Qari
Murottal Audio
تَنْزِيْلُ الْكِتٰبِ مِنَ اللّٰهِ الْعَزِيْزِ الْحَكِيْمِ
tanzīlul-kitābi minallāhil-‘azīzil-ḥakīm(i).
Este na lepblo (Al-Qur'an) ma na'huyong as Allah, i Mas Noble, i Mas Saina.
اِنَّآ اَنْزَلْنَآ اِلَيْكَ الْكِتٰبَ بِالْحَقِّ فَاعْبُدِ اللّٰهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّيْنَۗ
innā anzalnā ilaikal-kitāba bil-ḥaqqi fa‘budillāha mukhliṣal lahud-dīn(a).
Hunggan, in na'hanao i lepblo (i Qur'an) para hagu (muhammad) yan (ma na'i) i minagahet. Pues, adora si Allah sinsero yan sinsero gi i rilihón-mu.
اَلَا لِلّٰهِ الدِّيْنُ الْخَالِصُ ۗوَالَّذِيْنَ اتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِهٖٓ اَوْلِيَاۤءَۘ مَا نَعْبُدُهُمْ اِلَّا لِيُقَرِّبُوْنَآ اِلَى اللّٰهِ زُلْفٰىۗ اِنَّ اللّٰهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِيْ مَا هُمْ فِيْهِ يَخْتَلِفُوْنَ ەۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِيْ مَنْ هُوَ كٰذِبٌ كَفَّارٌ
alā lillāhid-dīnul-khāliṣ(u), wal-lażīnattakhażū min dūnihī auliyā'(a), mā na‘buduhum illā liyuqarribūnā ilallāhi zulfā, innallāha yaḥkumu bainahum fī mā hum fīhi yakhtalifūn(a), innallāha lā yahdī man huwa kāżibun kaffār(un).
Hasso! Si Allah ha' gaige gi i puru na rilihón (ginen i shirk). Ya ayu siha i manma'ayek otro na prutehidot siha fuera di Guiya (ilek-ñiha), "Ti in adora siha lao (manmanhongge) na u fanma'ayek ham gi as Allah." Hunggan, si Allah para u husga entre siha put hafa ma diskuti. Hunggan, ti ha guiya si Allah i manma'å'ñao yan i taotao ni' ti manmanhongge.
لَوْ اَرَادَ اللّٰهُ اَنْ يَّتَّخِذَ وَلَدًا لَّاصْطَفٰى مِمَّا يَخْلُقُ مَا يَشَاۤءُ ۙ سُبْحٰنَهٗ ۗهُوَ اللّٰهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ
wa lau arādallāhu ay yattakhiża waladal laṣṭafā mimmā yakhluqu mā yasyā'(u), subḥānah(ū), huwallāhul-wāḥidul-qahhār(u).
Yanggen malago' si Allah para u chule' un patgon, siempre ha cho'gue hafa malago'-ña ginen ayu i ha na'huyong. Gloria para Guiya. Guiya si Allah i Todu i Siña, i Todu i Siña.
خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ بِالْحَقِّۚ يُكَوِّرُ الَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى الَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَۗ كُلٌّ يَّجْرِيْ لِاَجَلٍ مُّسَمًّىۗ اَلَا هُوَ الْعَزِيْزُ الْغَفَّارُ
khalaqas-samāwāti wal-arḍa bil-ḥaqq(i), yukawwirul-laila ‘alan-nahāri wa yukawwirun nahāra ‘alal-laili wa sakhkharasy-syamsa wal-qamar(a), kulluy yajrī li'ajalim musammā(n), alā huwal-‘azīzul-gaffār(u).
Ha na'huyong i langet yan i tano' gi i maolek na intension; Ha na'fanla'la' i puengi gi hilo' i ha'åni yan ha na'fanla'la' i ha'åni gi i puengi ya ha na'fanla'la' i atdao yan i luna, kada unu malålagu gi i tiempo-ña. Hasso! Guiya i Mas Noble, i Mas Ma'asi'i.
خَلَقَكُمْ مِّنْ نَّفْسٍ وَّاحِدَةٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَاَنْزَلَ لَكُمْ مِّنَ الْاَنْعَامِ ثَمٰنِيَةَ اَزْوَاجٍ ۗ يَخْلُقُكُمْ فِيْ بُطُوْنِ اُمَّهٰتِكُمْ خَلْقًا مِّنْۢ بَعْدِ خَلْقٍ فِيْ ظُلُمٰتٍ ثَلٰثٍۗ ذٰلِكُمُ اللّٰهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُۗ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۚ فَاَنّٰى تُصْرَفُوْنَ
khalaqakum min nafsiw wāḥidatin ṡumma ja‘ala minhā zaujahā wa anzala lakum minal-an‘āmi ṡamāniyata azwāj(in), yakhluqukum fī buṭūni ummahātikum khalqam mim ba‘di khalqin fī ẓulumātin ṡalāṡ(in), żālikumullāhu rabbukum lahul-mulk(u), lā ilāha illā huw(a), fa'annā tuṣrafūn(a).
Ha fa'tinas hao ginen un taotao (si Adan) pues ginen guiya Ha fa'tinas i asagua-mu ya Ha na'hanao ocho pares na ga'ga' para hagu. Ha fa'tinas hao gi i tiyan i nanå-mu gi tres na linao. I taotao ni' ha cho'gue este, si Allah, i Saina-mu, i Saina ni' gaige i raino. Tåya otro yu’us fuera di Guiya; entonses jafa na unbira jao?
اِنْ تَكْفُرُوْا فَاِنَّ اللّٰهَ غَنِيٌّ عَنْكُمْ ۗوَلَا يَرْضٰى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَۚ وَاِنْ تَشْكُرُوْا يَرْضَهُ لَكُمْۗ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِّزْرَ اُخْرٰىۗ ثُمَّ اِلٰى رَبِّكُمْ مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَۗ اِنَّهٗ عَلِيْمٌ ۢبِذَاتِ الصُّدُوْرِ
in takfurū fa'innallāha ganiyyun ‘ankum, wa lā yarḍā li‘ibādihil-kufr(a), wa in tasykurū yarḍahu lakum, wa lā taziru wāziratuw wizra ukhrā, ṡumma ilā rabbikum marji‘ukum fa yunabbi'ukum bimā kuntum ta‘malūn(a), innahū ‘alīmum biżātiṣ-ṣudūr(i).
Yanggen ti un hongge (tungo' este) pues ti ha nisisita hao si Allah ya ti ha aprueba i ti manhongge i tentago'-ña siha. Yanggen un agradesi, Guiya magof nu i agradesimento-mu. I taotao ni umisao ti ha katga i isao otro taotao. Dispues siempre un bira hao guatu gi Saina-mu ya Guiya siempre sumangani hao hafa bidada-mu. Hunggan, Guiya ha tungo' todu hafa gaige gi i pecho-mu.
۞ وَاِذَا مَسَّ الْاِنْسَانَ ضُرٌّ دَعَا رَبَّهٗ مُنِيْبًا اِلَيْهِ ثُمَّ اِذَا خَوَّلَهٗ نِعْمَةً مِّنْهُ نَسِيَ مَا كَانَ يَدْعُوْٓا اِلَيْهِ مِنْ قَبْلُ وَجَعَلَ لِلّٰهِ اَنْدَادًا لِّيُضِلَّ عَنْ سَبِيْلِهٖ ۗ قُلْ تَمَتَّعْ بِكُفْرِكَ قَلِيْلًا ۖاِنَّكَ مِنْ اَصْحٰبِ النَّارِ
wa iżā massal-insāna ḍurrun da‘ā rabbahū munīban ilaihi ṡumma iżā khawwalahū ni‘matan minhu nasiya mā kāna yad‘ū ilaihi min qablu wa ja‘ala lilllāhi andādal liyuḍilla ‘an sabīlih(ī), qul tamatta‘ bikufrika qalīlā(n), innaka min aṣḥābin-nār(i).
Ya yanggen guaha distrosu, ha faisen (ayuda) i Saina-ña ni' para u bira gui' (obidiente) Gui'; lao yanggen ha na'i gui' bendision, ha na'falingu (i distrosu) ni' ha ågang si Allah antes, ya ha na'fanhuyong amigu siha para si Allah para u na'fanla'la' (i taotao siha) ginen i chalan-ña. Ilek-ña, "Fanmagof hao ni' i ti hinengge-mu put un tiempo. Hunggan, siempre un fañågu gi entalu' i taotao siha gi i Infiernu."
اَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ اٰنَاۤءَ الَّيْلِ سَاجِدًا وَّقَاۤىِٕمًا يَّحْذَرُ الْاٰخِرَةَ وَيَرْجُوْا رَحْمَةَ رَبِّهٖۗ قُلْ هَلْ يَسْتَوِى الَّذِيْنَ يَعْلَمُوْنَ وَالَّذِيْنَ لَا يَعْلَمُوْنَ ۗ اِنَّمَا يَتَذَكَّرُ اُولُوا الْاَلْبَابِ ࣖ
amman huwa qānitun ānā'al-laili sājidaw wa qā'imay yaḥżarul-ākhirata wa yarjū raḥmata rabbih(ī), qul hal yastawil-lażīna ya‘lamūna wal-lażīna lā ya‘lamūn(a), innamā yatażakkaru ulul-albāb(i).
(Kao un politeista hao ni' mas suette) pat unu ni' ha adora gi puengi ni' ha agang yan ha tåta'chong, sa' ha ma'å'ñao (i kastigu) i lina'la despues di finatai yan ha ågang i mina'ase' i Saina-ña? Sangan, "Kao ayu siha i tumungo' yan ayu siha i ti tumungo'?" Gi magåhet, ayu ha' i taotao ni' guaha tiningo'-ñiha siña ha aksepta leksion siha.
قُلْ يٰعِبَادِ الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اتَّقُوْا رَبَّكُمْ ۗلِلَّذِيْنَ اَحْسَنُوْا فِيْ هٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ ۗوَاَرْضُ اللّٰهِ وَاسِعَةٌ ۗاِنَّمَا يُوَفَّى الصّٰبِرُوْنَ اَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ
qul yā ‘ibādil-lażīna āmanuttaqū rabbakum, lil-lażīna aḥsanū fī hāżihid-dun-yā ḥasanah(tun), wa arḍullāhi wāsi‘ah(tun), innamā yuwaffaṣ-ṣābirūna ajrahum bigairi ḥisāb(in).
Ilek-ña si (Muhammad), "O i manfiet na tentago'-hu! Manma'å'ñao i Saina-mu." Sa' i taotao ni' chumo'gue maolek gi este na tano', u fanmana'i minaolek. yan i tano' Allah, gof takhilo'. Ayo ha` i manpasensia siempre u guaha mas premiu sin ditension.
قُلْ اِنِّيْٓ اُمِرْتُ اَنْ اَعْبُدَ اللّٰهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّيْنَ
qul innī umirtu an a‘budallāha mukhliṣal lahud-dīn(a).
Ilek-ña, "Magahet, ma na'i yu' tinago' para bai hu adora si Allah yan todu i obidiente-ku giya Guiya gi (ma cho'gue) i rilihón."
وَاُمِرْتُ لِاَنْ اَكُوْنَ اَوَّلَ الْمُسْلِمِيْنَ
wa umirtu li'an akūna awwalal-muslimīn(a).
Ya ma na'i yu' otden para bai hu fine'nina para bai hu sumåga."
قُلْ اِنِّيْٓ اَخَافُ اِنْ عَصَيْتُ رَبِّيْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيْمٍ
qul innī akhāfu in ‘aṣaitu rabbī ‘ażāba yaumin ‘aẓīm(in).
Sangan, "Hunggan, hu ma'å'ñao i kastigu gi i dangkolo na ha'åni yanggen ti hu osge' i Saina-hu."
قُلِ اللّٰهَ اَعْبُدُ مُخْلِصًا لَّهٗ دِيْنِيْۚ
qulillāha a‘budu mukhliṣal lahū dīnī.
Ilek-ña, "Si Allah ha' hu adora yan hu osge' Gui' gi (i fina'tinas) i rilihón-hu."
فَاعْبُدُوْا مَا شِئْتُمْ مِّنْ دُوْنِهٖۗ قُلْ اِنَّ الْخٰسِرِيْنَ الَّذِيْنَ خَسِرُوْٓا اَنْفُسَهُمْ وَاَهْلِيْهِمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِۗ اَلَا ذٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِيْنُ
fa‘budū mā syi'tum min dūnih(ī), qul innal-khāsirīnal-lażīna khasirū anfusahum wa ahlīhim yaumal-qiyāmah(ti), alā żālika huwal-khusrānul-mubīn(u).
Pues adora otro ki Guiya taimanu ha' malago'-mu! (O i manma'å'ñao). Ilek-ña, "Hunggan, i manmalingu ayu siha i manma'a'ñao nu siha ha' yan i familian-ñiha gi Ha'anen Resureksion." Hasso! Este na pineddong.
لَهُمْ مِّنْ فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِّنَ النَّارِ وَمِنْ تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ ۗذٰلِكَ يُخَوِّفُ اللّٰهُ بِهٖ عِبَادَهٗ ۗيٰعِبَادِ فَاتَّقُوْنِ
lahum min fauqihim ẓulalum minan-nāri wa min taḥtihim ẓulal(un), żālika yukhawwifullāhu bihī ‘ibādah(ū), yā ‘ibādi fattaqūn(i).
Gi hilo'-ñiha guaha guafi ya gi papa'-ñiha guaha ma pripara para siha. Pues ha na'ma'å'ñao si Allah i tentago'-ña siha (ni' ayu na kastigu). "O i tentago'-hu siha, fanma'å'ñao nu Guåhu."
وَالَّذِيْنَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوْتَ اَنْ يَّعْبُدُوْهَا وَاَنَابُوْٓا اِلَى اللّٰهِ لَهُمُ الْبُشْرٰىۚ فَبَشِّرْ عِبَادِۙ
wal-lażīnajtanabuṭ-ṭāgūta ay ya‘budūhā wa anābū ilallāhi lahumul-busyrā, fabasysyir ‘ibād(i).
Ya ayu siha i manma'a'ñao nu i tagut (i.e.) ti ma'adora ya manma'a'ñao as Allah, manma'a'ñao nu i maolek na notisia; Pues, na'i i tentago'-hu siha ni' maolek na notisia,
الَّذِيْنَ يَسْتَمِعُوْنَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُوْنَ اَحْسَنَهٗ ۗ اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ هَدٰىهُمُ اللّٰهُ وَاُولٰۤىِٕكَ هُمْ اُولُوا الْاَلْبَابِ
allażīna yastami‘ūnal-qaula fa yattabi‘ūna aḥsanah(ū), ulā'ikal-lażīna hadāhumullāhu wa ulā'ika hum ulul-albāb(i).
(put hemplo) ayu siha i umekungok i fino'-ñiha ya despues ma cho'gue i mas maolek gi entre siha. Siha i taotao ni' manma guiya as Allah yan siha i taotao ni' guaha sensen-ñiha.
اَفَمَنْ حَقَّ عَلَيْهِ كَلِمَةُ الْعَذَابِۗ اَفَاَنْتَ تُنْقِذُ مَنْ فِى النَّارِ ۚ
afaman ḥaqqa ‘alaihi kalimatul-‘ażāb(i), afa'anta tunqiżu man fin-nār(i).
Pues hafa (malago' hao na un na'lå'la' i lina'la'-ñiha) ayu siha i siguru na u fanma'ayek? Kao para un na'fanlibre i taotao siha ni' manma'a'agang gi guafi?
لٰكِنِ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌ مِّنْ فَوْقِهَا غُرَفٌ مَّبْنِيَّةٌ ۙتَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ ەۗ وَعْدَ اللّٰهِ ۗ لَا يُخْلِفُ اللّٰهُ الْمِيْعَادَ
lākinil-lażīnattaqau rabbahum lahum gurafum min fauqihā gurafum mabniyyah(tun), tajrī min taḥtihal-anhār(u), wa‘dallāh(i), lā yukhlifullāhul-mī‘ād(a).
Lao ayu siha i manma'å'ñao nu i Sainan-ñiha, guaha kuatto-ñiha (gi langet), gi hilo'-ñiha guaha lokkue' kuatto siha ma'ayek (gi eskalera siha), ya gi papa'-ñiha guaha hånom siha. (Guiya este) i prumesa as Allah. Ti u na'suha si Allah i prumesa-ña.
اَلَمْ تَرَ اَنَّ اللّٰهَ اَنْزَلَ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً فَسَلَكَهٗ يَنَابِيْعَ فِى الْاَرْضِ ثُمَّ يُخْرِجُ بِهٖ زَرْعًا مُّخْتَلِفًا اَلْوَانُهٗ ثُمَّ يَهِيْجُ فَتَرٰىهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَجْعَلُهٗ حُطَامًا ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَذِكْرٰى لِاُولِى الْاَلْبَابِ ࣖ
alam tara annallāha anzala minas-samā'i mā'an fasalakahū yanābī‘a fil-arḍi ṡumma yaj‘aluhū ḥuṭāmā(n), ina fī żālika lażikrā li'ulil-albāb(i).
Ti un li'e' na ha na'hanao si Allah i hanom ginen i langet ya ha na'fanhuyong i hånom gi i tano', pues ha na'fanhuyong tinanom siha ni' diferentes kulot-ñiha, pues manma'gåsi ya un li'e' na manma'gåsi, pues ha na'fanhuyong siha. Hunggan, guaha leksion para i taotao ni' manma'å'ñao.
اَفَمَنْ شَرَحَ اللّٰهُ صَدْرَهٗ لِلْاِسْلَامِ فَهُوَ عَلٰى نُوْرٍ مِّنْ رَّبِّهٖ ۗفَوَيْلٌ لِّلْقٰسِيَةِ قُلُوْبُهُمْ مِّنْ ذِكْرِ اللّٰهِ ۗ اُولٰۤىِٕكَ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ
afaman syaraḥallāhu ṣadrahū lil-islāmi fahuwa ‘alā nūrim mir rabbih(ī), fawailul lil-qāsiyati qulūbuhum min żikrillāh(i), ulā'ika fī ḍalālim mubīn(in).
Pues, ayu siha i korason-ñiha ni' ha na'fanhuyong si Allah para i Islam ya manmaresibe un atdao ginen i Saina-niha (parehu yan ayu siha i korason-ñiha manma'å'ñao)? Pues, ay para ayu siha i manma'å'ñao para u fanma'å'ñao nu si Allah. Manma'å'ñao siha.
اَللّٰهُ نَزَّلَ اَحْسَنَ الْحَدِيْثِ كِتٰبًا مُّتَشَابِهًا مَّثَانِيَۙ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُوْدُ الَّذِيْنَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ۚ ثُمَّ تَلِيْنُ جُلُوْدُهُمْ وَقُلُوْبُهُمْ اِلٰى ذِكْرِ اللّٰهِ ۗذٰلِكَ هُدَى اللّٰهِ يَهْدِيْ بِهٖ مَنْ يَّشَاۤءُ ۗوَمَنْ يُّضْلِلِ اللّٰهُ فَمَا لَهٗ مِنْ هَادٍ
allāhu nazzala aḥsanal-ḥadīṡi kitābam mutasyābiham maṡāniy(a), taqsya‘irru minhu julūdul-lażīna yakhsyauna rabbahum, ṡumma talīnu julūduhum wa qulūbuhum ilā żikrillāh(i), żālika hudallāhi yahdī bihī may yasyā'(u), wa may yuḍlilillāhu famā lahū min hād(in).
Si Allah ha na'hanao i mas maolek na sinangan, i Qur'an, parehu (verses) ni' ma ripiti ta'lo yan ta'lo; i lassås-ñiha ayu siha i manma'å'ñao nu i Saina-ñiha manma'å'ñao nu guiya, pues i lassås-ñiha yan i korason-ñiha manma'å'ñao nu i manma'å'ñao nu si Allah. Guiya este i guinaiyan Allah; Ha guiya ayu i malago'-ña. ya ayu i ha na'fanlamen si Allah, taya' siña ha guiya.
اَفَمَنْ يَّتَّقِيْ بِوَجْهِهٖ سُوْۤءَ الْعَذَابِ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ ۗوَقِيْلَ لِلظّٰلِمِيْنَ ذُوْقُوْا مَا كُنْتُمْ تَكْسِبُوْنَ
afamay yattaqī biwajhihī sū'al-‘ażābi yaumal-qiyāmah(ti), wa qīla liẓ-ẓālimīna żūqū mā kuntum taksibūn(a).
Pues, para u fanma'å'ñao i taotao ni' maprotehi i fi'on-ñiha i tailayi na kastigu gi i Ha'ånen Risureksion (parehu yan i manmanhongge ni' ti manma'a'atan)? Ya ilek-a nu i manailayi, "Chusta i premiu pot i bidan-miyu."
كَذَّبَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَاَتٰىهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُوْنَ
każżabal-lażīna min qablihim fa'atāhumul-‘ażābu mi ḥaiṡu lā yasy‘urūn(a).
Ayu siha i manmofo'na giya siha manma'a'ñao (i manma'a'ñao), pues i kastigu matto giya siha ginen un direksion ni' ti ma'espipiha.
فَاَذَاقَهُمُ اللّٰهُ الْخِزْيَ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ۚوَلَعَذَابُ الْاٰخِرَةِ اَكْبَرُ ۘ لَوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَ
fa ażāqahumullāhul-khizya fil-ḥayātid-dun-yā, wa la‘ażābul-ākhirati akbar(u), lau kānū ya‘lamūn(a).
Pues ha na'fanmamahlao siha si Allah put i lina'la' gi i tano'. ya hunggan, i kastigu gi i lina'la despues di finatai mas takhilo', yanggen (ha') ma tungo'.
وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِيْ هٰذَا الْقُرْاٰنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُوْنَۚ
wa laqad ḍarabnā lin-nāsi fī hāżal-qur'āni min kulli maṡalil la‘allahum yatażakkarūn(a).
Ya hunggan, in fa'tinas gi este na Qur'an todu klåsen parabola siha para i taotao siha kosaki siña ma tungo'.
قُرْاٰنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِيْ عِوَجٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُوْنَ
qur'ānan ‘arabiyyan gaira żī ‘iwajil la‘allahum yattaqūn(a).
(Ilek-ña) i Koran gi fino' Arabic, taya' linachi (gi-ña) para u fanma'å'ñao.
ضَرَبَ اللّٰهُ مَثَلًا رَّجُلًا فِيْهِ شُرَكَاۤءُ مُتَشٰكِسُوْنَ وَرَجُلًا سَلَمًا لِّرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيٰنِ مَثَلًا ۗ اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ ۗبَلْ اَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ
Ḍaraballāhu maṡalar rajulan fīhi syurakā'u mutasyākisūna wa rajulan salamal lirajulin hal yastawiyāni maṡalā(n), al-ḥamdu lillāh(i), bal akṡaruhum lā ya‘lamūn(a).
Si Allah ha na'i un ehemplo (put hemplo) put un taotao (setbente) ni' gaige gi as meggai na taotao ni' manggaige gi un union ni' manma'a'ñao, yan un esklabu ni' gaige gi i propiedåt un (ha') na taotao. Parehu ha' i dos na tentago'? Si Allah, lao meggai giya siha ti ma tungo'.
اِنَّكَ مَيِّتٌ وَّاِنَّهُمْ مَّيِّتُوْنَ ۖ
innaka mayyituw wa innahum mayyitūn(a).
Hunggan, para un måtai hao (Muhammad) ya u fanmatai lokkue' siha.
ثُمَّ اِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُوْنَ ࣖ ۔
Ṡumma innakum yaumal-qiyāmati ‘inda rabbikum takhtaṣimūn(a).
Pues magahet, gi i Ha'ånen Risureksion, en fandiskuti gi me'nan i Saina-miyu.
۞ فَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَبَ عَلَى اللّٰهِ وَكَذَّبَ بِالصِّدْقِ اِذْ جَاۤءَهٗۗ اَلَيْسَ فِيْ جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْكٰفِرِيْنَ
faman aẓlamu mimman każaba ‘alallāhi wa każżaba biṣ-ṣidqi iż jā'ah(ū), alaisa fī jahannama maṡwal lil-kāfirīn(a).
Pues hayi mas ti husto ki ayu i ha inventå i linachi kontra si Allah ya ha na'suha i minagahet ni' para guiya? Ti i Saina i lugat anai mañasaga i ti manmanhongge?
وَالَّذِيْ جَاۤءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهٖٓ اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُتَّقُوْنَ
wal-lażī jā'a biṣ-ṣidqi wa ṣaddaqa bihī ulā'ika humul-muttaqūn(a).
Ya ayu siha i manmana'i i minagahet (si Muhammad) yan ayu siha i manmakonfitma, ayu siha i taotao ni' manmaolek.
لَهُمْ مَّا يَشَاۤءُوْنَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ۗ ذٰلِكَ جَزَاۤءُ الْمُحْسِنِيْنَۚ
lahum mā yasyā'ūna ‘inda rabbihim, żālika jazā'ul-muḥsinīn(a).
Ma risibi ayu i malago'-ñiha ginen i Sainan-ñiha. Taegüije y premionñija ni y fumatinas y mauleg;
لِيُكَفِّرَ اللّٰهُ عَنْهُمْ اَسْوَاَ الَّذِيْ عَمِلُوْا وَيَجْزِيَهُمْ اَجْرَهُمْ بِاَحْسَنِ الَّذِيْ كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ
liyukaffirallāhu ‘anhum aswa'al-lażī ‘amilū wa yajziyahum ajrahum bi'aḥsanil-lażī kānū ya‘malūn(a).
para u na'fanhuyong si Allah i mas baba na cho'cho'-ñiha ni' ma cho'gue ya u na'i siha premiu ni' mas maolek ki i che'cho'-ñiha.
اَلَيْسَ اللّٰهُ بِكَافٍ عَبْدَهٗۗ وَيُخَوِّفُوْنَكَ بِالَّذِيْنَ مِنْ دُوْنِهٖۗ وَمَنْ يُّضْلِلِ اللّٰهُ فَمَا لَهٗ مِنْ هَادٍۚ
alaisallāhu bikāfin ‘abdah(ū), wa yukhawwifūnaka bil-lażīna min dūnih(ī), wa may yuḍlilillāhu famā lahū min hād(in).
Ti sufisiente si Allah para i tentago'-ña siha? Ma na'ma'å'ñao hao ni' (adorasion) otro ki Guiya. Maseha hayi na taotao ni' ha na'fanlamen si Allah, taya' siña ha guiya gui'.
وَمَنْ يَّهْدِ اللّٰهُ فَمَا لَهٗ مِنْ مُّضِلٍّ ۗ اَلَيْسَ اللّٰهُ بِعَزِيْزٍ ذِى انْتِقَامٍ
wa may yahdillāhu famā lahū min muḍill(in), alaisallāhu bi‘azīzin żintiqām(in).
Ya maseha hayi ni' guiya si Allah, taya' siña ha na'fanlamen gui'. Ti si Allah i Saina yan guaha (i fuetsa-ña) para u na'kastigo?
وَلَىِٕنْ سَاَلْتَهُمْ مَّنْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ لَيَقُوْلُنَّ اللّٰهُ ۗ قُلْ اَفَرَءَيْتُمْ مَّا تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ اِنْ اَرَادَنِيَ اللّٰهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كٰشِفٰتُ ضُرِّهٖٓ اَوْ اَرَادَنِيْ بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكٰتُ رَحْمَتِهٖۗ قُلْ حَسْبِيَ اللّٰهُ ۗعَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُوْنَ
wa la'in sa'altahum man khalaqas-samāwāti wal-arḍa layaqūlunnallāh(u), qul afara'aitum mā tad‘ūna min dūnillāhi in arādaniyallāhu biḍurrin hal hunna kāsyifātu ḍurrihī au arādanī biraḥmatin hal hunna mumsikātu raḥmatih(ī), qul ḥasbiyallāh(u), ‘alaihi yatawakkalul-mutawakkilūn(a).
Ya magahet, yanggen un faisen siha, "Håyi fuma'tinas i langet yan i tano'?" Siguru na u fanmanoppi, "Allah." Ilek-ña, "Pues, kao un tungo' hafa un adora fuera di si Allah, yanggen malago' si Allah na u na'i yu' distrosu, siña ha' ma na'suha i distrosu, pat yanggen malago' si Allah na u na'i yu' mina'ase', siña ha' ma na'suha i mina'ase'-ña?" Ilek-ña, "Si Allah sufisiente para guåhu. Guiya ayu siha i manma'å'ñao manma'å'ñao."
قُلْ يٰقَوْمِ اعْمَلُوْا عَلٰى مَكَانَتِكُمْ اِنِّيْ عَامِلٌ ۚفَسَوْفَ تَعْلَمُوْنَۙ
qul yā qaumi‘malū ‘alā makānatikum innī ‘āmil(un), fa saufa ta‘lamūn(a).
Sangan (Muhammad), "O taotao-hu! Cho'gue sigun ginen i posision-mu, Guåhu lokkue' hu cho'gue. Despues, un tungo',
مَنْ يَّأْتِيْهِ عَذَابٌ يُّخْزِيْهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌ مُّقِيْمٌ
may ya'tīhi ‘ażābuy yukhzīhi wa yaḥillu ‘alaihi ‘ażābum muqīm(un).
ni para u risibi un na'mamahlao na kastigu ya u fatto giya guiya i taihinekkok na kastigu."
اِنَّآ اَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتٰبَ لِلنَّاسِ بِالْحَقِّۚ فَمَنِ اهْتَدٰى فَلِنَفْسِهٖۚ وَمَنْ ضَلَّ فَاِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۚوَمَآ اَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيْلٍ ࣖ
innā anzalnā ‘alaikal-kitāba lin-nāsi bil-ḥaqq(i), fa manihtadā fa linafsih(ī), wa man ḍalla fa innamā yaḍillu ‘alaihā, wa mā anta ‘alaihim biwakīl(in).
Hunggan, in na'hanao para hagu i lepblo (i Qur'an) ni' ha na'i i taotao i minagahet; Maseha hayi ha risibi guinaha pues (i guinaha) para guiya ha', ya maseha hayi na taotao ni' malingu pues siempre i isao para guiya ha', ya ti hagu i responsåpble put siha.
اَللّٰهُ يَتَوَفَّى الْاَنْفُسَ حِيْنَ مَوْتِهَا وَالَّتِيْ لَمْ تَمُتْ فِيْ مَنَامِهَا ۚ فَيُمْسِكُ الَّتِيْ قَضٰى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْاُخْرٰىٓ اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّىۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّتَفَكَّرُوْنَ
allāhu yatawaffal-anfusa ḥīna mautihā wal-latī lam tamut fī manāmihā, fayumsikul-latī qaḍā ‘alaihal-mauta wa yursilul-ukhrā ilā ajalim musammā(n), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yatafakkarūn(a).
Si Allah ha gogo'te i lina'la' (i taotao) gi i tiempon finatai-ña yan i lina'la' (i taotao) ni' ti måtai annai gaige gui' gi i pupuengi; Pues Ha gogo'te i lina'la' i (taotao siha) ni Ha otden i finatai-ñiha ya Ha na'fanlibre i lina'la' i pumalu siha asta i tiempo ni' ma'ayek. Hunggan, gi ayu na sinisedi i siniseden (i mineggai) as Allah para i taotao ni' manmanhasso.
اَمِ اتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ شُفَعَاۤءَۗ قُلْ اَوَلَوْ كَانُوْا لَا يَمْلِكُوْنَ شَيْـًٔا وَّلَا يَعْقِلُوْنَ
amittakhażū min dūnillāhi syufa‘ā'(a), qul awalau kānū lā yamlikūna syai'aw wa lā ya‘qilūn(a).
Pat ma chule' otro na ayudante fuera di si Allah? Ha sangani yu', "Hafa (un chule' siha lokkue') achokka' taya' ma tungo' yan ti ma tungo'?"
قُلْ لِّلّٰهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيْعًا ۗ لَهٗ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ ثُمَّ اِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ
qul lillāhisy-syafā‘atu jamī‘ā(n), lahū mulkus-samāwāti wal-arḍ(i), ṡumma ilaihi turja‘ūn(a).
Ilek-ña, "I ayudo para si Allah ha'. Guiya i ga'chong i rainon i langet yan i tano'. Pues para Guiya para un bira hao tatte."
وَاِذَا ذُكِرَ اللّٰهُ وَحْدَهُ اشْمَـَٔزَّتْ قُلُوْبُ الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِۚ وَاِذَا ذُكِرَ الَّذِيْنَ مِنْ دُوْنِهٖٓ اِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُوْنَ
wa iżā żukirallāhu waḥdahusyma'azzat qulūbul-lażīna lā yu'minūna bil-ākhirah(ti), wa iżā żukiral-lażīna min dūnihī iżā hum yastabsyirūn(a).
ya yanggen ma mensiona i na'an Allah, u fanma'å'ñao i korason ayu siha i ti manmanhongge gi i lina'la despues di finatai. Lao, yanggen ma mensiona i na'an i yuus siha ni' ti si Allah, derepente na manmagof siha.
قُلِ اللّٰهُمَّ فَاطِرَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ عٰلِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ اَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِيْ مَا كَانُوْا فِيْهِ يَخْتَلِفُوْنَ
qulillāhumma fāṭiras-samāwāti wal-arḍi ‘ālimal-gaibi wasy-syahādati anta taḥkumu baina ‘ibādika fīmā kānū fīhi yakhtalifūn(a).
Ilek-ña, "O Allah, i chumo'gue i langet yan i tano', ni' tumungo' todu i ti ma li'e' yan i magahet, Hågu muna' disidi entre i tentago'-mu hafa siempre ma diskuti."
وَلَوْ اَنَّ لِلَّذِيْنَ ظَلَمُوْا مَا فِى الْاَرْضِ جَمِيْعًا وَّمِثْلَهٗ مَعَهٗ لَافْتَدَوْا بِهٖ مِنْ سُوْۤءِ الْعَذَابِ يَوْمَ الْقِيٰمَةِۗ وَبَدَا لَهُمْ مِّنَ اللّٰهِ مَا لَمْ يَكُوْنُوْا يَحْتَسِبُوْنَ
wa lau anna lil-lażīna ẓalamū mā fil-arḍi jamī‘aw wa miṡlahū ma‘ahū laftadau bihī min sū'il-‘ażābi yaumal-qiyāmah(ti), wa badā lahum minallāhi mā lam yakūnū yaḥtasibūn(a).
Ya yanggen i taotao ni' manma'å'ñao guaha todu gi i tano' yan mas ki ayu, siempre u fanma'ayuda ginen i tailayi na kastigu gi i Ha'ånen Finatai. Ya klaru para siha na guaha kastigu ginen as Allah ni' ti ma antisipa antes.
وَبَدَا لَهُمْ سَيِّاٰتُ مَا كَسَبُوْا وَحَاقَ بِهِمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ
wa badā lahum sayyi'ātu mā kasabū wa ḥāqa bihim mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).
Ya humånao klaru para siha håfa na tailayi ma cho'gue ya nina'fanla'la' siha ni ayu siha i siempre manma'a'a'ñao.
فَاِذَا مَسَّ الْاِنْسَانَ ضُرٌّ دَعَانَاۖ ثُمَّ اِذَا خَوَّلْنٰهُ نِعْمَةً مِّنَّاۙ قَالَ اِنَّمَآ اُوْتِيْتُهٗ عَلٰى عِلْمٍ ۗبَلْ هِيَ فِتْنَةٌ وَّلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ
fa'iżā massal-insāna ḍurrun da‘ānā ṡumma iżā khawwalnāhu ni‘matam minnā, qāla innamā ūtītuhū ‘alā ‘ilm(in), bal hiya fitnatuw wa lākinna akṡarahum lā ya‘lamūn(a).
Pot enao na yanggen guaha distrosu ha laknos i taotao ha agang hit, pues yanggen ta na'i gue' i bendision-ta ilek-a, "Hunggan, ma nå'i yu' este na bendision solu put i intelihente-ku." Gi magåhet, este na prublema, lao meggai giya siha ti ma tungo'.
قَدْ قَالَهَا الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَمَآ اَغْنٰى عَنْهُمْ مَّا كَانُوْا يَكْسِبُوْنَ
qad qālahal-lażīna min qablihim famā agnā ‘anhum mā kānū yaksibūn(a).
Hunggan, ayu siha i manmofo'na giya siha masangan este, ti u utilidat para siha hafa machocho'gue antes.
فَاَصَابَهُمْ سَيِّاٰتُ مَا كَسَبُوْا ۗوَالَّذِيْنَ ظَلَمُوْا مِنْ هٰٓؤُلَاۤءِ سَيُصِيْبُهُمْ سَيِّاٰتُ مَا كَسَبُوْا ۙوَمَا هُمْ بِمُعْجِزِيْنَ
fa'aṣābahum sayyi'ātu mā kasabū, wal-lażīna ẓalamū min hā'ulā'i sayuṣībuhum sayyi'ātu mā kasabū, wa mā hum bimu‘jizīn(a).
Dispues man-nina`ye (disastre) ginen i tailayi na konsekuensian haf` finatinas niha. Ya i manisao siha gi entalu'-ñiha lokkue' siempre u fanma'atkila (disastre) ginen i tailayi na rinikohin ayu siha i macho'cho'gue ya ti u fanma'a'ñao.
اَوَلَمْ يَعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ وَيَقْدِرُ ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ ࣖ
awalam ya‘lamū annallāha yabsuṭur-rizqa limay yasyā'u wa yaqdir(u), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yu'minūn(a).
ya ti ma tungo' na si Allah ha na'lå'la' i sustansia para ayu i malago'-ña yan ha na'menos (para ayu i malago'-ña)? Hunggan, gi este guaha siniseden (put i nina'siñan Allah) para i taotao ni' manmanhongge.
۞ قُلْ يٰعِبَادِيَ الَّذِيْنَ اَسْرَفُوْا عَلٰٓى اَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوْا مِنْ رَّحْمَةِ اللّٰهِ ۗاِنَّ اللّٰهَ يَغْفِرُ الذُّنُوْبَ جَمِيْعًا ۗاِنَّهٗ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ
qul yā ‘ibādiyal-lażīna asrafū ‘alā anfusihim lā taqnaṭū mir raḥmatillāh(i), innallāha yagfiruż-żunūba jamī‘ā(n), innahū huwal-gafūrur-raḥīm(u).
Sangan, "O i tentago'-hu siha ni' manma'pos gi i lina'la'-ñiha! Cha'-mu fanma'å'ñao nu i mina'ase'-ña si Allah. Hunggan, si Allah ha asi'i' todu i isao-ta. Hunggan, Guiya i Mas Ma'åse', i Mas Ma'åse'."
وَاَنِيْبُوْٓا اِلٰى رَبِّكُمْ وَاَسْلِمُوْا لَهٗ مِنْ قَبْلِ اَنْ يَّأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنْصَرُوْنَ
wa anībū ilā rabbikum wa aslimū lahū min qabli ay ya'tiyakumul-‘ażābu ṡumma lā tunṣarūn(a).
Ya bira hao guatu gi Saina-mu, ya un entrega hao giya Guiya antes di u fatto i kastigu giya hagu, pues ti un fanma ayuda.
وَاتَّبِعُوْٓا اَحْسَنَ مَآ اُنْزِلَ اِلَيْكُمْ مِّنْ رَّبِّكُمْ مِّنْ قَبْلِ اَنْ يَّأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَّاَنْتُمْ لَا تَشْعُرُوْنَ ۙ
wattabi‘ū aḥsana mā unzila ilaikum mir rabbikum min qabli ay ya'tiyakumul ‘ażābu bagtataw wa antum lā tasy‘urūn(a).
Ya un cho'gue i mas maolek na manera ni' ma na'i hao (i Qur'an) ginen i Saina-mu antes di u fåtto i kastigu giya hagu derepente, mientras ti un tungo'.
اَنْ تَقُوْلَ نَفْسٌ يّٰحَسْرَتٰى عَلٰى مَا فَرَّطْتُّ فِيْ جَنْۢبِ اللّٰهِ وَاِنْ كُنْتُ لَمِنَ السّٰخِرِيْنَۙ
an taqūla yā ḥasratā ‘alā mā farraṭṭu fī jambillāhi wa in kuntu laminas-sākhirīn(a).
ya taya' siña ha sangani, 'Gof magof yu' put i taihinekog-hu gi as Allah, ya hunggan, unu yu' gi ayu siha i manma'a'ñao (i rilihón as Allah),'
اَوْ تَقُوْلَ لَوْ اَنَّ اللّٰهَ هَدٰىنِيْ لَكُنْتُ مِنَ الْمُتَّقِيْنَ ۙ
au taqūla lau annallāha hadānī lakuntu minal-muttaqīn(a).
pat (na ti siña) guaha umalok, 'Yanggen ha guiya yu' si Allah, bai hu fañågu unu gi i manmaolek na taotao siha,'
اَوْ تَقُوْلَ حِيْنَ تَرَى الْعَذَابَ لَوْ اَنَّ لِيْ كَرَّةً فَاَكُوْنَ مِنَ الْمُحْسِنِيْنَ
au taqūla ḥīna taral-‘ażāba lau anna lī karratan fa akūna minal-muḥsinīn(a).
pat (na ti siña) guaha umalok yanggen ha li'e' i kastigu, 'Yanggen siña ha' yu' humanao tatte (gi i tano'), siempre unu yu' gi ayu siha i chumo'gue maolek.'
بَلٰى قَدْ جَاۤءَتْكَ اٰيٰتِيْ فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْتَ وَكُنْتَ مِنَ الْكٰفِرِيْنَ
balā qad jā'atka āyātī fa każżabta bihā wastakbarta wa kunta minal-kāfirīn(a).
Hunggan, måtto i emfotmasion-hu giya hamyo, lao en na'suha, enlugåt di en fanma'å'ñao ya en fanma'å'ñao gi entre i ti manmanhongge."
وَيَوْمَ الْقِيٰمَةِ تَرَى الَّذِيْنَ كَذَبُوْا عَلَى اللّٰهِ وُجُوْهُهُمْ مُّسْوَدَّةٌ ۗ اَلَيْسَ فِيْ جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْمُتَكَبِّرِيْنَ
wa yaumal-qiyāmati taral-lażīna każabū ‘alallāhi wujūhuhum muswaddah(tun), alaisa fī jahannama maṡwal lil-mutakabbirīn(a).
Ya gi i Ha'ånen i Finatai, un li'e' ayu siha i manma'å'ñao kontra si Allah, i fi'on-ñiha manma'lak. Na ti i infiernu lugat para i taotao ni man-ma`gas gi linala` niha?
وَيُنَجِّى اللّٰهُ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا بِمَفَازَتِهِمْۖ لَا يَمَسُّهُمُ السُّوْۤءُ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ
wa yunajjillāhul-lażīnattaqau bimafāzatihim, lā yamassuhumus-sū'u wa lā hum yaḥzanūn(a).
Ya si Allah ha na'fanlibre i manma'å'ñao put i minaolek-ñiha. Ti ma'afekta ni' i piniti yan ti manma'å'ñao.
اَللّٰهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ ۙوَّهُوَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ وَّكِيْلٌ
allāhu khāliqu kulli syai'(in), wa huwa ‘alā kulli syai'iw wakīl(un).
Si Allah i fuma'tinas todu i kosas siha yan Guiya i Manma'gås-ta gi todu i kosas siha.
لَهٗ مَقَالِيْدُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ وَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِاٰيٰتِ اللّٰهِ اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْخٰسِرُوْنَ ࣖ
lahū maqālīdus-samāwāti wal-arḍ(i), wal-lażīna kafarū bi'āyātillāhi ulā'ika humul-khāsirūn(a).
Guiya i låhi-ña i langet yan i tano'. Ya ayu siha i ti manmanhongge gi i tinige'-ña si Allah, siha i manmalingu.
قُلْ اَفَغَيْرَ اللّٰهِ تَأْمُرُوْۤنِّيْٓ اَعْبُدُ اَيُّهَا الْجٰهِلُوْنَ
qul afagairallāhi ta'murūnnī a‘budu ayyuhal-jāhilūn(a).
Ilek-ña si (Muhammad), "Kao un na'i yu' otden para bai hu adora otro ki si Allah, O taotao ni' ti manma'å'ñao?"
وَلَقَدْ اُوْحِيَ اِلَيْكَ وَاِلَى الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكَۚ لَىِٕنْ اَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُوْنَنَّ مِنَ الْخٰسِرِيْنَ
wa laqad ūḥiya ilaika wa ilal-lażīna min qablik(a), la'in asyrakta layaḥbaṭanna ‘amaluka wa latakūnanna minal-khāsirīn(a).
Ya magahet, esta ma sangan giya hamyo yan (i manprofeta siha) antes di hamyo, "Hunggan, yanggen en asoda' yan (Allah), i che'cho'-miyu siempre u fanmalingu ya siempre unu hamyo gi manmalingu."
بَلِ اللّٰهَ فَاعْبُدْ وَكُنْ مِّنَ الشّٰكِرِيْنَ
balillāha fa‘bud wa kum minasy-syākirīn(a).
Pues, na'i si Allah ha' i para un adora yan na'i hao unu gi ayu siha i manmagof."
وَمَا قَدَرُوا اللّٰهَ حَقَّ قَدْرِهٖۖ وَالْاَرْضُ جَمِيْعًا قَبْضَتُهٗ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ وَالسَّمٰوٰتُ مَطْوِيّٰتٌۢ بِيَمِيْنِهٖ ۗسُبْحٰنَهٗ وَتَعٰلٰى عَمَّا يُشْرِكُوْنَ
wa mā qadarullāha ḥaqqa qadrih(ī), wal-arḍu jamī‘an qabḍatuhū yaumal-qiyāmati was-samāwātu maṭwiyyātum biyamīnih(ī), subḥānahū wa ta‘ālā ‘ammā yusyrikūn(a).
Ya ti ma na'i gloria si Allah taimanu ha' debi di u ma cho'gue, achokka' i enteru tano' gaige gi kannai-ña gi i Ha'ånen i Finatai yan i langet manma'a'atan gi agapa' na kannai-ña. Gloria para Guiya yan mas takkilo' Gui' ki ayu siha i ma'aidentifika gi entre siha.
وَنُفِخَ فِى الصُّوْرِ فَصَعِقَ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَمَنْ فِى الْاَرْضِ اِلَّا مَنْ شَاۤءَ اللّٰهُ ۗ ثُمَّ نُفِخَ فِيْهِ اُخْرٰى فَاِذَا هُمْ قِيَامٌ يَّنْظُرُوْنَ
wa nufikha fiṣ-ṣūri faṣa‘iqa man fis-samāwāti wa man fil-arḍi illā man syā'allāh(u), ṡumma nufikha fīhi ukhrā fa'iżā hum qiyāmuy yanẓurūn(a).
Ya ma sodda' i Trompeta, ya todu i manggaige gi i langet yan gi i tano' manmatai fuera di ayu siha i malago' si Allah. Pues ma sopbla ta'lo, ya manma'a'ñao, manma'espipiha (i sentensian Allah).
وَاَشْرَقَتِ الْاَرْضُ بِنُوْرِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتٰبُ وَجِايْۤءَ بِالنَّبِيّٖنَ وَالشُّهَدَاۤءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُوْنَ
wa asyraqatil-arḍu binūri rabbihā wa wuḍi‘al-kitābu wa jī'a bin-nabiyyīna wasy-syuhadā'i wa quḍiya bainahum bil-ḥaqqi wa hum lā yuẓlamūn(a).
Ya i tano' (i tano' Mahsyar) ha na'fanli'e' i lina'la' i Saina-ña; ya i Lepblo siha (put i kuentos-ñiha) manma nå’i (gi kada taotao), ya i Prufeta siha yan i testigu manma nå’i, ya ma na’i husgamento entre siha kon hustisia, ya ti manma baba.
وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ وَهُوَ اَعْلَمُ بِمَا يَفْعَلُوْنَ ࣖ
wa wuffiyat kullu nafsim mā ‘amilat wa huwa a‘lamu bimā yaf‘alūn(a).
Ya kada taotao u ma'apasi todu i che'cho'-ña, ya Guiya ha tungo' hafa ma cho'gue.
وَسِيْقَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِلٰى جَهَنَّمَ زُمَرًا ۗحَتّٰىٓ اِذَا جَاۤءُوْهَا فُتِحَتْ اَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَآ اَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنْكُمْ يَتْلُوْنَ عَلَيْكُمْ اٰيٰتِ رَبِّكُمْ وَيُنْذِرُوْنَكُمْ لِقَاۤءَ يَوْمِكُمْ هٰذَا ۗقَالُوْا بَلٰى وَلٰكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكٰفِرِيْنَ
wasīqal-lażīna kafarū ilā jahannama zumarā(n), ḥattā iżā jā'ūhā futiḥat abwābuhā wa qāla lahum khazanatuhā alam ya'tikum rusulum minkum yatlūna ‘alaikum āyāti rabbikum wa yunżirūnakum liqā'a yaumikum hāżā, qālū balā wa lākin ḥaqqat kalimatul-‘ażābi ‘alal-kāfirīn(a).
I ti manmanhongge para u fanma'atkila para i Saina gi gurupu. Yanggen manmatto siha, u mababa i pettan-ña, ya i manma'gås-ñiha u ma sangani siha, "Kao ti manmatto giya hamyo i mensåhi siha ginen entalu'-miyu, ni' manma'å'ñao nu i versikulon i Saina-miyu yan manma'å'ñao hamyo put i miteng-miyu på'go na ha'åni?" Manmanoppi, "Hunggan, guaha," lao i tinago' i kastigu siempre ha aplika para i ti manmanhongge.
قِيْلَ ادْخُلُوْٓا اَبْوَابَ جَهَنَّمَ خٰلِدِيْنَ فِيْهَا ۚفَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِيْنَ
qīladkhulū abwāba jahannama khālidīna fīhā, fa bi'sa maṡwal-mutakabūbirīn(a).
Ilek-ña (gi siha), "Fanhålom gi i pettan Infiernu, (hamyo) para en fañåga gi ayu na lugat para todu i tiempo." Pues (infiernu) i mas baba na lugat para ayu siha i manma'a'ñao.
وَسِيْقَ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ اِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا ۗحَتّٰىٓ اِذَا جَاۤءُوْهَا وَفُتِحَتْ اَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلٰمٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوْهَا خٰلِدِيْنَ
wasīqal-lażīnattaqau rabbahum ilal-jannati zumarā(n), ḥattā iżā jā'ūhā wa futiḥat abwābuhā wa qāla lahum khazanatuhā salāmun ‘alaikum ṭibtum fadkhulūhā khālidīn(a).
Ya ayu siha i manma’a’ñao nu i Sainan-ñiha manmakonne’ guatu gi langet gi grupo. Pues annai manmatto gi langet ya mababa i pettan-ña, ilek-ña i guardian nu siha, "Mana'i hamyo ni' minaolek, bendisi hamyo! Pues fanhålom, en fanlå'la' gi ayu na lugat para todu i tiempo."
وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ صَدَقَنَا وَعْدَهٗ وَاَوْرَثَنَا الْاَرْضَ نَتَبَوَّاُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاۤءُ ۚفَنِعْمَ اَجْرُ الْعٰمِلِيْنَ
wa qālul-ḥamdu lillāhil-lażī ṣadaqanā wa‘dahū wa auraṡanal-arḍa natabawwa'u minal-jannati ḥaiṡu nasyā'(u), fani‘ma ajrul-‘āmilīn(a).
Ya ilek-ñiha, "Agradesimento si Allah ni' ha kumple i prumesa-ña giya hita ya ha na'i hit este na lugat mientras siña hit (ma'ayek) para ta okupa i paraisu gi todu i lugat ni' malago'-ta." Pues (i langet) i mas maolek na premiu para ayu siha i chumo'gue maolek na che'cho'.
وَتَرَى الْمَلٰۤىِٕكَةَ حَاۤفِّيْنَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ يُسَبِّحُوْنَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْۚ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَقِيْلَ الْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ ࣖ
wa taral-malā'ikata ḥāffīna min ḥaulil-‘arsyi yusabbiḥūna biḥamdi rabbihim, wa quḍiya bainahum bil-ḥaqqi wa qīlal-ḥamdu lillāhi rabbil-‘ālamīn(a).
Ya hao (Muhammad) un li'e' i anghet siha manma'a'atan gi halom i 'Arsh, manma'a'atan mientras ma'a'atan i Sainan-ñiha; pues ma na'i disision entre siha (i tentago' Yu'os) ya ilek-ña, "Agradesimento si Allah, i Saina gi todu i tano' siha."