فَكَيْفَ اِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ اُمَّةٍۢ بِشَهِيْدٍ وَّجِئْنَا بِكَ عَلٰى هٰٓؤُلَاۤءِ شَهِيْدًاۗ
fa kaifa iżā ji'nā min kulli ummatim bisyahīdiw wa ji'nā bika ‘alā hā'ulā'i syahīdā(n).
আৰু যদি আমি প্ৰতিটো জাতিৰ পৰা এজন সাক্ষী (ৰছুল) আনিছো আৰু আমি তোমাক (মহম্মদ)ক তেওঁলোকৰ ওপৰত সাক্ষী হিচাপে আনিছো তেন্তে (কাফিৰসকলৰ অৱস্থা) কি হ’ব?
وَاِنْ مِّنْ اَهْلِ الْكِتٰبِ اِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهٖ قَبْلَ مَوْتِهٖ ۚوَيَوْمَ الْقِيٰمَةِ يَكُوْنُ عَلَيْهِمْ شَهِيْدًاۚ
wa im min ahlil-kitābi illā layu'minanna bihī qabla mautih(ī), wa yaumal-qiyāmati yakūnu ‘alaihim syahīdā(n).
কিতাবৰ লোকসকলৰ মাজত তেওঁৰ মৃত্যুৰ আগতে তেওঁক (ইছা) বিশ্বাস নকৰা কোনো নাছিল। আৰু কিয়ামতৰ দিনা তেওঁ (ইছা) তেওঁলোকৰ সাক্ষী হ’ব।
وَيَوْمَ نَبْعَثُ مِنْ كُلِّ اُمَّةٍ شَهِيْدًا ثُمَّ لَا يُؤْذَنُ لِلَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَلَا هُمْ يُسْتَعْتَبُوْنَ
wa yauma nab‘aṡu min kulli ummatin syahīdan ṡumma lā yu'żanu lil-lażīna kafarū wa lā hum yusta‘tabūn(a).
আৰু (মনত ৰাখিব) যিদিনা (যেতিয়া) আমি প্ৰতিটো সম্প্ৰদায়ৰ পৰা এজন সাক্ষী (পাছুল) উত্থাপন কৰিছিলো, তেতিয়া কাফিৰ কৰাসকলৰ বাবে (নিজৰ ৰক্ষা কৰা) অনুমতি নাছিল আৰু ক্ষমা বিচৰাটোও (ও) অনুমতি নাছিল।
وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِيْ كُلِّ اُمَّةٍ شَهِيْدًا عَلَيْهِمْ مِّنْ اَنْفُسِهِمْ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيْدًا عَلٰى هٰٓؤُلَاۤءِۗ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتٰبَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ وَّهُدًى وَّرَحْمَةً وَّبُشْرٰى لِلْمُسْلِمِيْنَ ࣖ
wa yauma nab‘aṡu fī kulli ummatin syahīdan ‘alaihim min anfusihim wa ji'nā bika syahīdan ‘alā hā'ulā'(i), wa nazzalnā ‘alaikal-kitāba tibyānal likulli syai'iw wa hudaw wa raḥmataw wa busyrā lil-muslimīn(a).
আৰু (মনত ৰাখিবা) সেইদিনা (যেতিয়া) আমি প্ৰতিটো জাতি-জনগোষ্ঠীৰ মাজত নিজৰ মাজৰ পৰা তেওঁলোকৰ ওপৰত সাক্ষী উত্থাপন কৰিলোঁ, আৰু আমি তোমাক (মহম্মদক) তেওঁলোকৰ ওপৰত সাক্ষী হ’বলৈ লৈ আহিলোঁ। আৰু আমি তোমালোকৰ ওচৰলৈ কিতাব (আল-কুৰআন) পঠাইছো, যাতে সকলো কথা বুজাই দিব লাগে, হিদায়ত হিচাপে, লগতে যিসকলে (মুছলমান) বশ কৰাসকলৰ বাবে দয়া আৰু ভাল খবৰ দিব পাৰে।