Qari
Murottal Audio
صۤ ۗوَالْقُرْاٰنِ ذِى الذِّكْرِۗ
Ṣād, wal-qur'āni żiż-żikr(i).
Shad, na lege ti Coran so ayeke na agbotongo mê.
بَلِ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا فِيْ عِزَّةٍ وَّشِقَاقٍ
balil-lażīna kafarū fī ‘izzatiw wa syiqāq(in).
Me azo so amä na bê pëpe (ayeke) na yâ ti fandara nga na kengo ndo.
كَمْ اَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِّنْ قَرْنٍ فَنَادَوْا وَّلَاتَ حِيْنَ مَنَاصٍ
kam ahlaknā min qablihim min qarnin fanādaw wa lāta ḥīna manāṣ(in).
Azo oke kozoni na ala E futi ala, na pekoni ala hunda mungo maboko atâa so (na ngoi ni kâ) ayeke ngoi ti kpe pëpe.
وَعَجِبُوْٓا اَنْ جَاۤءَهُمْ مُّنْذِرٌ مِّنْهُمْ ۖوَقَالَ الْكٰفِرُوْنَ هٰذَا سٰحِرٌ كَذَّابٌۚ
wa ‘ajibū an jā'ahum munżirum minhum, wa qālal-kāfirūna hāżā sāḥirun każżāb(un).
Na bê ti ala adö ngbanga ti so ala yeke na mbeni zo ti gbotongo mê (bazengele) so alondo na popo ti ala; na azo so amä na bê pëpe atene: “Koli so ayeke mbeni zo ti magie so ayeke tene mvene mingi.”
اَجَعَلَ الْاٰلِهَةَ اِلٰهًا وَّاحِدًا ۖاِنَّ هٰذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ
aja‘alal-ālihata ilāhaw wāḥidā(n), inna hāżā lasyai'un ‘ujāb(un).
Lo sala si anzapa so aga gi Nzapa oko? Biani, ye so ayeke biani mbeni ye so adö bê mingi.
وَانْطَلَقَ الْمَلَاُ مِنْهُمْ اَنِ امْشُوْا وَاصْبِرُوْا عَلٰٓى اٰلِهَتِكُمْ ۖاِنَّ هٰذَا لَشَيْءٌ يُّرَادُ ۖ
wanṭalaqal-mala'u minhum animsyū waṣbirū ‘alā ālihatikum, inna hāżā lasyai'uy yurād(u).
Na pekoni, amokonzi ti ala ague (ala tene): “Ala gue na ala ngbâ ti (voro) anzapa ti ala, biani, ye so ayeke biani mbeni ye so zo aye ni mingi.”
مَا سَمِعْنَا بِهٰذَا فِى الْمِلَّةِ الْاٰخِرَةِ ۖاِنْ هٰذَآ اِلَّا اخْتِلَاقٌۚ
mā sami‘nā bihāżā fil-millatil-ākhirah(ti), in hāżā illakhtilāq(un).
E mä tënë so lâ oko pëpe na yâ ti alege ti vorongo so ayeke na pekoni; Ye so (so afa tënë ti Allah), ayeke mbeni ye nde pëpe gi mbeni ye so a leke ni (mvene), .
اَؤُنْزِلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ مِنْۢ بَيْنِنَا ۗبَلْ هُمْ فِيْ شَكٍّ مِّنْ ذِكْرِيْۚ بَلْ لَّمَّا يَذُوْقُوْا عَذَابِ ۗ
a'unzila ‘alaihiż-żikru mim baininā, bal hum fī syakkim min żikrī, bal lammā yażūqū ‘ażāb(i).
ngbanga ti nyen a fa Coran na lo na popo ti e?” Ti tâ tënë ni, ala yeke na kite na ndo ti Coran ti Mbi, me ala mä pëpe punition (ti Mbi).
اَمْ عِنْدَهُمْ خَزَاۤىِٕنُ رَحْمَةِ رَبِّكَ الْعَزِيْزِ الْوَهَّابِۚ
am ‘indahum khazā'inu raḥmati rabbikal-‘azīzil-wahhāb(i).
Wala ala yeke na mbeni mosoro ti grâce so alondo na Seigneur ti mo, Lo so ngangu ti lo ahon angangu kue, Lo so amû ye kue?]
اَمْ لَهُمْ مُّلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۗفَلْيَرْتَقُوْا فِى الْاَسْبَابِ
am lahum mulkus-samāwāti wal-arḍi wa mā bainahumā, falyartaqū fil-asbāb(i).
Wala ala yeke na royaume ti yayu na ti sese nga na ye so ayeke na popo ti ala? (Tongana a yeke dä), na pekoni zia ala monté na ndo ti escalier (ti gue na yayu).
جُنْدٌ مَّا هُنَالِكَ مَهْزُوْمٌ مِّنَ الْاَحْزَابِ
jundum mā hunālika mahzūmum minal-aḥzāb(i).
(Ala yeke) mbeni kota bungbi ti aturugu so ayeke kâ so ayeke hon ande na ngangu.
كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوْحٍ وَّعَادٌ وَّفِرْعَوْنُ ذُو الْاَوْتَادِۙ
każżabat qablahum qaumu nūḥiw wa ‘āduw wa fir‘aunu żul-autād(i).
Kozoni na ala, azo ti Noé, ‘Ad na Pharaon, so ayeke na gbâ ti aturugu, ake nga (abazengele ni), .
وَثَمُوْدُ وَقَوْمُ لُوْطٍ وَّاَصْحٰبُ لْـَٔيْكَةِ ۗ اُولٰۤىِٕكَ الْاَحْزَابُ
wa ṡamūdu wa qaumu lūṭiw wa aṣḥābul-aikah(ti), ulā'ikal-aḥzāb(u).
na (tongaso nga) Samud, azo ti Lut na azo ti Aikah. A yeke agroupe so abungbi oko (ti tiri na abazengele).
اِنْ كُلٌّ اِلَّا كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ عِقَابِ ࣖ
in kullun illā każżabar-rusula faḥaqqa ‘iqāb(i).
Ala kue atene mvene na abazengele, tongaso ala lingbi ti wara punition ti Mbi.
وَمَا يَنْظُرُ هٰٓؤُلَاۤءِ اِلَّا صَيْحَةً وَّاحِدَةً مَّا لَهَا مِنْ فَوَاقٍ
wa mā yanẓuru hā'ulā'i illā ṣaiḥataw wāḥidatam mā lahā min fawāq(in).
Na biani ye so ala yeke ku ayeke gi mbeni dekongo oko, so mbeni ye ti kanga lege na ni ayeke dä pëpe.
وَقَالُوْا رَبَّنَا عَجِّلْ لَّنَا قِطَّنَا قَبْلَ يَوْمِ الْحِسَابِ
wa qālū rabbanā ‘ajjil lanā qiṭṭanā qabla yaumil-ḥisāb(i).
Na ala tene: “Seigneur ti e, sara si punition so a leke ndali ti e aga hio kozoni si lango ti dikongo wungo ti azo asi.”
اِصْبِرْ عَلٰى مَا يَقُوْلُوْنَ وَاذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوٗدَ ذَا الْاَيْدِۚ اِنَّهٗٓ اَوَّابٌ
iṣbir ‘alā mā yaqūlūna ważkur ‘abdanā dāwūda żal-aid(i), innahū awwāb(un).
Kanga bê ti mo na tënë so ala yeke tene; na dabe ti mo na wakua ti e Dawud so ayeke na ngangu; biani lo yeke mä yanga mingi (na Allah).
اِنَّا سَخَّرْنَا الْجِبَالَ مَعَهٗ يُسَبِّحْنَ بِالْعَشِيِّ وَالْاِشْرَاقِۙ
innā sakhkharnal-jibāla ma‘ahū yusabbiḥna bil-‘asyiyyi wal-isyrāq(i).
Biani, a yeke E si e sala si ahoto atï na gbe ti e ti mû gloire na lo (Dawud) na lakui nga na ndapelele, .
وَالطَّيْرَمَحْشُوْرَةً ۗ كُلٌّ لَّهٗٓ اَوَّابٌ
waṭ-ṭaira maḥsyūrah(tan), kullul lahū awwāb(un).
na (A sala nga si) andeke aduti na yâ mbeni dutingo so abungbi. Ala oko oko kue ayeke mä yanga mingi (na Allah).
وَشَدَدْنَا مُلْكَهٗ وَاٰتَيْنٰهُ الْحِكْمَةَ وَفَصْلَ الْخِطَابِ
wa syadadnā mulkahū wa ātaināhul-ḥikmata wa faṣlal-khiṭāb(i).
Na E kpengba royaume ti lo na E mû na lo ndara nga na ndara ti mû desizion na ndo ti atënë.
۞ وَهَلْ اَتٰىكَ نَبَؤُا الْخَصْمِۘ اِذْ تَسَوَّرُوا الْمِحْرَابَۙ
wa hal atāka naba'ul-khaṣm(i), iż tasawwarul-miḥrāb(a).
Na eskê sango asi na mo na ndo ti azo so asara tënë na popo ti ala na ngoi so ala monté na ndo ti mur ti mihrab ni?
اِذْ دَخَلُوْا عَلٰى دَاوٗدَ فَفَزِعَ مِنْهُمْ قَالُوْا لَا تَخَفْۚ خَصْمٰنِ بَغٰى بَعْضُنَا عَلٰى بَعْضٍ فَاحْكُمْ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَلَا تُشْطِطْ وَاهْدِنَآ اِلٰى سَوَاۤءِ الصِّرَاطِ
iż dakhalū ‘alā dāwūda fafazi‘a minhum qālū lā takhaf, khaṣmāni bagā ba‘ḍunā ‘alā ba‘ḍin faḥkum bainanā bil-ḥaqqi wa lā tusyṭiṭ wahdinā ilā sawā'iṣ-ṣirāṭ(i).
tongana ala lï ti tingbi na Dawud na pekoni lo yeke na ngia ndali ti (gango) ti ala. Ala tene: "Mo sara mbeto pepe! (E) use kue e yeke na papa, ambeni na popo ti e asara ye ti kirikiri na mba; tongaso, fâ ngbanga na popo ti e na lege ni na mo hon yongoro na tâ tene pepe na mo fa lege na e na lege ti mbilimbili."
اِنَّ هٰذَآ اَخِيْ ۗ لَهٗ تِسْعٌ وَّتِسْعُوْنَ نَعْجَةً وَّلِيَ نَعْجَةٌ وَّاحِدَةٌ ۗفَقَالَ اَكْفِلْنِيْهَا وَعَزَّنِيْ فِى الْخِطَابِ
inna hāżā akhī, lahū tis‘uw wa tis‘ūna na‘jataw wa liya na‘jatuw wāḥidah(tun), faqāla aqfilnīhā wa ‘azzanī fil-khiṭāb(i).
Ti tâ tënë ni, ita ti mbi ti koli ayeke na awali-ngasa bale-gumbaya na ndo ni oku na mbi yeke gi na oko, na pekoni lo tene: "Mû (ngasangbaga ti mo) na mbi! Na lo hon mbi na yâ ti débat ni."
قَالَ لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤَالِ نَعْجَتِكَ اِلٰى نِعَاجِهٖۗ وَاِنَّ كَثِيْرًا مِّنَ الْخُلَطَاۤءِ لَيَبْغِيْ بَعْضُهُمْ عَلٰى بَعْضٍ اِلَّا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ وَقَلِيْلٌ مَّا هُمْۗ وَظَنَّ دَاوٗدُ اَنَّمَا فَتَنّٰهُ فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهٗ وَخَرَّ رَاكِعًا وَّاَنَابَ ۩
qāla laqad ẓalamaka bisu'āli na‘jatika ilā ni‘ājih(ī), wa inna kaṡīram minal-khulaṭā'i layabgī ba‘ḍuhum ‘alā ba‘ḍin illal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti wa qalīlum mā hum, wa ẓanna dāwūdu annamā fatannāhu fastagfara rabbahū wa kharra rāki‘aw wa anāb(a).
Lo (Dawud) atene: "Biani, lo sala sioni na mo na hundango ti tene a (zia) ngasangbaga ti mo na ndo ti ti lo. Biani, mingi ti azo so ayeke amba ti lo ayeke sala sioni na ambeni zo, gi azo so amä na bê na asala anzoni kusala; na gi ambeni kete zo na popo ti ala si ayeke sala tongaso." Na Dawud apensé so E yeke tara lo; Tongaso, lo hunda pardon na Seigneur ti lo na pekoni lo tï na sese na lo changé bê ti lo.
فَغَفَرْنَا لَهٗ ذٰلِكَۗ وَاِنَّ لَهٗ عِنْدَنَا لَزُلْفٰى وَحُسْنَ مَاٰبٍ
fa gafarnā lahū żālik(a), wa inna lahū ‘indanā lazulfā wa ḥusna ma'āb(in).
Na pekoni, E pardone (faute ti lo). Na biani, lo yeke na mbeni kota ndo so ayeke biani ndulu na E nga na mbeni nzoni ndo ti kiri dä.
يٰدَاوٗدُ اِنَّا جَعَلْنٰكَ خَلِيْفَةً فِى الْاَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوٰى فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۗاِنَّ الَّذِيْنَ يَضِلُّوْنَ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيْدٌ ۢبِمَا نَسُوْا يَوْمَ الْحِسَابِ ࣖ
yā dāwūdu innā ja‘alnāka khalīfatan fil-arḍi faḥkum bainan nāsi bil-ḥaqqi wa lā tattabi‘il-hawā fa yuḍillaka ‘an sabīlillāh(i), innal-lażīna yaḍillūna ‘an sabīlillāhi lahum ‘ażābun syadīdum bimā nasū yaumal-ḥisāb(i).
(Allah atene): "O Dawud! E sala si mo ga calife (mokonzi) na ndo sese, tongaso fâ ngbanga (atënë) na popo ti azo na lege ni na mo mu peko ti anzala ti mo pepe, teti a yeke gue na mo yongoro na lege ti Allah. Biani, azo so ague yongoro na lege ti Allah ayeke wara ande mbeni ngangu punition, teti so ala girisa lango ti kiringo tene."
وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاۤءَ وَالْاَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا بَاطِلًا ۗذٰلِكَ ظَنُّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا فَوَيْلٌ لِّلَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنَ النَّارِۗ
wa mā khalaqnas-samā'a wal-arḍa wa mā bainahumā bāṭilā(n), żālika ẓannul-lażīna kafarū, fawailul lil-lażīna kafarū minan-nār(i).
Na E sala ayayu na sese na ye so ayeke na popo ti ala senge senge pepe. So ayeke bango ndo ti azo so amä na bê pëpe. Tongaso, mawa na azo so amä na bê pëpe, teti ala yeke lï ande na yâ ti wâ.
اَمْ نَجْعَلُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ كَالْمُفْسِدِيْنَ فِى الْاَرْضِۖ اَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِيْنَ كَالْفُجَّارِ
am naj‘alul-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti kal-mufsidīna fil-arḍ(i), am naj‘alul-muttaqīna kal-fujjār(i).
E yeke sara ye na azo so amä na bê na asara ye ti mbilimbili legeoko tongana azo so ayeke kangbi asioni ye na ndo ti sese? Wala e yeke ba azo so akpe mbito ti Allah tongana azo so asala sioni?
كِتٰبٌ اَنْزَلْنٰهُ اِلَيْكَ مُبٰرَكٌ لِّيَدَّبَّرُوْٓا اٰيٰتِهٖ وَلِيَتَذَكَّرَ اُولُوا الْاَلْبَابِ
kitābun anzalnāhu ilaika mubārakul liyaddabbarū āyātihī wa liyatażakkara ulul-albāb(i).
Buku (Coran) so E fa na mo asi singo na adeba nzoni, si ala lingbi ti gbu li ti ala na ndo ti aversê ti lo, na ti tene azo so ayeke na ndara adabe ti ala.
وَوَهَبْنَا لِدَاوٗدَ سُلَيْمٰنَۗ نِعْمَ الْعَبْدُ ۗاِنَّهٗٓ اَوَّابٌۗ
wa wahabnā lidāwūda wa sulaimān(a), ni‘mal-‘abd(u), innahū awwāb(un).
Na David, A mû Salomon; lo yeke nzoni zo ti kua. Biani, lo yeke mä yanga (na Allah).
اِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ الصّٰفِنٰتُ الْجِيَادُۙ
iż ‘uriḍa ‘alaihi bil-‘asyiyyiṣ-ṣāfinātul-jiyād(u).
(Dabe ti mo) na ngoi so mbeni lâ na ndapre a fa na lo (ambarata) so ayeke na ngangu pëpe, (me) so ayeke kpe hio mingi, .
فَقَالَ اِنِّيْٓ اَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَنْ ذِكْرِ رَبِّيْۚ حَتّٰى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِۗ
fa qāla innī aḥbabtu ḥubbal-khairi ‘an żikri rabbī, ḥattā tawārat bil-ḥijāb(i).
tongaso lo tene: “Biani, mbi ye ye kue so ayeke nzoni (ambarata), so asara si mbi dabe ti mbi na (kota ti) Seigneur ti mbi, juska lâ alinda.”
رُدُّوْهَا عَلَيَّ ۚفَطَفِقَ مَسْحًا ۢبِالسُّوْقِ وَالْاَعْنَاقِ
ruddūhā ‘alayy(a), faṭafiqa masḥam bis-sūqi wal-a‘nāq(i).
“Ala kiri na ambarata ni kue na mbi.” Na pekoni, lo fâ gere ti mbarata ni nga na go ti lo.
وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمٰنَ وَاَلْقَيْنَا عَلٰى كُرْسِيِّهٖ جَسَدًا ثُمَّ اَنَابَ
wa laqad fatannā sulaimāna wa alqainā ‘alā kursiyyihī jasadan ṡumma anāb(a).
Na biani, E tara Salomon na E sala si (lo) lango na ndo chaise ti lo tongana mbeni tele (so awoko ngbanga ti kobela), na pekoni lo gbian bê ti lo.
قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِيْ وَهَبْ لِيْ مُلْكًا لَّا يَنْۢبَغِيْ لِاَحَدٍ مِّنْۢ بَعْدِيْۚ اِنَّكَ اَنْتَ الْوَهَّابُ
qāla rabbigfir lī wa hab lī mulkal lā yambagī li'aḥadim mim ba‘dī, innaka antal-wahhāb(u).
Lo tene: "O Seigneur ti mbi, pardonné mbi na mu na mbi mbeni royaume so zo oko na peko ti mbi ayeke wara ni pepe. Biani, Mo yeke Wamungo ye."
فَسَخَّرْنَا لَهُ الرِّيْحَ تَجْرِيْ بِاَمْرِهٖ رُخَاۤءً حَيْثُ اَصَابَۙ
fasakhkharnā lahur-rīḥa tajrī bi'amrihī rukhā'an ḥaiṡu aṣāb(a).
Na pekoni, E zia na gbe ti lo pupu so ayeke huru nzoni alingbi na komandema ti lo na ndo kue so lo ye, .
وَالشَّيٰطِيْنَ كُلَّ بَنَّاۤءٍ وَّغَوَّاصٍۙ
wasy-syayāṭīna kulla bannā'iw wa gawwāṣ(in).
na (E mä yanga ti lo nga) azabolo, azo kue so ayeke leke ada nga na azo ti gingo ngu, .
وَّاٰخَرِيْنَ مُقَرَّنِيْنَ فِى الْاَصْفَادِ
wa ākharīna muqarranīna fil-aṣfād(i).
na ambeni (asioni yingo) so a kanga ala na chaîne.
هٰذَا عَطَاۤؤُنَا فَامْنُنْ اَوْ اَمْسِكْ بِغَيْرِ حِسَابٍ
hāżā ‘aṭā'unā famnun au amsik bigairi ḥisāb(in).
So ayeke matabisi ti E; na pekoni mû (na ambeni zo) wala bata (teti mo mveni) sân ti sala calcul.
وَاِنَّ لَهٗ عِنْدَنَا لَزُلْفٰى وَحُسْنَ مَاٰبٍ ࣖ
wa inna lahū ‘indanā lazulfā wa ḥusna ma'āb(in).
Na biani, lo yeke na mbeni ndo so ayeke ndulu na E nga na mbeni nzoni ndo ti kiri dä.
وَاذْكُرْ عَبْدَنَآ اَيُّوْبَۘ اِذْ نَادٰى رَبَّهٗٓ اَنِّيْ مَسَّنِيَ الشَّيْطٰنُ بِنُصْبٍ وَّعَذَابٍۗ
ważkur ‘abdanā ayyūb(a), iż nādā rabbahū annī massaniyasy-syaiṭānu binuṣbiw wa ‘ażāb(in).
Na dabe ti mo na wakua ti e Ayyub na ngoi so lo iri Seigneur ti lo, lo tene: “Biani, Satan asara si mbi yeke na pasi nga na kpale.”
اُرْكُضْ بِرِجْلِكَۚ هٰذَا مُغْتَسَلٌۢ بَارِدٌ وَّشَرَابٌ
urkuḍ birijlik(a), hāżā mugtasalum bāriduw wa syarāb(un).
Allah atene), "I pika gere ti i; so ayeke ngu ti dê ti sukulango tele na ti nyongo ye."
وَوَهَبْنَا لَهٗٓ اَهْلَهٗ وَمِثْلَهُمْ مَّعَهُمْ رَحْمَةً مِّنَّا وَذِكْرٰى لِاُولِى الْاَلْبَابِ
wa wahabnā lahū ahlahū wa miṡlahum ma‘ahum raḥmatam minnā wa żikrā li'ulil-albāb(i).
Na E iri tënë nzoni na ndo ti lo (na bungbingo) sewa ti lo na E sara si wungo ti ala ague na li ni, tongana mbeni be-nzoni so alondo na E nga mbeni ye ti manda teti azo so ayeke na nzoni bibe.
وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثًا فَاضْرِبْ بِّهٖ وَلَا تَحْنَثْ ۗاِنَّا وَجَدْنٰهُ صَابِرًا ۗنِعْمَ الْعَبْدُ ۗاِنَّهٗٓ اَوَّابٌ
wa khuż biyadika ḍigṡan faḍrib bihī wa lā taḥnaṡ, innā wajadnāhu ṣābirā(n), ni‘mal-‘abd(u), innahū awwāb(un).
Na mû mbeni bungbi (ti akeke) na maboko ti mo, na pekoni mo pika ni na mo buba pëpe deba ti mo. Biani, E wara lo (Ayyub) mbeni zo ti be-nze-pepe. Lo yeke wakua so ayeke nzoni mingi. Biani, lo yeke mä yanga mingi (na Allah).
وَاذْكُرْ عِبٰدَنَآ اِبْرٰهِيْمَ وَاِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَ اُولِى الْاَيْدِيْ وَالْاَبْصَارِ
ważkur ‘ibādanā ibrāhīma wa isḥāqa wa ya‘qūba ulil-aidī wal-abṣār(i).
Na dabe ti mo na awakua ti E: Abraham, Isaac na Jacob so ayeke na kota ngangu nga na (ga) hingango ye.
اِنَّآ اَخْلَصْنٰهُمْ بِخَالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِۚ
innā akhlaṣnāhum bikhāliṣatin żikrad-dār(i).
Biani, E sukula ala na lege so (e mû) na ala akota salango ye, so ti tene ti dabe lakue (azo) na ndo sese ti fini na peko ti kuâ.
وَاِنَّهُمْ عِنْدَنَا لَمِنَ الْمُصْطَفَيْنَ الْاَخْيَارِۗ
wa innahum ‘indanā laminal-muṣṭafainal-akhyār(i).
Na biani, na mbage ti E ala yeke na popo ti azo so a soro ala nzoni mingi.
وَاذْكُرْ اِسْمٰعِيْلَ وَالْيَسَعَ وَذَا الْكِفْلِ ۗوَكُلٌّ مِّنَ الْاَخْيَارِۗ
ważkur ismā‘īla wal-yasa‘a wa żal-kifl(i), wa kullum minal-akhyār(i).
Na dabe ti mo na Ismaïl, Ilyasa‘ na Zulkifli. Ala kue ayeke na popo ti azo so ayeke nzoni mingi.
هٰذَا ذِكْرٌ ۗوَاِنَّ لِلْمُتَّقِيْنَ لَحُسْنَ مَاٰبٍۙ
hāżā żikr(un), wa inna lil-muttaqīna laḥusna ma'āb(in).
So ayeke mbeni gonda (teti ala). Na biani, teti azo so ayeke voro Nzapa (a mû na ala) nzoni ndo ti kiri dä, .
جَنّٰتِ عَدْنٍ مُّفَتَّحَةً لَّهُمُ الْاَبْوَابُۚ
jannāti ‘adnim mufattaḥatal lahumul-abwāb(u).
(so ti tene) paradis ti ‘Adn so ayanga-da ti lo azi na ala, .
مُتَّكِـِٕيْنَ فِيْهَا يَدْعُوْنَ فِيْهَا بِفَاكِهَةٍ كَثِيْرَةٍ وَّشَرَابٍ
muttaki'īna fīhā yad‘ūna fīhā bifākihatin kaṡīratiw wa syarāb(in).
na yâ ni ala yeke duti (na ndo ti akete sofa) na ngoi so ala yeke hunda gbâ ti akeke nga na ye ti nyongo ni (na yâ ti paradis so).
۞ وَعِنْدَهُمْ قٰصِرٰتُ الطَّرْفِ اَتْرَابٌ
wa ‘indahum qāṣirātuṭ-ṭarfi atrāb(un).
na tere ti ala (a-ange ayeke dä) so lê ti ala ayeke bâ ndo nzoni pëpe nga so ngu ti ala ayeke oko.
هٰذَا مَا تُوْعَدُوْنَ لِيَوْمِ الْحِسَابِ
hāżā mā tū‘adūna liyaumil-ḥisāb(i).
So ayeke ye so a mû zendo ni na mo na lango ti dikongo wungo ti azo.
اِنَّ هٰذَا لَرِزْقُنَا مَا لَهٗ مِنْ نَّفَادٍۚ
ina hāżā larizqunā mā lahū min nafād(in).
Biani, so ayeke mbeni ye so E mû na e so ayeke hunzi lâ oko pëpe.
هٰذَا ۗوَاِنَّ لِلطّٰغِيْنَ لَشَرَّ مَاٰبٍۙ
hāżā, wa inna liṭ-ṭāgīna lasyarra ma'āb(in).
So ayeke (situation ti ala). Na biani, teti azo so ake yanga, mbeni sioni ndo ayeke dä biani ti kiri dä, .
جَهَنَّمَۚ يَصْلَوْنَهَاۚ فَبِئْسَ الْمِهَادُ
jahannam(a), yaṣlaunahā, fabi'sal-mihād(u).
(So ti tene) Enfer ti wâ so ala yeke lï ande dä; tongaso so ayeke mbeni sioni ndo ti lango.
هٰذَاۙ فَلْيَذُوْقُوْهُ حَمِيْمٌ وَّغَسَّاقٌۙ
hāżā, falyażūqūhu ḥamīmuw wa gassāq(un).
So ayeke (punition ti enfer), tongaso zia ala tara ni, (ala nyon) ngu so ayeke wâ mingi nga na ngu so adë mingi, .
وَّاٰخَرُ مِنْ شَكْلِهٖٓ اَزْوَاجٌۗ
wa ākharu min syaklihī azwāj(un).
na ambeni mara ti (apunition) nde nde so ayeke legeoko na so.
هٰذَا فَوْجٌ مُّقْتَحِمٌ مَّعَكُمْۚ لَا مَرْحَبًا ۢبِهِمْ ۗ اِنَّهُمْ صَالُوا النَّارِ
hāżā faujum muqtaḥimum ma‘akum, lā marḥabam bihim, innahum ṣālun-nār(i).
(A yeke tene ande na ala), “Bâ, mbeni kota bungbi (ti azo so ayeke mû peko ti mo) ayeke lï, ala bungbi oko na mo (na yâ ti Enfer).” Azo ayeke yamba ala pëpe, teti so ala yeke lï biani na Enfer (amokonzi ti ala atene).
قَالُوْا بَلْ اَنْتُمْ لَا مَرْحَبًاۢ بِكُمْ ۗ اَنْتُمْ قَدَّمْتُمُوْهُ لَنَاۚ فَبِئْسَ الْقَرَارُ
qālū bal antum lā marḥabam bikum, antum qaddamtumūhu lanā, fabi'sal-qarār(u).
(Azo so ayeke mû peko ti ala ayeke kiri tënë), “Biani, ala yeke azo so (alingbi) ti tene a yamba ala pëpe, teti ala yeke azo so abi e na yâ ti pasi, tongaso so ayeke mbeni sioni ndo ti lango.”
قَالُوْا رَبَّنَا مَنْ قَدَّمَ لَنَا هٰذَا فَزِدْهُ عَذَابًا ضِعْفًا فِى النَّارِ
qālū rabbanā man qaddama lanā hāżā fazidhu ‘ażāban ḍi‘fan fin-nār(i).
Ala tene (encore) : “O Seigneur ti e, zo so a bi e na yâ ti (adzab) so, na pekoni mo zia na ndo ti lo punition use na enfer.”
وَقَالُوْا مَا لَنَا لَا نَرٰى رِجَالًا كُنَّا نَعُدُّهُمْ مِّنَ الْاَشْرَارِ
wa qālū mā lanā lā narā rijālan kunnā na‘udduhum minal-asyrār(i).
Na (azo ti kengo yanga) atene, “Ngbanga ti nyen e bâ pëpe azo so kozoni (na yâ ti dunia) e bâ ala tongana asioni (zo ti kengo zo)?
اَتَّخَذْنٰهُمْ سِخْرِيًّا اَمْ زَاغَتْ عَنْهُمُ الْاَبْصَارُ
attakhażnāhum sikhriyyan am zāgat ‘anhumul-abṣār(u).
E yeke he ala lani, wala a yeke ngbanga ti so lê ti e abâ ala pëpe?”
اِنَّ ذٰلِكَ لَحَقٌّ تَخَاصُمُ اَهْلِ النَّارِ ࣖ
inna żālika laḥaqqun takhāṣumu ahlin-nār(i).
Biani, mara ti aye tongaso ayeke si biani, (so ti tene) abira na popo ti azo ti enfer.
قُلْ اِنَّمَآ اَنَا۠ مُنْذِرٌ ۖوَّمَا مِنْ اِلٰهٍ اِلَّا اللّٰهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ
qul innamā ana munżir(un), wa mā min ilāhin illallāhul-wāḥidul-qahhār(u).
Tene (Mohammed), Biani, mbi yeke gi mbeni zo ti gbotongo mê, mbeni nzapa nde ayeke dä pëpe, gi Allah, Lo so ngangu ti lo ahon angangu kue, Lo so ayeke na ngangu mingi, .
رَبُّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الْعَزِيْزُ الْغَفَّارُ
rabbus-samāwāti wal-arḍi wa mā bainahumal-‘azīzul-gaffār(u).
(so ti tene) Seigneur ti ayayu na ti sese na ti ye so ayeke na popo ti ala, Lo ti Ngangu Ahon Kue, Lo ti Pardone Ahon Kue.”
قُلْ هُوَ نَبَؤٌا عَظِيْمٌۙ
qul huwa naba'un ‘aẓīm(un).
So (Coran) ayeke kota sango, .
اَنْتُمْ عَنْهُ مُعْرِضُوْنَ
antum ‘anhu mu‘riḍūn(a).
so mo tourné peko ti mo.
مَا كَانَ لِيَ مِنْ عِلْمٍۢ بِالْمَلَاِ الْاَعْلٰٓى اِذْ يَخْتَصِمُوْنَ
mā kāna liya min ‘ilmim bil-mala'il-a‘lā iż yakhtaṣimūn(a).
Mbi yeke lani na kete hingango ye pëpe na ndo ti al-mala’ul a’la (a-ange) na ngoi so ala yeke tiri.
اِنْ يُّوْحٰىٓ اِلَيَّ اِلَّآ اَنَّمَآ اَنَا۠ نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌ
iy yūḥā ilayya illā annamā ana nażīrum mubīn(un).
Ye so a fa na mbi ayeke so mbi yeke gi mbeni tâ zo ti gbotongo mê.”
اِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلٰۤىِٕكَةِ اِنِّيْ خَالِقٌۢ بَشَرًا مِّنْ طِيْنٍ
iż qāla rabbuka lil-malā'ikati innī khāliqum basyaram min ṭīn(in).
(Dabe ti mo) na ngoi so Seigneur ti mo atene na a-ange, lo tene: “Biani, mbi yeke sara zo na argile.
فَاِذَا سَوَّيْتُهٗ وَنَفَخْتُ فِيْهِ مِنْ رُّوْحِيْ فَقَعُوْا لَهٗ سٰجِدِيْنَ
fa'iżā sawwaituhū wa nafakhtu fīhi mir rūḥī faqa‘ū lahū sājidīn(a).
Na pekoni tongana Mbi sara si ye ni aga nzoni-kue awe na mbi huru yingo ti Mbi (création) na yâ ti lo; Tongaso, mo mä yanga ti mo na kukungo na gbe ti lo.”
فَسَجَدَ الْمَلٰۤىِٕكَةُ كُلُّهُمْ اَجْمَعُوْنَۙ
fasajadal-malā'ikatu kulluhum ajma‘ūn(a).
Na pekoni, a-ange ni kue akuku, .
اِلَّآ اِبْلِيْسَۗ اِسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكٰفِرِيْنَ
illā iblīs(a), istakbara wa kāna minal-kafirīn(a).
gi Zabolo; lo yeke pika kate ti lo na lo yeke na yâ ti groupe ti azo so amä na bê pëpe.
قَالَ يٰٓاِبْلِيْسُ مَا مَنَعَكَ اَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ ۗ اَسْتَكْبَرْتَ اَمْ كُنْتَ مِنَ الْعَالِيْنَ
qāla yā iblīsu mā mana‘aka an tasjuda limā khalaqtu biyadayy(a), astakbarta am kunta minal-‘ālīn(a).
(Allah) atene: "O Satan, nyen la akanga lege na mo ti kuku na gbe ti ye so mbi sara na ngangu ti mbi. Mo yeke na fandara wala mo (bâ) so mo yeke na yâ ti mbeni bungbi (so ayeke kota mingi)?"
قَالَ اَنَا۠ خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِيْ مِنْ نَّارٍ وَّخَلَقْتَهٗ مِنْ طِيْنٍ
qāla ana khairum minhu khalaqtanī min nāriw wa khalaqtahū min ṭīn(in).
(Iblis) atene: “Mbi yeke nzoni ahon lo, ngbanga ti so Mo sara mbi na wâ, me Mo sara lo na sese.”
قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَاِنَّكَ رَجِيْمٌۖ
qāla fakhruj minhā fa'innaka rajīm(un).
(Allah) atene: "Tongaso, mo sigigi na yayu! Biani, mo yeke mbeni créature so a deba lo awe."
وَّاِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِيْٓ اِلٰى يَوْمِ الدِّيْنِ
wa inna ‘alaika la‘natī ilā yaumid-dīn(i).
Na biani, deba ti Mbi angbâ na ndo mo juska na lâ ti fango ngbanga.”
قَالَ رَبِّ فَاَنْظِرْنِيْٓ اِلٰى يَوْمِ يُبْعَثُوْنَ
qāla rabbi fa'anẓirnī ilā yaumi yub‘aṡūn(a).
(Iblis) atene: “O Seigneur ti mbi, kanga mbi juska na lango so ala yeke zingo na kuâ.”
قَالَ فَاِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِيْنَۙ
qāla fa'innaka minal-munẓarīn(a).
(Allah) atene: “Tongaso, biani, mo yeke na popo ti azo so a mû na ala mbeni ngoi ti wu tere, .
اِلٰى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُوْمِ
ilā yaumil-waqtil-ma‘lūm(i).
juska na lango so a fa ni awe (Lango ti nda ni).”
قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَاُغْوِيَنَّهُمْ اَجْمَعِيْنَۙ
qāla fabi‘izzatika la'ugwiyannahum ajma‘īn(a).
(Satan) akiri tënë, lo tene: “Na lege ti gloire ti Mo, mbi yeke gue biani na ala kue na lege ti kirikiri, .
اِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِيْنَ
illā ‘ibādaka minhumul-mukhlaṣīn(a).
gi aboi ti Mo so a soro ala na popo ti ala.”
قَالَ فَالْحَقُّۖ وَالْحَقَّ اَقُوْلُۚ
qāla fal-ḥaqq(u), wal-ḥaqqa aqūl(u).
(Allah) atene: “Tongaso ye so ayeke tâ tënë (ayeke deba yanga ti mbi), na gi tâ tënë la mbi tene.
لَاَمْلَـَٔنَّ جَهَنَّمَ مِنْكَ وَمِمَّنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ اَجْمَعِيْنَ
la'amla'anna jahannama minka wa mimman tabi‘aka minhum ajma‘īn(a).
Biani, mbi yeke sara si enfer asi singo na mo nga na azo so ayeke mû peko ti mo na popo ti ala kue.”
قُلْ مَآ اَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ اَجْرٍ وَّمَآ اَنَا۠ مِنَ الْمُتَكَلِّفِيْنَ
qul mā as'alukum ‘alaihi min ajriw wa mā ana minal-mutakallifīn(a).
Tene (Mohammed) : “Mbi hunda na mo pepe mbeni kete futa teti (fango tene ti mbi); na mbi yeke pepe mbeni oko ti azo so ayeke leke aye.”
اِنْ هُوَ اِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعٰلَمِيْنَ
in huwa illā żikrul lil-‘ālamīn(a).
Ye so (Al-Qur’an) ayeke gi mbeni gbotongo mê na aye kue so ayeke na yâ ti dunia.
وَلَتَعْلَمُنَّ نَبَاَهٗ بَعْدَ حِيْنٍ ࣖ
wa lata‘lamunna naba'ahū ba‘da ḥīn(in).
Na biani, mo yeke hinga (tâ tënë ti) asango (Coran) na peko ti mbeni ngoi."