادٌ مُّكْرَمُوْنَ ۙ

wa qāluttakhażar-raḥmānu waladan subḥānah(ū), bal ‘ibādum mukramūn(a).

Na wɔkaa sɛ, "Mmɔborohunufoɔ Nyankopɔn no ayɛ (ɔbɔfoɔ no) ɔba." Anuonyam nka No. Nokwarem no wɔn (abɔfo) yɛ nkoa a wɔahyɛ wɔn anuonyam, .

لَا يَسْبِقُوْنَهٗ بِالْقَوْلِ وَهُمْ بِاَمْرِهٖ يَعْمَلُوْنَ

lā yasbiqūnahū bil-qauli wa hum bi'amrihī ya‘malūn(a).

wɔankasa wɔ N’anim na wodii Ne mmaransɛm so.

يَعْلَمُ مَا بَيْنَ اَيْدِيْهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يَشْفَعُوْنَۙ اِلَّا لِمَنِ ارْتَضٰى وَهُمْ مِّنْ خَشْيَتِهٖ مُشْفِقُوْنَ

ya‘lamū mā baina aidīhim wa mā khalfahum wa lā yasyfa‘ūna illā limanirtaḍā wa hum min khasy-yatihī musyfiqūn(a).

3no (Allah) nim biribiara a ewo wan (abofoo) anim ne wan akyi, na wonnkyere mpaema gyese nkurafoa a (Allah) pe, na bere nyinaa woye ahwehwe efirise wosuro No.

۞ وَمَنْ يَّقُلْ مِنْهُمْ اِنِّيْٓ اِلٰهٌ مِّنْ دُوْنِهٖ فَذٰلِكَ نَجْزِيْهِ جَهَنَّمَۗ كَذٰلِكَ نَجْزِى الظّٰلِمِيْنَ ࣖ

wa may yaqul minhum innī ilāhun min dūnihī fa żālika najzīhi jahannam(a), każālika najziẓ-ẓālimīn(a).

Na obiara a obeka wan mu se, "Ampa ara se, meye onyame a eka Allah ho," ennee Yede Amanehunu-ma-Akatua betua saa onipa no ka. Saa na Yetua adeboneyofoo no ka.

اَوَلَمْ يَرَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اَنَّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنٰهُمَاۗ وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاۤءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّۗ اَفَلَا يُؤْمِنُوْنَ

awalam yaral-lażīna kafarū annas-samāwāti wal-arḍa kānatā ratqan fa fataqnāhumā, wa ja‘alnā minal-mā'i kulla syai'in ḥayy(in), afalā yu'minūn(a).

Na so atiafoa no nnim se bere bi na esoro ahoroo ne asaase no ka bom, afei Yetetee won mu; na Yɛmaa ateasefoɔ biara firii nsuo mu baeɛ; afei adɛn nti na wonnye nni?

وَجَعَلْنَا فِى الْاَرْضِ رَوَاسِيَ اَنْ تَمِيْدَ بِهِمْۖ وَجَعَلْنَا فِيْهَا فِجَاجًا سُبُلًا لَّعَلَّهُمْ يَهْتَدُوْنَ

wa ja‘alnā fil-arḍi rawāsiya an tamīda bihim, wa ja‘anā fīhā fijājan subulal la‘allahum yahtadūn(a).

Na Yeaye mmepo a eye pintinn wo asaase yi so sedee ebeye na (ann) woso ne won, na Yeaye (aso) akwan a etrɛw wɔ hɔ, sɛnea ɛbɛyɛ a wɔbɛkyerɛ wɔn kwan.

وَجَعَلْنَا السَّمَاۤءَ سَقْفًا مَّحْفُوْظًاۚ وَهُمْ عَنْ اٰيٰتِهَا مُعْرِضُوْنَ

wa ja‘alnas-samā'a saqfam maḥfūẓā(n), wa hum ‘an āyātihā mu‘riḍūn(a).

Na Yeyee esoro dan atifi a woabo ho ban, nanso woda so ara dane firi Nsenkyerennee (Allah ne kese) (owia, bosome, mframa, mununkum, ne nea ekeka ho) ho.

وَهُوَ الَّذِيْ خَلَقَ الَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَۗ كُلٌّ فِيْ فَلَكٍ يَّسْبَحُوْنَ

wa huwal-lażī khalaqal-laila wan-nahāra wasy-syamsa wal-qamar(a), kullun fī falakiy yasbaḥūn(a).

Na 3no na 3boo anadwo ne adekyee, owia ne bosome. Wɔn mu biara di akɔneaba wɔ ne kyinhyia mu.

وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِّنْ قَبْلِكَ الْخُلْدَۗ اَفَا۟ىِٕنْ مِّتَّ فَهُمُ الْخٰلِدُوْنَ

wa mā ja‘alnā libasyarim min qablikal-khuld(a), afa'im mitta fahumul-khālidūn(a).

Na Yeammɔ daa nkwa amma onipa biara a odii w’anim (Muhammad); enti sɛ wuwu a, wɔbɛnya nkwa?

كُلُّ نَفْسٍ ذَاۤىِٕقَةُ الْمَوْتِۗ وَنَبْلُوْكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً ۗوَاِلَيْنَا تُرْجَعُوْنَ

kullu nafsin żā'iqatul-maut(i), wa nablūkum bisy-syarri wal-khairi fitnah(tan), wa ilainā turja‘ūn(a).

Ɔkra teasefo biara bɛka owu ahwɛ. Yɛde bɔne ne papa bɛsɔ wo ahwɛ sɛ sɔhwɛ. Na wɔbɛsan de mo aba Yen nko ara nkyɛn.

وَاِذَا رَاٰكَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِنْ يَّتَّخِذُوْنَكَ اِلَّا هُزُوًاۗ اَهٰذَا الَّذِيْ يَذْكُرُ اٰلِهَتَكُمْۚ وَهُمْ بِذِكْرِ الرَّحْمٰنِ هُمْ كٰفِرُوْنَ

wa iżā ra'ākal-lażīna kafarū iy yattakhiżūnaka illā huzuwā(n), ahāżal-lażī yażkuru ālihatakum, wa hum biżikrir-raḥmāni hum kāfirūn(a).

Na se atiafoa no hunu wo (Muhammad) a, wo ne wo di nkoaa se ade a wodi ho few. (Wɔkaa sɛ), “Oyi ne nea ɔkasa tiaa mo anyame?” Ɛwom mpo sɛ wɔyɛ nnipa a wɔpow sɛ wɔbɛkae Allah, Mmoborohunufo no.

خُلِقَ الْاِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍۗ سَاُورِيْكُمْ اٰيٰتِيْ فَلَا تَسْتَعْجِلُوْنِ

khuliqal-insānu min ‘ajal(in), sa'urīkum āyātī falā tasta‘jilūn(i).

Wɔde ahopere bɔɔ nnipa. Akyiri yi mɛkyerɛ wo Me Nsɛnkyerɛnne (tumi). Enti nsrɛ me sɛ menyɛ ntɛm.

وَيَقُوْلُوْنَ مَتٰى هٰذَا الْوَعْدُ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

wa yaqūlūna matā hāżal-wa‘du in kuntum ṣādiqīn(a).

Na wokaa se, “Bere bɛn na bɔhyɛ no (bɛba), sɛ woka nokware a?”

لَوْ يَعْلَمُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا حِيْنَ لَا يَكُفُّوْنَ عَنْ وُّجُوْهِهِمُ النَّارَ وَلَا عَنْ ظُهُوْرِهِمْ وَلَا هُمْ يُنْصَرُوْنَ

lau ya‘lamul-lażīna kafarū ḥīna lā yakuffūna ‘aw wujūhihimun nāra wa lā ‘an ẓuhūrihim wa lā hum yunṣarūn(a).

Sɛ atiafoɔ no nim a, berɛ a wɔantumi annsi hellgya gya no amfiri wɔn anim ne wɔn akyi no, wɔannya mmoa (nokwarem no, wɔammisa sɛ wɔnyɛ ntɛm).

بَلْ تَأْتِيْهِمْ بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيْعُوْنَ رَدَّهَا وَلَا هُمْ يُنْظَرُوْنَ

bal ta'tīhim bagtatan fa tabhatuhum falā yastaṭī‘ūna raddahā wa lā hum yunẓarūn(a).

Nokwarem no (Atemmu Da no) ɛbɛba wɔn so mpofirim, afei wɔbɛbɔ hu; afei wontumi mpow na wɔmfa (afei) mma wɔn akyɛde (bere).

وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِّنْ قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِيْنَ سَخِرُوْا مِنْهُمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ ࣖ

wa laqadistuhzi'a birusulim min qablika fa ḥāqa bil-lażīna sakhirū minhum mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).

Na ampa ara se, wodii asomafoo a wodii w'anim (Muhammad) no nso ho fɛw, enti (ayayadeɛ) sian baa wɔn a wɔdi nea (asomafoɔ no) dii ho fɛw daa no so.

قُلْ مَنْ يَّكْلَؤُكُمْ بِالَّيْلِ وَالنَّهَارِ مِنَ الرَّحْمٰنِۗ بَلْ هُمْ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِمْ مُّعْرِضُوْنَ

qul may yakla'ukum bil-laili wan-nahāri minar-raḥmān(i), bal hum ‘an żikrihim mu‘riḍūn(a).

Ka se, 'Hwan na ɔbɛwɛn mo anadwo ne awia afiri (Ayayade) Allah, Mmoborohunufoɔ no ho?' Nanso wɔtwentwɛn wɔn nan ase sɛ wɔbɛkae wɔn Awurade.

اَمْ لَهُمْ اٰلِهَةٌ تَمْنَعُهُمْ مِّنْ دُوْنِنَاۗ لَا يَسْتَطِيْعُوْنَ نَصْرَ اَنْفُسِهِمْ وَلَا هُمْ مِّنَّا يُصْحَبُوْنَ

am lahum ālihatun tamna‘uhum min dūninā, lā yastaṭī‘ūna naṣra anfusihim wa lā hum minnā yuṣḥabūn(a).

Anaasɛ wɔwɔ anyame a wobetumi abɔ wɔn ho ban afi Yen ho? Wɔn anyame ntumi mmoa wɔn ho, na saa ara nso na wɔmmɔ wɔn ho ban mfi Y’asotwe ho.

بَلْ مَتَّعْنَا هٰٓؤُلَاۤءِ وَاٰبَاۤءَهُمْ حَتّٰى طَالَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُۗ اَفَلَا يَرَوْنَ اَنَّا نَأْتِى الْاَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ اَطْرَافِهَاۗ اَفَهُمُ الْغٰلِبُوْنَ

bal matta‘nā hā'ulā'i wa ābā'ahum ḥattā ṭāla ‘alaihimul-‘umur(u), afalā yarauna annā na'til-arḍa nanquṣuhā min aṭrāfihā, afahumul-gālibūn(a).

Ampa ara se, Yemaa wan ne wan nananom anigyee (wo ewiase yi mu) kosii se won nkwa nna tenten. Ana wonnhunu se Yeba asaase bi so (a atiafoa nniso ase) na 3te ne tr3 so firi n'awiei? So wɔn na wodi nkonim?

قُلْ اِنَّمَآ اُنْذِرُكُمْ بِالْوَحْيِۖ وَلَا يَسْمَعُ الصُّمُّ الدُّعَاۤءَ اِذَا مَا يُنْذَرُوْنَ

qul innamā unżirukum bil-waḥy(i), wa lā yasma‘uṣ-ṣummud-du‘ā'a iżā mā yunżarūn(a).

Ka (Muhammad), "Nokwarem no, merema mo kɔkɔbɔ nko ara sɛdeɛ adiyisɛm teɛ." Nanso asotifo nte ɔfrɛ no bere a wɔbɔ wɔn kɔkɔ no.

وَلَىِٕنْ مَّسَّتْهُمْ نَفْحَةٌ مِّنْ عَذَابِ رَبِّكَ لَيَقُوْلُنَّ يٰوَيْلَنَآ اِنَّا كُنَّا ظٰلِمِيْنَ

wa la'im massathum nafḥatum min ‘ażābi rabbika layaqūlunna yā wailanā innā kunnā ẓālimīn(a).

Na sɛ asotwe ketewaa bi fi w'Awurade hɔ ba wɔn so a, akyinnye biara nni ho sɛ wɔbɛka sɛ, "Yɛn nnue! Ampa ara, yɛka wɔn a wɔyɛ bɔne (yɛn ankasa) bere nyinaa no ho."

وَنَضَعُ الْمَوَازِيْنَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيٰمَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْـًٔاۗ وَاِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ اَتَيْنَا بِهَاۗ وَكَفٰى بِنَا حٰسِبِيْنَ

wa naḍa‘ul-mawāzīnal-qisṭa liyaumil-qiyāmati falā tuẓlamu nafsun syai'ā(n), wa in kāna miṡqāla ḥabbatim min khardalin atainā bihā, wa kafā binā ḥāsibīn(a).

Na Yebesi nsenia a efata wo Owusore Da no, sedee ebeye na obiara rempira kakra mpo; sɛ mpo ne mu duru te sɛ sinapi aba nko ara a, esi pi se Yede (akatua) bɛba. Na ɛdɔɔso ma Yen sɛ yɛbɛyɛ akontabuo no.

وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسٰى وَهٰرُوْنَ الْفُرْقَانَ وَضِيَاۤءً وَّذِكْرًا لِّلْمُتَّقِيْنَ ۙ

wa laqad ātainā mūsā wa hārūnal-furqāna wa ḍiyā'aw wa żikral lil-muttaqīn(a).

Na ampa ara se, Yeama Mose ne Harun, Furqan (Tora Nwoma) ne hann ne nkyerekyere ama nyamesomfoo.

الَّذِيْنَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ وَهُمْ مِّنَ السَّاعَةِ مُشْفِقُوْنَ

allażīna yakhsyauna rabbahum bil-gaibi wa hum minas-sā‘ati musyfiqūn(a).

(Namely) those who fear (the punishment of) their Lord, though they do not see Him, and they are afraid of (the coming of) the Day of Resurrection

وَهٰذَا ذِكْرٌ مُّبٰرَكٌ اَنْزَلْنٰهُۗ اَفَاَنْتُمْ لَهٗ مُنْكِرُوْنَ ࣖ

wa hāżā żikrum mubārakun anzalnāh(u), afa antum lahū munkirūn(a).

Na wei (Kur’aan) ye kɔkɔbɔ a nhyira a Yeasoma asian wɔ mu. Enti wopow?

۞ وَلَقَدْ اٰتَيْنَآ اِبْرٰهِيْمَ رُشْدَهٗ مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا بِهٖ عٰلِمِيْنَ

wa laqad ātainā ibrāhīma rusydahū min qablu wa kunnā bihī ‘ālimīn(a).

Na ampa ara se, n'anim (Mose ne Harun) Yemaa Abraham kwankyere, na Yenim no dada.

اِذْ قَالَ لِاَبِيْهِ وَقَوْمِهٖ مَا هٰذِهِ التَّمَاثِيْلُ الَّتِيْٓ اَنْتُمْ لَهَا عٰكِفُوْنَ

iż qāla li'abīhi wa qaumihī mā hāżihit-tamāṡīlul-latī antum lahā ‘ākifūn(a).

(Kae), bere a ɔno (Ibrahim) ka kyerɛɛ n’agya ne ne nkurɔfo sɛ, “Dɛn ne ohoni yi a mode nsi som no?”

قَالُوْا وَجَدْنَآ اٰبَاۤءَنَا لَهَا عٰبِدِيْنَ

qālū wajadnā ābā'anā lahā ‘ābidīn(a).

Wɔbuaa sɛ, “Yɛhunuu yɛn nananom sɛ wɔresom no.”

قَالَ لَقَدْ كُنْتُمْ اَنْتُمْ وَاٰبَاۤؤُكُمْ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

qāla laqad kuntum antum wa ābā'ukum fī ḍalālim mubīn(in).

Ɔno (Ibrahim) kaa sɛ, "Ampa ara mo ne mo nananom wɔ mfomsoɔ a ɛda adi pefee mu."

قَالُوْٓا اَجِئْتَنَا بِالْحَقِّ اَمْ اَنْتَ مِنَ اللّٰعِبِيْنَ

qālū aji'tanā bil-ḥaqqi am anta minal-lā‘ibīn(a).

Wɔkaa sɛ, "Wode nokware no aba yɛn nkyɛn anaa woredi agorɔ?"

قَالَ بَلْ رَّبُّكُمْ رَبُّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ الَّذِيْ فَطَرَهُنَّۖ وَاَنَا۠ عَلٰى ذٰلِكُمْ مِّنَ الشّٰهِدِيْنَ

qāla bar rabbukum rabbus-samāwāti wal-arḍil-lażī faṭarahunn(a), wa ana ‘alā żālikum minasy-syāhidīn(a).

Ɔno (Ibrahim) buaa sɛ, "Nokwarem no, w'Awurade ne ɔsoro ne asase Awurade (wura); (Ɔno ne) Nea ɔbɔɔ wɔn; na meyɛ wɔn a wobetumi adi saa ho adanse no mu biako."

وَتَاللّٰهِ لَاَكِيْدَنَّ اَصْنَامَكُمْ بَعْدَ اَنْ تُوَلُّوْا مُدْبِرِيْنَ

wa tallāhi la'akīdanna aṣnāmakum ba‘da an tuwallū mudbirīn(a).

Na Allah nti, ampa ara se, meye nnaadaa atia mo abosom akyire a moafiri wan akyi.

فَجَعَلَهُمْ جُذٰذًا اِلَّا كَبِيْرًا لَّهُمْ لَعَلَّهُمْ اِلَيْهِ يَرْجِعُوْنَ

fa ja‘alahum jużāżan illā kabīral lahum la‘allahum ilaihi yarji‘ūn(a).

Enti ɔno (Ibrahim) bubuu (abosom) no mu asinasin, gye nea ɛsõ sen biara (n’awofo); sɛnea ɛbɛyɛ a wɔbɛsan aba (abisa) no.

قَالُوْا مَنْ فَعَلَ هٰذَا بِاٰلِهَتِنَآ اِنَّهٗ لَمِنَ الظّٰلِمِيْنَ

qālū man fa‘ala hāżā bi'ālihatinā innahū laminaẓ-ẓālimīn(a).

Wɔkaa sɛ, "Hena na ɔyɛɛ yei (ade) tiaa yɛn anyame? Ampa ara, ɔyɛ nnebɔneyɛfo no mu biako."

قَالُوْا سَمِعْنَا فَتًى يَّذْكُرُهُمْ يُقَالُ لَهٗٓ اِبْرٰهِيْمُ ۗ

qālū sami‘nā fatay yażkuruhum yuqālu lahū ibrāhīm(u).

Wɔn (afoforo) kaa sɛ, "Yɛtee sɛ aberanteɛ bi wɔ hɔ a ɔkasa tiaa (abosom yi), ne din de Ibrahim."

قَالُوْا فَأْتُوْا بِهٖ عَلٰٓى اَعْيُنِ النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَشْهَدُوْنَ

qālū fa'tū bihī ‘alā a‘yunin-nāsi la‘allahum yasyhadūn(a).

Wokaa se, "(Afei) yi no firi adi na monkyere nkurofoo no, sedee ebeye na wobehunu."

قَالُوْٓا ءَاَنْتَ فَعَلْتَ هٰذَا بِاٰلِهَتِنَا يٰٓاِبْرٰهِيْمُ ۗ

qālū a'anta fa‘alta hāżā bi'ālihatinā yā ibrāhīm(u).

Wobisae se, “Wo na woyɛɛ yei (adeyɛ) tiaa yɛn nyame, O Abraham?”

قَالَ بَلْ فَعَلَهٗ كَبِيْرُهُمْ هٰذَا فَسْـَٔلُوْهُمْ اِنْ كَانُوْا يَنْطِقُوْنَ

qāla bal fa‘alahū kabīruhum hāżā fas'alūhum in kānū yanṭiqūn(a).

Ɔno (Ibrahim) buaa sɛ, "Nokwarem no, (honi) kɛse no na ɔyɛɛ, enti bisa wɔn, sɛ wobetumi akasa anaa."

فَرَجَعُوْٓا اِلٰٓى اَنْفُسِهِمْ فَقَالُوْٓا اِنَّكُمْ اَنْتُمُ الظّٰلِمُوْنَ ۙ

fa raja‘ū ilā anfusihim fa qālū innakum antumuẓ-ẓālimūn(a).

Enti wɔsan baa wɔn adwene mu na wɔkaa sɛ, "Nokwarem no, ɛyɛ mo na moayɛ (mo ankasa) bɔne."

ثُمَّ نُكِسُوْا عَلٰى رُءُوْسِهِمْۚ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا هٰٓؤُلَاۤءِ يَنْطِقُوْنَ

Ṡumma nukisū ‘alā ru'ūsihim, laqad ‘alimta mā hā'ulā'i yanṭiqūn(a).

Afei wɔkotoo wɔn ti (na wɔkaa sɛ), "Ampa sɛ mo (Ibrahim) nim sɛ (abosom) ntumi nkasa."

قَالَ اَفَتَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ مَا لَا يَنْفَعُكُمْ شَيْـًٔا وَّلَا يَضُرُّكُمْ ۗ

qāla afata‘budūna min dūnillāhi mā lā yanfa‘ukum syai'aw wa lā yaḍurrukum.

Ɔno (Ibrahim) kaa sɛ, “Adɛn nti na mosom a ɛnnyɛ Allah, adeɛ a ɛntumi nnya mo mfasoɔ ketewaa bi, na ɛnnyɛ (nso) bɔne mma mo?

اُفٍّ لَّكُمْ وَلِمَا تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۗاَفَلَا تَعْقِلُوْنَ

uffil lakum wa limā ta‘budūna min dūnillāh(i), afalā ta‘qilūn(a).

Wonnue ne dee mosom ka Allah ho! Wonte ase anaa?”

قَالُوْا حَرِّقُوْهُ وَانْصُرُوْٓا اٰلِهَتَكُمْ اِنْ كُنْتُمْ فٰعِلِيْنَ

qālū ḥarriqūhu wanṣurū ālihatakum in kuntum fā‘ilīn(a).

Wɔkaa sɛ, "Monhye no na mommoa mo anyame, sɛ mopɛ sɛ moyɛ ampa a."

قُلْنَا يٰنَارُ كُوْنِيْ بَرْدًا وَّسَلٰمًا عَلٰٓى اِبْرٰهِيْمَ ۙ

qulnā yā nāru kūnī bardaw wa salāman ‘alā ibrāhīm(a).

Yɛn (Allah) kaa sɛ, "O ogya! Monyɛ nwini, na yɛ agyenkwa ma Ibrahim!"

وَاَرَادُوْا بِهٖ كَيْدًا فَجَعَلْنٰهُمُ الْاَخْسَرِيْنَ ۚ

wa arādū bihī kaidan fa ja‘alnāhumul-akhsarīn(a).

Na wopee se woye Abraham bone, enti Yemaa won wanom a wobehu amane kese.

وَنَجَّيْنٰهُ وَلُوْطًا اِلَى الْاَرْضِ الَّتِيْ بٰرَكْناَ فِيْهَا لِلْعٰلَمِيْنَ

wa najjaināhu wa lūṭan ilal-arḍil-latī bāraknā fīhā lil-‘ālamīn(a).

Na Yegyee no (Ibrahim) ne Lut nkwa ko asaase bi a Yehyiraa so ama ewiase nyinaa.

وَوَهَبْنَا لَهٗٓ اِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَ نَافِلَةً ۗوَكُلًّا جَعَلْنَا صٰلِحِيْنَ

wa wahabnā lahū isḥāqa wa ya‘qūba nāfilah(tan), wa kullan ja‘alnā ṣāliḥīn(a).

Na Yemaa no (Ibrahim) Isak ne Yakob, se akyɛdeɛ. Na Yeyee wan mu biara onipa teneneeni.

وَجَعَلْنٰهُمْ اَىِٕمَّةً يَّهْدُوْنَ بِاَمْرِنَا وَاَوْحَيْنَآ اِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرٰتِ وَاِقَامَ الصَّلٰوةِ وَاِيْتَاۤءَ الزَّكٰوةِۚ وَكَانُوْا لَنَا عٰبِدِيْنَ ۙ

wa ja‘alnāhum a'immatay yahdūna bi'amrinā wa auḥainā ilaihim fi‘lal-khairāti wa iqāmaṣ-ṣalāti wa ītā'az-zakāh(ti), wa kānū lanā ‘ābidīn(a).

Na Yeyee won akannifo a wode Y'ahyedee kyekyere yen kwan na Yedaa no adi kyeree won se wonyo papa, wo mpaee na wontua zakat, na Yen nkoaa na ɛsɛ sɛ yɛsom wɔn.

وَلُوْطًا اٰتَيْنٰهُ حُكْمًا وَّعِلْمًا وَّنَجَّيْنٰهُ مِنَ الْقَرْيَةِ الَّتِيْ كَانَتْ تَّعْمَلُ الْخَبٰۤىِٕثَ ۗاِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمَ سَوْءٍ فٰسِقِيْنَۙ

wa lūṭan ātaināhu ḥumkaw wa ‘ilmaw wa najjaināhu minal-qaryatil-latī kānat ta‘malul-khabā'iṡ(a), innahum kānū qauma sau'in fāsiqīn(a).

Lut, Yemaa nyansa ne nimdee, na Yegyee no firii (asotwe a etoo) kuro bi a wayo akyiwade. Nokwarem no, wɔyɛ nnipa abɔnefo ne abɔnefo.

وَاَدْخَلْنٰهُ فِيْ رَحْمَتِنَاۗ اِنَّهٗ مِنَ الصّٰلِحِيْنَ ࣖ

wa adkhalnāhu fī raḥmatinā, innahū minaṣ-ṣāliḥīn(a).

Na Yegyee no too Yen Mmoborohunu mu; Nokwarem no, ɔyɛ nnipa a wɔyɛ nyamesomfo no mu biako.

وَنُوْحًا اِذْ نَادٰى مِنْ قَبْلُ فَاسْتَجَبْنَا لَهٗ فَنَجَّيْنٰهُ وَاَهْلَهٗ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيْمِ ۚ

wa nūḥan iż nādā min qablu fastajabnā lahū fa najjaināhu wa ahlahū minal-karbil-‘aẓīm(i).

Na (kae) Noa ho asɛm, ansa na ɛno reba, bere a ɔbɔɔ mpae no. Yegyee ne (mpaebɔ), afei Yegyee ɔne n’akyidifo fii asiane kɛse bi mu.

وَنَصَرْنٰهُ مِنَ الْقَوْمِ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَاۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمَ سَوْءٍ فَاَغْرَقْنٰهُمْ اَجْمَعِيْنَ

wa naṣarnāhu minal-qaumil-lażīna każżabū bi'āyātinā, innahum kānū qauma sau'in fa agraqnāhum ajma‘īn(a).

Na Yeboaa no firii nkurafoa a wadi Yen nkyekyem atoto no mu. Ampa ara se, na woye nnipa bone, enti Yemenee won nyinaa.

وَدَاوٗدَ وَسُلَيْمٰنَ اِذْ يَحْكُمٰنِ فِى الْحَرْثِ اِذْ نَفَشَتْ فِيْهِ غَنَمُ الْقَوْمِۚ وَكُنَّا لِحُكْمِهِمْ شٰهِدِيْنَ ۖ

wa dāwūda wa sulaimāna iż yaḥkumāni fil-ḥarṡi iż nafasyat fīhi ganamul-qaum(i), wa kunnā liḥukmihim syāhidīn(a).

Na (kae) Dawud ne Sulayman ho asɛm no, bere a wɔn baanu nyinaa de gyinaesi bi mae wɔ afuw no ho, efisɛ (afuw no) mpapo a wɔyɛ wɔn nkurɔfo de no sɛee no. Na Yedii gyinaesie (a wode ama) no ho adansee.

فَفَهَّمْنٰهَا سُلَيْمٰنَۚ وَكُلًّا اٰتَيْنَا حُكْمًا وَّعِلْمًاۖ وَّسَخَّرْنَا مَعَ دَاوٗدَ الْجِبَالَ يُسَبِّحْنَ وَالطَّيْرَۗ وَكُنَّا فٰعِلِيْنَ

fa fahhamnāhā sulaimān(a), wa kullan ātainā ḥukmaw wa ‘ilmā(n), wa sakhkharnā ma‘a dāwūdal-jibāla yusabbiḥna waṭ-ṭair(a), wa kunnā fā‘ilīn(a).

Na Yɛmaa Sulayman nteaseɛ (a ɛfa mmara a ɛyɛ pɛpɛɛpɛ ho); na obiara Yemaa nyansa ne nimdee, na Yede mmepo ne nnomaa, ne nyinaa anuonyam ne Dawud. Na yɛn na yɛyɛ.

وَعَلَّمْنٰهُ صَنْعَةَ لَبُوْسٍ لَّكُمْ لِتُحْصِنَكُمْ مِّنْۢ بَأْسِكُمْۚ فَهَلْ اَنْتُمْ شٰكِرُوْنَ

wa ‘allamnāhu ṣan‘ata labūsil lakum lituḥṣinakum mim ba'sikum, fahal antum syākirūn(a).

Na Yekyerekyeree (san nso) Dawud sedee wobeye akodee ama mo, de abo mo ho ban wo akodi mu. Ana moda (Allah) ase?

وَلِسُلَيْمٰنَ الرِّيْحَ عَاصِفَةً تَجْرِيْ بِاَمْرِهٖٓ اِلَى الْاَرْضِ الَّتِيْ بٰرَكْنَا فِيْهَاۗ وَكُنَّا بِكُلِّ شَيْءٍ عٰلِمِيْنَ

wa lisulaimānar-rīḥa ‘āṣifatan tajrī bi'amrihī ilal-arḍil-latī bāraknā fīhā, wa kunnā bikulli syai'in ‘ālimīn(a).

Na (Yɛde) mframa a ano yɛ den paa a ɛbɔeɛ wɔ n’ahyɛdeɛ so kɔɔ asaase a Yehyiraa no so no hyɛɛ Sulaiman ase. Na Yenim biribiara.

وَمِنَ الشَّيٰطِيْنِ مَنْ يَّغُوْصُوْنَ لَهٗ وَيَعْمَلُوْنَ عَمَلًا دُوْنَ ذٰلِكَۚ وَكُنَّا لَهُمْ حٰفِظِيْنَ ۙ

wa minasy-syayāṭīna may yagūṣūna lahū wa ya‘malūna ‘amalan dūna żālik(a), wa kunnā lahum ḥāfiẓīn(a).

Na (Yɛbrɛɛ yɛn ho ase nso maa Salomo) ahonhommɔne kuw bi a wɔde wɔn ho kɔhyɛɛ (ɛpo mu) maa no na wɔyɛɛ adwuma foforo a ɛnyɛ ɛno; na Yene nkurafoa a yehw wan.

۞ وَاَيُّوْبَ اِذْ نَادٰى رَبَّهٗٓ اَنِّيْ مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَاَنْتَ اَرْحَمُ الرّٰحِمِيْنَ ۚ

wa ayyūba iż nādā rabbahū annī massaniyaḍ-ḍurru wa anta arḥamur-rāḥimīn(a).

Na (kae) Hiob ho asɛm no, bere a ɔbɔɔ n'Awurade mpae sɛ, "(O m'Awurade), ampa ara, yare abɔ me, ɛwom mpo sɛ Woyɛ Mmɔborohunufo nyinaa Awurade Mmɔborohunufo."

فَاسْتَجَبْنَا لَهٗ فَكَشَفْنَا مَا بِهٖ مِنْ ضُرٍّ وَّاٰتَيْنٰهُ اَهْلَهٗ وَمِثْلَهُمْ مَّعَهُمْ رَحْمَةً مِّنْ عِنْدِنَا وَذِكْرٰى لِلْعٰبِدِيْنَ ۚ

fastajabnā lahū fa kasyafnā mā bihī min ḍurriw wa ātaināhu ahlahū wa miṡlahum ma‘ahum raḥmatam min ‘indinā wa żikrā lil-‘ābidīn(a).

Enti Yebuaa (ne mpaebɔ), afei Yeyii yareɛ a na ɛwɔ ne so no firii hɔ na Yesan de n’abusua san baa ne nkyɛn, na (Yɛmaa wɔn dodoɔ dɔɔso) sɛ mmɔborɔhunu a ɛfiri Yen hɔ, ne kɔkɔbɔ ma wɔn a wɔsom Yen nyinaa.

وَاِسْمٰعِيْلَ وَاِدْرِيْسَ وَذَا الْكِفْلِۗ كُلٌّ مِّنَ الصّٰبِرِيْنَ ۙ

wa ismā‘īla wa idrīsa wa żal-kifl(i), kullum minaṣ-ṣābirīn(a).

Na (kae asɛm no) Ismail, Idris ne Zulkifli. Wɔn nyinaa yɛ nnipa a wɔwɔ abotare.

وَاَدْخَلْنٰهُمْ فِيْ رَحْمَتِنَاۗ اِنَّهُمْ مِّنَ الصّٰلِحِيْنَ

wa adkhalnāhum fī raḥmatinā, innahum minaṣ-ṣāliḥīn(a).

Na Yegyee won too Yen Mmoborohunu mu. Nokwarem no, wɔka nnipa a wɔyɛ nyamesomfo no ho.

وَذَا النُّوْنِ اِذْ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ اَنْ لَّنْ نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادٰى فِى الظُّلُمٰتِ اَنْ لَّآ اِلٰهَ اِلَّآ اَنْتَ سُبْحٰنَكَ اِنِّيْ كُنْتُ مِنَ الظّٰلِمِيْنَ ۚ

wa żan-nūni iż żahaba mugāḍiban fa ẓanna allan naqdira ‘alaihi fa nādā fiẓ-ẓulumāti allā ilāha illā anta subḥānaka innī kuntu minaẓ-ẓālimīn(a).

Na (kae) Zun Nun (Yona) asɛm no, bere a ɔde abufuw tebea kɔe no, afei osusuwii sɛ Yɛremma nneɛma nyɛ den mma no, enti ɔbɔɔ mpae wɔ tebea a ɛyɛ sum mu paa mu sɛ, "Onyame biara nni hɔ gye Wo, Anuonyam nka Wo. Nokwarem no, meyɛ abɔnefo no mu biako.

فَاسْتَجَبْنَا لَهٗۙ وَنَجَّيْنٰهُ مِنَ الْغَمِّۗ وَكَذٰلِكَ نُـْۨجِى الْمُؤْمِنِيْنَ

fastajabnā lahū wa najjaināhu minal-gamm(i), wa każālika nunjil-mu'minīn(a).

Enti Yegyee ne (mpaebo) na Yegyee no firii awerɛhoɔ mu. Na saa na Yegye agyidifoa no nkwa.

وَزَكَرِيَّآ اِذْ نَادٰى رَبَّهٗ رَبِّ لَا تَذَرْنِيْ فَرْدًا وَّاَنْتَ خَيْرُ الْوٰرِثِيْنَ ۚ

wa zakariyyā iż nādā rabbahū rabbi lā tażarnī fardaw wa anta khairul-wāriṡīn(a).

Na (kae asɛm a ɛfa) Zakaria ho, bere a ɔbɔɔ ne Nyankopɔn mpae sɛ, “O me Nyankopɔn, mma me nko ara ntena (a minni mma) na wo ne ɔdedifo a oye sen biara.”

فَاسْتَجَبْنَا لَهٗ ۖوَوَهَبْنَا لَهٗ يَحْيٰى وَاَصْلَحْنَا لَهٗ زَوْجَهٗۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا يُسٰرِعُوْنَ فِى الْخَيْرٰتِ وَيَدْعُوْنَنَا رَغَبًا وَّرَهَبًاۗ وَكَانُوْا لَنَا خٰشِعِيْنَ

fastajabnā lah(ū), wa wahabnā lahū yaḥyā wa aṣlaḥnā lahū zaujah(ū), innahum kānū yusāri‘ūna fil-khairāti wa yad‘ūnanā ragabaw wa rahabā(n), wa kānū lanā khāsyi‘īn(a).

Enti Yebuaa ne (mpaebo), na Yemaa no Yahya, na Yemaa ne yere (a otumi nyinsɛn). Ampa ara se, bere nyinaa wopere (ye) papa, na wode anidaso ne dadwen kesee mpae kyere Yen. Na wanom ne nkurafoa a watu ne ho ama Yen.

وَالَّتِيْٓ اَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيْهَا مِنْ رُّوْحِنَا وَجَعَلْنٰهَا وَابْنَهَآ اٰيَةً لِّلْعٰلَمِيْنَ

wal-latī aḥṣanat farjahā fa nafakhnā fīhā mir rūḥinā wa ja‘alnāhā wabnahā āyatal lil-‘ālamīn(a).

Na (kae Maryam) a ɔkuraa n’animuonyam mu no ho asɛm, afei Yɛhome (ne honhom) firii Yɛn hɔ kɔɔ ne (nipadua) mu; Yɛde no ne ne mma yɛɛ (Allah kɛseyɛ ho sɛnkyerɛnne) maa ewiase nyinaa.

اِنَّ هٰذِهٖٓ اُمَّتُكُمْ اُمَّةً وَّاحِدَةًۖ وَّاَنَا۠ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوْنِ

inna hāżihī ummatukum ummataw wāḥidah(tan), wa ana rabbukum fa‘budūn(i).

Ampa ara se, wei (tawheed som) ye mo som, som baako, na me ne mo Nyame, enti monsom Me.

وَتَقَطَّعُوْٓا اَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْۗ كُلٌّ اِلَيْنَا رٰجِعُوْنَ ࣖ

wa taqaṭṭa‘ū amrahum bainahum, kullun ilainā rāji‘ūn(a).

Nanso na wɔn mu apaapae wɔ wɔn (nyamesom) nsɛm mu wɔ wɔn mu. Wɔn mu biara (akuo nyinaa) bɛsan aba Yen nkyɛn.

فَمَنْ يَّعْمَلْ مِنَ الصّٰلِحٰتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا كُفْرَانَ لِسَعْيِهٖۚ وَاِنَّا لَهٗ كٰتِبُوْنَ

famay ya‘mal minaṣ-ṣāliḥāti wa huwa mu'minun falā kufrāna lisa‘yih(ī), wa innā lahū kātibūn(a).

Obiara a oye nneyoee pa na ogye die no, wonnnye ne mmɔdenbɔ no nnye (nsɛee), na ampa ara, Yetwerɛɛ maa no.

وَحَرٰمٌ عَلٰى قَرْيَةٍ اَهْلَكْنٰهَآ اَنَّهُمْ لَا يَرْجِعُوْنَ

wa ḥarāmun ‘alā qaryatin ahlaknāhā, innahum lā yarji‘ūn(a).

Na entumi mma (nkurofoo a wote) asaase bi a Yeasee no, se wonnsan mma (Yen nkyen).

حَتّٰىٓ اِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوْجُ وَمَأْجُوْجُ وَهُمْ مِّنْ كُلِّ حَدَبٍ يَّنْسِلُوْنَ

Ḥattā iżā futiḥat ya'jūju wa ma'jūju wa hum min kulli ḥadabiy yansilūn(a).

Kosii sɛ wobuee Yakjuj ne Makjuj (afasu) no na wɔsiane ntɛmntɛm firii sorɔnsorɔmmea nyinaa.

وَاقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ فَاِذَا هِيَ شَاخِصَةٌ اَبْصَارُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْاۗ يٰوَيْلَنَا قَدْ كُنَّا فِيْ غَفْلَةٍ مِّنْ هٰذَا بَلْ كُنَّا ظٰلِمِيْنَ

waqtarabal-wa‘dul-ḥaqqu fa iżā hiya syākhiṣatun abṣārul-lażīna kafarū, yā wailanā qad kunnā fī gaflatim min hāżā bal kunnā ẓālimīn(a).

Na (bere a) nokore bohye (owusɔre da) no abɛn a, ɛnde mpofirim ara nkurafoa a wannye nni no ani bɛtrɛw. (Wɔkaa sɛ), "Hwɛ sɛnea yɛyɛ mmɔbɔ! Yɛyɛ anibiannaso koraa wɔ eyi ho, nokwarem no yɛyɛ nnipa a yɛnteɛ ampa."

اِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ حَصَبُ جَهَنَّمَۗ اَنْتُمْ لَهَا وٰرِدُوْنَ

innakum wa mā ta‘budūna min dūnillāhi ḥaṣabu jahannam(a), antum lahā wāridūn(a).

Ampa ara se, mo (a wonnye nnie) ne dee mosom ka Allah ho no, ye petrol ma Amanehunu. Wo (akyinnye biara nni ho) kɔ mu.

لَوْ كَانَ هٰٓؤُلَاۤءِ اٰلِهَةً مَّا وَرَدُوْهَاۗ وَكُلٌّ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ

lau kāna hā'ulā'i ālihatam mā waradūhā, wa kullun fīhā khālidūn(a).

Sɛ (abosom no) yɛ anyame a, nokwarem no, anka wɔrenkɔ mu (hell). Nanso biribiara bɛtena mu daa.

لَهُمْ فِيْهَا زَفِيْرٌ وَّهُمْ فِيْهَا لَا يَسْمَعُوْنَ

lahum fīhā zafīruw wa hum fīhā lā yasma‘ūn(a).

Wɔsi apini na wɔteɛteɛm wɔ mu (hell), na wɔn a wɔwɔ mu no ntumi nte.

اِنَّ الَّذِيْنَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِّنَّا الْحُسْنٰىٓۙ اُولٰۤىِٕكَ عَنْهَا مُبْعَدُوْنَ ۙ

innal-lażīna sabaqat lahum minnal-ḥusnā, ulā'ika ‘anhā mub‘adūn(a).

Ampa ara se, efi tete mmere mu ma won a na papa (bo a woasi) wo ho fi Yen ho ma won no, na wobeyi won afiri (afiri hell) ho.

لَا يَسْمَعُوْنَ حَسِيْسَهَاۚ وَهُمْ فِيْ مَا اشْتَهَتْ اَنْفُسُهُمْ خٰلِدُوْنَ ۚ

lā yasma‘ūna ḥasīsahā, wa hum fīmasytahat anfusuhum khālidūn(a).

Wɔnte (hell gya) nnyigyei a ɛyɛ hwirema, na wɔtra hɔ daa wɔ (wɔnya anigye) biribiara a wɔpɛ mu.

لَا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْاَكْبَرُ وَتَتَلَقّٰىهُمُ الْمَلٰۤىِٕكَةُۗ هٰذَا يَوْمُكُمُ الَّذِيْ كُنْتُمْ تُوْعَدُوْنَ

lā yaḥzunuhumul-faza‘ul-akbaru wa tatalaqqāhumul-malā'ikah(tu), hāżā yaumukumul-lażī kuntum tū‘adūn(a).

Ahodwiriw a ɛyɛ hu no remma wɔnte awerɛhow, na abɔfo no bɛma wɔn akwaaba (de nsɛm a ɛne sɛ), "Eyi ne mo da a wɔhyɛɛ mo bɔ no."

يَوْمَ نَطْوِى السَّمَاۤءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِۗ كَمَا بَدَأْنَآ اَوَّلَ خَلْقٍ نُّعِيْدُهٗۗ وَعْدًا عَلَيْنَاۗ اِنَّا كُنَّا فٰعِلِيْنَ

yauma naṭwis-samā'a kaṭayyis-sijilli lil-kutib(i), kamā bada'nā awwala khalqin nu‘īduh(ū), wa‘dan ‘alainā, innā kunnā fā‘ilīn(a).

(Kae) da a Yɛbobɔw ɔsoro te sɛ krataa a yɛrebobɔw no. Sɛdeɛ Yɛhyɛɛ adebɔ a ɛdi kan no ase no, saa ara na Yɛbɛsan ayɛ bio. (A) bɔhyɛ sɛ Yebedi so ampa; Nokwarem no, yɛbɛyɛ.

وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِى الزَّبُوْرِ مِنْۢ بَعْدِ الذِّكْرِ اَنَّ الْاَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصّٰلِحُوْنَ

wa laqad katabnā fiz-zabūri mim ba‘diż-żikri annal-arḍa yariṡuhā ‘ibādiyaṣ-ṣāliḥūn(a).

Na ampa ara se, Yeatwere wo Zabur akyi (atwer) wo Az-Zikr (Lauh Mahfuzh) mu, se saa asaase yi benya Me nkoa ateneneefoo.

اِنَّ فِيْ هٰذَا لَبَلٰغًا لِّقَوْمٍ عٰبِدِيْنَ ۗ

inna fī hāżā labalāgal liqaumin ‘ābidīn(a).

Ampa ara se, (dee woaka ho asem) wo saa (Al-Qur’an) yi mu no, eye ampa ara (a edi mu) kwankyere ma nkurafoa a wosom (Allah).

وَمَآ اَرْسَلْنٰكَ اِلَّا رَحْمَةً لِّلْعٰلَمِيْنَ

wa mā arsalnāka illā raḥmatal lil-‘ālamīn(a).

Na Yeannsoma wo (Muhammad) na mmom se (ye) mmɔborɔhunu mma ewiase nyinaa.

قُلْ اِنَّمَا يُوْحٰىٓ اِلَيَّ اَنَّمَآ اِلٰهُكُمْ اِلٰهٌ وَّاحِدٌۚ فَهَلْ اَنْتُمْ مُّسْلِمُوْنَ

qul innamā yūḥā ilayya annamā ilāhukum ilāhuw wāḥid(un), fahal antum muslimūn(a).

Ka (Muhammad), "Ampa ara, dee woyii no adi kyeree me ne se, w'Awurade ne Onyankopon Baako, enti so moabre mo ho ase (ma No)?"

فَاِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ اٰذَنْتُكُمْ عَلٰى سَوَاۤءٍۗ وَاِنْ اَدْرِيْٓ اَقَرِيْبٌ اَمْ بَعِيْدٌ مَّا تُوْعَدُوْنَ

fa in tawallau fa qul āżantukum ‘alā sawā'(in), wa in adrī aqarībun am ba‘īdum mā tū‘adūn(a).

Enti sɛ wɔdane wɔn ho a, ɛnde ka (Muhammad) sɛ, "Made saa (nkyerɛkyerɛ) koro no ara akyerɛ mo (wɔ yɛn ntam) na minnim sɛ nea wɔrehunahuna mo no bɛn anaasɛ ɛwɔ akyirikyiri."

اِنَّهٗ يَعْلَمُ الْجَهْرَ مِنَ الْقَوْلِ وَيَعْلَمُ مَا تَكْتُمُوْنَ

innahū ya‘lamul-jahra minal-qauli wa ya‘lamu mā taktumūn(a).

Ampa ara se, 3no (Allah) nim nsem (a woka) no pefee, na onim (so) dee wode sie.

وَاِنْ اَدْرِيْ لَعَلَّهٗ فِتْنَةٌ لَّكُمْ وَمَتَاعٌ اِلٰى حِيْنٍ

wa in adrī la‘allahū fitnatul lakum wa matā‘un ilā ḥīn(in).

Na minnim, ebetumi ayɛ sɔhwɛ ama wo ne anigye kosi bere a wɔahyɛ no.

قٰلَ رَبِّ احْكُمْ بِالْحَقِّۗ وَرَبُّنَا الرَّحْمٰنُ الْمُسْتَعَانُ عَلٰى مَا تَصِفُوْنَ ࣖ

qāla rabbiḥkum bil-ḥaqq(i), wa rabbunar-raḥmānul-musta‘ānu ‘alā mā taṣifūn(a).

Ɔno (Muhammad) kaa sɛ, "O m'Awurade, ma gyinaesie yie. Na yɛn Awurade yɛ Mmoborohunufoɔ paa, a yɛsrɛ mmoa firi ne nkyɛn wɔ biribiara a wobɛka ho."