Qari
Murottal Audio
حٰمۤ ۚ
Ḥā mīm.
Ha Mim
تَنْزِيْلُ الْكِتٰبِ مِنَ اللّٰهِ الْعَزِيْزِ الْحَكِيْمِ
tanzīlul-kitābi minallāhil ‘azīzil-ḥakīm(i).
Aka librox Allah, Taqi Ch’amani, Wali yatiñan jaqit uñt’ayatawa.
مَا خَلَقْنَا السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَآ اِلَّا بِالْحَقِّ وَاَجَلٍ مُّسَمًّىۗ وَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا عَمَّآ اُنْذِرُوْا مُعْرِضُوْنَ
mā khalaqnas-samāwāti wal-arḍa wa mā bainahumā illā bil-ḥaqqi wa ajalim musammā(n), wal-lażīna kafarū ‘ammā unżirū mu‘riḍūn(a).
Alajjpachasa, aka oraqsa ukat taqe kunatï jupanak taypin utjki ukanaksa janiw lurktanti, jan ukasti cheqaparjama ukat mä qhawqha tiempotakiw lurawaytanjja. Ukampis khitinakatï jan iyawsapki ukanakajja, jupanakar churatäki uka ewjjtʼanakat jitheqtjjapjjewa.
قُلْ اَرَءَيْتُمْ مَّا تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ اَرُوْنِيْ مَاذَا خَلَقُوْا مِنَ الْاَرْضِ اَمْ لَهُمْ شِرْكٌ فِى السَّمٰوٰتِ ۖائْتُوْنِيْ بِكِتٰبٍ مِّنْ قَبْلِ هٰذَآ اَوْ اَثٰرَةٍ مِّنْ عِلْمٍ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ
qul ara'aitum mā tad‘ūna min dūnillāhi arūnī māżā khalaqū minal-arḍi am lahum syirkun fis-samāwāt(i), i'tūnī bikitābim min qabli hāżā au aṡāratim min ‘ilmin in kuntum ṣādiqīn(a).
(Muhammad) sañamawa, "Qhanañchapxita (nayaru) kuntix jumanakax yupaychapxtaxa Allah uksat sipansa; uñacht'ayapxita kuntix aka uraqit lurapki jan ukax jupanakax (luräwinakanx) alaxpachan chikancht'asipxiti? Aka librox nayraqat utjkän uka (Qur'an) jan ukax mä reliquia (nayra jaqinakan) yatiñanakapat apanipxita, chiqaw sasksta ukhaxa".
وَمَنْ اَضَلُّ مِمَّنْ يَّدْعُوْا مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ مَنْ لَّا يَسْتَجِيْبُ لَهٗٓ اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِ وَهُمْ عَنْ دُعَاۤىِٕهِمْ غٰفِلُوْنَ
wa man aḍallu mimmay yad‘ū min dūnillāhi mal lā yastajību lahū ilā yaumil-qiyāmati wa hum ‘an du‘ā'ihim gāfilūn(a).
Ukat khitis juk’amp chhaqtatäspa khitinakatix Allah-at sipan yupaychapki ukanakat sipansa (yupaychaña) jupanakax janiw (oracionap) katuqapkaspati Jaktäwi Urukama ukat jupanakax jan yäqapki (atención a) oracionapxa?
وَاِذَا حُشِرَ النَّاسُ كَانُوْا لَهُمْ اَعْدَاۤءً وَّكَانُوْا بِعِبَادَتِهِمْ كٰفِرِيْنَ
wa iżā ḥusyiran-nāsu kānū lahum a‘dā'aw wa kānū bi‘ibādatihim kāfirīn(a).
Ukat kunapachatix jaqinakax tantacht’asipxani (Jiwatat Urunxa), uka diosax jupanakan uñisiriparuw tukuni ukat yupaychäwip payllapki ukanakx janiw sañ munkiti.
وَاِذَا تُتْلٰى عَلَيْهِمْ اٰيٰتُنَا بَيِّنٰتٍ قَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لِلْحَقِّ لَمَّا جَاۤءَهُمْۙ هٰذَا سِحْرٌ مُّبِيْنٌۗ
wa iżā tutlā ‘alaihim āyātunā bayyinātin qālal-lażīna kafarū lil-ḥaqqi lammā jā'ahum, hāżā siḥrum mubīn(un).
Ukat kunapachatix qhana jisk’a t’aqanakas arsupkäna ukhax jan iyawsirinakax chiqaw jupanakar purinkäna ukhax sapxiwa: “Akax chiqpach magiawa”.
اَمْ يَقُوْلُوْنَ افْتَرٰىهُ ۗ قُلْ اِنِ افْتَرَيْتُهٗ فَلَا تَمْلِكُوْنَ لِيْ مِنَ اللّٰهِ شَيْـًٔا ۗهُوَ اَعْلَمُ بِمَا تُفِيْضُوْنَ فِيْهِۗ كَفٰى بِهٖ شَهِيْدًا ۢ بَيْنِيْ وَبَيْنَكُمْ ۗ وَهُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ
am yaqūlūnaftarāh(u), qul iniftaraituh(ū), falā tamlikūna lī minallāhi syai'ā(n), huwa a‘lamu bimā tufīḍūna fīh(i), kafā bihī syahīdam bainī wa bainakum, wa huwal-gafūrur-raḥīm(u).
Jan ukasti, jupanakax sapxiwa: “Jupax (Muhammad) fabricawa (Qur’an)”. Sasa: "Nayatix fabricarïsta ukhax janiw ch'amanïkasmati Allahan castigopat jark'aqañataki. Jupaw juk'amp yati kuntix jumax uka tuqit sapkta ukxa. Jupax nayamp jumamp taypin mä testigo ukhamaw suficiente. Jupax Sapa kutiw pampachiri, Khuyapt'ayasiriwa".
قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعًا مِّنَ الرُّسُلِ وَمَآ اَدْرِيْ مَا يُفْعَلُ بِيْ وَلَا بِكُمْۗ اِنْ اَتَّبِعُ اِلَّا مَا يُوْحٰٓى اِلَيَّ وَمَآ اَنَا۠ اِلَّا نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌ
qul mā kuntu bid‘am minar-rusuli wa mā adrī mā yuf‘alu bī wa lā bikum, in attabi‘u illā mā yūḥā ilayya wa mā ana illā nażīrum mubīn(un).
(Muhammad) sañamawa, "janiw nayax khithatanaka taypin nayrïr khithatäkti ukat janiw yatiskti kunas nayaru jan ukax jumanakarus luratäni. Nayax kuntix nayar uñacht'ayat ukak arkta ukat nayax mä iwxt'ir jaqikiw qhanañcht'i".
قُلْ اَرَءَيْتُمْ اِنْ كَانَ مِنْ عِنْدِ اللّٰهِ وَكَفَرْتُمْ بِهٖ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِّنْۢ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ عَلٰى مِثْلِهٖ فَاٰمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَ ࣖ
qul ara'aitum in kāna min ‘indillāhi wa kafartum bihī wa syahida syāhidum mim banī isrā'īla ‘alā miṡlihī fa āmana wastakbartum, innallāha lā yahdil-qaumaẓ-ẓālimīn(a).
Sañamawa: "Qhanañchapxita, kuns amuyt'asma aka (Al Qur'an) chiqpachan Allah tuqit jutaspa, ukat jumax jan iyaw sasma, ukampirus mä testigo Israel Wawanakat utjkchispas jupax (chiqpach) uñt'ayawayi (kunatix) Qur'an ukar uñtasita ukat ukjatx jupax iyawsawayiwa, jumax jach'añchasktawa. Chiqansa, Allahax janiw jan chiqapar uñjir jaqinakar irpkiti".
وَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لِلَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَوْ كَانَ خَيْرًا مَّا سَبَقُوْنَآ اِلَيْهِۗ وَاِذْ لَمْ يَهْتَدُوْا بِهٖ فَسَيَقُوْلُوْنَ هٰذَآ اِفْكٌ قَدِيْمٌ
wa qālal-lażīna kafarū lil-lażīna āmanū lau kāna khairam mā sabaqūnā ilaih(i), wa iż lam yahtadū bihī fasayaqūlūna hāżā ifkun qadīm(un).
Ukat khitinakatix jan iyawsapki ukanakax iyawsirinakaruw sapxi: “Qur’anx mä aski yänakakïspa ukhax chiqpachans janiw jiwasat nayra (iyawsañataki) askïkaspati”. Ukampis jan ukampi irpatäpxatap laykux: “Akax nayra kʼariwa” sasaw sapxani.
وَمِنْ قَبْلِهٖ كِتٰبُ مُوْسٰٓى اِمَامًا وَّرَحْمَةً ۗوَهٰذَا كِتٰبٌ مُّصَدِّقٌ لِّسَانًا عَرَبِيًّا لِّيُنْذِرَ الَّذِيْنَ ظَلَمُوْا ۖوَبُشْرٰى لِلْمُحْسِنِيْنَ
wa min qablihī kitābu mūsā imāmaw wa raḥmah(tan), wa hāżā kitābum muṣaddiqul lisānan ‘arabiyyal liyunżiral-lażīna ẓalamū, wa busyrā lil-muḥsinīn(a).
Ukat nayraqatax (Qur’an) Moisesan Libropax irptañataki ukhamarak khuyapayasiñatakiw utjäna. Ukat aka (Al Qur’an) mä librowa, ukax árabe arun chiqanchatawa, khitinakatix jan wali lurapki ukanakar iwxt’añataki ukhamarak suma yatiyäwinak churañataki khitinakatix askinak lurapki ukanakaru.
اِنَّ الَّذِيْنَ قَالُوْا رَبُّنَا اللّٰهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوْا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَۚ
innal-lażīna qālū rabbunallāhu ṡummastaqāmū falā khaufun ‘alaihim wa lā hum yaḥzanūn(a).
Chiqansa, khitinakatix “Tatitusan Allahawa” sapki, ukat ukat jan sayt’as qhiparapki ukanakax janiw jupanakarux axsarañax utjkaniti, janirakiw llakisipkaniti.
اُولٰۤىِٕكَ اَصْحٰبُ الْجَنَّةِ خٰلِدِيْنَ فِيْهَاۚ جَزَاۤءً ۢبِمَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ
ulā'ika aṣḥābul-jannati khālidīna fīhā, jazā'am bimā kānū ya‘malūn(a).
Jupanakasti alaxpachan jakirinakawa, wiñayataki; kuntï lurapki ukanakat mä premio churañataki.
وَوَصَّيْنَا الْاِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ اِحْسَانًا ۗحَمَلَتْهُ اُمُّهٗ كُرْهًا وَّوَضَعَتْهُ كُرْهًا ۗوَحَمْلُهٗ وَفِصٰلُهٗ ثَلٰثُوْنَ شَهْرًا ۗحَتّٰىٓ اِذَا بَلَغَ اَشُدَّهٗ وَبَلَغَ اَرْبَعِيْنَ سَنَةًۙ قَالَ رَبِّ اَوْزِعْنِيْٓ اَنْ اَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِيْٓ اَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلٰى وَالِدَيَّ وَاَنْ اَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضٰىهُ وَاَصْلِحْ لِيْ فِيْ ذُرِّيَّتِيْۗ اِنِّيْ تُبْتُ اِلَيْكَ وَاِنِّيْ مِنَ الْمُسْلِمِيْنَ
wa waṣṣainal-insāna biwālidaihi iḥsānā(n), ḥamalathu ummuhū kurhaw wa waḍa‘athu kurhā(n), wa ḥamluhū wa fiṣāluhū ṡalāṡūna syahrā(n), ḥattā iżā balaga asyuddahū wa balaga arba‘īna sanah(tan), qāla rabbi auzi‘nī an asykura ni‘matakal-latī an‘amta ‘alayya wa ‘alā wālidayya wa an a‘mala ṣāliḥan tarḍāhu wa aṣliḥ lī fī żurriyyatī, innī tubtu ilaika wa innī minal-muslimīn(a).
Ukat jaqinakarux awk taykapar askinak lurapxañapatakiw kamachipxta. Mamapax ch’amamp usurïtayna, ukat ch’amampiw yuritayna (ukhamarakiw). Usuña pachaxa kimsa tunka phaxsiwa, ukhamata kunapachatix jupax (wawax) jilïr jaqïxani ukat pusi tunka maranïxani ukhax akham sasaw mayisïna: “Tatitu, irpapxita, ukhamat yuspärañajataki, kuna bendicionanakatï nayaru ukhamarak awk taykajar churktam ukat ukhamat aski lurañanak lurañajataki, jumatakix wali askiwa; ukat suma luräwinak churarakita, ukax wawanakajaru, allchhinakajaruw saraqani” sasa. Chiqansa, jumat arrepentista ukat chiqpachansa, nayax musulmananakat maynïritwa”.
اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ نَتَقَبَّلُ عَنْهُمْ اَحْسَنَ مَا عَمِلُوْا وَنَتَجَاوَزُ عَنْ سَيِّاٰتِهِمْ فِيْٓ اَصْحٰبِ الْجَنَّةِۗ وَعْدَ الصِّدْقِ الَّذِيْ كَانُوْا يُوْعَدُوْنَ
ulā'ikal-lażīna nataqabbalu ‘anhum aḥsana mā ‘amilū wa natajāwazu ‘an sayyi'atihim fī aṣḥābil-jannah(ti), wa‘daṣ-ṣidqil-lażī kānū yū‘adūn(a).
Uka jaqinakawa, jupanakatx aski lurawinakap katuqapxta ukat (khitinakatix) pantjasiwinakap pampachapxta, (jupanakax) Paraison jakirinakaruw tukupxani. Ukaw jupanakar arsutäki uka cheqpach arsutapa.
وَالَّذِيْ قَالَ لِوَالِدَيْهِ اُفٍّ لَّكُمَآ اَتَعِدَانِنِيْٓ اَنْ اُخْرَجَ وَقَدْ خَلَتِ الْقُرُوْنُ مِنْ قَبْلِيْۚ وَهُمَا يَسْتَغِيْثٰنِ اللّٰهَ وَيْلَكَ اٰمِنْ ۖاِنَّ وَعْدَ اللّٰهِ حَقٌّۚ فَيَقُوْلُ مَا هٰذَآ اِلَّآ اَسَاطِيْرُ الْاَوَّلِيْنَ
wal-lażī qāla liwālidaihi uffil lakumā ata‘idāninī an ukhraja wa qad khalatil qurūnu min qablī, wa humā yastagīṡānillāha wailaka āmin, inna wa‘dallāhi ḥaqq(un), fayaqūlu mā hāżā illā asāṭīrul-awwalīn(a).
Ukat khititix awk taykapar “Ah” säna. ¿Jumanakax paninix jaktanitätwa (sepulturat) yatiyapxitati, nayat nayrax walja jaqinakaw jiwxapxäna? Ukat awk taykanakax Allah-an yanapt'a mayipxäna (sasawa): "¡Ay jumanakax, iyawsapxam! Chiqansa, Allah-an arsutapax chiqawa". Ukatx jupax (wawax) akham sänwa: “Akax nayra jaqinakan cuentopakiwa” sasa.
اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِيْٓ اُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمْ مِّنَ الْجِنِّ وَالْاِنْسِ ۗاِنَّهُمْ كَانُوْا خٰسِرِيْنَ
ulā'ikal-lażīna ḥaqqa ‘alaihimul-qaulu fī umamin qad khalat min qablihim minal-jinni wal-ins(i), innahum kānū khāsirīn(a).
Jupanakax jaqinakawa, jupanakax chiqpachapuniw mutuyatäpxi (perdición) jupanakamp chika, (clases de) jinn ukat jaqinakat. Jupanakaw chhaqtxapxi.
وَلِكُلٍّ دَرَجٰتٌ مِّمَّا عَمِلُوْاۚ وَلِيُوَفِّيَهُمْ اَعْمَالَهُمْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُوْنَ
wa likullin darajātum mimmā ‘amilū, wa liyuwaffiyahum a‘mālahum wa hum lā yuẓlamūn(a).
Ukat sapa mayniw mä rango katuqani kuntix lurawayki ukhamarjama, ukat Diosax luratanakapat payllañapataki ukat jan jan walinak lurapxañapataki.
وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا عَلَى النَّارِۗ اَذْهَبْتُمْ طَيِّبٰتِكُمْ فِيْ حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُمْ بِهَاۚ فَالْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُوْنِ بِمَا كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُوْنَ فِى الْاَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِمَا كُنْتُمْ تَفْسُقُوْنَ ࣖ
wa yauma yu‘raḍul-lażīna kafarū ‘alan-nār(i), ażhabtum ṭayyibātikum fī ḥayātikumud-dun-yā wastamta‘tum bihā, fal-yauma tujzauna ‘ażābal-hūni bimā kuntum tastakbirūna fil-arḍi bigairil-ḥaqqi wa bimā kuntum tafsuqūn(a).
Ukat (amtasipxam) kuna urutix jan iyawsirinakax Infiernoruw apanipxani (ukat jupanakarux akham sapxarakiniwa): "Jumanakax akapachan jakawiman askinak apt'asipxtaxa ukat ukan kusist'apxaraktawa. Ukhamax jichhürunakanx mä jisk'achañ mutuñampiw kutt'ayatäpxäta kunatix aka uraqin jach'a jach'a tukupxtaxa jan chiqa yatichäwinak uñjasa ukat jan ist'asis sarnaqapxatamata (Allah ukar jan ist'asa)".
۞ وَاذْكُرْ اَخَا عَادٍۗ اِذْ اَنْذَرَ قَوْمَهٗ بِالْاَحْقَافِ وَقَدْ خَلَتِ النُّذُرُ مِنْۢ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهٖٓ اَلَّا تَعْبُدُوْٓا اِلَّا اللّٰهَ ۗاِنِّيْٓ اَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيْمٍ
ważkur akhā ‘ād(in), iż anżara qaumahū bil-aḥqāfi wa qad khalatin-nużuru mim baini yadaihi wa min khalfihī allā ta‘budū illallāh(a), innī akhāfu ‘alaikum ‘ażāba yaumin ‘aẓīm(in).
Ukat amtañani (Hud), ‘Ad jilata, kunapachatix markaparux dunas ukanakat iwxt’äna, ukat chiqpachansa, iwxt’irinakax jupa nayraqatan ukhamarak qhipäxanx jiwxapxänwa (sasawa): “Jan khitirus yupaychapxamti jan ukasti Allah-aruw yupaychapxam, jan axsarasaw jumanakax mä jach’a urux mutuñamp jawq’jatäpxäta”.
قَالُوْٓا اَجِئْتَنَا لِتَأْفِكَنَا عَنْ اٰلِهَتِنَاۚ فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ اِنْ كُنْتَ مِنَ الصّٰدِقِيْنَ
qālū aji'tanā lita'fikanā ‘an ālihatinā fa'tinā bimā ta‘idunā in kunta minaṣ-ṣādiqīn(a).
Jupanakasti sapxarakïnwa: "¿Diosanakasar (yupaychañ) jithiqtañatakiti nanakar jutapxtati? Ukatxa, chiqpach jaqinak taypinksta ukhax kuna mutuyäwitix jumanakax ajjsarayapktam uk apanipxita".
قَالَ اِنَّمَا الْعِلْمُ عِنْدَ اللّٰهِ ۖوَاُبَلِّغُكُمْ مَّآ اُرْسِلْتُ بِهٖ وَلٰكِنِّيْٓ اَرٰىكُمْ قَوْمًا تَجْهَلُوْنَ
qāla innamal ‘ilmu ‘indallāh(i), wa uballigukum mā ursiltu bihī wa lākinnī arākum qauman tajhalūn(a).
Jupax (Hud) akham sänwa: “Chiqpachans yatiñax (uka tuqit) Allah-ankiwa ukat nayax (ukakipkarakiw) jumanakarux kuntix nayar uñacht’ayawaykta uk yatiyapxsma, ukampis uñjtwa jumanakax mä markakïpxtawa, jupanakax llamp’u chuyman sarnaqapxi”.
فَلَمَّا رَاَوْهُ عَارِضًا مُّسْتَقْبِلَ اَوْدِيَتِهِمْ قَالُوْا هٰذَا عَارِضٌ مُّمْطِرُنَا ۗبَلْ هُوَ مَا اسْتَعْجَلْتُمْ بِهٖ ۗرِيْحٌ فِيْهَا عَذَابٌ اَلِيْمٌۙ
falammā ra'auhu ‘āriḍam mustaqbila audiyatihim, qālū hāżā ‘āriḍum mumṭirunā, bal huwa masta‘jaltum bih(ī), rīḥun fīhā ‘ażābun alīm(un).
Ukatwa mä qinayar uñtat tʼaqhisiñ uñjasax vallenakapar jutaskir uñjasax sapxäna: “Aka qinayaxa jallu puriyistani” sasa. (¡Janiwa!) Ukampis akax t’aqhisiñawa, jumanakax jank’ak mayisipxtawa (ukax) mä thayawa, uka thayax mä t’aqhisiñ t’aqhisiñampiw utji,
تُدَمِّرُ كُلَّ شَيْءٍۢ بِاَمْرِ رَبِّهَا فَاَصْبَحُوْا لَا يُرٰىٓ اِلَّا مَسٰكِنُهُمْۗ كَذٰلِكَ نَجْزِى الْقَوْمَ الْمُجْرِمِيْنَ
tudammiru kulla syai'im bi'amri rabbihā fa'aṣbaḥū lā yurā illā masākinuhum, każālika najzil-qaumal-mujrimīn(a).
jupanakax Tatitupan kamachiparjamaw taqi kuns t’unjapxäna, ukhamat jupanakax (Ad markankirinakax) jan uñjkaya (aka uraqin) jan ukax (jank’a ch’akhanaka) jakañ utaparukiw t’unjapxäna. Ukhamatwa juchararanakarux premio churapxta.
وَلَقَدْ مَكَّنّٰهُمْ فِيْمَآ اِنْ مَّكَّنّٰكُمْ فِيْهِ وَجَعَلْنَا لَهُمْ سَمْعًا وَّاَبْصَارًا وَّاَفْـِٕدَةًۖ فَمَآ اَغْنٰى عَنْهُمْ سَمْعُهُمْ وَلَآ اَبْصَارُهُمْ وَلَآ اَفْـِٕدَتُهُمْ مِّنْ شَيْءٍ اِذْ كَانُوْا يَجْحَدُوْنَ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ وَحَاقَ بِهِمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ ࣖ
wa laqad makkannāhum fīmā im makkannākum fīhi wa ja‘alnā lahum sam‘aw wa abṣāraw wa af'idah(tan), famā agnā ‘anhum sam‘uhum wa lā abṣāruhum wa lā af'idatuhum min syai'in iż kānū yajḥadūna bi'āyātillāhi wa ḥāqa bihim mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).
Ukat chiqpachansa, jiwasax chiqanchapxtanwa jupanakan posiciónapa (prosperidad ukat ch’amampi) kunatix janipuniw churapksmati ukat jupanakarux ist’añ, uñjañ ukhamarak chuyma churapxta, ukampis ist’añ, uñjaña ukat chuymapax janiw jupanakatakix mä juk’s askïkiti, kunatix jupanakax (sapa kutiw) Allahan versos ukanakap jan iyawsapkiti ukat (amenaza de) castigo ukax jupanakar jisk’achapxirïna ukax jupanakar muyuntatänwa.
وَلَقَدْ اَهْلَكْنَا مَا حَوْلَكُمْ مِّنَ الْقُرٰى وَصَرَّفْنَا الْاٰيٰتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُوْنَ
wa laqad ahlaknā mā ḥaulakum minal-qurā wa ṣarrafnal-āyāti la‘allahum yarji‘ūn(a).
Ukat chiqpachansa, juma jak’ankir markanakaruw t’unjapxta ukat ukhamarakiw walja kuti qhanañcht’apxta (Jach’a kankañan) chimpunakapata, ukhamat jupanakax kutt’anipxañapataki (arrepentisipxañapataki).
فَلَوْلَا نَصَرَهُمُ الَّذِيْنَ اتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ قُرْبَانًا اٰلِهَةً ۗبَلْ ضَلُّوْا عَنْهُمْۚ وَذٰلِكَ اِفْكُهُمْ وَمَا كَانُوْا يَفْتَرُوْنَ
falau lā naṣarahumul-lażīnattakhażū min dūnillāhi qurbānan ālihah(tan), bal ḍallū ‘anhum, wa żālika ifkuhum wa mā kānū yaftarūn(a).
Ukhamajj ¿kunatsa (idolonaka ukat diosanakajj) jan Diosar yupaychapki ukanakajj (Jupar) jakʼachasiñatakejj jan yanaptʼapkaspati? ¿Diosanakas jupanakat chhaqtxapxiti? Ukat ukax kʼarinak luratapata ukat kuntï nayrax lurapkäna ukanak luratapatwa juti.
وَاِذْ صَرَفْنَآ اِلَيْكَ نَفَرًا مِّنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُوْنَ الْقُرْاٰنَۚ فَلَمَّا حَضَرُوْهُ قَالُوْٓا اَنْصِتُوْاۚ فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا اِلٰى قَوْمِهِمْ مُّنْذِرِيْنَ
wa iż ṣarafnā ilaika nafaram minal-jinni yastami‘ūnal-qur'ān(a), falammā ḥaḍarūhu qālū anṣitū, falammā quḍiya wallau ilā qaumihim munżirīn(a).
Ukat (amtasipxam) kunapachatix jumanakar (Muhammad) mä tama jinn uñacht’ayapxsma, jupanakax (liyt’añ) Qur’an ist’asipkäna, ukatx kunapachatix (ullart’äwir) sarapkän ukhax sapxiwa: “¡Amukt’am (ist’añataki)!” Ukhamat tukuyxäna ukhax markaparuw kutt’apxäna (mä iwxt’äw churañataki).
قَالُوْا يٰقَوْمَنَآ اِنَّا سَمِعْنَا كِتٰبًا اُنْزِلَ مِنْۢ بَعْدِ مُوْسٰى مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِيْٓ اِلَى الْحَقِّ وَاِلٰى طَرِيْقٍ مُّسْتَقِيْمٍ
qālū yā qaumanā innā sami‘nā kitāban unzila mim ba‘di mūsā muṣaddiqal limā baina yadaihi yahdī ilal-ḥaqqi wa ilā ṭarīqim mustaqīm(in).
Jupanakax sapxänwa: “¡Ay markasa! Chiqpachansa, Moisesan qhipat apayat qillqata (Al-Qur’an) ist’apxtwa, nayrax jutkän uka (libronak) chiqanchañataki, chiqa thakin irpañataki”.
يٰقَوْمَنَآ اَجِيْبُوْا دَاعِيَ اللّٰهِ وَاٰمِنُوْا بِهٖ يَغْفِرْ لَكُمْ مِّنْ ذُنُوْبِكُمْ وَيُجِرْكُمْ مِّنْ عَذَابٍ اَلِيْمٍ
yā qaumanā ajībū dā‘iyallāhi wa āminū bihī yagfir lakum min żunūbikum wa yujirkum min ‘ażābin alīm(in).
¡Ay markasa! Iyaw (jawillt’awi) jaqi (Muhammad) khititix Allah ukar jawski ukaru. Ukat Jupar iyawsapxam, chiqpachansa Jupaw juchanakam pampachapxätam ukat tʼaqhisiñ mutuñat qhispiyapxätam.
وَمَنْ لَّا يُجِبْ دَاعِيَ اللّٰهِ فَلَيْسَ بِمُعْجِزٍ فِى الْاَرْضِ وَلَيْسَ لَهٗ مِنْ دُوْنِهٖٓ اَوْلِيَاۤءُ ۗ اُولٰۤىِٕكَ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ
wa mal lā yujib dā‘iyallāhi falaisa bimu‘jizin fil-arḍi wa laisa lahū min dūnihī auliyā'(u), ulā'ika fī ḍalālim mubīn(in).
Ukat khititix jan katuqkchi (jawillt’awi) khitinakatix Allah (Muhammad) ukar jawsapki ukanakax janiw qhispiñjamäkaniti aka uraqinx Allahan mutuyäwipatxa janis jupatakix jark’aqirix utjkchiti jan ukasti Allah. Jupanakajj qhanaw pantjasipjje” sasa.
اَوَلَمْ يَرَوْا اَنَّ اللّٰهَ الَّذِيْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقٰدِرٍ عَلٰٓى اَنْ يُّحْيِ َۧ الْمَوْتٰى ۗبَلٰٓى اِنَّهٗ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ
awalam yarau annallāhal-lażī khalaqas-samāwāti wal-arḍa wa lam ya‘ya bikhalqihinna biqādirin ‘alā ay yuḥyiyal-mautā, balā innahū ‘alā kulli syai'in qadīr(un).
Ukat ¿janit uñjapkiti Allah jupax alaxpachanaksa aka uraqinaksa lurawayi ukat janiw qarjaskiti ukanak lurañataki, ukat jupax ch’amaniwa jiwatanakar jakayañataki? Cheqas Jupajj taqe kunan chʼamaniwa.
وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا عَلَى النَّارِۗ اَلَيْسَ هٰذَا بِالْحَقِّ ۗ قَالُوْا بَلٰى وَرَبِّنَا ۗقَالَ فَذُوْقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُوْنَ
wa yauma yu‘raḍul-lażīna kafarū ‘alan-nār(i), alaisa hāżā bil-ḥaqq(i), qālū balā wa rabbinā, qāla fażūqul-‘ażāba bimā kuntum takfurūn(a).
Ukat (amtasipxam) kuna urutix (kunawsatix) jan iyawsirinakax infiernomp uñkatasipxani, (jupanakarux jiskt’asipxani), “¿janit akax (adzab) chiqäki?” Jupanakasti sapxänwa: —Jïsa, Tatitusan sutipxaru —sasa. Allah jupax siwa: “Ukatx aka castigo mallt’apxam kunatix nayrax janiw sapktati”.
فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ اُولُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَلَا تَسْتَعْجِلْ لَّهُمْ ۗ كَاَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوْعَدُوْنَۙ لَمْ يَلْبَثُوْٓا اِلَّا سَاعَةً مِّنْ نَّهَارٍ ۗ بَلٰغٌ ۚفَهَلْ يُهْلَكُ اِلَّا الْقَوْمُ الْفٰسِقُوْنَ ࣖ
faṣbir kamā ṣabara ulul-‘azmi minar-rusuli wa lā tasta‘jil lahum, ka'annahum yauma yarauna mā yū‘adūn(a), lam yalbaṡū illā sā‘atam min nahār(in), balāg(un), fahal yuhlaku illal-qaumul-fāsiqūn(a).
Ukhamajj paciencianïñamawa (Oh Mahoma) kunjamtï jan saytʼir apostolonakajj paciencianïpkäna ukhama, ukat jan jupanakar jankʼak mutuyatäñap mayimti. Kuna urutix arsut castigo uñjapxani ukhax (aka pachan) qhiparapkaspa ukhamawa, ukampis mä juk’a pachakiw urux qhiparapxani. Juman lurañamajj yatiyañakiw wakisi. Ukhamajj janiw khitis tʼunjatäkaniti, jan ukasti jan istʼasir (Allah jan istʼasir) jaqenakakiw tʼunjatäpjjani.