Q.S Al-Käthäth (اَلْقَصَص) - 88 Namba de wël

طٰسۤمّۤ

Ṭā sīm mīm.

Tha Sïn Mïm

تِلْكَ اٰيٰتُ الْكِتٰبِ الْمُبِيْنِ

tilka āyātul-kitābil-mubīn(i).

Käk aa wël ë lëk ë athör (Al-Quran) (tënë Nhialic).

نَتْلُوْا عَلَيْكَ مِنْ نَّبَاِ مُوْسٰى وَفِرْعَوْنَ بِالْحَقِّ لِقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ

natlū ‘alaika min naba'i mūsā wa fir‘auna bil-ḥaqqi liqaumiy yu'minūn(a).

Ku kueenku we abaŋ athör Mothith ku Parao ë yic tënë kɔc cï gam.

اِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِى الْاَرْضِ وَجَعَلَ اَهْلَهَا شِيَعًا يَّسْتَضْعِفُ طَاۤىِٕفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ اَبْنَاۤءَهُمْ وَيَسْتَحْيٖ نِسَاۤءَهُمْ ۗاِنَّهٗ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِيْنَ

inna fir‘auna ‘alā fil-arḍi wa ja‘ala ahlahā syiya‘ay yastaḍ‘ifu ṭā'ifatam minhum yużabbiḥu abnā'ahum wa yastaḥyī nisā'ahum, innahū kāna minal-mufsidīn(a).

Ee yic, Fir'aun acï kärac looi pinynhom ku looi kɔcke bïk röt tek, acï akutnhom de keek (Mïth ke Yithrael) yɔŋ, acï mïthken nɔ̈k ku kony mïthken ke diäär. Ee yic, yen (Pharao) ee raan töŋ ë kɔc cï käŋ riɔ̈ɔ̈k.

وَنُرِيْدُ اَنْ نَّمُنَّ عَلَى الَّذِيْنَ اسْتُضْعِفُوْا فِى الْاَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ اَىِٕمَّةً وَّنَجْعَلَهُمُ الْوٰرِثِيْنَ ۙ

wa nurīdu an namunna ‘alal-lażīnastuḍ‘ifū fil-arḍi wa naj‘alahum a'immataw wa naj‘alahumul-wāriṡīn(a).

Ku ɣok abï dhëëŋ gäm kɔc cï yɔŋ pinynhom (Ijip), ku ɣok abï ke looi bïk ya bäny ku buk ke looi bïk ya kɔc bï käŋ lööm (pinynhom).

وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِى الْاَرْضِ وَنُرِيَ فِرْعَوْنَ وَهَامٰنَ وَجُنُوْدَهُمَا مِنْهُمْ مَّا كَانُوْا يَحْذَرُوْنَ

wa numakkina lahum fil-arḍi wa nuriya fir‘auna wa hāmāna wa junūdahumā minhum mā kānū yaḥżarūn(a).

ku ɣok aacï tɔ̈cden tääu piny ku ɣok aacï Parao ku Haman ku apuruukke nyuɔɔth kë cïk riɔ̈ɔ̈c tënë keek akölriëëc.

وَاَوْحَيْنَآ اِلٰٓى اُمِّ مُوْسٰٓى اَنْ اَرْضِعِيْهِۚ فَاِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَاَلْقِيْهِ فِى الْيَمِّ وَلَا تَخَافِيْ وَلَا تَحْزَنِيْ ۚاِنَّا رَاۤدُّوْهُ اِلَيْكِ وَجَاعِلُوْهُ مِنَ الْمُرْسَلِيْنَ

wa auḥainā ilā mūsā an arḍi‘īh(i), fa'iżā khifti ‘alaihi fa'alqīhi fil yammi wa lā takhāfī wa lā taḥzanī, innā rāddūhu ilaiki wa jā‘ilūhu minal-mursalīn(a).

Ku ɣok aacï man Mothe wɛɛi puɔ̈th, "Kuɔnykë (Moses), ku na yïn acï riɔ̈ɔ̈c në yeen, ke yï cuɔt wei në wɛ̈ɛ̈r (Nile) yic. Ku duɔ̈në riɔ̈ɔ̈c ku duɔ̈në (ku) riääk puɔ̈u, ee yic, ɣok abï ye dhuɔ̈k tënë yïïn, ku looiku bï ya raan töŋ de kɔc cï tuɔɔc."

فَالْتَقَطَهٗٓ اٰلُ فِرْعَوْنَ لِيَكُوْنَ لَهُمْ عَدُوًّا وَّحَزَنًاۗ اِنَّ فِرْعَوْنَ وَهَامٰنَ وَجُنُوْدَهُمَا كَانُوْا خٰطِـِٕيْنَ

faltaqaṭahū ālu fir‘auna liyakūna lahum ‘aduwwaw wa ḥazanā(n), inna fir‘auna wa hāmāna wa junūdahumā kānū khāṭi'īn(a).

Ku ëcï dɔm në kɔc ke paan cɔl Parao rin bï (në akälciɛ̈ɛ̈n) ya raan atɛ̈ɛ̈r ku riääk puɔ̈u tënë keek. Ee yic, Parao ku Haman ku apuruukken kek aake cï awuɔ̈c looi.

وَقَالَتِ امْرَاَتُ فِرْعَوْنَ قُرَّتُ عَيْنٍ لِّيْ وَلَكَۗ لَا تَقْتُلُوْهُ ۖعَسٰٓى اَنْ يَّنْفَعَنَآ اَوْ نَتَّخِذَهٗ وَلَدًا وَّهُمْ لَا يَشْعُرُوْنَ

wa qālatimra'atu fir‘auna qurratu ‘ainil lī wa lak(a), lā taqtulūh(u), ‘asā ay yanfa‘anā au nattakhiżahū waladaw wa hum lā yasy‘urūn(a).

Ku lueel tiŋ Fir'aun, "(Ee) ee gɛ̈m piɔ̈u ku yïn. Duk ye nɔ̈k, ŋɔ̈ɔ̈th lɔn bï yen ya luui tënë ɣook wala ɣok abï ye lööm ke ye mɛnhdu," ke keek këc ŋic.

وَاَصْبَحَ فُؤَادُ اُمِّ مُوْسٰى فٰرِغًاۗ اِنْ كَادَتْ لَتُبْدِيْ بِهٖ لَوْلَآ اَنْ رَّبَطْنَا عَلٰى قَلْبِهَا لِتَكُوْنَ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ

wa aṣbaḥa fu'ādu ummi mūsā fārigā(n), in kādat latubdī bihī lau lā ar rabaṭnā ‘alā qalbihā litakūna minal-mu'minīn(a).

Ku piɔ̈n de manh Musa acï bɛ̈n ya tɔ̈ ke cïn kë tɔ̈ thïn. Ee yic, acï thiɔ̈k ke nyuɔɔth (kë cï thiaan ë Mothe), na këc ɣok piɔ̈nde cɔk ril, bï ya raan töŋ cï gam (në thɔn de Nhialic yic).

وَقَالَتْ لِاُخْتِهٖ قُصِّيْهِۗ فَبَصُرَتْ بِهٖ عَنْ جُنُبٍ وَّهُمْ لَا يَشْعُرُوْنَ ۙ

wa qālat li'ukhtihī quṣṣīh(i), fabaṣurat bihī ‘an junubiw wa hum lā yasy‘urūn(a).

Go tik (man Mothe) lɛ̈k nyïïrkë Mothe an, “Biathkë ye (Mothe).” Ku yen (Mothe) acï tïŋ ke mec, ku keek aacïï ŋic.

۞ وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ الْمَرَاضِعَ مِنْ قَبْلُ فَقَالَتْ هَلْ اَدُلُّكُمْ عَلٰٓى اَهْلِ بَيْتٍ يَّكْفُلُوْنَهٗ لَكُمْ وَهُمْ لَهٗ نٰصِحُوْنَ

wa ḥarramnā ‘alaihil-marāḍi‘a min qablu faqālat hal adullukum ‘alā ahli baitiy yakfulūnahū lakum wa hum lahū nāṣiḥūn(a).

Ku ɣok aacï ye (Moses) gël bï diäär wïc bïk (yeen) gël bï cïï thök ë thök; ku lueel (wën ë Mothe) an, "Bï ɣɛn yï nyuɔ̈th baai bï ye tïŋ në yï guɔ̈p ku bïk ye muk apath?"

فَرَدَدْنٰهُ اِلٰٓى اُمِّهٖ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ وَلِتَعْلَمَ اَنَّ وَعْدَ اللّٰهِ حَقٌّ وَّلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ ࣖ

faradadnāhu ilā ummihī kai taqarra ‘ainuhā wa lā taḥzana wa lita‘lama anna wa‘dallāhi ḥaqquw wa lākinna akṡarahum lā ya‘lamūn(a).

Ku ɣok aacï ye (Moses) dhuɔ̈k tënë man, ago piɔ̈u miɛt ku cïï dhiau, ku bï ŋic lɔn ye wɛ̈t cï Nhialic thɔn yic, ku kɔc juëc ke keek akëc ŋic.

وَلَمَّا بَلَغَ اَشُدَّهٗ وَاسْتَوٰىٓ اٰتَيْنٰهُ حُكْمًا وَّعِلْمًاۗ وَكَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَ

wa lammā balaga asyuddahū wastawā ātaināhu ḥukmaw wa ‘ilmā(n), wa każālika najzil-muḥsinīn(a).

Ku wën cï yen (Moses) dït ku cï ŋiɛ̈c täk thöl, ke ɣok aacï nyïc (ŋïc) ku ŋiɛ̈c käŋ gäm yeen. Ku këya, ɣok aa kɔc ye käpath looi ariöp.

وَدَخَلَ الْمَدِيْنَةَ عَلٰى حِيْنِ غَفْلَةٍ مِّنْ اَهْلِهَا فَوَجَدَ فِيْهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلٰنِۖ هٰذَا مِنْ شِيْعَتِهٖ وَهٰذَا مِنْ عَدُوِّهٖۚ فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِيْ مِنْ شِيْعَتِهٖ عَلَى الَّذِيْ مِنْ عَدُوِّهٖ ۙفَوَكَزَهٗ مُوْسٰى فَقَضٰى عَلَيْهِۖ قَالَ هٰذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطٰنِۗ اِنَّهٗ عَدُوٌّ مُّضِلٌّ مُّبِيْنٌ

wa dakhalal-madīnata ‘alā ḥīni gaflatim min ahlihā fawajada fīhā rajulaini yaqtatilān(i), hāżā min syī‘atihī wa hāżā min ‘aduwwih(ī), fastagāṡahul-lażī min syī‘atihī ‘alal-lażī min ‘aduwwih(ī), fawakazahū mūsā faqaḍā ‘alaih(i), qāla hāżā min ‘amalisy-syaiṭān(i), innahū ‘aduwwum muḍillum mubīn(un).

Ku yen (Mothe) acï la gendït yic (Mempis) ke kɔc rɛ̈ɛ̈r thïn ë ke cïn kë ŋickë, ku yök gendït yic röör kaarou ke thɔ̈ɔ̈r. tök tënë akutnhomden (Mïth ke Yithrael) ku dɛ̈t (ku ëya dɛ̈t) tënë kɔcken atɛ̈ɛ̈r (Pharao). Kɔc ke akutnhomde aacï ye thiëëc bï kuɔny looi bïk (thɔ̈ɔ̈r) kɔc ke raan atɛ̈ɛ̈rde, ku Musa acï ye nɔ̈k, ku raan atɛ̈ɛ̈rde acï thou. Acï (Moses) lueel, "Kënë ee luɔi jɔŋrac. Ee yic, yen (jɔŋrac) ee raan atɛ̈ɛ̈r ye kɔc thɛl wei."

قَالَ رَبِّ اِنِّيْ ظَلَمْتُ نَفْسِيْ فَاغْفِرْ لِيْ فَغَفَرَ لَهٗ ۗاِنَّهٗ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ

qāla rabbi innī ẓalamtu nafsī fagfir lī fagafara lah(ū), innahū huwal-gafūrur-raḥīm(u).

Acï (Moses) röök, "O Bänydiɛ̈, ee yic ɣɛn acï rot rac, ku päl ɣɛn awuɔ̈c." Ku ëcï (Nhialic) päl awuɔ̈c. Ee yic, Allah, yen ee raan ë päl awɛ̈ɛ̈c, ee raan ë piɔ̈ɔ̈th käc.

قَالَ رَبِّ بِمَآ اَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ اَكُوْنَ ظَهِيْرًا لِّلْمُجْرِمِيْنَ

qāla rabbi bimā an‘amta ‘alayya falan akūna ẓahīral lil-mujrimīn(a).

Acï (Moses) lueel, "O Bänydiɛ̈! Në käpath cï yïn ke gäm ɣɛn, ɣɛn acïï bï ya raan kony kɔc cï awɛ̈ɛ̈c looi."

فَاَصْبَحَ فِى الْمَدِيْنَةِ خَاۤىِٕفًا يَّتَرَقَّبُ فَاِذَا الَّذِى اسْتَنْصَرَهٗ بِالْاَمْسِ يَسْتَصْرِخُهٗ ۗقَالَ لَهٗ مُوْسٰٓى اِنَّكَ لَغَوِيٌّ مُّبِيْنٌ

fa'aṣbaḥa fil-madīnati khā'ifay yataraqqabu fa'iżal-lażistanṣarahū bil-amsi yastaṣrikhuh(ū), qāla lahū mūsā innaka lagawiyyum mubīn(un).

Rin kë cï rot looi, yen (Mothe) acï riɔ̈ɔ̈c ke tɔ̈ gendït yic ke tïït (rin kë bï bɛ̈n bei në kë cï looi yic), ku ëcï kɔc cï kuɔɔny thiëëc wäär rɛ̈l bïk kony tënë ye. Go Mothe lɛ̈k ye, “Yïn ee raan ë pïr ë yic.”

فَلَمَّآ اَنْ اَرَادَ اَنْ يَّبْطِشَ بِالَّذِيْ هُوَ عَدُوٌّ لَّهُمَاۙ قَالَ يٰمُوْسٰٓى اَتُرِيْدُ اَنْ تَقْتُلَنِيْ كَمَا قَتَلْتَ نَفْسًاۢ بِالْاَمْسِۖ اِنْ تُرِيْدُ اِلَّآ اَنْ تَكُوْنَ جَبَّارًا فِى الْاَرْضِ وَمَا تُرِيْدُ اَنْ تَكُوْنَ مِنَ الْمُصْلِحِيْنَ

falammā an arāda ay yabṭisya bil-lażī huwa ‘aduwwul lahumā, qāla yā mūsā aturīdu an taqtulanī kamā qatalta nafsam bil-ams(i), in turīdu illā an takūna jabbāran fil-arḍi wa mā turīdu an takūna minal-muṣliḥīn(a).

Ku na wïc yen (Moses) bï raan ë ye raan atɛ̈ɛ̈r ke keek kaarou nɔ̈k apɛi, ke lueel (raan atɛ̈ɛ̈r), "O Moses! Yïn wïc ba ɣa nɔ̈k, cïmën cï yïn raan nɔ̈k wäär? Yïn wïc ba ya raan ye kɔc rac nhïïm në piny (kënë) yic, ku yïn acïï wïc ba ya raan töŋ de kɔc ye dɔ̈ɔ̈r looi."

وَجَاۤءَ رَجُلٌ مِّنْ اَقْصَى الْمَدِيْنَةِ يَسْعٰىۖ قَالَ يٰمُوْسٰٓى اِنَّ الْمَلَاَ يَأْتَمِرُوْنَ بِكَ لِيَقْتُلُوْكَ فَاخْرُجْ اِنِّيْ لَكَ مِنَ النّٰصِحِيْنَ

wa jā'a rajulum min aqṣal-madīnati yas‘ā, qāla yā mūsā innal-mala'a ya'tamirūna bika liyaqtulūka fakhruj innī laka minan-nāṣiḥīn(a).

Ku bɔ̈ raan tök ke riŋ në gɛɛth yiic ku lueel, "O Musa! Ee yic, bäny ke piny aa jam në yïn bïk yï nɔ̈k, ku jäl (në gɛɛth kënë yic), ee yic ɣɛn ee raan töŋ ye yïn gäm wël."

فَخَرَجَ مِنْهَا خَاۤىِٕفًا يَّتَرَقَّبُ ۖقَالَ رَبِّ نَجِّنِيْ مِنَ الْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَ ࣖ

fakharaja minhā khā'ifay yataraqqab(u), qāla rabbi najjinī minal-qaumiẓ-ẓālimīn(a).

Ku yen (Mothe) acï bɛ̈n bei gendït yic ke cï riɔ̈ɔ̈c, ke cï nhom tiit (na nɔŋ raan cï ye dɔm ku cï ye dɔm), ku röök, "O Bänydiɛ̈, kony ɣɛn tënë kɔc rac."

وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقَاۤءَ مَدْيَنَ قَالَ عَسٰى رَبِّيْٓ اَنْ يَّهْدِيَنِيْ سَوَاۤءَ السَّبِيْلِ

wa lammā tawajjaha tilqā'a madyana qāla ‘asā rabbī ay yahdiyanī sawā'as-sabīl(i).

Ku wën cï yen nhom lɔ piny de Madyan ke röök ëyadɛ̈, "Nhialinydiɛ̈ abï ɣɛn ya lɛɛr në dhöl path yic."

وَلَمَّا وَرَدَ مَاۤءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ اُمَّةً مِّنَ النَّاسِ يَسْقُوْنَ ەۖ وَوَجَدَ مِنْ دُوْنِهِمُ امْرَاَتَيْنِ تَذُوْدٰنِۚ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا ۗقَالَتَا لَا نَسْقِيْ حَتّٰى يُصْدِرَ الرِّعَاۤءُ وَاَبُوْنَا شَيْخٌ كَبِيْرٌ

wa lammā warada mā'a madyana wajada ‘alaihi ummatam minan-nāsi yasqūn(a), wa wajada min dūnihimumra'ataini tażūdān(i), qāla mā khaṭbukumā, qālatā lā nasqī ḥattā yuṣdirar-ri‘ā'u wa abūnā syaikhun kabīr(un).

Ku na wën cï ɣet tën pïu ë Madyan, ke yök thïn akutnhom de kɔc ë ke gɛ̈m (lääiken) pïu, ku yök ke tɔ̈ në kɔc nhïïm ciëën, ke diäär kaarou ë ke muk (lääiken). Acï (Mothe) lueel, "Yeŋö ye yïn lueel (në luɔi kënë yic)?" Go (diäär) dhuknhom, "Acïï lëu buk pïu gäm (läikuɔ) agut cï kɔc mac ɣɔ̈k tuɔɔc (läikuɔ) baai, ke wun ë raan cï dhiɔp."

فَسَقٰى لَهُمَا ثُمَّ تَوَلّٰىٓ اِلَى الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ اِنِّيْ لِمَآ اَنْزَلْتَ اِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيْرٌ

fasaqā lahumā ṡumma tawallā ilaẓ-ẓilli faqāla rabbi innī limā anzalta ilayya min khairin faqīr(un).

Ku yen (Moses) acï diäär kaarou (ɣɔ̈k) gäm pïu, ku dhuk të cïn pïu thïn ku röök, "O Bänydiɛ̈, ee yic ɣɛn wïc kë puɔth (mïïth) cï yïn tuɔɔc piny tënë ɣɛɛn."

فَجَاۤءَتْهُ اِحْدٰىهُمَا تَمْشِيْ عَلَى اسْتِحْيَاۤءٍ ۖقَالَتْ اِنَّ اَبِيْ يَدْعُوْكَ لِيَجْزِيَكَ اَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَاۗ فَلَمَّا جَاۤءَهٗ وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَۙ قَالَ لَا تَخَفْۗ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَ

fajā'athu iḥdāhumā tamsyī ‘alastiḥyā'(in), qālat inna abī yad‘ūka liyajziyaka ajra mā saqaita lanā, falammā jā'ahū wa qaṣṣa ‘alaihil-qaṣaṣ(a), qāla lā takhaf, najauta minal-qaumiẓ-ẓālimīn(a).

Ku bɔ̈ tënë Musa raan töŋ de diäär kaa rou ke cath ke cï riɔ̈ɔ̈c, ku lueel, "Ee yic, wun acï yï cɔɔl ba këdäŋ gäm në dhukciëën de (piɛthdu) në gäm de pïu tënë (ɣɔ̈k) kua." Nawën cï (Moses) bɛ̈n tënë wun ku lëk ye kë cï rot looi (në këde rot), ke lueel, "Duk riɔ̈ɔ̈c! Yïn acï kony tënë kɔc rac."

قَالَتْ اِحْدٰىهُمَا يٰٓاَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ ۖاِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْاَمِيْنُ

qālat iḥdāhumā yā abatista'jirh(u), inna khaira manista'jartal-qawiyyul-amīn(u).

Ku raan töŋ de kɔc kaa rou (diäär) acï lueel, "O wun! Loi yen bï ya raan lui (tënë ɣook), ee yic raan puɔth lëu ba lööm ke ye raan lui (tënë ɣook) ee raan ril ku ye gam."

قَالَ اِنِّيْٓ اُرِيْدُ اَنْ اُنْكِحَكَ اِحْدَى ابْنَتَيَّ هٰتَيْنِ عَلٰٓى اَنْ تَأْجُرَنِيْ ثَمٰنِيَ حِجَجٍۚ فَاِنْ اَتْمَمْتَ عَشْرًا فَمِنْ عِنْدِكَۚ وَمَآ اُرِيْدُ اَنْ اَشُقَّ عَلَيْكَۗ سَتَجِدُنِيْٓ اِنْ شَاۤءَ اللّٰهُ مِنَ الصّٰلِحِيْنَ

qāla innī urīdu an unkiḥaka iḥdabnatayya hātaini ‘alā an ta'juranī ṡamāniya ḥijaj(in), fa'in atmamta ‘asyran famin ‘indik(a), wa mā urīdu an asyuqqa ‘alaik(a), satajidunī in syā'allāhu minaṣ-ṣāliḥīn(a).

Acï (Sheikh Madyan) lueel, "Ee yic, ɣɛn wïc ba yïn thiaak kek nyan töŋ de nyïïrkiɛ̈ kaa rou, në kë bï yïn ɣɛn luɔ̈ɔ̈i në run kaa bɛ̈t. Na cï run kaa thiäär thöl, ke kën abï ya këpath tënë yïïn, ku ɣɛn acïï wïc ba yïn riɔ̈ɔ̈c. Na wïc Nhialic, ke yïn abï ɣɛn yök në kɔc path yiic."

قَالَ ذٰلِكَ بَيْنِيْ وَبَيْنَكَۗ اَيَّمَا الْاَجَلَيْنِ قَضَيْتُ فَلَا عُدْوَانَ عَلَيَّ ۗوَاللّٰهُ عَلٰى مَا نَقُوْلُ وَكِيْلٌ ࣖ

qāla żālika bainī wa bainak(a), ayyamal-ajalaini qaḍaitu falā ‘udwāna ‘alayy(a), wallāhu ‘alā mā naqūlu wakīl(un).

Acï (Moses) lueel, "Kë (mɛ̈t) atɔ̈ kamdiɛ̈ ku yïn. Tɛ̈dë në thɛɛr kaa rou cï keek tääu yiic ba ke thöl, acïn kë bï ɣɛn bɛɛr thiëëc. Ku Allah ee raan ye tïŋ në kë yeku lueel."

۞ فَلَمَّا قَضٰى مُوْسَى الْاَجَلَ وَسَارَ بِاَهْلِهٖٓ اٰنَسَ مِنْ جَانِبِ الطُّوْرِ نَارًاۗ قَالَ لِاَهْلِهِ امْكُثُوْٓا اِنِّيْٓ اٰنَسْتُ نَارًا لَّعَلِّيْٓ اٰتِيْكُمْ مِّنْهَا بِخَبَرٍ اَوْ جَذْوَةٍ مِّنَ النَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُوْنَ

falammā qaḍā mūsal-ajala wa sāra bi'ahlihī ānasa min jānibiṭ-ṭūri nārā(n), qāla li'ahlihimkuṡū innī ānastu nāral la‘allī ātīkum minhā bikhabarin au jażwatim minan-nāri la‘allakum taṣṭalūn(a).

Ku wën cï Mothe thök ë nïn cï keek tääu, ku jäl ke kɔc ke paanden, ke tïŋ mac ë kuur nhom. Acï bɛ̈n lueel tënë kɔc ke paanden, "Kɔn kɔ̈ɔ̈c (tënë). Ee yic, ɣɛn acï mac tïŋ. Tɛ̈dë ke ɣɛn lëu ba wël yam bɛ̈i tënë yïn wala mac bï yïn rot tuɔ̈c."

فَلَمَّآ اَتٰىهَا نُوْدِيَ مِنْ شَاطِئِ الْوَادِ الْاَيْمَنِ فِى الْبُقْعَةِ الْمُبٰرَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ اَنْ يّٰمُوْسٰىٓ اِنِّيْٓ اَنَا اللّٰهُ رَبُّ الْعٰلَمِيْنَ ۙ

falammā atāhā nūdiya min syāṭi'il wādil aimani fil buq‘atil mubārakati minasy syajarati ay yā mūsā innī anallāhu rabbul-‘ālamīn(a).

Ku na cï yen (Moses) ɣet (tënë) mac, ke cɔɔl bei në (tënë) cuëc de jɔ̈ɔ̈r, në tim kɔ̈u, në piny cï thieei yic, "O Musa! Ee yic, ɣɛn ee Allah, Bɛ̈ny de pinynhom ëbɛ̈n!

وَاَنْ اَلْقِ عَصَاكَ ۗفَلَمَّا رَاٰهَا تَهْتَزُّ كَاَنَّهَا جَاۤنٌّ وَّلّٰى مُدْبِرًا وَّلَمْ يُعَقِّبْۗ يٰمُوْسٰىٓ اَقْبِلْ وَلَا تَخَفْۗ اِنَّكَ مِنَ الْاٰمِنِيْنَ

wa alqi ‘aṣāk(a), falammā ra'āhā tahtazzu ka'annahā jānnuw wallā mudbiraw wa lam yu‘aqqib, yā mūsā aqbil wa lā takhaf, innaka minal-āminīn(a).

Ku thɛ̈ny ë thɛ̈nydu piny." Ku wën tïŋ yen (Mothe) ke cath cït man de (nimble) kupïny, go kat dhuk ciëën ke këc nhom dhuɔ̈k ciëën (Aci Nhialic lueel), “O Mothith! Bäärkë tɛ̈n ku duɔ̈kkë riɔ̈c. Ee yic, yïn ee raan ë gël.

اُسْلُكْ يَدَكَ فِيْ جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاۤءَ مِنْ غَيْرِ سُوْۤءٍ ۖوَّاضْمُمْ اِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنَ الرَّهْبِ فَذٰنِكَ بُرْهَانٰنِ مِنْ رَّبِّكَ اِلٰى فِرْعَوْنَ وَمَلَا۟ىِٕهٖۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمًا فٰسِقِيْنَ

usluk yadaka fī jaibika takhruj baiḍā'a min gairi sū'(in), waḍmum ilaika janāḥaka minar-rahbi fażānika burhānāni mir rabbika ilā fir‘auna wa mala'ih(ī), innahum kānū qauman fāsiqīn(a).

Tääu yï cin në yï nhom në alanhdu yic, abï bɛ̈n bei ke ɣeer (ke ɣeer) ke cïn kë rɛɛc tɔ̈ thïn, ku dɔm yï cin në yï nhom të nɔŋ yïn riɔ̈ɔ̈c. Käk aa käk gɛ̈i kaarou tënë Bɛ̈nydu (ku bï yïn ke nyuɔɔth) tënë Parao ku bänyke. Ee yic, keek aa kɔc rac.”

قَالَ رَبِّ اِنِّيْ قَتَلْتُ مِنْهُمْ نَفْسًا فَاَخَافُ اَنْ يَّقْتُلُوْنِ

qāla rabbi innī qataltu minhum nafsan fa'akhāfu ay yaqtulūn(i).

Go (Mothe) lueel, “O Bänydiɛ̈, ɣɛn acï raan tök nɔ̈k ë yic në akutnhomden yic, ku ɣɛn acï riɔ̈ɔ̈c bïk ɣɛn nɔ̈k.

وَاَخِيْ هٰرُوْنُ هُوَ اَفْصَحُ مِنِّيْ لِسَانًا فَاَرْسِلْهُ مَعِيَ رِدْءًا يُّصَدِّقُنِيْٓ ۖاِنِّيْٓ اَخَافُ اَنْ يُّكَذِّبُوْنِ

wa akhī hārūnu huwa afṣaḥu minnī lisānan fa'arsilhu ma‘iya rid'ay yuṣaddiqunī, innī akhāfu ay yukażżibūn(i).

Ku wënkäi cɔl Harun, yen ee raan ŋic jam apɛi në thoŋde yic awär ɣɛn, ku tuɔɔc ɣɛn ke ye raan bï ɣɛn kuɔny bï (wɛ̈t)diɛ̈ cɔk ŋic; yic, ɣɛn acï riɔ̈ɔ̈c lɔn bï kek ɣa lueth lueel.”

قَالَ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِاَخِيْكَ وَنَجْعَلُ لَكُمَا سُلْطٰنًا فَلَا يَصِلُوْنَ اِلَيْكُمَا ۛبِاٰيٰتِنَا ۛ اَنْتُمَا وَمَنِ اتَّبَعَكُمَا الْغٰلِبُوْنَ

qāla sanasyuddu ‘aḍudaka bi'akhīka wa naj‘alu lakumā sulṭānan falā yaṣilūna ilaikumā - bi'āyātinā - antumā wa manittaba‘akumal-gālibūn(a).

Acï (Allah) lueel, "Ɣok aabï yïn riɛl (kuɔny yïn) kek wënhdu, ku ɣok abï yïn gäm riɛldït wedhie, ku keek aacïï bï lëu bïk yïn yök; (yïn ëbɛ̈n abï jäl) bïï kë gɛ̈i Da, wek kaarou ku kɔc bï we kuanycök abï tiam."

فَلَمَّا جَاۤءَهُمْ مُّوْسٰى بِاٰيٰتِنَا بَيِّنٰتٍ قَالُوْا مَا هٰذَآ اِلَّا سِحْرٌ مُّفْتَرًىۙ وَّمَا سَمِعْنَا بِهٰذَا فِيْٓ اٰبَاۤىِٕنَا الْاَوَّلِيْنَ

falammā jā'ahum mūsā bi'āyātinā bayyinātin qālū mā hāżā illā siḥrum muftarā(n), wa mā sami‘nā bihāżā fī ābā'inal-awwalīn(a).

Ku wën cï Mothe bɛ̈n tënë keek ke (bɛ̈i) këda gäi yic, ke luelkë, "Kënë ee kë cï looi ë gäi, ku ɣok aa këc (kënë) kaŋ piŋ tënë kɔc thɛɛrkuɔ."

وَقَالَ مُوْسٰى رَبِّيْٓ اَعْلَمُ بِمَنْ جَاۤءَ بِالْهُدٰى مِنْ عِنْدِهٖ وَمَنْ تَكُوْنُ لَهٗ عَاقِبَةُ الدَّارِۗ اِنَّهٗ لَا يُفْلِحُ الظّٰلِمُوْنَ

wa qāla mūsā rabbī a‘lamu biman jā'a bil-hudā min ‘indihī wa man takūnu lahū ‘āqibatud-dār(i), innahū lā yufliḥuẓ-ẓālimūn(a).

Ku yen (Moses) acï dhuknhom, "Bɛ̈nydiɛ̈ aŋic raan (cït) bï lööŋ bɛ̈i tënë yeen ku raan bï naŋ (kë puɔth) bï bɛ̈n bei në pïïr ciëën yic. Ee yic, kɔc cï kärac looi acïï bï tiam."

وَقَالَ فِرْعَوْنُ يٰٓاَيُّهَا الْمَلَاُ مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرِيْۚ فَاَوْقِدْ لِيْ يٰهَامٰنُ عَلَى الطِّيْنِ فَاجْعَلْ لِّيْ صَرْحًا لَّعَلِّيْٓ اَطَّلِعُ اِلٰٓى اِلٰهِ مُوْسٰىۙ وَاِنِّيْ لَاَظُنُّهٗ مِنَ الْكٰذِبِيْنَ

wa qāla fir‘aunu yā ayyuhal-mala'u mā ‘alimtu lakum min ilāhin gairī, fa'auqid lī yā hāmānu ‘alaṭ-ṭīni faj‘al lī ṣarḥal la‘allī aṭṭali‘u ilā ilāhi mūsā, wa innī la'aẓunnuhū minal-kāżibīn(a).

Go Parao lueel an, "O bäny ke kɔckiɛ̈! Ɣɛn akëc ŋic lɔn nɔŋ yen jɔŋ dɛ̈t tënë we ke cie ɣɛn. Këya, cuɔ̈nykë liɛt tënë ɣɛn, O Haman (bï tuup looi), ku yïkkë ɣön bäär apɛi tënë ɣɛn, ba lɔ nhial ba Nhialic de Mothe tïŋ, ku ɣɛn ë ŋic lɔn ye yen raan ë lueth."

وَاسْتَكْبَرَ هُوَ وَجُنُوْدُهٗ فِى الْاَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَظَنُّوْٓا اَنَّهُمْ اِلَيْنَا لَا يُرْجَعُوْنَ

wastakbara huwa wa judūduhū fil-arḍi bigairil-ḥaqqi wa ẓannū annahum ilainā lā yurja‘ūn(a).

Ku yen (Pharaoh) ku apuruukke aacï röt gɛ̈i, pinynhom ke cïn kë puɔth cïk looi, ku keek aacï tak lɔn cï kek bï dhuk tënë ɣook.

فَاَخَذْنٰهُ وَجُنُوْدَهٗ فَنَبَذْنٰهُمْ فِى الْيَمِّ ۚفَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظّٰلِمِيْنَ

fa'akhażnāhu wa junūdahū fanabażnāhum fil-yamm(i), fanẓur kaifa kāna ‘āqibatuẓ-ẓālimīn(a).

Ku ɣok aacï ye (Pharaoh) ku apuruukke yɔŋ, ku cuɔk keek wɛ̈ɛ̈r yic. Ku ëya, tääukë yïnhom thök kɔc cie yic.

وَجَعَلْنٰهُمْ اَىِٕمَّةً يَّدْعُوْنَ اِلَى النَّارِۚ وَيَوْمَ الْقِيٰمَةِ لَا يُنْصَرُوْنَ

wa ja‘alnāhum a'immatay yad‘ūna ilan-nār(i), wa yaumal-qiyāmati lā yunṣarūn(a).

Ku ɣok aacï ke looi bïk ya bäny ye (kɔc) cɔɔl bïk la mac ku në kööl de pïïr yic ke keek acïï bï kony.

وَاَتْبَعْنٰهُمْ فِيْ هٰذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً ۚوَيَوْمَ الْقِيٰمَةِ هُمْ مِّنَ الْمَقْبُوْحِيْنَ ࣖ

wa atba‘nāhum fī hāżihid-dun-yā la‘nah(tan), wa yaumal-qiyāmati hum minal-maqbūḥīn(a).

Ku ɣok aacï keek lɔ̈ŋ pinynhom; ku në kööl de thök ke keek abï ya kɔc bï keek gël (në nhiɛ̈ɛ̈r de Allah yic).

وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ مِنْۢ بَعْدِ مَآ اَهْلَكْنَا الْقُرُوْنَ الْاُوْلٰى بَصَاۤىِٕرَ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَّرَحْمَةً لَّعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُوْنَ

wa laqad ātainā mūsal-kitāba mim ba‘di mā ahlaknal-qurūnal ūlā baṣā'ira lin-nāsi wa hudaw wa raḥmatal la‘allahum yatażakkarūn(a).

Ku ë yic, ɣok aacï Mothe gäm athör (Torah) wën cï ɣok kɔc thɛɛr riɔ̈ɔ̈k, bï ya mac tënë kɔc ku bï kɔc ya nyuɔ̈ɔ̈th ku bï kɔc ya piɔ̈ɔ̈th käc, agokë piööc ya piɔ̈ɔ̈c.

وَمَا كُنْتَ بِجَانِبِ الْغَرْبِيِّ اِذْ قَضَيْنَآ اِلٰى مُوْسَى الْاَمْرَ وَمَا كُنْتَ مِنَ الشّٰهِدِيْنَ ۙ

wa mā kunta bijānibil-garbiyyi iż qaḍainā ilā mūsal-amra wa mā kunta minasy-syāhidīn(a).

Ku yïn (Muhammad) akëc tɔ̈ në baŋ ciɛɛm (tënë jɔ̈ɔ̈r cï thiaan de Tuwa) ɣɔn cï ɣok löŋ lɛ̈k Mothe, ku yïn akëc (ku) tɔ̈ në kɔc cï (kë cï rot looi) tïŋ.

وَلٰكِنَّآ اَنْشَأْنَا قُرُوْنًا فَتَطَاوَلَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُۚ وَمَا كُنْتَ ثَاوِيًا فِيْٓ اَهْلِ مَدْيَنَ تَتْلُوْا عَلَيْهِمْ اٰيٰتِنَاۙ وَلٰكِنَّا كُنَّا مُرْسِلِيْنَ

wa lākinnā ansya'nā qurūnan fataṭāwala ‘alaihimul-‘umur(u), wa mā kunta ṡāwiyan fī ahli madyana tatlū ‘alaihim āyātinā, wa lākinnā kunnā mursilīn(a).

Ku ɣok aacï kɔc kɔ̈k cak, ku thaa acï tëëk në ke nhïïm apɛi, ku yïn (Muhammed) akëc rëër kek kɔc ke Madyan ke yï kuen wëlkuɔ tënë keek, ku ɣok aacï kɔc cï tuɔɔc tuɔɔc.

وَمَا كُنْتَ بِجَانِبِ الطُّوْرِ اِذْ نَادَيْنَا وَلٰكِنْ رَّحْمَةً مِّنْ رَّبِّكَ لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَّآ اَتٰىهُمْ مِّنْ نَّذِيْرٍ مِّنْ قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُوْنَ

wa mā kunta bijānibiṭ-ṭūri iż nādainā wa lākir raḥmatam mir rabbika litunżira qaumam mā atāhum min nażīrim min qablika la‘allahum yatażakkarūn(a).

Ku yïn (Muhammad) akëc thiääk ke Tur (kuur) ɣɔn cɔɔl ɣok (Moses), ku (Ɣok acï yïn tuɔɔc) ke yïn ye piɔ̈u käc tënë Bɛ̈nydu, rin bï yïn kɔc (Quraish) këc keek neem në kɔc ye kɔc lɛ̈k yïn tueŋ bïk piööc yök.

وَلَوْلَآ اَنْ تُصِيْبَهُمْ مُّصِيْبَةٌ ۢبِمَا قَدَّمَتْ اَيْدِيْهِمْ فَيَقُوْلُوْا رَبَّنَا لَوْلَآ اَرْسَلْتَ اِلَيْنَا رَسُوْلًا فَنَتَّبِعَ اٰيٰتِكَ وَنَكُوْنَ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ

wa lau lā an tuṣībahum muṣībatum bimā qaddamat aidīhim fayaqūlū rabbanā lau lā arsalta ilainā rasūlan fanattabi‘a āyātika wa nakūna minal-mu'minīn(a).

Ku bïk cïï lueel tɛ̈ bï kek awuɔ̈c yök rin kë cïk looi, "Bɛ̈nyda, yeŋö këc yïn raan tuɔɔc tënë ɣook, buk wëlku kuanycök ku buk ya kɔc cï gam."

فَلَمَّا جَاۤءَهُمُ الْحَقُّ مِنْ عِنْدِنَا قَالُوْا لَوْلَآ اُوْتِيَ مِثْلَ مَآ اُوْتِيَ مُوْسٰىۗ اَوَلَمْ يَكْفُرُوْا بِمَآ اُوْتِيَ مُوْسٰى مِنْ قَبْلُۚ قَالُوْا سِحْرٰنِ تَظٰهَرَاۗ وَقَالُوْٓا اِنَّا بِكُلٍّ كٰفِرُوْنَ

falammā jā'ahumul-ḥaqqu min ‘indinā qālū lau lā ūtiya miṡla mā ūtiya mūsā, awalam yakfurū bimā ūtiya mūsā min qabl(u), qālū siḥrāni taẓāharā, wa qālū innā bikullin kāfirūn(a).

Ku na cï yic (Qur’an) bɛ̈n tënë keek tënë ɣook, ke keek aacï lueel, "Yeŋö këc ye gäm yeen (Muhammad) cït man cï yen gäm Mothe thɛɛr?" Ku këckë jai (ku) kë cï gäm Mothith thɛɛr? Aake ye lueel, "(Mothe ku Aron aake ye) kɔc ë thɔ̈ɔ̈r kaarou cï kɔc kony." Ku luelkë aya, "Ee yic, ɣok aacïï gam në raan töŋ de kek."

قُلْ فَأْتُوْا بِكِتٰبٍ مِّنْ عِنْدِ اللّٰهِ هُوَ اَهْدٰى مِنْهُمَآ اَتَّبِعْهُ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

qul fa'tū bikitābim min ‘indillāhi huwa ahdā minhumā attabi‘hu in kuntum ṣādiqīn(a).

Luel (Muhammad), "Bɛ̈i tënë yïn athör tënë Allah ye kɔc nyuɔ̈ɔ̈th apɛi awär keek kedhiɛ (Tora ku Quran), ɣɛn bï ye kuanycök, të ye yïn raan ë yic."

فَاِنْ لَّمْ يَسْتَجِيْبُوْا لَكَ فَاعْلَمْ اَنَّمَا يَتَّبِعُوْنَ اَهْوَاۤءَهُمْۗ وَمَنْ اَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوٰىهُ بِغَيْرِ هُدًى مِّنَ اللّٰهِ ۗاِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَ ࣖ

fa illam yastajībū laka fa‘lam annamā yattabi‘ūna ahwā'ahum, wa man aḍallu mimmanittaba‘a hawāhu bigairi hudam minallāh(i), innallāha lā yahdil-qaumaẓ-ẓālimīn(a).

Ku na cïk dhuknhom (thëmdu), ke ŋic lɔn ye kek kä wïckë keek kuanycök abac. Ku yeŋa yen cï määr awär raan ye kä wïc keek kuanycök ke cïn kë thiin koor ë lööŋ yök tënë Allah? Ee yic, Allah acie kɔc rac ye gël.

۞ وَلَقَدْ وَصَّلْنَا لَهُمُ الْقَوْلَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُوْنَ ۗ

wa laqad waṣṣalnā lahumul-qaula la‘allahum yatażakkarūn(a).

Ku yic, ɣok aacï wëlkä (Qur’an) lɛ̈k keek agokë keek ya tak akölriëëc.

اَلَّذِيْنَ اٰتَيْنٰهُمُ الْكِتٰبَ مِنْ قَبْلِهٖ هُمْ بِهٖ يُؤْمِنُوْنَ

allażīna ātaināhumul-kitāba min qablihī hum bihī yu'minūn(a).

Kɔc cï ɣok ke gäm athör ke Qur’an këc bɛ̈n, acïk gam (ku) në yeen (Kur’an).

وَاِذَا يُتْلٰى عَلَيْهِمْ قَالُوْٓا اٰمَنَّا بِهٖٓ اِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّنَآ اِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلِهٖ مُسْلِمِيْنَ

wa iżā yutlā ‘alaihim qālū āmannā bihī innahul-ḥaqqu mir rabbinā innā kunnā min qablihī muslimīn(a).

Ku na cï (Qur'an) kueen tënë keek, ke keek aacï lueel, "Ɣok aacï gam, ee yic (Qur'an) ee yic tënë Bɛ̈nyda. Ee yic, ke ɣok këc ya Muthilim."

اُولٰۤىِٕكَ يُؤْتَوْنَ اَجْرَهُمْ مَّرَّتَيْنِ بِمَا صَبَرُوْا وَيَدْرَءُوْنَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ وَمِمَّا رَزَقْنٰهُمْ يُنْفِقُوْنَ

ulā'ika yu'tauna ajrahum marrataini bimā ṣabarū wa yadra'ūna bil-ḥasanatis-sayyi'ata wa mimmā razaqnāhum yunfiqūn(a).

Ku acïk yök ke cïk yök ë rou (rin cï kek gam në Torah ku Qur’an) rin cï kek tïït, ku acïk kärac jäi në käpath, ku thölkë biäk de mïïr cï ɣok ke gäm keek.

وَاِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ اَعْرَضُوْا عَنْهُ وَقَالُوْا لَنَآ اَعْمَالُنَا وَلَكُمْ اَعْمَالُكُمْ ۖسَلٰمٌ عَلَيْكُمْ ۖ لَا نَبْتَغِى الْجٰهِلِيْنَ

wa iżā sami‘ul-lagwa a‘raḍū ‘anhu wa qālū lanā a‘mālunā wa lakum a‘mālukum, salāmun ‘alaikum, lā nabtagil-jāhilīn(a).

Ku na piŋkë wël rac, ke ka ye röt dhuɔ̈k ciëën tënë keek ku luelkë, "Tënë ɣook luɔida ku tënë yïn luɔidu, yïn abï rëër apath, ɣok aacïï wïc (bï röt mat) kek kɔc kuc käŋ."

اِنَّكَ لَا تَهْدِيْ مَنْ اَحْبَبْتَ وَلٰكِنَّ اللّٰهَ يَهْدِيْ مَنْ يَّشَاۤءُ ۚوَهُوَ اَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِيْنَ

innaka lā tahdī man aḥbabta wa lākinnallāha yahdī may yasyā'(u), wa huwa a‘lamu bil-muhtadīn(a).

Ee yic, yïn (Muhammad) acïï lëu ba kɔc nhiar keek ya gël, ku Allah ee kɔc wïc keek ya gël, ku yen aŋic kɔc wïc bïk gël yök.

وَقَالُوْٓا اِنْ نَّتَّبِعِ الْهُدٰى مَعَكَ نُتَخَطَّفْ مِنْ اَرْضِنَاۗ اَوَلَمْ نُمَكِّنْ لَّهُمْ حَرَمًا اٰمِنًا يُّجْبٰٓى اِلَيْهِ ثَمَرٰتُ كُلِّ شَيْءٍ رِّزْقًا مِّنْ لَّدُنَّا وَلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ

wa qālū in natabi‘il-hudā ma‘aka nutakhaṭṭaf min arḍinā, awalam numakkil lahum ḥaraman āminay yujbā ilaihi ṡamarātu kulli syai'ir rizqam mil ladunnā wa lākinna akṡarahum lā ya‘lamūn(a).

Ku luelkë an, "Na kuanyku lööŋku cök, ke ɣok abï cuɔp wei pinyda yic." (Allah acï lueel) Cï ɣok tɔ̈uden ë piny ë Haram (piny lajik) ë gël ku gël ë piny ë Haram (piny lajik) yök, të ye kek mïïth ë tiim ëbɛ̈n (tiim) bɛ̈i thïn ke ye mïïth (tënë yïn) tënë baŋda? Ku kɔc juëc ke keek aa kuc.

وَكَمْ اَهْلَكْنَا مِنْ قَرْيَةٍ ۢ بَطِرَتْ مَعِيْشَتَهَا ۚفَتِلْكَ مَسٰكِنُهُمْ لَمْ تُسْكَنْ مِّنْۢ بَعْدِهِمْ اِلَّا قَلِيْلًاۗ وَكُنَّا نَحْنُ الْوٰرِثِيْنَ

wa kam ahlaknā min qaryatim baṭirat ma‘īsyatahā, fatilka masākinuhum lam tuskam mim ba‘dihim illā qalīlā(n), wa kunnā naḥnul-wāriṡīn(a).

Ku ye kɔc juëc (kɔc rɛ̈ɛ̈r) bɛ̈i cï röt yök në pïïrden yic cï ɣok riɔ̈ɔ̈k, ke yen ee tëden rëër kek thïn cïn kɔc tɔ̈ thïn (ke ŋoot) në ke cök, ee biäk thiin koor. Ku ɣok aa kɔc ë yök.”

وَمَا كَانَ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرٰى حَتّٰى يَبْعَثَ فِيْٓ اُمِّهَا رَسُوْلًا يَّتْلُوْا عَلَيْهِمْ اٰيٰتِنَاۚ وَمَا كُنَّا مُهْلِكِى الْقُرٰىٓ اِلَّا وَاَهْلُهَا ظٰلِمُوْنَ

wa mā kāna rabbuka muhlikal-qurā ḥattā yab‘aṡa fī ummihā rasūlay yatlū ‘alaihim āyātinā, wa mā kunnā muhlikil-qurā illā wa ahluhā ẓālimūn(a).

Ku Bɛ̈nydu acïï bɛ̈i bï riɔ̈ɔ̈k, agut cï bï raan tuɔɔc në gɛɛthken yiic bï wëlkuɔ kueen tënë keek; ku acïn (ku) ɣok cï (kɔc rɛ̈ɛ̈r) piny riɔ̈ɔ̈k; të cïn kɔc lööŋ rac looi.

وَمَآ اُوْتِيْتُمْ مِّنْ شَيْءٍ فَمَتَاعُ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا وَزِيْنَتُهَا ۚوَمَا عِنْدَ اللّٰهِ خَيْرٌ وَّاَبْقٰىۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ ࣖ

wa mā ūtītum min syai'in famatā‘ul-ḥayātid-dun-yā wa zīnatuhā, wa mā ‘indallāhi khairuw wa abqā, afalā ta‘qilūn(a).

Ku këriëëc ëbën (käjuëc, tɔ̈c, mïth) cï gäm yïn, ee miɛt de piɔ̈u de pïïr de pinynhom ku käke dhëëŋ; ku kë tɔ̈ tënë Allah ee kë puɔth ku ee kë tɔ̈ athɛɛr. Ku cäk ye deet yic?

اَفَمَنْ وَّعَدْنٰهُ وَعْدًا حَسَنًا فَهُوَ لَاقِيْهِ كَمَنْ مَّتَّعْنٰهُ مَتَاعَ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ثُمَّ هُوَ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ مِنَ الْمُحْضَرِيْنَ

afamaw wa‘adnāhu wa‘dan ḥasanan fahuwa lāqīhi kamam matta‘nāhu matā‘al-ḥayātid-dun-yā ṡumma huwa yaumal-qiyāmati minal-muḥḍarīn(a).

Ku na yïn ya, ke thöŋ kek raan cï ɣok thɔn lɔn bï ɣok ye gäm këpath (paradise) ku yök, kek raan cï ɣok ye gäm käpath ë pïïr pinynhom? ku në kööl de pïïr yic abï ya raan töŋ bï ya thɔ̈ɔ̈r (në mac yic)?

وَيَوْمَ يُنَادِيْهِمْ فَيَقُوْلُ اَيْنَ شُرَكَاۤءِيَ الَّذِيْنَ كُنْتُمْ تَزْعُمُوْنَ

wa yauma yunādīhim fayaqūlu aina syurakā'iyal-lażīna kuntum taz‘umūn(a).

Ku (tɔ̈ɔ̈u) kööl cï Yeen (Allah) ke cɔɔl ku lueel, "Ye të yïndë yen ë kɔckiɛ̈ ë ke yekë tak thɛɛr?"

قَالَ الَّذِيْنَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ رَبَّنَا هٰٓؤُلَاۤءِ الَّذِيْنَ اَغْوَيْنَاۚ اَغْوَيْنٰهُمْ كَمَا غَوَيْنَاۚ تَبَرَّأْنَآ اِلَيْكَ مَا كَانُوْٓا اِيَّانَا يَعْبُدُوْنَ

wa qālal-lażīna ḥaqqa ‘alaihimul-qaulu rabbanā hā'ulā'il-lażīna agwainā, agwaināhum kamā gawainā, tabarra'nā ilaika mā kānū iyyānā ya‘budūn(a).

Kɔc bï keek gël ë yic aye lueel, "Bɛ̈nyda, keek aa kɔc cï ɣok ke thɛl wei; ɣok aacï keek thɛl wei cïmën cï ɣok (ɣok) thɛl wei, ɣok aa luel tënë Yïn lɔn cï ɣok nhomlääu (tënë keek), acïï ɣok bï door."

وَقِيْلَ ادْعُوْا شُرَكَاۤءَكُمْ فَدَعَوْهُمْ فَلَمْ يَسْتَجِيْبُوْا لَهُمْ ۗوَرَاَوُا الْعَذَابَۚ لَوْ اَنَّهُمْ كَانُوْا يَهْتَدُوْنَ

wa qīlad‘ū syurakā'akum fada‘auhum falam yastajībū lahum wa ra'awul-‘ażāb(a), lau annahum kānū yahtadūn(a).

Ku acï lueel (keek), "Cɔlkë kɔckun ë määth," ku cɔlkë, ku kɔc cï cɔl akëckë dhuknhom, ku tïŋkë tɔŋ. (Aa wïc) të cï kek lööŋ tueŋ yök.

وَيَوْمَ يُنَادِيْهِمْ فَيَقُوْلُ مَاذَآ اَجَبْتُمُ الْمُرْسَلِيْنَ

wa yauma yunādīhim fayaqūlu māżā ajabtumul-mursalīn(a).

Ku (tɔ̈ɔ̈u) kööl ɣɔn cï Yeen (Allah) ke cɔɔl, ku lueel, "Yeŋö ye dhuknhomdu tënë kɔc cï tuɔɔc?"

فَعَمِيَتْ عَلَيْهِمُ الْاَنْۢبَاۤءُ يَوْمَىِٕذٍ فَهُمْ لَا يَتَسَاۤءَلُوْنَ

fa ‘amiyat ‘alaihimul-ambā'u yauma'iżin fahum lā yatasā'alūn(a).

Ku ëcï bɛ̈n ya col tënë keek në käjuëc yiic në ye köölë, ku keek aacïï röt ye thiëëc.

فَاَمَّا مَنْ تَابَ وَاٰمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَعَسٰٓى اَنْ يَّكُوْنَ مِنَ الْمُفْلِحِيْنَ

fa ammā man tāba wa āmana wa ‘amila ṣāliḥan fa‘asā ay yakūna minal-mufliḥīn(a).

Ku na ye raan cï rot wel ku gam, ku looi käpath, ke ŋɔ̈ɔ̈th lɔn bï yen ya raan töŋ de kɔc cï yök.

وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاۤءُ وَيَخْتَارُ ۗمَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ ۗسُبْحٰنَ اللّٰهِ وَتَعٰلٰى عَمَّا يُشْرِكُوْنَ

wa rabbuka yakhluqu mā yasyā'u wa yakhtār(u), mā kāna lahumul-khiyarah(tu), subḥānallāhi wa ta‘ālā ‘ammā yusyrikūn(a).

Ku Bɛ̈nydu acï kë wïc cak ku kuany. Në keek (kɔc) acïn kë bïk lɔc. Aciëŋ de Allah ku ë tɔ̈ nhial në kë yekë mat në kɛmken.

وَرَبُّكَ يَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُوْرُهُمْ وَمَا يُعْلِنُوْنَ

wa rabbuka ya‘lamu mā tukinnu ṣudūruhum wa mā yu‘linūn(a).

Ku Bɛ̈nydu aŋic kë cï thiaan në ke piɔ̈ɔ̈th ku kë yekë nyuɔɔth.

وَهُوَ اللّٰهُ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ ۗ لَهُ الْحَمْدُ فِى الْاُوْلٰى وَالْاٰخِرَةِ ۖوَلَهُ الْحُكْمُ وَاِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ

wa huwallāhu lā ilāha illā huw(a), lahul-ḥamdu fil-ūlā wal-ākhirah(ti), wa lahul-ḥukmu wa ilaihi turja‘ūn(a).

Ku yen ee Allah, acïn jɔŋ dɛ̈t (ye naŋ yic bï door) ee yen, leec ëbɛ̈n ee tɔ̈ tënë yen në pinynhom ku në pinynhom, ku tënë yen ee dhöl ëbɛ̈n ë thɔ̈ɔ̈ŋ ku tënë yen abï yïn dhuɔ̈k ciëën.

قُلْ اَرَءَيْتُمْ اِنْ جَعَلَ اللّٰهُ عَلَيْكُمُ الَّيْلَ سَرْمَدًا اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِ مَنْ اِلٰهٌ غَيْرُ اللّٰهِ يَأْتِيْكُمْ بِضِيَاۤءٍ ۗ اَفَلَا تَسْمَعُوْنَ

qul ara'aitum in ja‘alallāhu ‘alaikumul-laila sarmadan ilā yaumil-qiyāmati man ilāhun gairullāhi ya'tīkum biḍiyā'(in), afalā tasma‘ūn(a).

Ku lueel (Muhammad), "Yeŋö ye tak, na cï Nhialic yï looi bï nïn thök agut cï aköl de thök. Yeŋa yen jɔŋ dɛ̈t bï ɣɛɛr bɛ̈i tënë yïïn ke cie Nhialic? Ku yïn këc piŋ?"

قُلْ اَرَءَيْتُمْ اِنْ جَعَلَ اللّٰهُ عَلَيْكُمُ النَّهَارَ سَرْمَدًا اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِ مَنْ اِلٰهٌ غَيْرُ اللّٰهِ يَأْتِيْكُمْ بِلَيْلٍ تَسْكُنُوْنَ فِيْهِ ۗ اَفَلَا تُبْصِرُوْنَ

qul ara'aitum in ja‘alallāhu ‘alaikumun-nahāra sarmadan ilā yaumil-qiyāmati man ilāhun gairullāhi ya'tīkum bilailin taskunūna fīh(i), afalā tubṣirūn(a).

Ku lueel (Muhammad), "Yeŋö ye tak, na cï Nhialic aköl looi tënë yïïn ke cie thök agut cï aköl de thök. Ye jɔŋ yïndë ke cie Nhialic bï akɔ̈l bɛ̈i tënë yïïn ke ye thaar de lɔ̈ŋdu? Cï yïn nhom ye tääu thïn?"

وَمِنْ رَّحْمَتِهٖ جَعَلَ لَكُمُ الَّيْلَ وَالنَّهَارَ لِتَسْكُنُوْا فِيْهِ وَلِتَبْتَغُوْا مِنْ فَضْلِهٖ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ

wa mir raḥmatihī ja‘ala lakumul-laila wan-nahāra litaskunū fīhi wa litabtagū min faḍlihī wa la‘allakum tasykurūn(a).

Ku ee rin ë piathde yen cï yen yï looi wakɔ̈u ku akɔ̈l, rin bï yïn lɔ̈ŋ wakɔ̈u ku ba käk ë dhëëŋde wïc (akɔ̈l) ku ba ye leec.

وَيَوْمَ يُنَادِيْهِمْ فَيَقُوْلُ اَيْنَ شُرَكَاۤءِيَ الَّذِيْنَ كُنْتُمْ تَزْعُمُوْنَ

wa yauma yunādīhim fayaqūlu aina syurakā'iyal-lażīna kuntum taz‘umūn(a).

Ku (tɔ̈ɔ̈u) kööl ɣɔn cï Yeen (Allah) ke cɔɔl, ku lueel, "Ye të yïndë yen ë kɔckiɛ̈ ë ke yekë tak thɛɛr?"

وَنَزَعْنَا مِنْ كُلِّ اُمَّةٍ شَهِيْدًا فَقُلْنَا هَاتُوْا بُرْهَانَكُمْ فَعَلِمُوْٓا اَنَّ الْحَقَّ لِلّٰهِ وَضَلَّ عَنْهُمْ مَّا كَانُوْا يَفْتَرُوْنَ ࣖ

wa naza‘nā min kulli ummatin syahīdan faqulnā hātū burhānakum fa‘alimū annal-ḥaqqa lillāhi wa ḍalla ‘anhum mā kānū yaftarūn(a).

Ku ɣok aacï bɛ̈n tënë kuat ëbɛ̈n raan bï ye nyuɔɔth, ku ɣok aacï lueel, "Bɛ̈ikë kë ye nyuɔɔth lɔn ye yicdu nyuɔɔth," agokë ŋic lɔn ye yic (yic) këde Allah ku kë cïk yök thɛɛr acï jäl tënë keek.

۞ اِنَّ قَارُوْنَ كَانَ مِنْ قَوْمِ مُوْسٰى فَبَغٰى عَلَيْهِمْ ۖوَاٰتَيْنٰهُ مِنَ الْكُنُوْزِ مَآ اِنَّ مَفَاتِحَهٗ لَتَنُوْۤاُ بِالْعُصْبَةِ اُولِى الْقُوَّةِ اِذْ قَالَ لَهٗ قَوْمُهٗ لَا تَفْرَحْ اِنَّ اللّٰهَ لَا يُحِبُّ الْفَرِحِيْنَ

inna qārūna kāna min qaumi mūsā fabagā ‘alaihim, wa ātaināhu minal-kunūzi mā inna mafātiḥahū latanū'u bil-‘uṣbati ulil-quwwah(ti), iż qāla lahū qaumuhū lā tafraḥ, innallāha lā yuḥibbul-fariḥīn(a).

Ee yic, Karun ee tɔ̈ në kɔc ke Mothe yiic, ku acï keek looi ke cïï thöŋ, ku ɣok aacï ye gäm ɣön ë tɔ̈ɔ̈u ë wëu ë tɔ̈ɔ̈u ë wëu ë tɔ̈ɔ̈u ë tɔ̈ɔ̈u ë tɔ̈ɔ̈u ë tɔ̈ɔ̈u ë tɔ̈ɔ̈u ë tɔ̈ɔ̈u ë tɔ̈ɔ̈u ë tɔ̈ɔ̈u ë tɔ̈ɔ̈u ë tɔ̈ɔ̈u. (Tïŋ) ɣɔn cï kɔcke ye lueel, "Duk rot gɛ̈i apɛi. Ee yic, Allah acïï kɔc ye röt leec nhiaar."

وَابْتَغِ فِيْمَآ اٰتٰىكَ اللّٰهُ الدَّارَ الْاٰخِرَةَ وَلَا تَنْسَ نَصِيْبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَاَحْسِنْ كَمَآ اَحْسَنَ اللّٰهُ اِلَيْكَ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِى الْاَرْضِ ۗاِنَّ اللّٰهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِيْنَ

wabtagi fīmā ātākallāhud-dāral-ākhirata wa lā tansa naṣībaka minad-dun-yā wa aḥsin kama aḥsanallāhu ilaika wa lā tabgil-fasāda fil-arḍ(i), innallāha lā yuḥibbul-mufsidīn(a).

Ku wïc (riööp) piny ë pïïr ciëën kek kë cï Nhialic gäm yïn, ku duɔ̈në nhom määr në tɛ̈ɛ̈kdu yic në pinynhom ku loi këpath (në kɔc kɔ̈k) cït man cï Nhialic këpath looi tënë yïn, ku duɔ̈në käŋ riɔ̈ɔ̈k pinynhom. Ee yic, Allah acïï kɔc ye käŋ riɔ̈ɔ̈k nhiaar.

قَالَ اِنَّمَآ اُوْتِيْتُهٗ عَلٰى عِلْمٍ عِنْدِيْۗ اَوَلَمْ يَعْلَمْ اَنَّ اللّٰهَ قَدْ اَهْلَكَ مِنْ قَبْلِهٖ مِنَ الْقُرُوْنِ مَنْ هُوَ اَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةً وَّاَكْثَرُ جَمْعًا ۗوَلَا يُسْـَٔلُ عَنْ ذُنُوْبِهِمُ الْمُجْرِمُوْنَ

qāla innamā ūtītuhū ‘alā ‘ilmin ‘indī, awalam ya‘lam annallāha qad ahlaka min qablihī minal-qurūni man huwa asyaddu minhu quwwataw wa akṡaru jam‘ā(n), wa lā yus'alu ‘an żunūbihimul-mujrimūn(a).

Acï (Karun) lueel, "Ee yic, ɣɛn acï gäm (kë thiekic), acän ŋïc tɔ̈u ke ɣɛn." Acïï ŋic lɔn cï Allah kɔc thɛɛr ëke ril awär yen riɔ̈ɔ̈k, ku määt käjuëc ë wëu? Ku kɔc adumuɔ̈ɔ̈mkä aacïï wïc bïk thiëëc rin adumuɔ̈ɔ̈mken.

فَخَرَجَ عَلٰى قَوْمِهٖ فِيْ زِيْنَتِهٖ ۗقَالَ الَّذِيْنَ يُرِيْدُوْنَ الْحَيٰوةَ الدُّنْيَا يٰلَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَآ اُوْتِيَ قَارُوْنُۙ اِنَّهٗ لَذُوْ حَظٍّ عَظِيْمٍ

fa kharaja ‘alā qaumihī fī zīnatih(ī), qālal-lażīna yurīdūnal-ḥayātad-dun-yā yā laita lanā miṡla mā ūtiya qārūn(u), innahū lażū ḥaẓẓin ‘aẓīm(in).

Ku yen (Karun) acï bɛ̈n bei tënë kɔcke kek riɛlde. Kɔc kɔɔr pïïr de pinynhom aye lueel, "Ɣok aŋɔth ke ɣok nɔŋ käjuëc cït mɛn cïnë Karun gäm, në yic, acï naŋ miɛt de guɔ̈p."

وَقَالَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ وَيْلَكُمْ ثَوَابُ اللّٰهِ خَيْرٌ لِّمَنْ اٰمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ۚوَلَا يُلَقّٰىهَآ اِلَّا الصّٰبِرُوْنَ

wa qālal-lażīna ūtul-‘ilma wailakum ṡawābullāhi khairul liman āmana wa ‘amila ṣāliḥā(n), wa lā yulaqqāhā illaṣ-ṣābirūn(a).

Ku kɔc cï yiɛ̈n ŋïc aye lueel, "Aŋuɛn! Nyickë lɔn ye ariööp de Allah piath tënë kɔc cï gam ku loikë käpath, ku yeen (riɔp dït) ee yök tënë kɔc cï puɔ̈th miɛt."

فَخَسَفْنَا بِهٖ وَبِدَارِهِ الْاَرْضَ ۗفَمَا كَانَ لَهٗ مِنْ فِئَةٍ يَّنْصُرُوْنَهٗ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۖوَمَا كَانَ مِنَ الْمُنْتَصِرِيْنَ

fakhasafnā bihī wa bidārihil-arḍ(a), famā kāna lahū min fi'atiy yanṣurūnahū min dūnillāh(i), wa mā kāna minal-muntaṣirīn(a).

Ku ɣok aacï ye (Karun) ku ɣönde thiɔ̈k piny. Ku tënë yen acïn akutnhom bï ye kony ke cie Allah, ku acie raan töŋ lëu bï rot gël.

وَاَصْبَحَ الَّذِيْنَ تَمَنَّوْا مَكَانَهٗ بِالْاَمْسِ يَقُوْلُوْنَ وَيْكَاَنَّ اللّٰهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ مِنْ عِبَادِهٖ وَيَقْدِرُۚ لَوْلَآ اَنْ مَّنَّ اللّٰهُ عَلَيْنَا لَخَسَفَ بِنَا ۗوَيْكَاَنَّهٗ لَا يُفْلِحُ الْكٰفِرُوْنَ ࣖ

wa aṣbaḥal-lażīna tamannau makānahū bil-amsi yaqūlūna waika'annallāha yabsuṭur-rizqa limay yasyā'u min ‘ibādihī wa yaqdir(u), lau lā am mannallāhu ‘alainā lakhasafa binā, waika'annahū lā yufliḥul-kāfirūn(a).

Ku kɔc cï wäär thɔ̈ɔ̈ŋ ë tɔ̈cden (Karun) acïk lueel, "Aŋuɛn, ee yic lɔn ye Nhialic mïïth gäm raan wïc yen në kɔcke yiic ku thökde (në raan wïc yen në kɔcke yiic). ye puɔl."

تِلْكَ الدَّارُ الْاٰخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِيْنَ لَا يُرِيْدُوْنَ عُلُوًّا فِى الْاَرْضِ وَلَا فَسَادًا ۗوَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِيْنَ

tilkad-dārul-ākhiratu naj‘aluhā lil-lażīna lā yurīdūna ‘uluwwan fil-arḍi wa lā fasādā(n), wal-‘āqibatu lil-muttaqīn(a).

Ku ɣok aacï piny ë pïr ë thök looi tënë kɔc cïï röt ye leec ku cïn kërac ye looi pinynhom. Ku kë (path) bï bɛ̈n bei thïn ee tënë kɔc cï Nhialic gam.

مَنْ جَاۤءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهٗ خَيْرٌ مِّنْهَاۚ وَمَنْ جَاۤءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَى الَّذِيْنَ عَمِلُوا السَّيِّاٰتِ اِلَّا مَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

man jā'a bil-ḥasanati falahū khairum minhā, wa man jā'a bis-sayyi'ati falā yujzal-lażīna ‘amilus-sayyi'āti illā mā kānū ya‘malūn(a).

Ku raan bɔ̈ ke nɔŋ (bɛ̈i) piath, ke yen abï (riööp) yök ke piath awär piathde; ku raan bï bɛ̈n kek (bɛ̈i) kërac, ke kɔc cï kërac looi abïk yök ke cïk yök (në thööŋ) de kë cïk looi wënthɛɛr.

اِنَّ الَّذِيْ فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْاٰنَ لَرَاۤدُّكَ اِلٰى مَعَادٍ ۗقُلْ رَّبِّيْٓ اَعْلَمُ مَنْ جَاۤءَ بِالْهُدٰى وَمَنْ هُوَ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

innal-lażī faraḍa ‘alaikal-qur'āna larādduka ilā ma‘ād(in), qur rabbī a‘lamu man jā'a bil-hudā wa man huwa fī ḍalālim mubīn(in).

Ee yic, (Allah) yen wïc yïn (Muhammad) ba (lööŋ ke) Qur’an luɔ̈ɔ̈i, abï yïn dhuɔ̈k ciëën në yic të dhuk yïn thïn. Luel (Muhammad), "Bɛ̈nydiɛ̈ aŋic kɔc ye lööŋ bɛ̈i ku kɔc tɔ̈ në awuɔ̈c yic."

وَمَا كُنْتَ تَرْجُوْٓا اَنْ يُّلْقٰٓى اِلَيْكَ الْكِتٰبُ اِلَّا رَحْمَةً مِّنْ رَّبِّكَ فَلَا تَكُوْنَنَّ ظَهِيْرًا لِّلْكٰفِرِيْنَ ۖ

wa mā kunta tarjū ay yulqā ilaikal-kitābu illā raḥmatam mir rabbika falā takūnanna ẓahīral lil-kāfirīn(a).

Ku yïn (Muhammad) akëc kaŋ ŋɔ̈ɔ̈th lɔn bï athör (Al-Qur’an) tuɔɔc piny tënë yïn, ku acï (cï nyuɔɔth) ke ye nhiɛ̈ɛ̈r tënë Bɛ̈nydu, këya yïn acïï lëu ba ya raan kony kɔc cï gam, .

وَلَا يَصُدُّنَّكَ عَنْ اٰيٰتِ اللّٰهِ بَعْدَ اِذْ اُنْزِلَتْ اِلَيْكَ وَادْعُ اِلٰى رَبِّكَ وَلَا تَكُوْنَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ ۚ

wa lā yaṣuddunnaka ‘an āyātillāhi ba‘da iż unzilat ilaika wad‘u ilā rabbika wa lā takūnanna minal-musyrikīn(a).

ku duɔ̈në keek puɔ̈l bïk yïn (Muhammad) gël ba (luel) wël ke Nhialic, wën cï wël ke Nhialic nyuɔɔth tënë yïïn, ku cɔl (kɔc) bïk (gam) Bɛ̈nydu, ku duɔ̈në raan töŋ de kɔc juëc ye Nhialic gam.

وَلَا تَدْعُ مَعَ اللّٰهِ اِلٰهًا اٰخَرَۘ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۗ كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ اِلَّا وَجْهَهٗ ۗ لَهُ الْحُكْمُ وَاِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ ࣖ

wa lā tad‘u ma‘allāhi ilāhan ākhar(a), lā ilāha illā huw(a), kullu syai'in hālikun illā wajhah(ū), lahul-ḥukmu wa ilaihi turja‘ūn(a).

Ku duɔ̈në (ku) jak kɔ̈k door ke cie Allah. Acïn jɔŋ dɛ̈t (ku nɔŋ yic bï door) ee Yeen. Këriëëc ëbën adhil riääk, ee Nhialic ë rot. Käk cï tak ëbën aa riɛlde, ku tënë yen ë rot yen bï yïn dhuɔ̈k ciëën.