Q.S 알 카사스 (اَلْقَصَص) - 88 구절의 수

طٰسۤمّۤ

Ṭā sīm mīm.

타 신 미밋

تِلْكَ اٰيٰتُ الْكِتٰبِ الْمُبِيْنِ

tilka āyātul-kitābil-mubīn(i).

이는 알라로부터 온 명백한 성서(꾸란)의 말씀들이니라.

نَتْلُوْا عَلَيْكَ مِنْ نَّبَاِ مُوْسٰى وَفِرْعَوْنَ بِالْحَقِّ لِقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ

natlū ‘alaika min naba'i mūsā wa fir‘auna bil-ḥaqqi liqaumiy yu'minūn(a).

우리는 믿는 자들을 위해 무사와 파라오의 이야기를 진실로 너에게 들려주노라.

اِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِى الْاَرْضِ وَجَعَلَ اَهْلَهَا شِيَعًا يَّسْتَضْعِفُ طَاۤىِٕفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ اَبْنَاۤءَهُمْ وَيَسْتَحْيٖ نِسَاۤءَهُمْ ۗاِنَّهٗ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِيْنَ

inna fir‘auna ‘alā fil-arḍi wa ja‘ala ahlahā syiya‘ay yastaḍ‘ifu ṭā'ifatam minhum yużabbiḥu abnā'ahum wa yastaḥyī nisā'ahum, innahū kāna minal-mufsidīn(a).

진실로 파라오는 땅에서 오만하게 행동하며 그 주민들을 분열시키고, 그들 중 한 무리(이스라엘 자손)를 억압하여 그들의 아들들을 도살하고 그들의 딸들은 살려두었노라. 진실로 그는 파괴를 일삼는 자들 중 하나였노라.

وَنُرِيْدُ اَنْ نَّمُنَّ عَلَى الَّذِيْنَ اسْتُضْعِفُوْا فِى الْاَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ اَىِٕمَّةً وَّنَجْعَلَهُمُ الْوٰرِثِيْنَ ۙ

wa nurīdu an namunna ‘alal-lażīnastuḍ‘ifū fil-arḍi wa naj‘alahum a'immataw wa naj‘alahumul-wāriṡīn(a).

그리고 우리는 그 땅(이집트)에서 억압받는 자들에게 은혜를 베풀고 그들을 지도자로 삼으며 그들을 (땅을) 상속받는 자들로 만들고자 하였노라.

وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِى الْاَرْضِ وَنُرِيَ فِرْعَوْنَ وَهَامٰنَ وَجُنُوْدَهُمَا مِنْهُمْ مَّا كَانُوْا يَحْذَرُوْنَ

wa numakkina lahum fil-arḍi wa nuriya fir‘auna wa hāmāna wa junūdahumā minhum mā kānū yaḥżarūn(a).

그리고 우리는 그들의 지위를 땅에서 굳건히 하고, 파라오와 하만 그리고 그들의 군대가 그들로부터 늘 두려워하던 것을 그들에게 보여주었노라.

وَاَوْحَيْنَآ اِلٰٓى اُمِّ مُوْسٰٓى اَنْ اَرْضِعِيْهِۚ فَاِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَاَلْقِيْهِ فِى الْيَمِّ وَلَا تَخَافِيْ وَلَا تَحْزَنِيْ ۚاِنَّا رَاۤدُّوْهُ اِلَيْكِ وَجَاعِلُوْهُ مِنَ الْمُرْسَلِيْنَ

wa auḥainā ilā mūsā an arḍi‘īh(i), fa'iżā khifti ‘alaihi fa'alqīhi fil yammi wa lā takhāfī wa lā taḥzanī, innā rāddūhu ilaiki wa jā‘ilūhu minal-mursalīn(a).

그리고 우리는 무사의 어머니에게 계시하였노라, '그에게 젖을 먹이고, 그에게 위험이 닥칠까 두려우면 그를 강(나일강)에 띄우라. 두려워하지 말고 슬퍼하지 말라. 진실로 우리가 그를 너에게 돌려줄 것이며, 그를 사도들 중 하나로 삼으리라.'

فَالْتَقَطَهٗٓ اٰلُ فِرْعَوْنَ لِيَكُوْنَ لَهُمْ عَدُوًّا وَّحَزَنًاۗ اِنَّ فِرْعَوْنَ وَهَامٰنَ وَجُنُوْدَهُمَا كَانُوْا خٰطِـِٕيْنَ

faltaqaṭahū ālu fir‘auna liyakūna lahum ‘aduwwaw wa ḥazanā(n), inna fir‘auna wa hāmāna wa junūdahumā kānū khāṭi'īn(a).

그리하여 파라오의 가족이 그를 주웠으니, (후에) 그가 그들에게 적과 슬픔이 되게 하려 함이었노라. 진실로 파라오와 하만 그리고 그들의 군대는 죄를 짓는 자들이었노라.

وَقَالَتِ امْرَاَتُ فِرْعَوْنَ قُرَّتُ عَيْنٍ لِّيْ وَلَكَۗ لَا تَقْتُلُوْهُ ۖعَسٰٓى اَنْ يَّنْفَعَنَآ اَوْ نَتَّخِذَهٗ وَلَدًا وَّهُمْ لَا يَشْعُرُوْنَ

wa qālatimra'atu fir‘auna qurratu ‘ainil lī wa lak(a), lā taqtulūh(u), ‘asā ay yanfa‘anā au nattakhiżahū waladaw wa hum lā yasy‘urūn(a).

그리고 파라오의 아내가 말했노라, '(그는) 나와 너에게 눈의 기쁨이니라. 그를 죽이지 말라. 아마도 그가 우리에게 유익할 것이며, 우리가 그를 아들로 삼을 수도 있으리라.' 그러나 그들은 (그 결과에 대해) 깨닫지 못하였노라.

وَاَصْبَحَ فُؤَادُ اُمِّ مُوْسٰى فٰرِغًاۗ اِنْ كَادَتْ لَتُبْدِيْ بِهٖ لَوْلَآ اَنْ رَّبَطْنَا عَلٰى قَلْبِهَا لِتَكُوْنَ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ

wa aṣbaḥa fu'ādu ummi mūsā fārigā(n), in kādat latubdī bihī lau lā ar rabaṭnā ‘alā qalbihā litakūna minal-mu'minīn(a).

그리고 무사의 어머니의 마음은 텅 비었노라. 만일 우리가 그녀의 마음을 굳건히 하지 않았다면, 그녀는 거의 (무사에 대한 비밀을) 드러낼 뻔하였으니, 이는 그녀가 알라의 약속을 믿는 자들 중 하나가 되게 하려 함이었노라.

وَقَالَتْ لِاُخْتِهٖ قُصِّيْهِۗ فَبَصُرَتْ بِهٖ عَنْ جُنُبٍ وَّهُمْ لَا يَشْعُرُوْنَ ۙ

wa qālat li'ukhtihī quṣṣīh(i), fabaṣurat bihī ‘an junubiw wa hum lā yasy‘urūn(a).

그리고 그녀(무사의 어머니)는 무사의 누이에게 말했노라, '그를 따라가라.' 그리하여 그녀는 멀리서 그(무사)를 보았으나, 그들은 이를 깨닫지 못하였노라.

۞ وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ الْمَرَاضِعَ مِنْ قَبْلُ فَقَالَتْ هَلْ اَدُلُّكُمْ عَلٰٓى اَهْلِ بَيْتٍ يَّكْفُلُوْنَهٗ لَكُمْ وَهُمْ لَهٗ نٰصِحُوْنَ

wa ḥarramnā ‘alaihil-marāḍi‘a min qablu faqālat hal adullukum ‘alā ahli baitiy yakfulūnahū lakum wa hum lahū nāṣiḥūn(a).

그리고 우리는 그(무사)가 그 이전의 유모들에게 젖을 먹는 것을 막았노라. 그러자 그녀(무사의 누이)가 말했노라, '너희를 위해 그를 양육하고 그에게 잘 대해줄 가정을 내가 알려줄까?'

فَرَدَدْنٰهُ اِلٰٓى اُمِّهٖ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ وَلِتَعْلَمَ اَنَّ وَعْدَ اللّٰهِ حَقٌّ وَّلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ ࣖ

faradadnāhu ilā ummihī kai taqarra ‘ainuhā wa lā taḥzana wa lita‘lama anna wa‘dallāhi ḥaqquw wa lākinna akṡarahum lā ya‘lamūn(a).

그리하여 우리가 그(무사)를 그의 어머니에게 돌려주었으니, 이는 그녀의 마음이 기뻐하고 슬퍼하지 않게 하며, 알라의 약속이 진실임을 알게 하려 함이었노라. 그러나 그들 대부분은 이를 알지 못하였노라.

وَلَمَّا بَلَغَ اَشُدَّهٗ وَاسْتَوٰىٓ اٰتَيْنٰهُ حُكْمًا وَّعِلْمًاۗ وَكَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَ

wa lammā balaga asyuddahū wastawā ātaināhu ḥukmaw wa ‘ilmā(n), wa każālika najzil-muḥsinīn(a).

그리고 그가 (무사) 성인이 되어 그의 지성이 완성되었을 때, 우리가 그에게 지혜(예언)와 지식을 내려주었노라. 이와 같이 우리가 선행하는 자들에게 보상하노라.

وَدَخَلَ الْمَدِيْنَةَ عَلٰى حِيْنِ غَفْلَةٍ مِّنْ اَهْلِهَا فَوَجَدَ فِيْهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلٰنِۖ هٰذَا مِنْ شِيْعَتِهٖ وَهٰذَا مِنْ عَدُوِّهٖۚ فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِيْ مِنْ شِيْعَتِهٖ عَلَى الَّذِيْ مِنْ عَدُوِّهٖ ۙفَوَكَزَهٗ مُوْسٰى فَقَضٰى عَلَيْهِۖ قَالَ هٰذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطٰنِۗ اِنَّهٗ عَدُوٌّ مُّضِلٌّ مُّبِيْنٌ

wa dakhalal-madīnata ‘alā ḥīni gaflatim min ahlihā fawajada fīhā rajulaini yaqtatilān(i), hāżā min syī‘atihī wa hāżā min ‘aduwwih(ī), fastagāṡahul-lażī min syī‘atihī ‘alal-lażī min ‘aduwwih(ī), fawakazahū mūsā faqaḍā ‘alaih(i), qāla hāżā min ‘amalisy-syaiṭān(i), innahū ‘aduwwum muḍillum mubīn(un).

그리고 그는 (무사) 도시(멤피스)에 들어갔을 때, 주민들이 방심하고 있을 때였노라. 그는 그곳에서 두 남자가 싸우는 것을 보았으니, 한 명은 그의 동족(이스라엘 자손)이었고, 다른 한 명은 그의 적(파라오의 백성)이었노라. 그의 동족인 자가 그의 적인 자를 이기기 위해 도움을 청하였고, 무사는 그를 주먹으로 쳐서 그를 죽였노라. 그는 말했노라, '이는 사탄의 짓이니라. 진실로 그는 명백히 미혹하는 적이니라.'

قَالَ رَبِّ اِنِّيْ ظَلَمْتُ نَفْسِيْ فَاغْفِرْ لِيْ فَغَفَرَ لَهٗ ۗاِنَّهٗ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ

qāla rabbi innī ẓalamtu nafsī fagfir lī fagafara lah(ū), innahū huwal-gafūrur-raḥīm(u).

그는 기도했노라, '오, 나의 주여, 진실로 내가 나 자신을 억울하게 하였으니, 나를 용서하소서.' 그리하여 그분(알라)이 그를 용서하셨노라. 진실로 알라는 가장 관용하시고 자비로우시니라.

قَالَ رَبِّ بِمَآ اَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ اَكُوْنَ ظَهِيْرًا لِّلْمُجْرِمِيْنَ

qāla rabbi bimā an‘amta ‘alayya falan akūna ẓahīral lil-mujrimīn(a).

그는 말했노라, '오, 나의 주여! 주께서 나에게 베푸신 은혜로 인해, 나는 결코 죄인들의 조력자가 되지 않겠나이다.'

فَاَصْبَحَ فِى الْمَدِيْنَةِ خَاۤىِٕفًا يَّتَرَقَّبُ فَاِذَا الَّذِى اسْتَنْصَرَهٗ بِالْاَمْسِ يَسْتَصْرِخُهٗ ۗقَالَ لَهٗ مُوْسٰٓى اِنَّكَ لَغَوِيٌّ مُّبِيْنٌ

fa'aṣbaḥa fil-madīnati khā'ifay yataraqqabu fa'iżal-lażistanṣarahū bil-amsi yastaṣrikhuh(ū), qāla lahū mūsā innaka lagawiyyum mubīn(un).

이에 그는 그 도시에서 두려움 속에 (자신의 행위의 결과를) 기다리며 있었노라. 그런데 어제 그에게 도움을 청했던 자가 다시 소리쳐 그에게 도움을 청하였노라. 무사는 그에게 말했노라, '너는 참으로 명백히 미혹된 자로다.'

فَلَمَّآ اَنْ اَرَادَ اَنْ يَّبْطِشَ بِالَّذِيْ هُوَ عَدُوٌّ لَّهُمَاۙ قَالَ يٰمُوْسٰٓى اَتُرِيْدُ اَنْ تَقْتُلَنِيْ كَمَا قَتَلْتَ نَفْسًاۢ بِالْاَمْسِۖ اِنْ تُرِيْدُ اِلَّآ اَنْ تَكُوْنَ جَبَّارًا فِى الْاَرْضِ وَمَا تُرِيْدُ اَنْ تَكُوْنَ مِنَ الْمُصْلِحِيْنَ

falammā an arāda ay yabṭisya bil-lażī huwa ‘aduwwul lahumā, qāla yā mūsā aturīdu an taqtulanī kamā qatalta nafsam bil-ams(i), in turīdu illā an takūna jabbāran fil-arḍi wa mā turīdu an takūna minal-muṣliḥīn(a).

그리하여 그가 (무사) 그들 둘의 적인 자를 강하게 치려 했을 때, 그는 (그 적이) 말했노라, '오, 무사여! 어제 네가 한 사람을 죽인 것처럼 나를 죽이려 하느냐? 너는 이 땅에서 폭군이 되려 할 뿐, 평화를 이루는 자들 중 하나가 되려 하지 않느냐?'

وَجَاۤءَ رَجُلٌ مِّنْ اَقْصَى الْمَدِيْنَةِ يَسْعٰىۖ قَالَ يٰمُوْسٰٓى اِنَّ الْمَلَاَ يَأْتَمِرُوْنَ بِكَ لِيَقْتُلُوْكَ فَاخْرُجْ اِنِّيْ لَكَ مِنَ النّٰصِحِيْنَ

wa jā'a rajulum min aqṣal-madīnati yas‘ā, qāla yā mūsā innal-mala'a ya'tamirūna bika liyaqtulūka fakhruj innī laka minan-nāṣiḥīn(a).

그리고 한 남자가 도시의 끝에서 급히 달려와 말했노라, '오, 무사여! 진실로 그 백성의 지도자들이 너를 죽이려 논의하고 있으니, 이 도시에서 떠나라. 진실로 나는 너에게 충고하는 자들 중 하나니라.'

فَخَرَجَ مِنْهَا خَاۤىِٕفًا يَّتَرَقَّبُ ۖقَالَ رَبِّ نَجِّنِيْ مِنَ الْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَ ࣖ

fakharaja minhā khā'ifay yataraqqab(u), qāla rabbi najjinī minal-qaumiẓ-ẓālimīn(a).

그리하여 그는 두려움 속에, (누군가가 자신을 따라오거나 잡을까) 경계하며 그 도시를 떠났노라. 그는 기도했노라, '오, 나의 주여, 나를 불의한 자들로부터 구원하소서.'

وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقَاۤءَ مَدْيَنَ قَالَ عَسٰى رَبِّيْٓ اَنْ يَّهْدِيَنِيْ سَوَاۤءَ السَّبِيْلِ

wa lammā tawajjaha tilqā'a madyana qāla ‘asā rabbī ay yahdiyanī sawā'as-sabīl(i).

그리고 그가 마디안으로 향했을 때, 그는 기도했노라, '나의 주께서 나를 바른 길로 인도하시기를 바라노라.'

وَلَمَّا وَرَدَ مَاۤءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ اُمَّةً مِّنَ النَّاسِ يَسْقُوْنَ ەۖ وَوَجَدَ مِنْ دُوْنِهِمُ امْرَاَتَيْنِ تَذُوْدٰنِۚ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا ۗقَالَتَا لَا نَسْقِيْ حَتّٰى يُصْدِرَ الرِّعَاۤءُ وَاَبُوْنَا شَيْخٌ كَبِيْرٌ

wa lammā warada mā'a madyana wajada ‘alaihi ummatam minan-nāsi yasqūn(a), wa wajada min dūnihimumra'ataini tażūdān(i), qāla mā khaṭbukumā, qālatā lā nasqī ḥattā yuṣdirar-ri‘ā'u wa abūnā syaikhun kabīr(un).

그리고 그가 마디안의 물 근원에 도착했을 때, 그는 그곳에서 (가축에게) 물을 주는 무리의 사람들을 보았고, 그들 뒤에 가축을 막고 있는 두 여인을 보았노라. 그는 (무사) 말했노라, '너희의 목적이 무엇이냐?' 그들(두 여인)은 대답했노라, '우리는 목동들이 (그들의 가축을) 돌려보내기 전에는 (우리 가축에게) 물을 줄 수 없으며, 우리 아버지는 매우 늙은 노인이니라.'

فَسَقٰى لَهُمَا ثُمَّ تَوَلّٰىٓ اِلَى الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ اِنِّيْ لِمَآ اَنْزَلْتَ اِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيْرٌ

fasaqā lahumā ṡumma tawallā ilaẓ-ẓilli faqāla rabbi innī limā anzalta ilayya min khairin faqīr(un).

그리하여 그는 (무사) 그 두 여인의 (가축에게) 물을 주었고, 그 후 그늘진 곳으로 돌아가 기도했노라, '오, 나의 주여, 진실로 나는 주께서 나에게 내려주신 어떤 선(음식)이라도 매우 필요로 하노라.'

فَجَاۤءَتْهُ اِحْدٰىهُمَا تَمْشِيْ عَلَى اسْتِحْيَاۤءٍ ۖقَالَتْ اِنَّ اَبِيْ يَدْعُوْكَ لِيَجْزِيَكَ اَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَاۗ فَلَمَّا جَاۤءَهٗ وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَۙ قَالَ لَا تَخَفْۗ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَ

fajā'athu iḥdāhumā tamsyī ‘alastiḥyā'(in), qālat inna abī yad‘ūka liyajziyaka ajra mā saqaita lanā, falammā jā'ahū wa qaṣṣa ‘alaihil-qaṣaṣ(a), qāla lā takhaf, najauta minal-qaumiẓ-ẓālimīn(a).

그 후 두 여인 중 한 명이 수줍게 걸어와 그에게 말했노라, '진실로 우리 아버지가 너를 초대하여, 네가 우리 (가축에게) 물을 준 것에 대한 보상을 주고자 하노라.' 그가 (무사) 그들의 아버지에게 가서 자신의 이야기를 들려주었을 때, 그는 말했노라, '두려워하지 말라! 너는 불의한 자들로부터 구원받았노라.'

قَالَتْ اِحْدٰىهُمَا يٰٓاَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ ۖاِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْاَمِيْنُ

qālat iḥdāhumā yā abatista'jirh(u), inna khaira manista'jartal-qawiyyul-amīn(u).

그리고 그 두 여인 중 한 명이 말했노라, '오, 나의 아버지여! 그를 (우리에게) 고용하소서. 진실로 당신이 고용할 수 있는 가장 좋은 이는 강하고 신뢰할 수 있는 자니라.'

قَالَ اِنِّيْٓ اُرِيْدُ اَنْ اُنْكِحَكَ اِحْدَى ابْنَتَيَّ هٰتَيْنِ عَلٰٓى اَنْ تَأْجُرَنِيْ ثَمٰنِيَ حِجَجٍۚ فَاِنْ اَتْمَمْتَ عَشْرًا فَمِنْ عِنْدِكَۚ وَمَآ اُرِيْدُ اَنْ اَشُقَّ عَلَيْكَۗ سَتَجِدُنِيْٓ اِنْ شَاۤءَ اللّٰهُ مِنَ الصّٰلِحِيْنَ

qāla innī urīdu an unkiḥaka iḥdabnatayya hātaini ‘alā an ta'juranī ṡamāniya ḥijaj(in), fa'in atmamta ‘asyran famin ‘indik(a), wa mā urīdu an asyuqqa ‘alaik(a), satajidunī in syā'allāhu minaṣ-ṣāliḥīn(a).

그(마디안의 셰이크)가 말했노라, '진실로 나는 내 두 딸 중 한 명을 너와 결혼시키고자 하노라. 조건은 네가 8년 동안 나를 위해 일하는 것이며, 네가 10년을 채우면それは 너의 (선한) 뜻이니라. 나는 너를 어렵게 하지 않으리라. 인샬라, 너는 내가 선한 자들 중 하나임을 알게 되리라.'

قَالَ ذٰلِكَ بَيْنِيْ وَبَيْنَكَۗ اَيَّمَا الْاَجَلَيْنِ قَضَيْتُ فَلَا عُدْوَانَ عَلَيَّ ۗوَاللّٰهُ عَلٰى مَا نَقُوْلُ وَكِيْلٌ ࣖ

qāla żālika bainī wa bainak(a), ayyamal-ajalaini qaḍaitu falā ‘udwāna ‘alayy(a), wallāhu ‘alā mā naqūlu wakīl(un).

그는 (무사) 말했노라, '이는 나와 너 사이의 약정이니라. 내가 정해진 두 기간 중 어느 하나를 완수하더라도, 나에게 (추가) 요구가 없으리라. 그리고 알라는 우리가 말한 것의 증인이시니라.'

۞ فَلَمَّا قَضٰى مُوْسَى الْاَجَلَ وَسَارَ بِاَهْلِهٖٓ اٰنَسَ مِنْ جَانِبِ الطُّوْرِ نَارًاۗ قَالَ لِاَهْلِهِ امْكُثُوْٓا اِنِّيْٓ اٰنَسْتُ نَارًا لَّعَلِّيْٓ اٰتِيْكُمْ مِّنْهَا بِخَبَرٍ اَوْ جَذْوَةٍ مِّنَ النَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُوْنَ

falammā qaḍā mūsal-ajala wa sāra bi'ahlihī ānasa min jānibiṭ-ṭūri nārā(n), qāla li'ahlihimkuṡū innī ānastu nāral la‘allī ātīkum minhā bikhabarin au jażwatim minan-nāri la‘allakum taṣṭalūn(a).

그리하여 무사가 정해진 기간을 완수하고 그의 가족과 함께 떠났을 때, 그는 산의 비탈에서 불을 보았노라. 그는 그의 가족에게 말했노라, '여기서 기다리라. 진실로 내가 불을 보았으니, 아마도 내가 그 불로부터 너희에게 소식을 가져오거나, 너희가 몸을 따뜻하게 할 불 한 조각을 가져올 수 있으리라.'

فَلَمَّآ اَتٰىهَا نُوْدِيَ مِنْ شَاطِئِ الْوَادِ الْاَيْمَنِ فِى الْبُقْعَةِ الْمُبٰرَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ اَنْ يّٰمُوْسٰىٓ اِنِّيْٓ اَنَا اللّٰهُ رَبُّ الْعٰلَمِيْنَ ۙ

falammā atāhā nūdiya min syāṭi'il wādil aimani fil buq‘atil mubārakati minasy syajarati ay yā mūsā innī anallāhu rabbul-‘ālamīn(a).

그리하여 그가 (무사) 그 불에 도착했을 때, 그는 축복받은 땅의 나무에서, 계곡의 오른쪽 가장자리에서 부름을 받았노라, '오, 무사여! 진실로 나는 알라, 모든 세계의 주시니라!'

وَاَنْ اَلْقِ عَصَاكَ ۗفَلَمَّا رَاٰهَا تَهْتَزُّ كَاَنَّهَا جَاۤنٌّ وَّلّٰى مُدْبِرًا وَّلَمْ يُعَقِّبْۗ يٰمُوْسٰىٓ اَقْبِلْ وَلَا تَخَفْۗ اِنَّكَ مِنَ الْاٰمِنِيْنَ

wa alqi ‘aṣāk(a), falammā ra'āhā tahtazzu ka'annahā jānnuw wallā mudbiraw wa lam yu‘aqqib, yā mūsā aqbil wa lā takhaf, innaka minal-āminīn(a).

'그리고 너의 지팡이를 던지라.' 그가 그것이 (빠르게 움직이는) 뱀처럼 움직이는 것을 보았을 때, 그는 뒤돌아 달아났고 뒤를 돌아보지 않았노라. (알라께서 말씀하셨노라), '오, 무사여! 이리 오라, 두려워하지 말라. 진실로 너는 안전한 자들 중 하나니라.'

اُسْلُكْ يَدَكَ فِيْ جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاۤءَ مِنْ غَيْرِ سُوْۤءٍ ۖوَّاضْمُمْ اِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنَ الرَّهْبِ فَذٰنِكَ بُرْهَانٰنِ مِنْ رَّبِّكَ اِلٰى فِرْعَوْنَ وَمَلَا۟ىِٕهٖۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمًا فٰسِقِيْنَ

usluk yadaka fī jaibika takhruj baiḍā'a min gairi sū'(in), waḍmum ilaika janāḥaka minar-rahbi fażānika burhānāni mir rabbika ilā fir‘auna wa mala'ih(ī), innahum kānū qauman fāsiqīn(a).

'너의 손을 옷깃에 넣으라, 그것이 흠 없이 빛나는 하얗게 나올 것이니라. 그리고 두려울 때 너의 두 손을 가슴에 끌어안으라. 이는 너의 주님으로부터 파라오와 그의 지도자들에게 보여줄 두 가지 기적이니라. 진실로 그들은 타락한 자들이니라.'

قَالَ رَبِّ اِنِّيْ قَتَلْتُ مِنْهُمْ نَفْسًا فَاَخَافُ اَنْ يَّقْتُلُوْنِ

qāla rabbi innī qataltu minhum nafsan fa'akhāfu ay yaqtulūn(i).

그는 (무사) 말했노라, '오, 나의 주여, 진실로 내가 그들 중 한 사람을 죽였으니, 그들이 나를 죽일까 두렵나이다.'

وَاَخِيْ هٰرُوْنُ هُوَ اَفْصَحُ مِنِّيْ لِسَانًا فَاَرْسِلْهُ مَعِيَ رِدْءًا يُّصَدِّقُنِيْٓ ۖاِنِّيْٓ اَخَافُ اَنْ يُّكَذِّبُوْنِ

wa akhī hārūnu huwa afṣaḥu minnī lisānan fa'arsilhu ma‘iya rid'ay yuṣaddiqunī, innī akhāfu ay yukażżibūn(i).

'그리고 나의 오라버니 하룬은 나보다 혀가 더 유창하니, 그를 나와 함께 보내어 나를 도와 (나의 말을) 증명하게 하소서. 진실로 내가 그들이 나를 거짓으로 여길까 두렵나이다.'

قَالَ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِاَخِيْكَ وَنَجْعَلُ لَكُمَا سُلْطٰنًا فَلَا يَصِلُوْنَ اِلَيْكُمَا ۛبِاٰيٰتِنَا ۛ اَنْتُمَا وَمَنِ اتَّبَعَكُمَا الْغٰلِبُوْنَ

qāla sanasyuddu ‘aḍudaka bi'akhīka wa naj‘alu lakumā sulṭānan falā yaṣilūna ilaikumā - bi'āyātinā - antumā wa manittaba‘akumal-gālibūn(a).

그분(알라)이 말씀하셨노라, '우리는 너의 오라버니로 너를 강하게 하여 (도울 것이며), 너희 둘에게 큰 권위를 주리니, 그들이 너희에게 닿지 못하리라. 우리의 기적을 가지고 가라, 너희 둘과 너희를 따르는 자들이 승리하리라.'

فَلَمَّا جَاۤءَهُمْ مُّوْسٰى بِاٰيٰتِنَا بَيِّنٰتٍ قَالُوْا مَا هٰذَآ اِلَّا سِحْرٌ مُّفْتَرًىۙ وَّمَا سَمِعْنَا بِهٰذَا فِيْٓ اٰبَاۤىِٕنَا الْاَوَّلِيْنَ

falammā jā'ahum mūsā bi'āyātinā bayyinātin qālū mā hāżā illā siḥrum muftarā(n), wa mā sami‘nā bihāżā fī ābā'inal-awwalīn(a).

그리하여 무사가 우리의 명백한 기적을 가지고 그들에게 왔을 때, 그들은 말했노라, '이는 단지 꾸며낸 마술일 뿐이며, 우리는 우리의 조상들에게서 이와 같은 것을 들어본 적이 없노라.'

وَقَالَ مُوْسٰى رَبِّيْٓ اَعْلَمُ بِمَنْ جَاۤءَ بِالْهُدٰى مِنْ عِنْدِهٖ وَمَنْ تَكُوْنُ لَهٗ عَاقِبَةُ الدَّارِۗ اِنَّهٗ لَا يُفْلِحُ الظّٰلِمُوْنَ

wa qāla mūsā rabbī a‘lamu biman jā'a bil-hudā min ‘indihī wa man takūnu lahū ‘āqibatud-dār(i), innahū lā yufliḥuẓ-ẓālimūn(a).

그리고 그는 (무사) 대답했노라, '나의 주께서 그분 곁에서 인도를 가져오는 자와 내세에서 좋은 결말을 얻을 자를 가장 잘 아시니라. 진실로 불의한 자들은 승리하지 못하리라.'

وَقَالَ فِرْعَوْنُ يٰٓاَيُّهَا الْمَلَاُ مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرِيْۚ فَاَوْقِدْ لِيْ يٰهَامٰنُ عَلَى الطِّيْنِ فَاجْعَلْ لِّيْ صَرْحًا لَّعَلِّيْٓ اَطَّلِعُ اِلٰٓى اِلٰهِ مُوْسٰىۙ وَاِنِّيْ لَاَظُنُّهٗ مِنَ الْكٰذِبِيْنَ

wa qāla fir‘aunu yā ayyuhal-mala'u mā ‘alimtu lakum min ilāhin gairī, fa'auqid lī yā hāmānu ‘alaṭ-ṭīni faj‘al lī ṣarḥal la‘allī aṭṭali‘u ilā ilāhi mūsā, wa innī la'aẓunnuhū minal-kāżibīn(a).

그리고 파라오가 말했노라, '오, 나의 백성의 지도자들이여! 나 외에 너희에게 다른 신이 있음을 알지 못하노라. 그러니, 오 하만이여, 나를 위해 진흙을 구워 (벽돌을 만들고), 나를 위해 높은 건축물을 지으라, 내가 무사의 신을 올라가 볼 수 있게 하라. 나는 그가 거짓말쟁이들 중 하나라고 확신하노라.'

وَاسْتَكْبَرَ هُوَ وَجُنُوْدُهٗ فِى الْاَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَظَنُّوْٓا اَنَّهُمْ اِلَيْنَا لَا يُرْجَعُوْنَ

wastakbara huwa wa judūduhū fil-arḍi bigairil-ḥaqqi wa ẓannū annahum ilainā lā yurja‘ūn(a).

그리고 그는 (파라오)와 그의 군대는 정당한 이유 없이 땅에서 오만하게 행동하였고, 그들은 우리에게 돌아오지 않을 것이라 생각하였노라.

فَاَخَذْنٰهُ وَجُنُوْدَهٗ فَنَبَذْنٰهُمْ فِى الْيَمِّ ۚفَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظّٰلِمِيْنَ

fa'akhażnāhu wa junūdahū fanabażnāhum fil-yamm(i), fanẓur kaifa kāna ‘āqibatuẓ-ẓālimīn(a).

그리하여 우리가 그(파라오)와 그의 군대를 붙잡아 바다에 던졌노라. 그러니 불의한 자들의 결말이 어떠한지 보라.

وَجَعَلْنٰهُمْ اَىِٕمَّةً يَّدْعُوْنَ اِلَى النَّارِۚ وَيَوْمَ الْقِيٰمَةِ لَا يُنْصَرُوْنَ

wa ja‘alnāhum a'immatay yad‘ūna ilan-nār(i), wa yaumal-qiyāmati lā yunṣarūn(a).

그리고 우리는 그들을 (인간을) 지옥으로 부르는 지도자들로 만들었고, 최후의 날에 그들은 도움을 받지 못하리라.

وَاَتْبَعْنٰهُمْ فِيْ هٰذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً ۚوَيَوْمَ الْقِيٰمَةِ هُمْ مِّنَ الْمَقْبُوْحِيْنَ ࣖ

wa atba‘nāhum fī hāżihid-dun-yā la‘nah(tan), wa yaumal-qiyāmati hum minal-maqbūḥīn(a).

그리고 우리는 이 세상에서 그들에게 저주를 따르게 하였고, 최후의 날에 그들은 (알라의 자비에서) 멀리 떨어진 자들 중에 있으리라.

وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ مِنْۢ بَعْدِ مَآ اَهْلَكْنَا الْقُرُوْنَ الْاُوْلٰى بَصَاۤىِٕرَ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَّرَحْمَةً لَّعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُوْنَ

wa laqad ātainā mūsal-kitāba mim ba‘di mā ahlaknal-qurūnal ūlā baṣā'ira lin-nāsi wa hudaw wa raḥmatal la‘allahum yatażakkarūn(a).

그리고 우리가 이전의 백성들을 멸망시킨 후, 무사에게 성서(토라)를 주었으니, 이는 인류를 위한 빛과 인도, 그리고 자비로, 그들이 교훈을 얻도록 하려 함이었노라.

وَمَا كُنْتَ بِجَانِبِ الْغَرْبِيِّ اِذْ قَضَيْنَآ اِلٰى مُوْسَى الْاَمْرَ وَمَا كُنْتَ مِنَ الشّٰهِدِيْنَ ۙ

wa mā kunta bijānibil-garbiyyi iż qaḍainā ilā mūsal-amra wa mā kunta minasy-syāhidīn(a).

그리고 너(무함마드)는 우리가 무사에게 명령을 전달했을 때 투와의 성스러운 계곡의 서쪽에 있지 않았으며, 너는 그 사건을 목격한 자들 중 하나도 아니었노라.

وَلٰكِنَّآ اَنْشَأْنَا قُرُوْنًا فَتَطَاوَلَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُۚ وَمَا كُنْتَ ثَاوِيًا فِيْٓ اَهْلِ مَدْيَنَ تَتْلُوْا عَلَيْهِمْ اٰيٰتِنَاۙ وَلٰكِنَّا كُنَّا مُرْسِلِيْنَ

wa lākinnā ansya'nā qurūnan fataṭāwala ‘alaihimul-‘umur(u), wa mā kunta ṡāwiyan fī ahli madyana tatlū ‘alaihim āyātinā, wa lākinnā kunnā mursilīn(a).

그러나 우리가 여러 백성을 창조하였고, 그들 위로 긴 세월이 흘렀으며, 너(무함마드)는 마디안 주민들과 함께 우리의 말씀을 낭독하며 거주하지 않았으나, 우리가 사도들을 보냈노라.

وَمَا كُنْتَ بِجَانِبِ الطُّوْرِ اِذْ نَادَيْنَا وَلٰكِنْ رَّحْمَةً مِّنْ رَّبِّكَ لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَّآ اَتٰىهُمْ مِّنْ نَّذِيْرٍ مِّنْ قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُوْنَ

wa mā kunta bijānibiṭ-ṭūri iż nādainā wa lākir raḥmatam mir rabbika litunżira qaumam mā atāhum min nażīrim min qablika la‘allahum yatażakkarūn(a).

그리고 너(무함마드)는 우리가 (무사를) 불렀을 때 투르(산) 근처에 있지 않았으나, 너의 주님의 자비로 (우리가 너를 보냈으니), 너 이전에 경고자를 받지 못한 백성(꾸라이시)을 경고하여 그들이 교훈을 얻도록 하려 함이었노라.

وَلَوْلَآ اَنْ تُصِيْبَهُمْ مُّصِيْبَةٌ ۢبِمَا قَدَّمَتْ اَيْدِيْهِمْ فَيَقُوْلُوْا رَبَّنَا لَوْلَآ اَرْسَلْتَ اِلَيْنَا رَسُوْلًا فَنَتَّبِعَ اٰيٰتِكَ وَنَكُوْنَ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ

wa lau lā an tuṣībahum muṣībatum bimā qaddamat aidīhim fayaqūlū rabbanā lau lā arsalta ilainā rasūlan fanattabi‘a āyātika wa nakūna minal-mu'minīn(a).

그리고 그들이 자신들의 행위로 인해 벌을 받을 때 말하지 않도록 하려 함이었노라, '오, 우리 주여, 어찌하여 우리에게 사도를 보내지 않으셨나이까, 우리가 주의 말씀을 따르고 믿는 자들 중에 들었을 텐데.'

فَلَمَّا جَاۤءَهُمُ الْحَقُّ مِنْ عِنْدِنَا قَالُوْا لَوْلَآ اُوْتِيَ مِثْلَ مَآ اُوْتِيَ مُوْسٰىۗ اَوَلَمْ يَكْفُرُوْا بِمَآ اُوْتِيَ مُوْسٰى مِنْ قَبْلُۚ قَالُوْا سِحْرٰنِ تَظٰهَرَاۗ وَقَالُوْٓا اِنَّا بِكُلٍّ كٰفِرُوْنَ

falammā jā'ahumul-ḥaqqu min ‘indinā qālū lau lā ūtiya miṡla mā ūtiya mūsā, awalam yakfurū bimā ūtiya mūsā min qabl(u), qālū siḥrāni taẓāharā, wa qālū innā bikullin kāfirūn(a).

그리하여 우리 곁에서 진리(꾸란)가 그들에게 왔을 때, 그들은 말했노라, '왜 그(무함마드)에게 무사에게 주어진 것과 같은 것이 주어지지 않았느냐?' 그들은 이전에 무사에게 주어진 것을 부정하지 않았느냐? 그들은 이전에 말했노라, '(무사와 하룬은) 서로 돕는 두 마술사일 뿐이다.' 그리고 그들은 말했노라, '진실로 우리는 그들 각자를 전혀 믿지 않노라.'

قُلْ فَأْتُوْا بِكِتٰبٍ مِّنْ عِنْدِ اللّٰهِ هُوَ اَهْدٰى مِنْهُمَآ اَتَّبِعْهُ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

qul fa'tū bikitābim min ‘indillāhi huwa ahdā minhumā attabi‘hu in kuntum ṣādiqīn(a).

말하라(무함마드), '너희가 진실한 자라면, 알라 곁에서 (토라와 꾸란) 둘보다 더 인도하는 성서를 가져오라, 내가 이를 따르리라.'

فَاِنْ لَّمْ يَسْتَجِيْبُوْا لَكَ فَاعْلَمْ اَنَّمَا يَتَّبِعُوْنَ اَهْوَاۤءَهُمْۗ وَمَنْ اَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوٰىهُ بِغَيْرِ هُدًى مِّنَ اللّٰهِ ۗاِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَ ࣖ

fa illam yastajībū laka fa‘lam annamā yattabi‘ūna ahwā'ahum, wa man aḍallu mimmanittaba‘a hawāhu bigairi hudam minallāh(i), innallāha lā yahdil-qaumaẓ-ẓālimīn(a).

그리하여 그들이 너의 (도전에) 응하지 않는다면, 그들은 단지 그들의 욕망을 따를 뿐임을 알라. 그리고 알라로부터 조금도 인도를 받지 않고 자신의 욕망을 따르는 자보다 더 미혹된 자가 누구이겠느냐? 진실로 알라는 불의한 자들을 인도하지 않으시니라.

۞ وَلَقَدْ وَصَّلْنَا لَهُمُ الْقَوْلَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُوْنَ ۗ

wa laqad waṣṣalnā lahumul-qaula la‘allahum yatażakkarūn(a).

그리고 우리가 이 말씀(꾸란)을 그들에게 전달하였으니, 이는 그들이 늘 기억하도록 하려 함이었노라.

اَلَّذِيْنَ اٰتَيْنٰهُمُ الْكِتٰبَ مِنْ قَبْلِهٖ هُمْ بِهٖ يُؤْمِنُوْنَ

allażīna ātaināhumul-kitāba min qablihī hum bihī yu'minūn(a).

꾸란 이전에 우리가 성서를 준 자들은 이에 (꾸란에도) 믿노라.

وَاِذَا يُتْلٰى عَلَيْهِمْ قَالُوْٓا اٰمَنَّا بِهٖٓ اِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّنَآ اِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلِهٖ مُسْلِمِيْنَ

wa iżā yutlā ‘alaihim qālū āmannā bihī innahul-ḥaqqu mir rabbinā innā kunnā min qablihī muslimīn(a).

그리고 (꾸란)이 그들에게 낭독될 때, 그들은 말하노라, '우리는 이에 믿노라. 진실로 이는 우리 주님으로부터 온 진리니라. 진실로 우리는 그 이전에 무슬림이었노라.'

اُولٰۤىِٕكَ يُؤْتَوْنَ اَجْرَهُمْ مَّرَّتَيْنِ بِمَا صَبَرُوْا وَيَدْرَءُوْنَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ وَمِمَّا رَزَقْنٰهُمْ يُنْفِقُوْنَ

ulā'ika yu'tauna ajrahum marrataini bimā ṣabarū wa yadra'ūna bil-ḥasanatis-sayyi'ata wa mimmā razaqnāhum yunfiqūn(a).

그들은 (토라와 꾸란에) 믿음으로써 두 배의 보상을 받으리니, 이는 그들의 인내 때문이며, 그들은 선으로 악을 물리치고, 우리가 그들에게 준 생계의 일부를 나누어 쓰노라.

وَاِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ اَعْرَضُوْا عَنْهُ وَقَالُوْا لَنَآ اَعْمَالُنَا وَلَكُمْ اَعْمَالُكُمْ ۖسَلٰمٌ عَلَيْكُمْ ۖ لَا نَبْتَغِى الْجٰهِلِيْنَ

wa iżā sami‘ul-lagwa a‘raḍū ‘anhu wa qālū lanā a‘mālunā wa lakum a‘mālukum, salāmun ‘alaikum, lā nabtagil-jāhilīn(a).

그리고 그들이 나쁜 말을 들을 때, 그들은 이를 외면하고 말하노라, '우리에게 우리의 행위가 있고, 너희에게 너희의 행위가 있노라. 너희에게 평화가 있기를, 우리는 어리석은 자들과 어울리고 싶지 않노라.'

اِنَّكَ لَا تَهْدِيْ مَنْ اَحْبَبْتَ وَلٰكِنَّ اللّٰهَ يَهْدِيْ مَنْ يَّشَاۤءُ ۚوَهُوَ اَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِيْنَ

innaka lā tahdī man aḥbabta wa lākinnallāha yahdī may yasyā'(u), wa huwa a‘lamu bil-muhtadīn(a).

진실로 너(무함마드)는 네가 사랑하는 자를 인도할 수 없으나, 알라께서 원하시는 자를 인도하시니, 그분은 인도를 받을 자들을 가장 잘 아시니라.

وَقَالُوْٓا اِنْ نَّتَّبِعِ الْهُدٰى مَعَكَ نُتَخَطَّفْ مِنْ اَرْضِنَاۗ اَوَلَمْ نُمَكِّنْ لَّهُمْ حَرَمًا اٰمِنًا يُّجْبٰٓى اِلَيْهِ ثَمَرٰتُ كُلِّ شَيْءٍ رِّزْقًا مِّنْ لَّدُنَّا وَلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ

wa qālū in natabi‘il-hudā ma‘aka nutakhaṭṭaf min arḍinā, awalam numakkil lahum ḥaraman āminay yujbā ilaihi ṡamarātu kulli syai'ir rizqam mil ladunnā wa lākinna akṡarahum lā ya‘lamūn(a).

그리고 그들은 말하노라, '만일 우리가 너와 함께 인도를 따른다면, 우리는 우리 땅에서 쫓겨날 것이니라.' (알라께서 말씀하셨노라) 우리가 그들을 안전한 성지(하람)에 굳건히 세우지 않았느냐? 그곳으로 모든 종류의 (식물에서 나는) 과일이 우리의 생계로 가져오지 않느냐? 그러나 그들 대부분은 이를 알지 못하노라.

وَكَمْ اَهْلَكْنَا مِنْ قَرْيَةٍ ۢ بَطِرَتْ مَعِيْشَتَهَا ۚفَتِلْكَ مَسٰكِنُهُمْ لَمْ تُسْكَنْ مِّنْۢ بَعْدِهِمْ اِلَّا قَلِيْلًاۗ وَكُنَّا نَحْنُ الْوٰرِثِيْنَ

wa kam ahlaknā min qaryatim baṭirat ma‘īsyatahā, fatilka masākinuhum lam tuskam mim ba‘dihim illā qalīlā(n), wa kunnā naḥnul-wāriṡīn(a).

그리고 우리가 멸망시킨, 그들의 삶에서 즐거움을 누리던 많은 도시의 주민들이 있었노라. 그리하여 그것이 그들의 거주지였으니, 그들 이후에는 소수만이 거주하였고, 우리가 이를 상속받았노라.

وَمَا كَانَ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرٰى حَتّٰى يَبْعَثَ فِيْٓ اُمِّهَا رَسُوْلًا يَّتْلُوْا عَلَيْهِمْ اٰيٰتِنَاۚ وَمَا كُنَّا مُهْلِكِى الْقُرٰىٓ اِلَّا وَاَهْلُهَا ظٰلِمُوْنَ

wa mā kāna rabbuka muhlikal-qurā ḥattā yab‘aṡa fī ummihā rasūlay yatlū ‘alaihim āyātinā, wa mā kunnā muhlikil-qurā illā wa ahluhā ẓālimūn(a).

그리고 너의 주님은 그들의 수도에 우리의 말씀을 낭독하는 사자를 보내기 전에는 도시들을 멸망시키지 않으시며, 그 주민들이 불의를 저지르지 않는 한 우리는 (그들의) 도시를 멸망시키지 않노라.

وَمَآ اُوْتِيْتُمْ مِّنْ شَيْءٍ فَمَتَاعُ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا وَزِيْنَتُهَا ۚوَمَا عِنْدَ اللّٰهِ خَيْرٌ وَّاَبْقٰىۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ ࣖ

wa mā ūtītum min syai'in famatā‘ul-ḥayātid-dun-yā wa zīnatuhā, wa mā ‘indallāhi khairuw wa abqā, afalā ta‘qilūn(a).

그리고 너희에게 주어진 (부, 지위, 자손) 어떤 것은 세상 삶의 즐거움과 그 장식일 뿐이니라. 그러나 알라 곁에 있는 것은 더 낫고 영속적이니라. 너희는 이해하지 못하느냐?

اَفَمَنْ وَّعَدْنٰهُ وَعْدًا حَسَنًا فَهُوَ لَاقِيْهِ كَمَنْ مَّتَّعْنٰهُ مَتَاعَ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ثُمَّ هُوَ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ مِنَ الْمُحْضَرِيْنَ

afamaw wa‘adnāhu wa‘dan ḥasanan fahuwa lāqīhi kamam matta‘nāhu matā‘al-ḥayātid-dun-yā ṡumma huwa yaumal-qiyāmati minal-muḥḍarīn(a).

그리하여 우리가 좋은 약속(낙원)을 약속한 자와 이를 얻은 자가, 우리가 세상 삶의 즐거움을 준 자와 같으리오? 그 후 최후의 날에 그는 (지옥으로) 끌려가는 자들 중에 있으리라.

وَيَوْمَ يُنَادِيْهِمْ فَيَقُوْلُ اَيْنَ شُرَكَاۤءِيَ الَّذِيْنَ كُنْتُمْ تَزْعُمُوْنَ

wa yauma yunādīhim fayaqūlu aina syurakā'iyal-lażīna kuntum taz‘umūn(a).

그리고 (기억하라) 그 날, 그분(알라)이 그들을 부르며 말씀하시리라, '너희가 짝지었다고 생각했던 나의 동료들은 어디 있느냐?'

قَالَ الَّذِيْنَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ رَبَّنَا هٰٓؤُلَاۤءِ الَّذِيْنَ اَغْوَيْنَاۚ اَغْوَيْنٰهُمْ كَمَا غَوَيْنَاۚ تَبَرَّأْنَآ اِلَيْكَ مَا كَانُوْٓا اِيَّانَا يَعْبُدُوْنَ

wa qālal-lażīna ḥaqqa ‘alaihimul-qaulu rabbanā hā'ulā'il-lażīna agwainā, agwaināhum kamā gawainā, tabarra'nā ilaika mā kānū iyyānā ya‘budūn(a).

벌을 받을 것이 확정된 자들은 말하리라, '오, 우리 주여, 이들은 우리가 미혹하게 한 자들이니라. 우리가 미혹된 것처럼 그들을 미혹하였나이다. 우리는 그들로부터 당신께 무관함을 선언하노라. 그들은 우리를 예배하지 않았나이다.'

وَقِيْلَ ادْعُوْا شُرَكَاۤءَكُمْ فَدَعَوْهُمْ فَلَمْ يَسْتَجِيْبُوْا لَهُمْ ۗوَرَاَوُا الْعَذَابَۚ لَوْ اَنَّهُمْ كَانُوْا يَهْتَدُوْنَ

wa qīlad‘ū syurakā'akum fada‘auhum falam yastajībū lahum wa ra'awul-‘ażāb(a), lau annahum kānū yahtadūn(a).

그리고 (그들에게) 말해지리라, '너희의 동료들을 불러라.' 그리하여 그들이 이를 불렀으나, 그들은 응답하지 않았고, 그들은 벌을 보았노라. 그들이 이전에 인도를 받았더라면 (하는 바람이 있으리라).

وَيَوْمَ يُنَادِيْهِمْ فَيَقُوْلُ مَاذَآ اَجَبْتُمُ الْمُرْسَلِيْنَ

wa yauma yunādīhim fayaqūlu māżā ajabtumul-mursalīn(a).

그리고 (기억하라) 그 날, 그분(알라)이 그들을 부르며 말씀하시리라, '너희가 사도들에게 어떤 대답을 하였느냐?'

فَعَمِيَتْ عَلَيْهِمُ الْاَنْۢبَاۤءُ يَوْمَىِٕذٍ فَهُمْ لَا يَتَسَاۤءَلُوْنَ

fa ‘amiyat ‘alaihimul-ambā'u yauma'iżin fahum lā yatasā'alūn(a).

그리하여 그 날, 그들에게 모든 변명이 어두워지리니, 그들은 서로 묻지 못하리라.

فَاَمَّا مَنْ تَابَ وَاٰمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَعَسٰٓى اَنْ يَّكُوْنَ مِنَ الْمُفْلِحِيْنَ

fa ammā man tāba wa āmana wa ‘amila ṣāliḥan fa‘asā ay yakūna minal-mufliḥīn(a).

그러나 회개하고 믿으며 선행을 한 자는 운 좋은 자들 중에 들기를 바라리라.

وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاۤءُ وَيَخْتَارُ ۗمَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ ۗسُبْحٰنَ اللّٰهِ وَتَعٰلٰى عَمَّا يُشْرِكُوْنَ

wa rabbuka yakhluqu mā yasyā'u wa yakhtār(u), mā kāna lahumul-khiyarah(tu), subḥānallāhi wa ta‘ālā ‘ammā yusyrikūn(a).

그리고 너의 주님은 원하시는 것을 창조하시고 선택하시니라. 그들(인간)에게는 선택권이 없노라. 알라는 모든 찬양을 받으시며, 그들이 동료로 삼는 것들로부터 높으시니라.

وَرَبُّكَ يَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُوْرُهُمْ وَمَا يُعْلِنُوْنَ

wa rabbuka ya‘lamu mā tukinnu ṣudūruhum wa mā yu‘linūn(a).

그리고 너의 주님은 그들의 가슴에 숨긴 것과 그들이 드러낸 것을 아시니라.

وَهُوَ اللّٰهُ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ ۗ لَهُ الْحَمْدُ فِى الْاُوْلٰى وَالْاٰخِرَةِ ۖوَلَهُ الْحُكْمُ وَاِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ

wa huwallāhu lā ilāha illā huw(a), lahul-ḥamdu fil-ūlā wal-ākhirah(ti), wa lahul-ḥukmu wa ilaihi turja‘ūn(a).

그리고 그분은 알라시니라. 그분 외에 예배받을 신은 없나이다. 세상과 내세에서 모든 찬양은 그분께로 돌아가며, 모든 결정은 그분의 권한이니, 너희는 그분께로 돌아가리라.

قُلْ اَرَءَيْتُمْ اِنْ جَعَلَ اللّٰهُ عَلَيْكُمُ الَّيْلَ سَرْمَدًا اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِ مَنْ اِلٰهٌ غَيْرُ اللّٰهِ يَأْتِيْكُمْ بِضِيَاۤءٍ ۗ اَفَلَا تَسْمَعُوْنَ

qul ara'aitum in ja‘alallāhu ‘alaikumul-laila sarmadan ilā yaumil-qiyāmati man ilāhun gairullāhi ya'tīkum biḍiyā'(in), afalā tasma‘ūn(a).

말하라(무함마드), '너희 생각에, 알라께서 최후의 날까지 너희에게 밤을 계속되게 하신다면, 알라 외에 누가 너희에게 빛을 가져다주겠느냐? 너희는 듣지 않느냐?'

قُلْ اَرَءَيْتُمْ اِنْ جَعَلَ اللّٰهُ عَلَيْكُمُ النَّهَارَ سَرْمَدًا اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِ مَنْ اِلٰهٌ غَيْرُ اللّٰهِ يَأْتِيْكُمْ بِلَيْلٍ تَسْكُنُوْنَ فِيْهِ ۗ اَفَلَا تُبْصِرُوْنَ

qul ara'aitum in ja‘alallāhu ‘alaikumun-nahāra sarmadan ilā yaumil-qiyāmati man ilāhun gairullāhi ya'tīkum bilailin taskunūna fīh(i), afalā tubṣirūn(a).

말하라(무함마드), '너희 생각에, 알라께서 최후의 날까지 너희에게 낮을 계속되게 하신다면, 알라 외에 누가 너희에게 휴식의 밤을 가져다주겠느냐? 너희는 보지 않느냐?'

وَمِنْ رَّحْمَتِهٖ جَعَلَ لَكُمُ الَّيْلَ وَالنَّهَارَ لِتَسْكُنُوْا فِيْهِ وَلِتَبْتَغُوْا مِنْ فَضْلِهٖ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ

wa mir raḥmatihī ja‘ala lakumul-laila wan-nahāra litaskunū fīhi wa litabtagū min faḍlihī wa la‘allakum tasykurūn(a).

그리고 그분의 자비로, 그분은 너희를 위해 밤과 낮을 만드셨으니, 너희가 밤에 휴식하고 낮에 그분의 은혜를 구하며 그분께 감사하도록 하려 함이었노라.

وَيَوْمَ يُنَادِيْهِمْ فَيَقُوْلُ اَيْنَ شُرَكَاۤءِيَ الَّذِيْنَ كُنْتُمْ تَزْعُمُوْنَ

wa yauma yunādīhim fayaqūlu aina syurakā'iyal-lażīna kuntum taz‘umūn(a).

그리고 (기억하라) 그 날, 그분(알라)이 그들을 부르며 말씀하시리라, '너희가 짝지었다고 생각했던 나의 동료들은 어디 있느냐?'

وَنَزَعْنَا مِنْ كُلِّ اُمَّةٍ شَهِيْدًا فَقُلْنَا هَاتُوْا بُرْهَانَكُمْ فَعَلِمُوْٓا اَنَّ الْحَقَّ لِلّٰهِ وَضَلَّ عَنْهُمْ مَّا كَانُوْا يَفْتَرُوْنَ ࣖ

wa naza‘nā min kulli ummatin syahīdan faqulnā hātū burhānakum fa‘alimū annal-ḥaqqa lillāhi wa ḍalla ‘anhum mā kānū yaftarūn(a).

그리고 우리는 모든 백성에서 증인을 데려와 말하리라, '너희의 진실의 증거를 제시하라.' 그리하여 그들은 진리(하크)가 알라께 속함을 알게 되리라. 그리고 그들이 꾸며냈던 것은 그들로부터 사라지리라.

۞ اِنَّ قَارُوْنَ كَانَ مِنْ قَوْمِ مُوْسٰى فَبَغٰى عَلَيْهِمْ ۖوَاٰتَيْنٰهُ مِنَ الْكُنُوْزِ مَآ اِنَّ مَفَاتِحَهٗ لَتَنُوْۤاُ بِالْعُصْبَةِ اُولِى الْقُوَّةِ اِذْ قَالَ لَهٗ قَوْمُهٗ لَا تَفْرَحْ اِنَّ اللّٰهَ لَا يُحِبُّ الْفَرِحِيْنَ

inna qārūna kāna min qaumi mūsā fabagā ‘alaihim, wa ātaināhu minal-kunūzi mā inna mafātiḥahū latanū'u bil-‘uṣbati ulil-quwwah(ti), iż qāla lahū qaumuhū lā tafraḥ, innallāha lā yuḥibbul-fariḥīn(a).

진실로 까룬은 무사의 백성에 속하였으나, 그는 그들에게 불의를 저질렀노라. 그리고 우리는 그에게 보물을 내려주었으니, 그 열쇠들은 강한 자들의 무리가 짊어지기에도 무거웠노라. (기억하라) 그의 백성이 그에게 말했노라, '너무 교만하지 말라. 진실로 알라는 교만한 자들을 사랑하지 않으시니라.'

وَابْتَغِ فِيْمَآ اٰتٰىكَ اللّٰهُ الدَّارَ الْاٰخِرَةَ وَلَا تَنْسَ نَصِيْبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَاَحْسِنْ كَمَآ اَحْسَنَ اللّٰهُ اِلَيْكَ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِى الْاَرْضِ ۗاِنَّ اللّٰهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِيْنَ

wabtagi fīmā ātākallāhud-dāral-ākhirata wa lā tansa naṣībaka minad-dun-yā wa aḥsin kama aḥsanallāhu ilaika wa lā tabgil-fasāda fil-arḍ(i), innallāha lā yuḥibbul-mufsidīn(a).

그리고 알라께서 너에게 내려주신 것으로 내세의 고향(보상)을 구하되, 세상에서의 너의 몫을 잊지 말라. 알라께서 너에게 선을 베푸신 것처럼 (다른 이들에게) 선을 행하라. 그리고 땅에서 파괴를 일으키지 말라. 진실로 알라는 파괴를 일으키는 자들을 사랑하지 않으시니라.'

قَالَ اِنَّمَآ اُوْتِيْتُهٗ عَلٰى عِلْمٍ عِنْدِيْۗ اَوَلَمْ يَعْلَمْ اَنَّ اللّٰهَ قَدْ اَهْلَكَ مِنْ قَبْلِهٖ مِنَ الْقُرُوْنِ مَنْ هُوَ اَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةً وَّاَكْثَرُ جَمْعًا ۗوَلَا يُسْـَٔلُ عَنْ ذُنُوْبِهِمُ الْمُجْرِمُوْنَ

qāla innamā ūtītuhū ‘alā ‘ilmin ‘indī, awalam ya‘lam annallāha qad ahlaka min qablihī minal-qurūni man huwa asyaddu minhu quwwataw wa akṡaru jam‘ā(n), wa lā yus'alu ‘an żunūbihimul-mujrimūn(a).

그는 (까룬) 말했노라, '진실로 내가 (이 부를) 받은 것은 내게 있는 지식 때문이니라.' 그는 알라께서 그보다 더 강하고 더 많은 부를 모은 이전의 백성들을 멸망시키셨음을 알지 못하였느냐? 그리고 죄인들은 그들의 죄에 대해 질문받을 필요가 없노라.

فَخَرَجَ عَلٰى قَوْمِهٖ فِيْ زِيْنَتِهٖ ۗقَالَ الَّذِيْنَ يُرِيْدُوْنَ الْحَيٰوةَ الدُّنْيَا يٰلَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَآ اُوْتِيَ قَارُوْنُۙ اِنَّهٗ لَذُوْ حَظٍّ عَظِيْمٍ

fa kharaja ‘alā qaumihī fī zīnatih(ī), qālal-lażīna yurīdūnal-ḥayātad-dun-yā yā laita lanā miṡla mā ūtiya qārūn(u), innahū lażū ḥaẓẓin ‘aẓīm(in).

그리하여 그는 (까룬) 그의 화려함 속에 그의 백성 앞에 나왔노라. 세상 삶을 원하는 자들은 말했노라, '까룬에게 주어진 것과 같은 부를 우리도 가졌으면 좋겠노라. 진실로 그는 큰 행운의 소유자니라.'

وَقَالَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ وَيْلَكُمْ ثَوَابُ اللّٰهِ خَيْرٌ لِّمَنْ اٰمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ۚوَلَا يُلَقّٰىهَآ اِلَّا الصّٰبِرُوْنَ

wa qālal-lażīna ūtul-‘ilma wailakum ṡawābullāhi khairul liman āmana wa ‘amila ṣāliḥā(n), wa lā yulaqqāhā illaṣ-ṣābirūn(a).

그러나 지식을 받은 자들은 말했노라, '너희에게 화가 있으라! 알라의 보상은 믿고 선행하는 자들에게 더 나으니라. 그리고 (그 큰 보상)은 인내하는 자들만이 얻을 수 있노라.'

فَخَسَفْنَا بِهٖ وَبِدَارِهِ الْاَرْضَ ۗفَمَا كَانَ لَهٗ مِنْ فِئَةٍ يَّنْصُرُوْنَهٗ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۖوَمَا كَانَ مِنَ الْمُنْتَصِرِيْنَ

fakhasafnā bihī wa bidārihil-arḍ(a), famā kāna lahū min fi'atiy yanṣurūnahū min dūnillāh(i), wa mā kāna minal-muntaṣirīn(a).

그리하여 우리가 그(까룬)와 그의 집을 땅 속으로 삼켰노라. 그리하여 알라 외에는 그를 도울 무리가 없었으며, 그는 스스로를 방어할 수 있는 자들 중 하나가 아니었노라.

وَاَصْبَحَ الَّذِيْنَ تَمَنَّوْا مَكَانَهٗ بِالْاَمْسِ يَقُوْلُوْنَ وَيْكَاَنَّ اللّٰهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ مِنْ عِبَادِهٖ وَيَقْدِرُۚ لَوْلَآ اَنْ مَّنَّ اللّٰهُ عَلَيْنَا لَخَسَفَ بِنَا ۗوَيْكَاَنَّهٗ لَا يُفْلِحُ الْكٰفِرُوْنَ ࣖ

wa aṣbaḥal-lażīna tamannau makānahū bil-amsi yaqūlūna waika'annallāha yabsuṭur-rizqa limay yasyā'u min ‘ibādihī wa yaqdir(u), lau lā am mannallāhu ‘alainā lakhasafa binā, waika'annahū lā yufliḥul-kāfirūn(a).

그리고 어제 그의 (까룬의) 지위를 부러워했던 자들은 말했노라, '아, 진실로 알라께서 그분의 종들 중 원하시는 자에게 생계를 넓히시고 제한하시니라. 알라께서 우리에게 그분의 은혜를 베풀지 않으셨다면, 그분은 우리도 삼키셨을 것이니라. 아, 진실로 알라의 은혜를 부정하는 자들은 성공하지 못하리라.'

تِلْكَ الدَّارُ الْاٰخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِيْنَ لَا يُرِيْدُوْنَ عُلُوًّا فِى الْاَرْضِ وَلَا فَسَادًا ۗوَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِيْنَ

tilkad-dārul-ākhiratu naj‘aluhā lil-lażīna lā yurīdūna ‘uluwwan fil-arḍi wa lā fasādā(n), wal-‘āqibatu lil-muttaqīn(a).

그 내세의 고향은 우리가 땅에서 교만하지 않고 파괴를 일으키지 않는 자들을 위해 마련하였노라. 그리고 (좋은) 결말은 경외하는 자들을 위한 것이니라.

مَنْ جَاۤءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهٗ خَيْرٌ مِّنْهَاۚ وَمَنْ جَاۤءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَى الَّذِيْنَ عَمِلُوا السَّيِّاٰتِ اِلَّا مَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

man jā'a bil-ḥasanati falahū khairum minhā, wa man jā'a bis-sayyi'ati falā yujzal-lażīna ‘amilus-sayyi'āti illā mā kānū ya‘malūn(a).

선행을 가져오는 자는 그 선행보다 더 나은 (보상을) 받을 것이며, 악행을 가져오는 자들은 그들이 행했던 것에 상응하는 보상만을 받을 것이니라.

اِنَّ الَّذِيْ فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْاٰنَ لَرَاۤدُّكَ اِلٰى مَعَادٍ ۗقُلْ رَّبِّيْٓ اَعْلَمُ مَنْ جَاۤءَ بِالْهُدٰى وَمَنْ هُوَ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

innal-lażī faraḍa ‘alaikal-qur'āna larādduka ilā ma‘ād(in), qur rabbī a‘lamu man jā'a bil-hudā wa man huwa fī ḍalālim mubīn(in).

진실로 (알라) 너(무함마드)에게 꾸란의 (법을 따를) 의무를 지우신 분은 너를 귀환의 장소로 돌려보내시리라. 말하라(무함마드), '나의 주께서 인도를 가져오는 자와 명백한 미혹에 있는 자를 가장 잘 아시니라.'

وَمَا كُنْتَ تَرْجُوْٓا اَنْ يُّلْقٰٓى اِلَيْكَ الْكِتٰبُ اِلَّا رَحْمَةً مِّنْ رَّبِّكَ فَلَا تَكُوْنَنَّ ظَهِيْرًا لِّلْكٰفِرِيْنَ ۖ

wa mā kunta tarjū ay yulqā ilaikal-kitābu illā raḥmatam mir rabbika falā takūnanna ẓahīral lil-kāfirīn(a).

그리고 너(무함마드)는 성서(꾸란)가 너에게 내려지리라 기대하지 않았으나, 이는 너의 주님의 자비로 (내려진 것이니), 결코 불신자들의 조력자가 되지 말라.

وَلَا يَصُدُّنَّكَ عَنْ اٰيٰتِ اللّٰهِ بَعْدَ اِذْ اُنْزِلَتْ اِلَيْكَ وَادْعُ اِلٰى رَبِّكَ وَلَا تَكُوْنَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ ۚ

wa lā yaṣuddunnaka ‘an āyātillāhi ba‘da iż unzilat ilaika wad‘u ilā rabbika wa lā takūnanna minal-musyrikīn(a).

그리고 그들이 너(무함마드)를 알라의 말씀을 전달하는 것을 방해하지 못하게 하라. 그것이 너에게 내려진 후, 너의 주님께 (인간을) 부르고, 결코 우상숭배자들 중에 들지 말라.

وَلَا تَدْعُ مَعَ اللّٰهِ اِلٰهًا اٰخَرَۘ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۗ كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ اِلَّا وَجْهَهٗ ۗ لَهُ الْحُكْمُ وَاِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ ࣖ

wa lā tad‘u ma‘allāhi ilāhan ākhar(a), lā ilāha illā huw(a), kullu syai'in hālikun illā wajhah(ū), lahul-ḥukmu wa ilaihi turja‘ūn(a).

그리고 알라 외에 다른 신을 예배하지 말라. 그분 외에 예배받을 신은 없나이다. 모든 것은 멸망하되, 알라만은 그러하지 않으시니라. 모든 결정은 그분의 권한이며, 너희는 그분께로 돌아가리라.