وَاِذَا لَقُوا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا قَالُوْٓا اٰمَنَّا ۚ وَاِذَا خَلَوْا اِلٰى شَيٰطِيْنِهِمْ ۙ قَالُوْٓا اِنَّا مَعَكُمْ ۙاِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِءُوْنَ
wa iżā laqul-lażīna āmanū qālū āmannā, wa iżā khalau ilā syayāṭīnihim qālū innā ma‘akum, innamā naḥnu mustahzi'ūn(a).
Ya yanggen manasodda' siha ni taotao ni manmanhongge, ilek-ñiha, "Manhongge ham." Lao anai manmatto tatte guatu gi anite-ñiha (ma'gas-ñiha), ilek-ñiha, "Hunggan, gaige ham giya hamyo, manma'a'ñao ham ha'."
اَللّٰهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِيْ طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُوْنَ
allāhu yastahzi'u bihim wa yamudduhum fī ṭugyānihim ya‘mahūn(a).
Si Allah ha laknos siha ya ha na'fanhuyong siha gi isao.
وَاِذْ قَالَ مُوْسٰى لِقَوْمِهٖٓ اِنَّ اللّٰهَ يَأْمُرُكُمْ اَنْ تَذْبَحُوْا بَقَرَةً ۗ قَالُوْٓا اَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا ۗ قَالَ اَعُوْذُ بِاللّٰهِ اَنْ اَكُوْنَ مِنَ الْجٰهِلِيْنَ
wa iż qāla mūsā liqaumihī innallāha ya'murukum an tażbaḥū baqarah(tan), qālū atattakhiżunā huzuwā(n), qāla a‘ūżu billāhi an akūna minal-jāhilīn(a).
Ya (hasso) annai ilek-ña si Musa gi i taotao-ña, "Si Allah ha na'i hao tinago' para un punu' un baka." Mafaisin siha, “Kåo para un fa’baba ham?” Ha oppe gui' (si Moises), "Hu sodda' i sagan-ñiha gi as Allah ya ti bai hu fañåga gi entalu' i manma'å'ñao."
اُولٰۤىِٕكَ لَهُمْ نَصِيْبٌ مِّمَّا كَسَبُوْا ۗ وَاللّٰهُ سَرِيْعُ الْحِسَابِ
ulā'ika lahum naṣībum mimmā kasabū, wallāhu sarī‘ul-ḥisāb(i).
Siha i manma'gåsi gi i che'cho'-ñiha, ya si Allah gof åpmam ha kalkula.
وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِى الْكِتٰبِ اَنْ اِذَا سَمِعْتُمْ اٰيٰتِ اللّٰهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَاُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوْا مَعَهُمْ حَتّٰى يَخُوْضُوْا فِيْ حَدِيْثٍ غَيْرِهٖٓ ۖ اِنَّكُمْ اِذًا مِّثْلُهُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ جَامِعُ الْمُنٰفِقِيْنَ وَالْكٰفِرِيْنَ فِيْ جَهَنَّمَ جَمِيْعًاۙ
wa qad nazzala ‘alaikum fil-kitābi an iżā sami‘tum āyātillāhi yukfaru bihā wa yustahza'u bihā falā taq‘udū ma‘ahum ḥattā yakhūḍū fī ḥadīṡin gairih(ī), innakum iżam miṡlahum, innallāha jāmi‘ul-munāfiqīna wal-kāfirīna fī jahannama jamī‘ā(n).
Ya hunggan, ha na'hanao si Allah (i lai siha) para hamyo gi i lepblo (Al Qur'an) na yanggen en hungok i bidan Allah ma na'suha yan ma na'fanmanman (ni' i ti manmanhongge), pues cha'mu fanmatå'chong yan siha, antes di u fanhålom gi otro na kuentos. Sa' (yanggen un sigi ha' sumasaga' yan siha), siempre parehu hao yan siha. Hunggan, si Allah para u na'daña' todu i manhipokritu yan i ti manmanhongge gi i sakkan,
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَتَّخِذُوا الَّذِيْنَ اتَّخَذُوْا دِيْنَكُمْ هُزُوًا وَّلَعِبًا مِّنَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَالْكُفَّارَ اَوْلِيَاۤءَۚ وَاتَّقُوا اللّٰهَ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ
yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tattakhiżul-lażīnattakhażū dīnakum huzuwaw wa la‘ibam minal-lażīna ūtul-kitāba min qablikum wal-kuffāra auliyā'(a), wattaqullāha in kuntum mu'minīn(a).
O jamyo ni y manmanjonggue! Chamo na'fanhuyong i manma'gas-miyu na taotao ni' ma na'fanhuyong i rilihón-miyu para u fanma'a'ñao yan u fanma'a'ñao, (put hemplo) gi entre ayu siha i manma nå'i i lepblo antes di hamyo yan i ti manmanhongge (politheists). yan fanma'å'ñao nu si Allah yanggen manmanhongge hamyo.
وَاِذَا نَادَيْتُمْ اِلَى الصَّلٰوةِ اتَّخَذُوْهَا هُزُوًا وَّلَعِبًا ۗذٰلِكَ بِاَ نَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْقِلُوْنَ
wa iżā nādaitum ilaṣ-ṣalātittakhażūhā huzuwaw wa la‘ibā(n), żālika bi'annahum qaumul lā ya‘qilūn(a).
ya yanggen un ågang (siha) para u fanmanayuyot, ma na'fanmanman yan ma na'fanmanman. Estague' sa' siha na taotao ti manakomprende.
فَقَدْ كَذَّبُوْا بِالْحَقِّ لَمَّا جَاۤءَهُمْۗ فَسَوْفَ يَأْتِيْهِمْ اَنْۢبـٰۤؤُا مَا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ
faqad każżabū bil-ḥaqqi lammā jā'ahum fa saufa ya'tīhim ambā'u mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).
Hunggan, ma na'suha i minagahet (i Qur'an) annai måtto giya siha, pues gi i mamaila' na tiempo para u fåtto giya siha (i minagahet) i notisia ni' siempre ma ridikulisa.
وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِّنْ قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِيْنَ سَخِرُوْا مِنْهُمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ ࣖ
wa laqadistuhzi'a birusulim min qablika fa ḥāqa bil-lażīna sakhirū minhum mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).
Ya hunggan, guaha na mensåhi siha antes di hagu (Muhammad) manma'å'ñao, ya put este na rason na i kastigu tumunok gi ayu siha i manma'å'ñao nu siha put i manma'å'ñao-ñiha.
يَحْذَرُ الْمُنٰفِقُوْنَ اَنْ تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُوْرَةٌ تُنَبِّئُهُمْ بِمَا فِيْ قُلُوْبِهِمْۗ قُلِ اسْتَهْزِءُوْاۚ اِنَّ اللّٰهَ مُخْرِجٌ مَّا تَحْذَرُوْنَ
yaḥżarul-munāfiqūna an tunazzala ‘alaihim sūratun tunabbi'uhum bimā fī qulūbihim, qulistahzi'ū, innallāha mukhrijum mā taḥżarūn(a).
Manma'å'ñao este siha na manhipokritu na u ma na'huyong un sura ni' ha esplåra hafa gaige gi i korason-ñiha. Sangan (para siha), "Sige ha' manma'å'ñao (si Allah yan i Mensåhi-ña)." Hunggan, si Allah ha na'tungo' hao hafa i mina'å'ñao-mu.
وَلَىِٕنْ سَاَلْتَهُمْ لَيَقُوْلُنَّ اِنَّمَا كُنَّا نَخُوْضُ وَنَلْعَبُۗ قُلْ اَبِاللّٰهِ وَاٰيٰتِهٖ وَرَسُوْلِهٖ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِءُوْنَ
wa la'in sa'altahum layaqūlunna innamā kunnā nakhūḍū wa nal‘ab(u), qul abillāhi wa āyātihī wa rasūlihī kuntum tastahzi'ūn(a).
Ya yanggen un faisen siha, siguru na u ma oppe, "Gi magåhet, manma'a'ñao ham yan manma'a'ñao ham." ilek-ña, "Sa' hafa na un å'agang si Allah, yan i bidan-ña yan i Mensåhi-ña?"
اَلَّذِيْنَ يَلْمِزُوْنَ الْمُطَّوِّعِيْنَ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ فِى الصَّدَقٰتِ وَالَّذِيْنَ لَا يَجِدُوْنَ اِلَّا جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُوْنَ مِنْهُمْ ۗسَخِرَ اللّٰهُ مِنْهُمْ ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ
allażīna yalmizūnal-muṭṭawwi‘īna minal-mu'minīna fiṣ-ṣadaqāti wal-lażīna lā yajidūna illā juhdahum fa yaskharūna minhum, sakhirallāhu minhum, wa lahum ‘ażābun alīm(un).
(Hypocrites) ayu siha i manmakritika i manmanhongge ni' manmana'i limosna ginen minalago'-ñiha yan ayu siha i (ma'a'a'ñao) i taotao ni' manma'a'ñao ha' (para u fanmana'i limosna) hafa siña ma na'i, pues ayu na hipocrita siha ma insulta siha. Si Allah para u na'fanhuyong i insultu-ñiha, ya u fanma'å'ñao nu i piniti.
وَلَىِٕنْ اَخَّرْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ اِلٰٓى اُمَّةٍ مَّعْدُوْدَةٍ لَّيَقُوْلُنَّ مَا يَحْبِسُهٗ ۗ اَلَا يَوْمَ يَأْتِيْهِمْ لَيْسَ مَصْرُوْفًا عَنْهُمْ وَحَاقَ بِهِمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ ࣖ
wa la'in akhkharnā ‘anhumul-‘ażāba ilā ummatim ma‘dūdatil layaqūlunna mā yaḥbisuh(ū), alā yauma ya'tīhim laisa maṣrūfan ‘anhum wa ḥāqa bihim mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).
Ya hunggan, yanggen ta na'suha i piniti kontra siha asta i tiempo ni' ma'ayek, siempre ilek-ñiha, "Håfa muna'para este?" Tungo' ha' na yanggen matto i kastigu giya siha, ti siña ma'ebita siha. Manma'a'atan siha ni' (adzab) ni' ma'a'atan para u fanma'a'atan.
وَيَصْنَعُ الْفُلْكَۗ وَكُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ مَلَاٌ مِّنْ قَوْمِهٖ سَخِرُوْا مِنْهُ ۗقَالَ اِنْ تَسْخَرُوْا مِنَّا فَاِنَّا نَسْخَرُ مِنْكُمْ كَمَا تَسْخَرُوْنَۗ
wa yaṣna‘ul-fulk(a), wa kullamā marra ‘alaihi mala'um min qaumihī sakhirū minh(u), qāla in taskharū minnā fa innā naskharu minkum kamā taskharūn(a).
Ya guiya (si Noah) ha tutuhon fuma'tinas un batko. Kada nai manmaloffan i manma’gas i taotåo-ña siha, ma’a’atan gui’. Ilek-ña (Nuh), "Yanggen un å'agang ham, pues in å'agang hao lokkue' taimanu ha' un å'agang ham).
وَمَا يَأْتِيْهِمْ مِّنْ رَّسُوْلٍ اِلَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ
wa mā ya'tīhim mir rasūlin illā kānū bihī yastahzi'ūn(a).
Ya kada na guaha mensaheru matto giya siha, siempre ma'a'ñao nu guiya.
اِنَّا كَفَيْنٰكَ الْمُسْتَهْزِءِيْنَۙ
innā kafainākal-mustahzi'īn(a).
Hunggan, in prutehi hao (Muhammad) ginen (i tailayi) ayu siha i manma'a'ñao (hagu),
فَاَصَابَهُمْ سَيِّاٰتُ مَا عَمِلُوْا وَحَاقَ بِهِمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ ࣖ
fa aṣābahum sayyi'ātu mā ‘amilū wa ḥāqa bihim mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).
Pues nina'fanla'la' siha ni' i kastigu (konsekuensiha) ginen i che'cho'-ñiha ya manma'a'ñao siha ni' i kastigu ni' siempre ma'a'atan gi manmaloffan na tiempo.
وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِيْنَ اِلَّا مُبَشِّرِيْنَ وَمُنْذِرِيْنَۚ وَيُجَادِلُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوْا بِهِ الْحَقَّ وَاتَّخَذُوْٓا اٰيٰتِيْ وَمَآ اُنْذِرُوْا هُزُوًا
wa mā nursilul-mursalīna illā mubasysyirīna wa munżirīn(a), wa yujādilul-lażīna kafarū bil-bāṭili liyudḥiḍū bihil-ḥaqqa wattakhażū āyātī wa mā unżirū huzuwā(n).
Ya ti in na'hanao mensåhi siha lao komo manma'gås-ta yan manma'gås-ta; lao ayu siha i ti manmanhongge manma'a'atan gi un manera ni' ti magahet para u ma na'suha i minagahet (i minagahet), ya ma na'fanmamahlao i versikulu-hu siha yan hafa ma a'atan kontra siha.
ذٰلِكَ جَزَاۤؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوْا وَاتَّخَذُوْٓا اٰيٰتِيْ وَرُسُلِيْ هُزُوًا
Żālika jazā'uhum jahannamu bimā kafarū wattakhażū āyātī wa rusulī huzuwā(n).
Pues, i rinikohen-ñiha i Saina sa' put i ti manmanhongge siha, yan sa' ma konsidera i siniseden-hu yan i mensåhi-hu siha komo un båba.
وَاِذَا رَاٰكَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِنْ يَّتَّخِذُوْنَكَ اِلَّا هُزُوًاۗ اَهٰذَا الَّذِيْ يَذْكُرُ اٰلِهَتَكُمْۚ وَهُمْ بِذِكْرِ الرَّحْمٰنِ هُمْ كٰفِرُوْنَ
wa iżā ra'ākal-lażīna kafarū iy yattakhiżūnaka illā huzuwā(n), ahāżal-lażī yażkuru ālihatakum, wa hum biżikrir-raḥmāni hum kāfirūn(a).
Ya yanggen i ti manmanhongge ma li'e' hao (si Muhammad), ma trata hao ha' komo un kosas para u fanma'å'ñao. (Ilek-ñiha), “Kao guiya este i tumungo’ i yuus-miyu?” Achokka' siha i taotao ni' ti ma tungo' si Allah, i Mas Ma'ase'.
وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِّنْ قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِيْنَ سَخِرُوْا مِنْهُمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ ࣖ
wa laqadistuhzi'a birusulim min qablika fa ḥāqa bil-lażīna sakhirū minhum mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).
Ya hunggan, i manma'pos antes di hagu (Muhammad) manma'a'ñao lokkue', pues (i piniti) ha na'fanhuyong ayu siha i manma'a'ñao ayu i (i manma'a'ñao) siempre ma'a'ñao.
لَقَدْ وُعِدْنَا نَحْنُ وَاٰبَاۤؤُنَا هٰذَا مِنْ قَبْلُ اِنْ هٰذَآ اِلَّآ اَسَاطِيْرُ الْاَوَّلِيْنَ
laqad wu‘idnā naḥnu wa ābā'unā hāżā min qablu in hāżā illā asāṭīrul-awwalīn(a).
Hunggan, este esta ma prumeti giya hita yan i mañaina-ta, este ha' kuentos i antigu na taotao siha!"
فَاتَّخَذْتُمُوْهُمْ سِخْرِيًّا حَتّٰىٓ اَنْسَوْكُمْ ذِكْرِيْ وَكُنْتُمْ مِّنْهُمْ تَضْحَكُوْنَ
fattakhażtumūhum sikhriyyan ḥattā ansaukum żikrī wa kuntum minhum taḍḥakūn(a).
Pues un na'fanmamahlao siha, ya un na'falingu i hinasso-mu put Guåhu, ya un na'fanmanman siha,
وَاِذَا رَاَوْكَ اِنْ يَّتَّخِذُوْنَكَ اِلَّا هُزُوًاۗ اَهٰذَا الَّذِيْ بَعَثَ اللّٰهُ رَسُوْلًا
wa iżā ra'auka iy yattakhiżūnaka illā huzuwā(n), ahāżal-lażī ba‘aṡallāhu rasūlā(n).
Ya yanggen ma li'e' hao (Muhammad), ma laknos ha' hao (ya ilek-ñiha), "Este i taotao ni' ha na'hanao si Allah komo Mensåhi?
فَقَدْ كَذَّبُوْا فَسَيَأْتِيْهِمْ اَنْۢبـٰۤؤُا مَا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ
faqad każżabū fa saya'tīhim ambā'u mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).
Hunggan, ma na'suha (i Qur'an), pues gi i mamaila' na tiempo para u fanmatto giya siha (i minagahet) notisia put hafa (piniti) ma na'fanmanman.
قَالَ لِمَنْ حَوْلَهٗٓ اَلَا تَسْتَمِعُوْنَ
qāla liman ḥaulahū alā tastami‘ūn(a).
Ha sangani si Faraon i taotao siha gi i sanlagu-ña, "Ti en hungok (håfa ilek-ña)?"
۞ فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهٖٓ اِلَّآ اَنْ قَالُوْٓا اَخْرِجُوْٓا اٰلَ لُوْطٍ مِّنْ قَرْيَتِكُمْۙ اِنَّهُمْ اُنَاسٌ يَّتَطَهَّرُوْنَ
famā kāna jawāba qaumihī illā an qālū akhrijū āla lūṭim min qaryatikum, innahum unāsuy yataṭahharūn(a).
I ineppe i taotao-ña ti otro ki ilek-ña, "Na'fanhuyong si Lut yan i familia-ña ginen i tano'-miyu; magahet na taotao siha ni' (ma konsidera siha) mansantos."
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَّشْتَرِيْ لَهْوَ الْحَدِيْثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ بِغَيْرِ عِلْمٍۖ وَّيَتَّخِذَهَا هُزُوًاۗ اُولٰۤىِٕكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِيْنٌ
wa minan-nāsi may yasytarī lahwal-ḥadīṡi liyuḍilla ‘an sabīlillāhi bigairi ‘ilmiw wa yattakhiżahā huzuwā(n), ulā'ika lahum ‘ażābum muhīn(un).
yan gi entre i taotao siha (guaha) ayu siha i ma'usa i fino' CHamoru para u fanma'a'ñao (taotao) ginen i chalan as Allah sin tiningo' yan u fanma'a'ñao nu guiya. U fanma'å'ñao na kastigu.
يٰحَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِۚ مَا يَأْتِيْهِمْ مِّنْ رَّسُوْلٍ اِلَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ
yā ḥasratan ‘alal-‘ibād(i), mā ya'tīhim mir rasūlin illā kānū bihī yastahzi'ūn(a).
Kuanto na piniti este siha na tentago', kada nai guaha mensaheru matto giya siha, siempre ma'a'a'ñao nu guiya.
بَلْ عَجِبْتَ وَيَسْخَرُوْنَ ۖ
bal ‘ajibta wa yaskharūn(a).
Hasta hao (Muhammad) manma'å'ñao (put i ti ma'osge'-ñiha) ya ma'insulta hao.
وَاِذَا رَاَوْا اٰيَةً يَّسْتَسْخِرُوْنَۖ
wa iżā ra'au āyatay yastaskhirūn(a).
Ya yanggen ma li'e' un siniseden (put i mineggai-ña si Allah), manma'å'ñao nu guiya.
وَبَدَا لَهُمْ سَيِّاٰتُ مَا كَسَبُوْا وَحَاقَ بِهِمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ
wa badā lahum sayyi'ātu mā kasabū wa ḥāqa bihim mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).
Ya humånao klaru para siha håfa na tailayi ma cho'gue ya nina'fanla'la' siha ni ayu siha i siempre manma'a'a'ñao.
اَنْ تَقُوْلَ نَفْسٌ يّٰحَسْرَتٰى عَلٰى مَا فَرَّطْتُّ فِيْ جَنْۢبِ اللّٰهِ وَاِنْ كُنْتُ لَمِنَ السّٰخِرِيْنَۙ
an taqūla yā ḥasratā ‘alā mā farraṭṭu fī jambillāhi wa in kuntu laminas-sākhirīn(a).
ya taya' siña ha sangani, 'Gof magof yu' put i taihinekog-hu gi as Allah, ya hunggan, unu yu' gi ayu siha i manma'a'ñao (i rilihón as Allah),'
وَمَا يَأْتِيْهِمْ مِّنْ نَّبِيٍّ اِلَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ
wa mā ya'tīhim min nabiyyin illā kānū bihī yastahzi'ūn(a).
Ya kada na matto i profeta giya siha, siempre mamofefea siha.
اَهُمْ يَقْسِمُوْنَ رَحْمَتَ رَبِّكَۗ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَّعِيْشَتَهُمْ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَاۙ وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجٰتٍ لِّيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سُخْرِيًّا ۗوَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُوْنَ
ahum yaqsimūna raḥmata rabbik(a), naḥnu qasamnā bainahum ma‘īsyatahum fil-ḥayātid-dun-yā, wa rafa‘nā ba‘ḍahum fauqa ba‘ḍin darajātil liyattakhiża ba‘ḍuhum ba‘ḍan sukhriyyā(n), wa raḥmatu rabbika khairum mimmā yajma‘ūn(a).
Ma na'fandaña' i mina'ase' i Saina-mu? Hita i muna’fanmetgot i lina’la’-ñiha gi este na lina’la’ gi tano’, ya Ha na’fanmetgot unos kuantos giya siha ki i otro siha gi grados, kosa ki guaha giya siha u fanmabendisi ginen otro siha. Ya i mina'ase' i Saina-mu mas maolek ki ayu i manma'a'a'ñao.
وَاِذَا عَلِمَ مِنْ اٰيٰتِنَا شَيْـًٔا ۨاتَّخَذَهَا هُزُوًاۗ اُولٰۤىِٕكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِيْنٌۗ
wa iżā ‘alima min āyātinā syai'anittakhażahā huzuwā(n), ulā'ika lahum ‘ażābum muhīn(un).
Ya yanggen ha tungo' dididi' i siniseden-måmi, u fanma'å'ñao. Siha u fanmaresibe un na'ma'å'ñao na kastigu.
وَبَدَا لَهُمْ سَيِّاٰتُ مَا عَمِلُوْا وَحَاقَ بِهِمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ
wa badā lahum sayyi'ātu mā ‘amilū wa ḥāqa bihim mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).
Ya i tailayi i tailayi ni machocho’gue siempre klaru giya siha, ya i kastigu u fatto gi ayu siha i manma’a’ñao antes.
ذٰلِكُمْ بِاَنَّكُمُ اتَّخَذْتُمْ اٰيٰتِ اللّٰهِ هُزُوًا وَّغَرَّتْكُمُ الْحَيٰوةُ الدُّنْيَا ۚفَالْيَوْمَ لَا يُخْرَجُوْنَ مِنْهَا وَلَا هُمْ يُسْتَعْتَبُوْنَ
Żālikum bi'annakumuttakhażtum āyātillāhi huzuwaw wa garratkumul-ḥayātud-dun-yā, fal-yauma lā yukhrajūna minhā wa lā hum yusta‘tabūn(a).
Put i en fanma'å'ñao nu i bidan Allah ya en fanma'å'ñao ni' i lina'la' i tano'." Pues på'go na ha'åni ti manma'ekspåkta siha ginen i sakkan yan ti manma'å'ñao siha para u fanma'åse'.
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّنْ قَوْمٍ عَسٰٓى اَنْ يَّكُوْنُوْا خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاۤءٌ مِّنْ نِّسَاۤءٍ عَسٰٓى اَنْ يَّكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّۚ وَلَا تَلْمِزُوْٓا اَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوْا بِالْاَلْقَابِۗ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوْقُ بَعْدَ الْاِيْمَانِۚ وَمَنْ لَّمْ يَتُبْ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الظّٰلِمُوْنَ
yā ayyuhal-lażīna āmanū lā yaskhar qaumum min qaumin ‘asā ay yakūnū khairam minhum wa lā nisā'um min nisā'in ‘asā ay yakunna khairam minhunn(a), wa lā talmizū anfusakum wa lā tanābazū bil-alqāb(i), bi'salismul-fusūqu ba‘dal-īmān(i), wa mal lam yatub fa ulā'ika humuẓ-ẓālimūn(a).
O jamyo ni y manmanjonggue! Cha'-mu ma'a'a'ñao i taotao siha ni' otro taotao (sa') siña ha' na siha (i manma'a'a'ñao) mas maolek ki siha (i manma'a'a'ñao) yan lokkue' i famalao'an (ni' manma'a'a'ñao) otro na famalao'an (sa') siña ha' na i famalao'an (ni' manma'a'a'ñao) mas maolek ki i famalao'an (ni' manma'a'a'ñao). Cha'mu fanma'å'ñao yan munga ma'å'agang i otro. I mas baba na inagang, i (inagang) na ti maolek (ti maolek) despues di un hongge. Ya hayi ti manmañotsot, pues siha i manailayi.