وَاِذَا لَقُوا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا قَالُوْٓا اٰمَنَّا ۚ وَاِذَا خَلَوْا اِلٰى شَيٰطِيْنِهِمْ ۙ قَالُوْٓا اِنَّا مَعَكُمْ ۙاِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِءُوْنَ
wa iżā laqul-lażīna āmanū qālū āmannā, wa iżā khalau ilā syayāṭīnihim qālū innā ma‘akum, innamā naḥnu mustahzi'ūn(a).
अर जद वे अस्या लोगां सूं मिलै है जका विस्वास करै है तो वे कैवे है, "म्हे विस्वास करां हां।" पण जद वे आपरा शैतानां (नेतावां) कनै पाछा आया तो वे कह्यो, "साचैई, म्हे थारै सागै हां, म्हे तो फगत मजाक उड़ा रैया हां।"
اَللّٰهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِيْ طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُوْنَ
allāhu yastahzi'u bihim wa yamudduhum fī ṭugyānihim ya‘mahūn(a).
अल्लाह बांनै मजाक उड़ावेला अर बांनै भटकबा देला।
وَاِذْ قَالَ مُوْسٰى لِقَوْمِهٖٓ اِنَّ اللّٰهَ يَأْمُرُكُمْ اَنْ تَذْبَحُوْا بَقَرَةً ۗ قَالُوْٓا اَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا ۗ قَالَ اَعُوْذُ بِاللّٰهِ اَنْ اَكُوْنَ مِنَ الْجٰهِلِيْنَ
wa iż qāla mūsā liqaumihī innallāha ya'murukum an tażbaḥū baqarah(tan), qālū atattakhiżunā huzuwā(n), qāla a‘ūżu billāhi an akūna minal-jāhilīn(a).
अर (याद करो) जद मूसा आपरै लोगां नै कैयो, "अल्लाह थानै एक बछिया नै काटबा रो हुकम देवै है।" बां पूछ्यो, “कांई थै म्हारो मजाक उड़ाबा जा रिया हो?” उण (मूसा) जवाब दियो, "मैं अल्लाह री शरण लेऊं हूं ताकि मैं अज्ञानी लोगां रै मांय नीं जाऊं।"
اُولٰۤىِٕكَ لَهُمْ نَصِيْبٌ مِّمَّا كَسَبُوْا ۗ وَاللّٰهُ سَرِيْعُ الْحِسَابِ
ulā'ika lahum naṣībum mimmā kasabū, wallāhu sarī‘ul-ḥisāb(i).
बां नै ई बां रै करियोड़ा कामां मांय सूं हिस्सो मिलै है अर अल्लाह हिसाब-किताब करण मांय तेज है।
وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِى الْكِتٰبِ اَنْ اِذَا سَمِعْتُمْ اٰيٰتِ اللّٰهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَاُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوْا مَعَهُمْ حَتّٰى يَخُوْضُوْا فِيْ حَدِيْثٍ غَيْرِهٖٓ ۖ اِنَّكُمْ اِذًا مِّثْلُهُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ جَامِعُ الْمُنٰفِقِيْنَ وَالْكٰفِرِيْنَ فِيْ جَهَنَّمَ جَمِيْعًاۙ
wa qad nazzala ‘alaikum fil-kitābi an iżā sami‘tum āyātillāhi yukfaru bihā wa yustahza'u bihā falā taq‘udū ma‘ahum ḥattā yakhūḍū fī ḥadīṡin gairih(ī), innakum iżam miṡlahum, innallāha jāmi‘ul-munāfiqīna wal-kāfirīna fī jahannama jamī‘ā(n).
अर साचाणी, अल्लाह थारै वास्तै किताब (अल कुरान) रै मांय (नियम) भेज्या है कै जे थैं अल्लाह री आयतां नै (काफिरां रै द्वारा) नकार अर मजाक उड़ायो जावै है, तो वांरै सागै मत बैठो, इणसूं पैली कै वे दूजी बातचीत में प्रवेश करै। क्यूंकै (अगर थै बां रै सागै बैठता रैवोला), तो निस्चै ई थै बां रै समान होवोला। बेशक, अल्लाह सगळा पाखंडियां अर काफिरां नै नरक रै मांय भेळा कर देला।
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَتَّخِذُوا الَّذِيْنَ اتَّخَذُوْا دِيْنَكُمْ هُزُوًا وَّلَعِبًا مِّنَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَالْكُفَّارَ اَوْلِيَاۤءَۚ وَاتَّقُوا اللّٰهَ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ
yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tattakhiżul-lażīnattakhażū dīnakum huzuwaw wa la‘ibam minal-lażīna ūtul-kitāba min qablikum wal-kuffāra auliyā'(a), wattaqullāha in kuntum mu'minīn(a).
हे विस्वास करण आळा! थारा नेतावां नै अस्या लोग मत बणाओ जका थारा धरम नै उपहास अर खेल रो विषय बणावै, (अर्थात) बां लोगां रै बीच जिणनै थारै सूं पैली किताब दीरीजी ही अर काफिरां (मुश्रक) रै बीच। अर जे थै आस्थावान हो तो अल्लाह सूं डरो।
وَاِذَا نَادَيْتُمْ اِلَى الصَّلٰوةِ اتَّخَذُوْهَا هُزُوًا وَّلَعِبًا ۗذٰلِكَ بِاَ نَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْقِلُوْنَ
wa iżā nādaitum ilaṣ-ṣalātittakhażūhā huzuwaw wa la‘ibā(n), żālika bi'annahum qaumul lā ya‘qilūn(a).
अर जे थै (वांनै) प्रार्थना करण सारू बुलाओला तो वै इणनै उपहास अर खेल रो वस्तु बणा देवैला। ओ इण वास्तै है क्यूंकै वै लोग है जका समझ नीं लेवै।
فَقَدْ كَذَّبُوْا بِالْحَقِّ لَمَّا جَاۤءَهُمْۗ فَسَوْفَ يَأْتِيْهِمْ اَنْۢبـٰۤؤُا مَا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ
faqad każżabū bil-ḥaqqi lammā jā'ahum fa saufa ya'tīhim ambā'u mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).
साची, जद बां साच (कुरान) नै आयो तो बां नै नकार दियो, इण वास्तै आगै चाल’र बां रै कनै (हकीकत) वा खबर आवैला जिण रो बां हमेशा मजाक उड़ायो।
وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِّنْ قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِيْنَ سَخِرُوْا مِنْهُمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ ࣖ
wa laqadistuhzi'a birusulim min qablika fa ḥāqa bil-lażīna sakhirū minhum mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).
अर साचाणी, थारै (मुहम्मद) सूं पैली रा केई दूतां रो मजाक उड़ायो गयो हो, जिणसूं बां री मजाक रै जवाब में बां रो मजाक उड़ाबा वाळा लोगां माथै सजा उतरी।
يَحْذَرُ الْمُنٰفِقُوْنَ اَنْ تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُوْرَةٌ تُنَبِّئُهُمْ بِمَا فِيْ قُلُوْبِهِمْۗ قُلِ اسْتَهْزِءُوْاۚ اِنَّ اللّٰهَ مُخْرِجٌ مَّا تَحْذَرُوْنَ
yaḥżarul-munāfiqūna an tunazzala ‘alaihim sūratun tunabbi'uhum bimā fī qulūbihim, qulistahzi'ū, innallāha mukhrijum mā taḥżarūn(a).
ऐ पाखंडी डरता है कै कठैई कोई सूरत नीं आ जावै जिण सूं बां रै दिल री बातां री व्याख्या हुवै। (उणां सूं) कैवो, "अल्लाह अर उणरै रसूल रो मजाक उड़ाता रैवो।" साची, अल्लाह उण चीज नै बतासी जिण सूं थै डरपोक हो।
وَلَىِٕنْ سَاَلْتَهُمْ لَيَقُوْلُنَّ اِنَّمَا كُنَّا نَخُوْضُ وَنَلْعَبُۗ قُلْ اَبِاللّٰهِ وَاٰيٰتِهٖ وَرَسُوْلِهٖ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِءُوْنَ
wa la'in sa'altahum layaqūlunna innamā kunnā nakhūḍū wa nal‘ab(u), qul abillāhi wa āyātihī wa rasūlihī kuntum tastahzi'ūn(a).
अर जे थै बांनै पूछोला तो बै जरूर जवाब देवेला, "असल में, म्हे तो बस मजाक कर रैया हा अर खेल रैया हा।" कैवो, "थै हमेशा अल्लाह अर उणरी आयतां अर उणरै रसूल रो मजाक क्यूं उड़ावो हो?"
اَلَّذِيْنَ يَلْمِزُوْنَ الْمُطَّوِّعِيْنَ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ فِى الصَّدَقٰتِ وَالَّذِيْنَ لَا يَجِدُوْنَ اِلَّا جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُوْنَ مِنْهُمْ ۗسَخِرَ اللّٰهُ مِنْهُمْ ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ
allażīna yalmizūnal-muṭṭawwi‘īna minal-mu'minīna fiṣ-ṣadaqāti wal-lażīna lā yajidūna illā juhdahum fa yaskharūna minhum, sakhirallāhu minhum, wa lahum ‘ażābun alīm(un).
(पाखंडी) वै लोग है जका विश्वासियां री आलोचना करै है जका आपरी इच्छा सूं भिक्षा देवै है अर जका लोगां नै (निंदा) करै है जका फगत उणी चीज नै प्राप्त करै है (जिणनै भिक्षा देवै है) जिणनै वै खरीद सकै है, फेर वै पाखंडी बां रो अपमान करै है। अल्लाह बांरी अपमान रो बदलो लेसी अर बांनै घणी सजा भोगणी पड़सी।
وَلَىِٕنْ اَخَّرْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ اِلٰٓى اُمَّةٍ مَّعْدُوْدَةٍ لَّيَقُوْلُنَّ مَا يَحْبِسُهٗ ۗ اَلَا يَوْمَ يَأْتِيْهِمْ لَيْسَ مَصْرُوْفًا عَنْهُمْ وَحَاقَ بِهِمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ ࣖ
wa la'in akhkharnā ‘anhumul-‘ażāba ilā ummatim ma‘dūdatil layaqūlunna mā yaḥbisuh(ū), alā yauma ya'tīhim laisa maṣrūfan ‘anhum wa ḥāqa bihim mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).
अर साचाणी, जे आपां बां रै खिलाफ यातना नै तय बगत तांई टाळ देवां तो बै कैवैला, "इणनै कांई रोक रैयो है?" जाण ल्यो कै जद बांनै सजा आवैला तो बांनै ओ टाळ्यो कोनी जा सकैला। बां रै च्यारूंमेर (अडजाब) है जिण रो बै मजाक उड़ाया करता हा।
وَيَصْنَعُ الْفُلْكَۗ وَكُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ مَلَاٌ مِّنْ قَوْمِهٖ سَخِرُوْا مِنْهُ ۗقَالَ اِنْ تَسْخَرُوْا مِنَّا فَاِنَّا نَسْخَرُ مِنْكُمْ كَمَا تَسْخَرُوْنَۗ
wa yaṣna‘ul-fulk(a), wa kullamā marra ‘alaihi mala'um min qaumihī sakhirū minh(u), qāla in taskharū minnā fa innā naskharu minkum kamā taskharūn(a).
अर वो (नूह) एक जहाज बणाबा लाग्यो। जद भी बांकी प्रजा रा नेता बांरै कनै सूं गुजरता, बांनै ताना मारता। वो (नूह) बोल्यो, “अगर थै म्हारो मजाक उड़ाओला तो म्हे भी थारो मजाक उड़ास्यां जियां थै मजाक उड़ाओ हो।
وَمَا يَأْتِيْهِمْ مِّنْ رَّسُوْلٍ اِلَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ
wa mā ya'tīhim mir rasūlin illā kānū bihī yastahzi'ūn(a).
अर जद भी कोई दूत बां कनै आतो तो बां रो मजाक उड़ाया करता।
اِنَّا كَفَيْنٰكَ الْمُسْتَهْزِءِيْنَۙ
innā kafainākal-mustahzi'īn(a).
साची, म्हे थानै (मुहम्मद) उण लोगां सूं बचावां हां जका थानै मजाक उड़ावै है,
فَاَصَابَهُمْ سَيِّاٰتُ مَا عَمِلُوْا وَحَاقَ بِهِمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ ࣖ
fa aṣābahum sayyi'ātu mā ‘amilū wa ḥāqa bihim mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).
तो वे आपरै करम री सजा (परिणाम) सूं प्रभावित हुया अर उण सजा सूं अभिभूत हुयग्या जिण रो वे पैली हमेशा मजाक उड़ाया करता हा।
وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِيْنَ اِلَّا مُبَشِّرِيْنَ وَمُنْذِرِيْنَۚ وَيُجَادِلُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوْا بِهِ الْحَقَّ وَاتَّخَذُوْٓا اٰيٰتِيْ وَمَآ اُنْذِرُوْا هُزُوًا
wa mā nursilul-mursalīna illā mubasysyirīna wa munżirīn(a), wa yujādilul-lażīna kafarū bil-bāṭili liyudḥiḍū bihil-ḥaqqa wattakhażū āyātī wa mā unżirū huzuwā(n).
अर म्हे दूत नीं भेज्या, पण आच्छी खबर अर चेतावनी देवण आळा रै रूप मांय भेज्या। पण जका काफिर है वै झूठा तरीका सूं बहस करै है ताकि वे साच नै नष्ट कर सकै अर वे म्हारी आयतां अर बां रै खिलाफ चेतावनी दीरीजी बातां रो मजाक उड़ावै है।
ذٰلِكَ جَزَاۤؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوْا وَاتَّخَذُوْٓا اٰيٰتِيْ وَرُسُلِيْ هُزُوًا
Żālika jazā'uhum jahannamu bimā kafarū wattakhażū āyātī wa rusulī huzuwā(n).
इण वास्तै, बां रो प्रतिशोध नरक है क्यूंकै बां रो अविश्वास है अर इण वास्तै कै बां म्हारै संकेतां अर म्हारै दूतां नै मजाक रै रूप मांय ले लिया।
وَاِذَا رَاٰكَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِنْ يَّتَّخِذُوْنَكَ اِلَّا هُزُوًاۗ اَهٰذَا الَّذِيْ يَذْكُرُ اٰلِهَتَكُمْۚ وَهُمْ بِذِكْرِ الرَّحْمٰنِ هُمْ كٰفِرُوْنَ
wa iżā ra'ākal-lażīna kafarū iy yattakhiżūnaka illā huzuwā(n), ahāżal-lażī yażkuru ālihatakum, wa hum biżikrir-raḥmāni hum kāfirūn(a).
अर जद काफिर थानै (मुहम्मद) देखै है तो वे थानै फगत उपहास री वस्तु समझै है। (वे बोल्या), “कांई ओ ईज है जिको थारै देवतावां री निंदा करी है?” भलांई वै लोग है जका अल्लाह नै याद करण सूं मना करै है, जो परम दयालु है।
وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِّنْ قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِيْنَ سَخِرُوْا مِنْهُمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ ࣖ
wa laqadistuhzi'a birusulim min qablika fa ḥāqa bil-lażīna sakhirū minhum mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).
अर साचाणी, थारै (मुहम्मद) सूं पैली रा दूतां रो भी मजाक उड़ायो गयो हो, सो (यातना) बां लोगां माथै पड़ी जिका मजाक उड़ाया करता हा, जिण रो वे हमेशा मजाक उड़ाया करता हा।
لَقَدْ وُعِدْنَا نَحْنُ وَاٰبَاۤؤُنَا هٰذَا مِنْ قَبْلُ اِنْ هٰذَآ اِلَّآ اَسَاطِيْرُ الْاَوَّلِيْنَ
laqad wu‘idnā naḥnu wa ābā'unā hāżā min qablu in hāżā illā asāṭīrul-awwalīn(a).
साची, ओ म्हारै सूं अर म्हारै पुरखां सूं वचन दियो गयो है, आ तो बस पुराणा लोगां री परी कथा है!"
فَاتَّخَذْتُمُوْهُمْ سِخْرِيًّا حَتّٰىٓ اَنْسَوْكُمْ ذِكْرِيْ وَكُنْتُمْ مِّنْهُمْ تَضْحَكُوْنَ
fattakhażtumūhum sikhriyyan ḥattā ansaukum żikrī wa kuntum minhum taḍḥakūn(a).
फेर थै बांनै उपहास रो विषय बणाओला, जिणसूं थै म्हनै याद करणो भूल जावोला अर थै बांनै (हमेशा) हँसता रैवोला।
وَاِذَا رَاَوْكَ اِنْ يَّتَّخِذُوْنَكَ اِلَّا هُزُوًاۗ اَهٰذَا الَّذِيْ بَعَثَ اللّٰهُ رَسُوْلًا
wa iżā ra'auka iy yattakhiżūnaka illā huzuwā(n), ahāżal-lażī ba‘aṡallāhu rasūlā(n).
अर जद वे थानै (मुहम्मद) देखै है तो वे थारो मजाक उड़ावै है (कहै है), “कांई ओ वो आदमी है जिणनै अल्लाह रसूल रै रूप मांय भेज्यो हो?
فَقَدْ كَذَّبُوْا فَسَيَأْتِيْهِمْ اَنْۢبـٰۤؤُا مَا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ
faqad każżabū fa saya'tīhim ambā'u mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).
साची, बां (कुरान) रो नकार दियो है, सो आगै चाल'र बां नै (सच) खबर आवैला कै बां कांई (कलत) रो मजाक उड़ाया करता हा।
قَالَ لِمَنْ حَوْلَهٗٓ اَلَا تَسْتَمِعُوْنَ
qāla liman ḥaulahū alā tastami‘ūn(a).
उण (फिरौन) आपरै आसै-पासै रै लोगां सूं कैयो, "कांई थूं नीं सुणी (उण कांई कैयो)?"
۞ فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهٖٓ اِلَّآ اَنْ قَالُوْٓا اَخْرِجُوْٓا اٰلَ لُوْطٍ مِّنْ قَرْيَتِكُمْۙ اِنَّهُمْ اُنَاسٌ يَّتَطَهَّرُوْنَ
famā kāna jawāba qaumihī illā an qālū akhrijū āla lūṭim min qaryatikum, innahum unāsuy yataṭahharūn(a).
बांका लोगां रो जवाब दूजो कोई नीं हो, "लूत अर बांरै परिवार नै आपरी धरती सूं बारै काढ दो; साचाणी वै लोग है जका (खुद नै) पवित्र मानै है।"
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَّشْتَرِيْ لَهْوَ الْحَدِيْثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ بِغَيْرِ عِلْمٍۖ وَّيَتَّخِذَهَا هُزُوًاۗ اُولٰۤىِٕكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِيْنٌ
wa minan-nāsi may yasytarī lahwal-ḥadīṡi liyuḍilla ‘an sabīlillāhi bigairi ‘ilmiw wa yattakhiżahā huzuwā(n), ulā'ika lahum ‘ażābum muhīn(un).
अर मिनखां मांय (अैड़ा) लोग है जका खाली बातां रो उपयोग कर’र (लोगां नै) बिना ज्ञान रै अल्लाह रै मारग सूं भटकावै अर उण रो मजाक उड़ावै। बांनै अपमानजनक सजा भोगणी पड़सी।
يٰحَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِۚ مَا يَأْتِيْهِمْ مِّنْ رَّسُوْلٍ اِلَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ
yā ḥasratan ‘alal-‘ibād(i), mā ya'tīhim mir rasūlin illā kānū bihī yastahzi'ūn(a).
आं नौकरां नै कितरो पछतावो हो, हर बार जद कोई दूत बां कनै आतो तो बां रो मजाक उड़ाया करता।
بَلْ عَجِبْتَ وَيَسْخَرُوْنَ ۖ
bal ‘ajibta wa yaskharūn(a).
थै (मुहम्मद) भी हैरान हो (उणां री अवज्ञा माथै) अर बां थानै अपमानित कर दियो।
وَاِذَا رَاَوْا اٰيَةً يَّسْتَسْخِرُوْنَۖ
wa iżā ra'au āyatay yastaskhirūn(a).
अर जद वे (अल्लाह री महानता) री कोई निशानी देखै है तो वे उणरो मजाक उड़ावै है।
وَبَدَا لَهُمْ سَيِّاٰتُ مَا كَسَبُوْا وَحَاقَ بِهِمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ
wa badā lahum sayyi'ātu mā kasabū wa ḥāqa bihim mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).
अर बांनै ओ साफ होग्यो कै बां कांई बुराई करी है अर बै उण चीज सूं अभिभूत हुयग्या जिण रो बां हमेशा मजाक उड़ायो हो।
اَنْ تَقُوْلَ نَفْسٌ يّٰحَسْرَتٰى عَلٰى مَا فَرَّطْتُّ فِيْ جَنْۢبِ اللّٰهِ وَاِنْ كُنْتُ لَمِنَ السّٰخِرِيْنَۙ
an taqūla yā ḥasratā ‘alā mā farraṭṭu fī jambillāhi wa in kuntu laminas-sākhirīn(a).
इण वास्तै कोई भी नीं कैवै कै 'अल्लाह रै प्रति म्हारी लापरवाही रै वास्तै म्हारो पछतावो कितरो है अर म्हैं (अल्लाह रै धर्म) रो मजाक उड़ाबाळा लोगां मांय सूं एक हूं।'
وَمَا يَأْتِيْهِمْ مِّنْ نَّبِيٍّ اِلَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ
wa mā ya'tīhim min nabiyyin illā kānū bihī yastahzi'ūn(a).
अर जद भी कोई नबी बां कनै आतो हो तो बै बां रो मजाक उड़ाता हा।
اَهُمْ يَقْسِمُوْنَ رَحْمَتَ رَبِّكَۗ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَّعِيْشَتَهُمْ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَاۙ وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجٰتٍ لِّيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سُخْرِيًّا ۗوَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُوْنَ
ahum yaqsimūna raḥmata rabbik(a), naḥnu qasamnā bainahum ma‘īsyatahum fil-ḥayātid-dun-yā, wa rafa‘nā ba‘ḍahum fauqa ba‘ḍin darajātil liyattakhiża ba‘ḍuhum ba‘ḍan sukhriyyā(n), wa raḥmatu rabbika khairum mimmā yajma‘ūn(a).
कांई वे थारै प्रभु री दया बांटै है? आपां इण दुनिया रै जीवण मांय बां री आजीविका तय करां अर आपां बां मांय सूं केई नै दूजा लोगां सूं ऊपर उठाया है, जिणसूं बां मांय सूं केई लोगां नै दूजा लोगां रो फायदो हुवै। अर थारै प्रभु री दया बां रै संग्रह सूं भी चोखी है।
وَاِذَا عَلِمَ مِنْ اٰيٰتِنَا شَيْـًٔا ۨاتَّخَذَهَا هُزُوًاۗ اُولٰۤىِٕكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِيْنٌۗ
wa iżā ‘alima min āyātinā syai'anittakhażahā huzuwā(n), ulā'ika lahum ‘ażābum muhīn(un).
अर जे बो म्हारी थोड़ी सी चिन्हां नै जाणैला तो बांनै मजाक उड़ा दियो जावैला। बांनै अपमानजनक सजा मिलसी।
وَبَدَا لَهُمْ سَيِّاٰتُ مَا عَمِلُوْا وَحَاقَ بِهِمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ
wa badā lahum sayyi'ātu mā ‘amilū wa ḥāqa bihim mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).
अर बां री बुराई बां नै साफ हो जावैला अर बां नै सजा मिल जावैला जिणनै बै मजाक उड़ाया करता हा।
ذٰلِكُمْ بِاَنَّكُمُ اتَّخَذْتُمْ اٰيٰتِ اللّٰهِ هُزُوًا وَّغَرَّتْكُمُ الْحَيٰوةُ الدُّنْيَا ۚفَالْيَوْمَ لَا يُخْرَجُوْنَ مِنْهَا وَلَا هُمْ يُسْتَعْتَبُوْنَ
Żālikum bi'annakumuttakhażtum āyātillāhi huzuwaw wa garratkumul-ḥayātud-dun-yā, fal-yauma lā yukhrajūna minhā wa lā hum yusta‘tabūn(a).
ओ इण वास्तै है क्यूंकै थै अल्लाह री आयतां रो मजाक उड़ायो है अर थै दुनिया री जिंदगी सूं धोखो खायो है।" सो आज बांनै नरक सूं बारै नीं काढियो गयो है अर ना ही बांनै पश्चाताप करण रो मौको दियो गयो है।
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّنْ قَوْمٍ عَسٰٓى اَنْ يَّكُوْنُوْا خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاۤءٌ مِّنْ نِّسَاۤءٍ عَسٰٓى اَنْ يَّكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّۚ وَلَا تَلْمِزُوْٓا اَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوْا بِالْاَلْقَابِۗ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوْقُ بَعْدَ الْاِيْمَانِۚ وَمَنْ لَّمْ يَتُبْ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الظّٰلِمُوْنَ
yā ayyuhal-lażīna āmanū lā yaskhar qaumum min qaumin ‘asā ay yakūnū khairam minhum wa lā nisā'um min nisā'in ‘asā ay yakunna khairam minhunn(a), wa lā talmizū anfusakum wa lā tanābazū bil-alqāb(i), bi'salismul-fusūqu ba‘dal-īmān(i), wa mal lam yatub fa ulā'ika humuẓ-ẓālimūn(a).
हे विस्वास करण आळा! कोई भी लोग दूजा लोगां रो मजाक मत उड़ावै (क्यूंकै) हो सकै है कै वै (जिणां रो मजाक उड़ायो जावै है) बां सूं चोखा है (जिका मजाक उड़ावै है) अर ना ई लुगायां नै दूजी लुगायां रो मजाक उड़ावणो चाइजै (क्यूंकै) हो सकै है कै लुगायां (जिण रो मजाक उड़ायो जावै है) बां लुगायां सूं चोखा है (जिका मजाक उड़ावै है)। एक दूजा री आलोचना मत करो अर एक दूजा नै बदनाम मत पुकारो। सबसूं बुरी बुलावा है (बुलाणो) जिको विश्वास करण रै बाद बुरा (अभक्त) है। अर जको कोई पश्चाताप कोनी करैला, वै ई गलत है।