Q.S As-Sajdah (اَلسَّجْدَة) - 30 Numeron i Bersikulo siha

الۤمّۤ ۗ

alif lām mīm.

Alif Lam Mim.

تَنْزِيْلُ الْكِتٰبِ لَا رَيْبَ فِيْهِ مِنْ رَّبِّ الْعٰلَمِيْنَۗ

tanzīlul-kitābi lā raiba fīhi mir rabbil-‘ālamīn(a).

Ti siña ma'a'atan na i ma'a'atan i Qur'an ginen i Sainan todu i tano'.

اَمْ يَقُوْلُوْنَ افْتَرٰىهُ ۚ بَلْ هُوَ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّكَ لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَّآ اَتٰىهُمْ مِّنْ نَّذِيْرٍ مِّنْ قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُوْنَ

am yaqūlūnaftarāhu balhuwal-ḥaqqu mir rabbika litunżira qaumam mā atāhum min nażīrim min qablika la‘allahum yahtadūn(a).

Lao sa' hafa na ilek-ñiha (i ti manmanhongge), "Guiya (si Muhammad) ha na'huyong." Ti, i Qur'an i minagahet (ni' måtto) ginen i Saina-mu, kosaki siña un na'fanmanhasso i taotao ni' ti ma bisita ni' hayi ni' ha na'fanmanhasso hao antes di hagu; kosaki siña manmana’i guinaha.

اَللّٰهُ الَّذِيْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِيْ سِتَّةِ اَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوٰى عَلَى الْعَرْشِۗ مَا لَكُمْ مِّنْ دُوْنِهٖ مِنْ وَّلِيٍّ وَّلَا شَفِيْعٍۗ اَفَلَا تَتَذَكَّرُوْنَ

allāhul-lażī khalaqas-samāwāti wal-arḍa wa mā bainahumā fī sittati ayyāmin ṡummastawā ‘alal-‘arsy(i), mā lakum min dūnihī miw waliyyiw wa lā syafī‘(in), afalā tatażakkarūn(a).

Si Allah ha na'fanhuyong i langet yan i tano' yan hafa gaige gi entalu'-ñiha gi sais na tiempo, pues sumasaga gui' gi i 'Arsh. Para hamyu taya’ ayududu pat intersessidot fuera di Guiya. Pues ti un na'i atension?

يُدَبِّرُ الْاَمْرَ مِنَ السَّمَاۤءِ اِلَى الْاَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ اِلَيْهِ فِيْ يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهٗٓ اَلْفَ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّوْنَ

yudabbirul-amra minas-samā'i ilal-arḍi ṡumma ya‘ruju ilaihi fī yaumin kāna miqdāruhū alfa sanatim mimmā ta‘uddūn(a).

Ha na'guaha todu i asunto ginen i langet asta i tano', pues (i asunto siha) manhånao para Guiya gi un diha ni' i lina'la'-ña mit åños sigun ginen i kalkulasion-mu.

ذٰلِكَ عٰلِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْعَزِيْزُ الرَّحِيْمُۙ

Żālika ‘ālimul-gaibi wasy-syahādatil-‘azīzur-raḥīm(u).

Guiya este si Yu'os ni' tumungo' i ti ma li'e' yan i magahet, i Todu-Siña, i Mas Ma'ase'.

الَّذِيْٓ اَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهٗ وَبَدَاَ خَلْقَ الْاِنْسَانِ مِنْ طِيْنٍ

allażī aḥsana kulla syai'in khalaqahū wa bada'a khalqal-insāni min ṭīn(in).

Ni' muna'magof todu i fina'tinas-ña yan ni' ha tutuhon i fina'tinas i taotao ginen i tano',

ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهٗ مِنْ سُلٰلَةٍ مِّنْ مَّاۤءٍ مَّهِيْنٍ ۚ

Ṡumma ja‘ala naslahū min sulālatim mim mā'im mahīn(in).

pues Ha fa'tinas i famagu'on-ña ginen i essiensian i hånom (semen).

ثُمَّ سَوّٰىهُ وَنَفَخَ فِيْهِ مِنْ رُّوْحِهٖ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْاَبْصَارَ وَالْاَفْـِٕدَةَۗ قَلِيْلًا مَّا تَشْكُرُوْنَ

Ṡumma sawwāhu wa nafakha fīhi mir rūḥihī wa ja‘ala lakumus-sam‘a wal-abṣāra wal-af'idah(ta), qalīlam mā tasykurūn(a).

Pues Ha na'perfekto ya ha na'fanhalom i espiritu-ña (i fina'tinas) gi i tataotao-ña ya Ha na'i i hiningok, i lini'e' yan i korason para hagu, (lao) ti un agradesi.

وَقَالُوْٓا ءَاِذَا ضَلَلْنَا فِى الْاَرْضِ ءَاِنَّا لَفِيْ خَلْقٍ جَدِيْدٍ ەۗ بَلْ هُمْ بِلِقَاۤءِ رَبِّهِمْ كٰفِرُوْنَ

wa qālū a'iżā ḍalalnā fil-arḍi a'innā lafī khalqin jadīd(in), bal hum biliqā'i rabbihim kāfirūn(a).

Ya ilek-ñiha, "Yanggen manmalingu hit (madestrosa) gi tano', kao para ta fanhalom gi un nuebu na fina'tinas?" Ma na'suha i inetnon-ñiha yan i Yu'os-ñiha.

۞ قُلْ يَتَوَفّٰىكُمْ مَّلَكُ الْمَوْتِ الَّذِيْ وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ اِلٰى رَبِّكُمْ تُرْجَعُوْنَ ࣖ

qul yatawaffākum malakul-mautil-lażī wukkila bikum ṡumma ilā rabbikum turja‘ūn(a).

Ilek-ña, "I anghet i finatai ni' ma'entrega para u (chule' i lina'la-mu) para u punu' hao, pues para un bira hao guatu gi Saina-mu."

وَلَوْ تَرٰىٓ اِذِ الْمُجْرِمُوْنَ نَاكِسُوْا رُءُوْسِهِمْ عِنْدَ رَبِّهِمْۗ رَبَّنَآ اَبْصَرْنَا وَسَمِعْنَا فَارْجِعْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا اِنَّا مُوْقِنُوْنَ

wa lau tarā iżil-mujrimūna nākisū ru'ūsihim ‘inda rabbihim, rabbanā abṣarnā wa sami‘nā farji‘nā na‘mal ṣāliḥan innā mūqinūn(a).

Ya (håfa na mina'å'ñao), yanggen un li'e' ayu siha i mani'isao ma'a'atan i pachot-ñiha gi me'nan i Sainan-ñiha, (ilek-ñiha), "Asainan-måmi, in li'e' yan in hungok, pues bira ham tatte (gi i tano'), siguru na in che'gue maolek na cho'cho'. Hunggan, hita taotao ni manmanhongge."

وَلَوْ شِئْنَا لَاٰتَيْنَا كُلَّ نَفْسٍ هُدٰىهَا وَلٰكِنْ حَقَّ الْقَوْلُ مِنِّيْ لَاَمْلَـَٔنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ اَجْمَعِيْنَ

wa lau syi'nā la'ātainā kulla nafsin hudāhā wa lākin ḥaqqal-qaulu minnī la'amla'anna jahannama minal-jinnati wan-nāsi ajma‘īn(a).

Ya yanggen malago' ham, in na'i kada taotao guinaha (para) guiya, lao guaha palabra (dekretu) ginen Guahu, "Sigi ha' na bai hu na'bula i Saina ni' jinn yan taotao siha."

فَذُوْقُوْا بِمَا نَسِيْتُمْ لِقَاۤءَ يَوْمِكُمْ هٰذَاۚ اِنَّا نَسِيْنٰكُمْ وَذُوْقُوْا عَذَابَ الْخُلْدِ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ

fa żūqū bimā nasītum liqā'a yaumikum hāżā, innā nasīnākum wa żūqū ‘ażābal-khuldi bimā kuntum ta‘malūn(a).

Pues sinisedi hao (este na kastigu) sa' un na'suha i ha'åni-mu (i Ha'ånen Huisiu), hunggan, in na'suha hao lokkue' ya un sentungo' i taihinekkok na kastigu, put i che'cho'-mu."

اِنَّمَا يُؤْمِنُ بِاٰيٰتِنَا الَّذِيْنَ اِذَا ذُكِّرُوْا بِهَا خَرُّوْا سُجَّدًا وَّسَبَّحُوْا بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُوْنَ ۩

innamā yu'minu bi'āyātinal-lażīna iżā żukkirū bihā kharrū sujjadaw wa sabbaḥū biḥamdi rabbihim wa hum lā yastakbirūn(a).

Ayu siha i manmanhongge gi i versikulu-ta siha, ayu ha' i, yanggen ma na'hasso siha (i versikulo-ta siha), manma'a'ñao yan manma'a'ñao yan manma'a'ñao nu i Saina-ñiha, ya ti manma'a'ñao.

تَتَجَافٰى جُنُوْبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُوْنَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَّطَمَعًاۖ وَّمِمَّا رَزَقْنٰهُمْ يُنْفِقُوْنَ

tatajāfā junūbuhum ‘anil-maḍāji‘i yad‘ūna rabbahum khaufaw wa ṭama‘ā(n), wa mimmā razaqnāhum yunfiqūn(a).

I tiyan-ñiha chago’ ginen i katre-ñiha, manmanayuyot gi Sainan-ñiha yan mina’å’ñao yan inangokko, ya ma gasta patte gi sustansia ni’ Ha na’i siha.

فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّآ اُخْفِيَ لَهُمْ مِّنْ قُرَّةِ اَعْيُنٍۚ جَزَاۤءًۢ بِمَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

falā ta‘lamu nafsum mā ukhfiya lahum min qurrati a‘yun(in), jazā'am bimā kānū ya‘malūn(a).

Pues taya' tumungo' hafa ma espipiha para siha, ayu i (difirentes na fabor) ni' muna'magof i korason put i che'cho'-ñiha.

اَفَمَنْ كَانَ مُؤْمِنًا كَمَنْ كَانَ فَاسِقًاۗ لَا يَسْتَوٗنَ

afaman kāna mu'minan kaman kāna fāsiqā(n), lā yastawūn(a).

Pues, i manmanhongge parehu ha' yan i taotao ni' ti manmanhongge? Ti parehu siha.

اَمَّا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ فَلَهُمْ جَنّٰتُ الْمَأْوٰىۖ نُزُلًا ۢبِمَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

ammal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti falahum jannātul-ma'wā, nuzulam bimā kānū ya‘malūn(a).

Para ayu siha i manmanhongge yan manmacho’cho’gui maolek na cho’cho’, u guaha langit para u fanlå’la’, komu premiu put ayu i manmacho’cho’-ñiha.

وَاَمَّا الَّذِيْنَ فَسَقُوْا فَمَأْوٰىهُمُ النَّارُ كُلَّمَآ اَرَادُوْٓا اَنْ يَّخْرُجُوْا مِنْهَآ اُعِيْدُوْا فِيْهَا وَقِيْلَ لَهُمْ ذُوْقُوْا عَذَابَ النَّارِ الَّذِيْ كُنْتُمْ بِهٖ تُكَذِّبُوْنَ

wa ammal-lażīna fasaqū fa ma'wākumun nāru kullamā arādū ay yakhrujū minhā u‘īdū fīhā wa qīla lahum żūqū ‘ażāban nāril-lażī kuntum bihī tukażżibūn(a).

Ya ayu siha i manmala (infiels), i sagan-ñiha i sakkan. Kada na biåhi na malago' siha manhånao ginen este, ma bira siha tatte (ta'lo) gi halom-ña ya ilek-ñiha nu siha, "Satba i kastigun i sakkan ni' en tingo' antes."

وَلَنُذِيْقَنَّهُمْ مِّنَ الْعَذَابِ الْاَدْنٰى دُوْنَ الْعَذَابِ الْاَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُوْنَ

wa lanużīqannahum minal-‘ażābil-adnā dūnal-‘ażābil-akbari la‘allahum yarji‘ūn(a).

Ya siempre ta na'i siha i mas åpmam na kastigu (gi este na tano') antes di i mas takkilo' na kastigu (gi i otro na lina'la'), kosaki u fanhånao tatte (gi i maolek na chalan).

وَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِاٰيٰتِ رَبِّهٖ ثُمَّ اَعْرَضَ عَنْهَا ۗاِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِيْنَ مُنْتَقِمُوْنَ ࣖ

wa man aẓlamu mimman żukkira bi'āyāti rabbihī ṡumma a‘raḍa ‘anhā, innā minal-mujrimīna muntaqimūn(a).

Ya hayi mas ti husto ki ayu i ma'a'atan ni' i bidan i Saina-ña, pues ha bira gui' tatte? Hunggan, in na'i premiu ayu siha i manma'isao.

وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ فَلَا تَكُنْ فِيْ مِرْيَةٍ مِّنْ لِّقَاۤىِٕهٖ وَجَعَلْنٰهُ هُدًى لِّبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَۚ

wa laqad ātainā mūsal-kitāba falā takun fī miryatim mil liqā'ihī wa ja‘alnāhu hudal libanī isrā'īl(a).

Ya hunggan, in na'i i lepblo (Torah) as Moises, pues cha'mu (Muhammad) un å'agang para un ayek (i Qur'an) ya in na'i i lepblo (Torah) un guiya para i famagu'on Israel.

وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ اَىِٕمَّةً يَّهْدُوْنَ بِاَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوْاۗ وَكَانُوْا بِاٰيٰتِنَا يُوْقِنُوْنَ

wa ja‘alnā minhum a'immatay yahdūna bi'amrinā lammā ṣabarū, wa kānū bi'āyātinā yūqinūn(a).

Ya In fa’tinas lider siha gi entalu’-ñiha ni para u fanguiya siha sigun gi tinago’-ta mientras manmapasensia. Manhongge siha gi i bidan-måmi.

اِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ فِيْمَا كَانُوْا فِيْهِ يَخْتَلِفُوْنَ

inna rabbaka huwa yafṣilu bainahum yaumal-qiyāmati fīmā kānū fīhi yakhtalifūn(a).

Hunggan, i Saina-mu Guiya para u disidi entre siha gi i Ha'ånen I Finatai put hafa manma'a'atan put guiya.

اَوَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ اَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِّنَ الْقُرُوْنِ يَمْشُوْنَ فِيْ مَسٰكِنِهِمْ ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍۗ اَفَلَا يَسْمَعُوْنَ

awalam yahdi lahum kam ahlaknā min qablihim minal-qurūni yamsyūna fī masākinihim, inna fī żālika la'āyāt(in), afalā yasma‘ūn(a).

Ya ti sinisedi para siha, kuåntu na taotao siha gi me'nan-ñiha ni' in na'fanlamen, annai manmamomokkat gi i sagan-ñiha. Hunggan, guaha siniseden (put i nina'siñan Allah). Ti manma'å'ñao (ma'å'ñao)?

اَوَلَمْ يَرَوْا اَنَّا نَسُوْقُ الْمَاۤءَ اِلَى الْاَرْضِ الْجُرُزِ فَنُخْرِجُ بِهٖ زَرْعًا تَأْكُلُ مِنْهُ اَنْعَامُهُمْ وَاَنْفُسُهُمْۗ اَفَلَا يُبْصِرُوْنَ

awalam yarau annā nasūqul-mā'a ilal-arḍil juruzi fanukhriju bihī zar‘an ta'kulu minhu an‘āmuhum wa anfushum, afalā yubṣirūn(a).

Ya ti ma li'e' na in na'hanao (i mapagajes) hånom para i tano' ni' tåya' hånom-ña, pues in na'fanlå'la' i tinanom siha (gi i hånom tåsi) kosaki i ga'ga'-ñiha yan siha mismo siña ma kanno' ginen guiya. Pues sa' hafa na ti ma atendi?

وَيَقُوْلُوْنَ مَتٰى هٰذَا الْفَتْحُ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

wa yaqūlūna matā hāżal-fatḥu in kuntum ṣādiqīn(a).

Ya ma faisen, "Håfa na tiempo para u fatto i mina'lak yanggen manhusto hamyo?"

قُلْ يَوْمَ الْفَتْحِ لَا يَنْفَعُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِيْمَانُهُمْ وَلَا هُمْ يُنْظَرُوْنَ

qul yaumal-fatḥi lā yanfa‘ul-lażīna kafarū īmānuhum wa lā hum yunẓarūn(a).

Sangan, "Gi i Ha'anen i Miktoria, i hinengge-ñiha ti u ma'usa para i ti manmanhongge ya ti u fanma'apasi."

فَاَعْرِضْ عَنْهُمْ وَانْتَظِرْ اِنَّهُمْ مُّنْتَظِرُوْنَ ࣖ

fa a‘riḍ ‘anhum wantaẓir innahum muntaẓirūn(a).

Pues bira hao tatte giya siha ya un hasso, hunggan, manma'espipiha lokkue'.