Q.S Al-Qalam (اَلْقَلَم) - 52 Wungo ti aversê ni

نۤ ۚوَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُوْنَۙ

nūn, wal-qalami wa mā yasṭurūn(a).

Nunn. Na lege ti stylo nga na ye so ala sû, .

مَآ اَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُوْنٍ

mā anta bini‘mati rabbika bimajnūn(in).

na lege ti grâce ti Seigneur ti mo mo (Mohammed) mo yeke zo ti fou pëpe.

وَاِنَّ لَكَ لَاَجْرًا غَيْرَ مَمْنُوْنٍۚ

wa inna laka la'ajran gaira mamnūn(in).

Na biani mo yeke wara ande biani mbeni kota futa so ayeke hunzi lâ oko pëpe.

وَاِنَّكَ لَعَلٰى خُلُقٍ عَظِيْمٍ

wa innaka la‘alā khuluqin ‘aẓīm(in).

Na biani mo yeke biani na nzoni salango ye.

فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُوْنَۙ

fasatubṣiru wa yubṣirūn(a).

Na pekoni, mbeni lâ mo yeke bâ na ala (azo so amä na bê pëpe) ayeke bâ nga, .

بِاَيِّىكُمُ الْمَفْتُوْنُ

bi'ayyikumul-maftūn(u).

zo wa na popo ti ala ayeke fou?

اِنَّ رَبَّكَ هُوَ اَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيْلِهٖۖ وَهُوَ اَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِيْنَ

inna rabbaka huwa a‘lamu biman ḍalla ‘an sabīlih(ī), wa huwa a‘lamu bil-muhtadīn(a).

Biani, Seigneur ti mo, Lo hinga nzoni mingi zo so ague yongoro na lege ti Lo; na Lo yeke zo so ahinga nzoni mingi azo so ayeke wara fango lege.

فَلَا تُطِعِ الْمُكَذِّبِيْنَ

falā tuṭi‘il-mukażżibīn(a).

Tongaso, mä yanga ti azo so ake (aversê ti Allah) pëpe.

وَدُّوْا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُوْنَۚ

waddū lau tudhinu fayudhinūn(a).

Ala ye ti tene mo duti na nzobe tongaso si ala duti na nzobe (nga).

وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَّهِيْنٍۙ

wa lā tuṭi‘ kulla ḥallāfim mahīn(in).

Nga, ala mä yanga ti zo so aye tënë ti deba yanga pëpe nga zonga zo;

هَمَّازٍ مَّشَّاۤءٍۢ بِنَمِيْمٍۙ

hammāzim masysyā'im binamīm(in).

aye ti kasa zo, so ayeke kangbi tënë ti zongo zo mingi, .

مَّنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ مُعْتَدٍ اَثِيْمٍۙ

mannā‘il lil-khairi mu‘tadin aṡīm(in).

lo so akanga lege na aye kue so ayeke nzoni, lo so ahon ndo ti lo nga lo yeke gbâ ti asiokpari, .

عُتُلٍّۢ بَعْدَ ذٰلِكَ زَنِيْمٍۙ

‘utullim ba‘da żālika zanīm(in).

so ayeke na sarango ye ti ngangu na zo, na ndo ti so lo hinga nga iri ti lo ndali ti asioni ye so lo sara, .

اَنْ كَانَ ذَا مَالٍ وَّبَنِيْنَۗ

an kāna żā māliw wa banīn(a).

ngbanga ti so lo yeke na mosoro si lo yeke na amolenge mingi.

اِذَا تُتْلٰى عَلَيْهِ اٰيٰتُنَا قَالَ اَسَاطِيْرُ الْاَوَّلِيْنَۗ

iżā tutlā ‘alaihi āyātunā qāla asāṭīrul-awwalīn(a).

Tongana a diko aversê ti Wa na lo, lo tene: “(A yeke) ambaï ti azo ti giriri.”

سَنَسِمُهٗ عَلَى الْخُرْطُوْمِ

sanasimuhū ‘alal-khurṭūm(i).

Na yâ ti kete ngoi, A yeke zia mbeni marque na ndo ti tronc ti lo.

اِنَّا بَلَوْنٰهُمْ كَمَا بَلَوْنَآ اَصْحٰبَ الْجَنَّةِۚ اِذْ اَقْسَمُوْا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِيْنَۙ

innā balaunāhum kamā balaunā aṣḥābal-jannah(ti), iż aqsamū layaṣrimunnahā muṣbiḥīn(a).

Biani, E tara ala (azo ti Mecque so ayeke voro nzapa mingi) tongana ti so E tara azo ti yaka ni, na ngoi so ala deba yanga ti ala so ala yeke fâ lengo ti yaka ni na ndapre, .

وَلَا يَسْتَثْنُوْنَ

wa lā yastaṡnūn(a).

me ala zia mbeni mbage pëpe (ala tene: “Tongana Allah aye”).

فَطَافَ عَلَيْهَا طَاۤىِٕفٌ مِّنْ رَّبِّكَ وَهُمْ نَاۤىِٕمُوْنَ

fa ṭāfa ‘alaihā ṭā'ifum mir rabbika wa hum nā'imūn(a).

Na pekoni, mbeni ye ti ngangu so alondo na Seigneur ti mo asi na yaka ni na ngoi so ala yeke lango.

فَاَصْبَحَتْ كَالصَّرِيْمِۙ

fa aṣbaḥat kaṣ-ṣarīm(i).

Tongaso, ndo ni aga vukongo tongana bingo ti bï, .

فَتَنَادَوْا مُصْبِحِيْنَۙ

fa tanādau muṣbiḥīn(a).

na pekoni na ndapre ala yeke dekongo na popo ti ala, .

اَنِ اغْدُوْا عَلٰى حَرْثِكُمْ اِنْ كُنْتُمْ صٰرِمِيْنَ

anigdū ‘alā ḥarṡikum in kuntum ṣārimīn(a).

“Gue hio na yaka ti mo tongana mo ye ti fâ le-kobe ti lo.”

فَانْطَلَقُوْا وَهُمْ يَتَخَافَتُوْنَۙ

fanṭalaqū wa hum yatakhāfatūn(a).

Tongaso, ala sigi ala yeke tene gi kete tënë na popo ti ala.

اَنْ لَّا يَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ عَلَيْكُمْ مِّسْكِيْنٌۙ

allā yadkhulannahal-yauma ‘alaikum miskīn(un).

“Na lango so, mo zia mbeni wayere oko alï na ya ti yaka ti mo pepe.”

وَّغَدَوْا عَلٰى حَرْدٍ قٰدِرِيْنَ

wa gadau ‘alā ḥardin qādirīn(a).

Na ala londo na ndapre na bibe ti kanga lege na (awayere) atâa so ala lingbi ti (mû maboko na ala).

فَلَمَّا رَاَوْهَا قَالُوْٓا اِنَّا لَضَاۤلُّوْنَۙ

falammā ra'auhā qālū innā laḍāllūn(a).

Tongaso, tongana ala baa yaka ni, ala tene: “Biani, e yeke azo so agirisa lege awe;

بَلْ نَحْنُ مَحْرُوْمُوْنَ

bal naḥnu maḥrūmūn(a).

e wara même ye oko pëpe."

قَالَ اَوْسَطُهُمْ اَلَمْ اَقُلْ لَّكُمْ لَوْلَا تُسَبِّحُوْنَ

qāla ausaṭuhum alam aqul lakum lau lā tusabbiḥūn(a).

zo ti ndara mingi na popo ti ala atene: “Mbi tene na ala pëpe ngbanga ti nyen ala mû gloire pëpe na (Seigneur ti ala).”

قَالُوْا سُبْحٰنَ رَبِّنَآ اِنَّا كُنَّا ظٰلِمِيْنَ

qālū subḥāna rabbinā innā kunnā ẓālimīn(a).

Ala tene: “Gloire na Seigneur ti e, biani, e yeke azo so ayeke sara ye na lege ni pëpe.”

فَاَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلٰى بَعْضٍ يَّتَلَاوَمُوْنَ

fa'aqbala ba‘ḍuhum ‘alā ba‘ḍiy yatalāwamūn(a).

Na pekoni, ala bâ lê ti mba na ala bi tënë na li ti mba.

قَالُوْا يٰوَيْلَنَآ اِنَّا كُنَّا طٰغِيْنَ

qālū yā wailanā innā kunnā ṭāgīn(a).

Ala tene: “Mawa na e, biani, e yeke azo so ahon ndo ti akatikati.”

عَسٰى رَبُّنَآ اَنْ يُّبْدِلَنَا خَيْرًا مِّنْهَآ اِنَّآ اِلٰى رَبِّنَا رٰغِبُوْنَ

‘asā rabbunā ay yubdilanā khairam minhā innā ilā rabbinā rāgibūn(a).

E yeke na beku so Nzapa ayeke mu place ti e na mbeni (yaka) so ayeke nzoni ahon ti so. Biani, e yeke na beku ti wara pardon na mbage ti Nzapa ti e.

كَذٰلِكَ الْعَذَابُۗ وَلَعَذَابُ الْاٰخِرَةِ اَكْبَرُۘ لَوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَ ࣖ

każālikal-‘ażāb(u), wa la‘ażābul-ākhirati akbar(u), lau kānū ya‘lamūn(a).

Mara ti punition tongaso (na yâ ti dunia). Na biani, punition na peko ti kuâ ayeke duti ande kota mingi tongana ala hinga gi tongaso.

اِنَّ لِلْمُتَّقِيْنَ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنّٰتِ النَّعِيْمِ

inna lil-muttaqīna ‘inda rabbihim jannātin-na‘īm(i).

Biani, teti azo so ayeke voro Nzapa (a mû na ala) paradis so asi singo na anzerengo ye na Seigneur ti ala.

اَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِيْنَ كَالْمُجْرِمِيْنَۗ

afanaj‘alul-muslimīna kal-mujrimīn(a).

A lingbi a sala ye na aMusulman tongana awasiokpari (a-infidèle)?

مَا لَكُمْۗ كَيْفَ تَحْكُمُوْنَۚ

mā lakum, kaifa taḥkumūn(a).

Ngbanga ti nyen la mo (sara tongaso)? Mo yeke mû adesizion tongana nyen?

اَمْ لَكُمْ كِتٰبٌ فِيْهِ تَدْرُسُوْنَۙ

am lakum kitābun fīhi tadrusūn(a).

Wala mo yeke na mbeni buku (so Allah afa ni) so mo yeke manda ni?

اِنَّ لَكُمْ فِيْهِ لَمَا تَخَيَّرُوْنَۚ

inna lakum fīhi lamā takhayyarūn(a).

Ti tâ tënë ni, mo lingbi ti soro ye kue so ayeke na yâ ni.

اَمْ لَكُمْ اَيْمَانٌ عَلَيْنَا بَالِغَةٌ اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِۙ اِنَّ لَكُمْ لَمَا تَحْكُمُوْنَۚ

am lakum aimānun ‘alainā bāligatun ilā yaumil-qiyāmah(ti), inna lakum lamā taḥkumūn(a).

Wala mo wara (azendo so a kpengba ni na lege ti) mbeni deba na mbage ti E, so angbâ lakue na ngangu juska na Lâ ti Zingongo ti awakinda; so mo lingbi ti mû adesizion (tongana ti so mo ye)?

سَلْهُمْ اَيُّهُمْ بِذٰلِكَ زَعِيْمٌۚ

salhum ayyuhum biżālika za‘īm(un).

Hunda ala, “Zo wa na popo ti ala ayeke na kungba ti (desizion so a mû)?”

اَمْ لَهُمْ شُرَكَاۤءُۚ فَلْيَأْتُوْا بِشُرَكَاۤىِٕهِمْ اِنْ كَانُوْا صٰدِقِيْنَ

am lahum syurakā'(u), falya'tū bisyurakā'ihim in kānū ṣādiqīn(a).

Wala ala yeke na amba ti ala? Na pekoni, zia ala ga na amba ti ala tongana ala yeke atâ zo.

يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ وَّيُدْعَوْنَ اِلَى السُّجُوْدِ فَلَا يَسْتَطِيْعُوْنَۙ

yauma yuksyafu ‘an sāqiw wa yud‘auna ilas-sujūdi falā yastaṭī‘ūn(a).

(Dabe ti mo) na lango so a zi amolenge ti ngombe na gigi na a iri ala ti kuku na sese; na pekoni ala lingbi pëpe .

خَاشِعَةً اَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ۗوَقَدْ كَانُوْا يُدْعَوْنَ اِلَى السُّجُوْدِ وَهُمْ سٰلِمُوْنَ

khāsyi‘atan abṣāruhum tarhaquhum żillah(tun), wa qad kānū yud‘auna ilas-sujūdi wa hum sālimun(a).

lê ti ala ayeke na sese, na asi singo na kamene. Na biani, kozoni (na yâ ti dunia) a iri ala ti kuku na sese na ngoi so ala yeke na nzoni seni (me ala sara tongaso pëpe).

فَذَرْنِيْ وَمَنْ يُّكَذِّبُ بِهٰذَا الْحَدِيْثِۗ سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِّنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُوْنَۙ

fażarnī wa may yukażżibu bihāżal-ḥadīṡi sanastadrijuhum min ḥaiṡu lā ya‘lamūn(a).

Tongaso, zia ni na Mbi (aye ti lo) nga na azo so ake atënë so (Coran). Na pekoni, E yeke punir ala yeke yeke na mbeni lege so ala hinga ni pëpe, .

وَاُمْلِيْ لَهُمْۗ اِنَّ كَيْدِيْ مَتِيْنٌ

wa umlī lahum, inna kaidī matīn(un).

na mbi mû na ala mbeni ngoi ti grâce. Biani, ye so Mbi leke ti sala ayeke ngangu mingi.

اَمْ تَسْـَٔلُهُمْ اَجْرًا فَهُمْ مِّنْ مَّغْرَمٍ مُّثْقَلُوْنَۚ

am tas'aluhum ajran fahum mim magramim muṡqalūn(a).

Wala mo (Mohammed) mo hunda na ala mbeni ye ti kiri na ni, si ala zia kungba ti bon na ndo ti ala?

اَمْ عِنْدَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُوْنَ

am ‘indahumul-gaibu fahum yaktubūn(a).

Wala ala hinga ye so lê abâ pëpe, tongaso ala sû ni na mbeti?

فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُنْ كَصَاحِبِ الْحُوْتِۘ اِذْ نَادٰى وَهُوَ مَكْظُوْمٌۗ

faṣbir liḥukmi rabbika wa lā takun kaṣāḥibil-ḥūt(i), iż nādā wa huwa makẓūm(un).

Tongaso, kanga bê (Mohammed) na ndo ti andia ti Seigneur ti mo, na mo duti pëpe tongana (Yunus) zo so ayeke na yâ ti (yâ ti) susu na ngoi so lo sambela na bê ti vundu.

لَوْلَآ اَنْ تَدٰرَكَهٗ نِعْمَةٌ مِّنْ رَّبِّهٖ لَنُبِذَ بِالْعَرَاۤءِ وَهُوَ مَذْمُوْمٌ

lau lā an tadārakahū ni‘matum mir rabbihī lanubiża bil-‘arā'i wa huwa mażmūm(un).

Tongana lo wara nzobe hio pëpe na mbage ti Seigneur ti lo, fade a yeke bi lo biani na sese so alë lengo pëpe na yâ mbeni dutingo ti kamene.

فَاجْتَبٰىهُ رَبُّهٗ فَجَعَلَهٗ مِنَ الصّٰلِحِيْنَ

fajtabāhu rabbuhū faja‘alahū minaṣ-ṣāliḥīn(a).

Na pekoni, Seigneur ti lo asoro lo na lo sara si lo ga mbeni oko ti azo so ayeke voro Nzapa.

وَاِنْ يَّكَادُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَيُزْلِقُوْنَكَ بِاَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُوْلُوْنَ اِنَّهٗ لَمَجْنُوْنٌ ۘ

wa iy yakādul-lażīna kafarū layuzliqūnaka bi'abṣārihim lammā sami‘uż żikra wa yaqūlūna innahū lamajnūn(un).

Na biani, azo ti kaïngo kobela so ayeke ndulu ti fâ mo na lê ti ala, tongana ala mä Coran na ala tene: “Lo (Mohammed) ayeke biani mbeni zo ti fou.”

وَمَا هُوَ اِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعٰلَمِيْنَ ࣖ

wa mā huwa illā żikrul lil-‘ālamīn(a).

Ti tâ tënë ni (Coran) ayeke gi mbeni gbotongo mê na aye kue so ayeke na yâ ti dunia.