قاری
مورتل آڈیو
اِقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِيْ غَفْلَةٍ مُّعْرِضُوْنَ ۚ
iqtaraba lin-nāsi ḥisābuhum wa hum fī gaflatim mu‘riḍūn(a).
لوگوں کے حساب کا وقت قریب آ گیا، حالانکہ وہ غفلت میں ہیں، (آخرت سے) منہ موڑ رہے ہیں۔
مَا يَأْتِيْهِمْ مِّنْ ذِكْرٍ مِّنْ رَّبِّهِمْ مُّحْدَثٍ اِلَّا اسْتَمَعُوْهُ وَهُمْ يَلْعَبُوْنَ ۙ
mā ya'tīhim min żikrim mir rabbihim muḥdaṡin illastama‘ūhu wa hum yal‘abūn(a).
جب بھی ان کے پاس ان کے رب کی طرف سے نئی آیات آتی ہیں، وہ انہیں کھیلتے ہوئے سنتے ہیں۔
لَاهِيَةً قُلُوْبُهُمْۗ وَاَسَرُّوا النَّجْوَىۖ الَّذِيْنَ ظَلَمُوْاۖ هَلْ هٰذَآ اِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْۚ اَفَتَأْتُوْنَ السِّحْرَ وَاَنْتُمْ تُبْصِرُوْنَ
lāhiyatan qulūbuhum, wa asarrun-najwal-lażīna ẓalamū, hal hāżā illā basyarum miṡlukum, afa ta'tūnas-siḥra wa antum tubṣirūn(a).
ان کے دل غفلت میں ہیں۔ اور ظالموں نے اپنی باتیں چھپ کر کیں، 'یہ (محمد) تو بس تمہارے جیسا ایک انسان ہے۔ کیا تم جادو کو قبول کرتے ہو حالانکہ تم دیکھ رہے ہو؟'
قٰلَ رَبِّيْ يَعْلَمُ الْقَوْلَ فِى السَّمَاۤءِ وَالْاَرْضِۖ وَهُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ
qāla rabbī ya‘lamul-qaula fis-samā'i wal-arḍ(i), wa huwas-samī‘ul-‘alīm(u).
اس (محمد) نے کہا، 'میرا رب آسمان اور زمین میں ہر بات کو جانتا ہے، اور وہ سننے والا، جاننے والا ہے!'
بَلْ قَالُوْٓا اَضْغَاثُ اَحْلَامٍۢ بَلِ افْتَرٰىهُ بَلْ هُوَ شَاعِرٌۚ فَلْيَأْتِنَا بِاٰيَةٍ كَمَآ اُرْسِلَ الْاَوَّلُوْنَ
bal qālū aḍgāṡu aḥlāmim baliftarāhu bal huwa syā‘ir(un), falya'tinā bi'āyatin kamā ursilal-awwalūn(a).
بلکہ وہ کہتے ہیں، '(قرآن) تو پریشان خوابوں کا نتیجہ ہے، یا اس (محمد) کی بنائی ہوئی چیز ہے، یا وہ تو بس ایک شاعر ہے، اسے چاہیے کہ وہ ہمارے پاس کوئی نشانی لائے جیسا کہ پہلے والوں کو بھیجا گیا۔'
مَآ اٰمَنَتْ قَبْلَهُمْ مِّنْ قَرْيَةٍ اَهْلَكْنٰهَاۚ اَفَهُمْ يُؤْمِنُوْنَ
mā āmanat qablahum min qaryatin ahlaknāhā, afahum yu'minūn(a).
ان سے پہلے کوئی بستی ایمان نہیں لائی جسے ہم نے ہلاک کیا؛ کیا یہ ایمان لائیں گے؟
وَمَآ اَرْسَلْنَا قَبْلَكَ اِلَّا رِجَالًا نُّوْحِيْٓ اِلَيْهِمْ فَسْـَٔلُوْٓا اَهْلَ الذِّكْرِ اِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُوْنَ
wa mā arsalnā qablaka illā rijālan nūḥī ilaihim fas'alū ahlaż-żikri in kuntum lā ta‘lamūn(a).
اور ہم نے تجھ سے پہلے صرف مردوں کو رسول بنایا جن پر ہم وحی کرتے تھے۔ تو اگر تم نہیں جانتے تو اہل علم سے پوچھو۔
وَمَا جَعَلْنٰهُمْ جَسَدًا لَّا يَأْكُلُوْنَ الطَّعَامَ وَمَا كَانُوْا خٰلِدِيْنَ
wa mā ja‘alnāhum jasadal lā ya'kulūnaṭ-ṭa‘āma wa mā kānū khālidīn(a).
اور ہم نے انہیں جسم نہیں دیا کہ وہ کھانا نہ کھائیں، اور نہ وہ ہمیشہ رہنے والے تھے۔
ثُمَّ صَدَقْنٰهُمُ الْوَعْدَ فَاَنْجَيْنٰهُمْ وَمَنْ نَّشَاۤءُ وَاَهْلَكْنَا الْمُسْرِفِيْنَ
Ṡumma ṣadaqnāhumul-wa‘da fa anjaināhum wa man nasyā'u wa ahlaknal-musrifīn(a).
پھر ہم نے ان سے کیا ہوا وعدہ پورا کیا، تو ہم نے انہیں اور جنہیں ہم نے چاہا بچایا، اور حد سے بڑھنے والوں کو ہلاک کیا۔
لَقَدْ اَنْزَلْنَآ اِلَيْكُمْ كِتٰبًا فِيْهِ ذِكْرُكُمْۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ ࣖ
laqad anzalnā ilaikum kitāban fīhi żikrukum, afalā ta‘qilūn(a).
بے شک ہم نے تمہاری طرف ایک کتاب اتاری جس میں تمہاری نصیحت ہے، کیا تم عقل نہیں رکھتے؟
وَكَمْ قَصَمْنَا مِنْ قَرْيَةٍ كَانَتْ ظَالِمَةً وَّاَنْشَأْنَا بَعْدَهَا قَوْمًا اٰخَرِيْنَ
wa kam qaṣamnā min qaryatin kānat ẓālimataw wa ansya'nā ba‘dahā qauman ākharīn(a).
اور ہم نے کتنی ہی ظالم بستیوں کو توڑ دیا اور ان کے بعد دوسری قوم اٹھائی۔
فَلَمَّآ اَحَسُّوْا بَأْسَنَآ اِذَا هُمْ مِّنْهَا يَرْكُضُوْنَ ۗ
falammā aḥassū ba'sanā iżā hum minhā yarkuḍūn(a).
تو جب انہوں نے ہمارا عذاب دیکھا تو وہ اس سے بھاگنے لگے۔
لَا تَرْكُضُوْا وَارْجِعُوْٓا اِلٰى مَآ اُتْرِفْتُمْ فِيْهِ وَمَسٰكِنِكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْـَٔلُوْنَ
lā tarkuḍū warji‘ū ilā mā utriftum fīhi wa masākinikum la‘allakum tus'alūn(a).
'نہ بھاگو، اور اپنی عیش و آرام کی طرف اور اپنے گھروں کی طرف لوٹو، شاید تم سے پوچھا جائے۔'
قَالُوْا يٰوَيْلَنَآ اِنَّا كُنَّا ظٰلِمِيْنَ
qālū yā wailanā innā kunnā ẓālimīn(a).
وہ کہنے لگے، 'ہائے افسوس! ہم ظالم تھے۔'
فَمَا زَالَتْ تِّلْكَ دَعْوٰىهُمْ حَتّٰى جَعَلْنٰهُمْ حَصِيْدًا خٰمِدِيْنَ
famā zālat tilka da‘wāhum ḥattā ja‘alnāhum ḥaṣīdan khāmidīn(a).
تو وہ اسی چیخ میں رہے یہاں تک کہ ہم نے انہیں کٹی ہوئی کھجور کی طرح خاموش کر دیا۔
وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاۤءَ وَالْاَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لٰعِبِيْنَ
wa mā khalaqnas-samā'a wal-arḍa wa mā bainahumā lā‘ibīn(a).
اور ہم نے آسمان اور زمین اور جو کچھ ان کے درمیان ہے اسے کھیل کے طور پر نہیں بنایا۔
لَوْ اَرَدْنَآ اَنْ نَّتَّخِذَ لَهْوًا لَّاتَّخَذْنٰهُ مِنْ لَّدُنَّآ ۖاِنْ كُنَّا فٰعِلِيْنَ
lau aradnā an nattakhiża lahwal lattakhażnāhum mil ladunnā, in kunnā fā‘ilīn(a).
اگر ہم کھیل کرنا چاہتے تو ہم اپنے پاس سے کر لیتے، اگر ہم یہ کرنے والے ہوتے۔
بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهٗ فَاِذَا هُوَ زَاهِقٌۗ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُوْنَ
bal naqżifu bil-ḥaqqi ‘alal-bāṭili fa yadmaguhū fa iżā huwa zāhiq(un), wa lakumul-wailu mimmā taṣifūn(a).
بلکہ ہم حق کو باطل پر مارتے ہیں تو وہ اسے کچل دیتا ہے، تو وہ غائب ہو جاتا ہے۔ اور تمہارے لیے ہلاکت ہے اس کے لیے جو تم بیان کرتے ہو۔
وَلَهٗ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ وَمَنْ عِنْدَهٗ لَا يَسْتَكْبِرُوْنَ عَنْ عِبَادَتِهٖ وَلَا يَسْتَحْسِرُوْنَ ۚ
wa lahū man fis-samāwāti wal-arḍ(i), wa man ‘indahū lā yastakbirūna ‘an ‘ibādatihī wa lā yastaḥsirūn(a).
اور اس کے لیے ہے جو کوئی آسمانوں اور زمین میں ہے۔ اور جو اس کے پاس ہیں وہ تکبر نہیں کرتے اس کی عبادت سے اور نہ وہ تھکتے ہیں۔
يُسَبِّحُوْنَ الَّيْلَ وَالنَّهَارَ لَا يَفْتُرُوْنَ
yusabbiḥūnal-laila wan-nahāra wa lā yafturūn(a).
وہ دن رات تسبیح کرتے ہیں، بغیر تھکے۔
اَمِ اتَّخَذُوْٓا اٰلِهَةً مِّنَ الْاَرْضِ هُمْ يُنْشِرُوْنَ
amittakhażū ālihatam minal-arḍi hum yunsyirūn(a).
کیا انہوں نے زمین سے ایسے معبود بنائے جو مردوں کو زندہ کرتے ہیں؟
لَوْ كَانَ فِيْهِمَآ اٰلِهَةٌ اِلَّا اللّٰهُ لَفَسَدَتَاۚ فَسُبْحٰنَ اللّٰهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُوْنَ
lau kāna fīhimā ālihatun illallāhu lafasadatā, fa subḥānallāhi rabbil-‘arsyi ‘ammā yaṣifūn(a).
اگر آسمانوں اور زمین میں اللہ کے سوا اور معبود ہوتے تو وہ دونوں تباہ ہو جاتے۔ تو پاک ہے اللہ، عرش کا رب، اس سے جو وہ بیان کرتے ہیں۔
لَا يُسْـَٔلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْـَٔلُوْنَ
lā yus'alu ‘ammā yaf‘alu wa hum yus'alūn(a).
اس سے اس کے کاموں کے بارے میں پوچھا نہیں جاتا، اور وہ پوچھے جاتے ہیں۔
اَمِ اتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِهٖٓ اٰلِهَةً ۗقُلْ هَاتُوْا بُرْهَانَكُمْۚ هٰذَا ذِكْرُ مَنْ مَّعِيَ وَذِكْرُ مَنْ قَبْلِيْۗ بَلْ اَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَۙ الْحَقَّ فَهُمْ مُّعْرِضُوْنَ
amittakhażū min dūnihī ālihah(tan), qul hātū burhānakum, hāżā żikru mam ma‘iya wa żikru man qablī, bal akṡaruhum lā ya‘lamūnal-ḥaqqa fahum mu‘riḍūn(a).
کیا انہوں نے اس کے سوا اور معبود بنائے؟ کہہ، 'اپنا ثبوت لاؤ۔ یہ میری قوم کی نصیحت ہے اور اس سے پہلے والوں کی نصیحت۔' لیکن ان میں سے اکثر حق کو نہیں جانتے، تو وہ منہ موڑتے ہیں۔
وَمَآ اَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَّسُوْلٍ اِلَّا نُوْحِيْٓ اِلَيْهِ اَنَّهٗ لَآ اِلٰهَ اِلَّآ اَنَا۠ فَاعْبُدُوْنِ
wa mā arsalnā min qablika mir rasūlin illā nūḥī ilaihi annahū lā ilāha illā ana fa‘budūn(i).
اور ہم نے تجھ سے پہلے کوئی رسول نہیں بھیجا مگر ہم نے اس پر وحی کی کہ 'میرے سوا کوئی معبود نہیں، تو میری عبادت کرو۔'
وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمٰنُ وَلَدًا سُبْحٰنَهٗ ۗبَلْ عِبَادٌ مُّكْرَمُوْنَ ۙ
wa qāluttakhażar-raḥmānu waladan subḥānah(ū), bal ‘ibādum mukramūn(a).
اور وہ کہتے ہیں، 'رحمن نے بیٹا لیا۔' پاک ہے وہ۔ بلکہ وہ (فرشتے) عزت والے بندے ہیں،
لَا يَسْبِقُوْنَهٗ بِالْقَوْلِ وَهُمْ بِاَمْرِهٖ يَعْمَلُوْنَ
lā yasbiqūnahū bil-qauli wa hum bi'amrihī ya‘malūn(a).
وہ اس سے آگے نہیں بولتے، اور وہ اس کے حکم پر عمل کرتے ہیں۔
يَعْلَمُ مَا بَيْنَ اَيْدِيْهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يَشْفَعُوْنَۙ اِلَّا لِمَنِ ارْتَضٰى وَهُمْ مِّنْ خَشْيَتِهٖ مُشْفِقُوْنَ
ya‘lamū mā baina aidīhim wa mā khalfahum wa lā yasyfa‘ūna illā limanirtaḍā wa hum min khasy-yatihī musyfiqūn(a).
وہ جانتا ہے جو ان کے آگے ہے اور جو ان کے پیچھے ہے، اور وہ سفارش نہیں کرتے سوائے اس کے لیے جسے وہ پسند کرے، اور وہ اس کے خوف سے ڈرتے ہیں۔
۞ وَمَنْ يَّقُلْ مِنْهُمْ اِنِّيْٓ اِلٰهٌ مِّنْ دُوْنِهٖ فَذٰلِكَ نَجْزِيْهِ جَهَنَّمَۗ كَذٰلِكَ نَجْزِى الظّٰلِمِيْنَ ࣖ
wa may yaqul minhum innī ilāhun min dūnihī fa żālika najzīhi jahannam(a), każālika najziẓ-ẓālimīn(a).
اور ان میں سے جو کوئی کہے کہ 'میں اس کے سوا معبود ہوں،' تو ہم اسے جہنم کا بدلہ دیں گے۔ اسی طرح ہم ظالموں کو بدلہ دیتے ہیں۔
اَوَلَمْ يَرَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اَنَّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنٰهُمَاۗ وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاۤءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّۗ اَفَلَا يُؤْمِنُوْنَ
awalam yaral-lażīna kafarū annas-samāwāti wal-arḍa kānatā ratqan fa fataqnāhumā, wa ja‘alnā minal-mā'i kulla syai'in ḥayy(in), afalā yu'minūn(a).
کیا کافروں نے نہیں دیکھا کہ آسمان اور زمین جڑے ہوئے تھے تو ہم نے انہیں جدا کیا، اور ہم نے ہر جاندار کو پانی سے بنایا؟ کیا وہ ایمان نہیں لاتے؟
وَجَعَلْنَا فِى الْاَرْضِ رَوَاسِيَ اَنْ تَمِيْدَ بِهِمْۖ وَجَعَلْنَا فِيْهَا فِجَاجًا سُبُلًا لَّعَلَّهُمْ يَهْتَدُوْنَ
wa ja‘alnā fil-arḍi rawāsiya an tamīda bihim, wa ja‘anā fīhā fijājan subulal la‘allahum yahtadūn(a).
اور ہم نے زمین میں پہاڑ بنائے کہ وہ انہیں لے کر نہ ہلے، اور ہم نے اس میں وسیع راستے بنائے تاکہ وہ ہدایت پائیں،
وَجَعَلْنَا السَّمَاۤءَ سَقْفًا مَّحْفُوْظًاۚ وَهُمْ عَنْ اٰيٰتِهَا مُعْرِضُوْنَ
wa ja‘alnas-samā'a saqfam maḥfūẓā(n), wa hum ‘an āyātihā mu‘riḍūn(a).
اور ہم نے آسمان کو محفوظ چھت بنایا، اور وہ اس کی نشانیوں سے منہ موڑتے ہیں۔
وَهُوَ الَّذِيْ خَلَقَ الَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَۗ كُلٌّ فِيْ فَلَكٍ يَّسْبَحُوْنَ
wa huwal-lażī khalaqal-laila wan-nahāra wasy-syamsa wal-qamar(a), kullun fī falakiy yasbaḥūn(a).
اور وہی ہے جس نے رات اور دن اور سورج اور چاند بنایا۔ سب اپنے مدار میں تیر رہے ہیں۔
وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِّنْ قَبْلِكَ الْخُلْدَۗ اَفَا۟ىِٕنْ مِّتَّ فَهُمُ الْخٰلِدُوْنَ
wa mā ja‘alnā libasyarim min qablikal-khuld(a), afa'im mitta fahumul-khālidūn(a).
اور ہم نے تجھ سے پہلے کسی انسان کو ہمیشہ کی زندگی نہیں دی۔ تو کیا اگر تو مر جائے تو کیا وہ ہمیشہ رہیں گے؟
كُلُّ نَفْسٍ ذَاۤىِٕقَةُ الْمَوْتِۗ وَنَبْلُوْكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً ۗوَاِلَيْنَا تُرْجَعُوْنَ
kullu nafsin żā'iqatul-maut(i), wa nablūkum bisy-syarri wal-khairi fitnah(tan), wa ilainā turja‘ūn(a).
ہر جان موت کا مزہ چکھے گی، اور ہم تمہیں خیر اور شر سے آزماتے ہیں، اور ہماری طرف تم لوٹائے جاؤ گے۔
وَاِذَا رَاٰكَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِنْ يَّتَّخِذُوْنَكَ اِلَّا هُزُوًاۗ اَهٰذَا الَّذِيْ يَذْكُرُ اٰلِهَتَكُمْۚ وَهُمْ بِذِكْرِ الرَّحْمٰنِ هُمْ كٰفِرُوْنَ
wa iżā ra'ākal-lażīna kafarū iy yattakhiżūnaka illā huzuwā(n), ahāżal-lażī yażkuru ālihatakum, wa hum biżikrir-raḥmāni hum kāfirūn(a).
اور جب کافر تجھے دیکھتے ہیں تو وہ تجھے بس مذاق بناتے ہیں، 'کیا یہی ہے جو تمہارے معبودوں کا ذکر کرتا ہے؟' اور وہ خود رحمن کے ذکر سے انکار کرتے ہیں۔
خُلِقَ الْاِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍۗ سَاُورِيْكُمْ اٰيٰتِيْ فَلَا تَسْتَعْجِلُوْنِ
khuliqal-insānu min ‘ajal(in), sa'urīkum āyātī falā tasta‘jilūn(i).
انسان جلد بازی سے بنایا گیا ہے۔ میں تمہیں اپنی نشانیاں دکھاؤں گا، تو مجھ سے جلدی نہ مانگو۔
وَيَقُوْلُوْنَ مَتٰى هٰذَا الْوَعْدُ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ
wa yaqūlūna matā hāżal-wa‘du in kuntum ṣādiqīn(a).
اور وہ کہتے ہیں، 'یہ وعدہ کب پورا ہوگا اگر تم سچے ہو؟'
لَوْ يَعْلَمُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا حِيْنَ لَا يَكُفُّوْنَ عَنْ وُّجُوْهِهِمُ النَّارَ وَلَا عَنْ ظُهُوْرِهِمْ وَلَا هُمْ يُنْصَرُوْنَ
lau ya‘lamul-lażīna kafarū ḥīna lā yakuffūna ‘aw wujūhihimun nāra wa lā ‘an ẓuhūrihim wa lā hum yunṣarūn(a).
کاش کافروں کو معلوم ہوتا اس وقت کا جب وہ اپنے چہروں سے آگ کو نہ روک سکیں گے اور نہ اپنی پیٹھوں سے، اور نہ ان کی مدد کی جائے گی۔
بَلْ تَأْتِيْهِمْ بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيْعُوْنَ رَدَّهَا وَلَا هُمْ يُنْظَرُوْنَ
bal ta'tīhim bagtatan fa tabhatuhum falā yastaṭī‘ūna raddahā wa lā hum yunẓarūn(a).
بلکہ وہ ان پر اچانک آئے گی تو وہ انہیں حیران کر دے گی، تو وہ اسے نہ روک سکیں گے اور نہ انہیں مہلت دی جائے گی۔
وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِّنْ قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِيْنَ سَخِرُوْا مِنْهُمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ ࣖ
wa laqadistuhzi'a birusulim min qablika fa ḥāqa bil-lażīna sakhirū minhum mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).
اور بے شک تجھ سے پہلے رسولوں کا مذاق اڑایا گیا، تو جنہوں نے مذاق اڑایا انہیں اس نے گھیر لیا جس کا وہ مذاق اڑاتے تھے۔
قُلْ مَنْ يَّكْلَؤُكُمْ بِالَّيْلِ وَالنَّهَارِ مِنَ الرَّحْمٰنِۗ بَلْ هُمْ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِمْ مُّعْرِضُوْنَ
qul may yakla'ukum bil-laili wan-nahāri minar-raḥmān(i), bal hum ‘an żikrihim mu‘riḍūn(a).
کہہ، 'کون ہے جو تمہیں رات اور دن رحمن سے بچاتا ہے؟' بلکہ وہ اپنے رب کے ذکر سے منہ موڑتے ہیں۔
اَمْ لَهُمْ اٰلِهَةٌ تَمْنَعُهُمْ مِّنْ دُوْنِنَاۗ لَا يَسْتَطِيْعُوْنَ نَصْرَ اَنْفُسِهِمْ وَلَا هُمْ مِّنَّا يُصْحَبُوْنَ
am lahum ālihatun tamna‘uhum min dūninā, lā yastaṭī‘ūna naṣra anfusihim wa lā hum minnā yuṣḥabūn(a).
کیا ان کے پاس ہمارے سوا معبود ہیں جو ان کا دفاع کریں؟ وہ نہ اپنی مدد کر سکتے ہیں اور نہ ہم سے بچ سکتے ہیں۔
بَلْ مَتَّعْنَا هٰٓؤُلَاۤءِ وَاٰبَاۤءَهُمْ حَتّٰى طَالَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُۗ اَفَلَا يَرَوْنَ اَنَّا نَأْتِى الْاَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ اَطْرَافِهَاۗ اَفَهُمُ الْغٰلِبُوْنَ
bal matta‘nā hā'ulā'i wa ābā'ahum ḥattā ṭāla ‘alaihimul-‘umur(u), afalā yarauna annā na'til-arḍa nanquṣuhā min aṭrāfihā, afahumul-gālibūn(a).
بلکہ ہم نے انہیں اور ان کے باپ دادا کو لطف اندوز ہونے دیا یہاں تک کہ ان کی عمر لمبی ہو گئی۔ کیا وہ نہیں دیکھتے کہ ہم زمین کو اس کے کناروں سے کم کر رہے ہیں؟ تو کیا وہ غالب ہیں؟
قُلْ اِنَّمَآ اُنْذِرُكُمْ بِالْوَحْيِۖ وَلَا يَسْمَعُ الصُّمُّ الدُّعَاۤءَ اِذَا مَا يُنْذَرُوْنَ
qul innamā unżirukum bil-waḥy(i), wa lā yasma‘uṣ-ṣummud-du‘ā'a iżā mā yunżarūn(a).
کہہ، 'میں تو بس تمہیں وحی کے ذریعے ڈر سناتا ہوں۔' اور بہرے پکار سنتے ہی نہیں جب وہ ڈرائے جاتے ہیں۔
وَلَىِٕنْ مَّسَّتْهُمْ نَفْحَةٌ مِّنْ عَذَابِ رَبِّكَ لَيَقُوْلُنَّ يٰوَيْلَنَآ اِنَّا كُنَّا ظٰلِمِيْنَ
wa la'im massathum nafḥatum min ‘ażābi rabbika layaqūlunna yā wailanā innā kunnā ẓālimīn(a).
اور اگر ان پر تیرے رب کی سزا کا ایک جھونکا آ جائے تو وہ کہیں گے، 'ہائے افسوس! ہم ظالم تھے۔'
وَنَضَعُ الْمَوَازِيْنَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيٰمَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْـًٔاۗ وَاِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ اَتَيْنَا بِهَاۗ وَكَفٰى بِنَا حٰسِبِيْنَ
wa naḍa‘ul-mawāzīnal-qisṭa liyaumil-qiyāmati falā tuẓlamu nafsun syai'ā(n), wa in kāna miṡqāla ḥabbatim min khardalin atainā bihā, wa kafā binā ḥāsibīn(a).
اور ہم قیامت کے دن انصاف کے ترازو رکھیں گے، تو کسی جان پر ظلم نہیں کیا جائے گا۔ اور اگر رائی کے دانے کے برابر بھی ہو تو ہم اسے لائیں گے۔ اور ہم حساب کرنے کے لیے کافی ہیں۔
وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسٰى وَهٰرُوْنَ الْفُرْقَانَ وَضِيَاۤءً وَّذِكْرًا لِّلْمُتَّقِيْنَ ۙ
wa laqad ātainā mūsā wa hārūnal-furqāna wa ḍiyā'aw wa żikral lil-muttaqīn(a).
اور ہم نے موسیٰ اور ہارون کو فرقان، روشنی اور نصیحت دی پرہیزگاروں کے لیے،
الَّذِيْنَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ وَهُمْ مِّنَ السَّاعَةِ مُشْفِقُوْنَ
allażīna yakhsyauna rabbahum bil-gaibi wa hum minas-sā‘ati musyfiqūn(a).
جو اپنے رب سے غیب میں ڈرتے ہیں اور قیامت سے خوفزدہ ہیں۔
وَهٰذَا ذِكْرٌ مُّبٰرَكٌ اَنْزَلْنٰهُۗ اَفَاَنْتُمْ لَهٗ مُنْكِرُوْنَ ࣖ
wa hāżā żikrum mubārakun anzalnāh(u), afa antum lahū munkirūn(a).
اور یہ (قرآن) ایک بابرکت نصیحت ہے جو ہم نے اتاری۔ تو کیا تم اس سے انکار کرتے ہو؟
۞ وَلَقَدْ اٰتَيْنَآ اِبْرٰهِيْمَ رُشْدَهٗ مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا بِهٖ عٰلِمِيْنَ
wa laqad ātainā ibrāhīma rusydahū min qablu wa kunnā bihī ‘ālimīn(a).
اور اس سے پہلے ہم نے ابراہیم کو اس کی رہنمائی دی، اور ہم اسے جانتے تھے۔
اِذْ قَالَ لِاَبِيْهِ وَقَوْمِهٖ مَا هٰذِهِ التَّمَاثِيْلُ الَّتِيْٓ اَنْتُمْ لَهَا عٰكِفُوْنَ
iż qāla li'abīhi wa qaumihī mā hāżihit-tamāṡīlul-latī antum lahā ‘ākifūn(a).
جب اس نے اپنی قوم اور اپنے باپ سے کہا، 'یہ مورتیں کیا ہیں جن کی تم عبادت کرتے ہو؟'
قَالُوْا وَجَدْنَآ اٰبَاۤءَنَا لَهَا عٰبِدِيْنَ
qālū wajadnā ābā'anā lahā ‘ābidīn(a).
انہوں نے کہا، 'ہم نے اپنے باپ دادا کو ان کی عبادت کرتے پایا۔'
قَالَ لَقَدْ كُنْتُمْ اَنْتُمْ وَاٰبَاۤؤُكُمْ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ
qāla laqad kuntum antum wa ābā'ukum fī ḍalālim mubīn(in).
اس نے کہا، 'بے شک تم اور تمہارے باپ دادا کھلی گمراہی میں ہو۔'
قَالُوْٓا اَجِئْتَنَا بِالْحَقِّ اَمْ اَنْتَ مِنَ اللّٰعِبِيْنَ
qālū aji'tanā bil-ḥaqqi am anta minal-lā‘ibīn(a).
انہوں نے کہا، 'کیا تو ہمارے پاس حق لے کر آیا ہے یا تو مذاق کر رہا ہے؟'
قَالَ بَلْ رَّبُّكُمْ رَبُّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ الَّذِيْ فَطَرَهُنَّۖ وَاَنَا۠ عَلٰى ذٰلِكُمْ مِّنَ الشّٰهِدِيْنَ
qāla bar rabbukum rabbus-samāwāti wal-arḍil-lażī faṭarahunn(a), wa ana ‘alā żālikum minasy-syāhidīn(a).
اس نے کہا، 'نہیں، تمہارا رب آسمانوں اور زمین کا رب ہے جس نے انہیں بنایا، اور میں اس پر گواہ ہوں۔'
وَتَاللّٰهِ لَاَكِيْدَنَّ اَصْنَامَكُمْ بَعْدَ اَنْ تُوَلُّوْا مُدْبِرِيْنَ
wa tallāhi la'akīdanna aṣnāmakum ba‘da an tuwallū mudbirīn(a).
'اور اللہ کی قسم، میں تمہارے بتوں کے ساتھ چال چلوں گا جب تم پیٹھ پھیر کر چلے جاؤ گے۔'
فَجَعَلَهُمْ جُذٰذًا اِلَّا كَبِيْرًا لَّهُمْ لَعَلَّهُمْ اِلَيْهِ يَرْجِعُوْنَ
fa ja‘alahum jużāżan illā kabīral lahum la‘allahum ilaihi yarji‘ūn(a).
تو اس نے انہیں ٹکڑے ٹکڑے کر دیا سوائے ان کے بڑے بت کے، تاکہ وہ اس کی طرف لوٹیں۔
قَالُوْا مَنْ فَعَلَ هٰذَا بِاٰلِهَتِنَآ اِنَّهٗ لَمِنَ الظّٰلِمِيْنَ
qālū man fa‘ala hāżā bi'ālihatinā innahū laminaẓ-ẓālimīn(a).
انہوں نے کہا، 'یہ کس نے کیا ہمارے معبودوں کے ساتھ؟ بے شک وہ ظالموں میں سے ہے۔'
قَالُوْا سَمِعْنَا فَتًى يَّذْكُرُهُمْ يُقَالُ لَهٗٓ اِبْرٰهِيْمُ ۗ
qālū sami‘nā fatay yażkuruhum yuqālu lahū ibrāhīm(u).
انہوں نے کہا، 'ہم نے ایک جوان کو سنا جو ان کا ذکر کرتا تھا، اسے ابراہیم کہتے ہیں۔'
قَالُوْا فَأْتُوْا بِهٖ عَلٰٓى اَعْيُنِ النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَشْهَدُوْنَ
qālū fa'tū bihī ‘alā a‘yunin-nāsi la‘allahum yasyhadūn(a).
انہوں نے کہا، 'تو اسے لوگوں کی آنکھوں کے سامنے لاؤ تاکہ وہ گواہی دیں۔'
قَالُوْٓا ءَاَنْتَ فَعَلْتَ هٰذَا بِاٰلِهَتِنَا يٰٓاِبْرٰهِيْمُ ۗ
qālū a'anta fa‘alta hāżā bi'ālihatinā yā ibrāhīm(u).
انہوں نے کہا، 'اے ابراہیم! کیا تو نے یہ کیا ہمارے معبودوں کے ساتھ؟'
قَالَ بَلْ فَعَلَهٗ كَبِيْرُهُمْ هٰذَا فَسْـَٔلُوْهُمْ اِنْ كَانُوْا يَنْطِقُوْنَ
qāla bal fa‘alahū kabīruhum hāżā fas'alūhum in kānū yanṭiqūn(a).
اس نے کہا، 'نہیں، اسے ان کے بڑے بت نے کیا، تو ان سے پوچھو اگر وہ بول سکتے ہیں۔'
فَرَجَعُوْٓا اِلٰٓى اَنْفُسِهِمْ فَقَالُوْٓا اِنَّكُمْ اَنْتُمُ الظّٰلِمُوْنَ ۙ
fa raja‘ū ilā anfusihim fa qālū innakum antumuẓ-ẓālimūn(a).
تو وہ اپنے آپ کی طرف لوٹے اور کہا، 'بے شک تم ہی ظالم ہو۔'
ثُمَّ نُكِسُوْا عَلٰى رُءُوْسِهِمْۚ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا هٰٓؤُلَاۤءِ يَنْطِقُوْنَ
Ṡumma nukisū ‘alā ru'ūsihim, laqad ‘alimta mā hā'ulā'i yanṭiqūn(a).
پھر وہ اپنے سروں پر الٹ گئے، 'تو جانتا ہے کہ یہ بولتے نہیں۔'
قَالَ اَفَتَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ مَا لَا يَنْفَعُكُمْ شَيْـًٔا وَّلَا يَضُرُّكُمْ ۗ
qāla afata‘budūna min dūnillāhi mā lā yanfa‘ukum syai'aw wa lā yaḍurrukum.
اس نے کہا، 'کیا تم اللہ کے سوا اس کی عبادت کرتے ہو جو تمہیں نہ نفع دے سکتا ہے نہ نقصان؟'
اُفٍّ لَّكُمْ وَلِمَا تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۗاَفَلَا تَعْقِلُوْنَ
uffil lakum wa limā ta‘budūna min dūnillāh(i), afalā ta‘qilūn(a).
'افسوس تم پر اور اس پر جو تم اللہ کے سوا پوجتے ہو! کیا تم عقل نہیں رکھتے؟'
قَالُوْا حَرِّقُوْهُ وَانْصُرُوْٓا اٰلِهَتَكُمْ اِنْ كُنْتُمْ فٰعِلِيْنَ
qālū ḥarriqūhu wanṣurū ālihatakum in kuntum fā‘ilīn(a).
انہوں نے کہا، 'اسے جلا دو اور اپنے معبودوں کی مدد کرو اگر تم کچھ کرنے والے ہو۔'
قُلْنَا يٰنَارُ كُوْنِيْ بَرْدًا وَّسَلٰمًا عَلٰٓى اِبْرٰهِيْمَ ۙ
qulnā yā nāru kūnī bardaw wa salāman ‘alā ibrāhīm(a).
ہم نے کہا، 'اے آگ! ٹھنڈی ہو جا اور ابراہیم پر سلامتی ہو۔'
وَاَرَادُوْا بِهٖ كَيْدًا فَجَعَلْنٰهُمُ الْاَخْسَرِيْنَ ۚ
wa arādū bihī kaidan fa ja‘alnāhumul-akhsarīn(a).
اور وہ اس کے ساتھ چال چلنا چاہتے تھے، تو ہم نے انہیں نقصان اٹھانے والا بنایا۔
وَنَجَّيْنٰهُ وَلُوْطًا اِلَى الْاَرْضِ الَّتِيْ بٰرَكْناَ فِيْهَا لِلْعٰلَمِيْنَ
wa najjaināhu wa lūṭan ilal-arḍil-latī bāraknā fīhā lil-‘ālamīn(a).
اور ہم نے اسے اور لوط کو اس زمین کی طرف بچایا جس میں ہم نے جہانوں کے لیے برکت رکھی۔
وَوَهَبْنَا لَهٗٓ اِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَ نَافِلَةً ۗوَكُلًّا جَعَلْنَا صٰلِحِيْنَ
wa wahabnā lahū isḥāqa wa ya‘qūba nāfilah(tan), wa kullan ja‘alnā ṣāliḥīn(a).
اور ہم نے اسے اسحاق عطا کیا اور یعقوب کو اضافی طور پر، اور ہم نے سب کو نیک بنایا۔
وَجَعَلْنٰهُمْ اَىِٕمَّةً يَّهْدُوْنَ بِاَمْرِنَا وَاَوْحَيْنَآ اِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرٰتِ وَاِقَامَ الصَّلٰوةِ وَاِيْتَاۤءَ الزَّكٰوةِۚ وَكَانُوْا لَنَا عٰبِدِيْنَ ۙ
wa ja‘alnāhum a'immatay yahdūna bi'amrinā wa auḥainā ilaihim fi‘lal-khairāti wa iqāmaṣ-ṣalāti wa ītā'az-zakāh(ti), wa kānū lanā ‘ābidīn(a).
اور ہم نے انہیں پیشوا بنایا جو ہمارے حکم سے ہدایت دیتے تھے، اور ہم نے ان پر وحی کی کہ نیک کام کریں، نماز قائم کریں اور زکوٰة دیں۔ اور وہ ہماری عبادت کرتے تھے۔
وَلُوْطًا اٰتَيْنٰهُ حُكْمًا وَّعِلْمًا وَّنَجَّيْنٰهُ مِنَ الْقَرْيَةِ الَّتِيْ كَانَتْ تَّعْمَلُ الْخَبٰۤىِٕثَ ۗاِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمَ سَوْءٍ فٰسِقِيْنَۙ
wa lūṭan ātaināhu ḥumkaw wa ‘ilmaw wa najjaināhu minal-qaryatil-latī kānat ta‘malul-khabā'iṡ(a), innahum kānū qauma sau'in fāsiqīn(a).
اور لوط کو ہم نے حکمت اور علم دیا اور اسے اس بستی سے بچایا جو گندے کام کرتی تھی۔ بے شک وہ بری، نافرمان قوم تھی۔
وَاَدْخَلْنٰهُ فِيْ رَحْمَتِنَاۗ اِنَّهٗ مِنَ الصّٰلِحِيْنَ ࣖ
wa adkhalnāhu fī raḥmatinā, innahū minaṣ-ṣāliḥīn(a).
اور ہم نے اسے اپنی رحمت میں داخل کیا۔ بے شک وہ نیکوں میں سے تھا۔
وَنُوْحًا اِذْ نَادٰى مِنْ قَبْلُ فَاسْتَجَبْنَا لَهٗ فَنَجَّيْنٰهُ وَاَهْلَهٗ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيْمِ ۚ
wa nūḥan iż nādā min qablu fastajabnā lahū fa najjaināhu wa ahlahū minal-karbil-‘aẓīm(i).
اور نوح، جب اس نے اس سے پہلے پکارا، تو ہم نے اس کی دعا قبول کی، تو ہم نے اسے اور اس کے گھر والوں کو بڑی مصیبت سے بچایا۔
وَنَصَرْنٰهُ مِنَ الْقَوْمِ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَاۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمَ سَوْءٍ فَاَغْرَقْنٰهُمْ اَجْمَعِيْنَ
wa naṣarnāhu minal-qaumil-lażīna każżabū bi'āyātinā, innahum kānū qauma sau'in fa agraqnāhum ajma‘īn(a).
اور ہم نے اس کی مدد کی اس قوم کے مقابلے میں جس نے ہماری آیات کو جھٹلایا۔ بے شک وہ بری قوم تھی، تو ہم نے ان سب کو غرق کر دیا۔
وَدَاوٗدَ وَسُلَيْمٰنَ اِذْ يَحْكُمٰنِ فِى الْحَرْثِ اِذْ نَفَشَتْ فِيْهِ غَنَمُ الْقَوْمِۚ وَكُنَّا لِحُكْمِهِمْ شٰهِدِيْنَ ۖ
wa dāwūda wa sulaimāna iż yaḥkumāni fil-ḥarṡi iż nafasyat fīhi ganamul-qaum(i), wa kunnā liḥukmihim syāhidīn(a).
اور داؤد اور سلیمان، جب وہ کھیت کے بارے میں فیصلہ کر رہے تھے جب اس میں رات کو لوگوں کی بکریاں پھیل گئی تھیں، اور ہم ان کے فیصلے پر گواہ تھے۔
فَفَهَّمْنٰهَا سُلَيْمٰنَۚ وَكُلًّا اٰتَيْنَا حُكْمًا وَّعِلْمًاۖ وَّسَخَّرْنَا مَعَ دَاوٗدَ الْجِبَالَ يُسَبِّحْنَ وَالطَّيْرَۗ وَكُنَّا فٰعِلِيْنَ
fa fahhamnāhā sulaimān(a), wa kullan ātainā ḥukmaw wa ‘ilmā(n), wa sakhkharnā ma‘a dāwūdal-jibāla yusabbiḥna waṭ-ṭair(a), wa kunnā fā‘ilīn(a).
تو ہم نے سلیمان کو اس کی سمجھ دی، اور ہم نے دونوں کو حکمت اور علم دیا۔ اور ہم نے داؤد کے ساتھ پہاڑوں اور پرندوں کو مسخر کیا کہ وہ تسبیح کریں۔ اور ہم نے یہ کیا۔
وَعَلَّمْنٰهُ صَنْعَةَ لَبُوْسٍ لَّكُمْ لِتُحْصِنَكُمْ مِّنْۢ بَأْسِكُمْۚ فَهَلْ اَنْتُمْ شٰكِرُوْنَ
wa ‘allamnāhu ṣan‘ata labūsil lakum lituḥṣinakum mim ba'sikum, fahal antum syākirūn(a).
اور ہم نے اسے تمہارے لیے زرہ بنانے کی صنعت سکھائی تاکہ تمہیں تمہاری لڑائی میں بچائے۔ تو کیا تم شکر کرتے ہو؟
وَلِسُلَيْمٰنَ الرِّيْحَ عَاصِفَةً تَجْرِيْ بِاَمْرِهٖٓ اِلَى الْاَرْضِ الَّتِيْ بٰرَكْنَا فِيْهَاۗ وَكُنَّا بِكُلِّ شَيْءٍ عٰلِمِيْنَ
wa lisulaimānar-rīḥa ‘āṣifatan tajrī bi'amrihī ilal-arḍil-latī bāraknā fīhā, wa kunnā bikulli syai'in ‘ālimīn(a).
اور سلیمان کے لیے تیز ہوا کو جو اس کے حکم سے اس زمین کی طرف چلتی تھی جس میں ہم نے برکت رکھی۔ اور ہم ہر چیز کو جانتے ہیں۔
وَمِنَ الشَّيٰطِيْنِ مَنْ يَّغُوْصُوْنَ لَهٗ وَيَعْمَلُوْنَ عَمَلًا دُوْنَ ذٰلِكَۚ وَكُنَّا لَهُمْ حٰفِظِيْنَ ۙ
wa minasy-syayāṭīna may yagūṣūna lahū wa ya‘malūna ‘amalan dūna żālik(a), wa kunnā lahum ḥāfiẓīn(a).
اور شیطانوں میں سے کچھ جو اس کے لیے سمندر میں غوطہ لگاتے تھے اور اس کے علاوہ اور کام کرتے تھے۔ اور ہم ان کی نگہبانی کرتے تھے۔
۞ وَاَيُّوْبَ اِذْ نَادٰى رَبَّهٗٓ اَنِّيْ مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَاَنْتَ اَرْحَمُ الرّٰحِمِيْنَ ۚ
wa ayyūba iż nādā rabbahū annī massaniyaḍ-ḍurru wa anta arḥamur-rāḥimīn(a).
اور ایوب، جب اس نے اپنے رب کو پکارا، 'مجھے تکلیف نے چھو لیا، اور تو سب سے زیادہ رحم کرنے والا ہے۔'
فَاسْتَجَبْنَا لَهٗ فَكَشَفْنَا مَا بِهٖ مِنْ ضُرٍّ وَّاٰتَيْنٰهُ اَهْلَهٗ وَمِثْلَهُمْ مَّعَهُمْ رَحْمَةً مِّنْ عِنْدِنَا وَذِكْرٰى لِلْعٰبِدِيْنَ ۚ
fastajabnā lahū fa kasyafnā mā bihī min ḍurriw wa ātaināhu ahlahū wa miṡlahum ma‘ahum raḥmatam min ‘indinā wa żikrā lil-‘ābidīn(a).
تو ہم نے اس کی دعا قبول کی، تو ہم نے اس سے وہ تکلیف ہٹائی جو اسے تھی، اور ہم نے اسے اس کے گھر والوں کو دیا اور اس کے ساتھ اتنا ہی اور ہماری طرف سے رحمت اور عبادت کرنے والوں کے لیے نصیحت کے طور پر۔
وَاِسْمٰعِيْلَ وَاِدْرِيْسَ وَذَا الْكِفْلِۗ كُلٌّ مِّنَ الصّٰبِرِيْنَ ۙ
wa ismā‘īla wa idrīsa wa żal-kifl(i), kullum minaṣ-ṣābirīn(a).
اور اسماعیل، ادریس اور ذوالکفل، سب صبر کرنے والوں میں سے تھے،
وَاَدْخَلْنٰهُمْ فِيْ رَحْمَتِنَاۗ اِنَّهُمْ مِّنَ الصّٰلِحِيْنَ
wa adkhalnāhum fī raḥmatinā, innahum minaṣ-ṣāliḥīn(a).
اور ہم نے انہیں اپنی رحمت میں داخل کیا۔ بے شک وہ نیکوں میں سے تھے۔
وَذَا النُّوْنِ اِذْ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ اَنْ لَّنْ نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادٰى فِى الظُّلُمٰتِ اَنْ لَّآ اِلٰهَ اِلَّآ اَنْتَ سُبْحٰنَكَ اِنِّيْ كُنْتُ مِنَ الظّٰلِمِيْنَ ۚ
wa żan-nūni iż żahaba mugāḍiban fa ẓanna allan naqdira ‘alaihi fa nādā fiẓ-ẓulumāti allā ilāha illā anta subḥānaka innī kuntu minaẓ-ẓālimīn(a).
اور ذوالنون، جب وہ غصے میں چلا گیا اور اس نے سمجھا کہ ہم اس پر تنگی نہیں کریں گے، تو اس نے تاریکیوں میں پکارا، 'تیرے سوا کوئی معبود نہیں، تو پاک ہے، بے شک میں ظالموں میں سے تھا۔'
فَاسْتَجَبْنَا لَهٗۙ وَنَجَّيْنٰهُ مِنَ الْغَمِّۗ وَكَذٰلِكَ نُـْۨجِى الْمُؤْمِنِيْنَ
fastajabnā lahū wa najjaināhu minal-gamm(i), wa każālika nunjil-mu'minīn(a).
تو ہم نے اس کی دعا قبول کی اور اسے غم سے بچایا۔ اور اسی طرح ہم ایمان والوں کو بچاتے ہیں۔
وَزَكَرِيَّآ اِذْ نَادٰى رَبَّهٗ رَبِّ لَا تَذَرْنِيْ فَرْدًا وَّاَنْتَ خَيْرُ الْوٰرِثِيْنَ ۚ
wa zakariyyā iż nādā rabbahū rabbi lā tażarnī fardaw wa anta khairul-wāriṡīn(a).
اور زکریا، جب اس نے اپنے رب کو پکارا، 'اے میرے رب! مجھے اکیلا نہ چھوڑ، اور تو بہترین وارث ہے۔'
فَاسْتَجَبْنَا لَهٗ ۖوَوَهَبْنَا لَهٗ يَحْيٰى وَاَصْلَحْنَا لَهٗ زَوْجَهٗۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا يُسٰرِعُوْنَ فِى الْخَيْرٰتِ وَيَدْعُوْنَنَا رَغَبًا وَّرَهَبًاۗ وَكَانُوْا لَنَا خٰشِعِيْنَ
fastajabnā lah(ū), wa wahabnā lahū yaḥyā wa aṣlaḥnā lahū zaujah(ū), innahum kānū yusāri‘ūna fil-khairāti wa yad‘ūnanā ragabaw wa rahabā(n), wa kānū lanā khāsyi‘īn(a).
تو ہم نے اس کی دعا قبول کی اور اسے یحییٰ عطا کیا اور اس کی بیوی کو اس کے لیے ٹھیک کیا۔ بے شک وہ نیکیوں کی طرف جلدی کرتے تھے اور ہمیں خوف اور رغبت سے پکارتے تھے، اور وہ ہمارے سامنے عاجزی کرتے تھے۔
وَالَّتِيْٓ اَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيْهَا مِنْ رُّوْحِنَا وَجَعَلْنٰهَا وَابْنَهَآ اٰيَةً لِّلْعٰلَمِيْنَ
wal-latī aḥṣanat farjahā fa nafakhnā fīhā mir rūḥinā wa ja‘alnāhā wabnahā āyatal lil-‘ālamīn(a).
اور وہ (مریم) جس نے اپنی شرمگاہ کی حفاظت کی، تو ہم نے اس میں اپنی روح سے پھونکا اور اسے اور اس کے بیٹے کو جہانوں کے لیے نشانی بنایا۔
اِنَّ هٰذِهٖٓ اُمَّتُكُمْ اُمَّةً وَّاحِدَةًۖ وَّاَنَا۠ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوْنِ
inna hāżihī ummatukum ummataw wāḥidah(tan), wa ana rabbukum fa‘budūn(i).
بے شک یہ تمہاری امت ایک امت ہے، اور میں تمہارا رب ہوں، تو میری عبادت کرو۔
وَتَقَطَّعُوْٓا اَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْۗ كُلٌّ اِلَيْنَا رٰجِعُوْنَ ࣖ
wa taqaṭṭa‘ū amrahum bainahum, kullun ilainā rāji‘ūn(a).
اور انہوں نے اپنے دین کو آپس میں ٹکڑوں میں بانٹ دیا۔ سب ہماری طرف لوٹائے جائیں گے۔
فَمَنْ يَّعْمَلْ مِنَ الصّٰلِحٰتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا كُفْرَانَ لِسَعْيِهٖۚ وَاِنَّا لَهٗ كٰتِبُوْنَ
famay ya‘mal minaṣ-ṣāliḥāti wa huwa mu'minun falā kufrāna lisa‘yih(ī), wa innā lahū kātibūn(a).
تو جو کوئی نیک عمل کرے اور وہ ایمان والا ہو تو اس کی کوشش ضائع نہیں ہوگی، اور ہم اسے لکھ رہے ہیں۔
وَحَرٰمٌ عَلٰى قَرْيَةٍ اَهْلَكْنٰهَآ اَنَّهُمْ لَا يَرْجِعُوْنَ
wa ḥarāmun ‘alā qaryatin ahlaknāhā, innahum lā yarji‘ūn(a).
اور اس بستی پر پابندی ہے جسے ہم نے ہلاک کیا کہ وہ نہ لوٹیں،
حَتّٰىٓ اِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوْجُ وَمَأْجُوْجُ وَهُمْ مِّنْ كُلِّ حَدَبٍ يَّنْسِلُوْنَ
Ḥattā iżā futiḥat ya'jūju wa ma'jūju wa hum min kulli ḥadabiy yansilūn(a).
یہاں تک کہ جب یاجوج اور ماجوج کھول دیے جائیں گے، اور وہ ہر بلندی سے دوڑتے ہوں گے۔
وَاقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ فَاِذَا هِيَ شَاخِصَةٌ اَبْصَارُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْاۗ يٰوَيْلَنَا قَدْ كُنَّا فِيْ غَفْلَةٍ مِّنْ هٰذَا بَلْ كُنَّا ظٰلِمِيْنَ
waqtarabal-wa‘dul-ḥaqqu fa iżā hiya syākhiṣatun abṣārul-lażīna kafarū, yā wailanā qad kunnā fī gaflatim min hāżā bal kunnā ẓālimīn(a).
اور سچا وعدہ قریب آ جائے گا، تو کافروں کی آنکھیں ٹھہر جائیں گی، 'ہائے افسوس! ہم اس سے غافل تھے، بلکہ ہم ظالم تھے۔'
اِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ حَصَبُ جَهَنَّمَۗ اَنْتُمْ لَهَا وٰرِدُوْنَ
innakum wa mā ta‘budūna min dūnillāhi ḥaṣabu jahannam(a), antum lahā wāridūn(a).
بے شک تم اور وہ جن کی تم اللہ کے سوا عبادت کرتے ہو جہنم کا ایندھن ہو۔ تم اس میں داخل ہونے والے ہو۔
لَوْ كَانَ هٰٓؤُلَاۤءِ اٰلِهَةً مَّا وَرَدُوْهَاۗ وَكُلٌّ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ
lau kāna hā'ulā'i ālihatam mā waradūhā, wa kullun fīhā khālidūn(a).
اگر یہ معبود ہوتے تو وہ اس میں نہ جاتے۔ اور سب اس میں ہمیشہ رہیں گے۔
لَهُمْ فِيْهَا زَفِيْرٌ وَّهُمْ فِيْهَا لَا يَسْمَعُوْنَ
lahum fīhā zafīruw wa hum fīhā lā yasma‘ūn(a).
ان کے لیے اس میں چیخنا ہوگا، اور وہ اس میں کچھ نہیں سنیں گے۔
اِنَّ الَّذِيْنَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِّنَّا الْحُسْنٰىٓۙ اُولٰۤىِٕكَ عَنْهَا مُبْعَدُوْنَ ۙ
innal-lażīna sabaqat lahum minnal-ḥusnā, ulā'ika ‘anhā mub‘adūn(a).
بے شک جن کے لیے ہماری طرف سے بھلائی پہلے سے طے ہے، وہ اس سے دور رکھے جائیں گے۔
لَا يَسْمَعُوْنَ حَسِيْسَهَاۚ وَهُمْ فِيْ مَا اشْتَهَتْ اَنْفُسُهُمْ خٰلِدُوْنَ ۚ
lā yasma‘ūna ḥasīsahā, wa hum fīmasytahat anfusuhum khālidūn(a).
وہ اس کی بھنبھناہٹ بھی نہیں سنیں گے، اور وہ اس میں ہمیشہ رہیں گے جو ان کی نفسانی خواہشات ہیں۔
لَا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْاَكْبَرُ وَتَتَلَقّٰىهُمُ الْمَلٰۤىِٕكَةُۗ هٰذَا يَوْمُكُمُ الَّذِيْ كُنْتُمْ تُوْعَدُوْنَ
lā yaḥzunuhumul-faza‘ul-akbaru wa tatalaqqāhumul-malā'ikah(tu), hāżā yaumukumul-lażī kuntum tū‘adūn(a).
بڑی دہشت انہیں غمگین نہ کرے گی، اور فرشتے ان کا استقبال کریں گے، 'یہ تمہارا دن ہے جو تم سے وعدہ کیا گیا تھا۔'
يَوْمَ نَطْوِى السَّمَاۤءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِۗ كَمَا بَدَأْنَآ اَوَّلَ خَلْقٍ نُّعِيْدُهٗۗ وَعْدًا عَلَيْنَاۗ اِنَّا كُنَّا فٰعِلِيْنَ
yauma naṭwis-samā'a kaṭayyis-sijilli lil-kutib(i), kamā bada'nā awwala khalqin nu‘īduh(ū), wa‘dan ‘alainā, innā kunnā fā‘ilīn(a).
اس دن ہم آسمان کو اس طرح لپیٹیں گے جیسے کتاب کا طومار لپیٹا جاتا ہے۔ جیسے ہم نے پہلی بار مخلوق بنائی، ویسے ہی ہم اسے دوبارہ بنائیں گے۔ یہ ہم پر وعدہ ہے، ہم اسے کرنے والے ہیں۔
وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِى الزَّبُوْرِ مِنْۢ بَعْدِ الذِّكْرِ اَنَّ الْاَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصّٰلِحُوْنَ
wa laqad katabnā fiz-zabūri mim ba‘diż-żikri annal-arḍa yariṡuhā ‘ibādiyaṣ-ṣāliḥūn(a).
اور ہم نے زبور کے بعد لکھا کہ زمین کو میرے نیک بندے وارث ہوں گے۔
اِنَّ فِيْ هٰذَا لَبَلٰغًا لِّقَوْمٍ عٰبِدِيْنَ ۗ
inna fī hāżā labalāgal liqaumin ‘ābidīn(a).
بے شک اس میں عبادت کرنے والی قوم کے لیے پیغام ہے۔
وَمَآ اَرْسَلْنٰكَ اِلَّا رَحْمَةً لِّلْعٰلَمِيْنَ
wa mā arsalnāka illā raḥmatal lil-‘ālamīn(a).
اور ہم نے تجھے جہانوں کے لیے رحمت بنا کر بھیجا۔
قُلْ اِنَّمَا يُوْحٰىٓ اِلَيَّ اَنَّمَآ اِلٰهُكُمْ اِلٰهٌ وَّاحِدٌۚ فَهَلْ اَنْتُمْ مُّسْلِمُوْنَ
qul innamā yūḥā ilayya annamā ilāhukum ilāhuw wāḥid(un), fahal antum muslimūn(a).
کہہ، 'مجھ پر وحی کی جاتی ہے کہ تمہارا معبود ایک معبود ہے، تو کیا تم تسلیم کرتے ہو؟'
فَاِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ اٰذَنْتُكُمْ عَلٰى سَوَاۤءٍۗ وَاِنْ اَدْرِيْٓ اَقَرِيْبٌ اَمْ بَعِيْدٌ مَّا تُوْعَدُوْنَ
fa in tawallau fa qul āżantukum ‘alā sawā'(in), wa in adrī aqarībun am ba‘īdum mā tū‘adūn(a).
پھر اگر وہ منہ موڑیں تو کہہ، 'میں نے تمہیں برابر ڈر سنایا، اور مجھے نہیں معلوم کہ جو تم سے وعدہ کیا گیا وہ قریب ہے یا دور۔'
اِنَّهٗ يَعْلَمُ الْجَهْرَ مِنَ الْقَوْلِ وَيَعْلَمُ مَا تَكْتُمُوْنَ
innahū ya‘lamul-jahra minal-qauli wa ya‘lamu mā taktumūn(a).
'بے شک وہ جانتا ہے جو بلند آواز سے کہا جاتا ہے اور جو تم چھپاتے ہو۔'
وَاِنْ اَدْرِيْ لَعَلَّهٗ فِتْنَةٌ لَّكُمْ وَمَتَاعٌ اِلٰى حِيْنٍ
wa in adrī la‘allahū fitnatul lakum wa matā‘un ilā ḥīn(in).
'اور مجھے نہیں معلوم، شاید یہ تمہارے لیے آزمائش اور ایک وقت تک فائدہ ہو۔'
قٰلَ رَبِّ احْكُمْ بِالْحَقِّۗ وَرَبُّنَا الرَّحْمٰنُ الْمُسْتَعَانُ عَلٰى مَا تَصِفُوْنَ ࣖ
qāla rabbiḥkum bil-ḥaqq(i), wa rabbunar-raḥmānul-musta‘ānu ‘alā mā taṣifūn(a).
اس نے کہا، 'اے میرے رب! حق کے ساتھ فیصلہ کر۔ اور ہمارا رب رحمن ہے، اس سے مدد مانگی جاتی ہے اس کے مقابلے میں جو تم بیان کرتے ہو۔'