Q.S المدثر (اَلْمُدَّثِّر) - 56 آیات کی تعداد

يٰٓاَيُّهَا الْمُدَّثِّرُۙ

yā ayyuhal-muddaṡṡir(u).

اے چادر اوڑھنے والے!

قُمْ فَاَنْذِرْۖ

qum fa'anżir.

اٹھو، پھر (لوگوں کو) خبردار کرو!

وَرَبَّكَ فَكَبِّرْۖ

wa rabbaka fakabbir.

اور اپنے رب کی بڑائی بیان کرو،

وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْۖ

wa ṡiyābaka faṭahhir.

اور اپنے کپڑوں کو پاک صاف کرو،

وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْۖ

war-rujza fahjur.

اور ہر ناپاک چیز سے دور رہو،

وَلَا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُۖ

wa lā tamnun tastakṡir(u).

اور (اے محمد) زیادہ حاصل کرنے کی نیت سے نہ دو۔

وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْۗ

wa lirabbika faṣbir.

اور اپنے رب کے لیے صبر کرو۔

فَاِذَا نُقِرَ فِى النَّاقُوْرِۙ

fa iżā nuqira fin-nāqūr(i).

تو جب صور پھونکا جائے گا،

فَذٰلِكَ يَوْمَىِٕذٍ يَّوْمٌ عَسِيْرٌۙ

fa żālika yauma'iżiy yaumun ‘asīr(un).

تو وہ دن بہت مشکل ہوگا،

عَلَى الْكٰفِرِيْنَ غَيْرُ يَسِيْرٍ

‘alal-kāfirīna gairu yasīr(in).

کافروں کے لیے آسان نہیں ہوگا۔

ذَرْنِيْ وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيْدًاۙ

Żarnī wa man khalaqtu waḥīdā(n).

مجھے اس شخص کے ساتھ (نمٹنے) دو جسے میں نے اکیلا پیدا کیا،

وَّجَعَلْتُ لَهٗ مَالًا مَّمْدُوْدًاۙ

wa ja‘altu lahū mālam mamdūdā(n).

اور جسے میں نے بہت سا مال دیا،

وَّبَنِيْنَ شُهُوْدًاۙ

wa banīna syuhūdā(n).

اور بیٹوں کی موجودگی عطا کی جو ہمیشہ اس کے ساتھ رہتے ہیں،

وَّمَهَّدْتُّ لَهٗ تَمْهِيْدًاۙ

wa mahhattu lahū tamhīdā(n).

اور اس کے لیے زندگی کی وسعت دی۔

ثُمَّ يَطْمَعُ اَنْ اَزِيْدَۙ

Ṡumma yaṭma‘u an azīd(a).

پھر وہ لالچ کرتا ہے کہ میں اسے اور زیادہ دوں۔

كَلَّاۗ اِنَّهٗ كَانَ لِاٰيٰتِنَا عَنِيْدًاۗ

kallā, innahū kāna li'āyātinā ‘anīdā(n).

ہرگز نہیں! بے شک وہ ہماری آیات (قرآن) کے خلاف سرکشی کرتا رہا۔

سَاُرْهِقُهٗ صَعُوْدًاۗ

sa'urhiquhū ṣa‘ūdā(n).

میں اسے ایک دشوار چڑھائی پر مجبور کروں گا۔

اِنَّهٗ فَكَّرَ وَقَدَّرَۙ

innahū fakkara wa qaddar(a).

بے شک اس نے سوچا اور (اپنے دل میں) فیصلہ کیا،

فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَۙ

faqutila kaifa qaddar(a).

تو اس کے لیے ہلاکت ہو! اس نے کیسے فیصلہ کیا؟

ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَۙ

Ṡumma qutila kaifa qaddar(a).

پھر سے ہلاکت ہو اس کے لیے! اس نے کیسے فیصلہ کیا؟

ثُمَّ نَظَرَۙ

Ṡumma naẓar(a).

پھر اس نے (غور کیا اور) سوچا،

ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَۙ

Ṡumma ‘abasa wa basar(a).

پھر وہ چہرہ بنایا اور تیوری چڑھائی،

ثُمَّ اَدْبَرَ وَاسْتَكْبَرَۙ

Ṡumma adbara wastakbar(a).

پھر اس نے (حق سے) منہ موڑا اور غرور کیا،

فَقَالَ اِنْ هٰذَآ اِلَّا سِحْرٌ يُّؤْثَرُۙ

faqāla in hāżā illā siḥruy yu'ṡar(u).

پھر اس نے کہا، 'یہ (قرآن) تو بس سیکھا ہوا جادو ہے۔'

اِنْ هٰذَآ اِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِۗ

in hāżā illā qaulul-basyar(i).

یہ تو بس انسان کا کلام ہے۔

سَاُصْلِيْهِ سَقَرَ

sa'uṣlīhi saqar(a).

میں اسے عنقریب سقر (جہنم) میں ڈالوں گا،

وَمَآ اَدْرٰىكَ مَا سَقَرُۗ

wa mā adrāka mā saqar(a).

اور تم کیا جانو کہ سقر کیا ہے؟

لَا تُبْقِيْ وَلَا تَذَرُۚ

lā tubqī wa lā tażar(u).

وہ (سقر) نہ چھوڑتی ہے اور نہ بچاتی ہے،

لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِۚ

lawwāḥatul lil-basyar(i).

جو انسان کی کھال جلا دیتی ہے۔

عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَۗ

‘alaihā tis‘ata ‘asyar(a).

اس پر انیس (فرشتے نگران) ہیں۔

وَمَا جَعَلْنَآ اَصْحٰبَ النَّارِ اِلَّا مَلٰۤىِٕكَةً ۖوَّمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ اِلَّا فِتْنَةً لِّلَّذِيْنَ كَفَرُوْاۙ لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ وَيَزْدَادَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِيْمَانًا وَّلَا يَرْتَابَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ وَالْمُؤْمِنُوْنَۙ وَلِيَقُوْلَ الَّذِيْنَ فِيْ قُلُوْبِهِمْ مَّرَضٌ وَّالْكٰفِرُوْنَ مَاذَآ اَرَادَ اللّٰهُ بِهٰذَا مَثَلًاۗ كَذٰلِكَ يُضِلُّ اللّٰهُ مَنْ يَّشَاۤءُ وَيَهْدِيْ مَنْ يَّشَاۤءُۗ وَمَا يَعْلَمُ جُنُوْدَ رَبِّكَ اِلَّا هُوَۗ وَمَا هِيَ اِلَّا ذِكْرٰى لِلْبَشَرِ ࣖ

wa mā ja‘alnā aṣḥāban-nāri illā malā'ikah(tan), wa mā ja‘alnā ‘iddatahum illā fitnatal lil-lażīna kafarū, liyastaiqinal-lażīna ūtul-kitāba wa yazdādal-lażīna āmanū īmānaw wa lā yartābal-lażīna ūtul-kitāba wal-mu'minūn(a), wa liyaqūlal-lażīna fī qulūbihim maraḍuw wal-kāfirūna māżā arādallāhu bihāżā maṡalā(n), każālika yuḍillullāhu may yasyā'u wa yahdī may yasyā'(u), wa mā ya‘lamu junūda rabbika illā huw(a), wa mā hiya illā żikrā lil-basyar(i).

اور ہم نے جہنم کے نگہبان صرف فرشتوں کو بنایا، اور ہم نے ان کی تعداد کو کافروں کے لیے آزمائش کے طور پر مقرر کیا، تاکہ اہل کتاب یقین کریں، اور مومنوں کا ایمان بڑھے، اور اہل کتاب اور مومن شک نہ کریں، اور تاکہ وہ لوگ جن کے دلوں میں بیماری ہے اور کافر کہیں، 'اللہ نے اس (تعداد) سے کیا مثال مراد لی؟' اسی طرح اللہ جسے چاہے گمراہ کرتا ہے اور جسے چاہے ہدایت دیتا ہے۔ اور تیرے رب کے لشکروں کو سوائے اس کے کوئی نہیں جانتا۔ اور یہ (سقر) انسان کے لیے ایک تنبیہ کے سوا کچھ نہیں۔

كَلَّا وَالْقَمَرِۙ

kallā wal-qamar(i).

ہرگز نہیں! قسم ہے چاند کی،

وَالَّيْلِ اِذْ اَدْبَرَۙ

wal-laili iż adbar(a).

اور رات کی جب وہ پلٹتی ہے،

وَالصُّبْحِ اِذَآ اَسْفَرَۙ

waṣ-ṣubḥi iżā asfar(a).

اور صبح کی جب وہ چمکتی ہے،

اِنَّهَا لَاِحْدَى الْكُبَرِۙ

innahā la'iḥdal-kubar(i).

بے شک یہ (جہنم) ایک عظیم چیز ہے،

نَذِيْرًا لِّلْبَشَرِۙ

nażīral lil-basyar(i).

انسانوں کے لیے ایک تنبیہ،

لِمَنْ شَاۤءَ مِنْكُمْ اَنْ يَّتَقَدَّمَ اَوْ يَتَاَخَّرَۗ

liman syā'a minkum ay yataqaddama au yata'akhkhar(a).

تم میں سے جو کوئی آگے بڑھنا چاہے یا پیچھے رہنا چاہے۔

كُلُّ نَفْسٍۢ بِمَا كَسَبَتْ رَهِيْنَةٌۙ

kullu nafsim bimā kasabat rahīnah(tun).

ہر نفس اس بات پر گروی ہے جو اس نے کیا،

اِلَّآ اَصْحٰبَ الْيَمِيْنِ ۛ

illā aṣḥābal-yamīn(i).

سوائے دائیں ہاتھ والوں کے،

فِيْ جَنّٰتٍ ۛ يَتَسَاۤءَلُوْنَۙ

fī jannātin - yatasā'alūn(a).

وہ باغات میں ہوں گے، ایک دوسرے سے پوچھیں گے،

عَنِ الْمُجْرِمِيْنَۙ

‘anil-mujrimīn(a).

مجرموں کے بارے میں،

مَا سَلَكَكُمْ فِيْ سَقَرَ

mā salakakum fī saqar(a).

'تمہیں سقر میں کیا لے آیا؟'

قَالُوْا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّيْنَۙ

qālū lam naku minal-muṣallīn(a).

وہ کہیں گے، 'ہم نماز پڑھنے والوں میں سے نہ تھے،'

وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِيْنَۙ

wa lam naku nuṭ‘imul-miskīn(a).

'اور نہ ہم مسکین کو کھانا کھلاتے تھے،'

وَكُنَّا نَخُوْضُ مَعَ الْخَاۤىِٕضِيْنَۙ

wa kunnā nakhūḍu ma‘al-khā'iḍīn(a).

'اور ہم باطل باتوں میں پڑنے والوں کے ساتھ باطل باتیں کرتے تھے،'

وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّيْنِۙ

wa kunnā nukażżibu biyaumid-dīn(i).

'اور ہم فیصلے کے دن کو جھٹلاتے تھے،'

حَتّٰىٓ اَتٰىنَا الْيَقِيْنُۗ

Ḥattā atānal-yaqīn(u).

'یہاں تک کہ ہمارے پاس یقین (موت) آ گیا۔'

فَمَا تَنْفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشّٰفِعِيْنَۗ

famā tanfa‘uhum syafā‘atusy-syāfi‘īn(a).

تو ان کے لیے شفاعت کرنے والوں کی شفاعت کچھ کام نہ آئے گی۔

فَمَا لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِيْنَۙ

famā lahum ‘anit-tażkirati mu‘riḍīn(a).

پھر انہیں کیا ہوا کہ وہ اس تنبیہ سے منہ موڑتے ہیں،

كَاَنَّهُمْ حُمُرٌ مُّسْتَنْفِرَةٌۙ

ka'annahum ḥumurum mustanfirah(tun).

گویا وہ بھاگتے ہوئے جنگلی گدھے ہیں،

فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍۗ

farrat min qaswarah(tin).

جو شیر سے ڈر کر بھاگے ہیں۔

بَلْ يُرِيْدُ كُلُّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ اَنْ يُّؤْتٰى صُحُفًا مُّنَشَّرَةًۙ

bal yurīdu kullumri'im minhum ay yu'tā ṣuḥufam munasysyarah(tan).

بلکہ ہر شخص ان میں سے چاہتا ہے کہ اسے کھلی کتابیں دی جائیں۔

كَلَّاۗ بَلْ لَّا يَخَافُوْنَ الْاٰخِرَةَۗ

kallā, bal lā yakhāfūnal-ākhirah(ta).

ہرگز نہیں! بلکہ وہ آخرت سے نہیں ڈرتے۔

كَلَّآ اِنَّهٗ تَذْكِرَةٌ ۚ

kallā innahū tażkirah(tun).

ہرگز نہیں! بے شک یہ (قرآن) ایک تنبیہ ہے،

فَمَنْ شَاۤءَ ذَكَرَهٗۗ

faman syā'a żakarah(ū).

تو جو کوئی چاہے اسے یاد رکھے۔

وَمَا يَذْكُرُوْنَ اِلَّآ اَنْ يَّشَاۤءَ اللّٰهُ ۗهُوَ اَهْلُ التَّقْوٰى وَاَهْلُ الْمَغْفِرَةِ ࣖ

wa mā yażkurūna illā ay yasyā'allāh(u), huwa ahlut-taqwā wa ahlul-magfirah(ti).

اور وہ اسے یاد نہیں کریں گے سوائے اس کے کہ اللہ چاہے۔ وہ (اللہ) تقویٰ کا مستحق اور مغفرت کا اہل ہے۔