الۤرٰ ۗ كِتٰبٌ اُحْكِمَتْ اٰيٰتُهٗ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَّدُنْ حَكِيْمٍ خَبِيْرٍۙ

alif lām rā, kitābun uḥkimat āyātuhū ṡumma fuṣṣilat mil ladun ḥakīmin khabīr(in).

Alif Lam Ra. (Este) un lepblo ni' i versikulu-ña siha manma'a'atan maolek ya despues ma esplåra gi detalle, (ni' ma na'tungo') ginen i bandan (Allah) i Mas Saina, i Mas Saina,

اَلَّا تَعْبُدُوْٓا اِلَّا اللّٰهَ ۗاِنَّنِيْ لَكُمْ مِّنْهُ نَذِيْرٌ وَّبَشِيْرٌۙ

allā ta‘budū illallāh(a), innanī lakum minhu nażīruw wa basyīr(un).

ya ti en adora otro ki si Allah. Hunggan, guåhu (Muhammad) un manma'å'ñao yan manma'å'ñao nu hamyo ni' maolek na notisia ginen Guiya.

وَّاَنِ اسْتَغْفِرُوْا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوْبُوْٓا اِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَّتَاعًا حَسَنًا اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّى وَّيُؤْتِ كُلَّ ذِيْ فَضْلٍ فَضْلَهٗ ۗ وَاِنْ تَوَلَّوْا فَاِنِّيْٓ اَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ كَبِيْرٍ

wa anistagfirū rabbakum ṡumma tūbū ilaihi yumatti‘kum matā‘an ḥasanan ilā ajalim musammaw wa yu'ti kulla żī faḍlin faḍlah(ū), wa in tawallau fa innī akhāfu ‘alaikum ‘ażāba yaumin kabīr(in).

Ya debi di un faisen i Saina-mu dispensasion ya un arepenti giya Guiya, siguru na Ha na'i hao maolek na minagof asta i tiempo ni' ma apunta. Ya Guiya para u nå’i i grasiå-ña todu i chumo’gui i maolek. Ya yanggen un bira hao, pues magahet, hu ma'å'ñao na u fanma'ayek hao gi i ha'åni (Doomsday).

اِلَى اللّٰهِ مَرْجِعُكُمْ ۚوَهُوَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ

ilallāhi marji‘ukum, wa huwa ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

Para si Allah na para un bira hao. Guiya i Todu Ha Na’siña gi hilo’ todu.

اَلَآ اِنَّهُمْ يَثْنُوْنَ صُدُوْرَهُمْ لِيَسْتَخْفُوْا مِنْهُۗ اَلَا حِيْنَ يَسْتَغْشُوْنَ ثِيَابَهُمْ ۙيَعْلَمُ مَا يُسِرُّوْنَ وَمَا يُعْلِنُوْنَۚ اِنَّهٗ عَلِيْمٌ ۢ بِذَاتِ الصُّدُوْرِ ۔

alā innahum yaṡnūna ṣudūrahum liyastakhfū minh(u), alā ḥīna yastagsyūna ṡiyābahum, ya‘lamu mā yusirrūna wa mā yu‘linūn(a), innahū ‘alīmum biżātiṣ-ṣudūr(i).

Na'tungo', magahet na siha (i manhipokritu) ma bira siha tatte para u fanma'a'ñao nu guiya (Muhammad). Na'tungo', yanggen ma kubre siha ni' magagu, ha tungo' si Allah hafa ma espiha yan hafa ma na'tungo', hunggan, si Allah ha tungo' todu i kosas gi korason-ñiha.

۞ وَمَا مِنْ دَاۤبَّةٍ فِى الْاَرْضِ اِلَّا عَلَى اللّٰهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا ۗ كُلٌّ فِيْ كِتٰبٍ مُّبِيْنٍ

wa mā min dābbatin fil-arḍi illā ‘alallāhi rizquhā wa ya‘lamu mustaqarrahā wa mustauda‘ahā, kullun fī kitābim mubīn(in).

ya taya' ni' unu na gå'ga' tumutuhon (låla'la') gi i tano' lao si Allah ha na'siguru i sustansian-ña para todu. Ha tungo' håfa na lugat sumåsaga gui' yan håfa na lugåt ma'a'atan gui'. Todu (ma tuge') gi i magahet na lepblo (Lauh Mahfuzh).

وَهُوَ الَّذِيْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ فِيْ سِتَّةِ اَيَّامٍ وَّكَانَ عَرْشُهٗ عَلَى الْمَاۤءِ لِيَبْلُوَكُمْ اَيُّكُمْ اَحْسَنُ عَمَلًا ۗ وَلَىِٕنْ قُلْتَ اِنَّكُمْ مَّبْعُوْثُوْنَ مِنْۢ بَعْدِ الْمَوْتِ لَيَقُوْلَنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِنْ هٰذَٓا اِلَّا سِحْرٌ مُّبِيْنٌ

wa huwal-lażī khalaqas-samāwāti wal-arḍa fī sittati ayyāmiw wa kāna ‘arsyuhū ‘alal-mā'i liyabluwakum ayyukum aḥsanu ‘amalā(n), wa la'in qulta innakum mab‘ūṡūna mim ba‘dil-mauti layaqūlannal-lażīna kafarū in hāżā illā siḥrum mubīn(un).

Ya Guiya muna’huyong i langet yan i tano’ gi sais na tiempo, yan i Tronu-ña gi hilu’ i hanom, kosaki siña ha prubåba håyi giya hamyu guaha mas maolek na che’cho’-ña. Yanggen un sangani (para i taotao Mecca), "Magahet na un fanlå'la' ta'lo despues di i finatai-mu," siguru na i ti manmanhongge para u ma sangani hao, "Este ha' i magahet na magic."

وَلَىِٕنْ اَخَّرْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ اِلٰٓى اُمَّةٍ مَّعْدُوْدَةٍ لَّيَقُوْلُنَّ مَا يَحْبِسُهٗ ۗ اَلَا يَوْمَ يَأْتِيْهِمْ لَيْسَ مَصْرُوْفًا عَنْهُمْ وَحَاقَ بِهِمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ ࣖ

wa la'in akhkharnā ‘anhumul-‘ażāba ilā ummatim ma‘dūdatil layaqūlunna mā yaḥbisuh(ū), alā yauma ya'tīhim laisa maṣrūfan ‘anhum wa ḥāqa bihim mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).

Ya hunggan, yanggen ta na'suha i piniti kontra siha asta i tiempo ni' ma'ayek, siempre ilek-ñiha, "Håfa muna'para este?" Tungo' ha' na yanggen matto i kastigu giya siha, ti siña ma'ebita siha. Manma'a'atan siha ni' (adzab) ni' ma'a'atan para u fanma'a'atan.

وَلَىِٕنْ اَذَقْنَا الْاِنْسَانَ مِنَّا رَحْمَةً ثُمَّ نَزَعْنٰهَا مِنْهُۚ اِنَّهٗ لَيَـُٔوْسٌ كَفُوْرٌ

wa la'in ażaqnal-insāna minnā raḥmatan ṡumma naza‘nāhā ‘anh(u), innahū laya'ūsun kafūr(un).

Ya yanggen ta na'i i taotao i grasia-ta, ya despues ta chule' tatte, siempre ti siña ha' ma'åse' yan ti ma'ågradesi.

وَلَىِٕنْ اَذَقْنٰهُ نَعْمَاۤءَ بَعْدَ ضَرَّاۤءَ مَسَّتْهُ لَيَقُوْلَنَّ ذَهَبَ السَّيِّاٰتُ عَنِّيْ ۗاِنَّهٗ لَفَرِحٌ فَخُوْرٌۙ

wa la'in ażaqnāhu na‘mā'a ba‘da ḍarrā'a massathu layaqūlanna żahabas-sayyi'ātu ‘annī, innahū lafariḥun fakhūr(un).

Ya yanggen Ta na'i gue' minagof despues di mafatto gue' un disastre, siempre ilek-a, "Ayu na disastre esta malingu giya guahu." Hunggan, senmagof yan senmagof gui',

اِلَّا الَّذِيْنَ صَبَرُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِۗ اُولٰۤىِٕكَ لَهُمْ مَّغْفِرَةٌ وَّاَجْرٌ كَبِيْرٌ

illal-lażīna ṣabarū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāt(i), ulā'ika lahum magfiratuw wa ajrun kabīr(un).

fuera di ayu siha i manmampasensia yan ma cho’gue maolek na cho’cho’, manma risibi dispensasion yan dangkolo na premiu.

فَلَعَلَّكَ تَارِكٌۢ بَعْضَ مَا يُوْحٰىٓ اِلَيْكَ وَضَاۤىِٕقٌۢ بِهٖ صَدْرُكَ اَنْ يَّقُوْلُوْا لَوْلَآ اُنْزِلَ عَلَيْهِ كَنْزٌ اَوْ جَاۤءَ مَعَهٗ مَلَكٌ ۗ اِنَّمَآ اَنْتَ نَذِيْرٌ ۗ وَاللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ وَّكِيْلٌ ۗ

fa la‘allaka tārikum ba‘ḍa mā yūḥā ilaika wa ḍā'ikum bihī ṣadruka ay yaqūlū lau lā unzila ‘alaihi kanzun au jā'a ma‘ahū malak(un), innamā anta nażīr(un), wallāhu ‘alā kulli syai'in wakīl(un).

Pues siña ha' na malago' hao (Muhammad) un na'suha i ma na'tungo' hao ya i pecho-mu ma'a'ñao put este, sa' ilek-ñiha, "Sa' hafa na ti ma na'hanao i tesoro (riku) para guiya pat guaha anghet ni' måtto yan guiya?" Hunggan, un abisu ha' hao ya si Allah i prutehi todu i kosas siha.

اَمْ يَقُوْلُوْنَ افْتَرٰىهُ ۗقُلْ فَأْتُوْا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِّثْلِهٖ مُفْتَرَيٰتٍ وَّادْعُوْا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

am yaqūlūnaftarāh(u), qul fa'tū bi‘asyri suwarim miṡlihī muftarayātiw wad‘ū manistaṭa‘tum min dūnillāhi in kuntum ṣādiqīn(a).

Ha sangani yu' lokkue', "Guiya (Muhammad) ha fa'tinas i Koran." Ilek-ña, "(Pues), chule' dies na surah taiguihi (i Qur'an) ni' ma fa'tinas, ya invite maseha hayi gi entre hamyo ni' siña fuera di si Allah, yanggen manhongge hamyo."

فَاِلَّمْ يَسْتَجِيْبُوْا لَكُمْ فَاعْلَمُوْٓا اَنَّمَآ اُنْزِلَ بِعِلْمِ اللّٰهِ وَاَنْ لَّآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ ۚفَهَلْ اَنْتُمْ مُّسْلِمُوْنَ

fa illam yastajībū lakum fa‘lamū annamā unzila bi‘ilmillāhi wa allā ilāha illā huw(a), fahal antum muslimūn(a).

Pues yanggen ti ma kumple i kuestion-mu, pues (sangan), "Tungo' na (i Qur'an) ma na'huyong ginen i tiningo' as Allah, ya taya' otro na dius fuera di Guiya, pues para un sumåga (konverti hao para Islam)?"

مَنْ كَانَ يُرِيْدُ الْحَيٰوةَ الدُّنْيَا وَزِيْنَتَهَا نُوَفِّ اِلَيْهِمْ اَعْمَالَهُمْ فِيْهَا وَهُمْ فِيْهَا لَا يُبْخَسُوْنَ

man kāna yurīdul-ḥayātad-dun-yā wa zīnatahā nuwaffi ilaihim a‘mālahum fīhā wa hum fīhā lā yubkhasūn(a).

Maseha hayi malago' i lina'la' gi i tano' yan i alahas-ña, siempre ta na'i siha todu (recompensa) put i che'cho'-ñiha gi tano' (perfekto) ya siha gi tano' ti u fanma'åse'.

اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ لَيْسَ لَهُمْ فِى الْاٰخِرَةِ اِلَّا النَّارُ ۖوَحَبِطَ مَا صَنَعُوْا فِيْهَا وَبٰطِلٌ مَّا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

ulā'ikal-lażīna laisa lahum fil-ākhirati illan-nār(u), wa ḥabiṭa mā ṣana‘ū fīhā wa bāṭilum mā kānū ya‘malūn(a).

Ayu siha i taotao ni' ti ma risibi (håfa) gi i lina'la' despues di i finatai fuera di i infiernu, ya i che'cho'-ñiha (gi este na tano') ti siña ma cho'gue gi ayu na lugat ya i ma cho'gue ma na'suha.

اَفَمَنْ كَانَ عَلٰى بَيِّنَةٍ مِّنْ رَّبِّهٖ وَيَتْلُوْهُ شَاهِدٌ مِّنْهُ وَمِنْ قَبْلِهٖ كِتٰبُ مُوْسٰىٓ اِمَامًا وَّرَحْمَةًۗ اُولٰۤىِٕكَ يُؤْمِنُوْنَ بِهٖ ۗوَمَنْ يَّكْفُرْ بِهٖ مِنَ الْاَحْزَابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهٗ فَلَا تَكُ فِيْ مِرْيَةٍ مِّنْهُ اِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّكَ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يُؤْمِنُوْنَ

afaman kāna ‘alā bayyinatim mir rabbihī wa yatlūhu syāhidum minhu wa min qablihī kitābu mūsā imāmaw wa raḥmah(tan), ulā'ika yu'minūna bih(ī), wa may yakfur bihī minal-aḥzābi fan-nāru mau‘iduhū falā taku fī miryatim minhu innahul-ḥaqqu mir rabbika wa lākinna akṡaran-nāsi lā yu'minūn(a).

Pues, (i ti manmanhongge parehu ha' yan) i taotao ni' esta guaha klaru na ebidensia (i Qur'an) ginen i Sainan-ñiha, ya manma'a'atan ni' testimonio ginen Guiya ya antes guaha i Lepblon Moises komo guiya yan mina'ase'? Manhongge siha gi este (i Koran). Yanggen ha na'suha (i Qur'an) gi entre i gurupu siha (i Quraysh), pues i infiernu un lugat ni' ma'a'a'ñao para guiya, pues cha'mu duda i Qur'an. Hunggan, i Qur'an ginen i Saina-mu, lao meggai na taotao ti manmanhongge.

وَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرٰى عَلَى اللّٰهِ كَذِبًاۗ اُولٰۤىِٕكَ يُعْرَضُوْنَ عَلٰى رَبِّهِمْ وَيَقُوْلُ الْاَشْهَادُ هٰٓؤُلَاۤءِ الَّذِيْنَ كَذَبُوْا عَلٰى رَبِّهِمْۚ اَلَا لَعْنَةُ اللّٰهِ عَلَى الظّٰلِمِيْنَ ۙ

wa man aẓlamu mimmaniftarā ‘alallāhi każibā(n), ulā'ika yu‘raḍūna ‘alā rabbihim wa yaqūlul-asyhādu hā'ulā'il-lażīna każabū ‘alā rabbihim, alā la‘natullāhi ‘alaẓ-ẓālimīn(a).

ya hayi mas ti husto ki ayu i ha inventåyi un dinagi kontra si Allah? U fanmakonne' siha gi me'nan i Sainan-ñiha, ya i testigu siha ilek-ñiha, "Esti siha i taotao ni manma'a'ñao nu i Sainan-ñiha." Na'tungo', i pineddong as Allah (ma'a'atan) gi ayu i manmacho'cho'cho'

الَّذِيْنَ يَصُدُّوْنَ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَيَبْغُوْنَهَا عِوَجًاۗ وَهُمْ بِالْاٰخِرَةِ هُمْ كفِٰرُوْنَ

al-lażīna yaṣuddūna ‘an sabīlillāhi wa yabgūnahā ‘iwajā(n), wa hum bil-ākhirati hum kāfirūn(a).

(put hemplo) ayu siha i manma'a'atan gi i chalan Allah ya malago' na u fanma'a'atan. Ya ayu siha i taotao ni ti manmanhongge gi eksistensian i lina'la despues di finatai.

اُولٰۤىِٕكَ لَمْ يَكُوْنُوْا مُعْجِزِيْنَ فِى الْاَرْضِ وَمَا كَانَ لَهُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ مِنْ اَوْلِيَاۤءَ ۘ يُضٰعَفُ لَهُمُ الْعَذَابُ ۗمَا كَانُوْا يَسْتَطِيْعُوْنَ السَّمْعَ وَمَا كَانُوْا يُبْصِرُوْنَ

ulā'ika lam yakūnū mu‘jizīna fil-arḍi wa mā kāna lahum min dūnillāhi min auliyā'(a), yuḍā‘afu lahumul-‘ażāb(u), mā kānū yastaṭī‘ūnas-sam‘a wa mā kānū yubṣirūn(a).

Ti siña ma prebeniyi (i piniti as Allah) gi tano', ya taya' ayudo-ñiha fuera di si Allah. Doble i kastigu para siha. Ti siña ma hungok (i minagahet) yan ti siña ma li'e' (guiya).

اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ خَسِرُوْٓا اَنْفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُمْ مَّا كَانُوْا يَفْتَرُوْنَ

ulā'ikal-lażīna khasirū anfusahum wa ḍalla ‘anhum mā kānū yaftarūn(a).

Este siha i taotao ni' manma'a'ñao nu siha, ya ayu i manma'a'ñao siha, manmalingu ginen siha.

لَاجَرَمَ اَنَّهُمْ فِى الْاٰخِرَةِ هُمُ الْاَخْسَرُوْنَ

lā jarama annahum fil-ākhirati humul-akhsarūn(a).

Siguru na siha (para u fanma'gåsi) i taotao ni' para u fanmalingu i mas takhilo' gi i lina'la' despues di finatai.

اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ وَاَخْبَتُوْٓا اِلٰى رَبِّهِمْۙ اُولٰۤىِٕكَ اَصْحٰبُ الْجَنَّةِۚ هُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ

innal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti wa akhbatū ilā rabbihim, ulā'ika aṣḥābul-jannati hum fīhā khālidūn(a).

Hunggan, ayu siha i manmanhongge yan ma cho'gue i maolek na cho'cho' yan manma'å'ñao gi me'nan Yu'os, siha i taotao i langet, siha para u fañåga gi langet para todu i tiempo.

۞ مَثَلُ الْفَرِيْقَيْنِ كَالْاَعْمٰى وَالْاَصَمِّ وَالْبَصِيْرِ وَالسَّمِيْعِۗ هَلْ يَسْتَوِيٰنِ مَثَلًا ۗ اَفَلَا تَذَكَّرُوْنَ ࣖ

maṡalul-farīqaini kal-a‘mā wal-aṣammi wal-baṣīri was-samī‘(i), hal yastawiyāni maṡalā(n), afalā tażakkarūn(a).

I fina'akomparasion pot i dos grupu (i ti manmanhongge yan i manmanhongge), parehu ha' yan i taotao ni manma'a'ñao yan manma'a'ñao yan i taotao ni siña manmanli'e' yan manmanhongge. Parehu ha' i dos na gurupu? Pues ti un chule' leksion?

وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا نُوْحًا اِلٰى قَوْمِهٖٓ اِنِّيْ لَكُمْ نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌ ۙ

wa laqad arsalnā nūḥan ilā qaumihī innī lakum nażīrum mubīn(un).

Ya hunggan, in na'hanao si Noah para i taotao-ña, (ilek-ña), "Magahet, klaru na abisu yu' para hamyo,

اَنْ لَّا تَعْبُدُوْٓا اِلَّا اللّٰهَ ۖاِنِّيْٓ اَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ اَلِيْمٍ

allā ta‘budū illallāh(a), innī akhāfu ‘alaikum ‘ażāba yaumin alīm(in).

ya ti en adora otro ki si Allah. Hu sen ma'å'ñao na para un ma'a'atan ni' kastigu (gi) un diha ni' gof na'piniti.”

فَقَالَ الْمَلَاُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ قَوْمِهٖ مَا نَرٰىكَ اِلَّا بَشَرًا مِّثْلَنَا وَمَا نَرٰىكَ اتَّبَعَكَ اِلَّا الَّذِيْنَ هُمْ اَرَاذِلُنَا بَادِيَ الرَّأْيِۚ وَمَا نَرٰى لَكُمْ عَلَيْنَا مِنْ فَضْلٍۢ بَلْ نَظُنُّكُمْ كٰذِبِيْنَ

fa qālal-mala'ul-lażīna kafarū min qaumihī mā narāka illā basyaram miṡlanā wa mā narākattaba‘aka illal-lażīna hum arāżilunā bādiyar-ra'y(i), wa mā narā lakum ‘alainā min faḍlim bal naẓunnukum kāżibīn(a).

Pues ilek-ñiha i manma'gas ni ti manmanhongge gi entalu' i taotao-ñiha, "Ti in li'e' hao, lao un (ordinariu) na taotao ha' taiguihi hami, yan taya' in li'e' ni' tumattitiyi hao, sino ki i manbaba gi entalu' hami ni manmanhongge. Ti in li'e' na guaha bintaha-mu nu hami, gi magåhet in konsidera hao na ga'ga'."

قَالَ يٰقَوْمِ اَرَءَيْتُمْ اِنْ كُنْتُ عَلٰى بَيِّنَةٍ مِّنْ رَّبِّيْ وَاٰتٰىنِيْ رَحْمَةً مِّنْ عِنْدِهٖ فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْۗ اَنُلْزِمُكُمُوْهَا وَاَنْتُمْ لَهَا كٰرِهُوْنَ

qāla yā qaumi ara'aitum in kuntu ‘alā bayyinatim mir rabbī wa ātānī raḥmatam min ‘indihī fa ‘ummiyat ‘alaikum, anulzimukumūhā wa antum lahā kārihūn(a).

Ilek-ña (Nuh), "O taotao-hu! Hafa para en sangan yanggen guaha klaru prubasion-hu ginen i Saina-hu, ya ma nå'i yu' mina'ase' ginen Guiya, mientras (guiya na grasia) ma disimula giya hagu. Kao in na'fanhuyong hao para un aksepta, achokka' ti un guaiya?"

وَيٰقَوْمِ لَآ اَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مَالًاۗ اِنْ اَجْرِيَ اِلَّا عَلَى اللّٰهِ وَمَآ اَنَا۠ بِطَارِدِ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْاۗ اِنَّهُمْ مُّلٰقُوْا رَبِّهِمْ وَلٰكِنِّيْٓ اَرٰىكُمْ قَوْمًا تَجْهَلُوْنَ

wa yā qaumi lā as'alukum ‘alaihi mālā(n), in ajriya illā ‘alallāhi wa mā ana biṭāridil-lażīna āmanū, innahum mulāqū rabbihim wa lākinnī arākum qauman tajhalūn(a).

Ya O taotao-hu! Ti hu faisen hao riku (put i inagang-hu). I premiu-ku ginen as Allah ha' ya ti bai hu na'fanhuyong ayu i manmanhongge. Hunggan, u fanmatto gi i Sainan-ñiha, ya en lugat di este, hu li'e' hamyo komo taotao ni' manma'å'ñao.

وَيٰقَوْمِ مَنْ يَّنْصُرُنِيْ مِنَ اللّٰهِ اِنْ طَرَدْتُّهُمْ ۗ اَفَلَا تَذَكَّرُوْنَ

wa yā qaumi may yanṣurunī minallāhi in ṭarattuhum, afalā tażakkarūn(a).

Ya O taotao-hu! Hayi para u ayuda yu' ginen i kastigu-ña si Allah yanggen hu na'fanhuyong siha? Ti un chule' leksion siha?

وَلَآ اَقُوْلُ لَكُمْ عِنْدِيْ خَزَاۤىِٕنُ اللّٰهِ وَلَآ اَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَآ اَقُوْلُ اِنِّيْ مَلَكٌ وَّلَآ اَقُوْلُ لِلَّذِيْنَ تَزْدَرِيْٓ اَعْيُنُكُمْ لَنْ يُّؤْتِيَهُمُ اللّٰهُ خَيْرًا ۗ اَللّٰهُ اَعْلَمُ بِمَا فِيْٓ اَنْفُسِهِمْ ۚاِنِّيْٓ اِذًا لَّمِنَ الظّٰلِمِيْنَ

wa lā aqūlu lakum ‘indī khazā'inullāhi wa lā a‘lamul-gaiba wa lā aqūlu innī malakuw wa lā aqūlu lil-lażīna tazdarī a‘yunukum lay yu'tiyahumullāhu khairā(n), allāhu a‘lamu bimā fī anfusihim, innī iżal laminaẓ-ẓālimīn(a).

Ya ti hu sangani hao na guaha tenda-ku ni' sustansia yan riku siha ginen as Allah, ya ti hu tungo' i ti ma li'e', ni' hu sangani hao na magahet na un anghet yu', ni' hu sangani hao ni' i taotao ni' manma'a'ñao nu hagu, "Na si Allah ti u na'i siha maolek. Si Allah ha tungo' mas maolek hafa gaige gi halom-ñiha. Hunggan, yanggen taiguini, siempre guåhu unu gi i manma'å'ñao."

قَالُوْا يٰنُوْحُ قَدْ جَادَلْتَنَا فَاَ كْثَرْتَ جِدَالَنَا فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ اِنْ كُنْتَ مِنَ الصّٰدِقِيْنَ

qālū yā nūḥu qad jādaltanā fa akṡarta jidālanā fa'tinā bimā ta‘idunā in kunta minaṣ-ṣādiqīn(a).

Ilek-ñiha, "O Nuh! Hunggan, un a'atan ham, ya un na'lå'la' i inayek-mu kontra hami, pues na'i ham i kastigu ni' un å'agang, yanggen gaige hao gi entalu' i manå'paka'."

قَالَ اِنَّمَا يَأْتِيْكُمْ بِهِ اللّٰهُ اِنْ شَاۤءَ وَمَآ اَنْتُمْ بِمُعْجِزِيْنَ

qāla innamā ya'tīkum bihillāhu in syā'a wa mā antum bimu‘jizīn(a).

Ha ålok, "Si Allah ha' para u na'i hao kastigu yanggen malago' gui', ya ti siña un fanhånao

وَلَا يَنْفَعُكُمْ نُصْحِيْٓ اِنْ اَرَدْتُّ اَنْ اَنْصَحَ لَكُمْ اِنْ كَانَ اللّٰهُ يُرِيْدُ اَنْ يُّغْوِيَكُمْ ۗهُوَ رَبُّكُمْ ۗوَاِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَۗ

wa lā yanfa‘ukum nuṣḥī in arattu an anṣaḥa lakum in kānallāhu yurīdu ay yugwiyakum, huwa rabbukum, wa ilaihi turja‘ūn(a).

Ya i konsehu-ku ti u ma'usa para hamyo achokka' malago' yu' na bai hu na'i hamyo konsehu, yanggen malago' si Allah na u na'fanla'la' hamyo. Guiya i Sainan-miyu, ya para Guiya nai en bira hamyu tåtti.”

اَمْ يَقُوْلُوْنَ افْتَرٰىهُۗ قُلْ اِنِ افْتَرَيْتُهٗ فَعَلَيَّ اِجْرَامِيْ وَاَنَا۠ بَرِيْۤءٌ مِّمَّا تُجْرِمُوْنَ ࣖ

am yaqūlūnaftarāh(u), qul iniftaraituhū fa ‘alayya ijrāmī wa ana barī'um mimmā tujrimūn(a).

Hasta siha (i ti manmanhongge) ilek-ñiha, "Ha fa'tinas ha'." Ilek-ña si (Muhammad), "Yanggen hu fa'tinas, bai hu sodda' i isao, ya bai hu na'libre yu' ginen i isao ni' un cho'gue."

وَاُوْحِيَ اِلٰى نُوْحٍ اَنَّهٗ لَنْ يُّؤْمِنَ مِنْ قَوْمِكَ اِلَّا مَنْ قَدْ اٰمَنَ فَلَا تَبْتَىِٕسْ بِمَا كَانُوْا يَفْعَلُوْنَۖ

wa ūḥiya ilā nūḥin annahū lay yu'mina min qaumika illā man qad āmana falā tabta'is bimā kānū yaf‘alūn(a).

Ya ma na'tungo' si Noe, "tungo' ha' na taya' manmanhongge gi entre i taotao-mu, fuera di ayu siha i magahet na manmanhongge (ha'), pues cha'-mu fantriste put i che'cho'-niha."

وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِاَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا وَلَا تُخَاطِبْنِيْ فِى الَّذِيْنَ ظَلَمُوْا ۚاِنَّهُمْ مُّغْرَقُوْنَ

waṣna‘il-fulka bi'a‘yuninā wa waḥyinā wa lā tukhāṭibnī fil-lażīna ẓalamū, innahum mugraqūn(a).

Ya un fa'tinas i batko ni' i inatan yan i guinaha i manma'a'ñao-ta, ya munga ma'å'ñao nu Guåhu put i manma'å'ñao. Siguru na u fanma'utot."

وَيَصْنَعُ الْفُلْكَۗ وَكُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ مَلَاٌ مِّنْ قَوْمِهٖ سَخِرُوْا مِنْهُ ۗقَالَ اِنْ تَسْخَرُوْا مِنَّا فَاِنَّا نَسْخَرُ مِنْكُمْ كَمَا تَسْخَرُوْنَۗ

wa yaṣna‘ul-fulk(a), wa kullamā marra ‘alaihi mala'um min qaumihī sakhirū minh(u), qāla in taskharū minnā fa innā naskharu minkum kamā taskharūn(a).

Ya guiya (si Noah) ha tutuhon fuma'tinas un batko. Kada nai manmaloffan i manma’gas i taotåo-ña siha, ma’a’atan gui’. Ilek-ña (Nuh), "Yanggen un å'agang ham, pues in å'agang hao lokkue' taimanu ha' un å'agang ham).

فَسَوْفَ تَعْلَمُوْنَۙ مَنْ يَّأْتِيْهِ عَذَابٌ يُّخْزِيْهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌ مُّقِيْمٌ

fa saufa ta‘lamūn(a), may ya'tīhi ‘ażābuy yukhzīhi wa yaḥillu ‘alaihi ‘ażābum muqīm(un).

Pues gi mamamaila' na tiempo siempre un tungo' hayi para u fanma'atkila ni' un na'ma'a'ñao na kastigu yan (håyi) para u fanma'atkila ni' un taihinekkok na kastigu."

حَتّٰىٓ اِذَا جَاۤءَ اَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّوْرُۙ قُلْنَا احْمِلْ فِيْهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَاَهْلَكَ اِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ وَمَنْ اٰمَنَ ۗوَمَآ اٰمَنَ مَعَهٗٓ اِلَّا قَلِيْلٌ

Ḥattā iżā jā'a amrunā wafārat-tannūr(u), qulnaḥmil fīhā min kullin zaujainiṡnaini wa ahlaka illā man sabaqa ‘alaihil-qaulu wa man āman(a), wa mā āmana ma‘ahū illā qalīl(un).

Astaki måtto i tinago'-måmi ya i kånnai (kusina) ha na'fanhuyong hånom, ilek-måmi, "Na'hålom gi halom-ña (i kånnai) kada (gå'ga') parehu (lalåhi yan palao'an), yan (kontodu) i familia-mu fuera di ayu siha i manma'afekta ni' i fine'nina na tinago' yan (na'halom lokkue') ayu siha i manmanhongge." Hu tungo' na guaha ha' dididi' na taotao ni' manmanhongge yan si Noah.

۞ وَقَالَ ارْكَبُوْا فِيْهَا بِسْمِ اللّٰهِ مَجْرٰ۪ىهَا وَمُرْسٰىهَا ۗاِنَّ رَبِّيْ لَغَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

wa qālarkabū fīhā bismillāhi majrêhā wa mursāhā, inna rabbī lagafūrur raḥīm(un).

Ya ilek-ña, "Fanma'åse' hamyo todu gi i batko ni' (manma'a'ñao) i na'an Allah yanggen ma'a'agang yan ma'a'ankla. Hunggan, i Saina-hu, i Manma'åse', i Mas Ma'åse'."

وَهِيَ تَجْرِيْ بِهِمْ فِيْ مَوْجٍ كَالْجِبَالِۗ وَنَادٰى نُوْحُ ِۨابْنَهٗ وَكَانَ فِيْ مَعْزِلٍ يّٰبُنَيَّ ارْكَبْ مَّعَنَا وَلَا تَكُنْ مَّعَ الْكٰفِرِيْنَ

wa hiya tajrī bihim fī maujin kal-jibāl(i), wa nādā nūḥunibnahū wa kāna fī ma‘ziliy yā bunayyarkam ma‘anā wa lā takum ma‘al-kāfirīn(a).

Ya y batco jumajanao, jachuchule sija guato gui napo taegüije y sabana. Ya ha ågang si Noah i lahi-ña, annai gaige gui' (i patgon) gi un lugat tåya' taotao, "O lahi-hu! Fanhånao (gi batko) yan ham ya munga ma'å'ñao i ti manmanhongge."

قَالَ سَاٰوِيْٓ اِلٰى جَبَلٍ يَّعْصِمُنِيْ مِنَ الْمَاۤءِ ۗقَالَ لَا عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ اَمْرِ اللّٰهِ اِلَّا مَنْ رَّحِمَ ۚوَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ الْمُغْرَقِيْنَ

qāla sa'āwī ilā jabaliy ya‘ṣimunī minal-mā'(i), qāla lā ‘āṣimal-yauma min amrillāhi illā ma raḥim(a), wa ḥāla bainahumal-mauju fa kāna minal-mugraqīn(a).

Guiya (i lahi-ña) ha oppe, "Bai hu sodda' sagan-hu gi un bånda ni' siña prutehi yu' ginen i dilubiu!" Ilek-ña si (Noah), "Tåya' siña prutehi ginen i piniti-ña si Allah på'go na ha'åni fuera di si Allah, i Mas Ma'åse'." Ya i onda ha na'fanbåba i dos; pues guiya (i patgon) gi entalu' ayu siha i manma'å'ñao.

وَقِيْلَ يٰٓاَرْضُ ابْلَعِيْ مَاۤءَكِ وَيٰسَمَاۤءُ اَقْلِعِيْ وَغِيْضَ الْمَاۤءُ وَقُضِيَ الْاَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُوْدِيِّ وَقِيْلَ بُعْدًا لِّلْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَ

wa qīla yā arḍubla‘ī mā'aki wa yā samā'u aqli‘ī wa gīḍal-mā'u wa quḍiyal-amru wastawat ‘alal-jūdiyyi wa qīla bu‘dal lil-qaumiẓ-ẓālimīn(a).

Ya ilek-ña, "O tano'! Na'suha i hanom-mu ya O langet (i linao!) para." Ya humuyong i hanom, ya ma kumple i otden ya ma ankla i batko gi Ekso Judi, ya ilek-ña, "Na'fanmatai i ti manhusto na taotao siha."

وَنَادٰى نُوْحٌ رَّبَّهٗ فَقَالَ رَبِّ اِنَّ ابْنِيْ مِنْ اَهْلِيْۚ وَاِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَاَنْتَ اَحْكَمُ الْحٰكِمِيْنَ

wa nādā nūḥur rabbahū fa qāla rabbi innabnī min ahlī, wa inna wa‘dakal-ḥaqqu wa anta aḥkamul-ḥākimīn(a).

Ya si Noah ha faisen i Saina-ña, ilek-ña, "O Saina-hu, magahet na unu gi familia-ku i lahi-hu, ya magahet na magahet i prumesa-mu. Hagu i mas husto na hues."

قَالَ يٰنُوْحُ اِنَّهٗ لَيْسَ مِنْ اَهْلِكَ ۚاِنَّهٗ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ فَلَا تَسْـَٔلْنِ مَا لَيْسَ لَكَ بِهٖ عِلْمٌ ۗاِنِّيْٓ اَعِظُكَ اَنْ تَكُوْنَ مِنَ الْجٰهِلِيْنَ

qāla yā nūḥu innahū laisa min ahlik(a), innahū ‘amalun gairu ṣāliḥ(in), falā tas'alnī mā laisa laka bihī ‘ilm(un), innī a‘iẓuka an takūna minal-jāhilīn(a).

Ilek-ña (Allah), "O Nuh! Hunggan, ti guiya unu gi i familia-mu, sa' i che'cho'-ña ti maolek, pues cha'-mu faisen Yu' put un kosas ni' ti un tungo' (i essiensian-ña). Hu abisa hao na (hågu) ti unu gi i taotao ni' ti maolek."

قَالَ رَبِّ اِنِّيْٓ اَعُوْذُ بِكَ اَنْ اَسْـَٔلَكَ مَا لَيْسَ لِيْ بِهٖ عِلْمٌ ۗوَاِلَّا تَغْفِرْ لِيْ وَتَرْحَمْنِيْٓ اَكُنْ مِّنَ الْخٰسِرِيْنَ

qāla rabbi innī a‘ūżu bika an as'alaka mā laisa lī bihī ‘ilm(un), wa illā tagfir lī wa tarḥamnī akum minal-khāsirīn(a).

Ilek-ña (Nuh), "O Saina-hu, magahet na hu sodda' i sagan-hu giya Hagu para bai hu faisen Hao put un kosas ni' ti hu tungo' (i essiensian-ña). Yanggen ti Un asi'i' yu', yan (ti un) na'i yu' mina'ase' nu guåhu, siempre bai hu unu gi i manmalingu."

قِيْلَ يٰنُوْحُ اهْبِطْ بِسَلٰمٍ مِّنَّا وَبَرَكٰتٍ عَلَيْكَ وَعَلٰٓى اُمَمٍ مِّمَّنْ مَّعَكَ ۗوَاُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ ثُمَّ يَمَسُّهُمْ مِّنَّا عَذَابٌ اَلِيْمٌ

qīla yā nūḥuhbiṭ bisalāmim minnā wa barakātin ‘alaika wa ‘alā umamim mimmam ma‘ak(a), wa umamun sanumatti‘uhum ṡumma yamassuhum minnā ‘ażābun alīm(un).

Ilek-ña, "O Nuh! Fanhalom papa' yan pas yan bendision ginen Hami, para hagu yan para todu i taotao (manhongge) ni manggaige giya hagu. Ya guaha taotao ni in na'i minagof (gi lina'la' tano'), pues u fanma'atkila ni' i kastigu-ta ni' ma'a'ñao."

تِلْكَ مِنْ اَنْۢبَاۤءِ الْغَيْبِ نُوْحِيْهَآ اِلَيْكَ ۚمَا كُنْتَ تَعْلَمُهَآ اَنْتَ وَلَا قَوْمُكَ مِنْ قَبْلِ هٰذَاۚ فَاصْبِرْۚ اِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِيْنَ ࣖ

tilka min ambā'il-gaibi nūḥīhā ilaik(a), mā kunta ta‘lamuhā anta wa lā qaumuka min qabli hāżā, faṣbir, innal-‘āqibata lil-muttaqīn(a).

Este siha i ti ma li'e' na notisia ni' in na'tungo' hao (Muhammad); ti un tungo' yan lokkue' i taotao-mu antes di este. Pues fanpasensia, magahet, i (maolek) na ineppe para i manmaolek.

وَاِلٰى عَادٍ اَخَاهُمْ هُوْدًا ۗقَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗ ۗاِنْ اَنْتُمْ اِلَّا مُفْتَرُوْنَ

wa ilā ‘ādin akhāhum hūdā(n), qāla yā qaumi‘budullāha mā lakum min ilāhin gairuh(ū), in antum illā muftarūn(a).

Ya para i taotao 'Ad (In na'hanao) i che'lu-ñiha, si Hud. Ilek-ña, "O taotao-hu! Adora si Allah, taya' otro na dius para hamyo fuera di Guiya. (Todu este na tiempo) en fa'tinas ha' i kosas siha."

يٰقَوْمِ لَآ اَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ اَجْرًا ۗاِنْ اَجْرِيَ اِلَّا عَلَى الَّذِيْ فَطَرَنِيْ ۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ

yā qaumi lā as'alukum ‘alaihi ajrā(n), in ajriya illā ‘alal-lażī faṭaranī, afalā ta‘qilūn(a).

O taotao-hu! Ti hu faisen hao para un na'i yu' salåppe' put este (i inagang-hu). I premiu-ku ginen as Allah ha' ni' ha na'huyong yu'. Ti un komprende?”

وَيٰقَوْمِ اسْتَغْفِرُوْا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوْبُوْٓا اِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاۤءَ عَلَيْكُمْ مِّدْرَارًا وَّيَزِدْكُمْ قُوَّةً اِلٰى قُوَّتِكُمْ وَلَا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِيْنَ

wa yā qaumistagfirū rabbakum ṡumma tūbū ilaihi yursilis-samā'a ‘alaikum midrāraw wa yazidkum quwwatan ilā quwwatikum wa lā tatawallau mujrimīn(a).

Ya (ilek-ña si Hud), "O taotao-hu! Fanma'asi'i i Saina-miyu ya en fanma'åse' giya Guiya, siguru na u na'fanhuyong i linao ni' gof dångkolo', u na'fanmetgot i fuetsa-miyu, ya ti en fanma'å'ñao."

قَالُوْا يٰهُوْدُ مَاجِئْتَنَا بِبَيِّنَةٍ وَّمَا نَحْنُ بِتَارِكِيْٓ اٰلِهَتِنَا عَنْ قَوْلِكَ وَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِيْنَ

qālū yā hūdu mā ji'tanā bibayyinatiw wa mā naḥnu bitārikī ālihatinā ‘an qaulika wa mā naḥnu laka bimu'minīn(a).

Ilek-ñiha (i 'Ad), "O Hud! Ti un na'i ham ni' klaru na pruba, ya ti in na'suha i tinayuyot-måmi put i fino'-mu ya ti in hongge hao,

اِنْ نَّقُوْلُ اِلَّا اعْتَرٰىكَ بَعْضُ اٰلِهَتِنَا بِسُوْۤءٍ ۗقَالَ اِنِّيْٓ اُشْهِدُ اللّٰهَ وَاشْهَدُوْٓا اَنِّيْ بَرِيْۤءٌ مِّمَّا تُشْرِكُوْنَ

in naqūlu illa‘tarāka ba‘ḍu ālihatinā bisū'(in), qāla innī usyhidullāha wasyhadū annī barī'um mimmā tusyrikūn(a).

ta alok ha' na guaha na dius-ta manma'å'ñao nu hagu." Ha oppe si (Hud), "Hunggan, hu testifikåyi si Allah yan hu testigu na libre yu' ginen ayu i un asosia yan guåhu,

مِنْ دُوْنِهٖ فَكِيْدُوْنِيْ جَمِيْعًا ثُمَّ لَا تُنْظِرُوْنِ

min dūnihī fa kīdūnī jamī‘an ṡumma lā tunẓirūn(i).

yan otro siha, pues cho'gue todu i dinagi-mu kontra guåhu ya munga ma'å'ñao.

اِنِّيْ تَوَكَّلْتُ عَلَى اللّٰهِ رَبِّيْ وَرَبِّكُمْ ۗمَا مِنْ دَاۤبَّةٍ اِلَّا هُوَ اٰخِذٌۢ بِنَاصِيَتِهَا ۗاِنَّ رَبِّيْ عَلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ

innī tawakkaltu ‘alallāhi rabbī wa rabbikum, mā min dābbatin illā huwa ākhiżum bināṣiyatihā, inna rabbī ‘alā ṣirāṭim mustaqīm(in).

Hunggan, hu pega i konfiansa-ku gi as Allah, i Saina-hu yan i Saina-mu. ni' unu na gå'ga' ni' lumålagu guaha lina'la'-ña lao Guiya i gumuaguaha i forelock (ma'gas gi hilo'-ña). Hunggan, i Saina-hu gaige gi i husto (husto) na chalan.

فَاِنْ تَوَلَّوْا فَقَدْ اَبْلَغْتُكُمْ مَّآ اُرْسِلْتُ بِهٖٓ اِلَيْكُمْ ۗوَيَسْتَخْلِفُ رَبِّيْ قَوْمًا غَيْرَكُمْۗ وَلَا تَضُرُّوْنَهٗ شَيْـًٔا ۗاِنَّ رَبِّيْ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيْظٌ

fa in tawallau faqad ablagtukum mā ursiltu bihī ilaikum, wa yastakhlifu rabbī qauman gairakum, wa lā taḍurrūnahū syai'ā(n), inna rabbī ‘alā kulli syai'in ḥafīẓ(un).

Pues yanggen un bira hao, pues magahet, hu na'tungo' hao hafa i che'cho'-hu komu un apostol para hagu. Ya i Saina-hu para u supotta hamyu ni otro taotao, mientras ti siña en na’i Gui’ ni håfa na dañu. Hunggan, i Sainan-hu Guiya i Susteni todu i kosas siha."

وَلَمَّا جَاۤءَ اَمْرُنَا نَجَّيْنَا هُوْدًا وَّالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مَعَهٗ بِرَحْمَةٍ مِّنَّاۚ وَنَجَّيْنٰهُمْ مِّنْ عَذَابٍ غَلِيْظٍ

wa lammā jā'a amrunā najjainā hūdaw wal-lażīna āmanū ma‘ahū biraḥmatim minnā, wa najjaināhum min ‘ażābin galīẓ(in).

Ya annai måtto i kastigu-måmi, in na'fanlibre si Hud yan ayu siha i manmanhongge yan guiya ni' i mina'ase'-måmi. In na'fanlibre (lokkue') siha (gi i lina'la despues di finatai) ginen i gof åpmam na kastigu.

وَتِلْكَ عَادٌ ۖجَحَدُوْا بِاٰيٰتِ رَبِّهِمْ وَعَصَوْا رُسُلَهٗ وَاتَّبَعُوْٓا اَمْرَ كُلِّ جَبَّارٍ عَنِيْدٍ

wa tilka ‘ādun jaḥadū bi'āyāti rabbihim wa ‘aṣau rusulahū wattaba‘ū amra kulli jabbārin ‘anīd(in).

Ya ayu (i estoria put) i taotao 'Ad ni' ma na'suha i siniseden Yu'os (nina'siña). Ti ma osge i manapostulis-ña yan ma osge i tinago’ todu i manma’gas ni ti manma’å’ñao yan manma’å’ñao.

وَاُتْبِعُوْا فِيْ هٰذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً وَّيَوْمَ الْقِيٰمَةِ ۗ اَلَآ اِنَّ عَادًا كَفَرُوْا رَبَّهُمْ ۗ اَلَا بُعْدًا لِّعَادٍ قَوْمِ هُوْدٍ ࣖ

wa utbi‘ū fī hażihid-dun-yā la‘nataw wa yaumal-qiyāmah(ti), alā inna ‘ādan kafarū rabbahum, alā bu‘dal li‘ādin qaumi hūd(in).

Ya siempre manma'a'atan ni' i piniti gi este na tano' yan (parehu ha') gi i Ha'ånen Huisio. Na'tungo', i taotao 'Ad ti ma hongge i Yu'os-ñiha. Hunggan, i taotao 'Ad, i taotao Hud, u fanmalingu.

۞ وَاِلٰى ثَمُوْدَ اَخَاهُمْ صٰلِحًا ۘ قَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗ ۗهُوَ اَنْشَاَكُمْ مِّنَ الْاَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيْهَا فَاسْتَغْفِرُوْهُ ثُمَّ تُوْبُوْٓا اِلَيْهِ ۗاِنَّ رَبِّيْ قَرِيْبٌ مُّجِيْبٌ

wa ilā ṡamūda akhāhum ṣālihā(n), qāla yā qaumi‘budullāḥa mā lakum min ilāhin gairuh(ū), huwa ansya'akum minal-arḍi wasta‘marakum fīhā fastagfirūhu ṡumma tūbū ilaih(i), inna rabbī qarībum mujīb(un).

yan para i samud (In na'hanao) i che'lu-ñiha, si Saleh. Ilek-ña, "O taotao-hu! Adora si Allah, taya' otro na dius para hamyo fuera di Guiya. Ha na'fanhuyong hamyo ginen i tano' (tano') ya ha na'fanmagof hamyo, pues faisen Gui' para i mina'ase', pues fanma'åse' giya Guiya. Hunggan, i Saina-hu esta gaige gi fi'on-ña (i mina'ase'-ña) ya ha aksepta (i tinayuyot i tentago'-ña siha)."

قَالُوْا يٰصٰلِحُ قَدْ كُنْتَ فِيْنَا مَرْجُوًّا قَبْلَ هٰذَآ اَتَنْهٰىنَآ اَنْ نَّعْبُدَ مَا يَعْبُدُ اٰبَاۤؤُنَا وَاِنَّنَا لَفِيْ شَكٍّ مِّمَّا تَدْعُوْنَآ اِلَيْهِ مُرِيْبٍ

qālū yā ṣāliḥu qad kunta fīnā marjuwwan qabla hāżā atanhānā an na‘buda mā ya‘budu ābā'unā wa innanā lafī syakkim mimmā tad‘ūnā ilaihi murīb(in).

Ilek-ñiha (i Samud), "O Saleh! Magahet, antes di un gaige gi entalu'-måmi, un taotao ni' ma e'espipiha hao, sa' hafa na un na'fanhuyong ham para in adora ayu i ma adora i manåmko'-måmi? Hunggan, manma'å'ñao ham put hafa (rilihón) un ågang ham."

قَالَ يٰقَوْمِ اَرَءَيْتُمْ اِنْ كُنْتُ عَلٰى بَيِّنَةٍ مِّنْ رَّبِّيْۗ وَاٰتٰىنِيْ مِنْهُ رَحْمَةً فَمَنْ يَّنْصُرُنِيْ مِنَ اللّٰهِ اِنْ عَصَيْتُهٗ ۗفَمَا تَزِيْدُوْنَنِيْ غَيْرَ تَخْسِيْرٍ

qāla yā qaumi ara'aitum in kuntu ‘alā bayyinatim mir rabbī, wa ātānī minhu raḥmatan famay yanṣurunī minallāhi in ‘aṣaituh(ū), famā tazīdūnanī gaira takhsīr(in).

Ilek-ña (Saleh), "O taotao-hu! Esplåra yu' na yanggen guaha klaru na pruba ginen i Saina-hu ya ha na'i yu' grasia (profesia) ginen Guiya, pues hayi para u ayuda yu' ginen (i kastigun) Allah yanggen ti hu osge' Gui'? Pues siempre un na'dokko' i piniti-ku.

وَيٰقَوْمِ هٰذِهٖ نَاقَةُ اللّٰهِ لَكُمْ اٰيَةً فَذَرُوْهَا تَأْكُلْ فِيْٓ اَرْضِ اللّٰهِ وَلَا تَمَسُّوْهَا بِسُوْۤءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ قَرِيْبٌ

wa yā qaumi hāżihī nāqatullāhi lakum āyatan fa żarūhā ta'kul fī arḍillāhi wa lā tamassūhā bisū'in fa ya'khużakum ‘ażābun qarīb(un).

Ya O taotao-hu! Este na palao'an na kameyu ginen as Allah, komo un milagro para hagu, pues na'fanlå'la' i tano' Allah, ya munga ma'a'ñao ni' hafa na chinatsaga ni' para u na'fanma'a'ñao hao ensegidas.

فَعَقَرُوْهَا فَقَالَ تَمَتَّعُوْا فِيْ دَارِكُمْ ثَلٰثَةَ اَيَّامٍ ۗذٰلِكَ وَعْدٌ غَيْرُ مَكْذُوْبٍ

fa ‘aqarūhā fa qāla tamatta‘ū fī dārikum ṡalāṡata ayyām(in), żālika wa‘dun gairu makżūb(in).

Pues ma'puno' i kamelo, pues ilek-ña (si Saleh), "Fanmagof hamyo todu gi i gima'-miyu gi tres dihas. Este na prumesa ti siña ma'abandona."

فَلَمَّا جَاۤءَ اَمْرُنَا نَجَّيْنَا صٰلِحًا وَّالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مَعَهٗ بِرَحْمَةٍ مِّنَّا وَمِنْ خِزْيِ يَوْمِىِٕذٍ ۗاِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيْزُ

falammā jā'a amrunā najjainā ṣāliḥaw wal-lażīna āmanū ma‘ahū biraḥmatim minnā wa min khizyi yaumi'iż(in), inna rabbaka huwal-qawiyyul-‘ażīz(u).

Pues annai måtto i disision-måmi, in na'fanlibre si Saleh yan ayu siha i manhongge yan guiya ni' i mina'ase'-måmi ya (in na'fanlibre) siha ginen i piniti gi ayu na ha'åni. Hunggan, i Saina-mu, Guiya i Todu Ha na’siña, Todu Ha na’siña.

وَاَخَذَ الَّذِيْنَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ فَاَصْبَحُوْا فِيْ دِيَارِهِمْ جٰثِمِيْنَۙ

wa akhażal-lażīna ẓalamuṣ-ṣaiḥatu fa aṣbaḥū fī dārihim jāṡimīn(a).

Pues un bos ni' gof takhilo' tumunok gi hilo' i taotao ni' ti manhusto, ya manmatai manma'å'ñao gi i gima'-ñiha

كَاَنْ لَّمْ يَغْنَوْا فِيْهَا ۗ اَلَآ اِنَّ ثَمُوْدَا۟ كَفَرُوْا رَبَّهُمْ ۗ اَلَا بُعْدًا لِّثَمُوْدَ ࣖ

ka allam yagnau fīhā, alā inna ṡamūda kafarū rabbahum, alā bu‘dal liṡamūd(a).

Kalang ti mañasaga gi ayu na lugat. Na'tungo', i taotao Samud ma na'suha i Yu'os-ñiha. Na'tungo', i taotao Samud para u fanmatai.

وَلَقَدْ جَاۤءَتْ رُسُلُنَآ اِبْرٰهِيْمَ بِالْبُشْرٰى قَالُوْا سَلٰمًا ۖقَالَ سَلٰمٌ فَمَا لَبِثَ اَنْ جَاۤءَ بِعِجْلٍ حَنِيْذٍ

wa laqad jā'at rusulunā ibrāhīma bil-busyrā qālū salāmā(n), qāla salāmun famā labiṡa an jā'a bi‘ijlin ḥanīż(in).

Ya i manmensåhi-ta (anghet siha) manmatto gi as Ibrahim yan maolek na notisia, ilek-ñiha, "Parabentura." Ha ålok (si Ibrahim), "Parabentura (para hagu)." Pues ti apmam despues, ha na'i si Ibrahim i gå'ga' ni' ma'gåsi.

فَلَمَّا رَآٰ اَيْدِيَهُمْ لَا تَصِلُ اِلَيْهِ نَكِرَهُمْ وَاَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيْفَةً ۗقَالُوْا لَا تَخَفْ اِنَّآ اُرْسِلْنَآ اِلٰى قَوْمِ لُوْطٍۗ

falammā ra'ā aidiyahum lā taṣilu ilaihi nakirahum wa aujasa minhum khīfah(tan), qālū lā takhaf innā ursilnā ilā qaumi lūṭ(in).

Pues annai ha li'e' na ti ma a'atan gui' i kannai-ñiha, ha suspecha siha (si Ibrahim), ya ha ma'å'ñao nu siha. Ilek-ñiha (i anghet siha), "Cha'-miyu fanma'å'ñao, magahet na manma'å'ñao ham para i taotao Lut."

وَامْرَاَتُهٗ قَاۤىِٕمَةٌ فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْنٰهَا بِاِسْحٰقَۙ وَمِنْ وَّرَاۤءِ اِسْحٰقَ يَعْقُوْبَ

wamra'atuhū qā'imatun fa ḍaḥikat fa basysyarnāhā bi'isḥāq(a), wa miw warā'i isḥāqa ya‘qūb(a).

Ya tumohgi i asaguå-ña ya ha gumue'. Pues in na'i gui' i maolek na notisia put (i mafañagu-ña) si Isaac yan despues di mafañagu si Isaac (para u mafañagu) si Jacob.

قَالَتْ يٰوَيْلَتٰىٓ ءَاَلِدُ وَاَنَا۠ عَجُوْزٌ وَّهٰذَا بَعْلِيْ شَيْخًا ۗاِنَّ هٰذَا لَشَيْءٌ عَجِيْبٌ

qālat yā wailatā a'alidu wa ana ‘ajūzuw wa hāżā ba‘lī syaikhā(n), inna hāżā lasyai'un ‘ajīb(un).

Ilek-ña (i asaguå-ña), "Håfa na milagro, siña ha' na bai hu na'fanhuyong un patgon achokka' amko' yu', ya i asaguå-hu esta åmko'? Este na kosas, gof milagro."

قَالُوْٓا اَتَعْجَبِيْنَ مِنْ اَمْرِ اللّٰهِ رَحْمَتُ اللّٰهِ وَبَرَكٰتُهٗ عَلَيْكُمْ اَهْلَ الْبَيْتِۗ اِنَّهٗ حَمِيْدٌ مَّجِيْدٌ

qālū ata‘jabīna min amrillāhi raḥmatullāhi wa barakātuh(ū), ‘alaikum ahlal-bait(i), innahū ḥamīdum majīd(un).

Ilek-ñiha (i anghet siha), "Sa' hafa na en fanmanhasso put i tinago' Allah? (Guiya) i mina'ase' yan i bendision Allah, ni' ma na'i hamyo, O taotao i Bayt! Hunggan, si Allah i Mas Agradesidot, Mas Misericordioso."

فَلَمَّا ذَهَبَ عَنْ اِبْرٰهِيْمَ الرَّوْعُ وَجَاۤءَتْهُ الْبُشْرٰى يُجَادِلُنَا فِيْ قَوْمِ لُوْطٍ

falammā żahaba ‘an ibrāhīmar rau‘u wa jā'athul busyrā yujādilunā fī qaumi lūṭ(in).

Pues annai malingu i mina'å'ñao as Ibrahim ya måtto i maolek na notisia giya guiya, ha kuestiona Hita (i anghet siha) put i taotao Lot.

اِنَّ اِبْرٰهِيْمَ لَحَلِيْمٌ اَوَّاهٌ مُّنِيْبٌ

inna ibrāhīma laḥalīmun awwāhum munīb(un).

Si Ibrahim, gof maolek, maolek yan malago' ha bira gui' tatte (gi as Allah).

يٰٓاِبْرٰهِيْمُ اَعْرِضْ عَنْ هٰذَا ۚاِنَّهٗ قَدْ جَاۤءَ اَمْرُ رَبِّكَۚ وَاِنَّهُمْ اٰتِيْهِمْ عَذَابٌ غَيْرُ مَرْدُوْدٍ

yā ibrāhīmu a‘riḍ ‘an hāżā, innahū qad jā'a amru rabbik(a), wa innahum ātīhim ‘ażābun gairu mardūd(in).

O Ibrahim! Na'suha este (kuentos), magahet, esta måtto i tinago' i Saina-mu, ya u fanma'atkila ni' un kastigu ni' ti siña ma'abandona.

وَلَمَّا جَاۤءَتْ رُسُلُنَا لُوْطًا سِيْۤءَ بِهِمْ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعًا وَّقَالَ هٰذَا يَوْمٌ عَصِيْبٌ

wa lammā jā'at rusulunā lūṭan sī'a bihim wa ḍāqa bihim żar‘aw wa qāla hāżā yaumun ‘aṣīb(un).

Ya annai manmatto i manmensåhi-ta (i anghet siha) as Lut, ha sentungo' na ha suspecha yan ha sentungo' na ha na'ma'åse' i pecho-ña put (i finatto-ñiha). Ilek-ña (si Lut), "Gof difisit este na ha'åni."

وَجَاۤءَهٗ قَوْمُهٗ يُهْرَعُوْنَ اِلَيْهِۗ وَمِنْ قَبْلُ كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ السَّيِّاٰتِۗ قَالَ يٰقَوْمِ هٰٓؤُلَاۤءِ بَنَاتِيْ هُنَّ اَطْهَرُ لَكُمْ فَاتَّقُوا اللّٰهَ وَلَا تُخْزُوْنِ فِيْ ضَيْفِيْۗ اَلَيْسَ مِنْكُمْ رَجُلٌ رَّشِيْدٌ

wa jā'ahū qaumuhū yuhra‘ūna ilaih(i), wa min qablu kānū ya‘malūnas-sayyi'āt(i), qāla yā qaumi hā'ulā'i banātī hunna aṭharu lakum fattaqullāha wa lā tukhzūni fī ḍaifī, alaisa minkum rajulur rasyīd(un).

Ya enseguidas y taotaoña manmato guiya güiya. Ya desde antigu na tiempo siempre ma cho'gue i che'cho'-ñiha ni' manma'å'ñao. Ilek-ña si Lut, "O taotao-hu! Este siha i famagu'on-hu palao'an, mas mansåfu siha para hamyo, pues fanma'å'ñao nu si Allah ya cha'mu fanma'å'ñao nu i bisita-ku. Ti guaha gi entre hamyo ni' listo?"

قَالُوْا لَقَدْ عَلِمْتَ مَا لَنَا فِيْ بَنٰتِكَ مِنْ حَقٍّۚ وَاِنَّكَ لَتَعْلَمُ مَا نُرِيْدُ

qālū laqad ‘alimta mā lanā fī banātika min ḥaqq(in), wa innaka lata‘lamu mā nurīd(u).

Manmanoppi siha, "Hunggan, un tungo' na taya' minalago'-måmi para i famagu'on-mu famalao'an; ya un tungo' ha' hafa malago'-måmi."

قَالَ لَوْ اَنَّ لِيْ بِكُمْ قُوَّةً اَوْ اٰوِيْٓ اِلٰى رُكْنٍ شَدِيْدٍ

qāla lau anna lī bikum quwwatan au āwī ilā ruknin syadīd(in).

Ilek-ña (si Lut), "Yanggen guaha fuetsa-ku (para bai hu na'suha hao) pat siña yu' ma'ayuda gi un metgot na familia (siempre bai hu cho'gue)."

قَالُوْا يٰلُوْطُ اِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَنْ يَّصِلُوْٓا اِلَيْكَ فَاَسْرِ بِاَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِّنَ الَّيْلِ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ اَحَدٌ اِلَّا امْرَاَتَكَۗ اِنَّهٗ مُصِيْبُهَا مَآ اَصَابَهُمْ ۗاِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ ۗ اَلَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيْبٍ

qālū yā lūṭu innā rusulu rabbika lay yaṣilū ilaika fa asri bi'ahlika biqiṭ‘im minal-laili wa lā yaltafit minkum aḥadun illamra'atak(a), innahū muṣībuhā mā aṣābahum, inna mau‘idahumuṣ-ṣubḥ(u), alaisaṣ-ṣubḥu biqarīb(in).

Ilek-ñiha (i anghet siha), "O Lut! Magahet, hamyo i mensåhi i Saina-mu, ti siña ma disturba hao, pues hånao yan i familia-mu gi i uttemo na puengi ya munga ma na'i ni' hayi giya hamyo para u atan tatte, fuera di i asaguå-mu. Siguru na guiya (lokkue') u ma'afekta ni' (i piniti) ni' ha sodda' siha. Hunggan, i piniti gi pupuengi para siha. hihot?"

فَلَمَّا جَاۤءَ اَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَاَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِّنْ سِجِّيْلٍ مَّنْضُوْدٍ

falammā jā'a amrunā ja‘alnā ‘āliyahā sāfilahā wa amṭarnā ‘alaihā ḥijāratam min sijjīlim manḍūd(in).

Pues annai måtto i husgamento-måmi, in na'fanhuyong i tano' i taotao Lut, ya in na'fanhuyong acho' siha ginen i tano' ni' ma'gåsgas,

مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَۗ وَمَا هِيَ مِنَ الظّٰلِمِيْنَ بِبَعِيْدٍ ࣖ

musawwamatan ‘inda rabbik(a) wa mā hiya minaẓ-ẓālimīna biba‘īd(in).

ni y manmanae un señat nu y Señotmiyo. Ya i piniti ti åpmam ginen i taotao ni' ha cho'gue i isao.

۞ وَاِلٰى مَدْيَنَ اَخَاهُمْ شُعَيْبًا ۗقَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗ ۗوَلَا تَنْقُصُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيْزَانَ اِنِّيْٓ اَرٰىكُمْ بِخَيْرٍ وَّاِنِّيْٓ اَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ مُّحِيْطٍ

wa ilā madyana akhāhum syu‘aibā(n), qāla yā qaumi‘budullāha mā lakum min ilāhin gairuh(ū), wa lā tanquṣul-mikyāla wal-mīzāna innī arākum bikhairiw wa innī akhāfu ‘alaikum ‘ażāba yaumim muḥīṭ(in).

yan para (i taotao) Madyan (In na'hanao) i che'lu-ñiha, si Shuaib. Ilek-ña, "O taotao-hu! Adora si Allah, taya' otro na dius para hamyo fuera di Guiya. Ya cha'-miyu en na'menos i midida yan i eskalera. Hunggan, hu li'e' hamyo gi maolek na kondision (prospero). Ya hunggan, hu ma'å'ñao na i kastigu para u fatto giya hamyo gi i ha'åni i piniti (Doomsday).

وَيٰقَوْمِ اَوْفُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيْزَانَ بِالْقِسْطِ وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ اَشْيَاۤءَهُمْ وَلَا تَعْثَوْا فِى الْاَرْضِ مُفْسِدِيْنَ

wa yā qaumi auful-mikyāla wal-mīzāna bil-qisṭi wa lā tabkhasun-nāsa asy-yā'ahum wa lā ta‘ṡau fil-arḍi mufsidīn(a).

Ya O taotao-hu! Na'funhayan i midida yan i eskalera siha gi husto na manera, ya munga ma'apåsi i taotao siha ni' i direchon-ñiha yan munga ma'usa i tailayi gi tano' yanggen ma cho'gue i daño

بَقِيَّتُ اللّٰهِ خَيْرٌ لَّكُمْ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ ەۚ وَمَآ اَنَا۠ عَلَيْكُمْ بِحَفِيْظٍ

baqiyyatullāhi khairul lakum in kuntum mu'minīn(a), wa mā ana ‘alaikum biḥafīẓ(in).

I (legal) na lina'la' as Allah måolik para hamyo yanggen manhongge hamyo. ya ti guåhu i guardian-mu.”

قَالُوْا يٰشُعَيْبُ اَصَلٰوتُكَ تَأْمُرُكَ اَنْ نَّتْرُكَ مَا يَعْبُدُ اٰبَاۤؤُنَآ اَوْ اَنْ نَّفْعَلَ فِيْٓ اَمْوَالِنَا مَا نَشٰۤؤُا ۗاِنَّكَ لَاَنْتَ الْحَلِيْمُ الرَّشِيْدُ

qālū yā syu‘aibu aṣalātuka ta'muruka an natruka mā ya‘budu ābā'unā au an naf‘ala fī amwālinā mā nasyā'(u), innaka la'antal-ḥalīmur-rasyīd(u).

Ilek-ñiha, "O Shuaib! I rilihón-mu ha sangani hao para un na'suha i ma'adora i manåmko'-måmi pat ha na'fanhuyong ham para in maneha i propiedåt-måmi gi i manera ni' malago'-måmi? Hunggan, un taotao ni' sen maolek yan intelihente hao."

قَالَ يٰقَوْمِ اَرَءَيْتُمْ اِنْ كُنْتُ عَلٰى بَيِّنَةٍ مِّنْ رَّبِّيْ وَرَزَقَنِيْ مِنْهُ رِزْقًا حَسَنًا وَّمَآ اُرِيْدُ اَنْ اُخَالِفَكُمْ اِلٰى مَآ اَنْهٰىكُمْ عَنْهُ ۗاِنْ اُرِيْدُ اِلَّا الْاِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُۗ وَمَا تَوْفِيْقِيْٓ اِلَّا بِاللّٰهِ ۗعَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَاِلَيْهِ اُنِيْبُ

qāla yā qaumi ara'aitum in kuntu ‘alā bayyinatim mir rabbī wa razaqanī minhu rizqan ḥasanaw wa mā urīdu an ukhālifakum ila mā anhākum ‘anh(u), in urīdu illal-iṣlāḥa mastaṭa‘t(u), wa mā taufīqī illā billāh(i), ‘alaihi tawakkaltu wa ilaihi unīb(u).

Ilek-ña (Shuaib), "O taotao-hu! Esplåra yu' yanggen guaha klaru na ebidensia ginen i Saina-hu ya ha na'i yu' suetdo ginen Guiya (kao maolek para guåhu para bai hu båtga i tinago'-ña)? Ti hu malago' na bai hu båtga hamyo gi ayu i hu na'fanhuyong hamyo. Hu na'fanhuyong ha' (para bai na'fanhuyong) inadelanta yanggen siña ha' yu'. Ya i guinaha ni' hu na'i gui' as Allah ha' na hu konfi'a. Guiya (lokkue') hu bira yu' tatte.

وَيٰقَوْمِ لَا يَجْرِمَنَّكُمْ شِقَاقِيْٓ اَنْ يُّصِيْبَكُمْ مِّثْلُ مَآ اَصَابَ قَوْمَ نُوْحٍ اَوْ قَوْمَ هُوْدٍ اَوْ قَوْمَ صٰلِحٍ ۗوَمَا قَوْمُ لُوْطٍ مِّنْكُمْ بِبَعِيْدٍ

wa yā qaumi lā yajrimannakum syiqāqī ay yuṣībakum miṡlu mā aṣāba qauma nūḥin au qauma hūdin au qauma ṣāliḥ(in), wa mā qaumu lūṭim minkum biba‘īd(in).

Ya O taotao-hu! Cha'-mu na i chinatsaga entre guåhu (yan hagu) ha na'fanma'åse' hao, ya un fanma'å'ñao taimanu ha' i taotao Noah, i taotao Hud pat i taotao Saleh, mientras i taotao Lut ti manma'å'ñao nu hagu.

وَاسْتَغْفِرُوْا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوْبُوْٓا اِلَيْهِ ۗاِنَّ رَبِّيْ رَحِيْمٌ وَّدُوْدٌ

wastagfirū rabbakum ṡumma tūbū ilaih(i), inna rabbī raḥīmuw wadūd(un).

Ya faisen i Saina-mu para u fanma'asi'i, pues fanma'åse' nu Guiya. Hunggan, i Sainan-hu Guiya i Mas Ma’åse’, i Mas Ma’åse’.”

قَالُوْا يٰشُعَيْبُ مَا نَفْقَهُ كَثِيْرًا مِّمَّا تَقُوْلُ وَاِنَّا لَنَرٰىكَ فِيْنَا ضَعِيْفًا ۗوَلَوْلَا رَهْطُكَ لَرَجَمْنٰكَ ۖوَمَآ اَنْتَ عَلَيْنَا بِعَزِيْزٍ

qālū yā syu‘aibu mā nafqahu kaṡīram mimmā taqūlu wa innā lanarāka fīnā ḍa‘īfā(n), wa lau lā rahṭuka larajamnāk(a), wa anta ‘alainā bi‘azīz(in).

Ilek-ñiha, "O Syuaib! Ti meggai in komprende hafa ilek-mu, lao gi minagahet in li'e' hao komu i mas dikiki' gi entalu'-måmi. Yanggen ti put i familia-mu, in a'atok hao, achokka' ti un taotao ni' gai'influensia gi i siñat-måmi."

قَالَ يٰقَوْمِ اَرَهْطِيْٓ اَعَزُّ عَلَيْكُمْ مِّنَ اللّٰهِ ۗوَاتَّخَذْتُمُوْهُ وَرَاۤءَكُمْ ظِهْرِيًّا ۗاِنَّ رَبِّيْ بِمَا تَعْمَلُوْنَ مُحِيْطٌ

qāla yā qaumi arahṭī a‘azzu ‘alaikum minallāh(i), wattakhażtumūhu warā'akum ẓihriyyā(n), inna rabbī bimā ta‘malūna muḥīṭ(un).

Ha oppe gui' (Shuaib), "O taotao-hu! Kao mas onrao i familia-ku gi hinasso-mu ki si Allah, achokka' un po'lo Gui' gi tatte-mu (ma'ignora)? Sañgan na i tiningo' i Saina-hu ha na'halom hafa un cho'gue."

وَيٰقَوْمِ اعْمَلُوْا عَلٰى مَكَانَتِكُمْ اِنِّيْ عَامِلٌ ۗسَوْفَ تَعْلَمُوْنَۙ مَنْ يَّأْتِيْهِ عَذَابٌ يُّخْزِيْهِ وَمَنْ هُوَ كَاذِبٌۗ وَارْتَقِبُوْٓا اِنِّيْ مَعَكُمْ رَقِيْبٌ

wa yā qaumi‘malū ‘alā makānatikum innī ‘āmil(un), saufa ta‘lamūn(a), may ya'tīhi ‘ażābuy yukhzīhi wa man huwa kāżib(un), wartaqibū innī ma‘akum raqīb(un).

Ya O taotao-hu! cho'gue sigun ginen i nina'siña-mu, hunggan, hu cho'gue lokkue'. Dispues siempre un` tuñgu` haye para u padese na kastigu yan haye para u fañåga. Ya hånao! Magajet, gaige yu' giya hamyu ni munangga."

وَلَمَّا جَاۤءَ اَمْرُنَا نَجَّيْنَا شُعَيْبًا وَّالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مَعَهٗ بِرَحْمَةٍ مِّنَّاۚ وَاَخَذَتِ الَّذِيْنَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ فَاَصْبَحُوْا فِيْ دِيَارِهِمْ جٰثِمِيْنَۙ

wa lammā jā'a amrunā najjainā syu‘aibaw wal-lażīna amanū ma‘ahū biraḥmatim minnā, wa akhażatil-lażīna ẓalamuṣ-ṣaiḥatu fa aṣbaḥū fī diyārihim jāṡimīn(a).

Pues annai måtto i disision-måmi, in na'fanlibre si Shuaib yan ayu siha i manmanhongge yan guiya ni' i mina'ase'-måmi. Mientras i ti manhusto na taotao siha manma'a'ñao nu i sonidon i tronu, ya manmatai manma'a'ñao gi i gima'-ñiha,

كَاَنْ لَّمْ يَغْنَوْا فِيْهَا ۗ اَلَا بُعْدًا لِّمَدْيَنَ كَمَا بَعِدَتْ ثَمُوْدُ ࣖ

ka allam yagnau fīhā, alā bu‘dal limadyana kamā ba‘idat ṡamūd(u).

taimanu ha' na ti mañasaga gi ayu na lugat. Na'tungo', i taotao Madyan para u fanmafnas taimanu ha' i taotao Samud (lokue') para u fanmatai.

وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا مُوْسٰى بِاٰيٰتِنَا وَسُلْطٰنٍ مُّبِيْنٍۙ

wa laqad arsalnā mūsā bi'āyātinā wa sulṭānim mubīn(in).

Ya hunggan, in na'hanao si Moises yan i siniseden-måmi yan i pruba-måmi,

اِلٰى فِرْعَوْنَ وَمَلَا۟ىِٕهٖ فَاتَّبَعُوْٓا اَمْرَ فِرْعَوْنَ ۚوَمَآ اَمْرُ فِرْعَوْنَ بِرَشِيْدٍ

ilā fir‘auna wa mala'ihī fattaba‘ū amra fir‘aun(a), wa mā amru fir‘auna birasyīd(in).

Para si Faraon yan i manma'gas i taotao-ña, lao ma osge i tinago' Fir'aun, achokka' ti maolek (tinago') i tinago' Faraon.

يَقْدُمُ قَوْمَهٗ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ فَاَوْرَدَهُمُ النَّارَ ۗوَبِئْسَ الْوِرْدُ الْمَوْرُوْدُ

yaqdumu qaumahū yaumal-qiyāmati fa auradahumun-nār(a), wa bi'sal-wirdul-maurūd(u).

Ha (si Pharaoh) humanao gi me'nan i taotao-ña gi Ha'anen i Finatai, pues ha konne' siha para i sakkan. I infiernu i mas baba na lugat para un hålom.

وَاُتْبِعُوْا فِيْ هٰذِهٖ لَعْنَةً وَّيَوْمَ الْقِيٰمَةِۗ بِئْسَ الرِّفْدُ الْمَرْفُوْدُ

wa utbi‘ū fī hāżihī la‘nataw wa yaumal-qiyāmah(ti), bi'sar-rifdul-marfūd(u).

Ya manma'a'atan ni' i piniti guini (gi i tano') yan (parehu ha') gi i Ha'ånen i Finatai. (Anathema) i mas baba na rigalu ni' ma nå'i.

ذٰلِكَ مِنْ اَنْۢبَاۤءِ الْقُرٰى نَقُصُّهٗ عَلَيْكَ مِنْهَا قَاۤىِٕمٌ وَّحَصِيْدٌ

Żālika min ambā'il-qurā naquṣṣuhū ‘alaika minhā qā'imuw wa ḥaṣīd(un).

Este siha i notisian i tano' siha (ni' manma'a'ñao) ni' in sangani hao (si Muhammad). Guaha gi este na nasion siha guaha ha' rastro-ña ya guaha esta manma'utot.

وَمَا ظَلَمْنٰهُمْ وَلٰكِنْ ظَلَمُوْٓا اَنْفُسَهُمْ فَمَآ اَغْنَتْ عَنْهُمْ اٰلِهَتُهُمُ الَّتِيْ يَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ مِنْ شَيْءٍ لَّمَّا جَاۤءَ اَمْرُ رَبِّكَۗ وَمَا زَادُوْهُمْ غَيْرَ تَتْبِيْبٍ

wa mā ẓalamnāhum wa lākin ẓalamū anfusahum famā agnat ‘anhum ālihatuhumul-latī yad‘ūna min dūnillāhi min syai'il lammā jā'a amru rabbik(a), wa mā zādūhum gaira tatbīb(in).

Ya ti in na'fanlamen siha, lao siha ha' i manma'a'ñao nu siha, sa' ti ha na'fanmagof siha ni' dididi' para ayu siha i ma'adora fuera di si Allah, annai måtto i pinadesi i Saina-miyu. Este na tinayuyot ha na'fanlamen siha.

وَكَذٰلِكَ اَخْذُ رَبِّكَ اِذَآ اَخَذَ الْقُرٰى وَهِيَ ظَالِمَةٌ ۗاِنَّ اَخْذَهٗٓ اَلِيْمٌ شَدِيْدٌ

wa każālika akhżu rabbika iżā akhażal-qurā wa hiya ẓālimah(tun), inna akhżahū alīmun syadīd(un).

Ya ayu i kastigun i Saina-mu yanggen Ha na'piniti (i taotao) i nasion siha ni' ma cho'gue i inhustisia. Hunggan, i kastigu-ña gof na'ma'åse', gof ma'lak.

اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لِّمَنْ خَافَ عَذَابَ الْاٰخِرَةِ ۗذٰلِكَ يَوْمٌ مَّجْمُوْعٌۙ لَّهُ النَّاسُ وَذٰلِكَ يَوْمٌ مَّشْهُوْدٌ

inna fī żālika la'āyatal liman khāfa ‘ażābal-ākhirah(ti), żālika yaumum majmū‘(un), lahun-nāsu wa żālika yaumum masyhūd(un).

Hunggan, gi este debi di u guaha leksion para ayu siha i manma'å'ñao nu i kastigon i lina'la' despues di finatai. Ayu na ha'åni anai manma'a'agang todu i taotao (para u ma'a'atan), ya ayu na ha'åni ni' ma'a'atan (ni' todu i gå'ga' siha).

وَمَا نُؤَخِّرُهٗٓ اِلَّا لِاَجَلٍ مَّعْدُوْدٍۗ

wa mā nu'akhkhiruhū illā li'ajalim ma‘dūd(in).

Ya ti in fanma'å'ñao, fuera di i tiempo ni' ma'ayek.

يَوْمَ يَأْتِ لَا تَكَلَّمُ نَفْسٌ اِلَّا بِاِذْنِهٖۚ فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَّسَعِيْدٌ

yauma ya'ti lā takallamu nafsun illā bi'iżnih(ī), fa minhum syaqiyyuw wa sa‘īd(un).

Yanggen matto ayu na ha’åni, taya’ u fanguentos, fuera di i pinimisu-ña; Entonses entre siha guaha manmiserable yan guaha manmagof.

فَاَمَّا الَّذِيْنَ شَقُوْا فَفِى النَّارِ لَهُمْ فِيْهَا زَفِيْرٌ وَّشَهِيْقٌۙ

fa ammal-lażīna syaqū fa fin-nāri lahum fīhā zafīruw wa syahīq(un).

Pues ayu siha i manma'å'ñao, pues (i lugat-ñiha) gi i sakkan, ayu na lugat manma'å'ñao yan manma'å'ñao,

خٰلِدِيْنَ فِيْهَا مَا دَامَتِ السَّمٰوٰتُ وَالْاَرْضُ اِلَّا مَا شَاۤءَ رَبُّكَۗ اِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيْدُ

khālidīna fīhā mā dāmatis-samāwātu wal-arḍu illā mā syā'a rabbuk(a), inna rabbaka fa‘‘ālul limā yurīd(u).

u fanlå'la' gi ayu na lugat yanggen guaha langet yan tano', achokka' ti malago' i Saina-mu (otro manera). Hunggan, i Sainan-miyu i Ehekutibu ni malago'-ña.

۞ وَاَمَّا الَّذِيْنَ سُعِدُوْا فَفِى الْجَنَّةِ خٰلِدِيْنَ فِيْهَا مَا دَامَتِ السَّمٰوٰتُ وَالْاَرْضُ اِلَّا مَا شَاۤءَ رَبُّكَۗ عَطَاۤءً غَيْرَ مَجْذُوْذٍ

wa ammal-lażīna su‘idū fa fil-jannati khālidīna fīhā mā dāmatis-samāwātu wal-arḍu illā mā syā'a rabbuk(a), ‘aṭā'an gaira majżūż(in).

Ya ayu siha i manmagof, pues (i lugat-ñiha) gaige gi langet; u fanlå'la' gi ayu na lugat yanggen guaha langet yan tano', yanggen ti malago' i Saina-mu (put mås); komo un rigalu ni' ti u ma'pos.

فَلَا تَكُ فِيْ مِرْيَةٍ مِّمَّا يَعْبُدُ هٰٓؤُلَاۤءِ ۗمَا يَعْبُدُوْنَ اِلَّا كَمَا يَعْبُدُ اٰبَاۤؤُهُمْ مِّنْ قَبْلُ ۗوَاِنَّا لَمُوَفُّوْهُمْ نَصِيْبَهُمْ غَيْرَ مَنْقُوْصٍ ࣖ

falā taku fī miryatim mimmā ya‘budu hā'ulā'(i), mā ya‘budūna illā kamā ya‘budu ābā'uhum min qabl(u), wa innā lamuwaffūhum naṣībahum gaira manqūṣ(in).

Pues, munga ma'å'ñao hao (Muhammad) put hafa ma'adora. Manadora taimanu ha' i mañainan-ñiha manadora. Siempre in na'funhayan i ineppe-måmi (kontra) siha sin in na'menos ni' un dididi'.

وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ فَاخْتُلِفَ فِيْهِ ۗوَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَّبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ۗوَاِنَّهُمْ لَفِيْ شَكٍّ مِّنْهُ مُرِيْبٍ

wa laqad ātainā mūsal-kitāba fakhtulifa fīh(i), wa lau lā kalimatun sabaqat mir rabbika laquḍiya bainahum, wa innahum lafī syakkim minhu murīb(in).

Ya hunggan, in na'i si Moises i lepblo (Torah), ya ha diskuti put guiya. Ya yanggen taya' fine'nina na tinago' ginen i Saina-mu, i kastigu para u ma cho'gue gi entalu'-ñiha. Hunggan, siha (i ti manmanhongge giya Mecca) manma'å'ñao yan manma'å'ñao put este (i Qur'an).

وَاِنَّ كُلًّا لَّمَّا لَيُوَفِّيَنَّهُمْ رَبُّكَ اَعْمَالَهُمْ ۗاِنَّهٗ بِمَا يَعْمَلُوْنَ خَبِيْرٌ

wa inna kullan lammā layuwaffiyannahum rabbuka a‘mālahum, innahū bimā ya‘malūna khabīr(un).

Ya magahet, para kada unu (gi ayu siha i manma'a'ñao) i Saina-mu siempre u na'i siha premiu put i che'cho'-ñiha. Hunggan, Gof ma'å'ñao Gui' put hafa ma cho'gue.

فَاسْتَقِمْ كَمَآ اُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْاۗ اِنَّهٗ بِمَا تَعْمَلُوْنَ بَصِيْرٌ

fastaqim kamā umirta wa man tāba ma‘aka wa lā taṭgau, innahū bimā ta‘malūna baṣīr(un).

Pues fanmanhasso hamyo (Muhammad) (gi i maolek na chalan), taimanu ha' ma'agang para hamyo yan (lokkue') ayu siha i manma'å'ñao nu hamyo, ya munga ma'pos i lina'la'-miyu. Hunggan, Guiya ha li'e' todu i che'cho'-mu.

وَلَا تَرْكَنُوْٓا اِلَى الَّذِيْنَ ظَلَمُوْا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُۙ وَمَا لَكُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ مِنْ اَوْلِيَاۤءَ ثُمَّ لَا تُنْصَرُوْنَ

wa lā tarkanū ilal-lażīna ẓalamū fa tamassakumun-nār(u), wa mā lakum min dūnillāhi min auliyā'a ṡumma lā tunṣarūn(a).

Ya cha'mu fanma'å'ñao nu i taotao ni' ti manhusto ni' muna'fanma'å'ñao hao ni' i guafi gi i sakkan, mientras taya' otro na ayudante-mu fuera di si Allah, ya ti un fanma'ayuda.

وَاَقِمِ الصَّلٰوةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ الَّيْلِ ۗاِنَّ الْحَسَنٰتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّاٰتِۗ ذٰلِكَ ذِكْرٰى لِلذّٰكِرِيْنَ

wa aqimiṣ-ṣalāta ṭarafayin-nahāri wa zulafam minal-lail(i), innal-ḥasanāti yużhibnas-sayyi'āt(i), żālika żikrā liż-żākirīn(a).

Ya un cho'gue i tinayuyot gi i dos puntan i ha'åni (pupuengi yan pupuengi) yan gi i tutuhon i puengi. I maolek na cho'cho' ha na'fanlamen i isao siha. Este na abisu para ayu siha i manma'å'ñao nu si (Allah).

وَاصْبِرْ فَاِنَّ اللّٰهَ لَا يُضِيْعُ اَجْرَ الْمُحْسِنِيْنَ

waṣbir fa innallāha lā yaḍī‘u ajral-muḥsinīn(a).

yan fanpasensia, sa' ti ha na'fanlamen si Allah i premiu-ña ayu i chumo'gue maolek.

فَلَوْلَا كَانَ مِنَ الْقُرُوْنِ مِنْ قَبْلِكُمْ اُولُوْا بَقِيَّةٍ يَّنْهَوْنَ عَنِ الْفَسَادِ فِى الْاَرْضِ اِلَّا قَلِيْلًا مِّمَّنْ اَنْجَيْنَا مِنْهُمْ ۚوَاتَّبَعَ الَّذِيْنَ ظَلَمُوْا مَآ اُتْرِفُوْا فِيْهِ وَكَانُوْا مُجْرِمِيْنَ

fa lau lā kāna minal-qurūni min qablikum ulū baqiyyatiy yanhauna ‘anil-fasādi fil-arḍi illā qalīlam mimman anjainā minhum, wattaba‘al-lażīna ẓalamū mā utrifū fīhi wa kānū mujrimīn(a).

Pues sa' hafa na taya' gi entre i taotao siha antes di hagu ni' guaha i minaolek-ña para u na'fanhuyong i tailayi gi tano', fuera di un dikike' na numeron taotao ni' in na'fanlibre. Ya i taotao ni' ti manhusto, ma'a'atan ha' i minagof yan i luho. Ya sija manisao.

وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرٰى بِظُلْمٍ وَّاَهْلُهَا مُصْلِحُوْنَ

wa mā kāna rabbuka liyuhlikal-qurā biẓulmiw wa ahluhā muṣliḥūn(a).

Ya i Saina-mu ti u destrosa i tano' siha sin husto, yanggen i taotao-ña siha taotao ni' maolek i che'cho'-ñiha.

وَلَوْ شَاۤءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ اُمَّةً وَّاحِدَةً وَّلَا يَزَالُوْنَ مُخْتَلِفِيْنَۙ

wa lau syā'a rabbuka laja‘alan-nāsa ummataw wāḥidataw wa lā yazālūna mukhtalifīn(a).

Ya yanggen malago' i Saina-mu, Ha na'fanunu' i taotao, lao siempre diferentes (i hinasso-ñiha),

اِلَّا مَنْ رَّحِمَ رَبُّكَ ۗوَلِذٰلِكَ خَلَقَهُمْ ۗوَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لَاَمْلَـَٔنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ اَجْمَعِيْنَ

illā mar raḥima rabbuk(a), wa liżālika khalaqahum, wa tammat kalimatu rabbika la'amla'anna jahannama minal-jinnati wan-nāsi ajma‘īn(a).

fuera di ayu siha i ha na’i i Saina-miyu mina’ase’. ya put enao na ha na'fanhuyong si Allah siha. I sinangan (disision) i Saina-mu, "Sigi ha' bai hu na'fanbula i Infiernu ni' todu i jinn yan taotao (ni' ti manma'å'ñao)."

وَكُلًّا نَّقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ اَنْۢبَاۤءِ الرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهٖ فُؤَادَكَ وَجَاۤءَكَ فِيْ هٰذِهِ الْحَقُّ وَمَوْعِظَةٌ وَّذِكْرٰى لِلْمُؤْمِنِيْنَ

wa kullan naquṣṣu ‘alaika min ambā'ir-rusuli mā nuṡabbitu bihī fu'ādaka wa jā'aka fī hāżihil-ḥaqqu wa mau‘iẓatuw wa żikrā lil-mu'minīn(a).

yan todu i estorian i manapostoles, in sangåni hamyo (si Muhammad), kosaki ni' ayu na estoria siha in na'fanmetgot i korason-miyu; ya gi este nai manma nå’i hamyu (todu) i minagahet, i konsehu yan i abisu para ayu siha i manmanhonggi.

وَقُلْ لِّلَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ اعْمَلُوْا عَلٰى مَكَانَتِكُمْۗ اِنَّا عٰمِلُوْنَۙ

wa qul lil-lażīna lā yu'minūna‘malū ‘alā makānatikum, innā ‘āmilūn(a).

Ya ilek-ña (Muhammad) para ayu siha i ti manmanhongge, "Cho'gue sigun ginen i posision-miyu; in che'gue lokkue',

وَانْتَظِرُوْاۚ اِنَّا مُنْتَظِرُوْنَ

wantaẓirū innā muntaẓirūn(a).

ya fanangga, magajet na mangaeguejit hit locue gui entalo ayo sija y manmanangga."

وَلِلّٰهِ غَيْبُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَاِلَيْهِ يُرْجَعُ الْاَمْرُ كُلُّهٗ فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِۗ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُوْنَ ࣖ

wa lillāhi gaibus-samāwāti wal-arḍi wa ilaihi yurja‘ul-amru kulluhū fa‘budhu wa tawakkal ‘alaih(i), wa mā rabbuka bigāfilin ‘ammā ta‘malūn(a).

Ya para si Allah i sikretu siha gi i langet yan i tano' ya para Guiya todu i kosas siha manma bira tatte. Pues adora Gui’ ya un po’lo i konfiansan-mu giya Guiya. Ya i Saina-mu ti u fanma'å'ñao nu i che'cho'-mu.

الۤرٰ ۗ كِتٰبٌ اُحْكِمَتْ اٰيٰتُهٗ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَّدُنْ حَكِيْمٍ خَبِيْرٍۙ

alif lām rā, kitābun uḥkimat āyātuhū ṡumma fuṣṣilat mil ladun ḥakīmin khabīr(in).

Alif Lam Ra. (Este) un lepblo ni' i versikulu-ña siha manma'a'atan maolek ya despues ma esplåra gi detalle, (ni' ma na'tungo') ginen i bandan (Allah) i Mas Saina, i Mas Saina,

اَلَّا تَعْبُدُوْٓا اِلَّا اللّٰهَ ۗاِنَّنِيْ لَكُمْ مِّنْهُ نَذِيْرٌ وَّبَشِيْرٌۙ

allā ta‘budū illallāh(a), innanī lakum minhu nażīruw wa basyīr(un).

ya ti en adora otro ki si Allah. Hunggan, guåhu (Muhammad) un manma'å'ñao yan manma'å'ñao nu hamyo ni' maolek na notisia ginen Guiya.

وَّاَنِ اسْتَغْفِرُوْا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوْبُوْٓا اِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَّتَاعًا حَسَنًا اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّى وَّيُؤْتِ كُلَّ ذِيْ فَضْلٍ فَضْلَهٗ ۗ وَاِنْ تَوَلَّوْا فَاِنِّيْٓ اَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ كَبِيْرٍ

wa anistagfirū rabbakum ṡumma tūbū ilaihi yumatti‘kum matā‘an ḥasanan ilā ajalim musammaw wa yu'ti kulla żī faḍlin faḍlah(ū), wa in tawallau fa innī akhāfu ‘alaikum ‘ażāba yaumin kabīr(in).

Ya debi di un faisen i Saina-mu dispensasion ya un arepenti giya Guiya, siguru na Ha na'i hao maolek na minagof asta i tiempo ni' ma apunta. Ya Guiya para u nå’i i grasiå-ña todu i chumo’gui i maolek. Ya yanggen un bira hao, pues magahet, hu ma'å'ñao na u fanma'ayek hao gi i ha'åni (Doomsday).

اِلَى اللّٰهِ مَرْجِعُكُمْ ۚوَهُوَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ

ilallāhi marji‘ukum, wa huwa ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

Para si Allah na para un bira hao. Guiya i Todu Ha Na’siña gi hilo’ todu.

اَلَآ اِنَّهُمْ يَثْنُوْنَ صُدُوْرَهُمْ لِيَسْتَخْفُوْا مِنْهُۗ اَلَا حِيْنَ يَسْتَغْشُوْنَ ثِيَابَهُمْ ۙيَعْلَمُ مَا يُسِرُّوْنَ وَمَا يُعْلِنُوْنَۚ اِنَّهٗ عَلِيْمٌ ۢ بِذَاتِ الصُّدُوْرِ ۔

alā innahum yaṡnūna ṣudūrahum liyastakhfū minh(u), alā ḥīna yastagsyūna ṡiyābahum, ya‘lamu mā yusirrūna wa mā yu‘linūn(a), innahū ‘alīmum biżātiṣ-ṣudūr(i).

Na'tungo', magahet na siha (i manhipokritu) ma bira siha tatte para u fanma'a'ñao nu guiya (Muhammad). Na'tungo', yanggen ma kubre siha ni' magagu, ha tungo' si Allah hafa ma espiha yan hafa ma na'tungo', hunggan, si Allah ha tungo' todu i kosas gi korason-ñiha.

۞ وَمَا مِنْ دَاۤبَّةٍ فِى الْاَرْضِ اِلَّا عَلَى اللّٰهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا ۗ كُلٌّ فِيْ كِتٰبٍ مُّبِيْنٍ

wa mā min dābbatin fil-arḍi illā ‘alallāhi rizquhā wa ya‘lamu mustaqarrahā wa mustauda‘ahā, kullun fī kitābim mubīn(in).

ya taya' ni' unu na gå'ga' tumutuhon (låla'la') gi i tano' lao si Allah ha na'siguru i sustansian-ña para todu. Ha tungo' håfa na lugat sumåsaga gui' yan håfa na lugåt ma'a'atan gui'. Todu (ma tuge') gi i magahet na lepblo (Lauh Mahfuzh).

وَهُوَ الَّذِيْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ فِيْ سِتَّةِ اَيَّامٍ وَّكَانَ عَرْشُهٗ عَلَى الْمَاۤءِ لِيَبْلُوَكُمْ اَيُّكُمْ اَحْسَنُ عَمَلًا ۗ وَلَىِٕنْ قُلْتَ اِنَّكُمْ مَّبْعُوْثُوْنَ مِنْۢ بَعْدِ الْمَوْتِ لَيَقُوْلَنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِنْ هٰذَٓا اِلَّا سِحْرٌ مُّبِيْنٌ

wa huwal-lażī khalaqas-samāwāti wal-arḍa fī sittati ayyāmiw wa kāna ‘arsyuhū ‘alal-mā'i liyabluwakum ayyukum aḥsanu ‘amalā(n), wa la'in qulta innakum mab‘ūṡūna mim ba‘dil-mauti layaqūlannal-lażīna kafarū in hāżā illā siḥrum mubīn(un).

Ya Guiya muna’huyong i langet yan i tano’ gi sais na tiempo, yan i Tronu-ña gi hilu’ i hanom, kosaki siña ha prubåba håyi giya hamyu guaha mas maolek na che’cho’-ña. Yanggen un sangani (para i taotao Mecca), "Magahet na un fanlå'la' ta'lo despues di i finatai-mu," siguru na i ti manmanhongge para u ma sangani hao, "Este ha' i magahet na magic."

وَلَىِٕنْ اَخَّرْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ اِلٰٓى اُمَّةٍ مَّعْدُوْدَةٍ لَّيَقُوْلُنَّ مَا يَحْبِسُهٗ ۗ اَلَا يَوْمَ يَأْتِيْهِمْ لَيْسَ مَصْرُوْفًا عَنْهُمْ وَحَاقَ بِهِمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ ࣖ

wa la'in akhkharnā ‘anhumul-‘ażāba ilā ummatim ma‘dūdatil layaqūlunna mā yaḥbisuh(ū), alā yauma ya'tīhim laisa maṣrūfan ‘anhum wa ḥāqa bihim mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).

Ya hunggan, yanggen ta na'suha i piniti kontra siha asta i tiempo ni' ma'ayek, siempre ilek-ñiha, "Håfa muna'para este?" Tungo' ha' na yanggen matto i kastigu giya siha, ti siña ma'ebita siha. Manma'a'atan siha ni' (adzab) ni' ma'a'atan para u fanma'a'atan.

وَلَىِٕنْ اَذَقْنَا الْاِنْسَانَ مِنَّا رَحْمَةً ثُمَّ نَزَعْنٰهَا مِنْهُۚ اِنَّهٗ لَيَـُٔوْسٌ كَفُوْرٌ

wa la'in ażaqnal-insāna minnā raḥmatan ṡumma naza‘nāhā ‘anh(u), innahū laya'ūsun kafūr(un).

Ya yanggen ta na'i i taotao i grasia-ta, ya despues ta chule' tatte, siempre ti siña ha' ma'åse' yan ti ma'ågradesi.

وَلَىِٕنْ اَذَقْنٰهُ نَعْمَاۤءَ بَعْدَ ضَرَّاۤءَ مَسَّتْهُ لَيَقُوْلَنَّ ذَهَبَ السَّيِّاٰتُ عَنِّيْ ۗاِنَّهٗ لَفَرِحٌ فَخُوْرٌۙ

wa la'in ażaqnāhu na‘mā'a ba‘da ḍarrā'a massathu layaqūlanna żahabas-sayyi'ātu ‘annī, innahū lafariḥun fakhūr(un).

Ya yanggen Ta na'i gue' minagof despues di mafatto gue' un disastre, siempre ilek-a, "Ayu na disastre esta malingu giya guahu." Hunggan, senmagof yan senmagof gui',

اِلَّا الَّذِيْنَ صَبَرُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِۗ اُولٰۤىِٕكَ لَهُمْ مَّغْفِرَةٌ وَّاَجْرٌ كَبِيْرٌ

illal-lażīna ṣabarū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāt(i), ulā'ika lahum magfiratuw wa ajrun kabīr(un).

fuera di ayu siha i manmampasensia yan ma cho’gue maolek na cho’cho’, manma risibi dispensasion yan dangkolo na premiu.

فَلَعَلَّكَ تَارِكٌۢ بَعْضَ مَا يُوْحٰىٓ اِلَيْكَ وَضَاۤىِٕقٌۢ بِهٖ صَدْرُكَ اَنْ يَّقُوْلُوْا لَوْلَآ اُنْزِلَ عَلَيْهِ كَنْزٌ اَوْ جَاۤءَ مَعَهٗ مَلَكٌ ۗ اِنَّمَآ اَنْتَ نَذِيْرٌ ۗ وَاللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ وَّكِيْلٌ ۗ

fa la‘allaka tārikum ba‘ḍa mā yūḥā ilaika wa ḍā'ikum bihī ṣadruka ay yaqūlū lau lā unzila ‘alaihi kanzun au jā'a ma‘ahū malak(un), innamā anta nażīr(un), wallāhu ‘alā kulli syai'in wakīl(un).

Pues siña ha' na malago' hao (Muhammad) un na'suha i ma na'tungo' hao ya i pecho-mu ma'a'ñao put este, sa' ilek-ñiha, "Sa' hafa na ti ma na'hanao i tesoro (riku) para guiya pat guaha anghet ni' måtto yan guiya?" Hunggan, un abisu ha' hao ya si Allah i prutehi todu i kosas siha.

اَمْ يَقُوْلُوْنَ افْتَرٰىهُ ۗقُلْ فَأْتُوْا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِّثْلِهٖ مُفْتَرَيٰتٍ وَّادْعُوْا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

am yaqūlūnaftarāh(u), qul fa'tū bi‘asyri suwarim miṡlihī muftarayātiw wad‘ū manistaṭa‘tum min dūnillāhi in kuntum ṣādiqīn(a).

Ha sangani yu' lokkue', "Guiya (Muhammad) ha fa'tinas i Koran." Ilek-ña, "(Pues), chule' dies na surah taiguihi (i Qur'an) ni' ma fa'tinas, ya invite maseha hayi gi entre hamyo ni' siña fuera di si Allah, yanggen manhongge hamyo."

فَاِلَّمْ يَسْتَجِيْبُوْا لَكُمْ فَاعْلَمُوْٓا اَنَّمَآ اُنْزِلَ بِعِلْمِ اللّٰهِ وَاَنْ لَّآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ ۚفَهَلْ اَنْتُمْ مُّسْلِمُوْنَ

fa illam yastajībū lakum fa‘lamū annamā unzila bi‘ilmillāhi wa allā ilāha illā huw(a), fahal antum muslimūn(a).

Pues yanggen ti ma kumple i kuestion-mu, pues (sangan), "Tungo' na (i Qur'an) ma na'huyong ginen i tiningo' as Allah, ya taya' otro na dius fuera di Guiya, pues para un sumåga (konverti hao para Islam)?"

مَنْ كَانَ يُرِيْدُ الْحَيٰوةَ الدُّنْيَا وَزِيْنَتَهَا نُوَفِّ اِلَيْهِمْ اَعْمَالَهُمْ فِيْهَا وَهُمْ فِيْهَا لَا يُبْخَسُوْنَ

man kāna yurīdul-ḥayātad-dun-yā wa zīnatahā nuwaffi ilaihim a‘mālahum fīhā wa hum fīhā lā yubkhasūn(a).

Maseha hayi malago' i lina'la' gi i tano' yan i alahas-ña, siempre ta na'i siha todu (recompensa) put i che'cho'-ñiha gi tano' (perfekto) ya siha gi tano' ti u fanma'åse'.

اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ لَيْسَ لَهُمْ فِى الْاٰخِرَةِ اِلَّا النَّارُ ۖوَحَبِطَ مَا صَنَعُوْا فِيْهَا وَبٰطِلٌ مَّا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

ulā'ikal-lażīna laisa lahum fil-ākhirati illan-nār(u), wa ḥabiṭa mā ṣana‘ū fīhā wa bāṭilum mā kānū ya‘malūn(a).

Ayu siha i taotao ni' ti ma risibi (håfa) gi i lina'la' despues di i finatai fuera di i infiernu, ya i che'cho'-ñiha (gi este na tano') ti siña ma cho'gue gi ayu na lugat ya i ma cho'gue ma na'suha.

اَفَمَنْ كَانَ عَلٰى بَيِّنَةٍ مِّنْ رَّبِّهٖ وَيَتْلُوْهُ شَاهِدٌ مِّنْهُ وَمِنْ قَبْلِهٖ كِتٰبُ مُوْسٰىٓ اِمَامًا وَّرَحْمَةًۗ اُولٰۤىِٕكَ يُؤْمِنُوْنَ بِهٖ ۗوَمَنْ يَّكْفُرْ بِهٖ مِنَ الْاَحْزَابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهٗ فَلَا تَكُ فِيْ مِرْيَةٍ مِّنْهُ اِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّكَ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يُؤْمِنُوْنَ

afaman kāna ‘alā bayyinatim mir rabbihī wa yatlūhu syāhidum minhu wa min qablihī kitābu mūsā imāmaw wa raḥmah(tan), ulā'ika yu'minūna bih(ī), wa may yakfur bihī minal-aḥzābi fan-nāru mau‘iduhū falā taku fī miryatim minhu innahul-ḥaqqu mir rabbika wa lākinna akṡaran-nāsi lā yu'minūn(a).

Pues, (i ti manmanhongge parehu ha' yan) i taotao ni' esta guaha klaru na ebidensia (i Qur'an) ginen i Sainan-ñiha, ya manma'a'atan ni' testimonio ginen Guiya ya antes guaha i Lepblon Moises komo guiya yan mina'ase'? Manhongge siha gi este (i Koran). Yanggen ha na'suha (i Qur'an) gi entre i gurupu siha (i Quraysh), pues i infiernu un lugat ni' ma'a'a'ñao para guiya, pues cha'mu duda i Qur'an. Hunggan, i Qur'an ginen i Saina-mu, lao meggai na taotao ti manmanhongge.

وَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرٰى عَلَى اللّٰهِ كَذِبًاۗ اُولٰۤىِٕكَ يُعْرَضُوْنَ عَلٰى رَبِّهِمْ وَيَقُوْلُ الْاَشْهَادُ هٰٓؤُلَاۤءِ الَّذِيْنَ كَذَبُوْا عَلٰى رَبِّهِمْۚ اَلَا لَعْنَةُ اللّٰهِ عَلَى الظّٰلِمِيْنَ ۙ

wa man aẓlamu mimmaniftarā ‘alallāhi każibā(n), ulā'ika yu‘raḍūna ‘alā rabbihim wa yaqūlul-asyhādu hā'ulā'il-lażīna każabū ‘alā rabbihim, alā la‘natullāhi ‘alaẓ-ẓālimīn(a).

ya hayi mas ti husto ki ayu i ha inventåyi un dinagi kontra si Allah? U fanmakonne' siha gi me'nan i Sainan-ñiha, ya i testigu siha ilek-ñiha, "Esti siha i taotao ni manma'a'ñao nu i Sainan-ñiha." Na'tungo', i pineddong as Allah (ma'a'atan) gi ayu i manmacho'cho'cho'

الَّذِيْنَ يَصُدُّوْنَ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَيَبْغُوْنَهَا عِوَجًاۗ وَهُمْ بِالْاٰخِرَةِ هُمْ كفِٰرُوْنَ

al-lażīna yaṣuddūna ‘an sabīlillāhi wa yabgūnahā ‘iwajā(n), wa hum bil-ākhirati hum kāfirūn(a).

(put hemplo) ayu siha i manma'a'atan gi i chalan Allah ya malago' na u fanma'a'atan. Ya ayu siha i taotao ni ti manmanhongge gi eksistensian i lina'la despues di finatai.

اُولٰۤىِٕكَ لَمْ يَكُوْنُوْا مُعْجِزِيْنَ فِى الْاَرْضِ وَمَا كَانَ لَهُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ مِنْ اَوْلِيَاۤءَ ۘ يُضٰعَفُ لَهُمُ الْعَذَابُ ۗمَا كَانُوْا يَسْتَطِيْعُوْنَ السَّمْعَ وَمَا كَانُوْا يُبْصِرُوْنَ

ulā'ika lam yakūnū mu‘jizīna fil-arḍi wa mā kāna lahum min dūnillāhi min auliyā'(a), yuḍā‘afu lahumul-‘ażāb(u), mā kānū yastaṭī‘ūnas-sam‘a wa mā kānū yubṣirūn(a).

Ti siña ma prebeniyi (i piniti as Allah) gi tano', ya taya' ayudo-ñiha fuera di si Allah. Doble i kastigu para siha. Ti siña ma hungok (i minagahet) yan ti siña ma li'e' (guiya).

اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ خَسِرُوْٓا اَنْفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُمْ مَّا كَانُوْا يَفْتَرُوْنَ

ulā'ikal-lażīna khasirū anfusahum wa ḍalla ‘anhum mā kānū yaftarūn(a).

Este siha i taotao ni' manma'a'ñao nu siha, ya ayu i manma'a'ñao siha, manmalingu ginen siha.

لَاجَرَمَ اَنَّهُمْ فِى الْاٰخِرَةِ هُمُ الْاَخْسَرُوْنَ

lā jarama annahum fil-ākhirati humul-akhsarūn(a).

Siguru na siha (para u fanma'gåsi) i taotao ni' para u fanmalingu i mas takhilo' gi i lina'la' despues di finatai.

اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ وَاَخْبَتُوْٓا اِلٰى رَبِّهِمْۙ اُولٰۤىِٕكَ اَصْحٰبُ الْجَنَّةِۚ هُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ

innal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti wa akhbatū ilā rabbihim, ulā'ika aṣḥābul-jannati hum fīhā khālidūn(a).

Hunggan, ayu siha i manmanhongge yan ma cho'gue i maolek na cho'cho' yan manma'å'ñao gi me'nan Yu'os, siha i taotao i langet, siha para u fañåga gi langet para todu i tiempo.

۞ مَثَلُ الْفَرِيْقَيْنِ كَالْاَعْمٰى وَالْاَصَمِّ وَالْبَصِيْرِ وَالسَّمِيْعِۗ هَلْ يَسْتَوِيٰنِ مَثَلًا ۗ اَفَلَا تَذَكَّرُوْنَ ࣖ

maṡalul-farīqaini kal-a‘mā wal-aṣammi wal-baṣīri was-samī‘(i), hal yastawiyāni maṡalā(n), afalā tażakkarūn(a).

I fina'akomparasion pot i dos grupu (i ti manmanhongge yan i manmanhongge), parehu ha' yan i taotao ni manma'a'ñao yan manma'a'ñao yan i taotao ni siña manmanli'e' yan manmanhongge. Parehu ha' i dos na gurupu? Pues ti un chule' leksion?

وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا نُوْحًا اِلٰى قَوْمِهٖٓ اِنِّيْ لَكُمْ نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌ ۙ

wa laqad arsalnā nūḥan ilā qaumihī innī lakum nażīrum mubīn(un).

Ya hunggan, in na'hanao si Noah para i taotao-ña, (ilek-ña), "Magahet, klaru na abisu yu' para hamyo,

اَنْ لَّا تَعْبُدُوْٓا اِلَّا اللّٰهَ ۖاِنِّيْٓ اَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ اَلِيْمٍ

allā ta‘budū illallāh(a), innī akhāfu ‘alaikum ‘ażāba yaumin alīm(in).

ya ti en adora otro ki si Allah. Hu sen ma'å'ñao na para un ma'a'atan ni' kastigu (gi) un diha ni' gof na'piniti.”

فَقَالَ الْمَلَاُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ قَوْمِهٖ مَا نَرٰىكَ اِلَّا بَشَرًا مِّثْلَنَا وَمَا نَرٰىكَ اتَّبَعَكَ اِلَّا الَّذِيْنَ هُمْ اَرَاذِلُنَا بَادِيَ الرَّأْيِۚ وَمَا نَرٰى لَكُمْ عَلَيْنَا مِنْ فَضْلٍۢ بَلْ نَظُنُّكُمْ كٰذِبِيْنَ

fa qālal-mala'ul-lażīna kafarū min qaumihī mā narāka illā basyaram miṡlanā wa mā narākattaba‘aka illal-lażīna hum arāżilunā bādiyar-ra'y(i), wa mā narā lakum ‘alainā min faḍlim bal naẓunnukum kāżibīn(a).

Pues ilek-ñiha i manma'gas ni ti manmanhongge gi entalu' i taotao-ñiha, "Ti in li'e' hao, lao un (ordinariu) na taotao ha' taiguihi hami, yan taya' in li'e' ni' tumattitiyi hao, sino ki i manbaba gi entalu' hami ni manmanhongge. Ti in li'e' na guaha bintaha-mu nu hami, gi magåhet in konsidera hao na ga'ga'."

قَالَ يٰقَوْمِ اَرَءَيْتُمْ اِنْ كُنْتُ عَلٰى بَيِّنَةٍ مِّنْ رَّبِّيْ وَاٰتٰىنِيْ رَحْمَةً مِّنْ عِنْدِهٖ فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْۗ اَنُلْزِمُكُمُوْهَا وَاَنْتُمْ لَهَا كٰرِهُوْنَ

qāla yā qaumi ara'aitum in kuntu ‘alā bayyinatim mir rabbī wa ātānī raḥmatam min ‘indihī fa ‘ummiyat ‘alaikum, anulzimukumūhā wa antum lahā kārihūn(a).

Ilek-ña (Nuh), "O taotao-hu! Hafa para en sangan yanggen guaha klaru prubasion-hu ginen i Saina-hu, ya ma nå'i yu' mina'ase' ginen Guiya, mientras (guiya na grasia) ma disimula giya hagu. Kao in na'fanhuyong hao para un aksepta, achokka' ti un guaiya?"

وَيٰقَوْمِ لَآ اَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مَالًاۗ اِنْ اَجْرِيَ اِلَّا عَلَى اللّٰهِ وَمَآ اَنَا۠ بِطَارِدِ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْاۗ اِنَّهُمْ مُّلٰقُوْا رَبِّهِمْ وَلٰكِنِّيْٓ اَرٰىكُمْ قَوْمًا تَجْهَلُوْنَ

wa yā qaumi lā as'alukum ‘alaihi mālā(n), in ajriya illā ‘alallāhi wa mā ana biṭāridil-lażīna āmanū, innahum mulāqū rabbihim wa lākinnī arākum qauman tajhalūn(a).

Ya O taotao-hu! Ti hu faisen hao riku (put i inagang-hu). I premiu-ku ginen as Allah ha' ya ti bai hu na'fanhuyong ayu i manmanhongge. Hunggan, u fanmatto gi i Sainan-ñiha, ya en lugat di este, hu li'e' hamyo komo taotao ni' manma'å'ñao.

وَيٰقَوْمِ مَنْ يَّنْصُرُنِيْ مِنَ اللّٰهِ اِنْ طَرَدْتُّهُمْ ۗ اَفَلَا تَذَكَّرُوْنَ

wa yā qaumi may yanṣurunī minallāhi in ṭarattuhum, afalā tażakkarūn(a).

Ya O taotao-hu! Hayi para u ayuda yu' ginen i kastigu-ña si Allah yanggen hu na'fanhuyong siha? Ti un chule' leksion siha?

وَلَآ اَقُوْلُ لَكُمْ عِنْدِيْ خَزَاۤىِٕنُ اللّٰهِ وَلَآ اَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَآ اَقُوْلُ اِنِّيْ مَلَكٌ وَّلَآ اَقُوْلُ لِلَّذِيْنَ تَزْدَرِيْٓ اَعْيُنُكُمْ لَنْ يُّؤْتِيَهُمُ اللّٰهُ خَيْرًا ۗ اَللّٰهُ اَعْلَمُ بِمَا فِيْٓ اَنْفُسِهِمْ ۚاِنِّيْٓ اِذًا لَّمِنَ الظّٰلِمِيْنَ

wa lā aqūlu lakum ‘indī khazā'inullāhi wa lā a‘lamul-gaiba wa lā aqūlu innī malakuw wa lā aqūlu lil-lażīna tazdarī a‘yunukum lay yu'tiyahumullāhu khairā(n), allāhu a‘lamu bimā fī anfusihim, innī iżal laminaẓ-ẓālimīn(a).

Ya ti hu sangani hao na guaha tenda-ku ni' sustansia yan riku siha ginen as Allah, ya ti hu tungo' i ti ma li'e', ni' hu sangani hao na magahet na un anghet yu', ni' hu sangani hao ni' i taotao ni' manma'a'ñao nu hagu, "Na si Allah ti u na'i siha maolek. Si Allah ha tungo' mas maolek hafa gaige gi halom-ñiha. Hunggan, yanggen taiguini, siempre guåhu unu gi i manma'å'ñao."

قَالُوْا يٰنُوْحُ قَدْ جَادَلْتَنَا فَاَ كْثَرْتَ جِدَالَنَا فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ اِنْ كُنْتَ مِنَ الصّٰدِقِيْنَ

qālū yā nūḥu qad jādaltanā fa akṡarta jidālanā fa'tinā bimā ta‘idunā in kunta minaṣ-ṣādiqīn(a).

Ilek-ñiha, "O Nuh! Hunggan, un a'atan ham, ya un na'lå'la' i inayek-mu kontra hami, pues na'i ham i kastigu ni' un å'agang, yanggen gaige hao gi entalu' i manå'paka'."

قَالَ اِنَّمَا يَأْتِيْكُمْ بِهِ اللّٰهُ اِنْ شَاۤءَ وَمَآ اَنْتُمْ بِمُعْجِزِيْنَ

qāla innamā ya'tīkum bihillāhu in syā'a wa mā antum bimu‘jizīn(a).

Ha ålok, "Si Allah ha' para u na'i hao kastigu yanggen malago' gui', ya ti siña un fanhånao

وَلَا يَنْفَعُكُمْ نُصْحِيْٓ اِنْ اَرَدْتُّ اَنْ اَنْصَحَ لَكُمْ اِنْ كَانَ اللّٰهُ يُرِيْدُ اَنْ يُّغْوِيَكُمْ ۗهُوَ رَبُّكُمْ ۗوَاِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَۗ

wa lā yanfa‘ukum nuṣḥī in arattu an anṣaḥa lakum in kānallāhu yurīdu ay yugwiyakum, huwa rabbukum, wa ilaihi turja‘ūn(a).

Ya i konsehu-ku ti u ma'usa para hamyo achokka' malago' yu' na bai hu na'i hamyo konsehu, yanggen malago' si Allah na u na'fanla'la' hamyo. Guiya i Sainan-miyu, ya para Guiya nai en bira hamyu tåtti.”

اَمْ يَقُوْلُوْنَ افْتَرٰىهُۗ قُلْ اِنِ افْتَرَيْتُهٗ فَعَلَيَّ اِجْرَامِيْ وَاَنَا۠ بَرِيْۤءٌ مِّمَّا تُجْرِمُوْنَ ࣖ

am yaqūlūnaftarāh(u), qul iniftaraituhū fa ‘alayya ijrāmī wa ana barī'um mimmā tujrimūn(a).

Hasta siha (i ti manmanhongge) ilek-ñiha, "Ha fa'tinas ha'." Ilek-ña si (Muhammad), "Yanggen hu fa'tinas, bai hu sodda' i isao, ya bai hu na'libre yu' ginen i isao ni' un cho'gue."

وَاُوْحِيَ اِلٰى نُوْحٍ اَنَّهٗ لَنْ يُّؤْمِنَ مِنْ قَوْمِكَ اِلَّا مَنْ قَدْ اٰمَنَ فَلَا تَبْتَىِٕسْ بِمَا كَانُوْا يَفْعَلُوْنَۖ

wa ūḥiya ilā nūḥin annahū lay yu'mina min qaumika illā man qad āmana falā tabta'is bimā kānū yaf‘alūn(a).

Ya ma na'tungo' si Noe, "tungo' ha' na taya' manmanhongge gi entre i taotao-mu, fuera di ayu siha i magahet na manmanhongge (ha'), pues cha'-mu fantriste put i che'cho'-niha."

وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِاَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا وَلَا تُخَاطِبْنِيْ فِى الَّذِيْنَ ظَلَمُوْا ۚاِنَّهُمْ مُّغْرَقُوْنَ

waṣna‘il-fulka bi'a‘yuninā wa waḥyinā wa lā tukhāṭibnī fil-lażīna ẓalamū, innahum mugraqūn(a).

Ya un fa'tinas i batko ni' i inatan yan i guinaha i manma'a'ñao-ta, ya munga ma'å'ñao nu Guåhu put i manma'å'ñao. Siguru na u fanma'utot."

وَيَصْنَعُ الْفُلْكَۗ وَكُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ مَلَاٌ مِّنْ قَوْمِهٖ سَخِرُوْا مِنْهُ ۗقَالَ اِنْ تَسْخَرُوْا مِنَّا فَاِنَّا نَسْخَرُ مِنْكُمْ كَمَا تَسْخَرُوْنَۗ

wa yaṣna‘ul-fulk(a), wa kullamā marra ‘alaihi mala'um min qaumihī sakhirū minh(u), qāla in taskharū minnā fa innā naskharu minkum kamā taskharūn(a).

Ya guiya (si Noah) ha tutuhon fuma'tinas un batko. Kada nai manmaloffan i manma’gas i taotåo-ña siha, ma’a’atan gui’. Ilek-ña (Nuh), "Yanggen un å'agang ham, pues in å'agang hao lokkue' taimanu ha' un å'agang ham).

فَسَوْفَ تَعْلَمُوْنَۙ مَنْ يَّأْتِيْهِ عَذَابٌ يُّخْزِيْهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌ مُّقِيْمٌ

fa saufa ta‘lamūn(a), may ya'tīhi ‘ażābuy yukhzīhi wa yaḥillu ‘alaihi ‘ażābum muqīm(un).

Pues gi mamamaila' na tiempo siempre un tungo' hayi para u fanma'atkila ni' un na'ma'a'ñao na kastigu yan (håyi) para u fanma'atkila ni' un taihinekkok na kastigu."

حَتّٰىٓ اِذَا جَاۤءَ اَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّوْرُۙ قُلْنَا احْمِلْ فِيْهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَاَهْلَكَ اِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ وَمَنْ اٰمَنَ ۗوَمَآ اٰمَنَ مَعَهٗٓ اِلَّا قَلِيْلٌ

Ḥattā iżā jā'a amrunā wafārat-tannūr(u), qulnaḥmil fīhā min kullin zaujainiṡnaini wa ahlaka illā man sabaqa ‘alaihil-qaulu wa man āman(a), wa mā āmana ma‘ahū illā qalīl(un).

Astaki måtto i tinago'-måmi ya i kånnai (kusina) ha na'fanhuyong hånom, ilek-måmi, "Na'hålom gi halom-ña (i kånnai) kada (gå'ga') parehu (lalåhi yan palao'an), yan (kontodu) i familia-mu fuera di ayu siha i manma'afekta ni' i fine'nina na tinago' yan (na'halom lokkue') ayu siha i manmanhongge." Hu tungo' na guaha ha' dididi' na taotao ni' manmanhongge yan si Noah.

۞ وَقَالَ ارْكَبُوْا فِيْهَا بِسْمِ اللّٰهِ مَجْرٰ۪ىهَا وَمُرْسٰىهَا ۗاِنَّ رَبِّيْ لَغَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

wa qālarkabū fīhā bismillāhi majrêhā wa mursāhā, inna rabbī lagafūrur raḥīm(un).

Ya ilek-ña, "Fanma'åse' hamyo todu gi i batko ni' (manma'a'ñao) i na'an Allah yanggen ma'a'agang yan ma'a'ankla. Hunggan, i Saina-hu, i Manma'åse', i Mas Ma'åse'."

وَهِيَ تَجْرِيْ بِهِمْ فِيْ مَوْجٍ كَالْجِبَالِۗ وَنَادٰى نُوْحُ ِۨابْنَهٗ وَكَانَ فِيْ مَعْزِلٍ يّٰبُنَيَّ ارْكَبْ مَّعَنَا وَلَا تَكُنْ مَّعَ الْكٰفِرِيْنَ

wa hiya tajrī bihim fī maujin kal-jibāl(i), wa nādā nūḥunibnahū wa kāna fī ma‘ziliy yā bunayyarkam ma‘anā wa lā takum ma‘al-kāfirīn(a).

Ya y batco jumajanao, jachuchule sija guato gui napo taegüije y sabana. Ya ha ågang si Noah i lahi-ña, annai gaige gui' (i patgon) gi un lugat tåya' taotao, "O lahi-hu! Fanhånao (gi batko) yan ham ya munga ma'å'ñao i ti manmanhongge."

قَالَ سَاٰوِيْٓ اِلٰى جَبَلٍ يَّعْصِمُنِيْ مِنَ الْمَاۤءِ ۗقَالَ لَا عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ اَمْرِ اللّٰهِ اِلَّا مَنْ رَّحِمَ ۚوَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ الْمُغْرَقِيْنَ

qāla sa'āwī ilā jabaliy ya‘ṣimunī minal-mā'(i), qāla lā ‘āṣimal-yauma min amrillāhi illā ma raḥim(a), wa ḥāla bainahumal-mauju fa kāna minal-mugraqīn(a).

Guiya (i lahi-ña) ha oppe, "Bai hu sodda' sagan-hu gi un bånda ni' siña prutehi yu' ginen i dilubiu!" Ilek-ña si (Noah), "Tåya' siña prutehi ginen i piniti-ña si Allah på'go na ha'åni fuera di si Allah, i Mas Ma'åse'." Ya i onda ha na'fanbåba i dos; pues guiya (i patgon) gi entalu' ayu siha i manma'å'ñao.

وَقِيْلَ يٰٓاَرْضُ ابْلَعِيْ مَاۤءَكِ وَيٰسَمَاۤءُ اَقْلِعِيْ وَغِيْضَ الْمَاۤءُ وَقُضِيَ الْاَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُوْدِيِّ وَقِيْلَ بُعْدًا لِّلْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَ

wa qīla yā arḍubla‘ī mā'aki wa yā samā'u aqli‘ī wa gīḍal-mā'u wa quḍiyal-amru wastawat ‘alal-jūdiyyi wa qīla bu‘dal lil-qaumiẓ-ẓālimīn(a).

Ya ilek-ña, "O tano'! Na'suha i hanom-mu ya O langet (i linao!) para." Ya humuyong i hanom, ya ma kumple i otden ya ma ankla i batko gi Ekso Judi, ya ilek-ña, "Na'fanmatai i ti manhusto na taotao siha."

وَنَادٰى نُوْحٌ رَّبَّهٗ فَقَالَ رَبِّ اِنَّ ابْنِيْ مِنْ اَهْلِيْۚ وَاِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَاَنْتَ اَحْكَمُ الْحٰكِمِيْنَ

wa nādā nūḥur rabbahū fa qāla rabbi innabnī min ahlī, wa inna wa‘dakal-ḥaqqu wa anta aḥkamul-ḥākimīn(a).

Ya si Noah ha faisen i Saina-ña, ilek-ña, "O Saina-hu, magahet na unu gi familia-ku i lahi-hu, ya magahet na magahet i prumesa-mu. Hagu i mas husto na hues."

قَالَ يٰنُوْحُ اِنَّهٗ لَيْسَ مِنْ اَهْلِكَ ۚاِنَّهٗ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ فَلَا تَسْـَٔلْنِ مَا لَيْسَ لَكَ بِهٖ عِلْمٌ ۗاِنِّيْٓ اَعِظُكَ اَنْ تَكُوْنَ مِنَ الْجٰهِلِيْنَ

qāla yā nūḥu innahū laisa min ahlik(a), innahū ‘amalun gairu ṣāliḥ(in), falā tas'alnī mā laisa laka bihī ‘ilm(un), innī a‘iẓuka an takūna minal-jāhilīn(a).

Ilek-ña (Allah), "O Nuh! Hunggan, ti guiya unu gi i familia-mu, sa' i che'cho'-ña ti maolek, pues cha'-mu faisen Yu' put un kosas ni' ti un tungo' (i essiensian-ña). Hu abisa hao na (hågu) ti unu gi i taotao ni' ti maolek."

قَالَ رَبِّ اِنِّيْٓ اَعُوْذُ بِكَ اَنْ اَسْـَٔلَكَ مَا لَيْسَ لِيْ بِهٖ عِلْمٌ ۗوَاِلَّا تَغْفِرْ لِيْ وَتَرْحَمْنِيْٓ اَكُنْ مِّنَ الْخٰسِرِيْنَ

qāla rabbi innī a‘ūżu bika an as'alaka mā laisa lī bihī ‘ilm(un), wa illā tagfir lī wa tarḥamnī akum minal-khāsirīn(a).

Ilek-ña (Nuh), "O Saina-hu, magahet na hu sodda' i sagan-hu giya Hagu para bai hu faisen Hao put un kosas ni' ti hu tungo' (i essiensian-ña). Yanggen ti Un asi'i' yu', yan (ti un) na'i yu' mina'ase' nu guåhu, siempre bai hu unu gi i manmalingu."

قِيْلَ يٰنُوْحُ اهْبِطْ بِسَلٰمٍ مِّنَّا وَبَرَكٰتٍ عَلَيْكَ وَعَلٰٓى اُمَمٍ مِّمَّنْ مَّعَكَ ۗوَاُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ ثُمَّ يَمَسُّهُمْ مِّنَّا عَذَابٌ اَلِيْمٌ

qīla yā nūḥuhbiṭ bisalāmim minnā wa barakātin ‘alaika wa ‘alā umamim mimmam ma‘ak(a), wa umamun sanumatti‘uhum ṡumma yamassuhum minnā ‘ażābun alīm(un).

Ilek-ña, "O Nuh! Fanhalom papa' yan pas yan bendision ginen Hami, para hagu yan para todu i taotao (manhongge) ni manggaige giya hagu. Ya guaha taotao ni in na'i minagof (gi lina'la' tano'), pues u fanma'atkila ni' i kastigu-ta ni' ma'a'ñao."

تِلْكَ مِنْ اَنْۢبَاۤءِ الْغَيْبِ نُوْحِيْهَآ اِلَيْكَ ۚمَا كُنْتَ تَعْلَمُهَآ اَنْتَ وَلَا قَوْمُكَ مِنْ قَبْلِ هٰذَاۚ فَاصْبِرْۚ اِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِيْنَ ࣖ

tilka min ambā'il-gaibi nūḥīhā ilaik(a), mā kunta ta‘lamuhā anta wa lā qaumuka min qabli hāżā, faṣbir, innal-‘āqibata lil-muttaqīn(a).

Este siha i ti ma li'e' na notisia ni' in na'tungo' hao (Muhammad); ti un tungo' yan lokkue' i taotao-mu antes di este. Pues fanpasensia, magahet, i (maolek) na ineppe para i manmaolek.

وَاِلٰى عَادٍ اَخَاهُمْ هُوْدًا ۗقَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗ ۗاِنْ اَنْتُمْ اِلَّا مُفْتَرُوْنَ

wa ilā ‘ādin akhāhum hūdā(n), qāla yā qaumi‘budullāha mā lakum min ilāhin gairuh(ū), in antum illā muftarūn(a).

Ya para i taotao 'Ad (In na'hanao) i che'lu-ñiha, si Hud. Ilek-ña, "O taotao-hu! Adora si Allah, taya' otro na dius para hamyo fuera di Guiya. (Todu este na tiempo) en fa'tinas ha' i kosas siha."

يٰقَوْمِ لَآ اَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ اَجْرًا ۗاِنْ اَجْرِيَ اِلَّا عَلَى الَّذِيْ فَطَرَنِيْ ۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ

yā qaumi lā as'alukum ‘alaihi ajrā(n), in ajriya illā ‘alal-lażī faṭaranī, afalā ta‘qilūn(a).

O taotao-hu! Ti hu faisen hao para un na'i yu' salåppe' put este (i inagang-hu). I premiu-ku ginen as Allah ha' ni' ha na'huyong yu'. Ti un komprende?”

وَيٰقَوْمِ اسْتَغْفِرُوْا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوْبُوْٓا اِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاۤءَ عَلَيْكُمْ مِّدْرَارًا وَّيَزِدْكُمْ قُوَّةً اِلٰى قُوَّتِكُمْ وَلَا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِيْنَ

wa yā qaumistagfirū rabbakum ṡumma tūbū ilaihi yursilis-samā'a ‘alaikum midrāraw wa yazidkum quwwatan ilā quwwatikum wa lā tatawallau mujrimīn(a).

Ya (ilek-ña si Hud), "O taotao-hu! Fanma'asi'i i Saina-miyu ya en fanma'åse' giya Guiya, siguru na u na'fanhuyong i linao ni' gof dångkolo', u na'fanmetgot i fuetsa-miyu, ya ti en fanma'å'ñao."

قَالُوْا يٰهُوْدُ مَاجِئْتَنَا بِبَيِّنَةٍ وَّمَا نَحْنُ بِتَارِكِيْٓ اٰلِهَتِنَا عَنْ قَوْلِكَ وَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِيْنَ

qālū yā hūdu mā ji'tanā bibayyinatiw wa mā naḥnu bitārikī ālihatinā ‘an qaulika wa mā naḥnu laka bimu'minīn(a).

Ilek-ñiha (i 'Ad), "O Hud! Ti un na'i ham ni' klaru na pruba, ya ti in na'suha i tinayuyot-måmi put i fino'-mu ya ti in hongge hao,

اِنْ نَّقُوْلُ اِلَّا اعْتَرٰىكَ بَعْضُ اٰلِهَتِنَا بِسُوْۤءٍ ۗقَالَ اِنِّيْٓ اُشْهِدُ اللّٰهَ وَاشْهَدُوْٓا اَنِّيْ بَرِيْۤءٌ مِّمَّا تُشْرِكُوْنَ

in naqūlu illa‘tarāka ba‘ḍu ālihatinā bisū'(in), qāla innī usyhidullāha wasyhadū annī barī'um mimmā tusyrikūn(a).

ta alok ha' na guaha na dius-ta manma'å'ñao nu hagu." Ha oppe si (Hud), "Hunggan, hu testifikåyi si Allah yan hu testigu na libre yu' ginen ayu i un asosia yan guåhu,

مِنْ دُوْنِهٖ فَكِيْدُوْنِيْ جَمِيْعًا ثُمَّ لَا تُنْظِرُوْنِ

min dūnihī fa kīdūnī jamī‘an ṡumma lā tunẓirūn(i).

yan otro siha, pues cho'gue todu i dinagi-mu kontra guåhu ya munga ma'å'ñao.

اِنِّيْ تَوَكَّلْتُ عَلَى اللّٰهِ رَبِّيْ وَرَبِّكُمْ ۗمَا مِنْ دَاۤبَّةٍ اِلَّا هُوَ اٰخِذٌۢ بِنَاصِيَتِهَا ۗاِنَّ رَبِّيْ عَلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ

innī tawakkaltu ‘alallāhi rabbī wa rabbikum, mā min dābbatin illā huwa ākhiżum bināṣiyatihā, inna rabbī ‘alā ṣirāṭim mustaqīm(in).

Hunggan, hu pega i konfiansa-ku gi as Allah, i Saina-hu yan i Saina-mu. ni' unu na gå'ga' ni' lumålagu guaha lina'la'-ña lao Guiya i gumuaguaha i forelock (ma'gas gi hilo'-ña). Hunggan, i Saina-hu gaige gi i husto (husto) na chalan.

فَاِنْ تَوَلَّوْا فَقَدْ اَبْلَغْتُكُمْ مَّآ اُرْسِلْتُ بِهٖٓ اِلَيْكُمْ ۗوَيَسْتَخْلِفُ رَبِّيْ قَوْمًا غَيْرَكُمْۗ وَلَا تَضُرُّوْنَهٗ شَيْـًٔا ۗاِنَّ رَبِّيْ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيْظٌ

fa in tawallau faqad ablagtukum mā ursiltu bihī ilaikum, wa yastakhlifu rabbī qauman gairakum, wa lā taḍurrūnahū syai'ā(n), inna rabbī ‘alā kulli syai'in ḥafīẓ(un).

Pues yanggen un bira hao, pues magahet, hu na'tungo' hao hafa i che'cho'-hu komu un apostol para hagu. Ya i Saina-hu para u supotta hamyu ni otro taotao, mientras ti siña en na’i Gui’ ni håfa na dañu. Hunggan, i Sainan-hu Guiya i Susteni todu i kosas siha."

وَلَمَّا جَاۤءَ اَمْرُنَا نَجَّيْنَا هُوْدًا وَّالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مَعَهٗ بِرَحْمَةٍ مِّنَّاۚ وَنَجَّيْنٰهُمْ مِّنْ عَذَابٍ غَلِيْظٍ

wa lammā jā'a amrunā najjainā hūdaw wal-lażīna āmanū ma‘ahū biraḥmatim minnā, wa najjaināhum min ‘ażābin galīẓ(in).

Ya annai måtto i kastigu-måmi, in na'fanlibre si Hud yan ayu siha i manmanhongge yan guiya ni' i mina'ase'-måmi. In na'fanlibre (lokkue') siha (gi i lina'la despues di finatai) ginen i gof åpmam na kastigu.

وَتِلْكَ عَادٌ ۖجَحَدُوْا بِاٰيٰتِ رَبِّهِمْ وَعَصَوْا رُسُلَهٗ وَاتَّبَعُوْٓا اَمْرَ كُلِّ جَبَّارٍ عَنِيْدٍ

wa tilka ‘ādun jaḥadū bi'āyāti rabbihim wa ‘aṣau rusulahū wattaba‘ū amra kulli jabbārin ‘anīd(in).

Ya ayu (i estoria put) i taotao 'Ad ni' ma na'suha i siniseden Yu'os (nina'siña). Ti ma osge i manapostulis-ña yan ma osge i tinago’ todu i manma’gas ni ti manma’å’ñao yan manma’å’ñao.

وَاُتْبِعُوْا فِيْ هٰذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً وَّيَوْمَ الْقِيٰمَةِ ۗ اَلَآ اِنَّ عَادًا كَفَرُوْا رَبَّهُمْ ۗ اَلَا بُعْدًا لِّعَادٍ قَوْمِ هُوْدٍ ࣖ

wa utbi‘ū fī hażihid-dun-yā la‘nataw wa yaumal-qiyāmah(ti), alā inna ‘ādan kafarū rabbahum, alā bu‘dal li‘ādin qaumi hūd(in).

Ya siempre manma'a'atan ni' i piniti gi este na tano' yan (parehu ha') gi i Ha'ånen Huisio. Na'tungo', i taotao 'Ad ti ma hongge i Yu'os-ñiha. Hunggan, i taotao 'Ad, i taotao Hud, u fanmalingu.

۞ وَاِلٰى ثَمُوْدَ اَخَاهُمْ صٰلِحًا ۘ قَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗ ۗهُوَ اَنْشَاَكُمْ مِّنَ الْاَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيْهَا فَاسْتَغْفِرُوْهُ ثُمَّ تُوْبُوْٓا اِلَيْهِ ۗاِنَّ رَبِّيْ قَرِيْبٌ مُّجِيْبٌ

wa ilā ṡamūda akhāhum ṣālihā(n), qāla yā qaumi‘budullāḥa mā lakum min ilāhin gairuh(ū), huwa ansya'akum minal-arḍi wasta‘marakum fīhā fastagfirūhu ṡumma tūbū ilaih(i), inna rabbī qarībum mujīb(un).

yan para i samud (In na'hanao) i che'lu-ñiha, si Saleh. Ilek-ña, "O taotao-hu! Adora si Allah, taya' otro na dius para hamyo fuera di Guiya. Ha na'fanhuyong hamyo ginen i tano' (tano') ya ha na'fanmagof hamyo, pues faisen Gui' para i mina'ase', pues fanma'åse' giya Guiya. Hunggan, i Saina-hu esta gaige gi fi'on-ña (i mina'ase'-ña) ya ha aksepta (i tinayuyot i tentago'-ña siha)."

قَالُوْا يٰصٰلِحُ قَدْ كُنْتَ فِيْنَا مَرْجُوًّا قَبْلَ هٰذَآ اَتَنْهٰىنَآ اَنْ نَّعْبُدَ مَا يَعْبُدُ اٰبَاۤؤُنَا وَاِنَّنَا لَفِيْ شَكٍّ مِّمَّا تَدْعُوْنَآ اِلَيْهِ مُرِيْبٍ

qālū yā ṣāliḥu qad kunta fīnā marjuwwan qabla hāżā atanhānā an na‘buda mā ya‘budu ābā'unā wa innanā lafī syakkim mimmā tad‘ūnā ilaihi murīb(in).

Ilek-ñiha (i Samud), "O Saleh! Magahet, antes di un gaige gi entalu'-måmi, un taotao ni' ma e'espipiha hao, sa' hafa na un na'fanhuyong ham para in adora ayu i ma adora i manåmko'-måmi? Hunggan, manma'å'ñao ham put hafa (rilihón) un ågang ham."

قَالَ يٰقَوْمِ اَرَءَيْتُمْ اِنْ كُنْتُ عَلٰى بَيِّنَةٍ مِّنْ رَّبِّيْۗ وَاٰتٰىنِيْ مِنْهُ رَحْمَةً فَمَنْ يَّنْصُرُنِيْ مِنَ اللّٰهِ اِنْ عَصَيْتُهٗ ۗفَمَا تَزِيْدُوْنَنِيْ غَيْرَ تَخْسِيْرٍ

qāla yā qaumi ara'aitum in kuntu ‘alā bayyinatim mir rabbī, wa ātānī minhu raḥmatan famay yanṣurunī minallāhi in ‘aṣaituh(ū), famā tazīdūnanī gaira takhsīr(in).

Ilek-ña (Saleh), "O taotao-hu! Esplåra yu' na yanggen guaha klaru na pruba ginen i Saina-hu ya ha na'i yu' grasia (profesia) ginen Guiya, pues hayi para u ayuda yu' ginen (i kastigun) Allah yanggen ti hu osge' Gui'? Pues siempre un na'dokko' i piniti-ku.

وَيٰقَوْمِ هٰذِهٖ نَاقَةُ اللّٰهِ لَكُمْ اٰيَةً فَذَرُوْهَا تَأْكُلْ فِيْٓ اَرْضِ اللّٰهِ وَلَا تَمَسُّوْهَا بِسُوْۤءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ قَرِيْبٌ

wa yā qaumi hāżihī nāqatullāhi lakum āyatan fa żarūhā ta'kul fī arḍillāhi wa lā tamassūhā bisū'in fa ya'khużakum ‘ażābun qarīb(un).

Ya O taotao-hu! Este na palao'an na kameyu ginen as Allah, komo un milagro para hagu, pues na'fanlå'la' i tano' Allah, ya munga ma'a'ñao ni' hafa na chinatsaga ni' para u na'fanma'a'ñao hao ensegidas.

فَعَقَرُوْهَا فَقَالَ تَمَتَّعُوْا فِيْ دَارِكُمْ ثَلٰثَةَ اَيَّامٍ ۗذٰلِكَ وَعْدٌ غَيْرُ مَكْذُوْبٍ

fa ‘aqarūhā fa qāla tamatta‘ū fī dārikum ṡalāṡata ayyām(in), żālika wa‘dun gairu makżūb(in).

Pues ma'puno' i kamelo, pues ilek-ña (si Saleh), "Fanmagof hamyo todu gi i gima'-miyu gi tres dihas. Este na prumesa ti siña ma'abandona."

فَلَمَّا جَاۤءَ اَمْرُنَا نَجَّيْنَا صٰلِحًا وَّالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مَعَهٗ بِرَحْمَةٍ مِّنَّا وَمِنْ خِزْيِ يَوْمِىِٕذٍ ۗاِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيْزُ

falammā jā'a amrunā najjainā ṣāliḥaw wal-lażīna āmanū ma‘ahū biraḥmatim minnā wa min khizyi yaumi'iż(in), inna rabbaka huwal-qawiyyul-‘ażīz(u).

Pues annai måtto i disision-måmi, in na'fanlibre si Saleh yan ayu siha i manhongge yan guiya ni' i mina'ase'-måmi ya (in na'fanlibre) siha ginen i piniti gi ayu na ha'åni. Hunggan, i Saina-mu, Guiya i Todu Ha na’siña, Todu Ha na’siña.

وَاَخَذَ الَّذِيْنَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ فَاَصْبَحُوْا فِيْ دِيَارِهِمْ جٰثِمِيْنَۙ

wa akhażal-lażīna ẓalamuṣ-ṣaiḥatu fa aṣbaḥū fī dārihim jāṡimīn(a).

Pues un bos ni' gof takhilo' tumunok gi hilo' i taotao ni' ti manhusto, ya manmatai manma'å'ñao gi i gima'-ñiha

كَاَنْ لَّمْ يَغْنَوْا فِيْهَا ۗ اَلَآ اِنَّ ثَمُوْدَا۟ كَفَرُوْا رَبَّهُمْ ۗ اَلَا بُعْدًا لِّثَمُوْدَ ࣖ

ka allam yagnau fīhā, alā inna ṡamūda kafarū rabbahum, alā bu‘dal liṡamūd(a).

Kalang ti mañasaga gi ayu na lugat. Na'tungo', i taotao Samud ma na'suha i Yu'os-ñiha. Na'tungo', i taotao Samud para u fanmatai.

وَلَقَدْ جَاۤءَتْ رُسُلُنَآ اِبْرٰهِيْمَ بِالْبُشْرٰى قَالُوْا سَلٰمًا ۖقَالَ سَلٰمٌ فَمَا لَبِثَ اَنْ جَاۤءَ بِعِجْلٍ حَنِيْذٍ

wa laqad jā'at rusulunā ibrāhīma bil-busyrā qālū salāmā(n), qāla salāmun famā labiṡa an jā'a bi‘ijlin ḥanīż(in).

Ya i manmensåhi-ta (anghet siha) manmatto gi as Ibrahim yan maolek na notisia, ilek-ñiha, "Parabentura." Ha ålok (si Ibrahim), "Parabentura (para hagu)." Pues ti apmam despues, ha na'i si Ibrahim i gå'ga' ni' ma'gåsi.

فَلَمَّا رَآٰ اَيْدِيَهُمْ لَا تَصِلُ اِلَيْهِ نَكِرَهُمْ وَاَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيْفَةً ۗقَالُوْا لَا تَخَفْ اِنَّآ اُرْسِلْنَآ اِلٰى قَوْمِ لُوْطٍۗ

falammā ra'ā aidiyahum lā taṣilu ilaihi nakirahum wa aujasa minhum khīfah(tan), qālū lā takhaf innā ursilnā ilā qaumi lūṭ(in).

Pues annai ha li'e' na ti ma a'atan gui' i kannai-ñiha, ha suspecha siha (si Ibrahim), ya ha ma'å'ñao nu siha. Ilek-ñiha (i anghet siha), "Cha'-miyu fanma'å'ñao, magahet na manma'å'ñao ham para i taotao Lut."

وَامْرَاَتُهٗ قَاۤىِٕمَةٌ فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْنٰهَا بِاِسْحٰقَۙ وَمِنْ وَّرَاۤءِ اِسْحٰقَ يَعْقُوْبَ

wamra'atuhū qā'imatun fa ḍaḥikat fa basysyarnāhā bi'isḥāq(a), wa miw warā'i isḥāqa ya‘qūb(a).

Ya tumohgi i asaguå-ña ya ha gumue'. Pues in na'i gui' i maolek na notisia put (i mafañagu-ña) si Isaac yan despues di mafañagu si Isaac (para u mafañagu) si Jacob.

قَالَتْ يٰوَيْلَتٰىٓ ءَاَلِدُ وَاَنَا۠ عَجُوْزٌ وَّهٰذَا بَعْلِيْ شَيْخًا ۗاِنَّ هٰذَا لَشَيْءٌ عَجِيْبٌ

qālat yā wailatā a'alidu wa ana ‘ajūzuw wa hāżā ba‘lī syaikhā(n), inna hāżā lasyai'un ‘ajīb(un).

Ilek-ña (i asaguå-ña), "Håfa na milagro, siña ha' na bai hu na'fanhuyong un patgon achokka' amko' yu', ya i asaguå-hu esta åmko'? Este na kosas, gof milagro."

قَالُوْٓا اَتَعْجَبِيْنَ مِنْ اَمْرِ اللّٰهِ رَحْمَتُ اللّٰهِ وَبَرَكٰتُهٗ عَلَيْكُمْ اَهْلَ الْبَيْتِۗ اِنَّهٗ حَمِيْدٌ مَّجِيْدٌ

qālū ata‘jabīna min amrillāhi raḥmatullāhi wa barakātuh(ū), ‘alaikum ahlal-bait(i), innahū ḥamīdum majīd(un).

Ilek-ñiha (i anghet siha), "Sa' hafa na en fanmanhasso put i tinago' Allah? (Guiya) i mina'ase' yan i bendision Allah, ni' ma na'i hamyo, O taotao i Bayt! Hunggan, si Allah i Mas Agradesidot, Mas Misericordioso."

فَلَمَّا ذَهَبَ عَنْ اِبْرٰهِيْمَ الرَّوْعُ وَجَاۤءَتْهُ الْبُشْرٰى يُجَادِلُنَا فِيْ قَوْمِ لُوْطٍ

falammā żahaba ‘an ibrāhīmar rau‘u wa jā'athul busyrā yujādilunā fī qaumi lūṭ(in).

Pues annai malingu i mina'å'ñao as Ibrahim ya måtto i maolek na notisia giya guiya, ha kuestiona Hita (i anghet siha) put i taotao Lot.

اِنَّ اِبْرٰهِيْمَ لَحَلِيْمٌ اَوَّاهٌ مُّنِيْبٌ

inna ibrāhīma laḥalīmun awwāhum munīb(un).

Si Ibrahim, gof maolek, maolek yan malago' ha bira gui' tatte (gi as Allah).

يٰٓاِبْرٰهِيْمُ اَعْرِضْ عَنْ هٰذَا ۚاِنَّهٗ قَدْ جَاۤءَ اَمْرُ رَبِّكَۚ وَاِنَّهُمْ اٰتِيْهِمْ عَذَابٌ غَيْرُ مَرْدُوْدٍ

yā ibrāhīmu a‘riḍ ‘an hāżā, innahū qad jā'a amru rabbik(a), wa innahum ātīhim ‘ażābun gairu mardūd(in).

O Ibrahim! Na'suha este (kuentos), magahet, esta måtto i tinago' i Saina-mu, ya u fanma'atkila ni' un kastigu ni' ti siña ma'abandona.

وَلَمَّا جَاۤءَتْ رُسُلُنَا لُوْطًا سِيْۤءَ بِهِمْ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعًا وَّقَالَ هٰذَا يَوْمٌ عَصِيْبٌ

wa lammā jā'at rusulunā lūṭan sī'a bihim wa ḍāqa bihim żar‘aw wa qāla hāżā yaumun ‘aṣīb(un).

Ya annai manmatto i manmensåhi-ta (i anghet siha) as Lut, ha sentungo' na ha suspecha yan ha sentungo' na ha na'ma'åse' i pecho-ña put (i finatto-ñiha). Ilek-ña (si Lut), "Gof difisit este na ha'åni."

وَجَاۤءَهٗ قَوْمُهٗ يُهْرَعُوْنَ اِلَيْهِۗ وَمِنْ قَبْلُ كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ السَّيِّاٰتِۗ قَالَ يٰقَوْمِ هٰٓؤُلَاۤءِ بَنَاتِيْ هُنَّ اَطْهَرُ لَكُمْ فَاتَّقُوا اللّٰهَ وَلَا تُخْزُوْنِ فِيْ ضَيْفِيْۗ اَلَيْسَ مِنْكُمْ رَجُلٌ رَّشِيْدٌ

wa jā'ahū qaumuhū yuhra‘ūna ilaih(i), wa min qablu kānū ya‘malūnas-sayyi'āt(i), qāla yā qaumi hā'ulā'i banātī hunna aṭharu lakum fattaqullāha wa lā tukhzūni fī ḍaifī, alaisa minkum rajulur rasyīd(un).

Ya enseguidas y taotaoña manmato guiya güiya. Ya desde antigu na tiempo siempre ma cho'gue i che'cho'-ñiha ni' manma'å'ñao. Ilek-ña si Lut, "O taotao-hu! Este siha i famagu'on-hu palao'an, mas mansåfu siha para hamyo, pues fanma'å'ñao nu si Allah ya cha'mu fanma'å'ñao nu i bisita-ku. Ti guaha gi entre hamyo ni' listo?"

قَالُوْا لَقَدْ عَلِمْتَ مَا لَنَا فِيْ بَنٰتِكَ مِنْ حَقٍّۚ وَاِنَّكَ لَتَعْلَمُ مَا نُرِيْدُ

qālū laqad ‘alimta mā lanā fī banātika min ḥaqq(in), wa innaka lata‘lamu mā nurīd(u).

Manmanoppi siha, "Hunggan, un tungo' na taya' minalago'-måmi para i famagu'on-mu famalao'an; ya un tungo' ha' hafa malago'-måmi."

قَالَ لَوْ اَنَّ لِيْ بِكُمْ قُوَّةً اَوْ اٰوِيْٓ اِلٰى رُكْنٍ شَدِيْدٍ

qāla lau anna lī bikum quwwatan au āwī ilā ruknin syadīd(in).

Ilek-ña (si Lut), "Yanggen guaha fuetsa-ku (para bai hu na'suha hao) pat siña yu' ma'ayuda gi un metgot na familia (siempre bai hu cho'gue)."

قَالُوْا يٰلُوْطُ اِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَنْ يَّصِلُوْٓا اِلَيْكَ فَاَسْرِ بِاَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِّنَ الَّيْلِ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ اَحَدٌ اِلَّا امْرَاَتَكَۗ اِنَّهٗ مُصِيْبُهَا مَآ اَصَابَهُمْ ۗاِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ ۗ اَلَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيْبٍ

qālū yā lūṭu innā rusulu rabbika lay yaṣilū ilaika fa asri bi'ahlika biqiṭ‘im minal-laili wa lā yaltafit minkum aḥadun illamra'atak(a), innahū muṣībuhā mā aṣābahum, inna mau‘idahumuṣ-ṣubḥ(u), alaisaṣ-ṣubḥu biqarīb(in).

Ilek-ñiha (i anghet siha), "O Lut! Magahet, hamyo i mensåhi i Saina-mu, ti siña ma disturba hao, pues hånao yan i familia-mu gi i uttemo na puengi ya munga ma na'i ni' hayi giya hamyo para u atan tatte, fuera di i asaguå-mu. Siguru na guiya (lokkue') u ma'afekta ni' (i piniti) ni' ha sodda' siha. Hunggan, i piniti gi pupuengi para siha. hihot?"

فَلَمَّا جَاۤءَ اَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَاَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِّنْ سِجِّيْلٍ مَّنْضُوْدٍ

falammā jā'a amrunā ja‘alnā ‘āliyahā sāfilahā wa amṭarnā ‘alaihā ḥijāratam min sijjīlim manḍūd(in).

Pues annai måtto i husgamento-måmi, in na'fanhuyong i tano' i taotao Lut, ya in na'fanhuyong acho' siha ginen i tano' ni' ma'gåsgas,

مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَۗ وَمَا هِيَ مِنَ الظّٰلِمِيْنَ بِبَعِيْدٍ ࣖ

musawwamatan ‘inda rabbik(a) wa mā hiya minaẓ-ẓālimīna biba‘īd(in).

ni y manmanae un señat nu y Señotmiyo. Ya i piniti ti åpmam ginen i taotao ni' ha cho'gue i isao.

۞ وَاِلٰى مَدْيَنَ اَخَاهُمْ شُعَيْبًا ۗقَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗ ۗوَلَا تَنْقُصُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيْزَانَ اِنِّيْٓ اَرٰىكُمْ بِخَيْرٍ وَّاِنِّيْٓ اَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ مُّحِيْطٍ

wa ilā madyana akhāhum syu‘aibā(n), qāla yā qaumi‘budullāha mā lakum min ilāhin gairuh(ū), wa lā tanquṣul-mikyāla wal-mīzāna innī arākum bikhairiw wa innī akhāfu ‘alaikum ‘ażāba yaumim muḥīṭ(in).

yan para (i taotao) Madyan (In na'hanao) i che'lu-ñiha, si Shuaib. Ilek-ña, "O taotao-hu! Adora si Allah, taya' otro na dius para hamyo fuera di Guiya. Ya cha'-miyu en na'menos i midida yan i eskalera. Hunggan, hu li'e' hamyo gi maolek na kondision (prospero). Ya hunggan, hu ma'å'ñao na i kastigu para u fatto giya hamyo gi i ha'åni i piniti (Doomsday).

وَيٰقَوْمِ اَوْفُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيْزَانَ بِالْقِسْطِ وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ اَشْيَاۤءَهُمْ وَلَا تَعْثَوْا فِى الْاَرْضِ مُفْسِدِيْنَ

wa yā qaumi auful-mikyāla wal-mīzāna bil-qisṭi wa lā tabkhasun-nāsa asy-yā'ahum wa lā ta‘ṡau fil-arḍi mufsidīn(a).

Ya O taotao-hu! Na'funhayan i midida yan i eskalera siha gi husto na manera, ya munga ma'apåsi i taotao siha ni' i direchon-ñiha yan munga ma'usa i tailayi gi tano' yanggen ma cho'gue i daño

بَقِيَّتُ اللّٰهِ خَيْرٌ لَّكُمْ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ ەۚ وَمَآ اَنَا۠ عَلَيْكُمْ بِحَفِيْظٍ

baqiyyatullāhi khairul lakum in kuntum mu'minīn(a), wa mā ana ‘alaikum biḥafīẓ(in).

I (legal) na lina'la' as Allah måolik para hamyo yanggen manhongge hamyo. ya ti guåhu i guardian-mu.”

قَالُوْا يٰشُعَيْبُ اَصَلٰوتُكَ تَأْمُرُكَ اَنْ نَّتْرُكَ مَا يَعْبُدُ اٰبَاۤؤُنَآ اَوْ اَنْ نَّفْعَلَ فِيْٓ اَمْوَالِنَا مَا نَشٰۤؤُا ۗاِنَّكَ لَاَنْتَ الْحَلِيْمُ الرَّشِيْدُ

qālū yā syu‘aibu aṣalātuka ta'muruka an natruka mā ya‘budu ābā'unā au an naf‘ala fī amwālinā mā nasyā'(u), innaka la'antal-ḥalīmur-rasyīd(u).

Ilek-ñiha, "O Shuaib! I rilihón-mu ha sangani hao para un na'suha i ma'adora i manåmko'-måmi pat ha na'fanhuyong ham para in maneha i propiedåt-måmi gi i manera ni' malago'-måmi? Hunggan, un taotao ni' sen maolek yan intelihente hao."

قَالَ يٰقَوْمِ اَرَءَيْتُمْ اِنْ كُنْتُ عَلٰى بَيِّنَةٍ مِّنْ رَّبِّيْ وَرَزَقَنِيْ مِنْهُ رِزْقًا حَسَنًا وَّمَآ اُرِيْدُ اَنْ اُخَالِفَكُمْ اِلٰى مَآ اَنْهٰىكُمْ عَنْهُ ۗاِنْ اُرِيْدُ اِلَّا الْاِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُۗ وَمَا تَوْفِيْقِيْٓ اِلَّا بِاللّٰهِ ۗعَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَاِلَيْهِ اُنِيْبُ

qāla yā qaumi ara'aitum in kuntu ‘alā bayyinatim mir rabbī wa razaqanī minhu rizqan ḥasanaw wa mā urīdu an ukhālifakum ila mā anhākum ‘anh(u), in urīdu illal-iṣlāḥa mastaṭa‘t(u), wa mā taufīqī illā billāh(i), ‘alaihi tawakkaltu wa ilaihi unīb(u).

Ilek-ña (Shuaib), "O taotao-hu! Esplåra yu' yanggen guaha klaru na ebidensia ginen i Saina-hu ya ha na'i yu' suetdo ginen Guiya (kao maolek para guåhu para bai hu båtga i tinago'-ña)? Ti hu malago' na bai hu båtga hamyo gi ayu i hu na'fanhuyong hamyo. Hu na'fanhuyong ha' (para bai na'fanhuyong) inadelanta yanggen siña ha' yu'. Ya i guinaha ni' hu na'i gui' as Allah ha' na hu konfi'a. Guiya (lokkue') hu bira yu' tatte.

وَيٰقَوْمِ لَا يَجْرِمَنَّكُمْ شِقَاقِيْٓ اَنْ يُّصِيْبَكُمْ مِّثْلُ مَآ اَصَابَ قَوْمَ نُوْحٍ اَوْ قَوْمَ هُوْدٍ اَوْ قَوْمَ صٰلِحٍ ۗوَمَا قَوْمُ لُوْطٍ مِّنْكُمْ بِبَعِيْدٍ

wa yā qaumi lā yajrimannakum syiqāqī ay yuṣībakum miṡlu mā aṣāba qauma nūḥin au qauma hūdin au qauma ṣāliḥ(in), wa mā qaumu lūṭim minkum biba‘īd(in).

Ya O taotao-hu! Cha'-mu na i chinatsaga entre guåhu (yan hagu) ha na'fanma'åse' hao, ya un fanma'å'ñao taimanu ha' i taotao Noah, i taotao Hud pat i taotao Saleh, mientras i taotao Lut ti manma'å'ñao nu hagu.

وَاسْتَغْفِرُوْا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوْبُوْٓا اِلَيْهِ ۗاِنَّ رَبِّيْ رَحِيْمٌ وَّدُوْدٌ

wastagfirū rabbakum ṡumma tūbū ilaih(i), inna rabbī raḥīmuw wadūd(un).

Ya faisen i Saina-mu para u fanma'asi'i, pues fanma'åse' nu Guiya. Hunggan, i Sainan-hu Guiya i Mas Ma’åse’, i Mas Ma’åse’.”

قَالُوْا يٰشُعَيْبُ مَا نَفْقَهُ كَثِيْرًا مِّمَّا تَقُوْلُ وَاِنَّا لَنَرٰىكَ فِيْنَا ضَعِيْفًا ۗوَلَوْلَا رَهْطُكَ لَرَجَمْنٰكَ ۖوَمَآ اَنْتَ عَلَيْنَا بِعَزِيْزٍ

qālū yā syu‘aibu mā nafqahu kaṡīram mimmā taqūlu wa innā lanarāka fīnā ḍa‘īfā(n), wa lau lā rahṭuka larajamnāk(a), wa anta ‘alainā bi‘azīz(in).

Ilek-ñiha, "O Syuaib! Ti meggai in komprende hafa ilek-mu, lao gi minagahet in li'e' hao komu i mas dikiki' gi entalu'-måmi. Yanggen ti put i familia-mu, in a'atok hao, achokka' ti un taotao ni' gai'influensia gi i siñat-måmi."

قَالَ يٰقَوْمِ اَرَهْطِيْٓ اَعَزُّ عَلَيْكُمْ مِّنَ اللّٰهِ ۗوَاتَّخَذْتُمُوْهُ وَرَاۤءَكُمْ ظِهْرِيًّا ۗاِنَّ رَبِّيْ بِمَا تَعْمَلُوْنَ مُحِيْطٌ

qāla yā qaumi arahṭī a‘azzu ‘alaikum minallāh(i), wattakhażtumūhu warā'akum ẓihriyyā(n), inna rabbī bimā ta‘malūna muḥīṭ(un).

Ha oppe gui' (Shuaib), "O taotao-hu! Kao mas onrao i familia-ku gi hinasso-mu ki si Allah, achokka' un po'lo Gui' gi tatte-mu (ma'ignora)? Sañgan na i tiningo' i Saina-hu ha na'halom hafa un cho'gue."

وَيٰقَوْمِ اعْمَلُوْا عَلٰى مَكَانَتِكُمْ اِنِّيْ عَامِلٌ ۗسَوْفَ تَعْلَمُوْنَۙ مَنْ يَّأْتِيْهِ عَذَابٌ يُّخْزِيْهِ وَمَنْ هُوَ كَاذِبٌۗ وَارْتَقِبُوْٓا اِنِّيْ مَعَكُمْ رَقِيْبٌ

wa yā qaumi‘malū ‘alā makānatikum innī ‘āmil(un), saufa ta‘lamūn(a), may ya'tīhi ‘ażābuy yukhzīhi wa man huwa kāżib(un), wartaqibū innī ma‘akum raqīb(un).

Ya O taotao-hu! cho'gue sigun ginen i nina'siña-mu, hunggan, hu cho'gue lokkue'. Dispues siempre un` tuñgu` haye para u padese na kastigu yan haye para u fañåga. Ya hånao! Magajet, gaige yu' giya hamyu ni munangga."

وَلَمَّا جَاۤءَ اَمْرُنَا نَجَّيْنَا شُعَيْبًا وَّالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مَعَهٗ بِرَحْمَةٍ مِّنَّاۚ وَاَخَذَتِ الَّذِيْنَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ فَاَصْبَحُوْا فِيْ دِيَارِهِمْ جٰثِمِيْنَۙ

wa lammā jā'a amrunā najjainā syu‘aibaw wal-lażīna amanū ma‘ahū biraḥmatim minnā, wa akhażatil-lażīna ẓalamuṣ-ṣaiḥatu fa aṣbaḥū fī diyārihim jāṡimīn(a).

Pues annai måtto i disision-måmi, in na'fanlibre si Shuaib yan ayu siha i manmanhongge yan guiya ni' i mina'ase'-måmi. Mientras i ti manhusto na taotao siha manma'a'ñao nu i sonidon i tronu, ya manmatai manma'a'ñao gi i gima'-ñiha,

كَاَنْ لَّمْ يَغْنَوْا فِيْهَا ۗ اَلَا بُعْدًا لِّمَدْيَنَ كَمَا بَعِدَتْ ثَمُوْدُ ࣖ

ka allam yagnau fīhā, alā bu‘dal limadyana kamā ba‘idat ṡamūd(u).

taimanu ha' na ti mañasaga gi ayu na lugat. Na'tungo', i taotao Madyan para u fanmafnas taimanu ha' i taotao Samud (lokue') para u fanmatai.

وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا مُوْسٰى بِاٰيٰتِنَا وَسُلْطٰنٍ مُّبِيْنٍۙ

wa laqad arsalnā mūsā bi'āyātinā wa sulṭānim mubīn(in).

Ya hunggan, in na'hanao si Moises yan i siniseden-måmi yan i pruba-måmi,

اِلٰى فِرْعَوْنَ وَمَلَا۟ىِٕهٖ فَاتَّبَعُوْٓا اَمْرَ فِرْعَوْنَ ۚوَمَآ اَمْرُ فِرْعَوْنَ بِرَشِيْدٍ

ilā fir‘auna wa mala'ihī fattaba‘ū amra fir‘aun(a), wa mā amru fir‘auna birasyīd(in).

Para si Faraon yan i manma'gas i taotao-ña, lao ma osge i tinago' Fir'aun, achokka' ti maolek (tinago') i tinago' Faraon.

يَقْدُمُ قَوْمَهٗ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ فَاَوْرَدَهُمُ النَّارَ ۗوَبِئْسَ الْوِرْدُ الْمَوْرُوْدُ

yaqdumu qaumahū yaumal-qiyāmati fa auradahumun-nār(a), wa bi'sal-wirdul-maurūd(u).

Ha (si Pharaoh) humanao gi me'nan i taotao-ña gi Ha'anen i Finatai, pues ha konne' siha para i sakkan. I infiernu i mas baba na lugat para un hålom.

وَاُتْبِعُوْا فِيْ هٰذِهٖ لَعْنَةً وَّيَوْمَ الْقِيٰمَةِۗ بِئْسَ الرِّفْدُ الْمَرْفُوْدُ

wa utbi‘ū fī hāżihī la‘nataw wa yaumal-qiyāmah(ti), bi'sar-rifdul-marfūd(u).

Ya manma'a'atan ni' i piniti guini (gi i tano') yan (parehu ha') gi i Ha'ånen i Finatai. (Anathema) i mas baba na rigalu ni' ma nå'i.

ذٰلِكَ مِنْ اَنْۢبَاۤءِ الْقُرٰى نَقُصُّهٗ عَلَيْكَ مِنْهَا قَاۤىِٕمٌ وَّحَصِيْدٌ

Żālika min ambā'il-qurā naquṣṣuhū ‘alaika minhā qā'imuw wa ḥaṣīd(un).

Este siha i notisian i tano' siha (ni' manma'a'ñao) ni' in sangani hao (si Muhammad). Guaha gi este na nasion siha guaha ha' rastro-ña ya guaha esta manma'utot.

وَمَا ظَلَمْنٰهُمْ وَلٰكِنْ ظَلَمُوْٓا اَنْفُسَهُمْ فَمَآ اَغْنَتْ عَنْهُمْ اٰلِهَتُهُمُ الَّتِيْ يَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ مِنْ شَيْءٍ لَّمَّا جَاۤءَ اَمْرُ رَبِّكَۗ وَمَا زَادُوْهُمْ غَيْرَ تَتْبِيْبٍ

wa mā ẓalamnāhum wa lākin ẓalamū anfusahum famā agnat ‘anhum ālihatuhumul-latī yad‘ūna min dūnillāhi min syai'il lammā jā'a amru rabbik(a), wa mā zādūhum gaira tatbīb(in).

Ya ti in na'fanlamen siha, lao siha ha' i manma'a'ñao nu siha, sa' ti ha na'fanmagof siha ni' dididi' para ayu siha i ma'adora fuera di si Allah, annai måtto i pinadesi i Saina-miyu. Este na tinayuyot ha na'fanlamen siha.

وَكَذٰلِكَ اَخْذُ رَبِّكَ اِذَآ اَخَذَ الْقُرٰى وَهِيَ ظَالِمَةٌ ۗاِنَّ اَخْذَهٗٓ اَلِيْمٌ شَدِيْدٌ

wa każālika akhżu rabbika iżā akhażal-qurā wa hiya ẓālimah(tun), inna akhżahū alīmun syadīd(un).

Ya ayu i kastigun i Saina-mu yanggen Ha na'piniti (i taotao) i nasion siha ni' ma cho'gue i inhustisia. Hunggan, i kastigu-ña gof na'ma'åse', gof ma'lak.

اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لِّمَنْ خَافَ عَذَابَ الْاٰخِرَةِ ۗذٰلِكَ يَوْمٌ مَّجْمُوْعٌۙ لَّهُ النَّاسُ وَذٰلِكَ يَوْمٌ مَّشْهُوْدٌ

inna fī żālika la'āyatal liman khāfa ‘ażābal-ākhirah(ti), żālika yaumum majmū‘(un), lahun-nāsu wa żālika yaumum masyhūd(un).

Hunggan, gi este debi di u guaha leksion para ayu siha i manma'å'ñao nu i kastigon i lina'la' despues di finatai. Ayu na ha'åni anai manma'a'agang todu i taotao (para u ma'a'atan), ya ayu na ha'åni ni' ma'a'atan (ni' todu i gå'ga' siha).

وَمَا نُؤَخِّرُهٗٓ اِلَّا لِاَجَلٍ مَّعْدُوْدٍۗ

wa mā nu'akhkhiruhū illā li'ajalim ma‘dūd(in).

Ya ti in fanma'å'ñao, fuera di i tiempo ni' ma'ayek.

يَوْمَ يَأْتِ لَا تَكَلَّمُ نَفْسٌ اِلَّا بِاِذْنِهٖۚ فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَّسَعِيْدٌ

yauma ya'ti lā takallamu nafsun illā bi'iżnih(ī), fa minhum syaqiyyuw wa sa‘īd(un).

Yanggen matto ayu na ha’åni, taya’ u fanguentos, fuera di i pinimisu-ña; Entonses entre siha guaha manmiserable yan guaha manmagof.

فَاَمَّا الَّذِيْنَ شَقُوْا فَفِى النَّارِ لَهُمْ فِيْهَا زَفِيْرٌ وَّشَهِيْقٌۙ

fa ammal-lażīna syaqū fa fin-nāri lahum fīhā zafīruw wa syahīq(un).

Pues ayu siha i manma'å'ñao, pues (i lugat-ñiha) gi i sakkan, ayu na lugat manma'å'ñao yan manma'å'ñao,

خٰلِدِيْنَ فِيْهَا مَا دَامَتِ السَّمٰوٰتُ وَالْاَرْضُ اِلَّا مَا شَاۤءَ رَبُّكَۗ اِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيْدُ

khālidīna fīhā mā dāmatis-samāwātu wal-arḍu illā mā syā'a rabbuk(a), inna rabbaka fa‘‘ālul limā yurīd(u).

u fanlå'la' gi ayu na lugat yanggen guaha langet yan tano', achokka' ti malago' i Saina-mu (otro manera). Hunggan, i Sainan-miyu i Ehekutibu ni malago'-ña.

۞ وَاَمَّا الَّذِيْنَ سُعِدُوْا فَفِى الْجَنَّةِ خٰلِدِيْنَ فِيْهَا مَا دَامَتِ السَّمٰوٰتُ وَالْاَرْضُ اِلَّا مَا شَاۤءَ رَبُّكَۗ عَطَاۤءً غَيْرَ مَجْذُوْذٍ

wa ammal-lażīna su‘idū fa fil-jannati khālidīna fīhā mā dāmatis-samāwātu wal-arḍu illā mā syā'a rabbuk(a), ‘aṭā'an gaira majżūż(in).

Ya ayu siha i manmagof, pues (i lugat-ñiha) gaige gi langet; u fanlå'la' gi ayu na lugat yanggen guaha langet yan tano', yanggen ti malago' i Saina-mu (put mås); komo un rigalu ni' ti u ma'pos.

فَلَا تَكُ فِيْ مِرْيَةٍ مِّمَّا يَعْبُدُ هٰٓؤُلَاۤءِ ۗمَا يَعْبُدُوْنَ اِلَّا كَمَا يَعْبُدُ اٰبَاۤؤُهُمْ مِّنْ قَبْلُ ۗوَاِنَّا لَمُوَفُّوْهُمْ نَصِيْبَهُمْ غَيْرَ مَنْقُوْصٍ ࣖ

falā taku fī miryatim mimmā ya‘budu hā'ulā'(i), mā ya‘budūna illā kamā ya‘budu ābā'uhum min qabl(u), wa innā lamuwaffūhum naṣībahum gaira manqūṣ(in).

Pues, munga ma'å'ñao hao (Muhammad) put hafa ma'adora. Manadora taimanu ha' i mañainan-ñiha manadora. Siempre in na'funhayan i ineppe-måmi (kontra) siha sin in na'menos ni' un dididi'.

وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ فَاخْتُلِفَ فِيْهِ ۗوَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَّبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ۗوَاِنَّهُمْ لَفِيْ شَكٍّ مِّنْهُ مُرِيْبٍ

wa laqad ātainā mūsal-kitāba fakhtulifa fīh(i), wa lau lā kalimatun sabaqat mir rabbika laquḍiya bainahum, wa innahum lafī syakkim minhu murīb(in).

Ya hunggan, in na'i si Moises i lepblo (Torah), ya ha diskuti put guiya. Ya yanggen taya' fine'nina na tinago' ginen i Saina-mu, i kastigu para u ma cho'gue gi entalu'-ñiha. Hunggan, siha (i ti manmanhongge giya Mecca) manma'å'ñao yan manma'å'ñao put este (i Qur'an).

وَاِنَّ كُلًّا لَّمَّا لَيُوَفِّيَنَّهُمْ رَبُّكَ اَعْمَالَهُمْ ۗاِنَّهٗ بِمَا يَعْمَلُوْنَ خَبِيْرٌ

wa inna kullan lammā layuwaffiyannahum rabbuka a‘mālahum, innahū bimā ya‘malūna khabīr(un).

Ya magahet, para kada unu (gi ayu siha i manma'a'ñao) i Saina-mu siempre u na'i siha premiu put i che'cho'-ñiha. Hunggan, Gof ma'å'ñao Gui' put hafa ma cho'gue.

فَاسْتَقِمْ كَمَآ اُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْاۗ اِنَّهٗ بِمَا تَعْمَلُوْنَ بَصِيْرٌ

fastaqim kamā umirta wa man tāba ma‘aka wa lā taṭgau, innahū bimā ta‘malūna baṣīr(un).

Pues fanmanhasso hamyo (Muhammad) (gi i maolek na chalan), taimanu ha' ma'agang para hamyo yan (lokkue') ayu siha i manma'å'ñao nu hamyo, ya munga ma'pos i lina'la'-miyu. Hunggan, Guiya ha li'e' todu i che'cho'-mu.

وَلَا تَرْكَنُوْٓا اِلَى الَّذِيْنَ ظَلَمُوْا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُۙ وَمَا لَكُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ مِنْ اَوْلِيَاۤءَ ثُمَّ لَا تُنْصَرُوْنَ

wa lā tarkanū ilal-lażīna ẓalamū fa tamassakumun-nār(u), wa mā lakum min dūnillāhi min auliyā'a ṡumma lā tunṣarūn(a).

Ya cha'mu fanma'å'ñao nu i taotao ni' ti manhusto ni' muna'fanma'å'ñao hao ni' i guafi gi i sakkan, mientras taya' otro na ayudante-mu fuera di si Allah, ya ti un fanma'ayuda.

وَاَقِمِ الصَّلٰوةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ الَّيْلِ ۗاِنَّ الْحَسَنٰتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّاٰتِۗ ذٰلِكَ ذِكْرٰى لِلذّٰكِرِيْنَ

wa aqimiṣ-ṣalāta ṭarafayin-nahāri wa zulafam minal-lail(i), innal-ḥasanāti yużhibnas-sayyi'āt(i), żālika żikrā liż-żākirīn(a).

Ya un cho'gue i tinayuyot gi i dos puntan i ha'åni (pupuengi yan pupuengi) yan gi i tutuhon i puengi. I maolek na cho'cho' ha na'fanlamen i isao siha. Este na abisu para ayu siha i manma'å'ñao nu si (Allah).

وَاصْبِرْ فَاِنَّ اللّٰهَ لَا يُضِيْعُ اَجْرَ الْمُحْسِنِيْنَ

waṣbir fa innallāha lā yaḍī‘u ajral-muḥsinīn(a).

yan fanpasensia, sa' ti ha na'fanlamen si Allah i premiu-ña ayu i chumo'gue maolek.

فَلَوْلَا كَانَ مِنَ الْقُرُوْنِ مِنْ قَبْلِكُمْ اُولُوْا بَقِيَّةٍ يَّنْهَوْنَ عَنِ الْفَسَادِ فِى الْاَرْضِ اِلَّا قَلِيْلًا مِّمَّنْ اَنْجَيْنَا مِنْهُمْ ۚوَاتَّبَعَ الَّذِيْنَ ظَلَمُوْا مَآ اُتْرِفُوْا فِيْهِ وَكَانُوْا مُجْرِمِيْنَ

fa lau lā kāna minal-qurūni min qablikum ulū baqiyyatiy yanhauna ‘anil-fasādi fil-arḍi illā qalīlam mimman anjainā minhum, wattaba‘al-lażīna ẓalamū mā utrifū fīhi wa kānū mujrimīn(a).

Pues sa' hafa na taya' gi entre i taotao siha antes di hagu ni' guaha i minaolek-ña para u na'fanhuyong i tailayi gi tano', fuera di un dikike' na numeron taotao ni' in na'fanlibre. Ya i taotao ni' ti manhusto, ma'a'atan ha' i minagof yan i luho. Ya sija manisao.

وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرٰى بِظُلْمٍ وَّاَهْلُهَا مُصْلِحُوْنَ

wa mā kāna rabbuka liyuhlikal-qurā biẓulmiw wa ahluhā muṣliḥūn(a).

Ya i Saina-mu ti u destrosa i tano' siha sin husto, yanggen i taotao-ña siha taotao ni' maolek i che'cho'-ñiha.

وَلَوْ شَاۤءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ اُمَّةً وَّاحِدَةً وَّلَا يَزَالُوْنَ مُخْتَلِفِيْنَۙ

wa lau syā'a rabbuka laja‘alan-nāsa ummataw wāḥidataw wa lā yazālūna mukhtalifīn(a).

Ya yanggen malago' i Saina-mu, Ha na'fanunu' i taotao, lao siempre diferentes (i hinasso-ñiha),

اِلَّا مَنْ رَّحِمَ رَبُّكَ ۗوَلِذٰلِكَ خَلَقَهُمْ ۗوَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لَاَمْلَـَٔنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ اَجْمَعِيْنَ

illā mar raḥima rabbuk(a), wa liżālika khalaqahum, wa tammat kalimatu rabbika la'amla'anna jahannama minal-jinnati wan-nāsi ajma‘īn(a).

fuera di ayu siha i ha na’i i Saina-miyu mina’ase’. ya put enao na ha na'fanhuyong si Allah siha. I sinangan (disision) i Saina-mu, "Sigi ha' bai hu na'fanbula i Infiernu ni' todu i jinn yan taotao (ni' ti manma'å'ñao)."

وَكُلًّا نَّقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ اَنْۢبَاۤءِ الرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهٖ فُؤَادَكَ وَجَاۤءَكَ فِيْ هٰذِهِ الْحَقُّ وَمَوْعِظَةٌ وَّذِكْرٰى لِلْمُؤْمِنِيْنَ

wa kullan naquṣṣu ‘alaika min ambā'ir-rusuli mā nuṡabbitu bihī fu'ādaka wa jā'aka fī hāżihil-ḥaqqu wa mau‘iẓatuw wa żikrā lil-mu'minīn(a).

yan todu i estorian i manapostoles, in sangåni hamyo (si Muhammad), kosaki ni' ayu na estoria siha in na'fanmetgot i korason-miyu; ya gi este nai manma nå’i hamyu (todu) i minagahet, i konsehu yan i abisu para ayu siha i manmanhonggi.

وَقُلْ لِّلَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ اعْمَلُوْا عَلٰى مَكَانَتِكُمْۗ اِنَّا عٰمِلُوْنَۙ

wa qul lil-lażīna lā yu'minūna‘malū ‘alā makānatikum, innā ‘āmilūn(a).

Ya ilek-ña (Muhammad) para ayu siha i ti manmanhongge, "Cho'gue sigun ginen i posision-miyu; in che'gue lokkue',

وَانْتَظِرُوْاۚ اِنَّا مُنْتَظِرُوْنَ

wantaẓirū innā muntaẓirūn(a).

ya fanangga, magajet na mangaeguejit hit locue gui entalo ayo sija y manmanangga."

وَلِلّٰهِ غَيْبُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَاِلَيْهِ يُرْجَعُ الْاَمْرُ كُلُّهٗ فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِۗ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُوْنَ ࣖ

wa lillāhi gaibus-samāwāti wal-arḍi wa ilaihi yurja‘ul-amru kulluhū fa‘budhu wa tawakkal ‘alaih(i), wa mā rabbuka bigāfilin ‘ammā ta‘malūn(a).

Ya para si Allah i sikretu siha gi i langet yan i tano' ya para Guiya todu i kosas siha manma bira tatte. Pues adora Gui’ ya un po’lo i konfiansan-mu giya Guiya. Ya i Saina-mu ti u fanma'å'ñao nu i che'cho'-mu.