Q.S Ali Imran (آلِ عِمْرَان) - 200 Wungo ti aversê ni

الۤمّۤ

alif lām mīm.

Alif Lam Mim.

اَللّٰهُ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّوْمُۗ

allāhu lā ilāha illā huwal-ḥayyul-qayyūm(u).

Allah, mbeni nzapa nde ayeke dä pëpe, gi Lo oko. Lo ti Ngangu Ahon Kue, Lo so ayeke bata lakue (acréature ti Lo).

نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتٰبَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَاَنْزَلَ التَّوْرٰىةَ وَالْاِنْجِيْلَۙ

nazzala ‘alaikal-kitāba bil-ḥaqqi muṣaddiqal limā baina yadaihi wa anzalat-taurāta wal-injīl(a).

Lo tokua Mbeti (Al-Qur’an) na mo (Mohammed) so ayeke na yâ ni tâ tënë, so akpengba (abuku) so ahon, na lo fa Torah na Évangile, .

مِنْ قَبْلُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَاَنْزَلَ الْفُرْقَانَ ەۗ اِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِاٰيٰتِ اللّٰهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيْدٌ ۗوَاللّٰهُ عَزِيْزٌ ذُو انْتِقَامٍۗ

min qablu hudal lin-nāsi wa anzalal-furqān(a), innal-lażīna kafarū bi āyātillāhi lahum ‘ażābun syadīd(un), wallāhu ‘azīzun żuntiqām(in).

kozoni, tongana mbeni ye ti fango lege na azo, na Lo fa Al-Furqan. Biani, azo so amä na bê pëpe na aversê ti Allah ayeke wara ande mbeni kota punition. Allah, Lo ti Ngangu Ahon Kue, ayeke na punition.

اِنَّ اللّٰهَ لَا يَخْفٰى عَلَيْهِ شَيْءٌ فِى الْاَرْضِ وَلَا فِى السَّمَاۤءِ

innallāha lā yakhfā ‘alaihi syai'un fil-arḍi wa lā fis-samā'(i).

Ti Allah, mbeni ye ti honde na sese nga na yayu ayeke dä pëpe.

هُوَ الَّذِيْ يُصَوِّرُكُمْ فِى الْاَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاۤءُ ۗ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ

huwal-lażī yuṣawwirukum fil-arḥāmi kaifa yasyā'(u), lā ilāha illā huwal-‘azīzul-ḥakīm(u).

A yeke Lo so aleke mo na yâ ti mama alingbi na ye so bê ti Lo aye. Mbeni nzapa nde ayeke dä pëpe, gi Lo oko. Lo so ngangu ti lo ahon angangu kue, Lo so ayeke na ndara mingi.

هُوَ الَّذِيْٓ اَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتٰبَ مِنْهُ اٰيٰتٌ مُّحْكَمٰتٌ هُنَّ اُمُّ الْكِتٰبِ وَاُخَرُ مُتَشٰبِهٰتٌ ۗ فَاَمَّا الَّذِيْنَ فِيْ قُلُوْبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُوْنَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاۤءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاۤءَ تَأْوِيْلِهٖۚ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيْلَهٗٓ اِلَّا اللّٰهُ ۘوَالرّٰسِخُوْنَ فِى الْعِلْمِ يَقُوْلُوْنَ اٰمَنَّا بِهٖۙ كُلٌّ مِّنْ عِنْدِ رَبِّنَا ۚ وَمَا يَذَّكَّرُ اِلَّآ اُولُوا الْاَلْبَابِ

huwal-lażī anzala ‘alaikal-kitāba minhu āyātum muḥkamātun hunna ummul-kitābi wa ukharu mutasyābihāt(un), fa'ammal-lażīna fī qulūbihim zaigun fayattabi‘ūna mā tasyābaha minhubtigā'al-fitnati wabtigā'a ta'wīlih(ī), wa mā ya‘lamu ta'wīlahū illallāh(u), war-rāsikhūna fil-‘ilmi yaqūlūna āmannā bih(ī), kullum min ‘indi rabbinā, wa mā yażżakkaru illā ulul-albāb(i).

A yeke Lo so atokua Mbeti (Al-Qur’an) na mo (Mohammed). Na popo ti ala a yeke wara aversê so ayeke absolue, so ayeke akota tënë ti Mbeti (Al-Qur’an) nga na ambeni so ayeke mutasyabihat. Ti azo so na yâ ti bê ti ala aye ti gue kirikiri, ala mû peko ti mutashabihat ti gi ti tene zonga na ti gi tawil ti ala, atâa so zo oko ahinga tawil ti ala pëpe gi Allah. Na azo so ayeke na kota hingango ye atene: “E mä na bê na ni (Coran), ye kue alondo na Seigneur ti e.” Zo oko alingbi ti manda mbeni ye pepe, gi azo so ahinga nda ti ye.

رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوْبَنَا بَعْدَ اِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَّدُنْكَ رَحْمَةً ۚاِنَّكَ اَنْتَ الْوَهَّابُ

rabbanā lā tuzig qulūbanā ba‘da iż hadaitanā wa hab lanā mil ladunka raḥmah(tan), innaka antal-wahhāb(u).

(Ala sambela), "Seigneur ti e, mo zia bê ti e na ndo ti lege ti wataka pepe na peko ti so Mo mu na e fango lege, na mo mu na e be-nzoni so alondo na Mo, biani Mo yeke Wamungo ye."

رَبَّنَآ اِنَّكَ جَامِعُ النَّاسِ لِيَوْمٍ لَّا رَيْبَ فِيْهِ ۗاِنَّ اللّٰهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيْعَادَ ࣖ

rabbanā innaka jāmi‘un-nāsi liyaumil lā raiba fīh(i), innallāha lā yukhliful-mī‘ād(a).

“Seigneur ti e, a yeke Mo so mo bungbi azo na mbeni lango so kite ayeke dä pëpe.” Biani, Allah ayeke buba azendo pepe.

اِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ اَمْوَالُهُمْ وَلَآ اَوْلَادُهُمْ مِّنَ اللّٰهِ شَيْـًٔا ۗوَاُولٰۤىِٕكَ هُمْ وَقُوْدُ النَّارِۗ

innal-lażīna kafarū lan tugniya ‘anhum amwāluhum wa lā aulāduhum minallāhi syai'ā(n), wa ulā'ika hum waqūdun-nār(i).

Biani, teti azo so amä na bê pepe, aye ti ala na amolenge ti ala ayeke sala kusala pepe na punition ti Allah. Na ala (ga) wâ ti enfer.

كَدَأْبِ اٰلِ فِرْعَوْنَۙ وَالَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْۗ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَاۚ فَاَخَذَهُمُ اللّٰهُ بِذُنُوْبِهِمْ ۗ وَاللّٰهُ شَدِيْدُ الْعِقَابِ

kada'bi āli fir‘aun(a), wal-lażīna min qablihim, każżabū bi'āyātinā, fa'akhażahumullāhu biżunūbihim, wallāhu syadīdul-‘iqāb(i).

(Dutingo ti ala) ayeke lani tongana dutingo ti azo so amû peko ti Pharaon nga na ti azo so aga kozo na ala. Ala mä na bê na aversê ti e, tongaso Allah afâ ngbanga na li ti ala ndali ti asiokpari ti ala. Allah ayeke na ngangu mingi na punition.

قُلْ لِّلَّذِيْنَ كَفَرُوْا سَتُغْلَبُوْنَ وَتُحْشَرُوْنَ اِلٰى جَهَنَّمَ ۗ وَبِئْسَ الْمِهَادُ

qul lil-lażīna kafarū satuglabūna wa tuḥsyarūna ilā jahannam(a), wa bi'sal-mihād(u).

Tene (Mohammed) na azo so amä na bê pepe, "Fade (biani) a hon ndo ti i na a gue na i na enfer. Na ndo so ayeke sioni mingi ti duti dä."

قَدْ كَانَ لَكُمْ اٰيَةٌ فِيْ فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا ۗفِئَةٌ تُقَاتِلُ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَاُخْرٰى كَافِرَةٌ يَّرَوْنَهُمْ مِّثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ ۗوَاللّٰهُ يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهٖ مَنْ يَّشَاۤءُ ۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَعِبْرَةً لِّاُولِى الْاَبْصَارِ

qad kāna lakum āyatun fī fi'atainil taqatā, fi'atun tuqātilu fī sabīlillāhi wa ukhrā kāfiratuy yaraunahum miṡlaihim ra'yal-‘ain(i), wallāhu yu'ayyidu binaṣrihī may yasyā'(u), inna fī żālika la‘ibratal li'ulil-abṣār(i).

Biani, mbeni fä ayeke dä teti mo na yâ ti ambage use so ayeke tiri. Mbeni mbage ni ayeke tiri bira na lege ti Allah, na mbeni mbage ni ayeke mbeni zo so amä na bê pëpe so lo bâ na lê ti lo so ala (aMusulman) ayeke wungo ti ala fani use. Allah a kpengba na mungo maboko ti Lo zo so Lo ye. Biani, na yâ ti ye so, a yeke wara mbeni ye ti manda ndali ti azo so ayeke na lê.

زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوٰتِ مِنَ النِّسَاۤءِ وَالْبَنِيْنَ وَالْقَنَاطِيْرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْاَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ۗ ذٰلِكَ مَتَاعُ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ۗوَاللّٰهُ عِنْدَهٗ حُسْنُ الْمَاٰبِ

zuyyina lin-nāsi ḥubbusy-syahawāti minan-nisā'i wal-banīna wal-qanāṭīril-muqanṭarati minaż-żahabi wal-fiḍḍati wal-khailil-musawwamati wal-an‘āmi wal-ḥarṡ(i), żālika matā‘ul-ḥayātid-dun-yā, wallāhu ‘indahū ḥusnul-ma'āb(i).

Pendere na lê ti azo ayeke ndoye ti ye so ala ye: awali, amolenge, gbâ ti lor na argent, anzoni mbarata, anyama nga na akota yaka so a fâ yaka dä. So ayeke ngia ti fini na ndo sese, na na mbage ti Allah nzoni ndo ti kiringo na ni ayeke dä.

۞ قُلْ اَؤُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرٍ مِّنْ ذٰلِكُمْ ۗ لِلَّذِيْنَ اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنّٰتٌ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَا وَاَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَّرِضْوَانٌ مِّنَ اللّٰهِ ۗ وَاللّٰهُ بَصِيْرٌۢ بِالْعِبَادِۚ

qul a'unabbi'ukum bikhairim min żālikum, lil-lażīnattaqau ‘inda rabbihim jannātun tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā wa azwājum muṭahharatuw wa riḍwānum minallāh(i), wallāhu baṣīrum bil-‘ibād(i).

Mo tene: “Mbi yeke fa na mo mbeni ye so ayeke nzoni ahon so?” Teti azo ti mbilimbili na gbele Seigneur ti ala, ala yeke na ayaka so ngu ayeke sua na gbe ni, ti ngbâ dä lakue lakue, na akoli wala awali so ayeke na sioni oko pëpe, nga na nzoni ye so Nzapa ayeda na ni. Na Allah ayeke ba awakua ti Lo.

اَلَّذِيْنَ يَقُوْلُوْنَ رَبَّنَآ اِنَّنَآ اٰمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوْبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِۚ

allażīna yaqūlūna rabbanā innanā āmannā fagfir lanā żunūbanā wa qinā ‘ażāban-nār(i).

(So ​​ti tene) azo so ayeke sambela, “Seigneur ti e, e mä na bê biani, tongaso pardonné asiokpari ti e na bata e na gbe ti punition ti enfer.

اَلصّٰبِرِيْنَ وَالصّٰدِقِيْنَ وَالْقٰنِتِيْنَ وَالْمُنْفِقِيْنَ وَالْمُسْتَغْفِرِيْنَ بِالْاَسْحَارِ

aṣ-ṣābirīna waṣ-ṣādiqīna wal-qāniṭīna wal-munfiqīna wal-mustagfirīna bil-asḥār(i).

(Nga) zo ti be-nze-pepe, zo ti mbilimbili, zo ti mango yanga, zo ti mungo mosoro ti lo na azo, na zo ti hunda pardon kozoni si ndapelele ahan.

شَهِدَ اللّٰهُ اَنَّهٗ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۙ وَالْمَلٰۤىِٕكَةُ وَاُولُوا الْعِلْمِ قَاۤىِٕمًاۢ بِالْقِسْطِۗ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ

syahidallāhu annahū lā ilāha illā huw(a), wal-malā'ikatu wa ulul-‘ilmi qā'imam bil-qisṭ(i), lā ilāha illā huwal-‘azīzul-ḥakīm(u).

Allah afa so mbeni nzapa nde ayeke dä pëpe gi Lo; (legeoko nga) a-ange nga na azo ti hingango ye so ayeke bata mbilimbili, mbeni nzapa nde ayeke dä pëpe gi Lo, Lo so ngangu ti lo ahon angangu kue, Lo so ayeke na ndara ahon kue.

اِنَّ الدِّيْنَ عِنْدَ اللّٰهِ الْاِسْلَامُ ۗ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ اِلَّا مِنْۢ بَعْدِ مَا جَاۤءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًاۢ بَيْنَهُمْ ۗوَمَنْ يَّكْفُرْ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ فَاِنَّ اللّٰهَ سَرِيْعُ الْحِسَابِ

innad-dīna ‘indallāhil-islām(u), wa makhtalafal-lażīna ūtul-kitāba illā mim ba‘di mā jā'ahumul-‘ilmu bagyam bainahum, wa may yakfur bi'āyātillāhi fa innallāha sarī‘ul-ḥisāb(i).

Biani, lege ti vorongo so ayeke na gbele Allah ayeke Islam. Azo so a mu na ala Mbeti ni ayeke kangbi pepe gi na peko ti so ala wara hingango ye, ngbanga ti so kota bê ayeke na popo ti ala. Zo so amä na bê pëpe na aversê ti Allah, biani, Allah ayeke sara ye hio mingi na yâ ti compte ti lo.

فَاِنْ حَاۤجُّوْكَ فَقُلْ اَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلّٰهِ وَمَنِ اتَّبَعَنِ ۗوَقُلْ لِّلَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ وَالْاُمِّيّٖنَ ءَاَسْلَمْتُمْ ۗ فَاِنْ اَسْلَمُوْا فَقَدِ اهْتَدَوْا ۚ وَاِنْ تَوَلَّوْا فَاِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلٰغُ ۗ وَاللّٰهُ بَصِيْرٌۢ بِالْعِبَادِ ࣖ

fa'in ḥājjūka fa qul aslamtu wajhiya lillāhi wa manittaba‘an(i), wa qul lil-lażīna ūtul-kitāba wal-ummiyyīna a'aslamtum, fa'in aslamū faqadihtadau, wa in tawallau fa'innamā ‘alaikal-balāg(u), wallāhu baṣīrum bil-‘ibād(i).

Na pekoni tongana ala sala tënë na mo (Mohammed) tene: “Mbi zia tele ti mbi na gbe ti Allah na (tongaso) azo so amû peko ti mbi.” Na tene na azo so a mu na ala mbeti nga na azo so ahinga mbeti pepe, mo tene: “Ala ga Islam awe?” Tongana ala lï na yâ ti Islam, a ye ti tene so ala wara fango lege awe, me tongana ala kiri na peko, ka kungba ti mo ayeke gi ti fa ni. Na Allah ayeke ba ye kue na ndo ti awakua ti lo.

اِنَّ الَّذِيْنَ يَكْفُرُوْنَ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ وَيَقْتُلُوْنَ النَّبِيّٖنَ بِغَيْرِحَقٍّۖ وَّيَقْتُلُوْنَ الَّذِيْنَ يَأْمُرُوْنَ بِالْقِسْطِ مِنَ النَّاسِۙ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ اَلِيْمٍ

innal-lażīna yakfurūna bi'āyātillāhi wa yaqtulūnan nabiyyīna bigairi ḥaqq(in), wa yaqtulūnal-lażīna ya'murūna bil-qisṭi minan-nās(i), fabasysyirhum bi‘ażābin alīm(in).

Biani, azo so a ke aversê ti Allah na a fâ aprophète na lege ni pepe (juste cause) na a fâ azo so atene na azo ti sala ye mbilimbili, a fa na ala nzoni tene, so ayeke mbeni punition ti vundu.

اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ حَبِطَتْ اَعْمَالُهُمْ فِى الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِ ۖ وَمَا لَهُمْ مِّنْ نّٰصِرِيْنَ

ulā'ikal-lażīna ḥabiṭat a‘māluhum fid-dun-yā wal-ākhirah(ti), wa mā lahum min nāṣirīn(a).

Azo so ayeke azo so kusala ti ala na sese so nga na nda ni ayeke senge senge, na ala yeke na zo ti mungo maboko na ala pëpe.

اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْنَ اُوْتُوْا نَصِيْبًا مِّنَ الْكِتٰبِ يُدْعَوْنَ اِلٰى كِتٰبِ اللّٰهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلّٰى فَرِيْقٌ مِّنْهُمْ وَهُمْ مُّعْرِضُوْنَ

alam tara ilal-lażīna ūtū naṣībam minal-kitābi yud‘auna ilā kitābillāhi liyaḥkuma bainahum ṡumma yatawallā farīqum minhum wa hum mu‘riḍūn(a).

Mo bi bê pëpe na azo so a mû na ala ambeni mbage ti Buku (Torah)? A tisa ala (ti bata) mbeti ti Allah ti mu desizion (aye) na popo ti ala. Na pekoni, ambeni na popo ti ala atourné peko na ala ke (tâ tënë).

ذٰلِكَ بِاَنَّهُمْ قَالُوْا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ اِلَّآ اَيَّامًا مَّعْدُوْدٰتٍ ۖ وَّغَرَّهُمْ فِيْ دِيْنِهِمْ مَّا كَانُوْا يَفْتَرُوْنَ

Żālika bi'annahum qālū lan tamassanan nāru illā ayyāmam ma‘dūdāt(in), wa garrahum fī dīnihim mā kānū yaftarūn(a).

A yeke tongaso ngbanga ti so ala tene: “Wâ ti enfer ayeke ndu e pëpe gi teti ambeni lango.” A yeke handa ala na yâ ti vorongo ti ala na lege ti aye so ala leke.

فَكَيْفَ اِذَا جَمَعْنٰهُمْ لِيَوْمٍ لَّا رَيْبَ فِيْهِۗ وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُوْنَ

fakaifa iżā jama‘nāhum liyaumil lā raiba fīh(i), wa wuffiyat kullu nafsim mā kasabat wa hum lā yuẓlamūn(a).

Ka tongana (na pekoni) E bungbi ala na Lâ (Lâ ti nda ni) so kite ayeke dä pëpe na a mû na âme oko oko mbeni futa so alingbi kue alingbi na ye so ala sala na a sala sioni na ala pëpe?

قُلِ اللّٰهُمَّ مٰلِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِى الْمُلْكَ مَنْ تَشَاۤءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاۤءُۖ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاۤءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاۤءُ ۗ بِيَدِكَ الْخَيْرُ ۗ اِنَّكَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ

qulillāhumma mālikal-mulki tu'til-mulka man tasyā'u wa tanzi‘ul-mulka mim man tasyā'(u), wa tu‘izzu man tasyā'u wa tużillu man tasyā'(u), biyadikal-khair(u), innaka ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

Mo tene (Muhammad), "O Seigneur ti ngangu, Mo mu ngangu na zo so Mo ye, na Mo zi ngangu na zo so Mo ye. Mo yä zo so Mo ye na Mo sala si zo so Mo ye aga kete. Nzoni ye kue ayeke na maboko ti Mo. Biani, Mo yeke Lo ti Ngangu Ahon Kue na ndo aye kue."

تُوْلِجُ الَّيْلَ فِى النَّهَارِ وَتُوْلِجُ النَّهَارَ فِى الَّيْلِ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَتَرْزُقُ مَنْ تَشَاۤءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ

tūlijul-laila fin-nahāri wa tūlijun-nahāra fil-laili wa tukhrijul-ḥayya minal-mayyiti wa tukhrijul-mayyita minal-ḥayyi wa tarzuqu man tasyā'u bigairi ḥisāb(in).

Mo zia bï na yâ ti lâ nga mo zia lâ na yâ ti bï. Na Mo zi azo so ayeke na fini na popo ti akuâ, na Mo zi akuâ na popo ti akuâ. Na Mo mû kobe na zo so Mo ye, sân ti diko ni.”

لَا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُوْنَ الْكٰفِرِيْنَ اَوْلِيَاۤءَ مِنْ دُوْنِ الْمُؤْمِنِيْنَۚ وَمَنْ يَّفْعَلْ ذٰلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللّٰهِ فِيْ شَيْءٍ اِلَّآ اَنْ تَتَّقُوْا مِنْهُمْ تُقٰىةً ۗ وَيُحَذِّرُكُمُ اللّٰهُ نَفْسَهٗ ۗ وَاِلَى اللّٰهِ الْمَصِيْرُ

lā yattakhiżil-mu'minūnal-kāfirīna auliyā'a min dūnil-mu'minīn(a), wa may yaf‘al żālika falaisa minallāhi fī syai'(in), illā an tattaqū minhum tuqāh(tan), wa yuḥażżirukumullāhu nafsah(ū), wa ilallāhil-maṣīr(u).

Zia azo so amä na bê amû azo so amä na bê pëpe tongana amokonzi pëpe, me azo so amä na bê. Zo so asala tongaso, lo yeke wara biani ye oko pepe na mbage ti Allah, gi (kode ti) batango tele ti mo na mbeni ye so mo sala mbito ni na mbage ti ala. Na Allah agboto mê ti mo na ndo ti (pasi) ti Lo mveni, na ndo ti kiringo na Allah ayeke dä.

قُلْ اِنْ تُخْفُوْا مَا فِيْ صُدُوْرِكُمْ اَوْ تُبْدُوْهُ يَعْلَمْهُ اللّٰهُ ۗوَيَعْلَمُ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِۗ وَاللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ

qul in tukhfū mā fī ṣudūrikum au tubdūhu ya‘lamhullāh(u), wa ya‘lamu mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ(i), wallāhu ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

Mo tene: “Tongana mo honde ye so ayeke na yâ ti bê ti mo wala mo fa ni, Allah ayeke hinga ni biani.” Lo hinga ye so ayeke na yayu nga na ye so ayeke na sese. Allah ayeke Lo ti Ngangu Ahon Kue na ndo ti aye kue.

يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُّحْضَرًا ۛوَمَا عَمِلَتْ مِنْ سُوْۤءٍ ۛ تَوَدُّ لَوْ اَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهٗٓ اَمَدًاۢ بَعِيْدًا ۗوَيُحَذِّرُكُمُ اللّٰهُ نَفْسَهٗ ۗوَاللّٰهُ رَءُوْفٌۢ بِالْعِبَادِ ࣖ

yauma tajidu kullu nafsim mā ‘amilat min khairim muḥḍarā(n), wa mā ‘amilat min sū'(in), tawaddu lau anna bainahā wa bainahū amadam ba‘īdā(n), wa yuḥażżirukumullāhu nafsah(ū), wallāhu ra'ūfum bil-‘ibād(i).

(Dabe ti mo) na lango (so) âme oko oko ayeke wara (futa) ndali ti anzoni ye so lo sara, (nga futa) ndali ti asioni ye so lo sara. Lo yeke na beku so mbeni yongoro yongo ayeke duti ande na popo ti lo na (lango ni so). Na Allah agboto mê ti mo na ndo ti Lo mveni (pasi). Allah ayeke na be-nzoni mingi na mbage ti awakua ti lo.

قُلْ اِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّوْنَ اللّٰهَ فَاتَّبِعُوْنِيْ يُحْبِبْكُمُ اللّٰهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوْبَكُمْ ۗ وَاللّٰهُ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

qul in kuntum tuḥibbūnallāha fattabi‘ūnī yuḥbibkumullāhu wa yagfir lakum żunūbakum, wallāhu gafūrur raḥīm(un).

So (Mohammed) atene: “Tongana mo ndoye Allah, mo mû peko ti mbi, Allah ayeke ndoye mo na lo yeke pardone asiokpari ti mo.” Allah ayeke pardone zo, lo yeke sara nzoni bê mingi.

قُلْ اَطِيْعُوا اللّٰهَ وَالرَّسُوْلَ ۚ فَاِنْ تَوَلَّوْا فَاِنَّ اللّٰهَ لَا يُحِبُّ الْكٰفِرِيْنَ

qul aṭī‘ullāha war-rasūl(a), fa'in tawallau fa innallāha lā yuḥibbul-kāfirīn(a).

Mo tene (Mohammed): "Ala mä yanga ti Allah na ti Watokua. Tongana mo kiri na peko, hinga so Allah aye azo ti kaïngo pepe."

۞ اِنَّ اللّٰهَ اصْطَفٰىٓ اٰدَمَ وَنُوْحًا وَّاٰلَ اِبْرٰهِيْمَ وَاٰلَ عِمْرٰنَ عَلَى الْعٰلَمِيْنَۙ

innallāhaṣṭafā ādama wa nūḥaw wa āla ibrāhīma wa āla ‘imrāna ‘alal-‘ālamīn(a).

Biani, Allah a soro Adam, Nuh, sewa ti Abraham na sewa ti Imran na ndo ti azo kue (na ngoi ti ala oko oko), .

ذُرِّيَّةً ۢ بَعْضُهَا مِنْۢ بَعْضٍۗ وَاللّٰهُ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌۚ

Żurriyyatam ba‘ḍuhā mim ba‘ḍ(in), wallāhu samī‘un ‘alīm(un).

(tongana) mbeni hale, so ambeni na popo ti ala ayeke (ahale ti) ambeni zo nde. Allah ayeke Zo ti mango ye kue, Lo hinga ye kue.

اِذْ قَالَتِ امْرَاَتُ عِمْرٰنَ رَبِّ اِنِّيْ نَذَرْتُ لَكَ مَا فِيْ بَطْنِيْ مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلْ مِنِّيْ ۚ اِنَّكَ اَنْتَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ

iż qālatimra'atu ‘imrāna rabbi innī nażartu laka mā fī baṭnī muḥarraran fataqabbal minnī, innaka antas-samī‘ul-‘alīm(u).

(Dabe ti mo), tongana wali ti Imran atene: "O Seigneur ti mbi, biani mbi mû zendo na Mo, ye kue (fetus) so ayeke na yâ ti mbi (ayeke ga ande na pekoni mbeni wakua so ayeke sara kua na (Mo), na pekoni yeda na (zendo so) na mbage ti mbi. Biani, Mo yeke Zo so amä tënë kue, Zo so ahinga ye kue."

فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ اِنِّيْ وَضَعْتُهَآ اُنْثٰىۗ وَاللّٰهُ اَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْۗ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْاُنْثٰى ۚ وَاِنِّيْ سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَاِنِّيْٓ اُعِيْذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطٰنِ الرَّجِيْمِ

falammā waḍa‘athā qālat rabbi innī waḍa‘tuhā unṡā, wallāhu a‘lamu bimā waḍa‘at, wa laisaż-żakaru kal-unṡā, wa innī sammaituhā maryama wa innī u‘īżuhā bika wa żurriyyatahā minasy-syaiṭānir-rajīm(i).

Tongaso, tongana lo dü lo, lo tene: “O Seigneur ti mbi, mbi dü molenge-wali awe.” Atâa so Allah ahinga nzoni mingi ye so lo dü, na akoli ayeke oko pëpe na awali. "Na mbi mu na lo iri ti Maryam, na mbi hunda batango ti Mo teti lo na amolenge ti lo na amolenge ti lo na (intervention ti) zabolo so a deba lo awe."

فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُوْلٍ حَسَنٍ وَّاَنْۢبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًاۖ وَّكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا ۗ كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَۙ وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقًا ۚ قَالَ يٰمَرْيَمُ اَنّٰى لَكِ هٰذَا ۗ قَالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللّٰهِ ۗ اِنَّ اللّٰهَ يَرْزُقُ مَنْ يَّشَاۤءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ

fataqabbalahā rabbuhā biqabūlin ḥasaniw wa ambatahā nabātan ḥasanā(n), wa kaffalahā zakariyyā, kullamā dakhala ‘alaihā zakariyyal-miḥrāba wajada ‘indahā rizqā(n), qāla yā maryama annā laki hāżā, qālat huwa min ‘indillāh(i), innallāha yarzuqu may yasyā'u bigairi ḥisāb(in).

Tongaso Lo (Allah) a yeda na lo na nzoni yekiango ndo, lo bata lo na nzoni maïngo na lo mu batango lo na Zakaria. Lakue tongana Zakaria aga ti bâ lo na yâ ti mihrab (ndo so ayeke nde teti vorongo Nzapa), lo yeke wara kobe na tele ti lo. Lo tene: "O Maryam! Mo wara ye so na ndo wa?" Lo (Maryam) akiri tënë, lo tene: “A londo na Allah.” Biani, Allah ayeke mû kobe na zo so bê ti lo aye sân ti diko wungo ti lo.

هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهٗ ۚ قَالَ رَبِّ هَبْ لِيْ مِنْ لَّدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً ۚ اِنَّكَ سَمِيْعُ الدُّعَاۤءِ

hunālika da‘ā zakariyyā rabbahū qāla rabbi hab lī mil ladunka żurriyyatan ṭayyibah(tan), innaka samī‘ud-du‘ā'(i).

A yeke kâ si Zakarie asambela Nzapa ti lo. Lo tene: “O Seigneur ti mbi, mû na mbi nzoni hale na mbage ti Mo, biani Mo yeke Zo ti mä asambela.”

فَنَادَتْهُ الْمَلٰۤىِٕكَةُ وَهُوَ قَاۤىِٕمٌ يُّصَلِّيْ فِى الْمِحْرَابِۙ اَنَّ اللّٰهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيٰى مُصَدِّقًاۢ بِكَلِمَةٍ مِّنَ اللّٰهِ وَسَيِّدًا وَّحَصُوْرًا وَّنَبِيًّا مِّنَ الصّٰلِحِيْنَ

fanādathul-malā'ikatu wa huwa qā'imuy yuṣallī fil-miḥrāb(i), annallāha yubasysyiruka biyaḥyā muṣaddiqam bikalimatim minallāhi wa sayyidaw wa ḥaṣūraw wa nabiyyam minaṣ-ṣāliḥīn(a).

Na pekoni, a-ange airi lo, tongana lo luti ti sambela na yâ ti mihrab, “Allah aga na mo nzoni tënë na (dungo ti) Yahya, so adë bê ti mbeni tënë (tënë) so alondo na Allah, mbeni tapande, so alingbi ti kanga lege na tele ti lo (na nzara ti tele) nga mbeni prophète na popo ti azo ti vorongo Nzapa.”

قَالَ رَبِّ اَنّٰى يَكُوْنُ لِيْ غُلٰمٌ وَّقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَاَتِيْ عَاقِرٌ ۗ قَالَ كَذٰلِكَ اللّٰهُ يَفْعَلُ مَا يَشَاۤءُ

qāla rabbi annā yakūnu lī gulāmuw wa qad balaganīyal-kibaru wamra'atī ‘āqir(un), qāla każālikallāhu yaf‘alu mā yasyā'(u).

Lo (Zakaria) atene: “O Seigneur ti mbi, mbi lingbi ti dü amolenge tongana nyen, tongana mbi ga mbakoro awe na wali ti mbi ayeke ngombo?” Lo (Allah) atene: “Tongaso, Allah asara ye so bê ti Lo aye.”

قَالَ رَبِّ اجْعَلْ لِّيْٓ اٰيَةً ۗ قَالَ اٰيَتُكَ اَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلٰثَةَ اَيَّامٍ اِلَّا رَمْزًا ۗ وَاذْكُرْ رَّبَّكَ كَثِيْرًا وَّسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالْاِبْكَارِ ࣖ

qāla rabbij‘al lī āyah(tan), qāla āyatuka allā tukalliman-nāsa ṡalāṡata ayyāmin illā ramzā(n), ważkur rabbaka kaṡīraw wa sabbiḥ bil-‘asyiyyi wal-ibkār(i).

Lo (Zakarie) atene: “O Seigneur ti mbi, mû na mbi mbeni fä.” Allah atene: "Mbeni fä teti mo ayeke so mo sala tene na azo pepe teti lango ota, gi na lege ti fä. Na mo sala tene ti (iri) ti Seigneur ti mo mingi, na mo gonda (gonda Lo) na lakui nga na ndapelele."

وَاِذْ قَالَتِ الْمَلٰۤىِٕكَةُ يٰمَرْيَمُ اِنَّ اللّٰهَ اصْطَفٰىكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفٰىكِ عَلٰى نِسَاۤءِ الْعٰلَمِيْنَ

wa iż qālatil-malā'ikatu yā maryama innallāhaṣṭafāki wa ṭahharaki waṣṭafāki ‘alā nisā'il-‘ālamīn(a).

Na (dabe ti mo) na ngoi so a-ange atene: "O Maryam! Biani, Allah asoro mo, lo sukula mo, na lo zia mo na kozo ndo na ndo ti awali kue na yâ ti dunia kue (na ngoi ni kâ).

يٰمَرْيَمُ اقْنُتِيْ لِرَبِّكِ وَاسْجُدِيْ وَارْكَعِيْ مَعَ الرّٰكِعِيْنَ

yā maryamuqnutī lirabbiki wasjudī warka‘ī ma‘ar-rāki‘īn(a).

O Marie! Mä yanga ti Seigneur ti mo, kuku na sese legeoko na azo so akuku.”

ذٰلِكَ مِنْ اَنْۢبَاۤءِ الْغَيْبِ نُوْحِيْهِ اِلَيْكَ ۗوَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ اِذْ يُلْقُوْنَ اَقْلَامَهُمْ اَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَۖ وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ اِذْ يَخْتَصِمُوْنَ

Żālika min ambā'il-gaibi nūḥīhi ilaik(a), wa mā kunta ladaihim iż yulqūna aqlāmahum ayyuhum yakfulu maryam(a), wa mā kunta ladaihim iż yakhtaṣimūn(a).

So ayeke ambeni sango so zo abâ ni pëpe so E fa na mo (Mohammed), atâa so mo yeke na ala pëpe na ngoi so ala bi a-stylo ti ala (ti sara sorte) na ndo ti zo wa na popo ti ala ayeke bâ lege ti Maryam. Na mo yeke na tere ti ala pëpe na ngoi so ala yeke papa.

اِذْ قَالَتِ الْمَلٰۤىِٕكَةُ يٰمَرْيَمُ اِنَّ اللّٰهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُۖ اسْمُهُ الْمَسِيْحُ عِيْسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيْهًا فِى الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِيْنَۙ

iż qālatil-malā'ikatu yā maryama innallāha yubasysyiruki bikalimatim minhusmuhul-masīḥu ‘īsabnu maryama wajīhan fid-dun-yā wal-ākhirati wa minal-muqarrabīn(a).

(Dabe ti mo) na ngoi so a-ange atene: “O Marie! Allah amû na mo nzoni tënë ti mbeni tënë so alondo na Lo, so iri ti lo ayeke duti ande Messie, Jésus, molenge ti Marie, so a hinga lo na yâ ti dunia so nga na yâ ti dunia ti peko, nga mbeni oko ti azo so a ga na lo nduru (na Allah).

وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِى الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَّمِنَ الصّٰلِحِيْنَ

wa yukallimun nāsa fil-mahdi wa kahlaw wa minaṣ-ṣāliḥīn(a).

na lo sala tënë na azo (na ngoi so) lo yeke na yâ ti berceau nga na ngoi so lo kono awe, na lo yeke na popo ti azo so ayeke voro Nzapa.”

قَالَتْ رَبِّ اَنّٰى يَكُوْنُ لِيْ وَلَدٌ وَّلَمْ يَمْسَسْنِيْ بَشَرٌ ۗ قَالَ كَذٰلِكِ اللّٰهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاۤءُ ۗاِذَا قَضٰٓى اَمْرًا فَاِنَّمَا يَقُوْلُ لَهٗ كُنْ فَيَكُوْنُ

qālat rabbi annā yakūnu lī waladuw wa lam yamsasnī basyar(un), qāla każālikillāhu yakhluqu mā yasyā'(u), iżā qaḍā amran fa'innamā yaqūlu lahū kun fayakūn(u).

Lo (Maryam) atene: “O Seigneur ti mbi, mbi lingbi ti dü amolenge tongana nyen, na ngoi so mbeni koli andu mbi pëpe?” Lo (Allah) atene: "Tongaso Allah a créé ye so bê ti Lo aye. Tongana Lo ye ti fa mbeni ye, Lo tene gi na ni, "Duti!" Tongaso, a yeke tongaso.

وَيُعَلِّمُهُ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرٰىةَ وَالْاِنْجِيْلَۚ

wa ya‘allimuhul-kitāba wal-ḥikmata wat-taurāta wal-injīl(a).

Na Lo (Allah) afa na lo (Isa) Mbeti, Ndara, Torah na Nzoni Tënë.

وَرَسُوْلًا اِلٰى بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ ەۙ اَنِّيْ قَدْ جِئْتُكُمْ بِاٰيَةٍ مِّنْ رَّبِّكُمْ ۙاَنِّيْٓ اَخْلُقُ لَكُمْ مِّنَ الطِّيْنِ كَهَيْـَٔةِ الطَّيْرِ فَاَنْفُخُ فِيْهِ فَيَكُوْنُ طَيْرًاۢ بِاِذْنِ اللّٰهِ ۚوَاُبْرِئُ الْاَكْمَهَ وَالْاَبْرَصَ وَاُحْيِ الْمَوْتٰى بِاِذْنِ اللّٰهِ ۚوَاُنَبِّئُكُمْ بِمَا تَأْكُلُوْنَ وَمَا تَدَّخِرُوْنَ ۙفِيْ بُيُوْتِكُمْ ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لَّكُمْ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَۚ

wa rasūlan ilā banī isrā'īl(a), annī qad ji'tukum bi'āyatim mir rabbikum, annī akhluqu lakum minaṭ-ṭīni kahai'atiṭ-ṭairi fa'anfukhu fihi fayakūnu ṭairam bi'iżnillāh(i), wa ubarri'ul-akmaha wal-abraṣa wa uḥyil-mautā bi'iżnillāh(i), wa unabbi'ukum bimā ta'kulūna wa mā taddakhirūna fī buyūtikum, inna fī żālika la'āyatal lakum in kuntum mu'minīn(a).

Na tongana ti so Bazengele ni atene na amolenge ti Israël (lo tene), "Mbi ga na ala na mbeni fä (miracle) so alondo na Seigneur ti ala, so ti tene, mbi sara ndali ti ala (mbeni ye) na sese so a leke ni tongana ndeke, na pekoni mbi huru na ndo ni, na a ga ndeke na lege ti Allah. Na mbi sava azo so ayeke awaziba ti de pro la na azo. permission ti Allah, na mbi tene na ala ye so ala yeke te na ye so ala yeke bata na ya ti da ti ala Biani na yâ ti ye so Mbeni fä (tâ tënë ti kusala ti mbi ti bazengele) ayeke dä ndali ti ala, tongana ala yeke awamabe.

وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرٰىةِ وَلِاُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِيْ حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَجِئْتُكُمْ بِاٰيَةٍ مِّنْ رَّبِّكُمْۗ فَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوْنِ

wa muṣaddiqal limā baina yadayya minat-taurāti wa li'uḥilla lakum ba‘ḍal-lażī ḥurrima ‘alaikum wa ji'tukum bi'āyatim mir rabbikum, fattaqullāha wa aṭī‘ūn(i).

Na tongana mbeni zo so ayeke kpengba Torah so aga kozoni na mbi, na ti tene mbi lingbi ti sara si ambeni ye so a ke na mo aga ndia. Na mbi ga na mo ti ga na mbeni fä (miracle) so alondo na Seigneur ti mo. Tongaso, kpe mbeto ti Allah na mä yanga ti mbi.

اِنَّ اللّٰهَ رَبِّيْ وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوْهُ ۗهٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيْمٌ

innallāha rabbī wa rabbukum fa‘budūh(u), hāżā ṣirāṭum mustaqīm(un).

Biani, Allah ayeke Seigneur ti mbi na Seigneur ti mo, tongaso voro Lo. So ayeke lege so ayeke droit.”

۞ فَلَمَّآ اَحَسَّ عِيْسٰى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ اَنْصَارِيْٓ اِلَى اللّٰهِ ۗ قَالَ الْحَوَارِيُّوْنَ نَحْنُ اَنْصَارُ اللّٰهِ ۚ اٰمَنَّا بِاللّٰهِ ۚ وَاشْهَدْ بِاَنَّا مُسْلِمُوْنَ

falammā aḥassa ‘īsā minhumul-kufra qāla man anṣārī ilallāh(i), qālal-ḥawāriyyūna naḥnu anṣārullāh(i), āmannā billāh(i), wasyhad bi'annā muslimūn(a).

Tongaso, tongana Jésus amä so ala (Amolenge ti Israël) ake yanga, lo tene: “Zo wa la ayeke duti ande mbeni zo ti mungo maboko na (ziango lege ti vorongo ti) Allah?” A-Hawariyyun (akamarade so ayeke be-ta-zo) akiri tënë, atene: "E yeke awamungo maboko ti Allah (na lege ti vorongo). E mä na bê na Allah, na e yeke témoin so e yeke aMusulman."

رَبَّنَآ اٰمَنَّا بِمَآ اَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُوْلَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشّٰهِدِيْنَ

rabbanā āmannā bimā anzalta wattaba‘nar-rasūla faktubnā ma‘asy-syāhidīn(a).

Seigneur ti e, e mä na bê na ye so Mo fa na e mû peko ti Watokua ni, tongaso zia e na popo ti bungbi ti azo so ayeke sara tënë ti témoin."

وَمَكَرُوْا وَمَكَرَ اللّٰهُ ۗوَاللّٰهُ خَيْرُ الْمٰكِرِيْنَ ࣖ

wa makarū wa makarallāh(u), wallāhu khairul-mākirīn(a).

Na ala (azo ti kaïf) asala handa, tongaso Allah akiri peko ti handa ni. Na Allah ayeke nzoni zo ti futango kula ti handa.

اِذْ قَالَ اللّٰهُ يٰعِيْسٰٓى اِنِّيْ مُتَوَفِّيْكَ وَرَافِعُكَ اِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَجَاعِلُ الَّذِيْنَ اتَّبَعُوْكَ فَوْقَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِ ۚ ثُمَّ اِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَاَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيْمَا كُنْتُمْ فِيْهِ تَخْتَلِفُوْنَ

iż qālallāhu yā ‘īsā innī mutawaffīka wa rāfi‘uka ilayya wa muṭahhiruka minal-lażīna kafarū wa jā‘ilul-lażīnattaba‘ūka fauqal-lażīna kafarū ilā yaumil-qiyāmah(ti), ṡumma ilayya marji‘ukum fa aḥkumu bainakum fīmā kuntum fīhi takhtalifūn(a).

(Dabe ti mo), tongana Allah atene: "O Jésus! Mbi mu mo na mbi zingo mo na Mbi, na Mbi sukula mo na popo ti azo so amä na bê pepe, na Mbi sala si azo so a mu peko ti mo ahon azo so amä na bê pepe juska na Lango ti Zingongo ti awakinda. Na pekoni fade mo kiri na Mbi, na pekoni fade Mbi mu na mo mbeni desizion na ndo ye so mo yeke sala tene na ndo ni."

فَاَمَّا الَّذِيْنَ كَفَرُوْا فَاُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيْدًا فِى الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِۖ وَمَا لَهُمْ مِّنْ نّٰصِرِيْنَ

fa ammal-lażīna kafarū fa u‘ażżibuhum ‘ażāban syadīdan fid-dun-yā wal-ākhirah(ti), wa mā lahum min nāṣirīn(a).

Tongaso, ti azo so amä na bê pëpe, mbi yeke punir ala na mbeni punition so ayeke ngangu mingi na yâ ti dunia so nga na yâ ti gigi ti kekereke, na ngoi so ala yeke na zo ti mungo maboko na ala pëpe.

وَاَمَّا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ فَيُوَفِّيْهِمْ اُجُوْرَهُمْ ۗ وَاللّٰهُ لَا يُحِبُّ الظّٰلِمِيْنَ

wa ammal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti fa yuwaffīhim ujūrahum, wallāhu lā yuḥibbuẓ-ẓālimīn(a).

Na ti azo so amä na bê na asara anzoni ye, fade Lo yeke futa ala nzoni mingi. Na Allah aye azo ti sioni pepe.

ذٰلِكَ نَتْلُوْهُ عَلَيْكَ مِنَ الْاٰيٰتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ

Żālika natlūhu ‘alaika minal-āyāti waż-żikril-ḥakīm(i).

Tongaso, E diko na mo (Mohammed) ambeni versê nga na agbotongo mê so asi singo na ndara.

اِنَّ مَثَلَ عِيْسٰى عِنْدَ اللّٰهِ كَمَثَلِ اٰدَمَ ۗ خَلَقَهٗ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهٗ كُنْ فَيَكُوْنُ

inna maṡala ‘īsā ‘indallāhi kamaṡali ādam(a), khalaqahū min turābin ṡumma qāla lahū kun fayakūn(u).

Biani, toli (création) ti Jésus teti Allah, ayeke tongana (création ti) Adam. Lo sara ni na sese, na pekoni Lo tene na lo: “Ga!” Tongaso, a yeke ye so la.

اَلْحَقُّ مِنْ رَّبِّكَ فَلَا تَكُنْ مِّنَ الْمُمْتَرِيْنَ

al-ḥaqqu mir rabbika falā takum minal-mumtarīn(a).

Tâ tënë alondo na Seigneur ti mo, tongaso mo (Mohammed) mo duti pëpe na popo ti azo so ayeke na kite.

فَمَنْ حَاۤجَّكَ فِيْهِ مِنْۢ بَعْدِ مَا جَاۤءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ اَبْنَاۤءَنَا وَاَبْنَاۤءَكُمْ وَنِسَاۤءَنَا وَنِسَاۤءَكُمْ وَاَنْفُسَنَا وَاَنْفُسَكُمْۗ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَّعْنَتَ اللّٰهِ عَلَى الْكٰذِبِيْنَ

faman ḥājjaka fīhi mim ba‘di mā jā'aka minal-‘ilmi faqul ta‘ālau nad‘u abnā'anā wa abnā'akum wa nisā'anā wa nisā'akum wa anfusanā wa anfusakum, ṡumma nabtahil fanaj‘al la‘natallāhi ‘alal-kāżibīn(a).

Zo so a sala tene na mo na ndo tene so na peko ti so mo wara hingango ye awe, tene (Mohammed) : “Zia e iri amolenge ti e na amolenge ti mo, awali ti e na awali ti mo, e mveni na mo nga, na pekoni zia e sala mbeni ye ti kangbi si deba ti Allah atï na ndo azo so ayeke tene mvene.”

اِنَّ هٰذَا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ ۚ وَمَا مِنْ اِلٰهٍ اِلَّا اللّٰهُ ۗوَاِنَّ اللّٰهَ لَهُوَ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ

inna hāżā lahuwal-qaṣaṣul-ḥaqq(u), wa mā min ilāhin illallāh(u), wa innallāha lahuwal-‘azīzul-ḥakīm(u).

Biani, so ayeke mbeni tâ mbaï. Mbeni nzapa nde ayeke dä pëpe, gi Allah, na biani, Allah ayeke na ngangu mingi, lo yeke na ndara mingi.

فَاِنْ تَوَلَّوْا فَاِنَّ اللّٰهَ عَلِيْمٌ ۢبِالْمُفْسِدِيْنَ ࣖ

fa in tawallau fa innallāha ‘alīmum bil-mufsidīn(a).

Na pekoni, tongana ala kiri na peko, ala hinga so Allah ahinga azo so ayeke sara sioni.

قُلْ يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ تَعَالَوْا اِلٰى كَلِمَةٍ سَوَاۤءٍۢ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ اَلَّا نَعْبُدَ اِلَّا اللّٰهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهٖ شَيْـًٔا وَّلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا اَرْبَابًا مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۗ فَاِنْ تَوَلَّوْا فَقُوْلُوا اشْهَدُوْا بِاَنَّا مُسْلِمُوْنَ

qul yā ahlal-kitābi ta‘ālau ilā kalimatin sawā'im bainanā wa bainakum allā na‘buda illallāha wa lā nusyrika bihī syai'aw wa lā yattakhiża ba‘ḍunā ba‘ḍan arbābam min dūnillāh(i), fa in tawallau fa qūlusyhadū bi'annā muslimūn(a).

Tene (Muhammad), "O azo ti mbeti! Zia (e) gue na mbeni tene oko (adhérence) so ayeke oko na popo ti e na i, so e voro pepe gi Allah na e bungbi ye oko pepe na Lo, na so e sala anzapa ti mba pepe nde na Allah. Tongana ala kiri na peko na pekoni tene (na ala), "Ba, e yeke aMusulman."

يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ لِمَ تُحَاۤجُّوْنَ فِيْٓ اِبْرٰهِيْمَ وَمَآ اُنْزِلَتِ التَّوْرٰىةُ وَالْاِنْجِيْلُ اِلَّا مِنْۢ بَعْدِهٖۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ

yā ahlal-kitābi lima tuḥājjūna fī ibrāhīma wa mā unzilatit-taurātu wal-injīlu illā mim ba‘dih(ī), afalā ta‘qilūn(a).

O azo ti mbeti! Ngbanga ti nyen la mo yeke tiri tënë na ndo ti Abraham, atâa so a sigigi na Torah nga na Évangile na peko ti lo (Ibrahim)? Ala mä yâ ni pëpe?

هٰٓاَنْتُمْ هٰٓؤُلَاۤءِ حَاجَجْتُمْ فِيْمَا لَكُمْ بِهٖ عِلْمٌ فَلِمَ تُحَاۤجُّوْنَ فِيْمَا لَيْسَ لَكُمْ بِهٖ عِلْمٌ ۗ وَاللّٰهُ يَعْلَمُ وَاَنْتُمْ لَا تَعْلَمُوْنَ

hā antum hā'ulā'i ḥājajtum fīmā lakum bihī ‘ilmun falima tuḥājjūna fīmā laisa lakum bihī ‘ilm(un), wallāhu ya‘lamu wa antum lā ta‘lamūn(a).

Mo yeke tongaso! Mo yeke papa na ndo ti aye so mo hinga, me ngbanga ti nyen mo yeke papa na ndo ti ye so mo hinga pëpe? Allah ahinga ye na ngoi so i hinga pepe.

مَاكَانَ اِبْرٰهِيْمُ يَهُوْدِيًّا وَّلَا نَصْرَانِيًّا وَّلٰكِنْ كَانَ حَنِيْفًا مُّسْلِمًاۗ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ

wa mā kāna ibrāhīmu yahūdiyyaw wa lā naṣrāniyyaw wa lākin kāna ḥanīfam muslimā(n), wa mā kāna minal-musyrikīn(a).

Ibrahim ayeke lani Juif wala Chrétien pëpe, me lo yeke mbeni zo so ayeke droit, mbeni Musulman nga lo yeke pëpe mbeni oko ti azo so ayeke voro anzapa mingi.

اِنَّ اَوْلَى النَّاسِ بِاِبْرٰهِيْمَ لَلَّذِيْنَ اتَّبَعُوْهُ وَهٰذَا النَّبِيُّ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا ۗ وَاللّٰهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِيْنَ

inna aulan-nāsi bi'ibrāhīma lal-lażīnattaba‘ūhu wa hāżan-nabiyyu wal-lażīna āmanū, wallāhu waliyyul-mu'minīn(a).

Azo so ayeke ndulu mingi na Abraham ayeke azo so amû peko ti lo, na Prophète so (Mohammed), na azo so amä na bê. Allah ayeke zo ti batango azo so amä na bê .

وَدَّتْ طَّاۤىِٕفَةٌ مِّنْ اَهْلِ الْكِتٰبِ لَوْ يُضِلُّوْنَكُمْۗ وَمَا يُضِلُّوْنَ اِلَّآ اَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُوْنَ

waddaṭ-ṭā'ifatum min ahlil-kitābi lau yuḍillūnakum, wa mā yuḍillūna illā anfusahum wa mā yasy‘urūn(a).

Mbeni bungbi ti azo ti Buku aye ti handa mo. Ti tâ tënë ni (ti tâ tënë ni), ala yeke handa zo pëpe me ala wani, me ala hinga ni pëpe.

يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ لِمَ تَكْفُرُوْنَ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ وَاَنْتُمْ تَشْهَدُوْنَ

yā ahlal-kitābi lima takfurūna bi'āyātillāhi wa antum tasyhadūn(a).

O azo ti mbeti! Ngbanga ti nyen la mo yeke ke aversê ti Allah, atâa so mo hinga (tâ tënë)?

يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ لِمَ تَلْبِسُوْنَ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوْنَ الْحَقَّ وَاَنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ ࣖ

yā ahlal-kitābi lima talbisūnal-ḥaqqa bil-bāṭili wa taktumūnal-ḥaqqa wa antum ta‘lamūn.

O azo ti mbeti! Ngbanga ti nyen mo bungbi taa-tënë na mvene, mo honde taa-tënë, atâa so mo hinga ni?

وَقَالَتْ طَّاۤىِٕفَةٌ مِّنْ اَهْلِ الْكِتٰبِ اٰمِنُوْا بِالَّذِيْٓ اُنْزِلَ عَلَى الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَجْهَ النَّهَارِ وَاكْفُرُوْٓا اٰخِرَهٗ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُوْنَۚ

wa qālaṭ-ṭā'ifatum min ahlil-kitābi āminū bil-lażī unzila ‘alal-lażīna āmanū wajhan-nahāri wakfurū ākhirahū la‘allahum yarji‘ūn(a).

Na mbeni bungbi ti Azo ti Mbeti ni atene (na popo ti ala), “Ala mä na bê na ye so a fa na azo ti mabe na tongo nda ti lango ni na ala ke ni na nda ni, si ala kiri (na mabe pëpe).

وَلَا تُؤْمِنُوْٓا اِلَّا لِمَنْ تَبِعَ دِيْنَكُمْ ۗ قُلْ اِنَّ الْهُدٰى هُدَى اللّٰهِ ۙ اَنْ يُّؤْتٰىٓ اَحَدٌ مِّثْلَ مَآ اُوْتِيْتُمْ اَوْ يُحَاۤجُّوْكُمْ عِنْدَ رَبِّكُمْ ۗ قُلْ اِنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللّٰهِ ۚ يُؤْتِيْهِ مَنْ يَّشَاۤءُ ۗوَاللّٰهُ وَاسِعٌ عَلِيْمٌ ۚ

wa lā tu'minū illā liman tabi‘a dīnakum, qul innal-hudā hudallāh(i), ay yu'tā aḥadum miṡla mā ūtītum au yuḥājjūkum ‘inda rabbikum, qul innal-faḍla biyadillāh(i), yu'tīhi may yasyā'(u), wallāhu wāsi‘un ‘alīm(un).

Na mo mä na bê pëpe na ambeni zo nde gi azo so amû peko ti vorongo ti mo." Tene (Muhammed), "Biani, fango lege ayeke gi fango lege ti Allah. (Mo mä na bê pëpe) so a yeke mû ande na mbeni zo ye so a mû na mo, wala so ala yeke ke mo na gbele Seigneur ti mo.” Tene (Mohammed), “Biani, matabisi ayeke na maboko ti Allah, Lo mu ni na zo so Lo ye. Allah ayeke Lo so agbu ye kue, Lo hinga ye kue.”

يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهٖ مَنْ يَّشَاۤءُ ۗوَاللّٰهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيْمِ

yakhtaṣṣu biraḥmatihī may yasyā'(u), wallāhu żul-faḍlil-‘aẓīm(i).

Lo yeke fa be-nzoni ti Lo na mbage ti zo so Lo ye. Na Allah ayeke na kota grâce.

۞ وَمِنْ اَهْلِ الْكِتٰبِ مَنْ اِنْ تَأْمَنْهُ بِقِنْطَارٍ يُّؤَدِّهٖٓ اِلَيْكَۚ وَمِنْهُمْ مَّنْ اِنْ تَأْمَنْهُ بِدِيْنَارٍ لَّا يُؤَدِّهٖٓ اِلَيْكَ اِلَّا مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَاۤىِٕمًا ۗ ذٰلِكَ بِاَنَّهُمْ قَالُوْا لَيْسَ عَلَيْنَا فِى الْاُمِّيّٖنَ سَبِيْلٌۚ وَيَقُوْلُوْنَ عَلَى اللّٰهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُوْنَ

wa min ahlil-kitābi man in ta'manhu bi qinṭārin yu'addīhi ilaik(a), wa minhum man in ta'manhu bidīnāril lā yu'addīhi ilaika illā mā dumta ‘alaihi qā'imā(n), żālika bi'annahum qālū laisa ‘alainā fil-ummiyyīna sabīl(un), wa yaqūlūna ‘alallāhil-każiba wa hum ya‘lamūn(a).

Na popo ti azo ti mbeti, mbeni zo ayeke dä so, tongana mo zia na maboko ti lo gbâ ti mosoro, lo yeke kiri na ni na mo biani. Me ambeni zo ayeke dä (nga) na popo ti ala so, tongana mo zia na maboko ti lo mbeni dinar, lo yeke kiri na ni na mo pëpe, gi tongana mo bungbi ni lakue. A yeke tongaso ngbanga ti so ala tene: “E yeke na siokpari oko pëpe na tere ti azo so ahinga mbeti pëpe.” Ala yeke tene mvene na tere ti Allah, atâa so ala hinga.

بَلٰى مَنْ اَوْفٰى بِعَهْدِهٖ وَاتَّقٰى فَاِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِيْنَ

balā man aufā bi‘ahdihī wattaqā fa innallāha yuḥibbul-muttaqīn(a).

Biani, zo so asala ye alingbi na zendo ti lo na lo yeke zo ti vorongo Nzapa, ka biani, Allah andoye azo ti vorongo Nzapa.

اِنَّ الَّذِيْنَ يَشْتَرُوْنَ بِعَهْدِ اللّٰهِ وَاَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيْلًا اُولٰۤىِٕكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِى الْاٰخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللّٰهُ وَلَا يَنْظُرُ اِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ وَلَا يُزَكِّيْهِمْ ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ

innal-lażīna yasytarūna bi‘ahdillāhi wa aimānihim ṡamanan qalīlan ulā'ika lā khalāqa lahum fil-ākhirati wa lā yukallimuhumullāhu wa lā yanẓuru ilaihim yaumal-qiyāmati wa lā yuzakkīhim, wa lahum ‘ażābun alīm(un).

Biani, azo so a kä zendo ti Allah na adeba yanga ti ala na mbeni kete ngere, fade ala yeke wara mbage pepe na yâ fini ti peko, wala Allah ayeke sala tene na ala pepe, wala Lo yeke ba ala pepe na lâ ti londongo ti awakinda, wala Lo yeke sukula ala pepe. Ala yeke wara ande mbeni punition so ayeke mû vundu mingi.

وَاِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيْقًا يَّلْوٗنَ اَلْسِنَتَهُمْ بِالْكِتٰبِ لِتَحْسَبُوْهُ مِنَ الْكِتٰبِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتٰبِۚ وَيَقُوْلُوْنَ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللّٰهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِنْدِ اللّٰهِ ۚ وَيَقُوْلُوْنَ عَلَى اللّٰهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُوْنَ

wa inna minhum lafarīqay yalwūna alsinatahum bil-kitābi litaḥsabūhu minal-kitābi wa mā huwa minal-kitāb(i), wa yaqūlūna huwa min ‘indillāhi wa mā huwa min ‘indillāh(i), wa yaqūlūna ‘alallāhil-każiba wa hum ya‘lamūn(a).

Na biani, na popo ti ala, mbeni bungbi ayeke dä so ayeke buba yâ ti mbeti ni na yanga ti ala, si mo pensé pëpe so a londo na mbeti ni, me a londo na mbeti ni pëpe, na ala tene: “So alondo na Allah”, me a londo na Allah pëpe. Ala tene mvene na tere ti Allah, na ngoi so ala hinga.

مَا كَانَ لِبَشَرٍ اَنْ يُّؤْتِيَهُ اللّٰهُ الْكِتٰبَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُوْلَ لِلنَّاسِ كُوْنُوْا عِبَادًا لِّيْ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَلٰكِنْ كُوْنُوْا رَبَّانِيّٖنَ بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُوْنَ الْكِتٰبَ وَبِمَا كُنْتُمْ تَدْرُسُوْنَ ۙ

mā kāna libasyarin ay yu'tiyahullāhul-kitāba wal-ḥukma wan-nubuwwata ṡumma yaqūla lin-nāsi kūnū ‘ibādal lī min dūnillāhi wa lākin kūnū rabbāniyyīna bimā kuntum tu‘allimūnal-kitāba wa bimā kuntum tadrusūn(a).

A yeke ngangu pepe ti tene mbeni zo so a mu na lo buku ni na mbage ti Allah, legeoko na ndara na prophétie, na pekoni lo tene na azo, lo tene: “Ala ga awavorongo mbi, awavorongo Allah pepe”, me (lo tene), “Ala ga awakua ti Allah, ngbanga ti so ala yeke fa mbeti ni nga ngbanga ti so ala yeke manda ni!”

وَلَا يَأْمُرَكُمْ اَنْ تَتَّخِذُوا الْمَلٰۤىِٕكَةَ وَالنَّبِيّٖنَ اَرْبَابًا ۗ اَيَأْمُرُكُمْ بِالْكُفْرِ بَعْدَ اِذْ اَنْتُمْ مُّسْلِمُوْنَ ࣖ

wa lā ya'murakum an tattakhiżul-malā'ikata wan-nabiyyīna arbābā(n), aya'murukum bil-kufri ba‘da iż antum muslimūn(a).

na pëpe (nga lo lingbi pëpe ti sara ni) ti mû yanga na mo ti sara si a-ange nga na aprophète aga Nzapa. A yeke (na lege ni) ti tene lo tene na mo ti ga infidèle na peko ti so mo ga musulman?

وَاِذْ اَخَذَ اللّٰهُ مِيْثَاقَ النَّبِيّٖنَ لَمَآ اٰتَيْتُكُمْ مِّنْ كِتٰبٍ وَّحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاۤءَكُمْ رَسُوْلٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهٖ وَلَتَنْصُرُنَّهٗ ۗ قَالَ ءَاَقْرَرْتُمْ وَاَخَذْتُمْ عَلٰى ذٰلِكُمْ اِصْرِيْ ۗ قَالُوْٓا اَقْرَرْنَا ۗ قَالَ فَاشْهَدُوْا وَاَنَا۠ مَعَكُمْ مِّنَ الشّٰهِدِيْنَ

wa iż akhażallāhu mīṡāqan-nabiyyīna lamā ātaitukum min kitābiw wa ḥikmatin ṡumma jā'akum rasūlum muṣaddiqul limā ma‘akum latu'minunna bihī wa latanṣurunnah(ū), qāla a'aqrartum wa akhażtum ‘alā żālikum iṣrī, qālū aqrarnā, qāla fasyhadū wa ana ma‘akum minasy-syāhidīn(a).

Na (dabe ti mo), tongana Allah a mu mbele na tïtî aprophète, "Tongana mbi mu na mo buku na ndara na pekoni mbeni Watokua aga na mo so afa ye so ayeke na mo, mo yeke mä na bê biani na lo na mo yeke mu maboko na lo." Allah atene: “Mo yeda na mo yeda na mango tele so na Mbi na ndo ti tënë so?” Ala kiri tënë, atene: “E yeda.” Allah atene: “Na pekoni, ala (aprophète) ala sara tënë ti témoin na mbi yeke duti ande témoin na ala.”

فَمَنْ تَوَلّٰى بَعْدَ ذٰلِكَ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْفٰسِقُوْنَ

faman tawallā ba‘da żālika fa ulā'ika humul-fāsiqūn(a).

Tongaso, zo kue so akiri na peko ti ye so, andâ ala yeke azo ti sioni.

اَفَغَيْرَ دِيْنِ اللّٰهِ يَبْغُوْنَ وَلَهٗ ٓ اَسْلَمَ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ طَوْعًا وَّكَرْهًا وَّاِلَيْهِ يُرْجَعُوْنَ

afagaira dīnillāhi yabgūna wa lahū aslama man fis-samāwāti wal-arḍi ṭau‘aw wa ilaihi yurja‘ūn(a).

Tongaso, ngbanga ti nyen ala yeke gi ambeni lege ti vorongo nde na lege ti vorongo ti Allah, na ngoi so aye kue so ayeke na yayu nga na sese amû tele ti ala na Lo, (atâa) na bê ti ala wala pëpe, na gi na Lo oko si ala kiri na ni?

قُلْ اٰمَنَّا بِاللّٰهِ وَمَآ اُنْزِلَ عَلَيْنَا وَمَآ اُنْزِلَ عَلٰٓى اِبْرٰهِيْمَ وَاِسْمٰعِيْلَ وَاِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَ وَالْاَسْبَاطِ وَمَآ اُوْتِيَ مُوْسٰى وَعِيْسٰى وَالنَّبِيُّوْنَ مِنْ رَّبِّهِمْۖ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ اَحَدٍ مِّنْهُمْۖ وَنَحْنُ لَهٗ مُسْلِمُوْنَ

qul āmannā billāhi wa mā unzila ‘alainā wa mā unzila ‘alā ibrāhīma wa ismā‘īla wa isḥāqa wa ya‘qūba wal-asbāṭi wa mā ūtiya mūsā wa ‘īsā wan-nabiyyūna mir rabbihim, lā nufarriqu baina aḥadim minhum, wa naḥnu lahū muslimūn(a).

So (Mohammed), "E ma na be na Allah nga na ye so a fa na e nga na ye so a fa na Abraham, Ismaël, Isaac, Jacob, na ahale ti ala, na ye so a mu na Moïse, Jésus na aprophète so alondo na Seigneur ti ala. E sala kangbi pepe na popo ti mbeni oko ti ala na gi na Lo oko si e mu tele ti e."

وَمَنْ يَّبْتَغِ غَيْرَ الْاِسْلَامِ دِيْنًا فَلَنْ يُّقْبَلَ مِنْهُۚ وَهُوَ فِى الْاٰخِرَةِ مِنَ الْخٰسِرِيْنَ

wa may yabtagi gairal-islāmi dīnan falay yuqbala minh(u), wa huwa fil-ākhirati minal khāsirīn(a).

Na zo kue so ayeke gi mbeni lege ti vorongo nde na ti Islam, a yeke yeda na lo pëpe, na na peko ti kuâ lo yeke duti ande na popo ti azo so ayeke girisa ye.

كَيْفَ يَهْدِى اللّٰهُ قَوْمًا كَفَرُوْا بَعْدَ اِيْمَانِهِمْ وَشَهِدُوْٓا اَنَّ الرَّسُوْلَ حَقٌّ وَّجَاۤءَهُمُ الْبَيِّنٰتُ ۗ وَاللّٰهُ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَ

kaifa yahdillāhu qauman kafarū ba‘da īmānihim wa syahidū annar-rasūla ḥaqquw wa jā'ahumul-bayyināt(u), wallāhu lā yahdil-qaumaẓ-ẓālimīn(a).

Tongana nyen la Allah ayeke fa lege na azo so amä na bê pëpe na peko ti so ala mä na bê, na ala yeda so Watokua (Mohammed) ayeke biani (rasul), na aye so afa ni polele asi na ala awe? Allah ayeke fa lege na azo ti sioni pepe.

اُولٰۤىِٕكَ جَزَاۤؤُهُمْ اَنَّ عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ اللّٰهِ وَالْمَلٰۤىِٕكَةِ وَالنَّاسِ اَجْمَعِيْنَۙ

ulā'ika jazā'uhum anna ‘alaihim la‘natallāhi wal-malā'ikati wan-nāsi ajma‘īn(a).

Ti ala, futa ni ayeke so deba ti Allah, ti a-ange nga na ti azo kue ayeke tï na ndo ti ala.

خٰلِدِيْنَ فِيْهَا ۚ لَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنْظَرُوْنَۙ

khālidīna fihā, lā yukhaffafu ‘anhumul-‘ażābu wa lā hum yunẓarūn(a).

fade ala ngbâ kâ lakue lakue, fade punition ti ala adë pëpe, na fade a mû na ala mbeni ngoi ti wu tere pëpe, .

اِلَّا الَّذِيْنَ تَابُوْا مِنْۢ بَعْدِ ذٰلِكَ وَاَصْلَحُوْاۗ فَاِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

illal-lażīna tābū mim ba‘di żālika wa aṣlaḥū, fa'innallāha gafūrur raḥīm(un).

gi azo so achangé bê ti ala na pekoni, na ala leke ye, ka biani, Allah ayeke Pardone, Zo ti be-nzoni mingi.

اِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا بَعْدَ اِيْمَانِهِمْ ثُمَّ ازْدَادُوْا كُفْرًا لَّنْ تُقْبَلَ تَوْبَتُهُمْ ۚ وَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الضَّاۤلُّوْنَ

innal-lażīna kafarū ba‘da īmānihim ṡummazdādū kufral lan tuqbala taubatuhum, wa ulā'ika humuḍ-ḍāllūn(a).

Biani, azo so amä na bê pëpe na peko ti so ala mä na bê, na pekoni ala kono yâ ti mabe ti ala, fade a yeke yeda na gbiango bê ti ala pëpe, na ala yeke azo so ague kirikiri.

اِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَمَاتُوْا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَنْ يُّقْبَلَ مِنْ اَحَدِهِمْ مِّلْءُ الْاَرْضِ ذَهَبًا وَّلَوِ افْتَدٰى بِهٖۗ اُولٰۤىِٕكَ لَهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ وَّمَا لَهُمْ مِّنْ نّٰصِرِيْنَ ࣖ ۔

innal-lażīna kafarū wa mātū wa hum kuffārun falay yuqbala min aḥadihim mil'ul-arḍi żahabaw wa lawiftadā bih(ī), ulā'ika lahum ‘ażābun alīmuw wa mā lahum min nāṣirīn(a).

Biani, azo so amä na bê pëpe na so akui na yâ ti mabe pëpe, ayeke wara pëpe (futa ti zingo na kuâ) na mbage ti mbeni oko ti ala même (na lege ti) lor na ndo sese kue, tongana lo ye ti zi tele ti lo na ni. So ayeke azo so ayeke bâ pasi na mbeni punition so amû vundu na ala si zo ti mungo maboko na ala ayeke dä pëpe.

لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتّٰى تُنْفِقُوْا مِمَّا تُحِبُّوْنَ ۗوَمَا تُنْفِقُوْا مِنْ شَيْءٍ فَاِنَّ اللّٰهَ بِهٖ عَلِيْمٌ

lan tanālul-birra ḥattā tunfiqū mimmā tuḥibbūn(a), wa mā tunfiqū min syai'in fa innallāha bihī ‘alīm(un).

Mo yeke wara ande pëpe anzoni ye juska mo mû ambeni mosoro so mo ye ni mingi. Na ye kue so mo mû, ti tënë so, Allah ahinga ye kue.

۞ كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِلًّا لِّبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اِلَّا مَا حَرَّمَ اِسْرَاۤءِيْلُ عَلٰى نَفْسِهٖ مِنْ قَبْلِ اَنْ تُنَزَّلَ التَّوْرٰىةُ ۗ قُلْ فَأْتُوْا بِالتَّوْرٰىةِ فَاتْلُوْهَآ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

kulluṭ-ṭa‘āmi kāna ḥillal libanī isrā'īla illā mā ḥarrama isrā'īlu ‘alā nafsihī min qabli an tunazzalat-taurāh(tu), qul fa'tū bit-taurāti fatlūhā in kuntum ṣādiqīn(a).

Kobe kue ayeke halal teti amolenge ti Israël, gi kobe so Israël (Jacob) ake ni kozoni si Torah asigigi. So (Mohammed), “Tongaso, ala mû Torah na ala diko ni, tongana ala yeke azo ti tenengo tâ tënë.”

فَمَنِ افْتَرٰى عَلَى اللّٰهِ الْكَذِبَ مِنْۢ بَعْدِ ذٰلِكَ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الظّٰلِمُوْنَ

fa maniftarā ‘alallāhil-każiba mim ba‘di żālika fa ulā'ika humuẓ-ẓālimūn(a).

Tongaso, zo so aleke mvene na ndo ti Allah na pekoni, ka azo so ayeke azo ti sioni.

قُلْ صَدَقَ اللّٰهُ ۗ فَاتَّبِعُوْا مِلَّةَ اِبْرٰهِيْمَ حَنِيْفًاۗ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ

qul ṣadaqallāh(u), fattabi‘ū millata ibrāhīma ḥanīfā(n), wa mā kāna minal-musyrikīn(a).

So (Mohammed) atene: “A yeke tâ tënë (aye kue so) Allah atene.” Tongaso, mû peko ti droit vorongo ti Abraham, na lo yeke pëpe na popo ti azo so ayeke voro anzapa mingi.

اِنَّ اَوَّلَ بَيْتٍ وُّضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِيْ بِبَكَّةَ مُبٰرَكًا وَّهُدًى لِّلْعٰلَمِيْنَۚ

inna awwala baitiw wuḍi‘a lin-nāsi lal-lażī bibakkata mubārakaw wa hudal lil-‘ālamīn(a).

Biani, kozo da (ti vorongo) so a leke teti azo, ayeke (Baitullah) na Bakkah (Mecque) so a iri tënë nzoni na ndo ni na aga mbeni ye ti fango lege na azo ti dunia kue.

فِيْهِ اٰيٰتٌۢ بَيِّنٰتٌ مَّقَامُ اِبْرٰهِيْمَ ەۚ وَمَنْ دَخَلَهٗ كَانَ اٰمِنًا ۗ وَلِلّٰهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ اِلَيْهِ سَبِيْلًا ۗ وَمَنْ كَفَرَ فَاِنَّ اللّٰهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعٰلَمِيْنَ

fīhi āyātum bayyinātum maqāmu ibrāhīm(a), wa man dakhalahū kāna āminā(n), wa lillāhi ‘alan-nāsi ḥijjul-baiti manistaṭā‘a ilaihi sabīlā(n), wa man kafara fa innallāha ganiyyun ‘anil-‘ālamīn(a).

A yeke wara afä so ayeke polele kâ, (na popo ni) station ti Ibrahim. Zo so alï na yâ ni (Baitullah) ayeke duti ande na nzoni seni. Na (na popo ti) akungba ti zo na mbage ti Allah ayeke ti sala pèlerinage na Baitullah, so ti tene teti azo so alingbi ti voyagé kâ. Zo so ake (obligation ti) Hajj, lo hinga so Allah ayeke Mosoro mingi (lo yeke na bezoin ti mbeni ye pepe) na popo ti aye kue.

قُلْ يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ لِمَ تَكْفُرُوْنَ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ وَاللّٰهُ شَهِيْدٌ عَلٰى مَا تَعْمَلُوْنَ

qul yā ahlal-kitābi lima takfurūna bi'āyātillāh(i), wallāhu syahīdun ‘alā mā ta‘malūn(a).

Mo tene (Mohammed), "O azo ti mbeti! Ngbanga ti nyen i ke aversê ti Allah, na ngoi so Allah ayeke Témoin ti ye so i sala?"

قُلْ يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ لِمَ تَصُدُّوْنَ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ مَنْ اٰمَنَ تَبْغُوْنَهَا عِوَجًا وَّاَنْتُمْ شُهَدَاۤءُ ۗ وَمَا اللّٰهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُوْنَ

qul yā ahlal-kitābi lima taṣuddūna ‘an sabīlillāhi man āmana tabgūnahā ‘iwajaw wa antum syuhadā'(u), wa mallāhu bigāfilin ‘ammā ta‘malūn(a).

Tene (Mohammed), "O azo ti mbeti! Ngbanga ti nyen i kanga lege na azo so amä na bê na lege ti Allah, i ye si a (lege ti Allah) aga kirikiri, atâa so i yeke bâ ndo?" Na Allah ahinga pepe ye so i yeke sala.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِنْ تُطِيْعُوْا فَرِيْقًا مِّنَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ يَرُدُّوْكُمْ بَعْدَ اِيْمَانِكُمْ كٰفِرِيْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū in tuṭī‘ū farīqam minal-lażīna ūtul-kitāba yaruddūkum ba‘da īmānikum kāfirīn(a).

O ala so amä na bê! Tongana mo mû peko ti mbeni bungbi ti azo so a mû na ala Mbeti ni, ala yeke kiri ti sara si mo ga azo so amä na bê pëpe na peko ti so mo mä na bê awe.

وَكَيْفَ تَكْفُرُوْنَ وَاَنْتُمْ تُتْلٰى عَلَيْكُمْ اٰيٰتُ اللّٰهِ وَفِيْكُمْ رَسُوْلُهٗ ۗ وَمَنْ يَّعْتَصِمْ بِاللّٰهِ فَقَدْ هُدِيَ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ ࣖ

wa kaifa takfurūna wa antum tutlā ‘alaikum āyātullāhi wa fīkum rasūluh(ū), wa may ya‘taṣim billāhi faqad hudiya ilā ṣirāṭim mustaqīm(in).

Na tongana nyen la ala (ga) azo so amä na bê pëpe, na ngoi so a diko aversê ti Allah na ala, na Watokua ti Lo (Mohammed) ayeke na popo ti ala? Zo so agbu ngangu na (lege ti vorongo ti) Allah, fade a yeke fa lege na lo na lege so ayeke droit.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اتَّقُوا اللّٰهَ حَقَّ تُقٰىتِهٖ وَلَا تَمُوْتُنَّ اِلَّا وَاَنْتُمْ مُّسْلِمُوْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanuttaqullāha ḥaqqa tuqātihī wa lā tamūtunna illā wa antum muslimūn(a).

O ala so amä na bê! Mo kpe mbeto ti Allah biani na mo kpe mbeto ti Lo biani na mo ku pepe gi tongana mo yeke musulman.

وَاعْتَصِمُوْا بِحَبْلِ اللّٰهِ جَمِيْعًا وَّلَا تَفَرَّقُوْا ۖوَاذْكُرُوْا نِعْمَتَ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ اِذْ كُنْتُمْ اَعْدَاۤءً فَاَلَّفَ بَيْنَ قُلُوْبِكُمْ فَاَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهٖٓ اِخْوَانًاۚ وَكُنْتُمْ عَلٰى شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَاَنْقَذَكُمْ مِّنْهَا ۗ كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللّٰهُ لَكُمْ اٰيٰتِهٖ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُوْنَ

wa‘taṣimū biḥablillāhi jamī‘aw wa lā tafarraqū, ważkurū ni‘matallāhi ‘alaikum iż kuntum a‘dā'an fa allafa baina qulūbikum fa aṣbaḥtum bi ni‘matihī ikhwānā(n), wa kuntum ‘alā syafā ḥufratim minan-nāri fa anqażakum minhā, każālika yubayyinullāhu lakum āyātihī la‘allakum tahtadūn(a).

Na gbu ngangu, i kue na kamba (lege ti vorongo) ti Allah, na i kangbi tele ti i pëpe, na i dabe ti i na nzobe ti Allah na ndo i na ngoi so i yeke awato, na pekoni Allah abungbi bê ti i, tongaso si na lege ti grâce ti Lo i ga aita, na ngoi so (na ngoi ni kâ) i yeke na yanga ti kota ngu-ingo ti enfer kâ sa Allah i,. Tongaso, Allah afa nda ti aversê ti Lo na mo si mo lingbi ti wara lege.

وَلْتَكُنْ مِّنْكُمْ اُمَّةٌ يَّدْعُوْنَ اِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُوْنَ بِالْمَعْرُوْفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ ۗ وَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَ

waltakum minkum ummatuy yad‘ūna ilal-khairi wa ya'murūna bil-ma‘rūfi wa yanhauna ‘anil-munkar(i), wa ulā'ika humul-mufliḥūn(a).

Na zia si mbeni bungbi ti azo aduti na popo ti ala so ayeke iri ndo na nzoni salango ye, so ayeke mû yanga (ti sala) ye so ayeke nzoni, na so ayeke ke ye so ayeke sioni. Na ala yeke azo ti chance.

وَلَا تَكُوْنُوْا كَالَّذِيْنَ تَفَرَّقُوْا وَاخْتَلَفُوْا مِنْۢ بَعْدِ مَا جَاۤءَهُمُ الْبَيِّنٰتُ ۗ وَاُولٰۤىِٕكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيْمٌ ۙ

wa lā takūnū kal-lażīna tafarraqū wakhtalafū mim ba‘di mā jā'ahumul-bayyināt(u), wa ulā'ika lahum ‘ażābun ‘aẓīm(un).

Nga duti pëpe tongana azo so akangbi yâ ti ala na ala tiri na peko ti so mbeni sango so ayeke polele asi na ala. Na ala yeke azo so ayeke wara ande ngangu punition, .

يَّوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوْهٌ وَّتَسْوَدُّ وُجُوْهٌ ۚ فَاَمَّا الَّذِيْنَ اسْوَدَّتْ وُجُوْهُهُمْۗ اَ كَفَرْتُمْ بَعْدَ اِيْمَانِكُمْ فَذُوْقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُوْنَ

yauma tabyaḍḍu wujūhuw wa taswaddu wujūh(un), fa ammal-lażīnaswaddat wujūhuhum, akafartum ba‘da īmānikum fa żūqul-‘ażāba bimā kuntum takfurūn(a).

Na lango ni so, lê ti azo so ayeke vuru ayeke za zango, na ambeni zo ti vuru lê so ayeke na vundu ayeke nga dä. Ti azo so ayeke na lê ti vukongo ndo (a tene na ala), "Ngbanga ti nyen ala mä na bê pëpe na peko ti so ala mä na bê awe? Tongaso, ala mä punition ndali ti mabe ti ala pëpe."

وَاَمَّا الَّذِيْنَ ابْيَضَّتْ وُجُوْهُهُمْ فَفِيْ رَحْمَةِ اللّٰهِ ۗ هُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ

wa ammal lażīnabyaḍḍat wujūhuhum fafī raḥmatillāh(i), hum fīhā khālidūn(a).

Na azo so lê ti ala ayeke vuru na ayeke za, ala yeke na yâ ti grâce ti Allah (yayu); ala yeke ngbâ ande dä.

تِلْكَ اٰيٰتُ اللّٰهِ نَتْلُوْهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۗ وَمَا اللّٰهُ يُرِيْدُ ظُلْمًا لِّلْعٰلَمِيْنَ

tilka āyātullāhi natlūhā ‘alaika bil-ḥaqq(i), wa mallāhu yurīdu ẓulmal lil-‘ālamīn(a).

A yeke aversê ti Allah so E diko na mo nzoni, na Allah aye pëpe ti sara sioni na (zo) na yâ ti dunia kue.

وَلِلّٰهِ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِ ۗوَاِلَى اللّٰهِ تُرْجَعُ الْاُمُوْرُ ࣖ

wa lillāhi mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ(i), wa ilallāhi turja‘ul-umūr(u).

Na ye kue so ayeke na ayayu na ye so ayeke na sese ayeke ti Allah, na a kiri na aye kue na tïtî Allah.

كُنْتُمْ خَيْرَ اُمَّةٍ اُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُوْنَ بِالْمَعْرُوْفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ ۗ وَلَوْ اٰمَنَ اَهْلُ الْكِتٰبِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ ۗ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُوْنَ وَاَكْثَرُهُمُ الْفٰسِقُوْنَ

kuntum khaira ummatin ukhrijat lin-nāsi ta'murūna bil-ma‘rūfi wa tanhauna ‘anil-munkari wa tu'minūna billāh(i), wa lau āmana ahlul-kitābi lakāna khairal lahum, minhumul-mu'minūna wa akṡaruhumul-fāsiqūn(a).

E (aMusulman) e yeke anzoni zo so a dü ala na azo, (ngbanga ti so e) komande (ti sara) ye so ayeke na lege ni, na e kanga lege na ye ti sioni, na e mä na bê na Allah. Tongana fade azo ti Mbeti ni amä na bê, ka a yeke duti nzoni mingi ndali ti ala. Na popo ti ala, azo so amä na bê ayeke dä, me mingi ti ala ayeke azo ti sioni.

لَنْ يَّضُرُّوْكُمْ اِلَّآ اَذًىۗ وَاِنْ يُّقَاتِلُوْكُمْ يُوَلُّوْكُمُ الْاَدْبَارَۗ ثُمَّ لَا يُنْصَرُوْنَ

lay yaḍurrūkum illā ażā(n), wa iy yuqātilūkum yuwallūkumul-adbār(a), ṡumma lā yunṣarūn(a).

Ala yeke sara sioni na mo pëpe, gi akete kete ye so ayeke son bê ti mo, na tongana ala tiri bira na mo, ala yeke kiri biani na peko (ala yeke perdre). Na ndo ni, ala wara mungo maboko pëpe.

ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ اَيْنَ مَا ثُقِفُوْٓا اِلَّا بِحَبْلٍ مِّنَ اللّٰهِ وَحَبْلٍ مِّنَ النَّاسِ وَبَاۤءُوْ بِغَضَبٍ مِّنَ اللّٰهِ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الْمَسْكَنَةُ ۗ ذٰلِكَ بِاَنَّهُمْ كَانُوْا يَكْفُرُوْنَ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ وَيَقْتُلُوْنَ الْاَنْبِۢيَاۤءَ بِغَيْرِ حَقٍّۗ ذٰلِكَ بِمَا عَصَوْا وَّكَانُوْا يَعْتَدُوْنَ

Ḍuribat ‘alaihimuż-żillatu aina mā ṡuqifū illā biḥablim minallāhi wa ḥablim minan-nāsi wa bā'ū bigaḍabim minallāhi wa ḍuribat ‘alaihimul-maskanah(tu), żālika bi'annahum kānū yakfurūna bi'āyātillāhi wa yaqtulūnal-ambiyā'a bigairi ḥaqq(in), żālika bimā ‘aṣaw wa kānū ya‘tadūn(a).

Ala yeke na kamene na ndo kue so ala yeke dä, gi tongana ala (gbu) kamba (lege ti vorongo) ti Allah nga na kamba (mbele) so ala sara na azo. Ala wara ngonzo ti Allah na ala yeke (lakue) na vundu. A yeke ngbanga ti so ala ke aversê ti Allah na ala fâ aprophète, na mbeni droit oko pëpe (raison ti mbilimbili). A yeke tongaso ngbanga ti so ala yeke mä yanga pëpe nga ala yeke hon ndo ti akatikati.

۞ لَيْسُوْا سَوَاۤءً ۗ مِنْ اَهْلِ الْكِتٰبِ اُمَّةٌ قَاۤىِٕمَةٌ يَّتْلُوْنَ اٰيٰتِ اللّٰهِ اٰنَاۤءَ الَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُوْنَ

laisū sawā'ā(n), min ahlil-kitābi ummatun qā'imatuy yatlūna āyātillāhi ānā'al-laili wa hum yasjudūn(a).

Ala yeke (kue) oko pëpe. Na popo ti azo ti mbeti ni, mbeni bungbi ti azo so ayeke sara ye na lege ni ayeke dä, ala yeke diko aversê ti Allah na bï, na ala (nga) kuku (sambela).

يُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ وَيَأْمُرُوْنَ بِالْمَعْرُوْفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُسَارِعُوْنَ فِى الْخَيْرٰتِۗ وَاُولٰۤىِٕكَ مِنَ الصّٰلِحِيْنَ

yu'minūna billāhi wal-yaumil-ākhiri wa ya'murūna bil-ma‘rūfi wa yanhauna ‘anil-munkari wa yusāri‘ūna fil-khairāt(i), wa ulā'ika minaṣ-ṣāliḥīn(a).

Ala mä na bê na Allah nga na Lango ti Nda ni, ala mû yanga (ti sala) ye so ayeke na lege ni, na ala ke ye so ayeke sioni na ala sala hio ti (sala) anzoni kusala nde nde. Ala yeke na popo ti azo so ayeke voro Nzapa.

وَمَا يَفْعَلُوْا مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ يُّكْفَرُوْهُ ۗ وَاللّٰهُ عَلِيْمٌ ۢبِالْمُتَّقِيْنَ

wa mā yaf‘alūna min khairin falay yukfarūh(u), wallāhu ‘alīmum bil-muttaqīn(a).

Na nzoni kusala kue so ala sala, zo oko ake ni pepe. Na Allah ahinga ye kue na ndo ti azo so ayeke voro Nzapa.

اِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ اَمْوَالُهُمْ وَلَآ اَوْلَادُهُمْ مِّنَ اللّٰهِ شَيْـًٔا ۗ وَاُولٰۤىِٕكَ اَصْحٰبُ النَّارِ ۚ هُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ

innal-lażīna kafarū lan tugniya ‘anhum amwāluhum wa lā aulāduhum minallāhi syai'ā(n), wa ulā'ika aṣḥābun-nār(i), hum fīhā khālidūn(a).

Biani, azo so amä na bê pëpe, mosoro ti ala wala amolenge ti ala, alingbi pëpe ti ke punition ti Allah même kete. Ala yeke azo ti enfer, (na) ala yeke ngbâ ande dä lakue lakue.

مَثَلُ مَا يُنْفِقُوْنَ فِيْ هٰذِهِ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا كَمَثَلِ رِيْحٍ فِيْهَا صِرٌّ اَصَابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ ظَلَمُوْٓا اَنْفُسَهُمْ فَاَهْلَكَتْهُ ۗ وَمَا ظَلَمَهُمُ اللّٰهُ وَلٰكِنْ اَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُوْنَ

maṡalu mā yunfiqūna fī hāżihil-ḥayātid-dun-yā kamaṡali rīḥin fihā ṣirrun aṣābat ḥarṡa qaumin ẓalamū anfusahum fa ahlakath(u), wa mā ẓalamahumullāhu wa lākin anfusahum yaẓlimūn(a).

Toli ti mosoro so ala zia na yâ ti aye ti dunia so ayeke tongana mbeni pupu so pupu so ayeke dê mingi ayeke na yâ ni, so apika akeke (ti) mbeni mara so asara sioni na ala wani, na pekoni pupu ni afuti ala. Allah ayeke sala sioni na ala pepe, me azo so asala sioni na tele ti ala mveni.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَتَّخِذُوْا بِطَانَةً مِّنْ دُوْنِكُمْ لَا يَأْلُوْنَكُمْ خَبَالًاۗ وَدُّوْا مَا عَنِتُّمْۚ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاۤءُ مِنْ اَفْوَاهِهِمْۖ وَمَا تُخْفِيْ صُدُوْرُهُمْ اَكْبَرُ ۗ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْاٰيٰتِ اِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُوْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tattakhiżū biṭānatam min dūnikum lā ya'lūnakum khabālā(n), waddū mā ‘anittum, qad badatil-bagḍā'u min afwāhihim, wa mā tukhfī ṣudūruhum akbar(u), qad bayyannā lakumul-āyāti in kuntum ta‘qilūn(a).

O ala so amä na bê! Mo sara kamarade pëpe na azo so ayeke na gigi ti cercle ti mo (ti oko lege ti vorongo) tongana akamarade so mo zia bê ti mo na ala, (ngbanga ti so) ala yeke zia lâ oko pëpe ti mû kpale na mo. Ala yeke ku futingo ti mo. Biani, kengo ndo asigigi polele na yanga ti ala, na ye so ahonde na bê ti ala ayeke sioni mingi ahon. Biani, E fa nda ti aversê na mo (E), tongana mo hinga nda ni.

هٰٓاَنْتُمْ اُولَاۤءِ تُحِبُّوْنَهُمْ وَلَا يُحِبُّوْنَكُمْ وَتُؤْمِنُوْنَ بِالْكِتٰبِ كُلِّهٖۚ وَاِذَا لَقُوْكُمْ قَالُوْٓا اٰمَنَّاۖ وَاِذَا خَلَوْا عَضُّوْا عَلَيْكُمُ الْاَنَامِلَ مِنَ الْغَيْظِ ۗ قُلْ مُوْتُوْا بِغَيْظِكُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ عَلِيْمٌ ۢبِذَاتِ الصُّدُوْرِ

hā antum ulā'i tuḥibbūnahum wa lā yuḥibbūnakum wa tu'minūna bil-kitābi kullih(ī), wa iżā laqūkum qālū āmannā, wa iżā khalau ‘aḍḍū ‘alaikumul-anāmila minal-gaiẓ(i), qul mūtū bigaiẓikum, innallāha ‘alīmum biżātiṣ-ṣudūr(i).

Mo yeke tongaso! Mo ye ala, atâa so ala ye mo pëpe, na mo mä na bê na ambeti ni kue. Tongana ala tingbi na mo, ala yeke tene: “E mä na bê”, na tongana ala yeke gi ala oko, ala yeke te yanga ti maboko ti ala ndali ti so ngonzo asara ala nga ala ke mo. Mo tene: “Mo yeke kui ande ndali ti ngonzo ti mo!” Biani, Allah ahinga ye kue so ayeke na yâ ti bê ti zo.

اِنْ تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْۖ وَاِنْ تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَّفْرَحُوْا بِهَا ۗ وَاِنْ تَصْبِرُوْا وَتَتَّقُوْا لَا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْـًٔا ۗ اِنَّ اللّٰهَ بِمَا يَعْمَلُوْنَ مُحِيْطٌ ࣖ

in tamsaskum ḥasanatun tasu'hum, wa in tuṣibkum sayyi'atuy yafraḥū bihā, wa in taṣbirū wa tattaqū lā yaḍurrukum kaiduhum syai'ā(n), innallāha bimā ya‘malūna muḥīṭ(un).

Tongana mo wara nzoni ye, (a lingbi ti kpe ni pëpe) ala yeke duti na vundu, me tongana mo wara mbeni ye ti ngangu, ala yeke duti na ngia ndali ni. Tongana mo kanga bê nga mo yeke voro Nzapa, akode ti ala ayeke mû vundu na mo même kete pëpe. Biani, Allah ayeke na ndo ti aye kue so ala yeke sara.

وَاِذْ غَدَوْتَ مِنْ اَهْلِكَ تُبَوِّئُ الْمُؤْمِنِيْنَ مَقَاعِدَ لِلْقِتَالِ ۗ وَاللّٰهُ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌۙ

wa iż gadauka min ahlika tubawwi'ul-mu'minīna maqā‘ida lil-qitāl(i), wallāhu samī‘un ‘alīm(un).

Na (dabe ti mo), tongana mo (Mohammed) alondo na ndapre mo zia sewa ti mo ti leke awamabe na ando ti bira. Allah ayeke Zo ti mango ye kue, Lo hinga ye kue.

اِذْ هَمَّتْ طَّۤاىِٕفَتٰنِ مِنْكُمْ اَنْ تَفْشَلَاۙ وَاللّٰهُ وَلِيُّهُمَا ۗ وَعَلَى اللّٰهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُوْنَ

iż hammat-ṭā'ifatāni minkum an tafsyalā, wallāhu waliyyuhumā, wa ‘alallāhi falyatawakkalil-mu'minūn(a).

Tongana agroupe use na mbage ti mo aye ti (kiri na peko) ngbanga ti so mbeto asara ala, atâa so Allah ayeke zo ti mungo maboko na ala. Tongaso, zia azo ti mabe azia bê ti ala gi na ndo ti Allah.

وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللّٰهُ بِبَدْرٍ وَّاَنْتُمْ اَذِلَّةٌ ۚ فَاتَّقُوا اللّٰهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ

wa laqad naṣarakumullāhu bibadriw wa antum ażillah(tun), fattaqullāha la‘allakum tasykurūn(a).

Na biani, Allah a mu maboko na mo na bira ti Badr, atâa so mo yeke na ngangu pëpe. Tongaso, kpe mbeto ti Allah, si mo lingbi ti kiri singila na Lo.

اِذْ تَقُوْلُ لِلْمُؤْمِنِيْنَ اَلَنْ يَّكْفِيَكُمْ اَنْ يُّمِدَّكُمْ رَبُّكُمْ بِثَلٰثَةِ اٰلَافٍ مِّنَ الْمَلٰۤىِٕكَةِ مُنْزَلِيْنَۗ

iż taqūlu lil-mu'minīna alay yakfiyakum ay yumiddakum rabbukum biṡalāṡati ālāfim minal-malā'ikati munzalīn(a).

(Dabe ti mo), tongana mo (Mohammed) mo tene na azo ti mabe, mo tene: “A lingbi na mo pepe ti tene Allah a mu maboko na mo na a-ange saki ota so a tokua ala (na yayu)?”

بَلٰٓى ۙاِنْ تَصْبِرُوْا وَتَتَّقُوْا وَيَأْتُوْكُمْ مِّنْ فَوْرِهِمْ هٰذَا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ بِخَمْسَةِ اٰلَافٍ مِّنَ الْمَلٰۤىِٕكَةِ مُسَوِّمِيْنَ

balā, in taṣbirū wa tattaqū wa ya'tūkum min faurihim hāżā yumdidkum rabbukum bikhamsati ālāfim minal-malā'ikati musawwimīn(a).

“En” (a lingbi). Tongana mo kanga bê nga mo voro Nzapa na ngoi so ala sara bira na mo gi hio tongaso, Allah ayeke mû maboko na mo biani na lege ti a-ange saki oku so ayü afä.

وَمَا جَعَلَهُ اللّٰهُ اِلَّا بُشْرٰى لَكُمْ وَلِتَطْمَىِٕنَّ قُلُوْبُكُمْ بِهٖ ۗ وَمَا النَّصْرُ اِلَّا مِنْ عِنْدِ اللّٰهِ الْعَزِيْزِ الْحَكِيْمِۙ

wa mā ja‘alahullāhu illā busyrā lakum wa litaṭma'inna qulūbukum bih(ī), wa man-naṣru illā min ‘indillāhil-‘azīzil-ḥakīm(i).

Na Allah a sala ni pepe (mungo ye ti mungo maboko) me tongana nzoni tene teti (songo benda) ti mo, na tongaso si bê ti mo aduti kpô ngbanga ti ni. Na mbeni songo benda ayeke dä pëpe, gi Allah, Lo so ngangu ti lo ahon angangu kue, Lo so ayeke na ndara mingi.

لِيَقْطَعَ طَرَفًا مِّنَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اَوْ يَكْبِتَهُمْ فَيَنْقَلِبُوْا خَاۤىِٕبِيْنَ

liyaqṭa‘a ṭarafam minal-lażīna kafarū au yakbitahum fa yanqalibū khā'ibīn(a).

(Allah a mu maboko na mo na bira ti Badr na lo mu maboko) ayeke ti futi mbeni bungbi ti azo so amä na bê pepe, wala ti sala si ala wara kamene, si ala kiri na peko pepe ti wara ye oko.

لَيْسَ لَكَ مِنَ الْاَمْرِ شَيْءٌ اَوْ يَتُوْبَ عَلَيْهِمْ اَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَاِنَّهُمْ ظٰلِمُوْنَ

laisa laka minal-amri syai'un au yatūba ‘alaihim au yu‘ażżibahum fa innahum ẓālimūn(a).

A yeke tene ti mo (Mohammed) pepe ti tene Allah ayeda na gbiango bê ti ala, wala lo punir ala, ngbanga ti so biani ala yeke azo ti sioni.

وَلِلّٰهِ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِۗ يَغْفِرُ لِمَنْ يَّشَاۤءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَّشَاۤءُ ۗ وَاللّٰهُ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ ࣖ

wa lillāhi mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ(i), yagfiru limay yasyā'u wa yu‘ażżibu may yasyā'(u), wallāhu gafūrur raḥīm(un).

Na ye kue so ayeke na ayayu na ye kue so ayeke na sese ayeke ti Allah. Lo yeke pardone zo so bê ti lo aye, na lo yeke punir zo so bê ti lo aye. Na Allah ayeke pardone zo, lo yeke sara be-nzoni mingi.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَأْكُلُوا الرِّبٰوٓا اَضْعَافًا مُّضٰعَفَةً ۖوَّاتَّقُوا اللّٰهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَۚ

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā ta'kulur-ribā aḍ‘āfam muḍā‘afah(tan), wattaqullāha la‘allakum tufliḥūn(a).

O ala so amä na bê! Mo te pëpe intérêt use na mo kpe mbeto ti Allah tongaso si mo wara ye ti nzoni.

وَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِيْٓ اُعِدَّتْ لِلْكٰفِرِيْنَ ۚ

wattaqun-nāral latī u‘iddat lil-kāfirīn(a).

Na bata tele ti i na wâ ti enfer, so a leke ni teti azo so amä na bê pëpe.

وَاَطِيْعُوا اللّٰهَ وَالرَّسُوْلَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُوْنَۚ

wa aṭī‘ullāha war-rasūla la‘allakum turḥamūn(a).

Na mä yanga ti Allah na ti Watokua (Mohammed), si a mû na mo be-nzoni.

۞ وَسَارِعُوْٓا اِلٰى مَغْفِرَةٍ مِّنْ رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمٰوٰتُ وَالْاَرْضُۙ اُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِيْنَۙ

wa sāri‘ū ilā magfiratim mir rabbikum wa jannatin ‘arḍuhas-samāwātu wal-arḍ(u), u‘iddat lil-muttaqīn(a).

Na sala hio ti hunda pardon na mbage ti Seigneur ti mo na ti wara paradis so akono tongana yayu na sese so a leke teti azo so ayeke voro Nzapa, .

الَّذِيْنَ يُنْفِقُوْنَ فِى السَّرَّۤاءِ وَالضَّرَّۤاءِ وَالْكٰظِمِيْنَ الْغَيْظَ وَالْعَافِيْنَ عَنِ النَّاسِۗ وَاللّٰهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِيْنَۚ

al-lażīna yunfiqūna fis-sarrā'i waḍ-ḍarrā'i wal-kāẓimīnal gaiẓa wal-‘āfīna ‘anin-nās(i), wallāhu yuḥibbul-muḥsinīn(a).

(so ti tene) azo so ayeke mû ye mingi, na yâ ti angoi so ayeke senge nga na ngoi so ayeke kete, nga na azo so ayeke kanga ngonzo ti ala nga so ayeke pardone (afaute) ti amba ti ala. Na Allah andoye azo so asala nzoni, .

وَالَّذِيْنَ اِذَا فَعَلُوْا فَاحِشَةً اَوْ ظَلَمُوْٓا اَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللّٰهَ فَاسْتَغْفَرُوْا لِذُنُوْبِهِمْۗ وَمَنْ يَّغْفِرُ الذُّنُوْبَ اِلَّا اللّٰهُ ۗ وَلَمْ يُصِرُّوْا عَلٰى مَا فَعَلُوْا وَهُمْ يَعْلَمُوْنَ

wal-lażīna iżā fa‘alū fāḥisyatan au ẓalamū anfusahum żakarullāha fastagfarū liżunūbihim, wa may yagfiruż-żunūba illallāh(u), wa lam yuṣirrū ‘alā mā fa‘alū wa hum ya‘lamūn(a).

na (nga) azo so, tongana ala sala asioni ye wala ala sala sioni na ala mveni, (hio) ala dabe ti ala na Allah, na pekoni ala hunda pardon teti asiokpari ti ala, na zo wa (mbeni zo nde) alingbi ti pardone asiokpari ti ala gi Allah? Na ala ngbâ na yâ ti siokpari so pëpe, na ngoi so ala hinga.

اُولٰۤىِٕكَ جَزَاۤؤُهُمْ مَّغْفِرَةٌ مِّنْ رَّبِّهِمْ وَجَنّٰتٌ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَا ۗ وَنِعْمَ اَجْرُ الْعٰمِلِيْنَۗ

ulā'ika jazā'uhum magfiratum mir rabbihim wa jannātun tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā, wa ni‘ma ajrul-‘āmilīn(a).

Futa ti ala ayeke duti ande pardon ti Seigneur ti ala nga na ayaka so akota ngu ayeke sua na gbe ni, so ala yeke ngbâ ande dä lakue lakue. Na (so ti tene) nzoni futa teti azo so asala anzoni kusala.

قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ سُنَنٌۙ فَسِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ فَانْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِيْنَ

qad khalat min qablikum sunan(un), fa sīrū fil-arḍi fanẓurū kaifa kāna ‘āqibatul-mukażżibīn(a).

Biani, a sunnah ti (Allah) ahon kozoni na mo, tongaso mo voyagé na (acoin kue ti) sese na mo ba ye so ayeke si na nda ti azo so ake (azo ti tokua).

هٰذَا بَيَانٌ لِّلنَّاسِ وَهُدًى وَّمَوْعِظَةٌ لِّلْمُتَّقِيْنَ

hāżā bayānul lin-nāsi wa hudaw wa mau‘iẓatul lil-muttaqīn(a).

Ye so (Coran) ayeke mbeni sango so ayeke polele teti azo kue, na a yeke mbeni fango lege na mbeni ye ti manda teti azo so ayeke voro Nzapa.

وَلَا تَهِنُوْا وَلَا تَحْزَنُوْا وَاَنْتُمُ الْاَعْلَوْنَ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ

wa lā tahinū wa lā taḥzanū wa antumul-a‘launa in kuntum mu'minīn(a).

Na (bâ) so mo woko pëpe, na mo (nga) duti na vundu pëpe, teti so mo yeke kota (na rang), tongana mo yeke awamabe.

اِنْ يَّمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهٗ ۗوَتِلْكَ الْاَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِۚ وَلِيَعْلَمَ اللّٰهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَاۤءَ ۗوَاللّٰهُ لَا يُحِبُّ الظّٰلِمِيْنَۙ

iy yamsaskum qarḥun faqad massal-qauma qarḥum miṡluh(ū), wa tilkal-ayyāmu nudāwiluhā binan-nās(i), wa liya‘lamallāhul-lażīna āmanū wa yattakhiża minkum syuhadā'(u), wallāhu lā yuḥibbuẓ-ẓālimīn(a).

Tongana mo (na yâ ti bira ti Uhud) mo wara akä, ka ala nga (na yâ ti bira ti Badr) awara mara ti akä tongaso. Na E yeke changé angoi (ti warango ye ti nzoni na ti futingo ye) na popo ti azo (si a lingbi ti fa ye na ala), na ti tene Allah asara kangbi na popo ti azo so amä na bê (na azo so amä na bê pëpe) na ti tene Lo sara si ambeni na popo ti ala aga martyr. Na Allah a ndoye azo ti sioni pepe.

وَلِيُمَحِّصَ اللّٰهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَيَمْحَقَ الْكٰفِرِيْنَ

wa liyumaḥḥiṣallāhul-lażīna āmanū wa yamḥaqal-kāfirīn(a).

Na ti tene Allah a sukula azo ti mabe na ti futi azo ti mabe pepe.

اَمْ حَسِبْتُمْ اَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللّٰهُ الَّذِيْنَ جَاهَدُوْا مِنْكُمْ وَيَعْلَمَ الصّٰبِرِيْنَ

am ḥasibtum an tadkhulul-jannata wa lammā ya‘lamillāhul-lażīna jāhadū minkum wa ya‘lamaṣ-ṣābirīn(a).

Mo pensé so mo yeke lï ande na yâ ti Paradis na ngoi so Allah ade ti fa pëpe azo ti mo so ayeke sara ngangu nga na azo so ayeke kanga bê?

وَلَقَدْ كُنْتُمْ تَمَنَّوْنَ الْمَوْتَ مِنْ قَبْلِ اَنْ تَلْقَوْهُۖ فَقَدْ رَاَيْتُمُوْهُ وَاَنْتُمْ تَنْظُرُوْنَ ࣖ

wa laqad kuntum tamannaunal-mauta min qabli an talqauh(u), faqad ra'aitumūhu wa antum tanẓurūn(a).

Na mo yeke na beku ti kuâ (martyrdom) kozoni si mo tingbi na ni; fadeso ala bâ ni awe na ala yeke atémoin ni.

وَمَا مُحَمَّدٌ اِلَّا رَسُوْلٌۚ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ ۗ اَفَا۟ىِٕنْ مَّاتَ اَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلٰٓى اَعْقَابِكُمْ ۗ وَمَنْ يَّنْقَلِبْ عَلٰى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَّضُرَّ اللّٰهَ شَيْـًٔا ۗوَسَيَجْزِى اللّٰهُ الشّٰكِرِيْنَ

wa mā muḥammadun illā rasūl(un), qad khalat min qablihir-rusul(u), afa'im māta au qutilanqalabtum ‘alā a‘qābikum, wa may yanqalib ‘alā ‘aqibaihi falay yaḍurrallāha syai'ā(n), wa sayajzillāhusy-syākirīn(a).

Na Mohammed ayeke gi mbeni Watokua; aTokua mingi ahon kozoni na lo. Tongana lo kui wala a fâ lo, mo yeke kiri na peko (apostat)? Zo so akiri na peko, fade lo yeke sala sioni na Allah pepe. Allah ayeke futa azo so ayeke kiri singila.

وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ اَنْ تَمُوْتَ اِلَّا بِاِذْنِ اللّٰهِ كِتٰبًا مُّؤَجَّلًا ۗ وَمَنْ يُّرِدْ ثَوَابَ الدُّنْيَا نُؤْتِهٖ مِنْهَاۚ وَمَنْ يُّرِدْ ثَوَابَ الْاٰخِرَةِ نُؤْتِهٖ مِنْهَا ۗ وَسَنَجْزِى الشّٰكِرِيْنَ

wa mā kāna linafsin an tamūta illā bi'iżnillāhi kitābam mu'ajjalā(n), wa may yurid ṡawābad-dun-yā nu'tihī minhā, wa may yurid ṡawābal-ākhirati nu'tihī minhā, wa sanajzisy-syākirīn(a).

Na âme oko oko ayeke kui pepe gi na lege ti lege ti Allah, na mbeni ngoi so a fa kozoni awe. Zo so aye futa ti dunia so, fade E yeke mu na lo futa ti lo, na zo so aye futa ti fini ti peko, fade E mu na lo futa ti lo, na E yeke futa azo so ayeke kiri singila.

وَكَاَيِّنْ مِّنْ نَّبِيٍّ قٰتَلَۙ مَعَهٗ رِبِّيُّوْنَ كَثِيْرٌۚ فَمَا وَهَنُوْا لِمَآ اَصَابَهُمْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَمَا ضَعُفُوْا وَمَا اسْتَكَانُوْا ۗ وَاللّٰهُ يُحِبُّ الصّٰبِرِيْنَ

wa ka'ayyim min nabiyyin qātal(a), ma‘ahū ribbiyyūna kaṡīr(un), famā wahanū limā aṣābahum fī sabīlillāhi wa mā ḍa‘ufū wa mastakānū, wallāhu yuḥibbuṣ-ṣābirīn(a).

Na aprophète mingi ague na bira legeoko na gbâ ti azo so amû peko ti ala na bê ti ala kue. Ala (ga) na ngangu pëpe ndali ti akpale so asi na ala na lege ti Allah, ala zia yingo ti ala pëpe na ala (wala) zia tele ti ala pëpe (na awato). Na Allah andoye azo so ayeke kanga bê.

وَمَا كَانَ قَوْلَهُمْ اِلَّآ اَنْ قَالُوْا رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوْبَنَا وَاِسْرَافَنَا فِيْٓ اَمْرِنَا وَثَبِّتْ اَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكٰفِرِيْنَ

wa mā kāna qauluhum illā an qālū rabbanagfir lanā żunūbanā wa isrāfanā fī amrinā wa ṡabbit aqdāmanā wanṣurnā ‘alal-qaumil-kāfirīn(a).

Na tene ti ala ayeke gi sambela pepe, “Seigneur ti e, pardone asiokpari ti e na asalango ye ti e so ahon ndo ni (na ya ti) aye ti e na mo leke dutingo ti e, na mo mu maboko na e ti tiri na azo so amä na bê pepe.”

فَاٰتٰىهُمُ اللّٰهُ ثَوَابَ الدُّنْيَا وَحُسْنَ ثَوَابِ الْاٰخِرَةِ ۗ وَاللّٰهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِيْنَ ࣖ

fa ātāhumullāhu ṡawābad-dun-yā wa ḥusna ṡawābil-ākhirah(ti), wallāhu yuḥibbul-muḥsinīn(a).

Tongaso, Allah amû na ala mbeni futa na yâ ti dunia so nga na mbeni nzoni futa na yâ ti gigi ti peko. Na Allah a ndoye azo so a sala nzoni.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِنْ تُطِيْعُوا الَّذِيْنَ كَفَرُوْا يَرُدُّوْكُمْ عَلٰٓى اَعْقَابِكُمْ فَتَنْقَلِبُوْا خٰسِرِيْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū in tuṭī‘ul-lażīna kafarū yaruddūkum ‘alā a‘qābikum fa tanqalibū khāsirīn(a).

O ala so amä na bê! Tongana mo mä yanga ti azo so amä na bê pëpe, ala yeke kiri biani na mo na peko (apostat), na pekoni mo yeke kiri ti duti zo so agirisa ye.

بَلِ اللّٰهُ مَوْلٰىكُمْ ۚ وَهُوَ خَيْرُ النّٰصِرِيْنَ

balillāhu maulākum, wa huwa khairun-nāṣirīn(a).

Me gi Allah oko si ayeke bata mo, na Lo yeke nzoni zo ti mungo maboko.

سَنُلْقِيْ فِيْ قُلُوْبِ الَّذِيْنَ كَفَرُوا الرُّعْبَ بِمَٓا اَشْرَكُوْا بِاللّٰهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهٖ سُلْطٰنًا ۚ وَمَأْوٰىهُمُ النَّارُ ۗ وَبِئْسَ مَثْوَى الظّٰلِمِيْنَ

sanulqī fī qulūbil-lażīna kafarur-ru‘ba bimā asyrakū billāhi mā lam yunazzil bihī sulṭānā(n), wa ma'wāhumun nār(u), wa bi'sa maṡwaẓ-ẓālimīn(a).

A yeke zia ande mbeto na yâ ti bê ti azo so amä na bê pëpe, ndali ti so ala bungbi amba ti ala na Allah na mbeni ye so Allah afa tënë na ndo ni pëpe. Na ndo so ala yeke kiri dä ayeke enfer. Na (so ti tene) ndo so ayeke sioni mingi ti duti (teti) azo ti sioni.

وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللّٰهُ وَعْدَهٗٓ اِذْ تَحُسُّوْنَهُمْ بِاِذْنِهٖ ۚ حَتّٰىٓ اِذَا فَشِلْتُمْ وَتَنَازَعْتُمْ فِى الْاَمْرِ وَعَصَيْتُمْ مِّنْۢ بَعْدِ مَآ اَرٰىكُمْ مَّا تُحِبُّوْنَ ۗ مِنْكُمْ مَّنْ يُّرِيْدُ الدُّنْيَا وَمِنْكُمْ مَّنْ يُّرِيْدُ الْاٰخِرَةَ ۚ ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ ۚ وَلَقَدْ عَفَا عَنْكُمْ ۗ وَاللّٰهُ ذُوْ فَضْلٍ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ

wa laqad ṣadaqakumullāhu wa‘dahū iż taḥussūnahum bi'iżnih(ī), ḥattā iżā fasyiltum wa tanāza‘tum fil-amri wa ‘aṣaitum mim ba‘di mā arākum mā tuḥibbūn(a), minkum may yurīdud-dun-yā wa minkum may yurīdul-ākhirah(ta), ṡumma ṣarafakum ‘anhum liyabtaliyakum, wa laqad ‘afā ‘ankum, wallāhu żū faḍlin ‘alal-mu'minīn(a).

Na biani, Allah a sala tene ti zendo ti Lo na mo, na ngoi so mo fâ ala na lege ti mungo yanga ti Lo juska mo woko na mo sala tënë na ndo ni na mo ke komandema ti Watokua na peko ti so Allah afa na mo ye so mo ye. Na popo ti ala azo so ayeke na nzara ti aye ti dunia so ayeke dä nga na popo ti ala a yeke wara (nga) azo so ayeke na nzara ti fini na peko ti kuâ. Na pekoni, Allah atourné mo yongoro na ala ti tara mo, me Lo pardonné mo biani. Na Allah ayeke na a matabisi (so a mu) na azo ti mabe.

۞ اِذْ تُصْعِدُوْنَ وَلَا تَلْوٗنَ عَلٰٓى اَحَدٍ وَّالرَّسُوْلُ يَدْعُوْكُمْ فِيْٓ اُخْرٰىكُمْ فَاَثَابَكُمْ غَمًّا ۢبِغَمٍّ لِّكَيْلَا تَحْزَنُوْا عَلٰى مَا فَاتَكُمْ وَلَا مَآ اَصَابَكُمْ ۗ وَاللّٰهُ خَبِيْرٌ ۢبِمَا تَعْمَلُوْنَ

iż tuṣ‘idūna wa lā talwūna ‘alā aḥadiw war-rasūlu yad‘ūkum fī ukhrākum fa aṡābakum gammam bigammil likailā taḥzanū ‘alā mā fātakum wa lā mā aṣābakum, wallāhu khabīrum bimā taṣna‘ūn(a).

(Dabe ti mo) na ngoi so mo kpe na mo ba zo oko pepe, na ngoi so Watokua (Mohammed) so ayeke na popo ti ambeni (akamarade) ti mo a iri mo (bungbi so akpe), na pekoni Allah a sala si mo wara vundu na peko ti vundu, si mo sala vundu (encore) pepe teti ye so asala mo nga na ye so asi na mo. Na Allah ahinga ye so ala yeke sara.

ثُمَّ اَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِّنْۢ بَعْدِ الْغَمِّ اَمَنَةً نُّعَاسًا يَّغْشٰى طَۤاىِٕفَةً مِّنْكُمْ ۙ وَطَۤاىِٕفَةٌ قَدْ اَهَمَّتْهُمْ اَنْفُسُهُمْ يَظُنُّوْنَ بِاللّٰهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ ۗ يَقُوْلُوْنَ هَلْ لَّنَا مِنَ الْاَمْرِ مِنْ شَيْءٍ ۗ قُلْ اِنَّ الْاَمْرَ كُلَّهٗ لِلّٰهِ ۗ يُخْفُوْنَ فِيْٓ اَنْفُسِهِمْ مَّا لَا يُبْدُوْنَ لَكَ ۗ يَقُوْلُوْنَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الْاَمْرِ شَيْءٌ مَّا قُتِلْنَا هٰهُنَا ۗ قُلْ لَّوْ كُنْتُمْ فِيْ بُيُوْتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِيْنَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ اِلٰى مَضَاجِعِهِمْ ۚ وَلِيَبْتَلِيَ اللّٰهُ مَا فِيْ صُدُوْرِكُمْ وَلِيُمَحِّصَ مَا فِيْ قُلُوْبِكُمْ ۗ وَاللّٰهُ عَلِيْمٌ ۢبِذَاتِ الصُّدُوْرِ

Ṡumma anzala ‘alaikum mim ba‘dil-gammi amanatan nu‘āsay yagsyā ṭā'ifatam minkum, wa ṭā'ifatun qad ahammathum anfusuhum yaẓunnūna billāhi gairal-ḥaqqi ẓanal-jāhiliyyah(ti), yaqūlūna hal lanā minal-amri min syai'(in), qul innal-amra kullahū lillāh(i), yukhfūna fī anfusihim mā lā yubdūna lak(a), yaqūlūna lau kāna lanā minal-amri syai'um mā qutilnā hāhunā, qul lau kuntum fī buyūtikum labarazal-lażīna kutiba ‘alaihimul-qatlu ilā maḍāji‘ihim, wa liyabtaliyallāhu mā fī ṣudūrikum wa liyumaḥḥiṣa mā fī qulūbikum, wallāhu ‘alīmum biżātiṣ-ṣudūr(i).

Na pekoni na peko ti so vundu ahon ndo ti mo, Lo tokua na mo mbeni bibe ti dutingo na siriri (na lege ti) lango so akanga ndo ti mbeni bungbi ti mo, na ngoi so mbeni bungbi nde ayeke gi bê ti ala na ndo ti ala wani; ala pensé so ye so ayeke tâ tënë pëpe na ndo ti Allah ayeke tongana mbeni pensé so zo ahinga ni pëpe. Ala tene: “Mbeni ye ayeke dä so e lingbi ti sara na ndo ti tënë so?” So (Mohammed) atene: “Biani, aye kue ayeke na maboko ti Allah.” Ala honde na yâ ti bê ti ala aye so ala fa ni na mo pëpe. Ala tene: “Tongana mbeni ye ayeke dä so e lingbi ti sara na yâ ti tënë so, ka a fâ e pëpe (a hon ndo ti e) ge pëpe.” So (Mohammed) atene: “Atâa so mo yeke na yâ ti da ti mo, azo so a leke ti tene a fâ ala ayeke sigigi biani (nga) na ndo so a fâ ala dä.” Allah (asala ye so) ti tara ye so ayeke na yâ ti bê ti mo nga ti sukula ye so ayeke na yâ ti bê ti mo. Na Allah ahinga bê ti azo kue.

اِنَّ الَّذِيْنَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعٰنِۙ اِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطٰنُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوْا ۚ وَلَقَدْ عَفَا اللّٰهُ عَنْهُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ حَلِيْمٌ ࣖ

innal-lażīna tawallau minkum yaumal-taqal-jam‘ān(i), innamastazallahumusy-syaiṭānu biba‘ḍi mā kasabū, wa laqad ‘afallāhu ‘anhum, innallāha gafūrun ḥalīm(un).

Biani, azo so atourné na popo ti ala na ngoi so mbeni bungbi (bira) ayeke na popo ti aturugu use so, ala yeke biani na lege ti Satan, ndali ti ambeni faute (asiokpari) so ala sara (na ngoi so ahon), me Allah apardone ala biani. Biani, Allah ayeke Pardone mingi, Lo yeke sala be-nzoni mingi.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَكُوْنُوْا كَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَقَالُوْا لِاِخْوَانِهِمْ اِذَا ضَرَبُوْا فِى الْاَرْضِ اَوْ كَانُوْا غُزًّى لَّوْ كَانُوْا عِنْدَنَا مَا مَاتُوْا وَمَا قُتِلُوْاۚ لِيَجْعَلَ اللّٰهُ ذٰلِكَ حَسْرَةً فِيْ قُلُوْبِهِمْ ۗ وَاللّٰهُ يُحْيٖ وَيُمِيْتُ ۗ وَاللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ بَصِيْرٌ

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā takūnū kal-lażīna kafarū wa qālū li'ikhwānihim iżā ḍarabū fil-arḍi au kānū guzzal lau kānū ‘indanā mā mātū wa mā qutilū, liyaj‘alallāhu żālika ḥasratan fī qulūbihim, wallāhu yuḥyī wa yumīt(u), wallāhu bimā ta‘malūna baṣīr(un).

O ala so amä na bê! Ala sara pëpe tongana azo so amä na bê pëpe so atene na aita ti ala tongana ala yeke voyagé na ndo ti sese wala ala yeke gue ti sara bira, atene: “Tongana ala ngbâ fade na e, ka ala kui pëpe nga a fâ ala pëpe.” (Na atënë) tongaso, ngbanga ti so Allah aye ti tene mbeni bibe ti regret asi na yâ ti bê ti ala. Allah a mu fini na a mu kuâ, na Allah a yeke ba ye kue so mo yeke sala.

وَلَىِٕنْ قُتِلْتُمْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ اَوْ مُتُّمْ لَمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللّٰهِ وَرَحْمَةٌ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُوْنَ

wa la'in qutiltum fī sabīlillāhi au muttum lamagfiratum minallāhi wa raḥmatun khairum mimmā yajma‘ūn(a).

Na biani, tongana mo tï na lege ti Allah wala mo kui, biani, pardon ti Allah na be-nzoni ti Lo ayeke duti nzoni (teti mo) ahon ye so (ye ti bira) so ala bungbi.

وَلَىِٕنْ مُّتُّمْ اَوْ قُتِلْتُمْ لَاِلَى اللّٰهِ تُحْشَرُوْنَ

wa la'im muttum au qutiltum la'ilallāhi tuḥsyarūn(a).

Na biani, tongana mo kui wala mo tï, biani na Allah fade a bungbi mo.

فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّٰهِ لِنْتَ لَهُمْ ۚ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيْظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوْا مِنْ حَوْلِكَ ۖ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِى الْاَمْرِۚ فَاِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّٰهِ ۗ اِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِيْنَ

fabimā raḥmatim minallāhi linta lahum, wa lau kunta faẓẓan galīẓal-qalbi lanfaḍḍū min ḥaulik(a), fa‘fu ‘anhum wastagfir lahum wa syāwirhum fil-amr(i), fa iżā ‘azamta fa tawakkal ‘alallāh(i), innallāha yuḥibbul-mutawakkilīn(a).

Tongaso, grâce na grâce ti Allah, mo (Mohammed) mo sara ye na ala na nzoni bê. Tongana mo sara ye na ngangu nga mo yeke na bê ti ngangu, ala yeke zi tere ti ala biani yongoro na azo so ayeke na terê ti mo. Tongaso, pardonné ala nga hunda pardon ndali ti ala, na sara lisoro na ala na ndö ti tënë so. Na pekoni, tongana mo mû desizion awe, zia bê ti mo na Allah. Biani, Allah andoye azo so azia bê ti ala na lo.

اِنْ يَّنْصُرْكُمُ اللّٰهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ ۚ وَاِنْ يَّخْذُلْكُمْ فَمَنْ ذَا الَّذِيْ يَنْصُرُكُمْ مِّنْۢ بَعْدِهٖ ۗ وَعَلَى اللّٰهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُوْنَ

iy yanṣurkumullāhu falā gāliba lakum, wa iy yakhżulkum faman żal-lażī yanṣurukum mim ba‘dih(ī), wa ‘alallāhi falyatawakkalil-mu'minūn(a).

Tongana Allah a mu maboko na mo, ka zo oko alingbi ti hon ndo ti mo pepe, me tongana Allah azia mo (a mu maboko pepe), ka zo wa alingbi ti mu maboko na mo na pekoni? Tongaso, zia azo ti mabe azia bê ti ala gi na ndo ti Allah.

وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ اَنْ يَّغُلَّ ۗوَمَنْ يَّغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ ۚ ثُمَّ تُوَفّٰى كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُوْنَ

wa mā kāna linabiyyin ay yagull(a), wa may yaglul ya'ti bimā galla yaumal-qiyāmah(ti), ṡumma tuwaffā kullu nafsim mā kasabat wa hum lā yuẓlamūn(a).

Na a yeke ngangu pëpe na mbeni prophète ti kä zo (na yâ ti atënë ti bira). Zo so akä zo, biani na Lâ ti londongo ti awakinda, lo yeke ga na ye so lo kä. Na pekoni, fade a yeke mu na zo oko oko futa so alingbi kue alingbi na ye so lo sara, na a yeke sara sioni na ala pepe.

اَفَمَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَ اللّٰهِ كَمَنْۢ بَاۤءَ بِسَخَطٍ مِّنَ اللّٰهِ وَمَأْوٰىهُ جَهَنَّمُ ۗ وَبِئْسَ الْمَصِيْرُ

afamanittaba‘a riḍwānallāhi kamam bā'a bisakhaṭim minallāhi wa ma'wāhu jahannam(u), wa bi'sal-maṣīr(u),

Tongaso, mbeni zo so ayeke mû peko ti ye so bê ti Allah aye ayeke dä legeoko tongana mbeni zo so ayeke kiri ti ga na ngonzo ti Allah nga na ndo ti lo na enfer? So ayeke ndo so ayeke sioni mingi ti kiri dä.

هُمْ دَرَجٰتٌ عِنْدَ اللّٰهِ ۗ وَاللّٰهُ بَصِيْرٌ ۢبِمَا يَعْمَلُوْنَ

hum darajātun ‘indallāh(i), wallāhu baṣīrum bimā ya‘malūn(a).

(Position) ti ala ayeke na degré na gbele Allah, na Allah ayeke ba ye kue so ala yeke sala.

لَقَدْ مَنَّ اللّٰهُ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ اِذْ بَعَثَ فِيْهِمْ رَسُوْلًا مِّنْ اَنْفُسِهِمْ يَتْلُوْا عَلَيْهِمْ اٰيٰتِهٖ وَيُزَكِّيْهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَۚ وَاِنْ كَانُوْا مِنْ قَبْلُ لَفِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

laqad mannallāhu ‘alal-mu'minīna iż ba‘aṡa fīhim rasūlam min anfusihim yatlū ‘alaihim āyātihī wa yuzakkīhim wa yu‘allimuhumul-kitāba wal-ḥikmah(ta), wa in kānū min qablu lafī ḍalālim mubīn(in).

Biani, Allah a mu grâce na azo ti mabe na ngoi so (Allah) atokua mbeni Watokua (Mohammed) na popo ti ala na popo ti ala, so a diko na ala aversê ti Lo, a sukula (âme) ti ala, na a fa na ala Buku (Coran) na Ndara (Sunnah), atâa so kozoni, ala yeke na yâ ti erreur so ayeke polele.

اَوَلَمَّآ اَصَابَتْكُمْ مُّصِيْبَةٌ قَدْ اَصَبْتُمْ مِّثْلَيْهَاۙ قُلْتُمْ اَنّٰى هٰذَا ۗ قُلْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اَنْفُسِكُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ

awa lammā aṣābatkum muṣībatun qad aṣabtum miṡlaihā, qultum annā hāżā, qul huwa min ‘indi anfusikum, innallāha ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

Na ngbanga ti nyen bê ti mo adö tongana mbeni ye ti ngangu (defaite na Uhud) asi na mo, na ngoi so mo sala si mbeni ye ti ngangu so ahon fani use na ndo awato ti mo na Badr? Mo tene: “So (defaite) so alondo na ndo wa?” Ala tene: “A londo na ala wani.” Biani, Allah ayeke na ngangu na ndo ti aye kue.

وَمَآ اَصَابَكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعٰنِ فَبِاِذْنِ اللّٰهِ وَلِيَعْلَمَ الْمُؤْمِنِيْنَۙ

wa mā aṣābakum yaumal-taqal-jam‘āni fa bi'iżnillāhi wa liya‘lamal-mu'minīn(a).

Na ye so ayeke si na mo tongana mbeni bungbi (bira) ayeke na popo ti aturugu use so ayeke na lege ti mungo lege ti Allah, na tongaso si Allah atara zo so ayeke (atâ) wamabe.

وَلِيَعْلَمَ الَّذِيْنَ نَافَقُوْا ۖوَقِيْلَ لَهُمْ تَعَالَوْا قَاتِلُوْا فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ اَوِ ادْفَعُوْا ۗ قَالُوْا لَوْ نَعْلَمُ قِتَالًا لَّاتَّبَعْنٰكُمْ ۗ هُمْ لِلْكُفْرِ يَوْمَىِٕذٍ اَقْرَبُ مِنْهُمْ لِلْاِيْمَانِ ۚ يَقُوْلُوْنَ بِاَفْوَاهِهِمْ مَّا لَيْسَ فِيْ قُلُوْبِهِمْ ۗ وَاللّٰهُ اَعْلَمُ بِمَا يَكْتُمُوْنَۚ

wa liya‘lamal-lażīna nāfaqū, wa qīla lahum ta‘ālau qātilū fī sabīlillāhi awidfa‘ū, qālū lau na‘lamu qitālal lattaba‘nākum, hum lil-kufri yauma'iżin aqrabu minhum lil-īmān(i), yaqūlūna bi'afwāhihim mā laisa fī qulūbihim, walllāhu a‘lamu bimā yaktumūn(a).

Na ti tara azo ti handa, a tene na ala: “Ala ga ala tiri bira na lege ti Allah wala ala bata (ala wani).” Ala tene: “Tongana e hinga (lege ti) tiri bira, ka e yeke mû peko ti mo.” Ala yeke lani na lango ni so ndulu mingi na mabe pëpe ahon ti mä na bê. Ala yeke tene na yanga ti ala atënë so ague oko pëpe na ye so ayeke na yâ ti bê ti ala. Na Allah ahinga nzoni mingi ye so ala honde .

اَلَّذِيْنَ قَالُوْا لِاِخْوَانِهِمْ وَقَعَدُوْا لَوْ اَطَاعُوْنَا مَا قُتِلُوْا ۗ قُلْ فَادْرَءُوْا عَنْ اَنْفُسِكُمُ الْمَوْتَ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

al-lażīna qālū li'ikhwānihim wa qa‘adū lau aṭā‘ūnā mā qutilū, qul fadra'ū ‘an anfusikumul-mauta in kuntum ṣādiqīn(a).

(Ala yeke) azo so atene na aita ti ala na ala gue na bira pëpe, atene: “Tongana fade ala mû peko ti e, ka a fâ ala pëpe.” Mo tene: “Ala kanga lege na kuâ, tongana ala yeke tene tâ tënë.”

وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِيْنَ قُتِلُوْا فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ اَمْوَاتًا ۗ بَلْ اَحْيَاۤءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُوْنَۙ

wa lā taḥsabannal-lażīna qutilū fī sabīlillāhi amwātā(n), bal aḥyā'un 'inda rabbihim yurzaqūn(a).

Na pensé lâ oko pëpe so azo so atï na lege ti Allah ayeke akuâ; Biani, ala yeke na fini na tele ti Seigneur ti ala, na ala yeke wara kobe.

فَرِحِيْنَ بِمَآ اٰتٰىهُمُ اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهٖۙ وَيَسْتَبْشِرُوْنَ بِالَّذِيْنَ لَمْ يَلْحَقُوْا بِهِمْ مِّنْ خَلْفِهِمْ ۙ اَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَۘ

fariḥīna bimā ātāhumullāhu min faḍlih(ī), wa yastabsyirūna bil-lażīna lam yalḥaqū bihim min khalfihim, allā khaufun ‘alaihim wa lā hum yaḥzanūn(a).

Ala yeke na ngia na lege ti matabisi so Allah amu na ala, na ala yeke na ngia teti azo so angbâ na peko na ala de ti bungbi na ala pepe, so mbito ayeke na ndo ti ala pepe, na ala yeke na vundu pepe.

۞ يَسْتَبْشِرُوْنَ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللّٰهِ وَفَضْلٍۗ وَاَنَّ اللّٰهَ لَا يُضِيْعُ اَجْرَ الْمُؤْمِنِيْنَ ࣖ

yastabsyirūna bini‘matim minallāhi wa faḍl(in), wa annallāha lā yuḍī‘u ajral-mu'minīn(a).

Ala yeke na ngia mingi na lege ti anzoni ye nga na amatabisi so alondo na Allah. Na biani, Allah ayeke buba pëpe futa ti azo so amä na bê, .

اَلَّذِيْنَ اسْتَجَابُوْا لِلّٰهِ وَالرَّسُوْلِ مِنْۢ بَعْدِ مَآ اَصَابَهُمُ الْقَرْحُ ۖ لِلَّذِيْنَ اَحْسَنُوْا مِنْهُمْ وَاتَّقَوْا اَجْرٌ عَظِيْمٌۚ

al-lażīnastajābū lillāhi war-rasūli mim ba‘di mā aṣābahumul-qarḥ(u), lil-lażīna aḥsanū minhum wattaqau ajrun ‘aẓīm(un).

(so ti tene) azo so amä yanga ti (acommandement ti) Allah na ti Watokua na peko ti so ala wara akä (na yâ ti bira ti Uhud). Azo so ayeke sara anzoni kusala nga so ayeke voro Nzapa na popo ti ala ayeke wara akota futa.

اَلَّذِيْنَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ اِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوْا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ اِيْمَانًاۖ وَّقَالُوْا حَسْبُنَا اللّٰهُ وَنِعْمَ الْوَكِيْلُ

al-lażīna qāla lahumun-nāsu innan-nāsa qad jama‘ū lakum fakhsyauhum fa zādahum īmānā(n), wa qālū ḥasbunallāhu wa ni‘mal-wakīl(u).

(So ​​ti tene) azo (so amä yanga ti Allah na ti Watokua) so, tongana mbeni zo atene na lo, “Azo (Quraish) abungbi aturugu ti sala bira na mo, tongaso sala mbito ti ala,” na bango ni (atënë ni) akono (ngangu) mabe ti ala na ala kiri tënë, “Allah alingbi (ti duti mbeni zo ti mungo maboko na e).”

فَانْقَلَبُوْا بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللّٰهِ وَفَضْلٍ لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوْۤءٌۙ وَّاتَّبَعُوْا رِضْوَانَ اللّٰهِ ۗ وَاللّٰهُ ذُوْ فَضْلٍ عَظِيْمٍ

fanqalabū bi ni‘matim minallāhi wa faḍlil lam yamsashum sū'(un), wattaba‘ū riḍwānallāh(i), wallahu żū faḍlin ‘aẓīm(in).

Tongaso ala kiri na (kota) deba nzoni nga na matabisi so alondo na Allah, mbeni kpale apika ala pepe na ala mu peko ti ye so bê ti Allah aye. Nzapa ayeke na kota grâce.

اِنَّمَا ذٰلِكُمُ الشَّيْطٰنُ يُخَوِّفُ اَوْلِيَاۤءَهٗۖ فَلَا تَخَافُوْهُمْ وَخَافُوْنِ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ

innamā żālikumusy-syaiṭānu yukhawwifu auliyā'ah(ū), falā takhāfūhum wa khāfūni in kuntum mu'minīn(a).

Biani, ala yeke gi azabolo so ayeke mû mbeto na (mo) na akamarade ti ala so ayeke be-ta-zo, tongaso ala sara mbeto ti ala pëpe, me ala sara mbeto ti Mbi, tongana ala yeke awamabe.

وَلَا يَحْزُنْكَ الَّذِيْنَ يُسَارِعُوْنَ فِى الْكُفْرِۚ اِنَّهُمْ لَنْ يَّضُرُّوا اللّٰهَ شَيْـًٔا ۗ يُرِيْدُ اللّٰهُ اَلَّا يَجْعَلَ لَهُمْ حَظًّا فِى الْاٰخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيْمٌۚ

wa lā yaḥzunkal-lażīna yusāri‘ūna fil-kufr(i), innahum lay yaḍurrullāha syai'ā(n), yurīdullāhu allā yaj‘ala lahum ḥaẓẓan fil-ākhirati wa lahum ‘ażābun ‘aẓīm(un).

Na gi bê ti mo pëpe na ndo ti azo so ayeke kiri hio ti duti azo so amä na bê pëpe, ti tâ tënë ni ala yeke sara sioni na Allah pëpe même kete. Allah ayeke mu na ala pepe mbeni mbage (futa) na ya ti fini ti peko, na ala yeke wara kota punition.

اِنَّ الَّذِيْنَ اشْتَرَوُا الْكُفْرَ بِالْاِيْمَانِ لَنْ يَّضُرُّوا اللّٰهَ شَيْـًٔاۚ وَلَهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ

innal-lażīnasytarawul-kufra bil-īmāni lay yaḍurrullāha syai'ā(n), wa lahum ‘ażābun alīm(un).

Biani, azo so avo kengo ndo na mabe ayeke sala sioni na Allah pepe, na ala yeke wara ande mbeni punition ti vundu.

وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اَنَّمَا نُمْلِيْ لَهُمْ خَيْرٌ لِّاَنْفُسِهِمْ ۗ اِنَّمَا نُمْلِيْ لَهُمْ لِيَزْدَادُوْٓا اِثْمًا ۚ وَلَهُمْ عَذَابٌ مُّهِيْنٌ

wa lā yaḥsabannal-lażīna kafarū annamā numlī lahum khairul li'anfusihim, innamā numlī lahum liyazdādū iṡmā(n), wa lahum ‘ażābum muhīn(un).

Na zia lâ oko pëpe si azo so amä na bê pëpe apensé so ngoi ti grâce so E mû na ala ayeke nzoni mingi ndali ti ala. Biani, ngoi ti grâce so E mû na ala ayeke gi ti tene asiokpari ti ala ague na li ni, na ala yeke wara mbeni punition so amû kamene na ala.

مَا كَانَ اللّٰهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِيْنَ عَلٰى مَآ اَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتّٰى يَمِيْزَ الْخَبِيْثَ مِنَ الطَّيِّبِ ۗ وَمَا كَانَ اللّٰهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلٰكِنَّ اللّٰهَ يَجْتَبِيْ مِنْ رُّسُلِهٖ مَنْ يَّشَاۤءُ ۖ فَاٰمِنُوْا بِاللّٰهِ وَرُسُلِهٖ ۚ وَاِنْ تُؤْمِنُوْا وَتَتَّقُوْا فَلَكُمْ اَجْرٌ عَظِيْمٌ

mā kānallāhu liyażaral-mu'minīna ‘alā mā antum ‘alaihi ḥattā yamīzal-khabīṡa minaṭ-ṭayyib(i), wa mā kānallāhu liyuṭli‘akum ‘alal-gaibi wa lākinnallāha yajtabī mir rusulihī may yasyā'(u), fa āminū billāhi wa rusulih(ī), wa in tu'minū wa tattaqū fa lakum ajrun ‘aẓīm(un).

Allah ayeke zia pëpe azo ti mabe na yâ ti dutingo ti mo ti fadeso, tongaso Lo sara kangbi na popo ti asioni ye na anzoni ye. Allah ayeke fa na mo pepe ye so a ba pepe, me Allah a soro zo so Lo ye na popo ti awatokua ti Lo. Tongaso, duti na mabe na Allah nga na awatokua ti Lo. Tongana mo yeke na mabe nga na vorongo Nzapa, ka mo yeke wara kota futa.

وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِيْنَ يَبْخَلُوْنَ بِمَآ اٰتٰىهُمُ اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهٖ هُوَ خَيْرًا لَّهُمْ ۗ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَّهُمْ ۗ سَيُطَوَّقُوْنَ مَا بَخِلُوْا بِهٖ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ ۗ وَلِلّٰهِ مِيْرَاثُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ وَاللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرٌ ࣖ

wa lā yaḥsabannal-lażīna yabkhalūna bimā ātāhumullāhu min faḍlihī huwa khairal lahum, bal huwa syarrul lahum, sayuṭawwaqūna mā bakhilū bihī yaumal-qiyāmah(ti), wa lillāhi mīrāṡus-samāwāti wal-arḍ(i), wallāhu bimā ta‘malūna khabīr(un).

Na azo so ayeke na nzara ti ye so Allah amû na ala na lege ti grâce ti lo, a lingbi ala pensé lâ oko pëpe so (zo ti nzi) ayeke nzoni ndali ti ala, atâa so (zo ti nzi) ayeke sioni ndali ti ala. Ye (amosoro) so ala pensé na ni ayeke duti ande (na ndo ti go ti ala) na Lâ ti Zingongo ti awakinda. Ye ti héritier (ye so ayeke) na yayu nga na sese ayeke ti Allah. Allah ayeke sala hange na ye so mo yeke sala.

لَقَدْ سَمِعَ اللّٰهُ قَوْلَ الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّ اللّٰهَ فَقِيْرٌ وَّنَحْنُ اَغْنِيَاۤءُ ۘ سَنَكْتُبُ مَا قَالُوْا وَقَتْلَهُمُ الْاَنْۢبِيَاۤءَ بِغَيْرِ حَقٍّۙ وَّنَقُوْلُ ذُوْقُوْا عَذَابَ الْحَرِيْقِ

laqad sami‘allāhu qaulal-lażīna qālū innallāha faqīruw wa naḥnu agniyā'(u), sanaktubu mā qālū wa qatlahumul-ambiyā'a bigairi ḥaqq(in), wa naqūlu żūqū ‘ażābal-ḥarīq(i).

Biani, Allah amä tene ti azo (aJuif) so atene: “Biani, Allah ayeke wanzinga na e yeke na mosoro.” E yeke sû na mbeti atënë ti ala nga na akusala ti ala ti fango aprophète na lege ni pëpe (juste cause), na E yeke tene (na ala), “Ala tara pasi so ayeke gbi ye!”

ذٰلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ اَيْدِيْكُمْ وَاَنَّ اللّٰهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيْدِۚ

Żālika bimā qaddamat aidīkum wa annallāha laisa biẓallāmil lil-‘abīd(i).

Ye so ayeke ngbanga ti ye so maboko ti mo wani asara, na biani, Allah asara sioni na awakua ti lo pëpe.

اَلَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّ اللّٰهَ عَهِدَ اِلَيْنَآ اَلَّا نُؤْمِنَ لِرَسُوْلٍ حَتّٰى يَأْتِيَنَا بِقُرْبَانٍ تَأْكُلُهُ النَّارُ ۗ قُلْ قَدْ جَاۤءَكُمْ رُسُلٌ مِّنْ قَبْلِيْ بِالْبَيِّنٰتِ وَبِالَّذِيْ قُلْتُمْ فَلِمَ قَتَلْتُمُوْهُمْ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

al-lażīna qālū innallāha ‘ahida ilainā allā nu'mina lirasūlin ḥattā ya'tiyanā biqurbānin ta'kuluhun-nār(u), qul qad jā'akum rusulum min qablī bil-bayyināti wa bil-lażī qultum falima qataltumūhum in kuntum ṣādiqīn(a).

(So ​​ti tene) azo (aJuif) so atene: “Biani, Allah amû yanga na e, ti tene e mä na bê pëpe na mbeni watokua, juska lo ga na e mbeni sandaga so wâ agbi ni.” Tene (Muhammad), “Biani, atokua mingi kozoni na mbi aga na mo, (na) gango na aye so afa polele na gango na ye so mo fa, me ngbanga ti nyen mo fâ ala tongana mo yeke azo ti tenengo tâ tënë.”

فَاِنْ كَذَّبُوْكَ فَقَدْ كُذِّبَ رُسُلٌ مِّنْ قَبْلِكَ جَاۤءُوْ بِالْبَيِّنٰتِ وَالزُّبُرِ وَالْكِتٰبِ الْمُنِيْرِ

fa in każżabūka faqad kużżiba rusulum min qablika jā'ū bil-bayyināti waz-zuburi wal-kitābil-munīr(i).

Tongaso, tongana ala tene mvene na mo (Mohammed), ka (hinga so) abazengele so ayeke kozoni na mo a tene nga mvene na ala (nga), ala ga na atâ miracle, Zubur na Buku so amû mbeni fango nda ti ye so alingbi kue.

كُلُّ نَفْسٍ ذَاۤىِٕقَةُ الْمَوْتِۗ وَاِنَّمَا تُوَفَّوْنَ اُجُوْرَكُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ ۗ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَاُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ ۗ وَمَا الْحَيٰوةُ الدُّنْيَآ اِلَّا مَتَاعُ الْغُرُوْرِ

kullu nafsin żā'iqatul-maut(i), wa innamā tuwaffauna ujūrakum yaumal-qiyāmah(ti), faman zuḥziḥa ‘anin-nāri wa udkhilal-jannata faqad fāz(a), wa mal-ḥayātud-dun-yā illā matā‘ul-gurūr(i).

Âme oko oko kue so ayeke na fini ayeke tara kuâ. Na gi na Lâ ti fango ngbanga si a yeke mû na mo futa ti mo so ayeke mbilimbili-kue. Zo kue so a bata lo yongoro na enfer na a zia lo na yayu, biani, lo wara songo benda. Aye ti sese so ayeke gi anzerengo ye so ayeke handa zo.

۞ لَتُبْلَوُنَّ فِيْٓ اَمْوَالِكُمْ وَاَنْفُسِكُمْۗ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِيْنَ اَشْرَكُوْٓا اَذًى كَثِيْرًا ۗ وَاِنْ تَصْبِرُوْا وَتَتَّقُوْا فَاِنَّ ذٰلِكَ مِنْ عَزْمِ الْاُمُوْرِ

latublawunna fī amwālikum wa anfusikum, wa latasma‘unna minal-lażīna ūtul-kitāba min qablikum wa minal-lażīna asyrakū ażan kaṡīrā(n), wa in taṣbirū wa tattaqū fa inna żālika min ‘azmil-umūr(i).

A yeke tara ande mo biani na mosoro ti mo nga na mo wani. Na biani, mo yeke mä ande atënë mingi so ayeke son bê ti zo mingi na mbage ti azo so a mû na ala Buku ni kozoni na mo nga na mbage ti azo so ayeke voro anzapa mingi. Tongana mo yeke kanga bê nga mo yeke voro Nzapa, ka biani aye so ayeke aye so (a lingbi) a zia ni na kozo ndo.

وَاِذْ اَخَذَ اللّٰهُ مِيْثَاقَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ لَتُبَيِّنُنَّهٗ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُوْنَهٗۖ فَنَبَذُوْهُ وَرَاۤءَ ظُهُوْرِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهٖ ثَمَنًا قَلِيْلًا ۗ فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُوْنَ

wa iż akhażallāhu mīṡāqal-lażīna ūtul-kitāba latubayyinunnahū lin-nāsi wa lā taktumūnah(ū), fa nabażūhu warā'a ẓuhūrihim wasytarau bihī ṡamanan qalīlā(n), fa bi'sa mā yasytarūn(a).

Na (dabe ti mo), tongana Allah amû zendo na azo so a mû na ala mbeti ni (so ti tene), “A lingbi mo fa nda ni biani (aye so ayeke na yâ ti mbeti ni) na azo, na mo honde ni pëpe”, na pekoni ala bi (zendo ni) na peko ti ala na ala kä ni na mbeni ngere so ayeke ngangu pëpe. Tongaso, mara ti vongo ye na ti kango ye so ayeke sioni mingi la ala yeke sara.

لَا تَحْسَبَنَّ الَّذِيْنَ يَفْرَحُوْنَ بِمَآ اَتَوْا وَّيُحِبُّوْنَ اَنْ يُّحْمَدُوْا بِمَا لَمْ يَفْعَلُوْا فَلَا تَحْسَبَنَّهُمْ بِمَفَازَةٍ مِّنَ الْعَذَابِۚ وَلَهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ

lā taḥsabannal-lażīna yafraḥūna bimā atau wa yuḥibbūna ay yuḥmadū bimā lam yaf‘alū falā taḥsabannahum bimafāzatim minal-‘ażāb(i), wa lahum ‘ażābun alīm(un).

Pensé lâ oko pëpe so azo so ayeke na ngia na ye so ala sara na ala ye ti tene a gonda ala ndali ti akusala so ala sara pëpe, pensé lâ oko pëpe so ala yeke kpe ande punition ni. Ala yeke wara ande mbeni punition ti ngangu .

وَلِلّٰهِ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ وَاللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ ࣖ

wa lillāhi mulkus-samāwāti wal-arḍ(i), wallāhu ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

Na royaume ti yayu na ti sese ayeke ti Allah; na Allah ayeke Lo ti Ngangu Ahon Kue na ndo ti aye kue.

اِنَّ فِيْ خَلْقِ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَاخْتِلَافِ الَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَاٰيٰتٍ لِّاُولِى الْاَلْبَابِۙ

inna fī khalqis-samāwāti wal-arḍi wakhtilāfil-laili wan-nahāri la'āyātil li'ulil-albāb(i).

Biani, na yâ lekengo ayayu na sese, nga na gbiango tele ti bï na lâ, a yeke wara afä (ti kota ti Allah) teti azo so ahinga ye, .

الَّذِيْنَ يَذْكُرُوْنَ اللّٰهَ قِيَامًا وَّقُعُوْدًا وَّعَلٰى جُنُوْبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُوْنَ فِيْ خَلْقِ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۚ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هٰذَا بَاطِلًاۚ سُبْحٰنَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

al-lażīna yażkurūnallāha qiyāmaw wa qu‘ūdaw wa ‘alā junūbihim wa yatafakkarūna fi khalqis-samāwāti wal-arḍ(i), rabbanā mā khalaqta hāżā bāṭilā(n), subḥānaka fa qinā ‘ażāban-nār(i).

(so ti tene) azo so adabe ti ala na Allah na ngoi so ala luti, ala duti wala ala lango, na ala pensé na ndo ti lekengo yayu na sese (na ngoi so ala tene), “Seigneur ti e, Mo créé aye so kue senge senge pëpe, Gloire na Mo, bata e na gbe ti punition ti enfer.”

رَبَّنَآ اِنَّكَ مَنْ تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ اَخْزَيْتَهٗ ۗ وَمَا لِلظّٰلِمِيْنَ مِنْ اَنْصَارٍ

rabbanā innaka man tudkhilin-nāra faqad akhzaitah(ū), wa mā liẓ-ẓālimīna min anṣār(in).

Seigneur ti e, biani, zo kue so Mo zia lo na enfer, ka biani, Mo sala si lo ga kamene, na mbeni zo ti mungo maboko na zo ti sioni ayeke dä pëpe.

رَبَّنَآ اِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُّنَادِيْ لِلْاِيْمَانِ اَنْ اٰمِنُوْا بِرَبِّكُمْ فَاٰمَنَّا ۖرَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوْبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّاٰتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْاَبْرَارِۚ

rabbanā innanā sami‘nā munādiyay yunādī lil-īmāni an āminū birabbikum fa āmannā, rabbanā fagfir lanā żunūbanā wa kaffir ‘annā sayyi'ātinā wa tawaffanā ma‘al-abrār(i).

O Seigneur ti e, biani e mä azo so airi mabe, (so ti tene), “Mä na bê na Seigneur ti mo,” tongaso e nga kue e mä na bê. O Seigneur ti e, pardone asiokpari ti e na zi afaute ti e, na fâ e legeoko na azo so amû tere ti ala kue na Nzapa.

رَبَّنَا وَاٰتِنَا مَا وَعَدْتَّنَا عَلٰى رُسُلِكَ وَلَا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيٰمَةِ ۗ اِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيْعَادَ

rabbanā wa ātinā mā wa‘attanā ‘alā rusulika wa lā tukhzinā yaumal-qiyāmah(ti), innaka lā tukhliful-mī‘ād(a).

O Seigneur ti e, mu na e ye so Mo mu zendo ni na e na lege ti awatokua ti Mo. Na zia kamene na lê ti e pëpe na Lâ ti Zingongo ti awakinda. Biani, Mo yeke buba zendo lâ oko pëpe.”

فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ اَنِّيْ لَآ اُضِيْعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنْكُمْ مِّنْ ذَكَرٍ اَوْ اُنْثٰى ۚ بَعْضُكُمْ مِّنْۢ بَعْضٍ ۚ فَالَّذِيْنَ هَاجَرُوْا وَاُخْرِجُوْا مِنْ دِيَارِهِمْ وَاُوْذُوْا فِيْ سَبِيْلِيْ وَقٰتَلُوْا وَقُتِلُوْا لَاُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّاٰتِهِمْ وَلَاُدْخِلَنَّهُمْ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُۚ ثَوَابًا مِّنْ عِنْدِ اللّٰهِ ۗ وَاللّٰهُ عِنْدَهٗ حُسْنُ الثَّوَابِ

fastajāba lahum rabbuhum annī lā uḍī‘u ‘amala ‘āmilim minkum min żakarin au unṡā, ba‘ḍukum mim ba‘ḍ(in), fal-lażīna hājarū wa ukhrijū min diyārihim wa ūżū fī sabīlī wa qātalū wa qutilū la'ukaffiranna ‘anhum sayyi'ātihim wa la udkhilannahum jannātin tajrī min taḥtihal-anhār(u), ṡawābam min ‘indillāh(i), wallāhu ‘indahū ḥusnuṡ-ṡawāb(i).

Tongaso, Seigneur ti ala ayeda na hundango ye ti ala (na tenengo): "Biani, Mbi buba pepe kusala ti mbeni oko ti ala so ayeke sala nzoni, atâa koli wala wali, (ngbanga ti so) ambeni na popo ti ala ayeke (ahale) ti ambeni zo nde. Tongaso, azo so ague na kodoro wande, na a tomba ala na yâ ti ada ti ala, na a sala sioni na ala na lege ti Mbi, na ala tiri bira w evil, na ala ki certe . zia ala na yâ ti ayaka so ngu ayeke sua na gbe ni, tongana futa so alondo na Allah, na nzoni futa ayeke na mbage ti Allah.”

لَا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا فِى الْبِلَادِۗ

lā yagurrannaka taqallubul-lażīna kafarū fil-bilād(i).

Zia lâ oko pëpe si akusala ti a-infidèle (so ayeke gue na mbeni ndo nde) na yâ ti kodoro ni kue ahanda mo.

مَتَاعٌ قَلِيْلٌ ۗ ثُمَّ مَأْوٰىهُمْ جَهَنَّمُ ۗوَبِئْسَ الْمِهَادُ

matā‘un qalīl(un), ṡumma ma'wāhum jahannam(u), wa bi'sal-mihād(u).

A yeke gi mbeni ngia teti kete ngoi, na pekoni ndo ti kiringo ti ala ayeke enfer. (Jahanam) ayeke sioni tongana mbeni sioni ndo ti lango.

لٰكِنِ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنّٰتٌ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَا نُزُلًا مِّنْ عِنْدِ اللّٰهِ ۗ وَمَا عِنْدَ اللّٰهِ خَيْرٌ لِّلْاَبْرَارِ

lākinil-lażīnattaqau rabbahum lahum jannātun tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā nuzulam min ‘indillāh(i), wa mā ‘indallāhi khairul lil-abrār(i).

Me azo so akpe mbeto ti Seigneur ti ala, ala yeke wara paradis so na gbe ni akota ngu ayeke sua, ala yeke ngbâ dä tongana matabisi so alondo na Allah. Na ye so ayeke na tïtî Allah ayeke nzoni mingi teti azo so amû tele ti ala na Nzapa.

وَاِنَّ مِنْ اَهْلِ الْكِتٰبِ لَمَنْ يُّؤْمِنُ بِاللّٰهِ وَمَآ اُنْزِلَ اِلَيْكُمْ وَمَآ اُنْزِلَ اِلَيْهِمْ خٰشِعِيْنَ لِلّٰهِ ۙ لَا يَشْتَرُوْنَ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ ثَمَنًا قَلِيْلًا ۗ اُولٰۤىِٕكَ لَهُمْ اَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ سَرِيْعُ الْحِسَابِ

wa inna min ahlil-kitābi lamay yu'minu billāhi wa mā unzila ilaikum wa mā unzila ilaihim khāsyi‘īna lillāh(i), lā yasytarūna bi'āyātillāhi ṡamanan qalīlā(n), ulā'ika lahum ajruhum ‘inda rabbihim, innallāha sarī‘ul-ḥisāb(i).

Na biani, na popo ti azo ti mbeti, a yeke wara azo so amä na bê na Allah, na ye so a fa na mo, na ye so a fa na ala, ngbanga ti so ala yeke na tâ be-ti-molenge na mbage ti Allah, na ala yeke kä pëpe aversê ti Allah na mbeni ngere so ayeke ngangu pëpe. Ala yeke wara futa na maboko ti Seigneur ti ala. Biani, Allah ayeke sala ye hio mingi na yâ acalcul ti Lo.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اصْبِرُوْا وَصَابِرُوْا وَرَابِطُوْاۗ وَاتَّقُوا اللّٰهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ ࣖ

yā ayyuhal-lażīna āmanuṣbirū wa ṣābirū wa rabiṭū, wattaqullāha la‘allakum tufliḥūn(a).

O ala so amä na bê! Duti na be-nze-pepe na kpengba be-nze-pepe ti mo na duti na bango ndo (na ayanga ti kodoro ti mo) na kpe mbito ti Allah si mo wara chance.