Q.S القلم (اَلْقَلَم) - 52 آیات کی تعداد

نۤ ۚوَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُوْنَۙ

nūn, wal-qalami wa mā yasṭurūn(a).

نون قلم سے اور جو لکھتے ہیں،

مَآ اَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُوْنٍ

mā anta bini‘mati rabbika bimajnūn(in).

تیرے رب کی نعمت سے تو (اے محمد) دیوانہ نہیں ہے۔

وَاِنَّ لَكَ لَاَجْرًا غَيْرَ مَمْنُوْنٍۚ

wa inna laka la'ajran gaira mamnūn(in).

اور بے شک تیرے لیے ایک بڑا اجر ہے جو کبھی ختم نہ ہوگا۔

وَاِنَّكَ لَعَلٰى خُلُقٍ عَظِيْمٍ

wa innaka la‘alā khuluqin ‘aẓīm(in).

اور بے شک تو بلند اخلاق پر ہے۔

فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُوْنَۙ

fasatubṣiru wa yubṣirūn(a).

تو عنقریب دیکھے گا اور وہ (کافر) بھی دیکھیں گے،

بِاَيِّىكُمُ الْمَفْتُوْنُ

bi'ayyikumul-maftūn(u).

کہ تم میں سے کون دیوانہ ہے۔

اِنَّ رَبَّكَ هُوَ اَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيْلِهٖۖ وَهُوَ اَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِيْنَ

inna rabbaka huwa a‘lamu biman ḍalla ‘an sabīlih(ī), wa huwa a‘lamu bil-muhtadīn(a).

بے شک تیرا رب خوب جانتا ہے کہ کون اس کے راستے سے بھٹکا، اور وہ خوب جانتا ہے کہ کون ہدایت یافتہ ہیں۔

فَلَا تُطِعِ الْمُكَذِّبِيْنَ

falā tuṭi‘il-mukażżibīn(a).

تو جھٹلانے والوں کی بات نہ مان۔

وَدُّوْا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُوْنَۚ

waddū lau tudhinu fayudhinūn(a).

وہ چاہتے ہیں کہ تو نرمی کرو تو وہ بھی نرمی کریں۔

وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَّهِيْنٍۙ

wa lā tuṭi‘ kulla ḥallāfim mahīn(in).

اور ہر اس شخص کی بات نہ مان جو قسمیں کھانے والا اور حقیر ہے،

هَمَّازٍ مَّشَّاۤءٍۢ بِنَمِيْمٍۙ

hammāzim masysyā'im binamīm(in).

جو عیب جوئی کرتا اور ادھر ادھر فتنہ پھیلاتا ہے،

مَّنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ مُعْتَدٍ اَثِيْمٍۙ

mannā‘il lil-khairi mu‘tadin aṡīm(in).

جو خیر کو روکتا، حد سے گزرنے والا اور گنہگار ہے،

عُتُلٍّۢ بَعْدَ ذٰلِكَ زَنِيْمٍۙ

‘utullim ba‘da żālika zanīm(in).

جو بدتمیز ہے، اس کے علاوہ بدنام بھی ہے،

اَنْ كَانَ ذَا مَالٍ وَّبَنِيْنَۗ

an kāna żā māliw wa banīn(a).

اس لیے کہ وہ مالدار اور بہت اولاد والا ہے۔

اِذَا تُتْلٰى عَلَيْهِ اٰيٰتُنَا قَالَ اَسَاطِيْرُ الْاَوَّلِيْنَۗ

iżā tutlā ‘alaihi āyātunā qāla asāṭīrul-awwalīn(a).

جب اسے ہماری آیات پڑھ کر سنائی جاتی ہیں، وہ کہتا ہے، 'یہ تو پرانے لوگوں کی کہانیاں ہیں۔'

سَنَسِمُهٗ عَلَى الْخُرْطُوْمِ

sanasimuhū ‘alal-khurṭūm(i).

عنقریب ہم اس کی ناک پر نشان لگائیں گے۔

اِنَّا بَلَوْنٰهُمْ كَمَا بَلَوْنَآ اَصْحٰبَ الْجَنَّةِۚ اِذْ اَقْسَمُوْا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِيْنَۙ

innā balaunāhum kamā balaunā aṣḥābal-jannah(ti), iż aqsamū layaṣrimunnahā muṣbiḥīn(a).

بے شک ہم نے ان (مکہ کے مشرکین) کو آزمایا جیسے ہم نے باغ والوں کو آزمایا، جب انہوں نے قسم کھائی کہ وہ صبح کو اس (باغ) کی فصل ضرور کاٹیں گے،

وَلَا يَسْتَثْنُوْنَ

wa lā yastaṡnūn(a).

اور انہوں نے (اللہ کی مشیت کو) استثناء نہ کیا۔

فَطَافَ عَلَيْهَا طَاۤىِٕفٌ مِّنْ رَّبِّكَ وَهُمْ نَاۤىِٕمُوْنَ

fa ṭāfa ‘alaihā ṭā'ifum mir rabbika wa hum nā'imūn(a).

تو اس پر تیرے رب کی طرف سے ایک آفت رات کے وقت چھا گئی، جب وہ سو رہے تھے،

فَاَصْبَحَتْ كَالصَّرِيْمِۙ

fa aṣbaḥat kaṣ-ṣarīm(i).

تو وہ (باغ) صبح کو جیسے کٹا ہوا ہو گیا۔

فَتَنَادَوْا مُصْبِحِيْنَۙ

fa tanādau muṣbiḥīn(a).

پھر صبح کو انہوں نے ایک دوسرے کو پکارا،

اَنِ اغْدُوْا عَلٰى حَرْثِكُمْ اِنْ كُنْتُمْ صٰرِمِيْنَ

anigdū ‘alā ḥarṡikum in kuntum ṣārimīn(a).

'چلو اپنی فصل کی طرف اگر تم کاٹنا چاہتے ہو۔'

فَانْطَلَقُوْا وَهُمْ يَتَخَافَتُوْنَۙ

fanṭalaqū wa hum yatakhāfatūn(a).

تو وہ چل پڑے، آپس میں چپکے چپکے باتیں کرتے ہوئے،

اَنْ لَّا يَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ عَلَيْكُمْ مِّسْكِيْنٌۙ

allā yadkhulannahal-yauma ‘alaikum miskīn(un).

'آج کوئی مسکین وہاں تمہارے پاس نہ آنے پائے۔'

وَّغَدَوْا عَلٰى حَرْدٍ قٰدِرِيْنَ

wa gadau ‘alā ḥardin qādirīn(a).

اور وہ صبح سویرے عزم کر کے چلے، سمجھتے ہوئے کہ وہ (سب کچھ) کر سکتے ہیں۔

فَلَمَّا رَاَوْهَا قَالُوْٓا اِنَّا لَضَاۤلُّوْنَۙ

falammā ra'auhā qālū innā laḍāllūn(a).

پھر جب انہوں نے (باغ کو) دیکھا تو کہا، 'بے شک ہم بھٹک گئے،'

بَلْ نَحْنُ مَحْرُوْمُوْنَ

bal naḥnu maḥrūmūn(a).

'بلکہ ہم محروم کر دیے گئے!'

قَالَ اَوْسَطُهُمْ اَلَمْ اَقُلْ لَّكُمْ لَوْلَا تُسَبِّحُوْنَ

qāla ausaṭuhum alam aqul lakum lau lā tusabbiḥūn(a).

ان میں سے سب سے معتدل نے کہا، 'کیا میں نے تم سے نہ کہا تھا کہ تم تسبیح کیوں نہیں کرتے؟'

قَالُوْا سُبْحٰنَ رَبِّنَآ اِنَّا كُنَّا ظٰلِمِيْنَ

qālū subḥāna rabbinā innā kunnā ẓālimīn(a).

انہوں نے کہا، 'ہمارا رب پاک ہے، بے شک ہم ہی ظالم تھے۔'

فَاَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلٰى بَعْضٍ يَّتَلَاوَمُوْنَ

fa'aqbala ba‘ḍuhum ‘alā ba‘ḍiy yatalāwamūn(a).

پھر وہ ایک دوسرے کی طرف متوجہ ہوئے، ایک دوسرے کو ملامت کرتے ہوئے۔

قَالُوْا يٰوَيْلَنَآ اِنَّا كُنَّا طٰغِيْنَ

qālū yā wailanā innā kunnā ṭāgīn(a).

انہوں نے کہا، 'ہائے افسوس ہم پر، بے شک ہم سرکش ہو گئے تھے،'

عَسٰى رَبُّنَآ اَنْ يُّبْدِلَنَا خَيْرًا مِّنْهَآ اِنَّآ اِلٰى رَبِّنَا رٰغِبُوْنَ

‘asā rabbunā ay yubdilanā khairam minhā innā ilā rabbinā rāgibūn(a).

'شاید ہمارا رب ہمیں اس سے بہتر بدلہ دے، بے شک ہم اپنے رب کی طرف رجوع کرتے ہیں۔'

كَذٰلِكَ الْعَذَابُۗ وَلَعَذَابُ الْاٰخِرَةِ اَكْبَرُۘ لَوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَ ࣖ

każālikal-‘ażāb(u), wa la‘ażābul-ākhirati akbar(u), lau kānū ya‘lamūn(a).

ایسا ہی عذاب ہے، اور آخرت کا عذاب اس سے بھی بڑا ہے، اگر وہ جانتے ہوتے۔

اِنَّ لِلْمُتَّقِيْنَ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنّٰتِ النَّعِيْمِ

inna lil-muttaqīna ‘inda rabbihim jannātin-na‘īm(i).

بے شک پرہیزگاروں کے لیے ان کے رب کے پاس نعمتوں والی جنتیں ہیں۔

اَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِيْنَ كَالْمُجْرِمِيْنَۗ

afanaj‘alul-muslimīna kal-mujrimīn(a).

کیا ہم فرمانبرداروں کو گنہگاروں کی طرح کریں گے؟

مَا لَكُمْۗ كَيْفَ تَحْكُمُوْنَۚ

mā lakum, kaifa taḥkumūn(a).

تمہیں کیا ہوا؟ تم کیسے فیصلہ کرتے ہو؟

اَمْ لَكُمْ كِتٰبٌ فِيْهِ تَدْرُسُوْنَۙ

am lakum kitābun fīhi tadrusūn(a).

کیا تمہارے پاس کوئی کتاب ہے جس میں تم پڑھتے ہو،

اِنَّ لَكُمْ فِيْهِ لَمَا تَخَيَّرُوْنَۚ

inna lakum fīhi lamā takhayyarūn(a).

کہ تمہارے لیے اس میں وہ ہے جو تم چاہتے ہو؟

اَمْ لَكُمْ اَيْمَانٌ عَلَيْنَا بَالِغَةٌ اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِۙ اِنَّ لَكُمْ لَمَا تَحْكُمُوْنَۚ

am lakum aimānun ‘alainā bāligatun ilā yaumil-qiyāmah(ti), inna lakum lamā taḥkumūn(a).

یا تمہارے پاس ہم سے کوئی ایسی قسمیں ہیں جو قیامت تک ہم پر لازم ہوں کہ تمہارے لیے وہی ہے جو تم فیصلہ کرو؟

سَلْهُمْ اَيُّهُمْ بِذٰلِكَ زَعِيْمٌۚ

salhum ayyuhum biżālika za‘īm(un).

ان سے پوچھو، ان میں سے کون اس (دعوے) کا ضامن ہے؟

اَمْ لَهُمْ شُرَكَاۤءُۚ فَلْيَأْتُوْا بِشُرَكَاۤىِٕهِمْ اِنْ كَانُوْا صٰدِقِيْنَ

am lahum syurakā'(u), falya'tū bisyurakā'ihim in kānū ṣādiqīn(a).

یا ان کے کوئی شریک ہیں؟ تو اپنے شریکوں کو لے آئیں اگر وہ سچے ہیں۔

يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ وَّيُدْعَوْنَ اِلَى السُّجُوْدِ فَلَا يَسْتَطِيْعُوْنَۙ

yauma yuksyafu ‘an sāqiw wa yud‘auna ilas-sujūdi falā yastaṭī‘ūn(a).

اس دن جب پنڈلی کھول دی جائے گی اور وہ سجدے کے لیے بلائے جائیں گے، مگر وہ نہ کر سکیں گے،

خَاشِعَةً اَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ۗوَقَدْ كَانُوْا يُدْعَوْنَ اِلَى السُّجُوْدِ وَهُمْ سٰلِمُوْنَ

khāsyi‘atan abṣāruhum tarhaquhum żillah(tun), wa qad kānū yud‘auna ilas-sujūdi wa hum sālimun(a).

ان کی نظریں جھکی ہوئی ہوں گی، ذلت ان پر چھائی ہوئی ہوگی۔ حالانکہ وہ جب تندرست تھے تو سجدے کے لیے بلائے جاتے تھے۔

فَذَرْنِيْ وَمَنْ يُّكَذِّبُ بِهٰذَا الْحَدِيْثِۗ سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِّنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُوْنَۙ

fażarnī wa may yukażżibu bihāżal-ḥadīṡi sanastadrijuhum min ḥaiṡu lā ya‘lamūn(a).

تو مجھے اس کے ساتھ (نمٹنے) دے جو اس کلام کو جھٹلاتا ہے۔ ہم انہیں آہستہ آہستہ ایسی جگہ سے لے جائیں گے جہاں وہ نہیں جانتے۔

وَاُمْلِيْ لَهُمْۗ اِنَّ كَيْدِيْ مَتِيْنٌ

wa umlī lahum, inna kaidī matīn(un).

اور میں انہیں مہلت دیتا ہوں۔ بے شک میری تدبیر مضبوط ہے۔

اَمْ تَسْـَٔلُهُمْ اَجْرًا فَهُمْ مِّنْ مَّغْرَمٍ مُّثْقَلُوْنَۚ

am tas'aluhum ajran fahum mim magramim muṡqalūn(a).

کیا تو ان سے کوئی اجر مانگتا ہے کہ وہ قرض کے بوجھ سے دبے ہوئے ہیں؟

اَمْ عِنْدَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُوْنَ

am ‘indahumul-gaibu fahum yaktubūn(a).

کیا ان کے پاس غیب کا علم ہے کہ وہ اسے لکھتے ہیں؟

فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُنْ كَصَاحِبِ الْحُوْتِۘ اِذْ نَادٰى وَهُوَ مَكْظُوْمٌۗ

faṣbir liḥukmi rabbika wa lā takun kaṣāḥibil-ḥūt(i), iż nādā wa huwa makẓūm(un).

تو اپنے رب کے فیصلے کے لیے صبر کر اور یونس بن متی کی طرح نہ ہو، جب اس نے (غصے میں) پکارا اور وہ تنگدل تھا۔

لَوْلَآ اَنْ تَدٰرَكَهٗ نِعْمَةٌ مِّنْ رَّبِّهٖ لَنُبِذَ بِالْعَرَاۤءِ وَهُوَ مَذْمُوْمٌ

lau lā an tadārakahū ni‘matum mir rabbihī lanubiża bil-‘arā'i wa huwa mażmūm(un).

اگر اس پر اس کے رب کی نعمت نہ ہوتی تو وہ بے کس حالت میں چٹیل میدان میں پھینک دیا جاتا۔

فَاجْتَبٰىهُ رَبُّهٗ فَجَعَلَهٗ مِنَ الصّٰلِحِيْنَ

fajtabāhu rabbuhū faja‘alahū minaṣ-ṣāliḥīn(a).

مگر اس کے رب نے اسے منتخب کیا اور اسے نیک لوگوں میں شامل کیا۔

وَاِنْ يَّكَادُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَيُزْلِقُوْنَكَ بِاَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُوْلُوْنَ اِنَّهٗ لَمَجْنُوْنٌ ۘ

wa iy yakādul-lażīna kafarū layuzliqūnaka bi'abṣārihim lammā sami‘uż żikra wa yaqūlūna innahū lamajnūn(un).

اور کافر جب قرآن سنتے ہیں تو گویا اپنی آنکھوں سے تجھے گرا دیں گے، اور کہتے ہیں، 'بے شک وہ دیوانہ ہے۔'

وَمَا هُوَ اِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعٰلَمِيْنَ ࣖ

wa mā huwa illā żikrul lil-‘ālamīn(a).

حالانکہ یہ (قرآن) سارے جہانوں کے لیے ایک نصیحت کے سوا کچھ نہیں۔