اَمْ حَسِبْتُمْ اَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَّثَلُ الَّذِيْنَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ ۗ مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاۤءُ وَالضَّرَّاۤءُ وَزُلْزِلُوْا حَتّٰى يَقُوْلَ الرَّسُوْلُ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مَعَهٗ مَتٰى نَصْرُ اللّٰهِ ۗ اَلَآ اِنَّ نَصْرَ اللّٰهِ قَرِيْبٌ

am ḥasibtum an tadkhulul-jannata wa lammā ya'tikum maṡalul-lażīna khalau min qablikum, massathumul-ba'sā'u waḍ-ḍarrā'u wa zulzilū ḥattā yaqūlar-rasūlu wal-lażīna āmanū ma‘ahū matā naṣrullāh(i), alā inna naṣrallāhi qarīb(un).

அல்லது, உங்களுக்கு முன் சென்றவர்களுக்கு வந்ததைப் போன்ற சோதனை உங்களுக்கு இன்னும் வராத நிலையில், நீங்கள் சொர்க்கத்தில் நுழைந்துவிடுவீர்கள் என்று நினைக்கிறீர்களா? அவர்கள் வறுமையாலும், துன்பத்தாலும் பீடிக்கப்பட்டு, (பல்வேறு சோதனைகளால்) உலுக்கப்பட்டார்கள். இந்நிலையில், இறைத்தூதரும் அவருடன் நம்பிக்கை கொண்டவர்களும், "அல்லாஹ்வின் உதவி எப்போது வரும்?" என்று கூறினார்கள். நிச்சயமாக, அல்லாஹ்வின் உதவி மிக அருகில் உள்ளது.

زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوٰتِ مِنَ النِّسَاۤءِ وَالْبَنِيْنَ وَالْقَنَاطِيْرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْاَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ۗ ذٰلِكَ مَتَاعُ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ۗوَاللّٰهُ عِنْدَهٗ حُسْنُ الْمَاٰبِ

zuyyina lin-nāsi ḥubbusy-syahawāti minan-nisā'i wal-banīna wal-qanāṭīril-muqanṭarati minaż-żahabi wal-fiḍḍati wal-khailil-musawwamati wal-an‘āmi wal-ḥarṡ(i), żālika matā‘ul-ḥayātid-dun-yā, wallāhu ‘indahū ḥusnul-ma'āb(i).

விரும்பப்படும் பொருட்களின் மீதான அன்பு மனிதர்களின் கண்களுக்கு அழகாகத் தோன்றுகிறது: பெண்கள், குழந்தைகள், குவிந்து கிடக்கும் தங்கம் மற்றும் வெள்ளி, சிறந்த குதிரைகள், கால்நடைகள் மற்றும் பயிரிடப்பட்ட வயல்கள். இவையே பூவுலக வாழ்வின் இன்பங்கள்; மேலும், திரும்புவதற்கு அல்லாஹ்விடமே மிகச் சிறந்த இடம்.

وَلَىِٕنْ قُتِلْتُمْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ اَوْ مُتُّمْ لَمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللّٰهِ وَرَحْمَةٌ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُوْنَ

wa la'in qutiltum fī sabīlillāhi au muttum lamagfiratum minallāhi wa raḥmatun khairum mimmā yajma‘ūn(a).

மேலும், ஒருவேளை நீங்கள் அல்லாஹ்வின் பாதையில் தவறிழைத்தாலோ அல்லது மரணித்தாலோ, நிச்சயமாக அவர்கள் கொள்ளைப் பொருட்களை விட அல்லாஹ்வின் மன்னிப்பும் அவனது கருணையும் உங்களுக்குச் சிறந்ததாக இருக்கும்.

كُلُّ نَفْسٍ ذَاۤىِٕقَةُ الْمَوْتِۗ وَاِنَّمَا تُوَفَّوْنَ اُجُوْرَكُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ ۗ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَاُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ ۗ وَمَا الْحَيٰوةُ الدُّنْيَآ اِلَّا مَتَاعُ الْغُرُوْرِ

kullu nafsin żā'iqatul-maut(i), wa innamā tuwaffauna ujūrakum yaumal-qiyāmah(ti), faman zuḥziḥa ‘anin-nāri wa udkhilal-jannata faqad fāz(a), wa mal-ḥayātud-dun-yā illā matā‘ul-gurūr(i).

ஒவ்வொரு உயிரும் மரணத்தைச் சுவைக்கும். மேலும், நியாயத்தீர்ப்பு நாளில் மட்டுமே உங்களுக்கு உங்கள் முழுமையான வெகுமதி வழங்கப்படும். எவர் நரகத்திலிருந்து விலக்கப்பட்டு சொர்க்கத்தில் சேர்க்கப்படுகிறாரோ, அவர் நிச்சயமாக வெற்றியை அடைகிறார். இவ்வுலக வாழ்வு என்பது வெறும் ஏமாற்றும் இன்பமே.

مَتَاعٌ قَلِيْلٌ ۗ ثُمَّ مَأْوٰىهُمْ جَهَنَّمُ ۗوَبِئْسَ الْمِهَادُ

matā‘un qalīl(un), ṡumma ma'wāhum jahannam(u), wa bi'sal-mihād(u).

அது ஒரு தற்காலிக இன்பம் மட்டுமே, பிறகு அவர்கள் திரும்பும் இடம் நரகம். (ஜஹன்னம்) வாழ்வதற்கு மிகவும் மோசமான ஓர் இடத்தைப் போன்றது.

۞ فَلْيُقَاتِلْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ الَّذِيْنَ يَشْرُوْنَ الْحَيٰوةَ الدُّنْيَا بِالْاٰخِرَةِ ۗ وَمَنْ يُّقَاتِلْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ فَيُقْتَلْ اَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيْهِ اَجْرًا عَظِيْمًا

falyuqātil fī sabīlillāhil-lażīna yasytarūnal-ḥayātad-dun-yā bil-ākhirah(ti), wa may yuqātil fī sabīlillāhi fa yuqtal au yaglib fa saufa nu'tīhi ajran ‘aẓīmā(n).

எனவே, எவர்கள் தங்கள் இவ்வுலக வாழ்வை மறுமைக்காக விற்கிறார்களோ, அவர்கள் அல்லாஹ்வின் பாதையில் போரிடட்டும். மேலும், அல்லாஹ்வின் பாதையில் போரிட்டு, வீழ்ந்தாலும் சரி, வெற்றி பெற்றாலும் சரி, அவருக்கு நாம் பெரும் வெகுமதியை வழங்குவோம்.

اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْنَ قِيْلَ لَهُمْ كُفُّوْٓا اَيْدِيَكُمْ وَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتُوا الزَّكٰوةَۚ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ اِذَا فَرِيْقٌ مِّنْهُمْ يَخْشَوْنَ النَّاسَ كَخَشْيَةِ اللّٰهِ اَوْ اَشَدَّ خَشْيَةً ۚ وَقَالُوْا رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتَالَۚ لَوْلَآ اَخَّرْتَنَآ اِلٰٓى اَجَلٍ قَرِيْبٍۗ قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيْلٌۚ وَالْاٰخِرَةُ خَيْرٌ لِّمَنِ اتَّقٰىۗ وَلَا تُظْلَمُوْنَ فَتِيْلًا

alam tara ilal-lażīna qīla lahum kuffū aidiyakum wa aqīmuṣ-ṣalāta wa ātuz-zakāt(a), fa lammā kutiba ‘alaihimul-qitālu iżā farīqum minhum yakhsyaunan-nāsa kakhasy-yatillāhi au asyadda khasy-yah(tan), wa qālū rabbanā lima katabta ‘alainal-qitāl(a), lau lā akhkhartanā ilā ajalin qarīb(in), qul matā‘ud-dun-yā qalīl(un), wal-ākhiratu khairul limanittaqā, wa lā tuẓlamūna fatīlā(n).

"உங்கள் கைகளை (போரிடுவதிலிருந்து) கட்டுப்படுத்துங்கள், தொழுகையை நிறைவேற்றுங்கள், ஜகாத் கொடுங்கள்!" என்று யாரிடம் கூறப்படுகிறதோ, அவர்களை நீங்கள் கவனிக்காதீர்கள்! அவர்கள் போரிடக் கடமைப்பட்டபோது, திடீரென்று அவர்களில் சிலர் (நயவஞ்சகர்கள்) , அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சியதைப் போலவே மனிதர்களுக்கும் (எதிரிகளுக்கும்) அஞ்சினார்கள்; அதைவிட அதிகமாகவே அஞ்சினார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள், "எங்கள் இறைவா, ஏன் எங்களைப் போரிடக் கடமையாக்கினாய்? ஏன் (போரிடும் கடமையை) சிறிது காலத்திற்கு ஒத்திப்போடவில்லை?" கூறுங்கள், "இவ்வுலகில் இன்பங்கள் குறைவு; இறையச்சம் உள்ளவர்களுக்கு (போரிட்டுப் பலன் பெறுபவர்களுக்கு) மறுமை சிறந்தது; உங்களுக்குச் சிறிதளவும் அநீதி இழைக்கப்படாது."

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِذَا ضَرَبْتُمْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ فَتَبَيَّنُوْا وَلَا تَقُوْلُوْا لِمَنْ اَلْقٰىٓ اِلَيْكُمُ السَّلٰمَ لَسْتَ مُؤْمِنًاۚ تَبْتَغُوْنَ عَرَضَ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ۖفَعِنْدَ اللّٰهِ مَغَانِمُ كَثِيْرَةٌ ۗ كَذٰلِكَ كُنْتُمْ مِّنْ قَبْلُ فَمَنَّ اللّٰهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوْاۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرًا

yā ayyuhal-lażīna āmanū iżā ḍarabtum fī sabīlillāhi fa tabayyanū wa lā taqūlū liman alqā ilaikumus-salāma lasta mu'minā(n), tabtagūna ‘araḍal-ḥayātid-dun-yā, fa ‘indallāhi magānimu kaṡīrah(tun), każālika kuntum min qablu fa mannallāhu ‘alaikum fa tabayyanū, innallāha kāna bimā ta‘malūna khabīrā(n).

நம்பிக்கையாளர்களே! நீங்கள் அல்லாஹ்வின் பாதையில் (போரிட)ச் செல்லும்போது, (தகவல்களைத் தேடுவதில்) கவனமாக இருங்கள். உங்களுக்கு 'ஸலாம்' சொல்பவரிடம், "நீங்கள் நம்பிக்கையாளர் அல்ல" என்று கூறாதீர்கள்; (பின்னர் அவரைக் கொல்லாதீர்கள்). அல்லாஹ்விடம் ஏராளமான பொக்கிஷங்கள் இருந்தபோதிலும், இவ்வுலக வாழ்வின் செல்வங்களைத் தேடும் எண்ணத்துடன் நீங்கள் இதைச் செய்யாதீர்கள். இதற்கு முன்பு நீங்கள் இவ்வாறுதான் இருந்தீர்கள்; பின்னர் அல்லாஹ் உங்களுக்குத் தன் அருட்கொடைகளை வழங்கினான். எனவே, கவனமாக இருங்கள். நிச்சயமாக, நீங்கள் செய்வதில் அல்லாஹ் மிகவும் கவனமாக இருக்கிறான்.

وَمَا الْحَيٰوةُ الدُّنْيَآ اِلَّا لَعِبٌ وَّلَهْوٌ ۗوَلَلدَّارُ الْاٰخِرَةُ خَيْرٌ لِّلَّذِيْنَ يَتَّقُوْنَۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ

wa mal-ḥayātud-dun-yā illā la‘ibuw wa lahw(un), wa lad-dārul-ākhiratu khairul lil-lażīna yattaqūn(a), afalā ta‘qilūn(a).

இவ்வுலக வாழ்வு என்பது வெறும் விளையாட்டும் கேளிக்கையும்தான். ஆனால், மறுவுலகம் பக்தியுள்ளவர்களுக்கு உண்மையிலேயே சிறந்தது. உனக்குப் புரியவில்லையா?

يٰمَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْاِنْسِ اَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنْكُمْ يَقُصُّوْنَ عَلَيْكُمْ اٰيٰتِيْ وَيُنْذِرُوْنَكُمْ لِقَاۤءَ يَوْمِكُمْ هٰذَاۗ قَالُوْا شَهِدْنَا عَلٰٓى اَنْفُسِنَا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيٰوةُ الدُّنْيَا وَشَهِدُوْا عَلٰٓى اَنْفُسِهِمْ اَنَّهُمْ كَانُوْا كٰفِرِيْنَ

yā ma‘syaral-jinni wal-insi alam ya'tikum rusulum minkum yaquṣṣūna ‘alaikum āyātī wa yunżirūnakum liqā'a yaumikum hāżā, qālū syahidnā ‘alā anfusinā wa garrathumul-ḥayātud-un-yā wa syahidū ‘alā anfusihim annahum kānū kāfirīn(a).

ஜின்களே, மனிதர்களே! உங்களுக்குள்ளிருந்தே தூதர்கள் உங்களிடம் வந்து, எனது வசனங்களை உங்களுக்கு எடுத்துரைத்து, இந்த நாளில் நடக்கவிருக்கும் சந்திப்பைப் பற்றி உங்களை எச்சரிக்கவில்லையா? அதற்கு அவர்கள், "(ஆம்), நாங்களே எங்களுக்குச் சாட்சிகள்" என்று பதிலளித்தார்கள். ஆனால் அவர்கள் இவ்வுலக வாழ்வினால் வஞ்சிக்கப்பட்டு, தாங்கள் நிராகரிப்பாளர்கள் என்பதற்குத் தங்களுக்குத் தாங்களே சாட்சிகளாகிவிட்டார்கள்.

الَّذِيْنَ اتَّخَذُوْا دِيْنَهُمْ لَهْوًا وَّلَعِبًا وَّغَرَّتْهُمُ الْحَيٰوةُ الدُّنْيَاۚ فَالْيَوْمَ نَنْسٰىهُمْ كَمَا نَسُوْا لِقَاۤءَ يَوْمِهِمْ هٰذَاۙ وَمَا كَانُوْا بِاٰيٰتِنَا يَجْحَدُوْنَ

al-lażīnattakhażū dīnahum lahwaw wa la‘ibaw wa garrathumul-ḥayātud-dun-yā, fal-yauma nansāhum kamā nasū liqā'a yaumihim hāżā, wa mā kānū bi'āyātinā yajḥadūn(a).

(அதாவது) தங்கள் மார்க்கத்தை ஒரு விளையாட்டாகவும் கேலிக்கூத்தாகவும் ஆக்கி, இவ்வுலக வாழ்வால் வஞ்சிக்கப்பட்டவர்கள். எனவே, இந்த நாளில் (மறுமை நாளில்), அவர்கள் முன்பு இன்றைய கூட்டத்தை மறந்ததைப் போலவும், நமது வசனங்களை மறுத்ததாலும், நாம் அவர்களை மறந்துவிடுகிறோம்.

فَخَلَفَ مِنْۢ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ وَّرِثُوا الْكِتٰبَ يَأْخُذُوْنَ عَرَضَ هٰذَا الْاَدْنٰى وَيَقُوْلُوْنَ سَيُغْفَرُ لَنَاۚ وَاِنْ يَّأْتِهِمْ عَرَضٌ مِّثْلُهٗ يَأْخُذُوْهُۗ اَلَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِمْ مِّيْثَاقُ الْكِتٰبِ اَنْ لَّا يَقُوْلُوْا عَلَى اللّٰهِ اِلَّا الْحَقَّ وَدَرَسُوْا مَا فِيْهِۗ وَالدَّارُ الْاٰخِرَةُ خَيْرٌ لِّلَّذِيْنَ يَتَّقُوْنَۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ

fa khalafa mim ba‘dihim khalfuw wariṡul-kitāba ya'khużūna ‘araḍa hāżal-adnā wa yaqūlūna sayugfaru lanā, wa iy ya'tihim ‘araḍum miṡluhū ya'khużūh(u), alam yu'khaż ‘alaihim mīṡāqul-kitābi allā yaqūlū ‘alallāhi illal-ḥaqqa wa darasū mā fīh(i), wad-dārul-ākhiratu khairul lil-lażīna yattaqūn(a), afalā ta‘qilūn(a).

பின்னர் அவர்களுக்குப் பிறகு வந்த ஒரு தலைமுறை, தவ்ராத்தை மரபுரிமையாகப் பெற்று, இவ்வுலகின் இழிவான பொருட்களை எடுத்துக்கொண்டது. பின்னர் அவர்கள், "நாங்கள் மன்னிக்கப்படுவோம்" என்று கூறினார்கள். இவ்வுலகைப் போன்றவை அவர்களுக்கு நேர்ந்தால், அதையும் அவர்கள் எடுத்துக்கொள்வார்கள். அதில் உள்ளவற்றை அவர்கள் அறிந்திருந்தபோதிலும், அல்லாஹ்வைப் பற்றி உண்மையைத் தவிர வேறு எதையும் கூறக்கூடாது என்று வேதத்தில் (தவ்ராத்தில்) ஒரு உடன்படிக்கையால் அவர்கள் கட்டுப்பட்டிருக்கவில்லையா? அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சுகிறவர்களுக்கு மறுமையின் இருப்பிடம் சிறந்தது. இதை நீங்கள் புரிந்து கொள்ளவில்லையா?

وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنٰهُ بِهَا وَلٰكِنَّهٗٓ اَخْلَدَ اِلَى الْاَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوٰىهُۚ فَمَثَلُهٗ كَمَثَلِ الْكَلْبِۚ اِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ اَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْۗ ذٰلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَاۚ فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُوْنَ

wa lau syi'nā larafa‘nāhu bihā wa lākinnahū akhlada ilal-arḍi wattaba‘a hawāh(u), fa maṡaluhū kamaṡalil-kalb(i), in taḥmil ‘alaihi yalhaṡ au tatrukūhu yalhaṡ, żālika maṡalul-qaumil-lażīna każżabū bi'āyātinā, faqṣuṣil-qaṣaṣa la‘allahum yatafakkarūn(a).

நாம் நாடியிருந்தால், அந்த வசனத்தைக் கொண்டு அவனது தகுதியை உயர்த்தியிருப்போம். ஆனால் அவனோ உலகத்தின்பால் சாய்ந்து, தனது கீழ்த்தரமான ஆசைகளைப் பின்பற்றினான். ஆகையால், அவனது உதாரணம் ஒரு நாயைப் போன்றது; நீ அதை விரட்டினால் அது தன் நாவை வெளியே நீட்டும், நீ அதை விட்டால் அதுவும் தன் நாவை வெளியே நீட்டும். நமது வசனங்களை மறுப்பவர்களின் உவமை இதுவே. எனவே, அவர்களைச் சிந்திக்க வைப்பதற்காக அந்தக் கதைகளைச் சொல்லுங்கள்.

مَاكَانَ لِنَبِيٍّ اَنْ يَّكُوْنَ لَهٗٓ اَسْرٰى حَتّٰى يُثْخِنَ فِى الْاَرْضِۗ تُرِيْدُوْنَ عَرَضَ الدُّنْيَاۖ وَاللّٰهُ يُرِيْدُ الْاٰخِرَةَۗ وَاللّٰهُ عَزِيْزٌحَكِيْمٌ

mā kāna linabiyyin ay yakūna lahū asrā ḥattā yuṡkhina fil-arḍ(i), turīdūna ‘araḍad-dun-yā, wallāhu yurīdul-ākhirah(ta), wallāhu ‘azīzun ḥakīm(un).

ஒரு நபி, பூமியில் தன் எதிரிகளை முடக்குவதற்கு முன்பாகவே கைதிகளை வைத்திருப்பது தகாது. நீங்கள் உலகியல் உடைமைகளை விரும்புகிறீர்கள், ஆனால் அல்லாஹ்வோ மறுமையில் உங்களுக்கான நற்கூலிகளை விரும்புகிறான். அல்லாஹ் எல்லாம் வல்லவன், எல்லாம் அறிந்தவன்.

قُلْ بِفَضْلِ اللّٰهِ وَبِرَحْمَتِهٖ فَبِذٰلِكَ فَلْيَفْرَحُوْاۗ هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُوْنَ

qul bifaḍlillāhi wa biraḥmatihī fa biżālika falyafraḥū, huwa khairum mimmā yajma‘ūn(a).

(முஹம்மதே!) நீர் கூறுவீராக: "அல்லாஹ்வின் அருளாலும் அவனது கருணையாலும், அவர்கள் மகிழட்டும். அவர்கள் சேர்த்து வைப்பதை விட அதுவே சிறந்தது."

مَنْ كَانَ يُرِيْدُ الْحَيٰوةَ الدُّنْيَا وَزِيْنَتَهَا نُوَفِّ اِلَيْهِمْ اَعْمَالَهُمْ فِيْهَا وَهُمْ فِيْهَا لَا يُبْخَسُوْنَ

man kāna yurīdul-ḥayātad-dun-yā wa zīnatahā nuwaffi ilaihim a‘mālahum fīhā wa hum fīhā lā yubkhasūn(a).

எவர் இவ்வுலக வாழ்வையும் அதன் அலங்காரங்களையும் விரும்புகிறாரோ, அவருக்கு இவ்வுலகில் அவர் செய்த செயல்களுக்கு நிச்சயமாக நாம் முழுமையான கூலியை வழங்குவோம்; மேலும் இவ்வுலகில் அவருக்கு அநீதி இழைக்கப்படமாட்டாது.

كَاَنْ لَّمْ يَغْنَوْا فِيْهَا ۗ اَلَا بُعْدًا لِّمَدْيَنَ كَمَا بَعِدَتْ ثَمُوْدُ ࣖ

ka allam yagnau fīhā, alā bu‘dal limadyana kamā ba‘idat ṡamūd(u).

அவர்கள் அந்த இடத்தில் வாழ்ந்ததே இல்லாதது போல. நினைவில் கொள்ளுங்கள், சமூத் மக்கள் அழிவதைப் போலவே மத்யன் மக்களும் அழிவார்கள்.

اَللّٰهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ وَيَقْدِرُ ۗوَفَرِحُوْا بِالْحَيٰوةِ الدُّنْيَاۗ وَمَا الْحَيٰوةُ الدُّنْيَا فِى الْاٰخِرَةِ اِلَّا مَتَاعٌ ࣖ

allāhu yabsuṭur-rizqa limay yasyā'u wa yaqdir(u), wa fariḥū bil-ḥayātid-dun-yā, wa mal-ḥayātud-dun-yā fil-ākhirati illā matā‘(un).

அல்லாஹ் தான் நாடியவர்களுக்கு வாழ்வாதாரத்தை வழங்குகிறான், தான் நாடியவர்களுக்கு அதைக் கட்டுப்படுத்துகிறான். மறுமை வாழ்வோடு ஒப்பிடுகையில் இவ்வுலக வாழ்வு ஒரு குறுகிய கால இன்பமே என்றாலும், அவர்கள் அதில் மகிழ்கிறார்கள்.

فَاِذَا قَرَأْتَ الْقُرْاٰنَ فَاسْتَعِذْ بِاللّٰهِ مِنَ الشَّيْطٰنِ الرَّجِيْمِ

fa iżā qara'tal-qur'āna fasta‘iż billāhi minasy-syaiṭānir-rajīm(i).

ஆகவே, நீங்கள் (முஹம்மது) குர்ஆனை ஓத விரும்பினால், சபிக்கப்பட்ட ஷைத்தானிடமிருந்து பாதுகாப்பு அளிக்குமாறு அல்லாஹ்விடம் கேளுங்கள்.

ذٰلِكَ بِاَنَّهُمُ اسْتَحَبُّوا الْحَيٰوةَ الدُّنْيَا عَلَى الْاٰخِرَةِۙ وَاَنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الْكٰفِرِيْنَ

Żālika bi'annahumustaḥabbul-ḥayātad-dun-yā ‘alal-ākhirah(ti), wa annallāha lā yahdil-qaumal-kāfirīn(a).

ஏனெனில், அவர்கள் மறுமையை விட இவ்வுலக வாழ்வை அதிகம் விரும்புகிறார்கள், மேலும் நிராகரிப்பவர்களுக்கு அல்லாஹ் நேர்வழி காட்டுவதில்லை.

مَتَاعٌ قَلِيْلٌ ۖوَّلَهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ

matā‘un qalīl(un), wa lahum ‘ażābun alīm(un).

அது அற்பமான இன்பம், மேலும் அவர்கள் வேதனையான தண்டனையை அனுபவிப்பார்கள்.

وَاِنَّا لَجٰعِلُوْنَ مَا عَلَيْهَا صَعِيْدًا جُرُزًاۗ

wa innā lajā‘ilūna mā ‘alaihā ṣa‘īdan juruzā(n).

மேலும், அதற்கு மேலுள்ளவற்றையும் நாம் நிச்சயமாகப் பாழ்நிலமாகவும் வறண்ட நிலமாகவும் ஆக்குவோம்.

وَاضْرِبْ لَهُمْ مَّثَلَ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا كَمَاۤءٍ اَنْزَلْنٰهُ مِنَ السَّمَاۤءِ فَاخْتَلَطَ بِهٖ نَبَاتُ الْاَرْضِ فَاَصْبَحَ هَشِيْمًا تَذْرُوْهُ الرِّيٰحُ ۗوَكَانَ اللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ مُّقْتَدِرًا

waḍrib lahum maṡalal-ḥayātid-dun-yā kamā'in anzalnāhu minas-samā'i fakhtalaṭa bihī nabātul-arḍi fa aṣbaḥa hasyīman tażrūhur-riyāḥ(u), wa kānallāhu ‘alā kulli syai'im muqtadirā(n).

மேலும், இவ்வுலக வாழ்வைப் பற்றி அவர்களுக்கு ஒரு உவமையை ஆக்குவீராக: வானத்திலிருந்து நாம் இறக்கும் நீரைப் (மழையைப்) போல; அது பூமியில் உள்ள தாவரங்களை வளப்படுத்தி, பின்னர் காற்றினால் அடித்துச் செல்லப்படும்போது காய்ந்துவிடுகிறது. மேலும், அல்லாஹ் எல்லாவற்றின் மீதும் வல்லமை மிக்கவன்.

قَالُوْا لَنْ نُّؤْثِرَكَ عَلٰى مَا جَاۤءَنَا مِنَ الْبَيِّنٰتِ وَالَّذِيْ فَطَرَنَا فَاقْضِ مَآ اَنْتَ قَاضٍۗ اِنَّمَا تَقْضِيْ هٰذِهِ الْحَيٰوةَ الدُّنْيَا ۗ

qālū lan nu'ṡiraka ‘alā mā jā'anā minal-bayyināti wal-lażī faṭaranā faqḍi mā anta qāḍ(in), innamā taqḍī hāżihil-ḥayātad-dun-yā.

அவர்கள் (மந்திரவாதிகள்) கூறினார்கள், "எங்களுக்குக் கிடைத்த தெளிவான சான்றுகளின் அடிப்படையிலும், எங்களைப் படைத்த அல்லாஹ்வின் மீதும் நாங்கள் உங்களுக்கு அடிபணிய மாட்டோம். எனவே, நீங்கள் விரும்பியதை முடிவு செய்யுங்கள். உண்மையில், இவ்வுலக வாழ்வைப் பற்றி மட்டுமே உங்களால் முடிவு செய்ய முடியும்."

وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ اِلٰى مَا مَتَّعْنَا بِهٖٓ اَزْوَاجًا مِّنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ەۙ لِنَفْتِنَهُمْ فِيْهِ ۗوَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَّاَبْقٰى

wa lā tamuddanna ‘ainaika ilā mā matta‘nā bihī azwājam minhum zahratal-ḥayātid-dun-yā, linaftinahum fīh(i), wa rizqu rabbika khairuw wa abqā.

அவர்களில் சில கூட்டத்தினருக்கு நாம் வழங்கிய இன்பங்களின் மீது உங்கள் பார்வையைச் செலுத்தாதீர்கள்; அவற்றை இவ்வுலகில் வாழ்வின் மலர்கள் போன்றவை எனக் கருதி, அவற்றைக் கொண்டு அவர்களைச் சோதிக்கிறோம். உங்கள் இறைவனின் அருள் சிறந்ததும், மிகவும் நிலையானதுமாகும்.

وَيَسْتَعْجِلُوْنَكَ بِالْعَذَابِ وَلَنْ يُّخْلِفَ اللّٰهُ وَعْدَهٗۗ وَاِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَاَلْفِ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّوْنَ

wa yasta‘jilūnaka bil-‘ażābi wa lay yukhlifallāhu wa‘dah(ū), wa inna yauman ‘inda rabbika ka'alfi sanatim mimmā ta‘uddūn(a).

அல்லாஹ் தன் வாக்குறுதியை மீறமாட்டான் எனும்போதிலும், தண்டனையை விரைவுபடுத்துமாறு அவர்கள் உம்மிடம் (முஹம்மதே) கேட்கிறார்கள். மேலும், உங்கள் கணக்கீடுகளின்படி, உங்கள் இறைவனிடம் ஓர் நாள் என்பது ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்குச் சமமாகும்.

قَالَ رَبِّ انْصُرْنِيْ بِمَا كَذَّبُوْنِ

qāla rabbinṣurnī bimā każżabūn(i).

அவர் (ஹூத்) பிரார்த்தித்தார், “என் இறைவா, எனக்கு உதவுவாயாக, ஏனெனில் அவர்கள் என்னிடம் பொய் சொல்கிறார்கள்.”

يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَّلَا بَنُوْنَ ۙ

yauma lā yanfa‘u māluw wa lā banūn(a).

அதாவது, செல்வமும் குழந்தைகளும் பயனற்றுப் போகும் நாளில்,

اَفَرَءَيْتَ اِنْ مَّتَّعْنٰهُمْ سِنِيْنَ ۙ

afa ra'aita im matta‘nāhum sinīn(a).

அப்படியானால், நாம் அவர்களுக்குச் சில ஆண்டுகளுக்கு வாழ்க்கையின் இன்பத்தை அளித்தால் நீங்கள் என்ன நினைப்பீர்கள்?

مَآ اَغْنٰى عَنْهُمْ مَّا كَانُوْا يُمَتَّعُوْنَ ۗ

mā agnā ‘anhum mā kānū yumatta‘ūn(a).

நிச்சயமாக அவர்கள் உணரும் இன்பம் அவர்களுக்கு எந்தப் பயனும் தராது.

وَمَآ اُوْتِيْتُمْ مِّنْ شَيْءٍ فَمَتَاعُ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا وَزِيْنَتُهَا ۚوَمَا عِنْدَ اللّٰهِ خَيْرٌ وَّاَبْقٰىۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ ࣖ

wa mā ūtītum min syai'in famatā‘ul-ḥayātid-dun-yā wa zīnatuhā, wa mā ‘indallāhi khairuw wa abqā, afalā ta‘qilūn(a).

உங்களுக்கு அளிக்கப்படுபவை யாவும் (செல்வம், பதவி, சந்ததி) இவ்வுலக வாழ்வின் இன்பங்களும் அதன் ஆபரணங்களுமே ஆகும்; ஆனால் அல்லாஹ்விடம் இருப்பவை சிறந்தவை மற்றும் மிகவும் நிலையானவை. உங்களுக்குப் புரியவில்லையா?

اَفَمَنْ وَّعَدْنٰهُ وَعْدًا حَسَنًا فَهُوَ لَاقِيْهِ كَمَنْ مَّتَّعْنٰهُ مَتَاعَ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ثُمَّ هُوَ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ مِنَ الْمُحْضَرِيْنَ

afamaw wa‘adnāhu wa‘dan ḥasanan fahuwa lāqīhi kamam matta‘nāhu matā‘al-ḥayātid-dun-yā ṡumma huwa yaumal-qiyāmati minal-muḥḍarīn(a).

அப்படியானால், நாம் யாருக்கு ஒரு நல்ல வாக்குறுதியை (சொர்க்கத்தை) வாக்களித்து அதை அவர் பெற்றாரோ, அவருக்கும், நாம் யாருக்கு இவ்வுலக வாழ்வின் இன்பங்களை வழங்கினோமோ, அந்த நபருக்கும் இது சமமானதா? அப்படியானால், மறுமை நாளில் அவர் (நரகத்திற்கு) இழுத்துச் செல்லப்படுபவர்களில் ஒருவராக இருப்பாரா?

وَمَا هٰذِهِ الْحَيٰوةُ الدُّنْيَآ اِلَّا لَهْوٌ وَّلَعِبٌۗ وَاِنَّ الدَّارَ الْاٰخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُۘ لَوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَ

wa mā hāżihil-ḥayātud-dun-yā illā lahwuw wa la‘ib(un), wa innad-dāral-ākhirata lahiyal-ḥayawān(u), lau kānū ya‘lamūn(a).

மேலும், இவ்வுலக வாழ்க்கை என்பது வெறும் கேலிக்கூத்துகளும் விளையாட்டுகளுமே. உண்மையில், மறுவுலகம்தான் உண்மையான வாழ்க்கை என்பதை அவர்கள் மட்டும் அறிந்திருந்தால், அது அவர்களுக்கு புரியும்.

وَيَوْمَ تَقُوْمُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُوْنَ ەۙ مَا لَبِثُوْا غَيْرَ سَاعَةٍ ۗ كَذٰلِكَ كَانُوْا يُؤْفَكُوْنَ

wa yauma taqūmus-sā‘atu yuqsimul-mujrimūn(a), mā labiṡū gaira sā‘ah(tin), każālika kānū yu'fakūn(a).

மேலும், அந்த இறுதி நாள் வரும்போது, பாவிகள் தாங்கள் ஒரு கணம் மட்டுமே (கல்லறையில்) தங்கியிருப்பதாகச் சத்தியம் செய்கிறார்கள். இவ்வாறுதான் அவர்கள் (சத்தியத்திலிருந்து) விலக்கப்பட்டு வந்தனர்.

فَمَآ اُوْتِيْتُمْ مِّنْ شَيْءٍ فَمَتَاعُ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ۚوَمَا عِنْدَ اللّٰهِ خَيْرٌ وَّاَبْقٰى لِلَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَلٰى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُوْنَۚ

famā ūtītum min syai'in fa matā‘ul-ḥayātid-dun-yā, wa mā ‘indallāhi khairuw wa abqā lil-lażīna āmanū wa ‘alā rabbihim yatawakkalūn(a).

உங்களுக்கு வழங்கப்படும் இன்பம் எதுவாக இருந்தாலும், அது இவ்வுலக வாழ்வின் இன்பமே. ஆனால், அல்லாஹ்விடம் உள்ள இன்பங்கள், நம்பிக்கை கொண்டு அல்லாஹ் ஒருவன் மீதே நம்பிக்கை வைப்பவர்களுக்கு மிகச் சிறந்ததாகவும், நிலையானதாகவும் இருக்கின்றன.

اَهُمْ يَقْسِمُوْنَ رَحْمَتَ رَبِّكَۗ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَّعِيْشَتَهُمْ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَاۙ وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجٰتٍ لِّيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سُخْرِيًّا ۗوَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُوْنَ

ahum yaqsimūna raḥmata rabbik(a), naḥnu qasamnā bainahum ma‘īsyatahum fil-ḥayātid-dun-yā, wa rafa‘nā ba‘ḍahum fauqa ba‘ḍin darajātil liyattakhiża ba‘ḍuhum ba‘ḍan sukhriyyā(n), wa raḥmatu rabbika khairum mimmā yajma‘ūn(a).

அவர்கள் உங்கள் இறைவனின் கருணையைப் பகிர்ந்தளிக்கிறார்களா? இவ்வுலக வாழ்வில் அவர்களின் வாழ்வாதாரத்தை நாமே நிர்ணயிக்கிறோம். மேலும், அவர்களில் சிலர் மற்றவர்களிடமிருந்து பயனடைய வேண்டும் என்பதற்காக, அவர்களில் சிலரை நாம் மற்றவர்களை விடப் படிநிலைகளில் உயர்த்தியுள்ளோம். அவர்கள் சேர்த்து வைப்பதை விட உங்கள் இறைவனின் கருணை சிறந்தது.

وَزُخْرُفًاۗ وَاِنْ كُلُّ ذٰلِكَ لَمَّا مَتَاعُ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ۗوَالْاٰخِرَةُ عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُتَّقِيْنَ ࣖ

wa zukhrufā(n), wa in kullu żālika lammā matā‘ul-ḥayātid-dun-yā, wal-ākhiratu ‘inda rabbika lil-muttaqīn(a).

மேலும், நாம் தங்கத்தாலும் ஆபரணங்களைச் செய்கிறோம். இவை யாவும் இவ்வுலக வாழ்வின் இன்பங்களைத் தவிர வேறில்லை. அதேசமயம், உங்கள் இறைவனுடன் கூடிய மறுமை வாழ்வானது, இறையச்சம் உடையவர்களுக்காக ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது.

فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ اُولُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَلَا تَسْتَعْجِلْ لَّهُمْ ۗ كَاَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوْعَدُوْنَۙ لَمْ يَلْبَثُوْٓا اِلَّا سَاعَةً مِّنْ نَّهَارٍ ۗ بَلٰغٌ ۚفَهَلْ يُهْلَكُ اِلَّا الْقَوْمُ الْفٰسِقُوْنَ ࣖ

faṣbir kamā ṣabara ulul-‘azmi minar-rusuli wa lā tasta‘jil lahum, ka'annahum yauma yarauna mā yū‘adūn(a), lam yalbaṡū illā sā‘atam min nahār(in), balāg(un), fahal yuhlaku illal-qaumul-fāsiqūn(a).

ஆகவே (முஹம்மதே!) உறுதியான தூதர்கள் பொறுமையுடன் இருந்தது போல நீங்களும் பொறுமையுடன் இருங்கள்; அவர்களுக்குத் தண்டனையை விரைவுபடுத்துமாறு கேட்காதீர்கள். வாக்களிக்கப்பட்ட தண்டனையை அவர்கள் காணும் நாளில், அவர்கள் இவ்வுலகில் பகலில் ஒரு கணநேரம் மட்டுமே தங்கியிருந்தது போலாகும். அதை எடுத்துரைப்பது மட்டுமே உங்கள் கடமையாகும். ஆகவே, (அல்லாஹ்வுக்கு) கீழ்ப்படியாதவர்களைத் தவிர வேறு எவரும் அழிக்கப்பட மாட்டார்கள்.

اِنَّمَا الْحَيٰوةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَّلَهْوٌ ۗوَاِنْ تُؤْمِنُوْا وَتَتَّقُوْا يُؤْتِكُمْ اُجُوْرَكُمْ وَلَا يَسْـَٔلْكُمْ اَمْوَالَكُمْ

innamal-ḥayātud-dun-yā la‘ibuw wa lahw(un), wa in tu'minū wa tattaqū yu'tikum ujūrakum wa lā yas'alkum amwālakum.

உண்மையில், இவ்வுலக வாழ்க்கை என்பது வெறும் விளையாட்டும் கேளிக்கையுமே. நீங்கள் நம்பிக்கை கொண்டு இறையச்சத்துடன் இருந்தால், அல்லாஹ் உங்களுக்கு நற்கூலி வழங்குவான்; உங்கள் செல்வத்தையும் அவன் கேட்க மாட்டான்.

اِعْلَمُوْٓا اَنَّمَا الْحَيٰوةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَّلَهْوٌ وَّزِيْنَةٌ وَّتَفَاخُرٌۢ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِى الْاَمْوَالِ وَالْاَوْلَادِۗ كَمَثَلِ غَيْثٍ اَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهٗ ثُمَّ يَهِيْجُ فَتَرٰىهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُوْنُ حُطَامًاۗ وَفِى الْاٰخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيْدٌۙ وَّمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللّٰهِ وَرِضْوَانٌ ۗوَمَا الْحَيٰوةُ الدُّنْيَآ اِلَّا مَتَاعُ الْغُرُوْرِ

i‘lamū annamal-ḥayātud-dun-yā la‘ibuw wa lahwuw wa zīnatuw wa tafākhurum bainakum wa takāṡurun fil-amwāli wal-aulād(i), kamaṡali gaiṡin a‘jabal-kuffāra nabātuhū ṡumma yahīju fatarāhu muṣfarran ṡumma yakūnu ḥuṭāmā(n), wa fil-ākhirati ‘ażābun syadīd(un), wa magfiratum minallāhi wa riḍwān(un), wa mal-ḥayātud-dun-yā illā matā‘ul-gurūr(i).

அறிந்து கொள்ளுங்கள், இவ்வுலக வாழ்வு என்பது விளையாட்டும் கேளிக்கையும், உங்களுக்குள் ஏற்படும் அலங்காரமும் தற்பெருமையும், செல்வத்திலும் பிள்ளைகளிலும் உள்ள போட்டியுமே ஆகும்; அது, உழவர்களுக்கு இன்பம் தரும் மழையைப் போன்றது, பின்னர் அது வற்றி, மஞ்சள் நிறமாக மாறுவதை நீங்கள் காண்பீர்கள், பிறகு அது குப்பையாகிவிடும். மறுமையில் கடுமையான தண்டனையும், அல்லாஹ்விடமிருந்து மன்னிப்பும், அவனது திருப்தியும் உண்டு. இவ்வுலக வாழ்வு என்பது ஏமாற்றும் இன்பத்தைத் தவிர வேறொன்றுமில்லை.

وَالْاٰخِرَةُ خَيْرٌ وَّاَبْقٰىۗ

wal-ākhiratu khairuw wa abqā.

மறுவுலகம் சிறந்ததாகவும் நித்தியமானதாகவும் இருந்தாலும்.

وَلَلْاٰخِرَةُ خَيْرٌ لَّكَ مِنَ الْاُوْلٰىۗ

wa lal-ākhiratu khairul laka minal-ūlā.

உண்மையில், முந்தையதை விட பிந்தையது உங்களுக்குச் சிறந்தது.