فَكَيْفَ اِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ اُمَّةٍۢ بِشَهِيْدٍ وَّجِئْنَا بِكَ عَلٰى هٰٓؤُلَاۤءِ شَهِيْدًاۗ
fa kaifa iżā ji'nā min kulli ummatim bisyahīdiw wa ji'nā bika ‘alā hā'ulā'i syahīdā(n).
ya hafa (i kondision i ti manmanhongge) yanggen in na'hånao un testigu (Rasul) ginen kada nasion ya in na'hånao hao (muhammad) para un testigu gi hilo'-ñiha?
وَاِنْ مِّنْ اَهْلِ الْكِتٰبِ اِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهٖ قَبْلَ مَوْتِهٖ ۚوَيَوْمَ الْقِيٰمَةِ يَكُوْنُ عَلَيْهِمْ شَهِيْدًاۚ
wa im min ahlil-kitābi illā layu'minanna bihī qabla mautih(ī), wa yaumal-qiyāmati yakūnu ‘alaihim syahīdā(n).
Taya' gi entre i Taotao i Lepblo ni' ti manhongge nu guiya (Isa) antes di i finatai-ña. Ya gi i Ha'ånen i Finatai, guiya (Isa) para u testigu-ñiha.
وَيَوْمَ نَبْعَثُ مِنْ كُلِّ اُمَّةٍ شَهِيْدًا ثُمَّ لَا يُؤْذَنُ لِلَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَلَا هُمْ يُسْتَعْتَبُوْنَ
wa yauma nab‘aṡu min kulli ummatin syahīdan ṡumma lā yu'żanu lil-lażīna kafarū wa lā hum yusta‘tabūn(a).
Ya (hasso) gi i ha'åni (anai) in na'fanhuyong un testigu (apostulis) ginen kada kumunidåt, pues ti ma na'i siñat para ayu siha i ti manhongge (para u ma difende siha) yan ti ma na'i siñat para ayu siha i ti manmanhongge (para u ma difende siha) yan ti ma na'i siñat (lokkue') para u fanmanayuyot para u fanma'asi'i.
وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِيْ كُلِّ اُمَّةٍ شَهِيْدًا عَلَيْهِمْ مِّنْ اَنْفُسِهِمْ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيْدًا عَلٰى هٰٓؤُلَاۤءِۗ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتٰبَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ وَّهُدًى وَّرَحْمَةً وَّبُشْرٰى لِلْمُسْلِمِيْنَ ࣖ
wa yauma nab‘aṡu fī kulli ummatin syahīdan ‘alaihim min anfusihim wa ji'nā bika syahīdan ‘alā hā'ulā'(i), wa nazzalnā ‘alaikal-kitāba tibyānal likulli syai'iw wa hudaw wa raḥmataw wa busyrā lil-muslimīn(a).
Ya (hasso) i ha'åni (anai) in na'fanhuyong un testigu gi entre kada taotao, ya in na'hånao hao (si Muhammad) para un testigu put siha. Ya in na'hanao i lepblo (Al-Qur'an) para hamyo para in esplåra todu, komo guinaha, yan lokkue' mina'ase' yan maolek na notisia para ayu siha i manma'å'ñao (Muslims).