Revert to Islam, click here
Islam Al-Haq: Qur'an kee Hadith
(Islam raaqay)

Q.S At-Talaq (اَلطَّلَاق) - 12 Ayatitteh Ixxima

(Cabti)

Qari

Murottal Audio

1

يٰٓاَيُّهَا النَّبِيُّ اِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاۤءَ فَطَلِّقُوْهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَاَحْصُوا الْعِدَّةَۚ وَاتَّقُوا اللّٰهَ رَبَّكُمْۚ لَا تُخْرِجُوْهُنَّ مِنْۢ بُيُوْتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ اِلَّآ اَنْ يَّأْتِيْنَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍۗ وَتِلْكَ حُدُوْدُ اللّٰهِ ۗوَمَنْ يَّتَعَدَّ حُدُوْدَ اللّٰهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهٗ ۗ لَا تَدْرِيْ لَعَلَّ اللّٰهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذٰلِكَ اَمْرًا

yā ayyuhan-nabiyyu iżā ṭallaqtumun-nisā'a fa ṭalliqūhunna li‘iddatihinna wa aḥṣul-‘iddah(ta), wattaqullāha rabbakum, lā tukhrijūhunna mim buyūtihinna wa lā yakhrujna illā ay ya'tīna bifāḥisyatim mubayyinah(tin), wa tilka ḥudūdullāh(i), wa may yata‘adda ḥudūdallāhi faqad ẓalama nafsah(ū), lā tadrī la‘allallāha yuḥdiṡu ba‘da żālika amrā(n).

ای پیغمبره! کله چې تاسو خپلې میرمنې طلاقوئ، نو په هغه وخت کې یې طلاق ورکړئ چې دوی د خپلې (معقول) عدت سره مخ شي، او د دې عدت وخت وشمېرئ، او له خپل رب الله څخه ووېرېږئ. هغوی له خپلو کورونو څخه مه وباسئ او مه یې د وتلو اجازه ورکوئ، مګر دا چې دوی یو څرګند ناوړه عمل وکړي. دا د الله قانون دی، او څوک چې د الله قانون ماتوي، نو په حقیقت کې یې پر ځان ظلم کړی دی. تاسو نه پوهیږئ، شاید له دې وروسته به خدای یو نوی رزق ورکړي.


2

فَاِذَا بَلَغْنَ اَجَلَهُنَّ فَاَمْسِكُوْهُنَّ بِمَعْرُوْفٍ اَوْ فَارِقُوْهُنَّ بِمَعْرُوْفٍ وَّاَشْهِدُوْا ذَوَيْ عَدْلٍ مِّنْكُمْ وَاَقِيْمُوا الشَّهَادَةَ لِلّٰهِ ۗذٰلِكُمْ يُوْعَظُ بِهٖ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ ەۗ وَمَنْ يَّتَّقِ اللّٰهَ يَجْعَلْ لَّهٗ مَخْرَجًا ۙ

fa iżā balagna ajalahunna fa amsikūhunna bima‘rūfin au fāriqūhunna bima‘rūfiw wa asyhidū żawai ‘adlim minkum wa aqīmusy-syahādata lillāh(i), żālikum yū‘aẓu bihī man kāna yu'minu billāhi wal-yaumil-ākhir(i), wa may yattaqillāha yaj‘al lahū makhrajā(n).

نو کله چې دوی د خپل لمانځه پای ته نږدې شي، نو په ښه توګه ورسره پخلا کړئ (یا یې په ښه توګه پریږدئ) او په خپلو کې دوه عادل شاهدان سره شاهدي ورکړئ او ستاسو شهادت د الله لپاره ثابت شي. دا هغه تعلیم دی چې هغو کسانو ته ورکول کیږي چې په الله او آخرت ایمان لري. څوک چې له الله څخه ووېرېږي، خامخا به د هغه لپاره د خلاصون لاره پرانیزي.


3

وَّيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُۗ وَمَنْ يَّتَوَكَّلْ عَلَى اللّٰهِ فَهُوَ حَسْبُهٗ ۗاِنَّ اللّٰهَ بَالِغُ اَمْرِهٖۗ قَدْ جَعَلَ اللّٰهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا

wa yarzuqhu min ḥaiṡu lā yaḥtasib(u), wa may yatawakkal ‘alallāhi fa huwa ḥasbuh(ū), innallāha bāligu amrih(ī), qad ja‘alallāhu likulli syai'in qadrā(n).

او هغه ته یې له هغه ځایه رزق ورکړ چې هغه یې تمه نه درلوده. او څوک چې په الله تعالی توکل وکړي، الله تعالی به یې خامخا (اړتیاوې) پوره کړي. په حقیقت کې، الله تعالی خپل کارونه ترسره کوي. په حقیقت کې، الله تعالی د هر څه لپاره رزق ټاکلی دی.


4

وَالّٰۤـِٔيْ يَىِٕسْنَ مِنَ الْمَحِيْضِ مِنْ نِّسَاۤىِٕكُمْ اِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلٰثَةُ اَشْهُرٍۙ وَّالّٰۤـِٔيْ لَمْ يَحِضْنَۗ وَاُولٰتُ الْاَحْمَالِ اَجَلُهُنَّ اَنْ يَّضَعْنَ حَمْلَهُنَّۗ وَمَنْ يَّتَّقِ اللّٰهَ يَجْعَلْ لَّهٗ مِنْ اَمْرِهٖ يُسْرًا

wal-lā'ī ya'isna minal-maḥīḍi min nisā'ikum inirtabtum fa ‘iddatuhunna ṡalāṡatu asyhur(in), wal-lā'ī lam yaḥiḍn(a), wa ulātul-aḥmāli ajaluhunna ay yaḍa‘na ḥamlahunn(a), wa may yattaqillāha yaj‘al lahū min amrihī yusrā(n).

ستاسو له میرمنو څخه هغه ښځې چې نور حیض نه لري (د حیض په وخت کې)، که تاسو د (د عدت په اړه) شک لرئ، نو عدت درې میاشتې دی؛ او همدارنګه هغه ښځې چې حیض نه لري. په عین حال کې، د هغو میرمنو لپاره چې امیندواره وي، د دوی د عدت موده تر هغه وخته پورې ده چې دوی زیږون وکړي. او څوک چې له الله څخه وویریږي، یقینا هغه به د هغه لپاره په خپلو چارو کې اسانتیاوې راولي.


5

ذٰلِكَ اَمْرُ اللّٰهِ اَنْزَلَهٗٓ اِلَيْكُمْۗ وَمَنْ يَّتَّقِ اللّٰهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّاٰتِهٖ وَيُعْظِمْ لَهٗٓ اَجْرًا

Żālika amrullāhi anzalahū ilaikum, wa may yattaqillāha yukaffir ‘anhu sayyi'ātihī wa yu‘ẓim lahū ajrā(n).

دا د الله تعالی حکم دی چې تاسو ته یې نازل کړی دی، څوک چې له الله تعالی څخه ووېرېږي، الله تعالی به یې خامخا ګناهونه معاف کړي او اجر به یې زیات کړي.


6

اَسْكِنُوْهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِّنْ وُّجْدِكُمْ وَلَا تُضَاۤرُّوْهُنَّ لِتُضَيِّقُوْا عَلَيْهِنَّۗ وَاِنْ كُنَّ اُولٰتِ حَمْلٍ فَاَنْفِقُوْا عَلَيْهِنَّ حَتّٰى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّۚ فَاِنْ اَرْضَعْنَ لَكُمْ فَاٰتُوْهُنَّ اُجُوْرَهُنَّۚ وَأْتَمِرُوْا بَيْنَكُمْ بِمَعْرُوْفٍۚ وَاِنْ تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهٗٓ اُخْرٰىۗ

askinūhunna min ḥaiṡu sakantum miw wujdikum wa lā tuḍārrūhunna lituḍayyiqū ‘alaihinn(a), wa in kunna ulāti ḥamlin fa anfiqū ‘alaihinna ḥattā yaḍa‘na ḥamlahunn(a), fa in arḍa‘na lakum fa ātūhunna ujūrahunn(a), wa'tamirū bainakum bima‘rūf(in), wa in ta‘āsartum fasaturḍi‘u lahū ukhrā.

هغوی (ښځې) په هغه ځای کې ځای پر ځای کړئ چې تاسو یې د خپلې وړتیا سره سم ژوند کوئ او د هغوی لپاره د هغوی (زړونو) تنګول مه ستونزمن کوئ. او که هغوی (طلاق شوې میرمنې) امیندواره وي، نو د هغوی روزي ورکړئ تر هغه چې دوی زیږون وکړي، بیا که دوی ستاسو (ماشومانو) ته شیدې ورکړي نو هغوی ته اجر ورکړئ؛ او په خپلو کې (هر څه په ښه توګه) مشوره وکړئ؛ او که تاسو له ستونزو سره مخ شئ، نو بله ښځه کولی شي د هغه لپاره (ماشوم ته) شیدې ورکړي.


7

لِيُنْفِقْ ذُوْ سَعَةٍ مِّنْ سَعَتِهٖۗ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهٗ فَلْيُنْفِقْ مِمَّآ اٰتٰىهُ اللّٰهُ ۗ لَا يُكَلِّفُ اللّٰهُ نَفْسًا اِلَّا مَآ اٰتٰىهَاۗ سَيَجْعَلُ اللّٰهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُّسْرًا ࣖ

liyunfiq żū sa‘atim min sa‘atih(ī), wa man qudira ‘alaihi rizquhū falyunfiq mimmā ātāhullāh(u), lā yukallifullāhu nafsan illā mā ātāhā, sayaj‘alullāhu ba‘da ‘usriy yusrā(n).

هغه څوک چې د خپل توان سره سم د ژوند کولو آزادي لري، او هغه څوک چې رزق یې محدود دی، باید له هغه شتمنۍ څخه ژوند وکړي چې الله تعالی ورته ورکړی دی. الله تعالی پر چا باندې بار نه اچوي مګر هغه څه چې الله تعالی ورته ورکړي دي. الله تعالی به یوه ورځ له تنګوالي وروسته پراخوالی ورکړي.


8

وَكَاَيِّنْ مِّنْ قَرْيَةٍ عَتَتْ عَنْ اَمْرِ رَبِّهَا وَرُسُلِهٖ فَحَاسَبْنٰهَا حِسَابًا شَدِيْدًاۙ وَّعَذَّبْنٰهَا عَذَابًا نُّكْرًا

wa ka'ayyim min qaryatin ‘atat ‘an amri rabbihā wa rusulihī fa ḥāsabnāhā ḥisāban syadīdā(n), wa ‘ażżabnāhā ‘ażāban nukrā(n).

او څومره ډېر (د ځمکې اوسېدونکي) د خپل رب او د هغه د رسولانو له امرونو سرغړونه کوي، نو موږ د دې ځمکې د اوسېدونکو حساب په کلکه کوو، او (په آخرت کې) هغوی ته په سخت عذاب سره سزا ورکوو.


9

فَذَاقَتْ وَبَالَ اَمْرِهَا وَكَانَ عَاقِبَةُ اَمْرِهَا خُسْرًا

fa żāqat wabāla amrihā wa kāna ‘āqibatu amrihā khusrā(n).

نو دا چې دوی د خپلو کړنو بدې پایلې احساس کړي، او د دوی د کړنو پایلې، دا یو لوی زیان دی.


10

اَعَدَّ اللّٰهُ لَهُمْ عَذَابًا شَدِيْدًا فَاتَّقُوا اللّٰهَ يٰٓاُولِى الْاَلْبَابِۛ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا ۛ قَدْ اَنْزَلَ اللّٰهُ اِلَيْكُمْ ذِكْرًاۙ

a‘addallāhu lahum ‘ażāban syadīdan fattaqullāha yā ulil-albāb(i) - allażīna āmanū - qad anzalallāhu ilaikum żikrā(n).

الله د دوی لپاره سخت عذاب تیار کړی دی، نو له الله څخه ووېرېږئ اې د عقل خاوندانو! (یعنې) هغه کسان چې ایمان یې راوړی دی. په حقیقت کې الله تاسو ته یو خبرداری رالیږلی دی.


11

رَّسُوْلًا يَّتْلُوْا عَلَيْكُمْ اٰيٰتِ اللّٰهِ مُبَيِّنٰتٍ لِّيُخْرِجَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ مِنَ الظُّلُمٰتِ اِلَى النُّوْرِۗ وَمَنْ يُّؤْمِنْۢ بِاللّٰهِ وَيَعْمَلْ صَالِحًا يُّدْخِلْهُ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَآ اَبَدًاۗ قَدْ اَحْسَنَ اللّٰهُ لَهٗ رِزْقًا

rasūlay yatlū ‘alaikum āyātillāhi mubayyinātil liyukhrijal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti minaẓ-ẓulumāti ilan-nūr(i), wa may yu'mim billāhi wa ya‘mal ṣāliḥay yudkhilhu jannātin tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā abadā(n), qad aḥsanallāhu lahū rizqā(n).

(د یو داسې رسول په لیږلو سره) چې تاسو ته د الله آیتونه لولي او (مختلف قوانین) تشریح کوي، ترڅو هغه کسان چې ایمان یې راوړی او ښه عملونه یې کړي دي له تیارو څخه رڼا ته راوباسي. او څوک چې په الله ایمان راوړي او ښه عملونه وکړي، هغه به خامخا هغه داسې باغونو ته داخل کړي چې لاندې یې ویالې بهیږي، دوی به په کې د تل لپاره پاتې شي. په حقیقت کې، الله هغه ته ښه رزق ورکړی دی.


12

اَللّٰهُ الَّذِيْ خَلَقَ سَبْعَ سَمٰوٰتٍ وَّمِنَ الْاَرْضِ مِثْلَهُنَّۗ يَتَنَزَّلُ الْاَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ ەۙ وَّاَنَّ اللّٰهَ قَدْ اَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا ࣖ

allāhul-lażī khalaqa sab‘a samāwātiw wa minal-arḍi miṡlahunn(a), yatanazzalul-amru bainahunna lita‘lamū annallāha ‘alā kulli syai'in qadīr(un), wa annallāha qad aḥāṭa bikulli syai'in ‘ilmā(n).

الله هغه ذات دی چې اووه اسمانونه او ځمکه یې په یو ډول پیدا کړي دي، د هغه امر د دوی له لارې راښکته کیږي، ترڅو تاسو پوه شئ چې الله په هر څه قدرت لري، او دا چې الله په خپل علم کې هر څه احاطه کړي دي.