اَمْ حَسِبْتُمْ اَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَّثَلُ الَّذِيْنَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ ۗ مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاۤءُ وَالضَّرَّاۤءُ وَزُلْزِلُوْا حَتّٰى يَقُوْلَ الرَّسُوْلُ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مَعَهٗ مَتٰى نَصْرُ اللّٰهِ ۗ اَلَآ اِنَّ نَصْرَ اللّٰهِ قَرِيْبٌ
am ḥasibtum an tadkhulul-jannata wa lammā ya'tikum maṡalul-lażīna khalau min qablikum, massathumul-ba'sā'u waḍ-ḍarrā'u wa zulzilū ḥattā yaqūlar-rasūlu wal-lażīna āmanū ma‘ahū matā naṣrullāh(i), alā inna naṣrallāhi qarīb(un).
Али тэ чайтан, мый тэ пыран енэжӧ, кӧть эськӧ (испытаниеяс) эз на локны тэныд, кыдзи (переживайтісны) тэ водзын локтысьяс? Найӧс дзебис гӧльлун, сьӧкыдлун да жугӧдіс (уна сикас сьӧкыдлунъяс), сідзкӧ, Ыджыд Ыджыдлун да сыкӧд ӧттшӧтш эскысьяс шуисны: «Кор локтас Аллахлӧн отсӧгыс?» Казьтыштам, збыльысь, Аллахлӧн отсӧгыс матын.
زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوٰتِ مِنَ النِّسَاۤءِ وَالْبَنِيْنَ وَالْقَنَاطِيْرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْاَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ۗ ذٰلِكَ مَتَاعُ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ۗوَاللّٰهُ عِنْدَهٗ حُسْنُ الْمَاٰبِ
zuyyina lin-nāsi ḥubbusy-syahawāti minan-nisā'i wal-banīna wal-qanāṭīril-muqanṭarati minaż-żahabi wal-fiḍḍati wal-khailil-musawwamati wal-an‘āmi wal-ḥarṡ(i), żālika matā‘ul-ḥayātid-dun-yā, wallāhu ‘indahū ḥusnul-ma'āb(i).
Кӧсйӧмтор радейтӧмсӧ мичмӧдӧны мужичӧйяс водзын: нывбабаяс, челядь, зарни да эзысь кучикъяс, бӧрйӧм понъяс, скӧт, бурмӧдӧм видзъяс. Тайӧ мирса олӧмӧн нимкодясьӧм, а Аллах дорӧ бур локтанін.
وَلَىِٕنْ قُتِلْتُمْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ اَوْ مُتُّمْ لَمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللّٰهِ وَرَحْمَةٌ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُوْنَ
wa la'in qutiltum fī sabīlillāhi au muttum lamagfiratum minallāhi wa raḥmatun khairum mimmā yajma‘ūn(a).
И збыльысь, ті кӧ усянныд Аллах туй вылын либӧ куланныд, збыльысь, Аллахлӧн прӧститӧмыс да Сылӧн бурлуныс лоасны бурджыка (тіянлы) сыысь, мый (добыча) найӧ чукӧртӧны.
كُلُّ نَفْسٍ ذَاۤىِٕقَةُ الْمَوْتِۗ وَاِنَّمَا تُوَفَّوْنَ اُجُوْرَكُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ ۗ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَاُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ ۗ وَمَا الْحَيٰوةُ الدُّنْيَآ اِلَّا مَتَاعُ الْغُرُوْرِ
kullu nafsin żā'iqatul-maut(i), wa innamā tuwaffauna ujūrakum yaumal-qiyāmah(ti), faman zuḥziḥa ‘anin-nāri wa udkhilal-jannata faqad fāz(a), wa mal-ḥayātud-dun-yā illā matā‘ul-gurūr(i).
Быд ловъя лов тӧдас кулӧм. И сöмын Суд лунö тэныд сетасны тыр-бур награда. Кодöс видзöны адысь ылын да пуктöны енэжö, збыльысь, сiйö шедöдö вермöм. Мирскӧй олӧм — сӧмын ылӧдлан гаж.
مَتَاعٌ قَلِيْلٌ ۗ ثُمَّ مَأْوٰىهُمْ جَهَنَّمُ ۗوَبِئْسَ الْمِهَادُ
matā‘un qalīl(un), ṡumma ma'wāhum jahannam(u), wa bi'sal-mihād(u).
Сӧмын кад кежлӧ гаж, сэсся налӧн бӧръя местаыс — ад. (Джаханам) лёк, кыдзи лёк оланін.
۞ فَلْيُقَاتِلْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ الَّذِيْنَ يَشْرُوْنَ الْحَيٰوةَ الدُّنْيَا بِالْاٰخِرَةِ ۗ وَمَنْ يُّقَاتِلْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ فَيُقْتَلْ اَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيْهِ اَجْرًا عَظِيْمًا
falyuqātil fī sabīlillāhil-lażīna yasytarūnal-ḥayātad-dun-yā bil-ākhirah(ti), wa may yuqātil fī sabīlillāhi fa yuqtal au yaglib fa saufa nu'tīhi ajran ‘aẓīmā(n).
Сідзкӧ, мед найӧс, кодъяс вузавлӧны ассьыныс мирскӧй олӧмсӧ мӧд олӧм вылӧ, тышкасьӧны Аллах туй вылын. А коді тышкасьӧ Аллах туй вылын, усьӧ либӧ вермас, Ми сылы сетам ыджыд награда.
اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْنَ قِيْلَ لَهُمْ كُفُّوْٓا اَيْدِيَكُمْ وَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتُوا الزَّكٰوةَۚ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ اِذَا فَرِيْقٌ مِّنْهُمْ يَخْشَوْنَ النَّاسَ كَخَشْيَةِ اللّٰهِ اَوْ اَشَدَّ خَشْيَةً ۚ وَقَالُوْا رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتَالَۚ لَوْلَآ اَخَّرْتَنَآ اِلٰٓى اَجَلٍ قَرِيْبٍۗ قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيْلٌۚ وَالْاٰخِرَةُ خَيْرٌ لِّمَنِ اتَّقٰىۗ وَلَا تُظْلَمُوْنَ فَتِيْلًا
alam tara ilal-lażīna qīla lahum kuffū aidiyakum wa aqīmuṣ-ṣalāta wa ātuz-zakāt(a), fa lammā kutiba ‘alaihimul-qitālu iżā farīqum minhum yakhsyaunan-nāsa kakhasy-yatillāhi au asyadda khasy-yah(tan), wa qālū rabbanā lima katabta ‘alainal-qitāl(a), lau lā akhkhartanā ilā ajalin qarīb(in), qul matā‘ud-dun-yā qalīl(un), wal-ākhiratu khairul limanittaqā, wa lā tuẓlamūna fatīlā(n).
Энӧ ті тӧждысьӧй йӧз вылӧ, кодъяслы налы шуӧны: «Керӧй кияснытӧ (тышкасьӧмысь), нуӧдӧй молитва да мынтӧй закат!» Кор налы ковмис тышкасьны, здук мысти кодсюрӧ на пиысь (лицемеръяс) повзьӧны мортысь (врагъясысь), кыдзи найӧ повзьӧны Аллахысь, нӧшта на ёнджыка повзьӧны (таысь). Найӧ шуисны: "Миян Господь, мыйла Тэ тшӧктін миянлы тышкасьны? Мыйла Тэ эн нюжӧд (обязанностьсӧ тышкасьны) миянӧс кутшӧмкӧ кад кежлӧ?" Шу: «Тайö му вылын гажыс этша да мöд олöмыс бурджыка лоö найöс, кодъяс енбиаöсь (воюйтöмысь наградаяс босьтöны) да тэныд ичöт лёкыс оз ло».
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِذَا ضَرَبْتُمْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ فَتَبَيَّنُوْا وَلَا تَقُوْلُوْا لِمَنْ اَلْقٰىٓ اِلَيْكُمُ السَّلٰمَ لَسْتَ مُؤْمِنًاۚ تَبْتَغُوْنَ عَرَضَ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ۖفَعِنْدَ اللّٰهِ مَغَانِمُ كَثِيْرَةٌ ۗ كَذٰلِكَ كُنْتُمْ مِّنْ قَبْلُ فَمَنَّ اللّٰهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوْاۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرًا
yā ayyuhal-lażīna āmanū iżā ḍarabtum fī sabīlillāhi fa tabayyanū wa lā taqūlū liman alqā ilaikumus-salāma lasta mu'minā(n), tabtagūna ‘araḍal-ḥayātid-dun-yā, fa ‘indallāhi magānimu kaṡīrah(tun), każālika kuntum min qablu fa mannallāhu ‘alaikum fa tabayyanū, innallāha kāna bimā ta‘malūna khabīrā(n).
О, эскысьяс! Кор тэ мунан (тышкасьны) Аллах туйӧд, сэки ло тӧждысьӧн (корсьны юӧр) да эн шу мортлы, коді шуӧ тэныд «привет», «Тэ абу эскысь», (сэки тэ сійӧс виан), мирскӧй олӧмлысь озырлунсӧ корсьны кӧсйӧмӧн, кӧть эськӧ Аллахкӧд уна озырлун. Тадзи ті водзын, сэсся Аллах сетіс тіянлы Ассьыс бурлунсӧ, сідзкӧ, лоӧй тӧждысьӧмӧн. Збыльысь, Аллах зэв ёна видзӧдӧ сы вылӧ, мый ті вӧдитчанныд.
وَمَا الْحَيٰوةُ الدُّنْيَآ اِلَّا لَعِبٌ وَّلَهْوٌ ۗوَلَلدَّارُ الْاٰخِرَةُ خَيْرٌ لِّلَّذِيْنَ يَتَّقُوْنَۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ
wa mal-ḥayātud-dun-yā illā la‘ibuw wa lahw(un), wa lad-dārul-ākhiratu khairul lil-lażīna yattaqūn(a), afalā ta‘qilūn(a).
А тайö муюгыдса олöмыс – дзик ворсöмъяс да гажöдчöмъяс. Та дырйи мӧд муыс збыльысь бурджыка лоӧ налы, кодъяс енлы эскӧны. Тэ он гӧгӧрво?
يٰمَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْاِنْسِ اَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنْكُمْ يَقُصُّوْنَ عَلَيْكُمْ اٰيٰتِيْ وَيُنْذِرُوْنَكُمْ لِقَاۤءَ يَوْمِكُمْ هٰذَاۗ قَالُوْا شَهِدْنَا عَلٰٓى اَنْفُسِنَا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيٰوةُ الدُّنْيَا وَشَهِدُوْا عَلٰٓى اَنْفُسِهِمْ اَنَّهُمْ كَانُوْا كٰفِرِيْنَ
yā ma‘syaral-jinni wal-insi alam ya'tikum rusulum minkum yaquṣṣūna ‘alaikum āyātī wa yunżirūnakum liqā'a yaumikum hāżā, qālū syahidnā ‘alā anfusinā wa garrathumul-ḥayātud-un-yā wa syahidū ‘alā anfusihim annahum kānū kāfirīn(a).
О класс джиннъяс да мортъяс! Эз-ӧ тіян пӧвстысь локны тіян дорӧ ыстӧм йӧз, найӧ вайӧдісны тіянлы Менсьым стихъясӧс да ӧлӧдісны тіянӧс тайӧ лунӧ аддзысьлӧм йылысь? Найӧ вочавидзисны: «(Да), ми асьным йылысь свидетельяс». Но найöс ылöдiсны тайö мирса олöмыс да найö лоисны ас выланыс свидетельясöн, мый найö кафиръяс.
الَّذِيْنَ اتَّخَذُوْا دِيْنَهُمْ لَهْوًا وَّلَعِبًا وَّغَرَّتْهُمُ الْحَيٰوةُ الدُّنْيَاۚ فَالْيَوْمَ نَنْسٰىهُمْ كَمَا نَسُوْا لِقَاۤءَ يَوْمِهِمْ هٰذَاۙ وَمَا كَانُوْا بِاٰيٰتِنَا يَجْحَدُوْنَ
al-lażīnattakhażū dīnahum lahwaw wa la‘ibaw wa garrathumul-ḥayātud-dun-yā, fal-yauma nansāhum kamā nasū liqā'a yaumihim hāżā, wa mā kānū bi'āyātinā yajḥadūn(a).
(сідзкӧ) найӧс, кодъяс ассьыныс дінмусӧ ворсӧмӧн да шуткаӧн лоӧны, а найӧс ылӧдлӧма мирса олӧм. Сідзкӧ тайӧ лунӧ (Судьба лунӧ), Ми вунӧдам найӧс, кыдзи найӧ водзджык вунӧдісны талунъя аддзысьлӧмсӧ, и сы понда, мый найӧ ӧткажитчисны Миян стихъясысь.
فَخَلَفَ مِنْۢ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ وَّرِثُوا الْكِتٰبَ يَأْخُذُوْنَ عَرَضَ هٰذَا الْاَدْنٰى وَيَقُوْلُوْنَ سَيُغْفَرُ لَنَاۚ وَاِنْ يَّأْتِهِمْ عَرَضٌ مِّثْلُهٗ يَأْخُذُوْهُۗ اَلَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِمْ مِّيْثَاقُ الْكِتٰبِ اَنْ لَّا يَقُوْلُوْا عَلَى اللّٰهِ اِلَّا الْحَقَّ وَدَرَسُوْا مَا فِيْهِۗ وَالدَّارُ الْاٰخِرَةُ خَيْرٌ لِّلَّذِيْنَ يَتَّقُوْنَۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ
fa khalafa mim ba‘dihim khalfuw wariṡul-kitāba ya'khużūna ‘araḍa hāżal-adnā wa yaqūlūna sayugfaru lanā, wa iy ya'tihim ‘araḍum miṡluhū ya'khużūh(u), alam yu'khaż ‘alaihim mīṡāqul-kitābi allā yaqūlū ‘alallāhi illal-ḥaqqa wa darasū mā fīh(i), wad-dārul-ākhiratu khairul lil-lażīna yattaqūn(a), afalā ta‘qilūn(a).
Сідзкӧ на бӧрын локтіс (лёк) поколение, коді наследуйтіс Тора, коді аслыс босьтіс тайӧ омӧль мирлысь бурлунсӧ. Сэсся шуисны: «Миянöс прöститасны». А водзӧ вылӧ, сійӧ уна мирскӧй озырлуныс кӧ налы (тшӧтш) воас, найӧс (тшӧтш) обязательнӧ босьтасны. Абу-ӧ найӧ йитчӧмаӧсь Небӧгын (Тораын) сёрнитчӧмкӧд, мый нинӧм оз шуны Аллах йылысь, збыльысь кындзи, кӧть и велӧдлісны, мый сэні висьталӧма? Ыджыд муыс бурджык налы, кодъяс енлы эскӧны. Сэсся он гӧгӧрво?
وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنٰهُ بِهَا وَلٰكِنَّهٗٓ اَخْلَدَ اِلَى الْاَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوٰىهُۚ فَمَثَلُهٗ كَمَثَلِ الْكَلْبِۚ اِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ اَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْۗ ذٰلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَاۚ فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُوْنَ
wa lau syi'nā larafa‘nāhu bihā wa lākinnahū akhlada ilal-arḍi wattaba‘a hawāh(u), fa maṡaluhū kamaṡalil-kalb(i), in taḥmil ‘alaihi yalhaṡ au tatrukūhu yalhaṡ, żālika maṡalul-qaumil-lażīna każżabū bi'āyātinā, faqṣuṣil-qaṣaṣa la‘allahum yatafakkarūn(a).
А Ми кӧ эськӧ кӧсйим, Ми эськӧ кыпӧдім (сылысь уровеньсӧ) сійӧ (стихнас), но сійӧ склоняйтчис мир дорӧ да муніс аслас (вылыс) кӧсйӧмъяс серти, сэки сылӧн примерыс пон кодь, тэ кӧ сійӧс гӧнитін тэ лэптан сылысь кывсӧ да тэ кӧ лэдзин сылы, сійӧ лэдзас кывсӧ (тшӧтш). Татшӧм притчаыс на йылысь, кодъяс ӧткажитчӧны Миян стихъясысь. Сідзкӧ, висьтав сійӧ висьтъяссӧ, медым мӧвпыштны.
مَاكَانَ لِنَبِيٍّ اَنْ يَّكُوْنَ لَهٗٓ اَسْرٰى حَتّٰى يُثْخِنَ فِى الْاَرْضِۗ تُرِيْدُوْنَ عَرَضَ الدُّنْيَاۖ وَاللّٰهُ يُرِيْدُ الْاٰخِرَةَۗ وَاللّٰهُ عَزِيْزٌحَكِيْمٌ
mā kāna linabiyyin ay yakūna lahū asrā ḥattā yuṡkhina fil-arḍ(i), turīdūna ‘araḍad-dun-yā, wallāhu yurīdul-ākhirah(ta), wallāhu ‘azīzun ḥakīm(un).
Пророклы эськӧ эз лӧсяв пленникъяс, кытчӧдз сійӧ оз вермы жугӧдны му вылын ассьыс врагъяссӧ. Ті кӧсъянныд мирса эмбур, а Аллах кӧсйӧ (наградаяс) мӧд олӧмын (тіянлы). Аллах став вына, став вежӧра.
قُلْ بِفَضْلِ اللّٰهِ وَبِرَحْمَتِهٖ فَبِذٰلِكَ فَلْيَفْرَحُوْاۗ هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُوْنَ
qul bifaḍlillāhi wa biraḥmatihī fa biżālika falyafraḥū, huwa khairum mimmā yajma‘ūn(a).
Шу (Мухаммад): "Аллахлӧн бурлунӧн да Сылӧн бурлунӧн мед найӧ нимкодясьны. Тайӧ бурджыка, мый найӧ чукӧртӧны".
مَنْ كَانَ يُرِيْدُ الْحَيٰوةَ الدُّنْيَا وَزِيْنَتَهَا نُوَفِّ اِلَيْهِمْ اَعْمَالَهُمْ فِيْهَا وَهُمْ فِيْهَا لَا يُبْخَسُوْنَ
man kāna yurīdul-ḥayātad-dun-yā wa zīnatahā nuwaffi ilaihim a‘mālahum fīhā wa hum fīhā lā yubkhasūn(a).
Коді кӧсйӧ мирса олӧмсӧ да сылысь драгоценностьяссӧ, Ми налы сетам тыр (вознаграждение) мирса уджысь (совершеннӧя) да налы мирса лёктор оз ло.
كَاَنْ لَّمْ يَغْنَوْا فِيْهَا ۗ اَلَا بُعْدًا لِّمَدْيَنَ كَمَا بَعِدَتْ ثَمُوْدُ ࣖ
ka allam yagnau fīhā, alā bu‘dal limadyana kamā ba‘idat ṡamūd(u).
быттьӧ некор на эз овны сійӧ местаын. Помнита, Мадьян войтыр бырӧны, кыдзи бырӧны Самуд войтыр (тшӧтш).
اَللّٰهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ وَيَقْدِرُ ۗوَفَرِحُوْا بِالْحَيٰوةِ الدُّنْيَاۗ وَمَا الْحَيٰوةُ الدُّنْيَا فِى الْاٰخِرَةِ اِلَّا مَتَاعٌ ࣖ
allāhu yabsuṭur-rizqa limay yasyā'u wa yaqdir(u), wa fariḥū bil-ḥayātid-dun-yā, wa mal-ḥayātud-dun-yā fil-ākhirati illā matā‘(un).
Аллах паськӧдӧ сёянсӧ сылы, кодлы кӧсйӧ, да ограничитіс сійӧс (кодлы кӧсйӧ). Найӧ радӧсь тайӧ мирса олӧмлы, кӧть эськӧ тайӧ мирса олӧмыс сӧмын (ичӧт) гаж мӧд олӧмкӧд орччӧн.
فَاِذَا قَرَأْتَ الْقُرْاٰنَ فَاسْتَعِذْ بِاللّٰهِ مِنَ الشَّيْطٰنِ الرَّجِيْمِ
fa iżā qara'tal-qur'āna fasta‘iż billāhi minasy-syaiṭānir-rajīm(i).
Сідзкӧ, кӧсъянныд кӧ лыддьыны Коран, корӧй Аллахлысь дорйӧм проклятӧй енэжсянь.
ذٰلِكَ بِاَنَّهُمُ اسْتَحَبُّوا الْحَيٰوةَ الدُّنْيَا عَلَى الْاٰخِرَةِۙ وَاَنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الْكٰفِرِيْنَ
Żālika bi'annahumustaḥabbul-ḥayātad-dun-yā ‘alal-ākhirah(ti), wa annallāha lā yahdil-qaumal-kāfirīn(a).
Тайӧ сыысь, мый найӧ радейтӧны тайӧ мирса олӧмсӧ мӧд олӧмысь ёнджыка, а Аллах оз веськӧд йӧзӧс, кодъяс оз эскыны.
مَتَاعٌ قَلِيْلٌ ۖوَّلَهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ
matā‘un qalīl(un), wa lahum ‘ażābun alīm(un).
(Сійӧ) неуна гажӧдчӧм, и налы лоас сьӧкыд наказание.
وَاِنَّا لَجٰعِلُوْنَ مَا عَلَيْهَا صَعِيْدًا جُرُزًاۗ
wa innā lajā‘ilūna mā ‘alaihā ṣa‘īdan juruzā(n).
И Ми ставсӧ, мый сы вылын, дзик пыр лоам гӧль, кынмӧм муӧн.
وَاضْرِبْ لَهُمْ مَّثَلَ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا كَمَاۤءٍ اَنْزَلْنٰهُ مِنَ السَّمَاۤءِ فَاخْتَلَطَ بِهٖ نَبَاتُ الْاَرْضِ فَاَصْبَحَ هَشِيْمًا تَذْرُوْهُ الرِّيٰحُ ۗوَكَانَ اللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ مُّقْتَدِرًا
waḍrib lahum maṡalal-ḥayātid-dun-yā kamā'in anzalnāhu minas-samā'i fakhtalaṭa bihī nabātul-arḍi fa aṣbaḥa hasyīman tażrūhur-riyāḥ(u), wa kānallāhu ‘alā kulli syai'im muqtadirā(n).
И лӧсьӧд налы (мортлы) тайӧ мирса олӧм йылысь притча, кыдзи ва (зэр), кодӧс Ми лэдзам енэжсянь, медым сійӧ удобритіс му вылын быдмӧгъясӧс, сэсся (быдмӧгъяс) лоисны кынмӧмӧн, кыдзи найӧс лэдзӧ тӧв. А Аллах ставыс вылын вын-эбӧс кутысь.
قَالُوْا لَنْ نُّؤْثِرَكَ عَلٰى مَا جَاۤءَنَا مِنَ الْبَيِّنٰتِ وَالَّذِيْ فَطَرَنَا فَاقْضِ مَآ اَنْتَ قَاضٍۗ اِنَّمَا تَقْضِيْ هٰذِهِ الْحَيٰوةَ الدُّنْيَا ۗ
qālū lan nu'ṡiraka ‘alā mā jā'anā minal-bayyināti wal-lażī faṭaranā faqḍi mā anta qāḍ(in), innamā taqḍī hāżihil-ḥayātad-dun-yā.
Найӧ (магъяс) шуисны: "Ми ог бӧрйӧй (подчиняйтчӧй) тіянлы гӧгӧрвоана доказательствояс (чудояс) вылӧ подуласьӧмӧн, кодъяс воисны миян дорӧ да (Аллах) вылӧ, коді миянӧс лӧсьӧдіс. Сідзкӧ, решитӧй, мый ті кӧсъянныд решитны. Збыльысь, ті верманныд решитны сӧмын тайӧ мирса олӧм йылысь".
وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ اِلٰى مَا مَتَّعْنَا بِهٖٓ اَزْوَاجًا مِّنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ەۙ لِنَفْتِنَهُمْ فِيْهِ ۗوَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَّاَبْقٰى
wa lā tamuddanna ‘ainaika ilā mā matta‘nā bihī azwājam minhum zahratal-ḥayātid-dun-yā, linaftinahum fīh(i), wa rizqu rabbika khairuw wa abqā.
И эн веськӧд синъястӧ гажъяс вылӧ, кодъясӧс Ми сетім на пиысь кутшӧмкӧ группаяслы, (кыдзи) мирса олӧм дзоридзьяс, медым Ми найӧс сійӧ (гажлуннас) видлім. Ен буралöмыс бурджык да помтöмджык.
وَيَسْتَعْجِلُوْنَكَ بِالْعَذَابِ وَلَنْ يُّخْلِفَ اللّٰهُ وَعْدَهٗۗ وَاِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَاَلْفِ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّوْنَ
wa yasta‘jilūnaka bil-‘ażābi wa lay yukhlifallāhu wa‘dah(ū), wa inna yauman ‘inda rabbika ka'alfi sanatim mimmā ta‘uddūn(a).
И корӧны тэнӧ (Мухаммадӧс) тэрмӧдны мыждӧмсӧ, кӧть эськӧ Аллах оз торк Ассьыс кывсӧ. И збыльысь лун тэнад Господь водзын тэнад лыддьӧгъяс серти сюрс во кодь.
قَالَ رَبِّ انْصُرْنِيْ بِمَا كَذَّبُوْنِ
qāla rabbinṣurnī bimā każżabūn(i).
Сійӧ (Худ) кевмысис: «О, менам Господь, отсав меным, сы понда мый найӧ ылӧдлӧны менӧ».
يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَّلَا بَنُوْنَ ۙ
yauma lā yanfa‘u māluw wa lā banūn(a).
(именно) лунӧ (кор) озырлун да челядь нинӧм вылӧ оз ковны, .
اَفَرَءَيْتَ اِنْ مَّتَّعْنٰهُمْ سِنِيْنَ ۙ
afa ra'aita im matta‘nāhum sinīn(a).
Сідзкӧ, мый тэ чайтан, Ми кӧ сетам налы некымын во кежлӧ олӧмлысь нимкодьлунсӧ?
مَآ اَغْنٰى عَنْهُمْ مَّا كَانُوْا يُمَتَّعُوْنَ ۗ
mā agnā ‘anhum mā kānū yumatta‘ūn(a).
сійӧ, дерт, нинӧмӧн оз ков налы сійӧ гажлунас, кодӧс найӧ тӧдӧны.
وَمَآ اُوْتِيْتُمْ مِّنْ شَيْءٍ فَمَتَاعُ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا وَزِيْنَتُهَا ۚوَمَا عِنْدَ اللّٰهِ خَيْرٌ وَّاَبْقٰىۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ ࣖ
wa mā ūtītum min syai'in famatā‘ul-ḥayātid-dun-yā wa zīnatuhā, wa mā ‘indallāhi khairuw wa abqā, afalā ta‘qilūn(a).
А мый (озырлун, должность, потомство) тэныд сетӧны, сійӧ мирскӧй олӧмлӧн нимкодьлун да сылӧн мичмӧданторъяс; а сійӧ, мый эм Аллахкӧд, бурджыка да помтӧмджык. Тэ он гӧгӧрво?
اَفَمَنْ وَّعَدْنٰهُ وَعْدًا حَسَنًا فَهُوَ لَاقِيْهِ كَمَنْ مَّتَّعْنٰهُ مَتَاعَ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ثُمَّ هُوَ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ مِنَ الْمُحْضَرِيْنَ
afamaw wa‘adnāhu wa‘dan ḥasanan fahuwa lāqīhi kamam matta‘nāhu matā‘al-ḥayātid-dun-yā ṡumma huwa yaumal-qiyāmati minal-muḥḍarīn(a).
Сідзкӧ, сійӧ жӧ мортыскӧд, кодлы Ми сетім сылы бур кыв (рай) да сійӧ босьтіс сійӧс, морткӧд, кодлы Ми сетім сылы мирскӧй олӧмлысь гажъяссӧ? сэсся ловзьӧм лунӧ сійӧ лоас на лыдын, кодъясӧс кыскасны (адӧ)?
وَمَا هٰذِهِ الْحَيٰوةُ الدُّنْيَآ اِلَّا لَهْوٌ وَّلَعِبٌۗ وَاِنَّ الدَّارَ الْاٰخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُۘ لَوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَ
wa mā hāżihil-ḥayātud-dun-yā illā lahwuw wa la‘ib(un), wa innad-dāral-ākhirata lahiyal-ḥayawān(u), lau kānū ya‘lamūn(a).
А тайö муюгыдас олöмыс – сöмын шуткаяс да ворсöмъяс. И збыльысь, мӧд муыс — збыль олӧм, тӧдісны кӧ сӧмын.
وَيَوْمَ تَقُوْمُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُوْنَ ەۙ مَا لَبِثُوْا غَيْرَ سَاعَةٍ ۗ كَذٰلِكَ كَانُوْا يُؤْفَكُوْنَ
wa yauma taqūmus-sā‘atu yuqsimul-mujrimūn(a), mā labiṡū gaira sā‘ah(tin), każālika kānū yu'fakūn(a).
А лунӧ (кор) лоӧ Час, мыжаяс клятва сетлӧны, мый кольӧны (гӧпӧльын) сӧмын ӧти здук кежлӧ (сӧмын). Тадзи найӧс важӧн бергӧдлісны (збыльысь).
فَمَآ اُوْتِيْتُمْ مِّنْ شَيْءٍ فَمَتَاعُ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ۚوَمَا عِنْدَ اللّٰهِ خَيْرٌ وَّاَبْقٰى لِلَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَلٰى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُوْنَۚ
famā ūtītum min syai'in fa matā‘ul-ḥayātid-dun-yā, wa mā ‘indallāhi khairuw wa abqā lil-lażīna āmanū wa ‘alā rabbihim yatawakkalūn(a).
Кутшӧм (гаж) тэныд сетӧны, сійӧ — тайӧ мирса олӧмӧн нимкодясьӧм. Сідзкӧ, мый (гажлунъяс) эмӧсь Аллах дорӧ, бурджыка да помтӧмджык эскысьяслы, а сӧмын Аллах вылӧ найӧ надейтчӧны.
اَهُمْ يَقْسِمُوْنَ رَحْمَتَ رَبِّكَۗ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَّعِيْشَتَهُمْ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَاۙ وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجٰتٍ لِّيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سُخْرِيًّا ۗوَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُوْنَ
ahum yaqsimūna raḥmata rabbik(a), naḥnu qasamnā bainahum ma‘īsyatahum fil-ḥayātid-dun-yā, wa rafa‘nā ba‘ḍahum fauqa ba‘ḍin darajātil liyattakhiża ba‘ḍuhum ba‘ḍan sukhriyyā(n), wa raḥmatu rabbika khairum mimmā yajma‘ūn(a).
Найӧ юклӧны тэнад Господьлысь милӧстьсӧ? Ми урчитам налысь олӧмсӧ тайӧ мирса олӧмын, и Ми кыпӧдім на пиысь кодсюрӧӧс мукӧдысь вылӧ градусъясӧн, медым кодсюрӧлы лоис бурӧн мукӧдлы. А тэнад Господьыдлӧн милӧстьыс бурджыка сыысь, мый найӧ чукӧртӧны.
وَزُخْرُفًاۗ وَاِنْ كُلُّ ذٰلِكَ لَمَّا مَتَاعُ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ۗوَالْاٰخِرَةُ عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُتَّقِيْنَ ࣖ
wa zukhrufā(n), wa in kullu żālika lammā matā‘ul-ḥayātid-dun-yā, wal-ākhiratu ‘inda rabbika lil-muttaqīn(a).
да (Ми тшӧтш лӧсьӧдам) зарниысь ювелирнӧй изделиеяс. И ставыс тайӧ нинӧм абу, сӧмын мирскӧй олӧмлӧн гажъяс, а тэнад Господьыдкӧд мӧд олӧмыс кольӧма енлы эскысьяслы.
فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ اُولُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَلَا تَسْتَعْجِلْ لَّهُمْ ۗ كَاَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوْعَدُوْنَۙ لَمْ يَلْبَثُوْٓا اِلَّا سَاعَةً مِّنْ نَّهَارٍ ۗ بَلٰغٌ ۚفَهَلْ يُهْلَكُ اِلَّا الْقَوْمُ الْفٰسِقُوْنَ ࣖ
faṣbir kamā ṣabara ulul-‘azmi minar-rusuli wa lā tasta‘jil lahum, ka'annahum yauma yarauna mā yū‘adūn(a), lam yalbaṡū illā sā‘atam min nahār(in), balāg(un), fahal yuhlaku illal-qaumul-fāsiqūn(a).
Сідзкӧ, терпитӧй (Мухаммад) апостолъяслӧн терпенньӧ моз, кодъяслӧн сьӧлӧмъясыс ёнӧсь да энӧ корӧй, медым налы тэрмӧдісны мыждӧмсӧ. Сійӧ лунӧ, кор найӧ аддзӧны казьтыштӧм мыжсӧ, быттьӧ луннас сӧмын ӧти здук кежлӧ олісны (мир вылын). Тэнад уджыд сӧмын вайӧдны. Сідзкӧ некод оз быр лёк йӧзысь кындзи (Аллахлысь кывзысьтӧмъяс).
اِنَّمَا الْحَيٰوةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَّلَهْوٌ ۗوَاِنْ تُؤْمِنُوْا وَتَتَّقُوْا يُؤْتِكُمْ اُجُوْرَكُمْ وَلَا يَسْـَٔلْكُمْ اَمْوَالَكُمْ
innamal-ḥayātud-dun-yā la‘ibuw wa lahw(un), wa in tu'minū wa tattaqū yu'tikum ujūrakum wa lā yas'alkum amwālakum.
Збыльысь, мирскӧй олӧм — сӧмын ворсӧмъяс да гажӧдчӧм. Ті кӧ эсканныд да лоанныд бурӧн, Аллах тіянлы мынтас да Сійӧ оз кор тіянлысь озырлуннытӧ.
اِعْلَمُوْٓا اَنَّمَا الْحَيٰوةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَّلَهْوٌ وَّزِيْنَةٌ وَّتَفَاخُرٌۢ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِى الْاَمْوَالِ وَالْاَوْلَادِۗ كَمَثَلِ غَيْثٍ اَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهٗ ثُمَّ يَهِيْجُ فَتَرٰىهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُوْنُ حُطَامًاۗ وَفِى الْاٰخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيْدٌۙ وَّمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللّٰهِ وَرِضْوَانٌ ۗوَمَا الْحَيٰوةُ الدُّنْيَآ اِلَّا مَتَاعُ الْغُرُوْرِ
i‘lamū annamal-ḥayātud-dun-yā la‘ibuw wa lahwuw wa zīnatuw wa tafākhurum bainakum wa takāṡurun fil-amwāli wal-aulād(i), kamaṡali gaiṡin a‘jabal-kuffāra nabātuhū ṡumma yahīju fatarāhu muṣfarran ṡumma yakūnu ḥuṭāmā(n), wa fil-ākhirati ‘ażābun syadīd(un), wa magfiratum minallāhi wa riḍwān(un), wa mal-ḥayātud-dun-yā illā matā‘ul-gurūr(i).
Тӧдӧй, мый, збыльысь, тайӧ мирса олӧмыс — сӧмын ворсӧмъяс да шуткаяс, тіян костын мичмӧдчӧм да ӧта-мӧдкӧд гӧрдитчӧм да озырлун да потомство вылӧ вензьӧм, зэр кодь, коді быдтӧ быдмӧгъяс, кодъяс шензьӧдӧны видз-му уджалысьясӧс, сэсся (быдмӧгъяс) кынмӧны да ті аддзанныд налысь еджыд рӧмсӧ да сэсся найӧ лоӧны бырӧмӧн. А мӧд олӧмын (бӧрынджык) лоас сьӧкыд мыждӧм да прӧститӧм Аллахсянь да Сылӧн нимкодьлунсянь. А мирскӧй олӧм — нинӧм абу, сӧмын ылӧдлан гаж.
وَالْاٰخِرَةُ خَيْرٌ وَّاَبْقٰىۗ
wal-ākhiratu khairuw wa abqā.
кöть эськö мöд олöмыс бурджыка да помтöмджык.
وَلَلْاٰخِرَةُ خَيْرٌ لَّكَ مِنَ الْاُوْلٰىۗ
wa lal-ākhiratu khairul laka minal-ūlā.
и збыльысь, бöръяыс тэныд бурджыка воддзаысь.