Q.S Al-Mulki (اَلْمُلْك) - 30 Ayatitteh Ixxima

تَبٰرَكَ الَّذِيْ بِيَدِهِ الْمُلْكُۖ وَهُوَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌۙ

tabārakal-lażī biyadihil-mulk(u), wa huwa ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

پاک دی هغه الله چې (ټولې) سلطنتونه اداره کوي، او هغه په هرڅه باندې قادر دی.

ۨالَّذِيْ خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيٰوةَ لِيَبْلُوَكُمْ اَيُّكُمْ اَحْسَنُ عَمَلًاۗ وَهُوَ الْعَزِيْزُ الْغَفُوْرُۙ

allażī khalaqal-mauta wal-ḥayāta liyabluwakum ayyukum aḥsanu ‘amalā(n), wa huwal-‘azīzul-gafūr(u).

هغه ذات چې مرګ او ژوند یې پیدا کړ، ترڅو تاسو وازمایي چې ستاسو څخه څوک په عمل کې غوره دی. او هغه ډېر غالب او ډېر بخښونکی دی.

الَّذِيْ خَلَقَ سَبْعَ سَمٰوٰتٍ طِبَاقًاۗ مَا تَرٰى فِيْ خَلْقِ الرَّحْمٰنِ مِنْ تَفٰوُتٍۗ فَارْجِعِ الْبَصَرَۙ هَلْ تَرٰى مِنْ فُطُوْرٍ

allażī khalaqa sab‘a samāwātin ṭibāqā(n), mā tarā fī khalqir-raḥmāni min tafāwut(in), farji‘il-baṣara hal tarā min fuṭūr(in).

هغه چا چې اووه اسمانونه طبقه بندي پیدا کړل. تاسو به د رحمن خدای په تخلیق کې هیڅ شی نا متوازن ونه ګورئ. نو بیا وګورئ، ایا تاسو کوم غلط شی وینئ؟

ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنْقَلِبْ اِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَّهُوَ حَسِيْرٌ

Ṡummarji‘il-baṣara karrataini yanqalib ilaikal-baṣaru khāsi'aw wa huwa ḥasīr(un).

بیا (خپل) نظر یو ځل بیا تکرار کړه (او) یو ځل بیا، یقینا ستا نظر به ستا خوا ته بیرته راشي پرته له دې چې هیڅ نیمګړتیا ومومي او دا (ستاسو نظر) به په ستړي حالت کې وي.

وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاۤءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيْحَ وَجَعَلْنٰهَا رُجُوْمًا لِّلشَّيٰطِيْنِ وَاَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيْرِ

wa laqad zayyannas-samā'ad-dun-yā bimaṣābīḥa wa ja‘alnāhā rujūmal lisy-syayāṭīni wa a‘tadnā lahum ‘ażābas-sa‘īr(i).

او په یقیني توګه، موږ نږدې اسمانونه په ستورو سره سينګار کړي دي او موږ هغه (ستوري) د شيطانانو لپاره د غورځولو وسیلې ګرځولي دي، او موږ د هغوی لپاره د سوځونکي دوزخ عذاب چمتو کړی دی.

وَلِلَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَۗ وَبِئْسَ الْمَصِيْرُ

wa lil-lażīna kafarū birabbihim ‘ażābu jahannam(a), wa bi'sal-maṣīr(u).

او هغه کسان چې په خپل رب کافران شوي دي د دوزخ عذاب به وویني. او دا د بیرته ستنیدو لپاره تر ټولو بد ځای دی.

اِذَآ اُلْقُوْا فِيْهَا سَمِعُوْا لَهَا شَهِيْقًا وَّهِيَ تَفُوْرُۙ

iżā ulqū fīhā sami‘ū lahā syahīqaw wa hiya tafūr(u).

کله چې دوی په هغه کې وغورځول شول، نو د دوزخ د اور په وخت کې یې د وحشتناکو غږونو غږونه واورېدل،

تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِۗ كُلَّمَآ اُلْقِيَ فِيْهَا فَوْجٌ سَاَلَهُمْ خَزَنَتُهَآ اَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيْرٌۙ

takādu tamayyazu minal-gaiẓ(i), kullamā ulqiya fīhā faujun sa'alahum khazanatuhā alam ya'tikum nażīr(un).

نږدې وه چې له غوسې څخه ډک شي. هر کله چې (د کافرانو) یوه ډله په هغه کې وغورځول شي، د هغه ساتونکي به (له هغوی څخه) پوښتنه وکړي، "ایا تاسو ته (په دې نړۍ کې) کوم خبردارونکی نه و راغلی؟"

قَالُوْا بَلٰى قَدْ جَاۤءَنَا نَذِيْرٌ ەۙ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللّٰهُ مِنْ شَيْءٍۖ اِنْ اَنْتُمْ اِلَّا فِيْ ضَلٰلٍ كَبِيْرٍ

qālū balā qad jā'anā nażīr(un), fa każżabnā wa qulnā mā nazzalallāhu min syai'(in), in antum illā fī ḍalālin kabīr(in).

هغوی ځواب ورکړ: "هو، په رښتیا چې موږ ته یو ګواښ کوونکی راغلی و، خو موږ (هغه) دروغجن وګاڼه او موږ وویل: "الله هیڅ شی نه دی نازل کړی، تاسو په حقیقت کې په لویه ګمراهۍ کې یاست."

وَقَالُوْا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ اَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِيْٓ اَصْحٰبِ السَّعِيْرِ

wa qālū lau kunnā nasma‘u au na‘qilu mā kunnā fī aṣḥābis-sa‘īr(i).

او دوی وویل: "که موږ (مخکې) اوریدلي وای یا په اړه یې فکر کړی وای، نو موږ به د دوزخ د سوځیدونکو په ډله کې نه وای."

فَاعْتَرَفُوْا بِذَنْۢبِهِمْۚ فَسُحْقًا لِّاَصْحٰبِ السَّعِيْرِ

fa‘tarafū biżambihim, fasuḥqal li'aṣḥābis-sa‘īr(i).

نو دوی په خپله ګناه اعتراف وکړ. خو د سوځېدونکي دوزخ اوسېدونکي (د الله له رحمت څخه) ډېر لرې دي.

اِنَّ الَّذِيْنَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ لَهُمْ مَّغْفِرَةٌ وَّاَجْرٌ كَبِيْرٌ

innal-lażīna yakhsyauna rabbahum bil-gaibi lahum magfiratuw wa ajrun kabīr(un).

په حقیقت کې، هغه کسان چې له خپل رب څخه ویره لري چې دوی یې نه دي لیدلي، د دوی لپاره بخښنه او لوی اجر دی.

وَاَسِرُّوْا قَوْلَكُمْ اَوِ اجْهَرُوْا بِهٖۗ اِنَّهٗ عَلِيْمٌ ۢبِذَاتِ الصُّدُوْرِ

wa asirrū qaulakum awijharū bih(ī), innahū ‘alīmum biżātiṣ-ṣudūr(i).

او خپلې خبرې پټې وساتئ یا یې ښکاره کړئ، په حقیقت کې هغه د ټولو زړونو پوه دی.

اَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَۗ وَهُوَ اللَّطِيْفُ الْخَبِيْرُ ࣖ

alā ya‘lamu man khalaq(a), wa huwal-laṭīful-khabīr(u).

ایا دا (مناسبه) ده چې هغه الله چې دا یې پیدا کړی دی نه پوهیږي؟ او هغه خورا باریک او په هرڅه پوه دی.

هُوَ الَّذِيْ جَعَلَ لَكُمُ الْاَرْضَ ذَلُوْلًا فَامْشُوْا فِيْ مَنَاكِبِهَا وَكُلُوْا مِنْ رِّزْقِهٖۗ وَاِلَيْهِ النُّشُوْرُ

huwal-lażī ja‘ala lakumul-arḍa żalūlan famsyū fī manākibihā wa kulū mir rizqih(ī), wa ilaihin-nusyūr(u).

هغه ذات دی چې ځمکه یې ستاسو لپاره د لټون لپاره اسانه کړې ده، نو د هغې په ټولو څنډو کې وګرځئ او د هغه له رزق څخه وخورئ. او تاسو به یوازې د هغه لوري ته (وروسته له هغه چې بیا راژوندي شئ) ورګرځئ.

ءَاَمِنْتُمْ مَّنْ فِى السَّمَاۤءِ اَنْ يَّخْسِفَ بِكُمُ الْاَرْضَ فَاِذَا هِيَ تَمُوْرُۙ

a'amintum man fis-samā'i ay yakhsifa bikumul-arḍa fa'iżā hiya tamūr(u).

ایا تاسو له دې څخه په امن کې یاست چې هغه څوک چې په اسمانونو کې دی، هغه به تاسو په ځمکه کې ډوب نه کړي کله چې هغه ناڅاپه ولړزیږي؟

اَمْ اَمِنْتُمْ مَّنْ فِى السَّمَاۤءِ اَنْ يُّرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًاۗ فَسَتَعْلَمُوْنَ كَيْفَ نَذِيْرِ

am amintum man fis-samā'i ay yursila ‘alaikum ḥāṣibā(n), fa sata‘lamūna kaifa nażīr(i).

یا آیا تاسو له دې څخه په امن کې یاست چې هغه څوک چې په اسمانونو کې دی، پر تاسو به د ډبرو طوفان را ونه لیږي؟ خو تاسو به ډېر ژر پوه شئ چې زما د خبرداري د ردولو پایلې څه دي؟

وَلَقَدْ كَذَّبَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيْرِ

wa laqad każżabal-lażīna min qablihim fakaifa kāna nakīr(i).

او په یقیني توګه هغو کسانو چې له دوی څخه مخکې وو، هم (د هغه پیغمبران) دروغ ګڼلي وو، نو زما غضب څومره لوی دی!

اَوَلَمْ يَرَوْا اِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صٰۤفّٰتٍ وَّيَقْبِضْنَۘ مَا يُمْسِكُهُنَّ اِلَّا الرَّحْمٰنُۗ اِنَّهٗ بِكُلِّ شَيْءٍۢ بَصِيْرٌ

awalam yarau ilaṭ-ṭairi fauqahum ṣāffātiw wa yaqbiḍn(a), mā yumsikuhunna illar-raḥmān(u), innahū bikulli syai'im baṣīr(un).

ایا دوی د خپل سر پورته مرغان نه ګوري چې خپل وزرونه خپروي او بندوي؟ هیڅوک یې (په هوا کې) نه نیسي مګر رحمن. په حقیقت کې، هغه د هر څه لیدونکی دی.

اَمَّنْ هٰذَا الَّذِيْ هُوَ جُنْدٌ لَّكُمْ يَنْصُرُكُمْ مِّنْ دُوْنِ الرَّحْمٰنِۗ اِنِ الْكٰفِرُوْنَ اِلَّا فِيْ غُرُوْرٍۚ

am man hāżal-lażī huwa jundul lakum yanṣurukum min dūnir-raḥmān(i), inil-kāfirūna illā fī gurūr(in).

یا څوک به ستاسو لپاره داسې لښکر وي چې ستاسو دفاع وکړي پرته له هغه (الله) چې ډېر رحمن دی؟ هغه کسان چې کافران شوي دي یوازې په دوکه کې دي.

اَمَّنْ هٰذَا الَّذِيْ يَرْزُقُكُمْ اِنْ اَمْسَكَ رِزْقَهٗ ۚ بَلْ لَّجُّوْا فِيْ عُتُوٍّ وَّنُفُوْرٍ

am man hāżal-lażī yarzuqukum in amsaka rizqah(ū), bal lajjū fī ‘utuwwiw wa nufūr(in).

یا څوک کولی شي تاسو ته روزي درکړي که هغه خپل رزق بند کړي؟ په حقیقت کې، دوی تل په تکبر کې دي او ځانونه (له حق څخه) لرې کوي.

اَفَمَنْ يَّمْشِيْ مُكِبًّا عَلٰى وَجْهِهٖٓ اَهْدٰىٓ اَمَّنْ يَّمْشِيْ سَوِيًّا عَلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ

afamay yamsyī mukibban ‘alā wajhihī ahdā ammay yamsyī sawiyyan ‘alā ṣirāṭim mustaqīm(in).

ایا هغه څوک چې په مخ ښکته ځي، ښه لار موندونکی دی یا هغه څوک چې په سمه لاره روان دی؟

قُلْ هُوَ الَّذِيْٓ اَنْشَاَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْاَبْصَارَ وَالْاَفْـِٕدَةَۗ قَلِيْلًا مَّا تَشْكُرُوْنَ

qul huwal-lażī ansya'akum wa ja‘ala lakumus-sam‘a wal-abṣāra wal-af'idah(ta), qalīlam mā tasykurūn(a).

ووایه، "هغه ذات دی چې تاسو یې پیدا کړي یاست او تاسو ته یې غوږ، لید او وجدان درکړی دی. (خو) تاسو ډېر لږ شکر ګزار یاست."

قُلْ هُوَ الَّذِيْ ذَرَاَكُمْ فِى الْاَرْضِ وَاِلَيْهِ تُحْشَرُوْنَ

qul huwal-lażī żara'akum fil-arḍi wa ilaihi tuḥsyarūn(a).

ووایه، "هغه ذات دی چې تاسو یې د ځمکې په مخ زیات کړل، او د هغه په لور به راټول شئ."

وَيَقُوْلُوْنَ مَتٰى هٰذَا الْوَعْدُ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

wa yaqūlūna matā hāżal-wa‘du in kuntum ṣādiqīn(a).

او هغوی وویل: "که تاسو رښتیني یاست، نو ګواښ به کله راشي؟"

قُلْ اِنَّمَا الْعِلْمُ عِنْدَ اللّٰهِ ۖوَاِنَّمَآ اَنَا۠ نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌ

qul innamal-‘ilmu ‘indallāh(i), wa innamā ana nażīrum mubīn(un).

ووایه (ای محمده!) "په حقیقت کې د (قیامت د ورځې) علم یوازې له الله سره دی. او زه یوازې یو خبردارونکی یم چې بیانوم."

فَلَمَّا رَاَوْهُ زُلْفَةً سِيْۤـَٔتْ وُجُوْهُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَقِيْلَ هٰذَا الَّذِيْ كُنْتُمْ بِهٖ تَدَّعُوْنَ

falammā ra'auhu zulfatan sī'at wujūhul-lażīna kafarū wa qīla hāżal-lażī kuntum bihī tadda‘ūn(a).

نو کله چې دوی ولیدل چې عذاب (د قیامت په ورځ) نږدې شوی دی، د کافرانو مخونه تنګ شول او (دوی ته) وویل شول: "دا هغه (عذاب) دی چې تاسو مخکې غوښتل."

قُلْ اَرَءَيْتُمْ اِنْ اَهْلَكَنِيَ اللّٰهُ وَمَنْ مَّعِيَ اَوْ رَحِمَنَاۙ فَمَنْ يُّجِيْرُ الْكٰفِرِيْنَ مِنْ عَذَابٍ اَلِيْمٍ

qul ara'aitum in ahlakaniyallāhu wa mam ma‘iya au raḥimanā, famay yujīrul-kāfirīna min ‘ażābin alīm(in).

ووایه (محمد صلی الله علیه وسلم)، "ایا تاسو پوهیږئ که چیرې الله ما او هغه کسان چې زما سره دي ووژني یا پر موږ رحم وکړي، (نو موږ به جنت ته ننوځو)، نو څوک به کافران له دردناک عذاب څخه وژغوري؟"

قُلْ هُوَ الرَّحْمٰنُ اٰمَنَّا بِهٖ وَعَلَيْهِ تَوَكَّلْنَاۚ فَسَتَعْلَمُوْنَ مَنْ هُوَ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

qul huwar-raḥmānu āmannā bihī wa ‘alaihi tawakkalnā, fasata‘lamūna man huwa fī ḍalālim mubīn(in).

ووایه، "هغه ډېر مهربان دی، موږ پر هغه ایمان راوړی او پر هغه مو توکل کړی دی. بیا به یوه ورځ پوه شئ چې څوک په څرګنده ګمراهۍ کې دی."

قُلْ اَرَءَيْتُمْ اِنْ اَصْبَحَ مَاۤؤُكُمْ غَوْرًا فَمَنْ يَّأْتِيْكُمْ بِمَاۤءٍ مَّعِيْنٍ ࣖ

qul ara'aitum in aṣbaḥa mā'ukum gauran famay ya'tīkum bimā'im ma‘īn(in).

(محمد صلی الله علیه وسلم) ته ووایه، "ما ته تشریح کړه که ستاسو د اوبو سرچینې وچې شي؛ نو څوک به تاسو ته روانې اوبه درکړي؟"