وَاِذَا لَقُوا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا قَالُوْٓا اٰمَنَّا ۚ وَاِذَا خَلَوْا اِلٰى شَيٰطِيْنِهِمْ ۙ قَالُوْٓا اِنَّا مَعَكُمْ ۙاِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِءُوْنَ
wa iżā laqul-lażīna āmanū qālū āmannā, wa iżā khalau ilā syayāṭīnihim qālū innā ma‘akum, innamā naḥnu mustahzi'ūn(a).
ءُ وھدے کہ آ ھما مردماں گوں دچار کپ اَنت کہ ایمان دار اَنت گڑا گْوش اَنت کہ ما ایمان داریں. بلے وھدے کہ آ وتی شیطان (رہشون) ءِ گور ءَ واتر بوت اَنت گڑا آیاں گْوشت: بے شک ما گوں شما ایں، ما بس ھبر ءُ ھبر ءَ ایں.
اَللّٰهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِيْ طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُوْنَ
allāhu yastahzi'u bihim wa yamudduhum fī ṭugyānihim ya‘mahūn(a).
اللہ تعالیٰ آہانی سرا طنز کنت ءُ آہاں گمراہی ءِ تہا رھادگ کنت۔
وَاِذْ قَالَ مُوْسٰى لِقَوْمِهٖٓ اِنَّ اللّٰهَ يَأْمُرُكُمْ اَنْ تَذْبَحُوْا بَقَرَةً ۗ قَالُوْٓا اَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا ۗ قَالَ اَعُوْذُ بِاللّٰهِ اَنْ اَكُوْنَ مِنَ الْجٰهِلِيْنَ
wa iż qāla mūsā liqaumihī innallāha ya'murukum an tażbaḥū baqarah(tan), qālū atattakhiżunā huzuwā(n), qāla a‘ūżu billāhi an akūna minal-jāhilīn(a).
ءُ (یاد بہ دار اِت) کہ موسیٰ ءَ وتی راج ءَ را گوشت کہ اللہ ترا پرمان دنت کہ یک گوک ءِ کشّگ ءَ بہ کن اِت. آیاں جُست کُت کہ تو مئے سرا ھبر ءُ ھبر ءِ ھبر ءَ کن ئے؟ آئی ءَ (موسیٰ) ءَ پسّو دات: «من اللہ ءِ پناہ ءَ لوٹاں کہ من چہ ناداناں مہ باں.»
اُولٰۤىِٕكَ لَهُمْ نَصِيْبٌ مِّمَّا كَسَبُوْا ۗ وَاللّٰهُ سَرِيْعُ الْحِسَابِ
ulā'ika lahum naṣībum mimmā kasabū, wallāhu sarī‘ul-ḥisāb(i).
اے ھما اَنت کہ آیاں چہ ھما کاراں بھر رس اِیت ءُ اللہ تعالیٰ حساب ءُ کتاب ءَ تیز اِنت۔
وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِى الْكِتٰبِ اَنْ اِذَا سَمِعْتُمْ اٰيٰتِ اللّٰهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَاُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوْا مَعَهُمْ حَتّٰى يَخُوْضُوْا فِيْ حَدِيْثٍ غَيْرِهٖٓ ۖ اِنَّكُمْ اِذًا مِّثْلُهُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ جَامِعُ الْمُنٰفِقِيْنَ وَالْكٰفِرِيْنَ فِيْ جَهَنَّمَ جَمِيْعًاۙ
wa qad nazzala ‘alaikum fil-kitābi an iżā sami‘tum āyātillāhi yukfaru bihā wa yustahza'u bihā falā taq‘udū ma‘ahum ḥattā yakhūḍū fī ḥadīṡin gairih(ī), innakum iżam miṡlahum, innallāha jāmi‘ul-munāfiqīna wal-kāfirīna fī jahannama jamī‘ā(n).
ءُ بے شک اللہ تعالیٰ ءَ پہ شما کتاب (قرآن) ءِ تہا (قاعدہ) دیم داتگ اَنت کہ اگاں شما اللہ تعالیٰ ءِ آیاتاں (کافراں) رد ءُ بند دیگ ءُ مسخرہ کنگ ءَ اشکنگ ءَ اِت گڑا آہانی ہمراہی ءَ مہ نند اِت، چہ ایشی ءَ پیسر کہ آ دگہ گپے ءَ بہ کپ اَنت۔ پرچا کہ (اگاں تو گوں آھاں نندگ ءَ برجاہ بہ دار ئے)، بے شک تو ھم آھانی وڑ ءَ بئے۔ بے شک اللہ تعالیٰ کلیں منافق ءُ کافراں جہنم ءَ یکجاہ کنت،
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَتَّخِذُوا الَّذِيْنَ اتَّخَذُوْا دِيْنَكُمْ هُزُوًا وَّلَعِبًا مِّنَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَالْكُفَّارَ اَوْلِيَاۤءَۚ وَاتَّقُوا اللّٰهَ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ
yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tattakhiżul-lażīnattakhażū dīnakum huzuwaw wa la‘ibam minal-lażīna ūtul-kitāba min qablikum wal-kuffāra auliyā'(a), wattaqullāha in kuntum mu'minīn(a).
اے ھما کہ ایمان دار اَنت! وتی سروکاں ھما مردم مہ کن اِت کہ شمئے دین ءَ ھبر ءُ ھبر ءِ ھبر ءُ ھبر ءِ ھبر ءَ بہ کن اَنت، (بزاں) چہ ھمایاں کہ چہ شما پیسر کتاب دیگ بوتگ اَنت ءُ کافراں (مشرکاں)۔ ءُ اگاں شما مومن اِت گڑا اللہ ءَ چہ ترس اِت۔
وَاِذَا نَادَيْتُمْ اِلَى الصَّلٰوةِ اتَّخَذُوْهَا هُزُوًا وَّلَعِبًا ۗذٰلِكَ بِاَ نَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْقِلُوْنَ
wa iżā nādaitum ilaṣ-ṣalātittakhażūhā huzuwaw wa la‘ibā(n), żālika bi'annahum qaumul lā ya‘qilūn(a).
ءُ اگاں تو (آہاں) نماز ءِ (انجام) ءَ توار بہ کن ئے، آ نماز ءَ مسخرہ ءُ گوازی ءِ شے جوڑ کن اَنت۔ اے ھبر ایش اِنت کہ آ ھما مردم اَنت کہ سرپد نہ بنت۔
فَقَدْ كَذَّبُوْا بِالْحَقِّ لَمَّا جَاۤءَهُمْۗ فَسَوْفَ يَأْتِيْهِمْ اَنْۢبـٰۤؤُا مَا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ
faqad każżabū bil-ḥaqqi lammā jā'ahum fa saufa ya'tīhim ambā'u mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).
بے شک آہاں راستی (قرآن) ءِ انکار کتگ کہ آہانی سرا اتکگ، پمیشکا آؤکیں وھد ءَ آہانی سرا ہما حال کیت کہ آہاں مدام مذاق کتگ۔
وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِّنْ قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِيْنَ سَخِرُوْا مِنْهُمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ ࣖ
wa laqadistuhzi'a birusulim min qablika fa ḥāqa bil-lażīna sakhirū minhum mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).
ءُ بے شک چہ تو (محمد) ءَ پیسر ءِ لھتے رسولانی سر ءَ ھبر ءُ ھبر کنگ بوتگ اَنت کہ آھانی ھبر ءُ ھبر ءِ پسو ءَ آھانی سر ءَ سزا اتکگ اَت۔
يَحْذَرُ الْمُنٰفِقُوْنَ اَنْ تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُوْرَةٌ تُنَبِّئُهُمْ بِمَا فِيْ قُلُوْبِهِمْۗ قُلِ اسْتَهْزِءُوْاۚ اِنَّ اللّٰهَ مُخْرِجٌ مَّا تَحْذَرُوْنَ
yaḥżarul-munāfiqūna an tunazzala ‘alaihim sūratun tunabbi'uhum bimā fī qulūbihim, qulistahzi'ū, innallāha mukhrijum mā taḥżarūn(a).
اے منافق ترس اَنت کہ یک انچیں سورہ یے نازل بہ بیت کہ آہانی دل ءِ تہا پوشیدہ بوتگیں چیزانی درشان ءَ بہ کنت۔ بگو (آہاں): "اللہ ءُ آئی ءِ رسول ءِ سرا مذاق کنگ ءَ برجاہ بہ دار اِت۔" بے شک اللہ تعالیٰ ھما چیز ءَ پدر کنت کہ شما چہ آئی ءَ ترس اِت۔
وَلَىِٕنْ سَاَلْتَهُمْ لَيَقُوْلُنَّ اِنَّمَا كُنَّا نَخُوْضُ وَنَلْعَبُۗ قُلْ اَبِاللّٰهِ وَاٰيٰتِهٖ وَرَسُوْلِهٖ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِءُوْنَ
wa la'in sa'altahum layaqūlunna innamā kunnā nakhūḍū wa nal‘ab(u), qul abillāhi wa āyātihī wa rasūlihī kuntum tastahzi'ūn(a).
ءُ اگاں تو چہ آھاں جُست بہ کن ئے گڑا آ بے شک ءَ پسّو دنت کہ "اصل ءَ ما بس مذاق ءُ گوازی کنگ ءَ اتیں"۔ بگو کہ تو پرچا مدام اللہ ءُ آئی ءِ آیات ءُ رسول ءِ سرا ھبر ءُ ھبر کن ئے؟
اَلَّذِيْنَ يَلْمِزُوْنَ الْمُطَّوِّعِيْنَ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ فِى الصَّدَقٰتِ وَالَّذِيْنَ لَا يَجِدُوْنَ اِلَّا جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُوْنَ مِنْهُمْ ۗسَخِرَ اللّٰهُ مِنْهُمْ ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ
allażīna yalmizūnal-muṭṭawwi‘īna minal-mu'minīna fiṣ-ṣadaqāti wal-lażīna lā yajidūna illā juhdahum fa yaskharūna minhum, sakhirallāhu minhum, wa lahum ‘ażābun alīm(un).
(منافق) ھما اَنت کہ ھما مومنانی سر ءَ ایراد گرگ ءَ اَنت کہ آ وتی رضا ءَ صدقہ دئینت ءُ ھما مردماں (تہین) کن اَنت کہ آ ایوک ءَ ھما چیز ءَ رس اَنت (صدقہ دیگ ءِ ھاترا) کہ آ وتی وس ءَ کن اَنت، پدا آ منافق آھانی توہین ءَ کن اَنت۔ اللہ تعالیٰ ایشانی توہین ءِ بدلہ ءَ زوریت ءُ ایشاں دردناکیں سزا رسیت۔
وَلَىِٕنْ اَخَّرْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ اِلٰٓى اُمَّةٍ مَّعْدُوْدَةٍ لَّيَقُوْلُنَّ مَا يَحْبِسُهٗ ۗ اَلَا يَوْمَ يَأْتِيْهِمْ لَيْسَ مَصْرُوْفًا عَنْهُمْ وَحَاقَ بِهِمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ ࣖ
wa la'in akhkharnā ‘anhumul-‘ażāba ilā ummatim ma‘dūdatil layaqūlunna mā yaḥbisuh(ū), alā yauma ya'tīhim laisa maṣrūfan ‘anhum wa ḥāqa bihim mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).
ءُ بے شک اگاں ما آھانی سرا عذاب ءَ داں ھما وھد ءَ مہتل بہ کنیں گڑا آ گُش اَنت کہ چے رکّینگ ءَ اِنت؟ بزان اِت کہ وھدے سزا آھانی سر ءَ کیت گڑا آھانی وسیلہ ءَ چہ رکّگ نہ بیت۔ ایشانی کش ءُ گور ءَ (ادزاب) اِنت کہ ایشانی سرا ھبر ءُ ھبر کنگ ءَ اِت اَنت۔
وَيَصْنَعُ الْفُلْكَۗ وَكُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ مَلَاٌ مِّنْ قَوْمِهٖ سَخِرُوْا مِنْهُ ۗقَالَ اِنْ تَسْخَرُوْا مِنَّا فَاِنَّا نَسْخَرُ مِنْكُمْ كَمَا تَسْخَرُوْنَۗ
wa yaṣna‘ul-fulk(a), wa kullamā marra ‘alaihi mala'um min qaumihī sakhirū minh(u), qāla in taskharū minnā fa innā naskharu minkum kamā taskharūn(a).
ءُ آئی ءَ (نوح) جہازے جوڑ کنگ بندات کت۔ ہر وھد کہ آئی ءِ راج ءِ سروک آئی ءِ کش ءَ چہ گوستگ اتنت گڑا آئی ءَ را طعنہ داتگ ات۔ آئی ءَ (نوح) گوشت کہ اگاں تو مارا ھبر بہ کن ئے گڑا ما ھم ترا ھما وڑا ھبر کنیں کہ تو مارا ھبر کن ئے۔
وَمَا يَأْتِيْهِمْ مِّنْ رَّسُوْلٍ اِلَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ
wa mā ya'tīhim mir rasūlin illā kānū bihī yastahzi'ūn(a).
ءُ ہر وھد ءَ کہ آھانی گور ءَ پیغمبرے اتکگ ات گڑا آیاں مدام آئی ءِ سرا ھبر ءُ ھبر کتگ ات۔
اِنَّا كَفَيْنٰكَ الْمُسْتَهْزِءِيْنَۙ
innā kafainākal-mustahzi'īn(a).
بے شک، ما ترا (محمد) ءَ چہ ھمایاں کہ (ترا) مذاق کن اَنت، رکّین ایں،
فَاَصَابَهُمْ سَيِّاٰتُ مَا عَمِلُوْا وَحَاقَ بِهِمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ ࣖ
fa aṣābahum sayyi'ātu mā ‘amilū wa ḥāqa bihim mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).
پمیشکا آ وتی کارانی سزا (آسر) ءَ چہ ٹپّی بوتگ اَنت ءُ ھما سزا ءَ چہ ھلاس بوتگ اَنت کہ آیاں پیسر ءَ مدام ھبر ءُ ھبر کتگ اَت۔
وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِيْنَ اِلَّا مُبَشِّرِيْنَ وَمُنْذِرِيْنَۚ وَيُجَادِلُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوْا بِهِ الْحَقَّ وَاتَّخَذُوْٓا اٰيٰتِيْ وَمَآ اُنْذِرُوْا هُزُوًا
wa mā nursilul-mursalīna illā mubasysyirīna wa munżirīn(a), wa yujādilul-lażīna kafarū bil-bāṭili liyudḥiḍū bihil-ḥaqqa wattakhażū āyātī wa mā unżirū huzuwā(n).
ءُ ما پیغام نہ دیم داتگ اَنت بلکیں بشارت ءِ شنگ کنوک ءُ ھبردار ءِ بستار ءَ دیم داتگ اَنت۔ بلے کافریں مردم دروگیں (راہ) ءَ بحث کن اَنت کہ آ راستی (حقیقت) ءَ ھلاس بہ کن اَنت ءُ منی آیات ءُ ھما چیز ءِ سرا ھبر ءُ ھبر کن اَنت کہ آھانی ھلاپ ءَ ھبر کنگ بیت۔
ذٰلِكَ جَزَاۤؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوْا وَاتَّخَذُوْٓا اٰيٰتِيْ وَرُسُلِيْ هُزُوًا
Żālika jazā'uhum jahannamu bimā kafarū wattakhażū āyātī wa rusulī huzuwā(n).
کفر ءِ سوب ءَ ءُ منی نشانی ءُ منی رسولاں پہ مسخرہ ءِ دروشم ءَ زورگ ءِ سوب ءَ جہنم ءِ بدلہ چوش اِنت۔
وَاِذَا رَاٰكَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِنْ يَّتَّخِذُوْنَكَ اِلَّا هُزُوًاۗ اَهٰذَا الَّذِيْ يَذْكُرُ اٰلِهَتَكُمْۚ وَهُمْ بِذِكْرِ الرَّحْمٰنِ هُمْ كٰفِرُوْنَ
wa iżā ra'ākal-lażīna kafarū iy yattakhiżūnaka illā huzuwā(n), ahāżal-lażī yażkuru ālihatakum, wa hum biżikrir-raḥmāni hum kāfirūn(a).
ءُ کافر کہ ترا (محمد) گند اَنت گڑا ترا ایوک ءَ ھبر ءُ ھبر ءِ ھبر ءَ کن اَنت۔ (آہاں گوشت): “اے ہما اِنت کہ تئی دیوتاہانی سرا زہرشانی کتگ؟” اگاں چہ آ ھما مردم اَنت کہ اللہ رحمان ءِ یات ءَ انکار کن اَنت۔
وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِّنْ قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِيْنَ سَخِرُوْا مِنْهُمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ ࣖ
wa laqadistuhzi'a birusulim min qablika fa ḥāqa bil-lażīna sakhirū minhum mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).
ءُ بے شک چہ تو (محمد) پیسر ءِ رسول ھم ھبر ءُ ھبر ءِ آماچ بوتگ اَنت پمیشکا (عذاب) ھما مردمانی سر ءَ نازل بوتگ کہ ھبر ءُ ھبر کتگ اَنت کہ آھاں مدام ھبر ءُ ھبر کتگ۔
لَقَدْ وُعِدْنَا نَحْنُ وَاٰبَاۤؤُنَا هٰذَا مِنْ قَبْلُ اِنْ هٰذَآ اِلَّآ اَسَاطِيْرُ الْاَوَّلِيْنَ
laqad wu‘idnā naḥnu wa ābā'unā hāżā min qablu in hāżā illā asāṭīrul-awwalīn(a).
بے شک اے گپ گوں مارا ءُ مئے پیریناں وعدہ کنگ بوتگ، اے بس کوھنیں راج ءِ پری ءِ کسہ اِنت!"
فَاتَّخَذْتُمُوْهُمْ سِخْرِيًّا حَتّٰىٓ اَنْسَوْكُمْ ذِكْرِيْ وَكُنْتُمْ مِّنْهُمْ تَضْحَكُوْنَ
fattakhażtumūhum sikhriyyan ḥattā ansaukum żikrī wa kuntum minhum taḍḥakūn(a).
پدا تو آیاں ھبر ءِ ھبر ءِ وسیلہ جوڑ کت، پمیشکا تو منی یات ءَ شموشت ءُ آھانی سرا ھشک بوت ئے۔
وَاِذَا رَاَوْكَ اِنْ يَّتَّخِذُوْنَكَ اِلَّا هُزُوًاۗ اَهٰذَا الَّذِيْ بَعَثَ اللّٰهُ رَسُوْلًا
wa iżā ra'auka iy yattakhiżūnaka illā huzuwā(n), ahāżal-lażī ba‘aṡallāhu rasūlā(n).
ءُ وھدے کہ آ تئی (محمد) ءَ گند اَنت گڑا بس تئی سرا ھبر ءُ ھبر کن اَنت (گش اَنت) ”اے ھما مرد اِنت کہ اللہ تعالیٰ ءَ رسول ءِ بستار ءَ دیم داتگ؟
فَقَدْ كَذَّبُوْا فَسَيَأْتِيْهِمْ اَنْۢبـٰۤؤُا مَا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ
faqad każżabū fa saya'tīhim ambā'u mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).
بے شک آیاں (قرآن) رد کتگ، پمیشکا آؤکیں وھد ءَ آیاں (حقیقت) ھال ءُ اھوال کیت کہ آیاں چے (عذاب) ءِ سرا ھبر ءُ ھبر کتگ ات۔
قَالَ لِمَنْ حَوْلَهٗٓ اَلَا تَسْتَمِعُوْنَ
qāla liman ḥaulahū alā tastami‘ūn(a).
آئی ءَ (فرعون) ءَ وتی کش ءُ گور ءِ مردماں گوشت کہ شما (آئی ءِ گپ) نہ اشکتگ؟
۞ فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهٖٓ اِلَّآ اَنْ قَالُوْٓا اَخْرِجُوْٓا اٰلَ لُوْطٍ مِّنْ قَرْيَتِكُمْۙ اِنَّهُمْ اُنَاسٌ يَّتَطَهَّرُوْنَ
famā kāna jawāba qaumihī illā an qālū akhrijū āla lūṭim min qaryatikum, innahum unāsuy yataṭahharūn(a).
آئی ءِ راج ءِ پسو دگہ ھچ نہ اَت بلکیں اے گپ ءَ گْوشگ اَت کہ لوت ءُ آئی ءِ لوگ ءِ مردماں چہ وتی زمین ءَ درکنگ بہ بیت، بے شک آ ھما مردم اَنت کہ (وت ءَ پاک لیک اَنت)۔
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَّشْتَرِيْ لَهْوَ الْحَدِيْثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ بِغَيْرِ عِلْمٍۖ وَّيَتَّخِذَهَا هُزُوًاۗ اُولٰۤىِٕكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِيْنٌ
wa minan-nāsi may yasytarī lahwal-ḥadīṡi liyuḍilla ‘an sabīlillāhi bigairi ‘ilmiw wa yattakhiżahā huzuwā(n), ulā'ika lahum ‘ażābum muhīn(un).
ءُ انسانانی تہا ھما مردم ھست کہ چہ ھالیگیں گپ ءُ تران ءَ کارمرز کن اَنت ءُ بے زانتیں اللہ ءِ راہ ءَ گار کن اَنت ءُ آئی ءِ سرا ھبر ءُ ھبر کن اَنت۔ ذلت آمیزیں سزا ءِ آماچ بنت۔
يٰحَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِۚ مَا يَأْتِيْهِمْ مِّنْ رَّسُوْلٍ اِلَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ
yā ḥasratan ‘alal-‘ibād(i), mā ya'tīhim mir rasūlin illā kānū bihī yastahzi'ūn(a).
اے نوکراں چنچو پشومانی بوتگ ات، ہر وھد ءَ کہ آھانی گور ءَ پیغام رس اتگ ات گڑا آیاں مدام آئی ءِ سرا ھبر ءُ ھبر کتگ ات۔
بَلْ عَجِبْتَ وَيَسْخَرُوْنَ ۖ
bal ‘ajibta wa yaskharūn(a).
تو (محمد) ھم (آھانی نافرمانی ءَ) ھیران بوت ئے ءُ آیاں (ترا) توہین کُت۔
وَاِذَا رَاَوْا اٰيَةً يَّسْتَسْخِرُوْنَۖ
wa iżā ra'au āyatay yastaskhirūn(a).
ءُ وھدے کہ (اللہ ءِ عظمت ءِ) نشانی یے گند اَنت گڑا آئی ءَ گوں ھبر ءُ ھبر کن اَنت۔
وَبَدَا لَهُمْ سَيِّاٰتُ مَا كَسَبُوْا وَحَاقَ بِهِمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ
wa badā lahum sayyi'ātu mā kasabū wa ḥāqa bihim mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).
ءُ اے گپ پہ آھاں پدّر بوت کہ آیاں چے بدی کُتگ ءُ آ چہ ھما چیز ءَ ھلاس بوت اَنت کہ آیاں مدام چہ آئی ءَ ھبر ءُ ھبر کُتگ اَت۔
اَنْ تَقُوْلَ نَفْسٌ يّٰحَسْرَتٰى عَلٰى مَا فَرَّطْتُّ فِيْ جَنْۢبِ اللّٰهِ وَاِنْ كُنْتُ لَمِنَ السّٰخِرِيْنَۙ
an taqūla yā ḥasratā ‘alā mā farraṭṭu fī jambillāhi wa in kuntu laminas-sākhirīn(a).
تاکہ کسے مہ گشیت کہ منی اللہ تعالیٰ ءِ دیم ءَ (وتی فرضانی پیلو کنگ) ءِ سرا منی لاپروائی ءِ سرا چے پیمیں پشومانی اِنت ءُ بے شک من چہ ہما مردماں آں کہ (اللہ تعالیٰ ءِ دین) ءَ مسخرہ کن اَنت“۔
وَمَا يَأْتِيْهِمْ مِّنْ نَّبِيٍّ اِلَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ
wa mā ya'tīhim min nabiyyin illā kānū bihī yastahzi'ūn(a).
ءُ ہر وھد ءَ کہ نبی یے آھانی گور ءَ اتک گڑا آیاں مدام آئی ءِ سرا ھبر ءُ ھبر کت۔
اَهُمْ يَقْسِمُوْنَ رَحْمَتَ رَبِّكَۗ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَّعِيْشَتَهُمْ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَاۙ وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجٰتٍ لِّيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سُخْرِيًّا ۗوَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُوْنَ
ahum yaqsimūna raḥmata rabbik(a), naḥnu qasamnā bainahum ma‘īsyatahum fil-ḥayātid-dun-yā, wa rafa‘nā ba‘ḍahum fauqa ba‘ḍin darajātil liyattakhiża ba‘ḍuhum ba‘ḍan sukhriyyā(n), wa raḥmatu rabbika khairum mimmā yajma‘ūn(a).
آیا تئی رب ءِ رحمت ءَ بہر کن اَنت؟ ما دنیا ءِ زند ءَ آیانی روزی ءِ رھبند ءَ ٹھینگ ءَ ایں ءُ ما ایشانی تہ ءَ لھتے چہ دگراں درجہ بندی ءَ برز کتگ اَنت کہ لھتے دگراں نفع بہ دنت۔ ءُ تئی رب ءِ رحمت چہ ھما چیزاں کہ آ جم کن اَنت شرتر اِنت۔
وَاِذَا عَلِمَ مِنْ اٰيٰتِنَا شَيْـًٔا ۨاتَّخَذَهَا هُزُوًاۗ اُولٰۤىِٕكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِيْنٌۗ
wa iżā ‘alima min āyātinā syai'anittakhażahā huzuwā(n), ulā'ika lahum ‘ażābum muhīn(un).
(یعنی) آ مردم کہ اللہ تعالیٰ ءِ آیاتاں کہ آئی ءِ دیم ءَ وانگ بنت گڑا آ اشکنت بلے انگت انچو شُھاز کنت کہ گشئے آئی ءَ آیات نہ اشکتگ اَنت۔ پمیشکا آئی ءَ گوں دردناکیں سزا یے ءَ ھبر بہ کن اِت۔
وَبَدَا لَهُمْ سَيِّاٰتُ مَا عَمِلُوْا وَحَاقَ بِهِمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ
wa badā lahum sayyi'ātu mā ‘amilū wa ḥāqa bihim mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).
ءُ وھدے کہ (ترا) گْوشگ بیت کہ "بے شک اللہ ءِ وعدہ راست اِنت ءُ قیامت ءِ روچ ءَ ھچ شک نیست" گڑا تو پسو دئے کہ ما نہ زانیں کہ قیامت ءِ روچ چی اِنت، ما ایوک ءَ گمان کنگ ءَ ایں ءُ ما چہ اے گپ ءَ دلجم نہ ایں.
ذٰلِكُمْ بِاَنَّكُمُ اتَّخَذْتُمْ اٰيٰتِ اللّٰهِ هُزُوًا وَّغَرَّتْكُمُ الْحَيٰوةُ الدُّنْيَا ۚفَالْيَوْمَ لَا يُخْرَجُوْنَ مِنْهَا وَلَا هُمْ يُسْتَعْتَبُوْنَ
Żālikum bi'annakumuttakhażtum āyātillāhi huzuwaw wa garratkumul-ḥayātud-dun-yā, fal-yauma lā yukhrajūna minhā wa lā hum yusta‘tabūn(a).
ءُ آیاں گْوشگ بوت کہ اے روچ ءَ ما شمئے شموشتگ چو کہ شما وتی اے روچ ءِ دیوان ءَ شموشتگ ءُ شمئے واتر بوھگ ءِ جاہ جہنم بیت ءُ شمئے واستہ ھچبر کمک کار نہ بیت۔
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّنْ قَوْمٍ عَسٰٓى اَنْ يَّكُوْنُوْا خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاۤءٌ مِّنْ نِّسَاۤءٍ عَسٰٓى اَنْ يَّكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّۚ وَلَا تَلْمِزُوْٓا اَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوْا بِالْاَلْقَابِۗ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوْقُ بَعْدَ الْاِيْمَانِۚ وَمَنْ لَّمْ يَتُبْ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الظّٰلِمُوْنَ
yā ayyuhal-lażīna āmanū lā yaskhar qaumum min qaumin ‘asā ay yakūnū khairam minhum wa lā nisā'um min nisā'in ‘asā ay yakunna khairam minhunn(a), wa lā talmizū anfusakum wa lā tanābazū bil-alqāb(i), bi'salismul-fusūqu ba‘dal-īmān(i), wa mal lam yatub fa ulā'ika humuẓ-ẓālimūn(a).
بے شک مومن برات اَنت، پمیشکا وتی دوئیں براتانی میان ءَ صلح بہ کن اِت (کہ آ چہ یکے دومی ءَ ھوار اَنت) ءُ اللہ ءَ چہ ترس اِت کہ شمئے رحمت بہ بیت۔