وَلَتَجِدَنَّهُمْ اَحْرَصَ النَّاسِ عَلٰى حَيٰوةٍ ۛوَمِنَ الَّذِيْنَ اَشْرَكُوْا ۛيَوَدُّ اَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ اَلْفَ سَنَةٍۚ وَمَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهٖ مِنَ الْعَذَابِ اَنْ يُّعَمَّرَۗ وَاللّٰهُ بَصِيْرٌۢ بِمَا يَعْمَلُوْنَ ࣖ
wa latajidannahum aḥraṣan-nāsi ‘alā ḥayāh(tin), wa minal-lażīna asyrakū, yawaddu aḥaduhum lau yu‘ammaru alfa sanah(tin), wa mā huwa bi muzaḥziḥihī minal-‘ażābi ay yu‘ammar(a), wallāhu baṣīrum bimā ya‘malūn(a).
आ सचमुच, अहाँ (मुहम्मद) के हुनका (यहूदी) के भेटत, एहन लोक जे जीवन (दुनिया) के लेल सबस बेसी लोभी छथि, ओहो (अधिक लोभी) मुश्रिक स। एक-एक गोटे चाहैत छथि जे हुनका हजार वर्षक जीवन भेटय, भले ओ दीर्घ जीवन हुनका सभ केँ प्रलय सँ नहि रोकत। आ अल्लाह ओ सब जे काज करैत छथि ओकर सर्वदर्शी छथि।
وَلَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللّٰهُ بِهٖ بَعْضَكُمْ عَلٰى بَعْضٍ ۗ لِلرِّجَالِ نَصِيْبٌ مِّمَّا اكْتَسَبُوْا ۗ وَلِلنِّسَاۤءِ نَصِيْبٌ مِّمَّا اكْتَسَبْنَ ۗوَسْـَٔلُوا اللّٰهَ مِنْ فَضْلِهٖ ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمًا
wa lā tatamannau mā faḍḍalallāhu bihī ba‘ḍakum ‘alā ba‘ḍ(in), lir-rijāli naṣībum mimmaktasabū, wa lin-nisā'i naṣībum mimmaktasabn(a), was'alullāha min faḍlih(ī), innallāha kāna bikulli syai'in ‘alīmā(n).
आओर ओहि इनाम के लालसा नहि करू जे अल्लाह अहां सभ मे सं किछ के दोसर सं ऊपर देलखिन्ह. कारण पुरुखक कमाईक हिस्सा होइत छैक, आ स्त्रीगणक लेल जे कमाइ केने अछि ओकर हिस्सा। अल्लाह स हुनकर किछु इनाम मांगू। सचमुच अल्लाह सब चीज के सर्वज्ञ छैथ।
وَاِنِ امْرَاَةٌ خَافَتْ مِنْۢ بَعْلِهَا نُشُوْزًا اَوْ اِعْرَاضًا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَآ اَنْ يُّصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا ۗوَالصُّلْحُ خَيْرٌ ۗوَاُحْضِرَتِ الْاَنْفُسُ الشُّحَّۗ وَاِنْ تُحْسِنُوْا وَتَتَّقُوْا فَاِنَّ اللّٰهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرًا
wa inimra'atun khāfat mim ba‘lihā nusyūzan au i‘rāḍan falā junāḥa ‘alaihimā ay yuṣliḥā bainahumā ṣulḥā(n), waṣ-ṣulḥu khair(un), wa uḥḍiratil-anfususy-syuḥḥ(a), wa in tuḥsinū wa tattaqū fa innallāha kāna bimā ta‘malūna khabīrā(n).
आ जँ स्त्री केँ ई चिन्ता होइत छैक जे ओकर पति नटखट वा उदासीन हेताह तखन दुनू गोटे वास्तविक शांति बना सकैत छथि, आ ओ शांति नीक (ओकरा लेल) भले पुरुष स्वभाव सँ कंजूस हो। आ जँ अहाँ (अपन पत्नीक संग अपन संबंध) सुधारैत छी आ अपना केँ (नुस्यूज आ उदासीनता सँ) बचाबैत छी, तखन सचमुच अल्लाह अहाँ जे काज करैत छी ताहि मे सावधान रहैत छथि।
قُلْ لَّوْ اَنْتُمْ تَمْلِكُوْنَ خَزَاۤىِٕنَ رَحْمَةِ رَبِّيْٓ اِذًا لَّاَمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الْاِنْفَاقِۗ وَكَانَ الْاِنْسَانُ قَتُوْرًا ࣖ
qul lau antum tamlikūna khazā'ina raḥmati rabbī iżal la'amsaktum khasy-yatal-infāq(i), wa kānal-insānu qatūrā(n).
कहू (मुहम्मद), "जँ हमर प्रभुक कृपाक खजाना पर अहाँक नियंत्रण रहैत त' अहाँ ओकरा (खजाना) राखि लैतहुँ, खर्च करबाक डर सँ।" आ मनुक्ख बड्ड कंजूस होइत अछि।
فَاتَّقُوا اللّٰهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَاسْمَعُوْا وَاَطِيْعُوْا وَاَنْفِقُوْا خَيْرًا لِّاَنْفُسِكُمْۗ وَمَنْ يُّوْقَ شُحَّ نَفْسِهٖ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَ
fattaqullāha mastaṭa‘tum wasma‘ū wa aṭī‘ū wa anfiqū khairal li'anfusikum, wa may yūqa syuḥḥa nafsihī fa ulā'ika humul-mufliḥūn(a).
त अपन क्षमता के अनुसार अल्लाह स डरू आ सुनू आ आज्ञा मानू; आ अपना लेल नीक धन लगाउ। आ जे कंजूससँ अपनाकेँ रोकैत अछि, ओ सभ भाग्यशाली छथि ।
وَجَمَعَ فَاَوْعٰى
wa jama‘a fa'au‘ā.
आ ओ व्यक्ति जे (संपत्ति) एकत्रित करैत अछि आ फेर ओकरा संग्रहित करैत अछि |
وَّاِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوْعًاۙ
wa iżā massahul-khairu manū‘ā(n).
आ जखन नीक (धन) भेटैत छैक तखन कंजूस भ' जाइत छैक,
ثُمَّ يَطْمَعُ اَنْ اَزِيْدَۙ
Ṡumma yaṭma‘u an azīd(a).
तखन ओ सत्ते चाहैत छलाह जे हम एहि मे किछु आओर जोड़ि दी।
وَتَأْكُلُوْنَ التُّرَاثَ اَكْلًا لَّمًّاۙ
wa ta'kulūnat-turāṡa aklal lammā(n).
जखन कि अहाँ (हलाल आ हरम) मिला कए उत्तराधिकारक सेवन करैत छी,
وَّتُحِبُّوْنَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّاۗ
wa tuḥibbūnal-māla ḥubban jammā(n).
आ अहाँ धनसँ अति प्रेमसँ प्रेम करैत छी।
وَاِنَّهٗ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيْدٌ ۗ
wa innahū liḥubbil-khairi lasyadīd(un).
आ सत्ते धनक प्रति हुनक प्रेम सचमुच अत्यधिक छलनि |