Q.S Al-Qalam (اَلْقَلَم) - 52 Lioar ny Verseyn

نۤ ۚوَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُوْنَۙ

nūn, wal-qalami wa mā yasṭurūn(a).

Nun. By pennyn as ny ta'd screeu,

مَآ اَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُوْنٍ

mā anta bini‘mati rabbika bimajnūn(in).

liorish grâce dty Hiarn cha vel oo (Muhammad) ny mraane.

وَاِنَّ لَكَ لَاَجْرًا غَيْرَ مَمْنُوْنٍۚ

wa inna laka la'ajran gaira mamnūn(in).

As dy firrinagh, gheddyn oo dy shickyr tushtey mooar nagh jean jerrey.

وَاِنَّكَ لَعَلٰى خُلُقٍ عَظِيْمٍ

wa innaka la‘alā khuluqin ‘aẓīm(in).

As dy firrinagh ta caracter noble ayd.

فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُوْنَۙ

fasatubṣiru wa yubṣirūn(a).

As lurg laa nee oo fakin as ver ad (ny chreesteenyn) fakin myrgeddin,

بِاَيِّىكُمُ الْمَفْتُوْنُ

bi'ayyikumul-maftūn(u).

quoi jiuish ta craid?

اِنَّ رَبَّكَ هُوَ اَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيْلِهٖۖ وَهُوَ اَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِيْنَ

inna rabbaka huwa a‘lamu biman ḍalla ‘an sabīlih(ī), wa huwa a‘lamu bil-muhtadīn(a).

Dy firrinagh, dty Hiarn, ta fys echey ny share c’raad t’eh goll er-shaghryn veih e raad; as Eshyn y fer ta fys echey ny share c’raad t’ad ny sleih ta geddyn stiurey.

فَلَا تُطِعِ الْمُكَذِّبِيْنَ

falā tuṭi‘il-mukażżibīn(a).

As ny jean-jee geill da’n luchd-reill ta jannoo ymmyd jeh (verseyn Allah).

وَدُّوْا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُوْنَۚ

waddū lau tudhinu fayudhinūn(a).

T'ad er nyn goyrt dy ve lenient shen-y-fa t'ad lenient (roo).

وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَّهِيْنٍۙ

wa lā tuṭi‘ kulla ḥallāfim mahīn(in).

As ny jean-jee geill da dooinney erbee ta graihagh er mraane as graihagh er y ghraih,

هَمَّازٍ مَّشَّاۤءٍۢ بِنَمِيْمٍۙ

hammāzim masysyā'im binamīm(in).

T'eh graihagh er y chreeney, ta spreih slander erskyn towse,

مَّنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ مُعْتَدٍ اَثِيْمٍۙ

mannā‘il lil-khairi mu‘tadin aṡīm(in).

ta cur stiagh ooilley ny ta mie, ta erskyn cronney as ta ymmodee peccaghyn,

عُتُلٍّۢ بَعْدَ ذٰلِكَ زَنِيْمٍۙ

‘utullim ba‘da żālika zanīm(in).

ta caracter violent echey, er-lheh dy vel eh cliaghtey son e ghraih,

اَنْ كَانَ ذَا مَالٍ وَّبَنِيْنَۗ

an kāna żā māliw wa banīn(a).

er-yn-oyr dy vel eh berchagh as ymmodee cloan echey.

اِذَا تُتْلٰى عَلَيْهِ اٰيٰتُنَا قَالَ اَسَاطِيْرُ الْاَوَّلِيْنَۗ

iżā tutlā ‘alaihi āyātunā qāla asāṭīrul-awwalīn(a).

As tra v'ad er n'insh da ny verseyn ain, dooyrt eh, "(S'ad shoh) s'anmey s'anmey."

سَنَسِمُهٗ عَلَى الْخُرْطُوْمِ

sanasimuhū ‘alal-khurṭūm(i).

Later ver mayd marke er (e) trunk.

اِنَّا بَلَوْنٰهُمْ كَمَا بَلَوْنَآ اَصْحٰبَ الْجَنَّةِۚ اِذْ اَقْسَمُوْا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِيْنَۙ

innā balaunāhum kamā balaunā aṣḥābal-jannah(ti), iż aqsamū layaṣrimunnahā muṣbiḥīn(a).

As dy firrinagh, ta shin er n’yannoo ymmyd jeu (ny polytheistyn Mecca) myr ta shin er n’yannoo ymmyd jeh’n lught-thie jeh’n ghard, tra v’ad er n’yannoo ymmyd jeh’n aght dy row ad dy shickyr gobbraghey (y produit) ’sy voghrey.

وَلَا يَسْتَثْنُوْنَ

wa lā yastaṡnūn(a).

agh cha row ad er n’yannoo sparran (as gra, “Insha Allah”).

فَطَافَ عَلَيْهَا طَاۤىِٕفٌ مِّنْ رَّبِّكَ وَهُمْ نَاۤىِٕمُوْنَ

fa ṭāfa ‘alaihā ṭā'ifum mir rabbika wa hum nā'imūn(a).

As t’eh er n’yannoo rish y ghard tra v’ad coodaghey.

فَاَصْبَحَتْ كَالصَّرِيْمِۙ

fa aṣbaḥat kaṣ-ṣarīm(i).

As haink y ghard dy ve dooghyssagh myr oie dooghyssagh,

فَتَنَادَوْا مُصْبِحِيْنَۙ

fa tanādau muṣbiḥīn(a).

as eisht ayns y voghrey ghow ad yn derrey yeh.

اَنِ اغْدُوْا عَلٰى حَرْثِكُمْ اِنْ كُنْتُمْ صٰرِمِيْنَ

anigdū ‘alā ḥarṡikum in kuntum ṣārimīn(a).

“Gow stiagh ayns dty ghard t’ou uss goaill rish.”

فَانْطَلَقُوْا وَهُمْ يَتَخَافَتُوْنَۙ

fanṭalaqū wa hum yatakhāfatūn(a).

As hie ad magh, gobbraghey.

اَنْ لَّا يَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ عَلَيْكُمْ مِّسْكِيْنٌۙ

allā yadkhulannahal-yauma ‘alaikum miskīn(un).

Er y laa shoh, ny lhig da dooinney boght erbee goll stiagh ayns dty gharey.

وَّغَدَوْا عَلٰى حَرْدٍ قٰدِرِيْنَ

wa gadau ‘alā ḥardin qādirīn(a).

As hie ad er-chea ’sy voghrey lesh y ghialdyn dy stroie (ny boghtyn) agh v’ad ry-hoi (dy chur cooney daue).

فَلَمَّا رَاَوْهَا قَالُوْٓا اِنَّا لَضَاۤلُّوْنَۙ

falammā ra'auhā qālū innā laḍāllūn(a).

As tra honnick ad y ghard, dooyrt ad, Dy firrinagh, ta shin dy firrinagh pobble er-shaghryn.

بَلْ نَحْنُ مَحْرُوْمُوْنَ

bal naḥnu maḥrūmūn(a).

cha row shin er gheddyn nhee erbee."

قَالَ اَوْسَطُهُمْ اَلَمْ اَقُلْ لَّكُمْ لَوْلَا تُسَبِّحُوْنَ

qāla ausaṭuhum alam aqul lakum lau lā tusabbiḥūn(a).

dooyrt y fer s'glenney jeu, "Nagh dooyrt mee riu cre'n-fa nagh vel shiu gloyraghey (dty Hiarn)."

قَالُوْا سُبْحٰنَ رَبِّنَآ اِنَّا كُنَّا ظٰلِمِيْنَ

qālū subḥāna rabbinā innā kunnā ẓālimīn(a).

As dooyrt ad, "Gloyr da'n Chiarn, dy firrinagh, ta shin pobble neu-chairagh."

فَاَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلٰى بَعْضٍ يَّتَلَاوَمُوْنَ

fa'aqbala ba‘ḍuhum ‘alā ba‘ḍiy yatalāwamūn(a).

As hug ad stiagh rish y derrey yeh as hug ad y chorrey er y derrey yeh.

قَالُوْا يٰوَيْلَنَآ اِنَّا كُنَّا طٰغِيْنَ

qālū yā wailanā innā kunnā ṭāgīn(a).

As dooyrt ad, "Gow dooin! Dy firrinagh, ta shin pobble ta shaghey cronney."

عَسٰى رَبُّنَآ اَنْ يُّبْدِلَنَا خَيْرًا مِّنْهَآ اِنَّآ اِلٰى رَبِّنَا رٰغِبُوْنَ

‘asā rabbunā ay yubdilanā khairam minhā innā ilā rabbinā rāgibūn(a).

Ta shin goaill arrys dy jean Jee (gardyn) ny share na'n fer shoh y chur ayns nyn ynnyd. Dy firrinagh, ta shin goaill arrane son pardoon veih'n Jee ain.

كَذٰلِكَ الْعَذَابُۗ وَلَعَذَابُ الْاٰخِرَةِ اَكْبَرُۘ لَوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَ ࣖ

każālikal-‘ażāb(u), wa la‘ażābul-ākhirati akbar(u), lau kānū ya‘lamūn(a).

Ta shen y chionney (er y theihll). As dy firrinagh, veagh y chionney ayns y vea er-dy-henney ny s’mooar nagh beagh ad er hoiggal.

اِنَّ لِلْمُتَّقِيْنَ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنّٰتِ النَّعِيْمِ

inna lil-muttaqīna ‘inda rabbihim jannātin-na‘īm(i).

Dy firrinagh, son ny ta pious (ta) paradys lane dy ghraih ec nyn Jiarn.

اَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِيْنَ كَالْمُجْرِمِيْنَۗ

afanaj‘alul-muslimīna kal-mujrimīn(a).

Vel shin goaill rish ny Mosleeyn myr peccee (infidels)?

مَا لَكُمْۗ كَيْفَ تَحْكُمُوْنَۚ

mā lakum, kaifa taḥkumūn(a).

Cre'n-fa ren oo shen? Cionney t'ou jannoo co-choyrle?

اَمْ لَكُمْ كِتٰبٌ فِيْهِ تَدْرُسُوْنَۙ

am lakum kitābun fīhi tadrusūn(a).

Ny vel lioar ayd (soilshit liorish Allah) ta shiu scanshoil?

اِنَّ لَكُمْ فِيْهِ لَمَا تَخَيَّرُوْنَۚ

inna lakum fīhi lamā takhayyarūn(a).

Ayns y fa, t’ou uss geddyn rish ny ta ayn.

اَمْ لَكُمْ اَيْمَانٌ عَلَيْنَا بَالِغَةٌ اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِۙ اِنَّ لَكُمْ لَمَا تَحْكُمُوْنَۚ

am lakum aimānun ‘alainā bāligatun ilā yaumil-qiyāmah(ti), inna lakum lamā taḥkumūn(a).

Ny vel oo er gheddyn (geillaghyn er nyn strenghey liorish) miolagh veih shin, ta ry-hoi ry-hoi gys Laa yn Arrey; dy vod oo coyrle y yannoo (myr taitnys dhyt)?

سَلْهُمْ اَيُّهُمْ بِذٰلِكَ زَعِيْمٌۚ

salhum ayyuhum biżālika za‘īm(un).

Ask them, "Cre'n fer jeu t'er ny choyrt son (y cho-choyrle)?"

اَمْ لَهُمْ شُرَكَاۤءُۚ فَلْيَأْتُوْا بِشُرَكَاۤىِٕهِمْ اِنْ كَانُوْا صٰدِقِيْنَ

am lahum syurakā'(u), falya'tū bisyurakā'ihim in kānū ṣādiqīn(a).

Ny vel ad ry-cheilley? As lhig daue nyn allies y chur stiagh ma t’ad glen.

يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ وَّيُدْعَوْنَ اِلَى السُّجُوْدِ فَلَا يَسْتَطِيْعُوْنَۙ

yauma yuksyafu ‘an sāqiw wa yud‘auna ilas-sujūdi falā yastaṭī‘ūn(a).

(Cuimhne-jee) y laa tra v’ad er nyn skyn as v’ad er nyn goyrt gys prostrate; eisht cha vod ad

خَاشِعَةً اَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ۗوَقَدْ كَانُوْا يُدْعَوْنَ اِلَى السُّجُوْدِ وَهُمْ سٰلِمُوْنَ

khāsyi‘atan abṣāruhum tarhaquhum żillah(tun), wa qad kānū yud‘auna ilas-sujūdi wa hum sālimun(a).

v’ad er nyn skeaylley sheese, lionnit lesh ymmyd. As dy firrinagh, roish (er y theihll) v’ad er nyn goyrt gys prostrate tra v’ad slan (agh cha row ad).

فَذَرْنِيْ وَمَنْ يُّكَذِّبُ بِهٰذَا الْحَدِيْثِۗ سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِّنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُوْنَۙ

fażarnī wa may yukażżibu bihāżal-ḥadīṡi sanastadrijuhum min ḥaiṡu lā ya‘lamūn(a).

As lhig da mee (e obbraghyn) as dauesyn ta diu ny goan shoh (y Qur’an). As lurg shen nee mayd ad y stroie beggan as beggan veih raad nagh vel ad fys oc,

وَاُمْلِيْ لَهُمْۗ اِنَّ كَيْدِيْ مَتِيْنٌ

wa umlī lahum, inna kaidī matīn(un).

as hug mee daue traa grace. Ta my phlan dy firrinagh.

اَمْ تَسْـَٔلُهُمْ اَجْرًا فَهُمْ مِّنْ مَّغْرَمٍ مُّثْقَلُوْنَۚ

am tas'aluhum ajran fahum mim magramim muṡqalūn(a).

Ny vel oo (Muhammad) gobbraghey jeu son red erbee son cochiangle, dy vod ad ve boggyssagh lesh fia?

اَمْ عِنْدَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُوْنَ

am ‘indahumul-gaibu fahum yaktubūn(a).

Ny vel fys oc er ny reddyn nagh vel er nyn shilley, shen-y-fa t’ad scrieu eh sheese?

فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُنْ كَصَاحِبِ الْحُوْتِۘ اِذْ نَادٰى وَهُوَ مَكْظُوْمٌۗ

faṣbir liḥukmi rabbika wa lā takun kaṣāḥibil-ḥūt(i), iż nādā wa huwa makẓūm(un).

As bee sheean (Muhammad) rish ordreeyn dty Hiarn, as ny bee myr (Yunus) y dooinney v’ayns (cree) y iasg tra ghow eh padjer lesh cree trimshagh.

لَوْلَآ اَنْ تَدٰرَكَهٗ نِعْمَةٌ مِّنْ رَّبِّهٖ لَنُبِذَ بِالْعَرَاۤءِ وَهُوَ مَذْمُوْمٌ

lau lā an tadārakahū ni‘matum mir rabbihī lanubiża bil-‘arā'i wa huwa mażmūm(un).

As my nagh jean eh grayse y gheddyn dy kiart veih e Hiarn, bee eh dy shickyr er ny thrown gys y thalloo boghtey ayns stayd ymmyrchagh.

فَاجْتَبٰىهُ رَبُّهٗ فَجَعَلَهٗ مِنَ الصّٰلِحِيْنَ

fajtabāhu rabbuhū faja‘alahū minaṣ-ṣāliḥīn(a).

As ren e Hiarn eh y reih, as ren eh eh y yannoo jeh’n pobble cairagh.

وَاِنْ يَّكَادُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَيُزْلِقُوْنَكَ بِاَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُوْلُوْنَ اِنَّهٗ لَمَجْنُوْنٌ ۘ

wa iy yakādul-lażīna kafarū layuzliqūnaka bi'abṣārihim lammā sami‘uż żikra wa yaqūlūna innahū lamajnūn(un).

As dy firrinagh, bee ny credjuee shen er-gerrey dy stroie oo lesh nyn sooillyn, tra chlashtyn ad y Qur'an as jir ad, "T'eh (Muhammad) dy firrinagh ny mraane."

وَمَا هُوَ اِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعٰلَمِيْنَ ࣖ

wa mā huwa illā żikrul lil-‘ālamīn(a).

Ayns y fa (y Qur'an) cha nel eh agh raaidyn da ooilley nature.