Q.S ఆన్-నూర్ (اَلنُّور) - 64 శ్లోకాల సంఖ్య

سُوْرَةٌ اَنْزَلْنٰهَا وَفَرَضْنٰهَا وَاَنْزَلْنَا فِيْهَآ اٰيٰتٍۢ بَيِّنٰتٍ لَّعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ

sūratun anzalnāhā wa faraḍnāhā wa anzalnā fīhā āyātim bayyinātil la‘allakum tażakkarūn(a).

ఇది ఒక సూరహ్! మేమే దీనిని అవతరింపజేశాము మరియు దీనిని విధిగా జేశాము మరియు బహుశా మీరు గుణపాఠం నేర్చుకుంటారని మేమిందులో స్పష్టమైన ఆయాత్‌లను అవతరింపజేశాము

اَلزَّانِيَةُ وَالزَّانِيْ فَاجْلِدُوْا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ ۖوَّلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِيْ دِيْنِ اللّٰهِ اِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِۚ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَاۤىِٕفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِيْنَ

az-zāniyatu waz-zānī fajlidū kulla wāḥidim minhumā mi'ata jaldah(tan), wa lā ta'khużkum bihimā ra'fatun fī dīnillāhi in kuntum tu'minūna billāhi wal-yaumil-ākhir(i), walyasyhad ‘ażābahumā ṭā'ifatum minal-mu'minīn(a).

వ్యభిచారిణి మరియు వ్యభిచారుడు ప్రతి ఒక్కరికి నూరు దెబ్బలు కొట్టండి మరియు అల్లాహ్ ధర్మంలో వారిపై జాలి మీకు కలగకూడదు ఒకవేళ మీరు అల్లాహ్ మరియు అంతిమ దినాన్ని విశ్వసిస్తే మరియు విశ్వాసులలో కొందరు వారి శిక్షను చూడాలి

اَلزَّانِيْ لَا يَنْكِحُ اِلَّا زَانِيَةً اَوْ مُشْرِكَةً ۖوَّالزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَآ اِلَّا زَانٍ اَوْ مُشْرِكٌ ۚوَحُرِّمَ ذٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ

az-zānī lā yankiḥu illā zāniyatan au musyrikah(tan), waz-zāniyatu lā yankiḥuhā illā zānin au musyrik(un), wa ḥurrima żālika ‘alal-mu'minīn(a).

వ్యభిచారుడు వ్యభిచారిణిని లేదా ముష్రిక్ స్త్రీని మాత్రమే వివాహం చేసుకుంటాడు మరియు వ్యభిచారిణి వ్యభిచారుడిని లేదా ముష్రిక్ పురుషుడిని మాత్రమే వివాహం చేసుకుంటుంది ఇది ముమిన్‌లకు హరామ్ చేయబడింది

وَالَّذِيْنَ يَرْمُوْنَ الْمُحْصَنٰتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوْا بِاَرْبَعَةِ شُهَدَاۤءَ فَاجْلِدُوْهُمْ ثَمٰنِيْنَ جَلْدَةً وَّلَا تَقْبَلُوْا لَهُمْ شَهَادَةً اَبَدًاۚ وَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْفٰسِقُوْنَ ۙ

wal-lażīna yarmūnal-muḥṣanāti ṡumma lam ya'tū bi'arba‘ati syuhadā'a fajlidūhum ṡamānīna jaldataw wa lā taqbalū lahum syahādatan abadā(n), wa ulā'ika humul-fāsiqūn(a).

మరియు ముహ్సనాత్ (పవిత్ర స్త్రీలు)పై అపవాదం వేసి నలుగురు సాక్షులను తీసుకురాని వారికి ఎనభై దెబ్బలు కొట్టండి మరియు వారి సాక్ష్యాన్ని ఎన్నటికీ అంగీకరించకండి వారే ఫాసిక్‌లు

اِلَّا الَّذِيْنَ تَابُوْا مِنْۢ بَعْدِ ذٰلِكَ وَاَصْلَحُوْاۚ فَاِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

illal-lażīna tābū mim ba‘di żālika wa aṣlaḥū, fa innallāha gafūrur raḥīm(un).

కానీ అది తర్వాత తౌబా చేసి సంస్కరణ చేసుకున్నవారు తప్ప అల్లాహ్ గఫూర్ రహీం

وَالَّذِيْنَ يَرْمُوْنَ اَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَّهُمْ شُهَدَاۤءُ اِلَّآ اَنْفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ اَحَدِهِمْ اَرْبَعُ شَهٰدٰتٍۢ بِاللّٰهِ ۙاِنَّهٗ لَمِنَ الصّٰدِقِيْنَ

wal-lażīna yarmūna azwājahum wa lam yakul lahum syuhadā'u illā anfusuhum fa syahādatu aḥadihim arba‘u syahādātim billāh(i), innahū laminaṣ-ṣādiqīn(a).

మరియు తమ భార్యలపై అపవాదం వేసి తమ తప్ప తమకు తప్ప సాక్షులు లేని వారి శపథం నాలుగు సార్లు అల్లాహ్ పేరుతో ఉంటుంది అతను సత్యవంతులలో ఉన్నాడని

وَالْخَامِسَةُ اَنَّ لَعْنَتَ اللّٰهِ عَلَيْهِ اِنْ كَانَ مِنَ الْكٰذِبِيْنَ

wal-khāmisatu anna la‘natallāhi ‘alaihi in kāna minal-kāżibīn(a).

మరియు ఐదవది అతను అబద్ధాలాడినవారలో ఉంటే అల్లాహ్ లానత్ అతనిపై ఉంటుంది

وَيَدْرَؤُا عَنْهَا الْعَذَابَ اَنْ تَشْهَدَ اَرْبَعَ شَهٰدٰتٍۢ بِاللّٰهِ اِنَّهٗ لَمِنَ الْكٰذِبِيْنَ ۙ

wa yadra'u ‘anhal-‘ażāba an tasyhada arba‘a syahādātim billāhi innahū laminal-kāżibīn(a).

మరియు ఆమె శిక్ష నుండి తప్పించుకుంటుంది నాలుగు సార్లు అల్లాహ్ పేరుతో శపథం చేసి అతను అబద్ధాలాడినవారలో ఉన్నాడని

وَالْخَامِسَةَ اَنَّ غَضَبَ اللّٰهِ عَلَيْهَآ اِنْ كَانَ مِنَ الصّٰدِقِيْنَ

wal-khāmisata anna gaḍaballāhi ‘alaihā in kāna minaṣ-ṣādiqīn(a).

మరియు ఐదవది అతను సత్యవంతులలో ఉంటే అల్లాహ్ గదబ్ ఆమెపై ఉంటుంది

وَلَوْلَا فَضْلُ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهٗ وَاَنَّ اللّٰهَ تَوَّابٌ حَكِيْمٌ ࣖ

wa lau lā faḍlullāhi ‘alaikum wa raḥmatuhū wa annallāha tawwābun ḥakīm(un).

మరియు అల్లాహ్ కరుణ మరియు రహ్మత్ మీపై లేకపోతే మరియు అల్లాహ్ తౌబా స్వీకరించేవాడు హకీం

اِنَّ الَّذِيْنَ جَاۤءُوْ بِالْاِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنْكُمْۗ لَا تَحْسَبُوْهُ شَرًّا لَّكُمْۗ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْۗ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْاِثْمِۚ وَالَّذِيْ تَوَلّٰى كِبْرَهٗ مِنْهُمْ لَهٗ عَذَابٌ عَظِيْمٌ

innal-lażīna jā'ū bil-ifki ‘uṣbatum minkum, lā taḥsabūhu syarral lakum, bal huwa khairul lakum, likullimri'im minhum maktasaba minal-iṡm(i), wal-lażī tawallā kibrahū minhum lahū ‘ażābun ‘aẓīm(un).

నిశ్చయంగా ఇఫ్క్ (అపవాదం) తెచ్చినవారు మీలోని ఒక గుండెలు మీకు అది చెడు అని అనుకోకండి అది మీకు హయ్యర్ అది ప్రతి ఒక్కరికి తన చేసిన పాపం ఉంటుంది మరియు వారిలో అతి పెద్ద భాగం తీసుకున్నవాడికి గొప్ప అజాబ్ ఉంది

لَوْلَآ اِذْ سَمِعْتُمُوْهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُوْنَ وَالْمُؤْمِنٰتُ بِاَنْفُسِهِمْ خَيْرًاۙ وَّقَالُوْا هٰذَآ اِفْكٌ مُّبِيْنٌ

lau lā iż sami‘tumūhu ẓannal-mu'minūna wal-mu'minātu bi'anfusihim khairā(n), wa qālū hāżā ifkum mubīn(un).

మీరు దానిని విన్నప్పుడు ముమిన్ పురుషులు మరియు ముమిన్ స్త్రీలు తమ గురించి గుడ్ థాట్ ఎందుకు చేయలేదు మరియు ఇది స్పష్టమైన ఇఫ్క్ అని అన్నారు

لَوْلَا جَاۤءُوْ عَلَيْهِ بِاَرْبَعَةِ شُهَدَاۤءَۚ فَاِذْ لَمْ يَأْتُوْا بِالشُّهَدَاۤءِ فَاُولٰۤىِٕكَ عِنْدَ اللّٰهِ هُمُ الْكٰذِبُوْنَ

lau lā jā'ū ‘alaihi bi'arba‘ati syuhadā'(a), fa iż lam ya'tū bisy-syuhadā'i fa ulā'ika ‘indallāhi humul-kāżibūn(a).

ఎందుకు వారు దానిపై నలుగురు సాక్షులను తీసుకురాలేదు కాబట్టి వారు సాక్షులు తీసుకురాకపోతే అల్లాహ్ దృష్టిలో వారే అబద్ధవాదులు

وَلَوْلَا فَضْلُ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهٗ فِى الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِيْ مَآ اَفَضْتُمْ فِيْهِ عَذَابٌ عَظِيْمٌ

wa lau lā faḍlullāhi ‘alaikum wa raḥmatuhū fid-dun-yā wal-ākhirati lamassakum fīmā afaḍtum fīhi ‘ażābun ‘aẓīm(un).

మరియు అల్లాహ్ కరుణ మరియు రహ్మత్ మీపై దున్యా మరియు ఆఖిరత్‌లో లేకపోతే మీరు మాట్లాడిన దానిపై గొప్ప అజాబ్ మిమ్మల్ని తాకేది

اِذْ تَلَقَّوْنَهٗ بِاَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُوْلُوْنَ بِاَفْوَاهِكُمْ مَّا لَيْسَ لَكُمْ بِهٖ عِلْمٌ وَّتَحْسَبُوْنَهٗ هَيِّنًاۙ وَّهُوَ عِنْدَ اللّٰهِ عَظِيْمٌ ۚ

iż talaqqaunahū bi'alsinatikum wa taqūlūna bi'afwāhikum mā laisa lakum bihī ‘ilmuw wa taḥsabūnahū hayyinā(n), wa huwa ‘indallāhi ‘aẓīm(un).

మీరు దానిని నోటి నుండి నోటికి తీసుకుని మీకు తెలియని దానిని మీ నోటితో చెప్పారు మరియు దానిని సులభంగా భావించారు కానీ అల్లాహ్ దృష్టిలో అది గొప్పది

وَلَوْلَآ اِذْ سَمِعْتُمُوْهُ قُلْتُمْ مَّا يَكُوْنُ لَنَآ اَنْ نَّتَكَلَّمَ بِهٰذَاۖ سُبْحٰنَكَ هٰذَا بُهْتَانٌ عَظِيْمٌ

wa lau lā iż sami‘tumūhu qultum mā yakūnu lanā an natakallama bihāżā, subḥānaka hāżā buhtānun ‘aẓīm(un).

మరియు మీరు దానిని విన్నప్పుడు ఎందుకు అనలేదు ఇలాంటిది మాట్లాడటం మాకు తగదు సుబ్హానక ఇది గొప్ప బహ్తాన్

يَعِظُكُمُ اللّٰهُ اَنْ تَعُوْدُوْا لِمِثْلِهٖٓ اَبَدًا اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ ۚ

ya‘iẓukumullāhu an ta‘ūdū limiṡlihī abadan in kuntum mu'minīn(a).

అల్లాహ్ మిమ్మల్ని హెచ్చరిస్తున్నాడు ఇలాంటిది ఎన్నటికీ పునరావృతం చేయకూడదని ఒకవేళ మీరు ముమిన్‌లైతే

وَيُبَيِّنُ اللّٰهُ لَكُمُ الْاٰيٰتِۗ وَاللّٰهُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ

wa yubayyinullāhu lakumul-āyāt(i), wallāhu ‘alīmun ḥakīm(un).

మరియు అల్లాహ్ మీకు ఆయాత్‌లను స్పష్టం చేస్తున్నాడు మరియు అల్లాహ్ అలీం హకీం

اِنَّ الَّذِيْنَ يُحِبُّوْنَ اَنْ تَشِيْعَ الْفَاحِشَةُ فِى الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌۙ فِى الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِۗ وَاللّٰهُ يَعْلَمُ وَاَنْتُمْ لَا تَعْلَمُوْنَ

innal-lażīna yuḥibbūna an tasyī‘al-fāḥisyatu fil-lażīna āmanū lahum ‘ażābun alīm(un), fid-dun-yā wal-ākhirah(ti), wallāhu ya‘lamu wa antum lā ta‘lamūn(a).

నిశ్చయంగా ఫాహిషా (అపవాదం) ముమిన్‌లలో వ్యాప్తి చేయాలనుకునేవారికి దున్యా మరియు ఆఖిరత్‌లో బాధాకరమైన అజాబ్ ఉంది మరియు అల్లాహ్ తెలుసు మీరు తెలియరు

وَلَوْلَا فَضْلُ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهٗ وَاَنَّ اللّٰهَ رَءُوْفٌ رَّحِيْمٌ ࣖ

wa lau lā faḍlullāhi ‘alaikum wa raḥmatuhū wa annallāha ra'ūfur raḥīm(un).

మరియు అల్లాహ్ కరుణ మరియు రహ్మత్ మీపై లేకపోతే మరియు అల్లాహ్ రఊఫ్ రహీం

۞ يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَتَّبِعُوْا خُطُوٰتِ الشَّيْطٰنِۗ وَمَنْ يَّتَّبِعْ خُطُوٰتِ الشَّيْطٰنِ فَاِنَّهٗ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاۤءِ وَالْمُنْكَرِۗ وَلَوْلَا فَضْلُ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهٗ مَا زَكٰى مِنْكُمْ مِّنْ اَحَدٍ اَبَدًاۙ وَّلٰكِنَّ اللّٰهَ يُزَكِّيْ مَنْ يَّشَاۤءُۗ وَاللّٰهُ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tattabi‘ū khuṭuwātisy-syaiṭān(i), wa may yattabi‘ khuṭuwātisy-syaiṭāni fa innahū ya'muru bil-faḥsyā'i wal-munkar(i), wa lau lā faḍlullāhi ‘alaikum wa raḥmatuhū mā zakā minkum min aḥadin abadā(n), wa lākinnallāha yuzakkī may yasyā'(u), wallāhu samī‘un ‘alīm(un).

ఓ ముమిన్‌లారా! షైతాన్ అడుగులను అనుసరించకండి ఎవరు షైతాన్ అడుగులను అనుసరిస్తారో అతను ఫహ్షా మరియు మున్కర్ చేయమని ఆజ్ఞాపిస్తాడు మరియు అల్లాహ్ కరుణ మరియు రహ్మత్ మీపై లేకపోతే మీలో ఎవరూ ఎన్నటికీ పవిత్రులు కాలేరు కానీ అల్లాహ్ తాను కోరినవారిని పవిత్రం చేస్తాడు మరియు అల్లాహ్ సమీఉ అలీం

وَلَا يَأْتَلِ اُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ اَنْ يُّؤْتُوْٓا اُولِى الْقُرْبٰى وَالْمَسٰكِيْنَ وَالْمُهٰجِرِيْنَ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۖوَلْيَعْفُوْا وَلْيَصْفَحُوْاۗ اَلَا تُحِبُّوْنَ اَنْ يَّغْفِرَ اللّٰهُ لَكُمْ ۗوَاللّٰهُ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

wa lā ya'tali ulul-faḍli minkum was-sa‘ati ay yu'tū ulil-qurbā wal-masākīna wal-muhājirīna fī sabīlillāh(i), wal ya‘fū wal yaṣfaḥū, alā tuḥibbūna ay yagfirallāhu lakum, wallāhu gafūrur raḥīm(un).

మరియు మీలో ఫజ్ల్ మరియు సౌలభ్యం ఉన్నవారు తమ బంధువులకు మిస్కీన్‌లకు ముహాజిర్‌లకు ఇవ్వరని శపథం చేయకండి మరియు వారు క్షమించాలి మరియు మన్నించాలి మీరు అల్లాహ్ మిమ్మల్ని క్షమించాలని ఇష్టపడరా మరియు అల్లాహ్ గఫూర్ రహీం

اِنَّ الَّذِيْنَ يَرْمُوْنَ الْمُحْصَنٰتِ الْغٰفِلٰتِ الْمُؤْمِنٰتِ لُعِنُوْا فِى الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيْمٌ ۙ

innal-lażīna yarmūnal-muḥṣanātil-gāfilātil-mu'mināti lu‘inū fid-dun-yā wal-ākhirah(ti), wa lahum ‘ażābun ‘aẓīm(un).

నిశ్చయంగా గఫ్లత్‌లో ఉన్న ముమిన్ ముహ్సనాత్‌పై అపవాదం వేసినవారు దున్యా మరియు ఆఖిరత్‌లో లానత్ పడతారు మరియు వారికి గొప్ప అజాబ్ ఉంది

يَّوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ اَلْسِنَتُهُمْ وَاَيْدِيْهِمْ وَاَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

yauma tasyhadu ‘alaihim alsinatuhum wa aidīhim wa arjuluhum bimā kānū ya‘malūn(a).

ఆ రోజు వారి నాలుకలు చేతులు కాళ్లు వారు చేసినదానిపై సాక్ష్యమిస్తాయి

يَوْمَىِٕذٍ يُّوَفِّيْهِمُ اللّٰهُ دِيْنَهُمُ الْحَقَّ وَيَعْلَمُوْنَ اَنَّ اللّٰهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِيْنُ

yauma'iżiy yuwaffīhimullāhu dīnahumul-ḥaqqa wa ya‘lamūna annallāha huwal-ḥaqqul-mubīn(u).

ఆ రోజు అల్లాహ్ వారికి వారి దీన్‌ను పూర్తిగా ఇస్తాడు మరియు వారు తెలుసుకుంటారు అల్లాహ్ హక్ ముబీన్ అని

اَلْخَبِيْثٰتُ لِلْخَبِيْثِيْنَ وَالْخَبِيْثُوْنَ لِلْخَبِيْثٰتِۚ وَالطَّيِّبٰتُ لِلطَّيِّبِيْنَ وَالطَّيِّبُوْنَ لِلطَّيِّبٰتِۚ اُولٰۤىِٕكَ مُبَرَّءُوْنَ مِمَّا يَقُوْلُوْنَۗ لَهُمْ مَّغْفِرَةٌ وَّرِزْقٌ كَرِيْمٌ ࣖ

al-khabīṡātu lil-khabīṡīna wal-khabīṡūna lil-khabīṡāt(i), waṭ-ṭayyibātu liṭ-ṭayyibīna waṭ-ṭayyibūna liṭ-ṭayyibāt(i), ulā'ika mubarra'ūna mimmā yaqūlūn(a), lahum magfiratuw wa rizqun karīm(un).

ఖబీస్‌లకు ఖబీస్ స్త్రీలు మరియు ఖబీస్ పురుషులకు ఖబీస్ స్త్రీలు మరియు తయ్యిబ్‌లకు తయ్యిబ్ స్త్రీలు మరియు తయ్యిబ్ పురుషులకు తయ్యిబ్ స్త్రీలు వీరు వారి చేసినదానికి భిన్నంగా ఉంటారు వారికి మగ్ఫిరత్ మరియు గౌరవప్రదమైన రిజ్క్ ఉంది

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَدْخُلُوْا بُيُوْتًا غَيْرَ بُيُوْتِكُمْ حَتّٰى تَسْتَأْنِسُوْا وَتُسَلِّمُوْا عَلٰٓى اَهْلِهَاۗ ذٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tadkhulū buyūtan gaira buyūtikum ḥattā tasta'nisū wa tusallimū ‘alā ahlihā, żālikum khairul lakum la‘allakum tażakkarūn(a).

ఓ ముమిన్‌లారా! మీరు మీ ఇళ్లలోకి ప్రవేశించేటప్పుడు మీకు అనుమతి తీసుకోండి మరియు సలామ్ చెప్పండి అది మీకు ఉత్తమం మీరు గుర్తుంచుకోవాలంటే

فَاِنْ لَّمْ تَجِدُوْا فِيْهَآ اَحَدًا فَلَا تَدْخُلُوْهَا حَتّٰى يُؤْذَنَ لَكُمْ وَاِنْ قِيْلَ لَكُمُ ارْجِعُوْا فَارْجِعُوْا هُوَ اَزْكٰى لَكُمْ ۗوَاللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ عَلِيْمٌ

fa illam tajidū fīhā aḥadan falā tadkhulūhā ḥattā yu'żana lakum wa in qīla lakumurji‘ū farji‘ū huwa azkā lakum, wallāhu bimā ta‘malūna ‘alīm(un).

మరియు ఒకవేళ మీరు అక్కడ ఎవరినీ కనుగొనకపోతే అనుమతి లేకుండా ప్రవేశించకండి మరియు మీకు తిరిగి వెళ్లమని చెప్పబడితే తిరిగి వెళ్లండి అది మీకు ఎక్కువ పవిత్రం మరియు అల్లాహ్ మీరు చేసేది తెలుసు

لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ اَنْ تَدْخُلُوْا بُيُوْتًا غَيْرَ مَسْكُوْنَةٍ فِيْهَا مَتَاعٌ لَّكُمْۗ وَاللّٰهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُوْنَ وَمَا تَكْتُمُوْنَ

laisa ‘alaikum junāḥun an tadkhulū buyūtan gaira maskūnatin fīhā matā‘ul lakum, wallāhu ya‘lamu mā tubdūna wa mā taktumūn(a).

మీరు అందులో ఏమీ లేని ఇళ్లలోకి ప్రవేశించడం మీకు పాపం కాదు మీకు తెలిసినది మరియు అల్లాహ్ మీకు తెలియనిది తెలుసు

قُلْ لِّلْمُؤْمِنِيْنَ يَغُضُّوْا مِنْ اَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوْا فُرُوْجَهُمْۗ ذٰلِكَ اَزْكٰى لَهُمْۗ اِنَّ اللّٰهَ خَبِيْرٌۢ بِمَا يَصْنَعُوْنَ

qul lil-mu'minīna yaguḍḍū min abṡārihim wa yaḥfaẓū furūjahum, żālika azkā lahum, innallāha khabīrum bimā yaṣna‘ūn(a).

ముమిన్ పురుషులకు చెప్పు వారు తమ దృష్టిని తగ్గించాలి మరియు తమ ఫురూజ్‌ను కాపాడుకోవాలి అది వారికి ఎక్కువ పవిత్రం నిశ్చయంగా అల్లాహ్ వారు చేసేది తెలుసు

وَقُلْ لِّلْمُؤْمِنٰتِ يَغْضُضْنَ مِنْ اَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوْجَهُنَّ وَلَا يُبْدِيْنَ زِيْنَتَهُنَّ اِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلٰى جُيُوْبِهِنَّۖ وَلَا يُبْدِيْنَ زِيْنَتَهُنَّ اِلَّا لِبُعُوْلَتِهِنَّ اَوْ اٰبَاۤىِٕهِنَّ اَوْ اٰبَاۤءِ بُعُوْلَتِهِنَّ اَوْ اَبْنَاۤىِٕهِنَّ اَوْ اَبْنَاۤءِ بُعُوْلَتِهِنَّ اَوْ اِخْوَانِهِنَّ اَوْ بَنِيْٓ اِخْوَانِهِنَّ اَوْ بَنِيْٓ اَخَوٰتِهِنَّ اَوْ نِسَاۤىِٕهِنَّ اَوْ مَا مَلَكَتْ اَيْمَانُهُنَّ اَوِ التّٰبِعِيْنَ غَيْرِ اُولِى الْاِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ اَوِ الطِّفْلِ الَّذِيْنَ لَمْ يَظْهَرُوْا عَلٰى عَوْرٰتِ النِّسَاۤءِ ۖوَلَا يَضْرِبْنَ بِاَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِيْنَ مِنْ زِيْنَتِهِنَّۗ وَتُوْبُوْٓا اِلَى اللّٰهِ جَمِيْعًا اَيُّهَ الْمُؤْمِنُوْنَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ

wa qul lil-mu'mināti yagḍuḍna min abṡārihinna wa yaḥfaẓna furūjahunna wa lā yubdīna zīnatahunna illā mā ẓahara minhā walyaḍribna bikhumurihinna ‘alā juyūbihinn(a), wa lā yubdīna zīnatahunna illā libu‘ūlatihinna au ābā'ihinna au abnā'ihinna au abnā'i bu‘ūlatihinna au ikhwānihinna au banī ikhwānihinna au nisā'ihinna au mā malakat aimānuhunna awit-tābi‘īna gairi ulil-irbati minar-rijāli awiṭ-ṭiflil-lażīna lam yaẓharū ‘alā ‘aurātin-nisā'(i), wa lā yaḍribna bi'arjulihinna liyu‘lama mā yukhfīna min zīnatihinn(a), wa tūbū ilallāhi jamī‘an ayyuhal-mu'minūna la‘allakum tufliḥūn(a).

మరియు ముమిన్ స్త్రీలకు చెప్పు వారు తమ దృష్టిని తగ్గించాలి మరియు తమ ఫురూజ్‌ను కాపాడుకోవాలి మరియు వారి జీనత్‌ను ప్రదర్శించకూడదు తప్ప ఏది సహజంగా కనిపిస్తుందో తప్ప మరియు వారు తమ ఖిమార్‌ను ఛాతీపై వేయాలి మరియు తమ జీనత్‌ను ప్రదర్శించకూడదు తప్ప వారి భర్తలు లేదా తండ్రులు లేదా భర్తల తండ్రులు లేదా కుమారులు లేదా భర్తల కుమారులు లేదా సోదరులు లేదా సోదరుల కుమారులు లేదా సోదరీమణుల కుమారులు లేదా వారి మహిళలు లేదా వారి యజమాని దాసులు లేదా పురుష సేవకులు లేకపోతే లైంగిక ఆసక్తి లేనివారు లేదా ఔరత్ గురించి తెలియని పిల్లలు మరియు వారు తమ కాళ్లను కొట్టకూడదు తమ దాచిన జీనత్ తెలియాలని మరియు అల్లాహ్ వైపుకు మీరందరూ తౌబా చేయండి ఓ ముమిన్‌లారా మీరు ఫలహా పొందాలంటే

وَاَنْكِحُوا الْاَيَامٰى مِنْكُمْ وَالصّٰلِحِيْنَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَاِمَاۤىِٕكُمْۗ اِنْ يَّكُوْنُوْا فُقَرَاۤءَ يُغْنِهِمُ اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهٖۗ وَاللّٰهُ وَاسِعٌ عَلِيْمٌ

wa ankiḥul-ayāmā minkum waṣ-ṣāliḥīna min ‘ibādikum wa imā'ikum, iy yakūnū fuqarā'a yugnihimullāhu min faḍlih(ī), wallāhu wāsi‘un ‘alīm(un).

మరియు మీలో అవివాహితులను వివాహం చేయండి మరియు మీ దాసులు దాసీలలో సాలిహ్‌లను మరియు వారు ఫకీర్‌లైతే అల్లాహ్ తన ఫజ్ల్‌తో వారిని స్వావలంబన చేస్తాడు మరియు అల్లాహ్ వాసి అలీం

وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِيْنَ لَا يَجِدُوْنَ نِكَاحًا حَتّٰى يُغْنِيَهُمُ اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهٖ ۗوَالَّذِيْنَ يَبْتَغُوْنَ الْكِتٰبَ مِمَّا مَلَكَتْ اَيْمَانُكُمْ فَكَاتِبُوْهُمْ اِنْ عَلِمْتُمْ فِيْهِمْ خَيْرًا وَّاٰتُوْهُمْ مِّنْ مَّالِ اللّٰهِ الَّذِيْٓ اٰتٰىكُمْ ۗوَلَا تُكْرِهُوْا فَتَيٰتِكُمْ عَلَى الْبِغَاۤءِ اِنْ اَرَدْنَ تَحَصُّنًا لِّتَبْتَغُوْا عَرَضَ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ۗوَمَنْ يُّكْرِهْهُّنَّ فَاِنَّ اللّٰهَ مِنْۢ بَعْدِ اِكْرَاهِهِنَّ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

walyasta‘fifil-lażīna lā yajidūna nikāḥan ḥattā yugniyahumullāhu min faḍlih(ī), wal-lażīna yabtagūnal-kitāba mimmā malakat aimānukum fa kātibūhum in ‘alimtum fīhim khairaw wa ātūhum mim mālillāhil-lażī ātākum, wa lā tukrihū fatayātikum ‘alal-bigā'i in aradna taḥaṣṣunal litabtagū ‘araḍal-ḥayātid-dun-yā, wa may yukrihhunna fa innallāha mim ba‘di ikrāhihinna gafūrur raḥīm(un).

మరియు వివాహం చేసుకోలేనివారు తమను పవిత్రంగా ఉంచుకోవాలి అల్లాహ్ తన ఫజ్ల్‌తో వారిని స్వావలంబన చేసే వరకు మరియు మీ దాసులలో ఎవరు కితాబ్ (స్వేచ్ఛ ఒప్పందం) కోరితే వారితో ఒప్పందం చేయండి ఒకవేళ మీరు వారిలో ఖైర్ తెలిస్తే మరియు అల్లాహ్ మీకు ఇచ్చిన మాల్ నుండి వారికి ఇవ్వండి మరియు మీ దాసీలను బలవంతంగా వ్యభిచారం చేయించకండి వారు తమను పవిత్రంగా ఉంచుకోవాలనుకుంటే దున్యా జీవిత లాభం కోసం మరియు ఎవరు వారిని బలవంతం చేస్తారో అల్లాహ్ వారి బలవంతం తర్వాత గఫూర్ రహీం

وَلَقَدْ اَنْزَلْنَآ اِلَيْكُمْ اٰيٰتٍ مُّبَيِّنٰتٍ وَّمَثَلًا مِّنَ الَّذِيْنَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِيْنَ ࣖ

wa laqad anzalnā ilaikum āyātim mubayyinātiw wa maṡalam minal-lażīna khalau min qablikum wa mau‘iẓatal lil-muttaqīn(a).

మరియు వాస్తవానికి మేము మీ వద్దకు స్పష్టమైన ఆయాత్‌లను అవతరింపజేశాము మరియు మీకు ముందు గతించిన వారి ఉదాహరణలను మరియు ముత్తకీలకు ఉపదేశాన్ని

۞ اَللّٰهُ نُوْرُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ مَثَلُ نُوْرِهٖ كَمِشْكٰوةٍ فِيْهَا مِصْبَاحٌۗ اَلْمِصْبَاحُ فِيْ زُجَاجَةٍۗ اَلزُّجَاجَةُ كَاَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُّوْقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُّبٰرَكَةٍ زَيْتُوْنَةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَّلَا غَرْبِيَّةٍۙ يَّكَادُ زَيْتُهَا يُضِيْۤءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌۗ نُوْرٌ عَلٰى نُوْرٍۗ يَهْدِى اللّٰهُ لِنُوْرِهٖ مَنْ يَّشَاۤءُۗ وَيَضْرِبُ اللّٰهُ الْاَمْثَالَ لِلنَّاسِۗ وَاللّٰهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ ۙ

allāhu nūrus-samāwāti wal-arḍ(i), maṡalu nūrihī kamisykātin fīhā miṣbāḥ(un), al-miṣbāḥu fī zujājah(tin), az-zujājatu ka'annahā kaukabun durriyyuy yūqadu min syajaratim mubārakatin zaitūnatil lā syarqiyyatiw wa lā garbiyyah(tin), yakādu zaituhā yuḍī'u wa lau lam tamsashu nār(un), nūrun ‘alā nūr(in), yahdillāhu linūrihī may yasyā'(u), wa yaḍribullāhul-amṡāla lin-nās(i), wallāhu bikulli syai'in ‘alīm(un).

అల్లాహ్ ఆకాశాలకూ, భూమికీ వెలుగు. ఆయన వెలుగు యొక్క ఉదాహరణ చొచ్చుకుపోలేని రంధ్రం లాంటిది, దానిలో ఒక దీపం ఉంది. దాని దీపం ఒక గాజు పాత్రలో ఉంది, మరియు దాని గాజు పాత్ర మెరిసే నక్షత్రం లాంటిది, అది శుభప్రదమైన చెట్టు నుండి నూనెతో వెలిగించబడింది, తూర్పు లేదా పశ్చిమానికి చెందినది కాని ఆలివ్ చెట్టు, దాని నూనె (మాత్రమే) దాదాపుగా వెలుగునిస్తుంది, అయినప్పటికీ అగ్ని దానిని తాకదు. కాంతిపై వెలుగు (పొరలుగా), అల్లాహ్ తాను కోరిన వారిని తన వెలుగు వైపు నడిపిస్తాడు మరియు అల్లాహ్ మానవులకు ఉదాహరణలను ఇస్తాడు. మరియు అల్లాహ్ అన్ని విషయాలను తెలిసినవాడు.

فِيْ بُيُوْتٍ اَذِنَ اللّٰهُ اَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيْهَا اسْمُهٗۙ يُسَبِّحُ لَهٗ فِيْهَا بِالْغُدُوِّ وَالْاٰصَالِ ۙ

fī buyūtin ażinallāhu an turfa‘a wa yużkara fīhasmuh(ū), yusabbiḥu lahū fīhā bil-guduwwi wal-āṣāl(i).

అల్లాహ్ ఇంట్లలో (మస్జిద్‌లలో) అతని నామాన్ని స్మరించమని ఆజ్ఞాపించబడింది అందులో ఉదయం సాయంత్రం అతని తస్బీహ్ చేస్తారు

رِجَالٌ لَّا تُلْهِيْهِمْ تِجَارَةٌ وَّلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللّٰهِ وَاِقَامِ الصَّلٰوةِ وَاِيْتَاۤءِ الزَّكٰوةِ ۙيَخَافُوْنَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيْهِ الْقُلُوْبُ وَالْاَبْصَارُ ۙ

rijālul lā tulhīhim tijāratuw wa lā bai‘un ‘an żikrillāhi wa iqāmiṣ-ṣalāti wa ītā'iz-zakāh(ti), yakhāfūna yauman tataqallabu fīhil-qulūbu wal-abṣār(u).

పురుషులు వ్యాపారం లేదా కొనుగోలు వారిని అల్లాహ్ స్మరణ నుండి ఆపదు మరియు సలాత్ స్థాపన మరియు జకాత్ ఇవ్వడం వారు హృదయాలు మరియు దృష్టులు తిరిగిపోయే రోజును భయపడతారు

لِيَجْزِيَهُمُ اللّٰهُ اَحْسَنَ مَا عَمِلُوْا وَيَزِيْدَهُمْ مِّنْ فَضْلِهٖۗ وَاللّٰهُ يَرْزُقُ مَنْ يَّشَاۤءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ

liyajziyahumullāhu aḥsana mā ‘amilū wa yazīduhum min faḍlih(ī), wallāhu yarzuqu may yasyā'u bigairi ḥisāb(in).

అల్లాహ్ వారి కర్మలకు ఉత్తమ బదులు ఇవ్వాలి మరియు తన ఫజ్ల్‌తో వారికి ఎక్కువ ఇవ్వాలి మరియు అల్లాహ్ తాను కోరినవారికి లెక్క లేకుండా రిజ్క్ ఇస్తాడు

وَالَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍۢ بِقِيْعَةٍ يَّحْسَبُهُ الظَّمْاٰنُ مَاۤءًۗ حَتّٰىٓ اِذَا جَاۤءَهٗ لَمْ يَجِدْهُ شَيْـًٔا وَّوَجَدَ اللّٰهَ عِنْدَهٗ فَوَفّٰىهُ حِسَابَهٗ ۗ وَاللّٰهُ سَرِيْعُ الْحِسَابِ ۙ

wal-lażīna kafarū a‘māluhum kasarābim biqī‘atiy yaḥsabuhuẓ-ẓam'ānu mā'ā(n), ḥattā iżā jā'ahū lam yajidhu syai'aw wa wajadallāha ‘indahū fa waffāhu ḥisābah(ū), wallāhu sarī‘ul-ḥisāb(i).

మరియు కాఫిర్ల కర్మలు సరస్సులోని మాయా జలం లాంటివి దాహగలవాడు దానిని నీరు అనుకుంటాడు కానీ అతను దగ్గరకు వచ్చినప్పుడు ఏమీ కనుగొనడు మరియు అల్లాహ్‌ను తన దగ్గర కనుగొంటాడు అతను తన లెక్క పూర్తి చేస్తాడు మరియు అల్లాహ్ త్వరగా లెక్క చేసేవాడు

اَوْ كَظُلُمٰتٍ فِيْ بَحْرٍ لُّجِّيٍّ يَّغْشٰىهُ مَوْجٌ مِّنْ فَوْقِهٖ مَوْجٌ مِّنْ فَوْقِهٖ سَحَابٌۗ ظُلُمٰتٌۢ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍۗ اِذَآ اَخْرَجَ يَدَهٗ لَمْ يَكَدْ يَرٰىهَاۗ وَمَنْ لَّمْ يَجْعَلِ اللّٰهُ لَهٗ نُوْرًا فَمَا لَهٗ مِنْ نُّوْرٍ ࣖ

au kaẓulumātin fī baḥril lujjiyyiy yagsyāhu maujum min fauqihī maujum min fauqihī saḥāb(un), ẓulumātum ba‘ḍuhā fauqa ba‘ḍ(in), iżā akhraja yadahū lam yakad yarāhā, wa mal lam yaj‘alillāhu lahū nūran famā lahū min nūr(in).

లేదా చీకటి సముద్రంలోని అంధకారం లాంటిది అలలు అలలపై అలలు మరియు మేఘాలు అంధకారాలు ఒకదానిపై ఒకటి ఒకరు చేతిని చాచినా దానిని చూడలేరు మరియు అల్లాహ్ ఎవరికి నూర్ ఇవ్వకపోతే అతనికి ఏ నూరూ లేదు

اَلَمْ تَرَ اَنَّ اللّٰهَ يُسَبِّحُ لَهٗ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَالطَّيْرُ صٰۤفّٰتٍۗ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهٗ وَتَسْبِيْحَهٗۗ وَاللّٰهُ عَلِيْمٌۢ بِمَا يَفْعَلُوْنَ

alam tara annallāha yusabbiḥu lahū man fis-samāwāti wal-arḍi waṭ-ṭairu ṣāffāt(in), kullun qad ‘alima ṣalātahū wa tasbīḥah(ū), wallāhu ‘alīmum bimā yaf‘alūn(a).

మీరు ఆకాశాలలో మరియు భూమిలో ఉన్నవన్నీ అల్లాహ్‌ను తస్బీహ్ చేస్తున్నాయో చూడలేదా మరియు పక్షులు రెక్కలు విప్పి ఎగురుతున్నాయి ప్రతి ఒక్కరూ తన ప్రార్థన మరియు తస్బీహ్ తెలుసు మరియు అల్లాహ్ వారు చేసేది బాగా తెలుసు

وَلِلّٰهِ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۚ وَاِلَى اللّٰهِ الْمَصِيْرُ

wa lillāhi mulkus-samāwāti wal-arḍ(i), wa ilallāhil-maṣīr(u).

మరియు ఆకాశాలు మరియు భూమికి రాజ్యం అల్లాహ్ దే మరియు తిరిగి వెళ్లే చోటు అల్లాహ్ వద్దే

اَلَمْ تَرَ اَنَّ اللّٰهَ يُزْجِيْ سَحَابًا ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهٗ ثُمَّ يَجْعَلُهٗ رُكَامًا فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلٰلِهٖۚ وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاۤءِ مِنْ جِبَالٍ فِيْهَا مِنْۢ بَرَدٍ فَيُصِيْبُ بِهٖ مَنْ يَّشَاۤءُ وَيَصْرِفُهٗ عَنْ مَّنْ يَّشَاۤءُۗ يَكَادُ سَنَا بَرْقِهٖ يَذْهَبُ بِالْاَبْصَارِ ۗ

alam tara annallāha yuzjī saḥāban ṡumma yu'allifu bainahū ṡumma yaj‘aluhū rukāman fa taral-wadqa yakhruju min khilālih(ī), wa yunazzilu minas-samā'i min jibālin fīhā mim baradin fa yuṣību bihī may yasyā'u wa yaṣrifuhū ‘am may yasyā'(u), yakādu sanā barqihī yażhabu bil-abṣār(i).

మీరు చూడలేదా అల్లాహ్ మేఘాలను నడిపిస్తాడు తర్వాత వాటిని కలిపి తర్వాత మేఘాలుగా చేస్తాడు మరియు మీరు దాని నుండి వర్షం పడుతుందో చూస్తారు మరియు ఆకాశంలోని పర్వతాల లాంటి మేఘాల నుండి వర్షం కురిపిస్తాడు మరియు అతను తాను కోరినవారిని దానితో కొడతాడు మరియు తాను కోరినవారికి దానిని తప్పించి విస్తరిస్తాడు దాని మెరుపు దృష్టిని తీసుకువెళ్తుంది

يُقَلِّبُ اللّٰهُ الَّيْلَ وَالنَّهَارَۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَعِبْرَةً لِّاُولِى الْاَبْصَارِ

yuqallibullāhul-laila wan-nahār(a), inna fī żālika la‘ibratal li'ulil-abṣār(i).

అల్లాహ్ రాత్రిని పగలుగా మరియు పగలును రాత్రిగా మారుస్తాడు నిశ్చయంగా ఇందులో దృష్టి గలవారికి పాఠం ఉంది

وَاللّٰهُ خَلَقَ كُلَّ دَاۤبَّةٍ مِّنْ مَّاۤءٍۚ فَمِنْهُمْ مَّنْ يَّمْشِيْ عَلٰى بَطْنِهٖۚ وَمِنْهُمْ مَّنْ يَّمْشِيْ عَلٰى رِجْلَيْنِۚ وَمِنْهُمْ مَّنْ يَّمْشِيْ عَلٰٓى اَرْبَعٍۗ يَخْلُقُ اللّٰهُ مَا يَشَاۤءُۗ اِنَّ اللّٰهَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ

wallāhu khalaqa kulla dābbatim mim mā'(in), fa minhum may yamsyī ‘alā baṭinih(ī), wa minhum may yamsyī ‘alā rijlain(i), wa minhum may yamsyī ‘alā arba‘(in), yakhluqullāhu mā yasyā'(u), innallāha ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

మరియు అల్లాహ్ ప్రతి జీవిని నీటి నుండి సృష్టించాడు వారిలో కొందరు పొట్టపై పాకేవారు కొందరు రెండు కాళ్లతో నడిచేవారు కొందరు నాలుగు కాళ్లతో నడిచేవారు అల్లాహ్ తాను కోరినది సృష్టిస్తాడు నిశ్చయంగా అల్లాహ్ ప్రతి విషయానికి సమర్థుడు

لَقَدْ اَنْزَلْنَآ اٰيٰتٍ مُّبَيِّنٰتٍۗ وَاللّٰهُ يَهْدِيْ مَنْ يَّشَاۤءُ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ

laqad anzalnā āyātim mubayyināt(in), wallāhu yahdī may yasyā'u ilā ṣirāṭim mustaqīm(in).

మేము స్పష్టమైన ఆయాత్‌లను అవతరింపజేశాము మరియు అల్లాహ్ తాను కోరినవారికి మార్గదర్శకత్వం చేస్తాడు

وَيَقُوْلُوْنَ اٰمَنَّا بِاللّٰهِ وَبِالرَّسُوْلِ وَاَطَعْنَا ثُمَّ يَتَوَلّٰى فَرِيْقٌ مِّنْهُمْ مِّنْۢ بَعْدِ ذٰلِكَۗ وَمَآ اُولٰۤىِٕكَ بِالْمُؤْمِنِيْنَ

wa yaqūlūna āmannā billāhi wa bir-rasūli wa aṭa‘nā ṡumma yatawallā farīqum minhum mim ba‘di żālik(a), wa mā ulā'ika bil-mu'minīn(a).

మరియు వారు చెబుతారు మేము అల్లాహ్ మరియు రసూల్‌పై ఇమాన్ తెచ్చాము మరియు విధేయత చూపుతాము తర్వాత వారిలో ఒక గుండెలు వెనక్కి తిరుగుతారు మరియు వారు ముమిన్‌లు కారు

وَاِذَا دُعُوْٓا اِلَى اللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ اِذَا فَرِيْقٌ مِّنْهُمْ مُّعْرِضُوْنَ

wa iżā du‘ū ilallāhi wa rasūlihī liyaḥkuma bainahum iżā farīqum minhum mu‘riḍūn(a).

మరియు వారిని అల్లాహ్ మరియు అతని రసూల్ వైపుకు పిలిచినప్పుడు వారిలో ఒక గుండెలు ముఖం తిప్పుకుంటారు

وَاِنْ يَّكُنْ لَّهُمُ الْحَقُّ يَأْتُوْٓا اِلَيْهِ مُذْعِنِيْنَ

wa iy yakul lahumul-ḥaqqu ya'tū ilaihi muż‘inīn(a).

మరియు వారికి హక్కు ఉంటే వారు విధేయతతో వస్తారు

اَفِيْ قُلُوْبِهِمْ مَّرَضٌ اَمِ ارْتَابُوْٓا اَمْ يَخَافُوْنَ اَنْ يَّحِيْفَ اللّٰهُ عَلَيْهِمْ وَرَسُوْلُهٗ ۗبَلْ اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الظّٰلِمُوْنَ ࣖ

afī qulūbihim maraḍun amirtābū am yakhāfūna ay yaḥīfallāhu ‘alaihim wa rasūluh(ū), bal ulā'ika humuẓ-ẓālimūn(a).

వారి హృదయాలలో రోగం ఉందా లేదా అనుమానం ఉందా లేదా అల్లాహ్ మరియు అతని రసూల్ వారిపై అన్యాయం చేస్తారని భయపడుతున్నారా బదులుగా వారే అన్యాయకారులు

اِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِيْنَ اِذَا دُعُوْٓا اِلَى اللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ اَنْ يَّقُوْلُوْا سَمِعْنَا وَاَطَعْنَاۗ وَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَ

innamā kāna qaulal-mu'minīna iżā du‘ū ilallāhi wa rasūlihī liyaḥkuma bainahum ay yaqūlū sami‘nā wa aṭa‘nā, wa ulā'ika humul-mufliḥūn(a).

ముమిన్‌ల మాట ఏమిటంటే అల్లాహ్ మరియు అతని రసూల్ ఆజ్ఞాపించినప్పుడు వారు చెప్పేది మేము విన్నాము మరియు విధేయత చూపాము వీరే ఫలహా పొందేవారు

وَمَنْ يُّطِعِ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ وَيَخْشَ اللّٰهَ وَيَتَّقْهِ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْفَاۤىِٕزُوْنَ

wa may yuṭi‘illāha wa rasūlahū wa yakhsyallāha wa yattaqhi fa ulā'ika humul-fā'izūn(a).

మరియు ఎవరు అల్లాహ్ మరియు అతని రసూల్‌కు విధేయత చూపి అల్లాహ్‌ను భయపడి అతనికి భయపడతారో వారే ఫలహా పొందేవారు

۞ وَاَقْسَمُوْا بِاللّٰهِ جَهْدَ اَيْمَانِهِمْ لَىِٕنْ اَمَرْتَهُمْ لَيَخْرُجُنَّۗ قُلْ لَّا تُقْسِمُوْاۚ طَاعَةٌ مَّعْرُوْفَةٌ ۗاِنَّ اللّٰهَ خَبِيْرٌۢ بِمَا تَعْمَلُوْنَ

wa aqsamū billāhi jahda aimānihim la'in amartahum layakhrujunn(a), qul lā tuqsimū, ṭā‘atum ma‘rūfah(tun), innallāha khabīrum bimā ta‘malūn(a).

మరియు వారు గట్టి ప్రమాణాలు చేసి అల్లాహ్ పేరుతో చెబుతారు ఒకవేళ మీరు వారిని ఆజ్ఞాపిస్తే వారు బయటకు వస్తారు చెప్పండి ప్రమాణాలు చేయకండి విధేయత మంచిది నిశ్చయంగా అల్లాహ్ మీరు చేసేది తెలుసు

قُلْ اَطِيْعُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوا الرَّسُوْلَۚ فَاِنْ تَوَلَّوْا فَاِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُمْ مَّا حُمِّلْتُمْۗ وَاِنْ تُطِيْعُوْهُ تَهْتَدُوْاۗ وَمَا عَلَى الرَّسُوْلِ اِلَّا الْبَلٰغُ الْمُبِيْنُ

qul aṭī‘ullāha wa aṭī‘ur-rasūl(a), fa in tawallau fa innamā ‘alaihi mā ḥummila wa ‘alaikum mā ḥummiltum, wa in tuṭī‘ūhu tahtadū, wa mā ‘alar rasūli illal-balāgul-mubīn(u).

చెప్పండి అల్లాహ్‌కు మరియు రసూల్‌కు విధేయత చూపండి ఒకవేళ మీరు ముఖం తిప్పుకుంటే అతని మీద ఉన్న బాధ్యత అతని మీద ఉన్నది మరియు మీ మీద ఉన్నది మీ మీద ఉంది మరియు మీరు అతనికి విధేయత చూపితే మీరు హిదాయత్ పొందుతారు మరియు రసూల్ మీద ఉన్నది స్పష్టమైన తెలియజేయడం మాత్రమే

وَعَدَ اللّٰهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِى الْاَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْۖ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِيْنَهُمُ الَّذِى ارْتَضٰى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِّنْۢ بَعْدِ خَوْفِهِمْ اَمْنًاۗ يَعْبُدُوْنَنِيْ لَا يُشْرِكُوْنَ بِيْ شَيْـًٔاۗ وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذٰلِكَ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْفٰسِقُوْنَ

wa‘adallāhul-lażīna āmanū minkum wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti layastakhlifannahum fil-arḍi kamastakhlafal-lażīna min qablihim, wa layumakkinanna lahum dīnahumul-lażirtaḍā lahum wa layubaddilannahum mim ba‘di khaufihim amnā(n), ya‘budūnanī lā yusyrikūna bī syai'ā(n), wa man kafara ba‘da żālika fa ulā'ika humul-fāsiqūn(a).

మీలో ఇమాన్ తెచ్చి సాలిహ్ కర్మలు చేసినవారికి అల్లాహ్ వాగ్దానం చేశాడు వారిని భూమిలో ఖలీఫాలుగా చేస్తాను మీ ముందు ఉన్నవారిని ఖలీఫాలుగా చేసినట్లు మరియు వారికి ఇష్టపడిన దీన్‌ను బలపరుస్తాను మరియు భయాన్ని భద్రతగా మారుస్తాను వారు నన్ను ఆరాధిస్తారు నాకు భాగస్వాములను చేయరు మరియు ఎవరు ఇది తర్వాత కాఫిర్ అవుతారో వారే ఫాసిక్‌లు

وَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتُوا الزَّكٰوةَ وَاَطِيْعُوا الرَّسُوْلَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُوْنَ

wa aqīmuṣ-ṣalāta wa ātuz-zakāta wa aṭī‘ur-rasūla la‘allakum turḥamūn(a).

మరియు సలాత్ స్థాపించండి మరియు జకాత్ ఇవ్వండి మరియు రసూల్‌కు విధేయత చూపండి బహుశా మీరు రహ్మత్ పొందుతారు

لَا تَحْسَبَنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مُعْجِزِيْنَ فِى الْاَرْضِۚ وَمَأْوٰىهُمُ النَّارُۗ وَلَبِئْسَ الْمَصِيْرُ ࣖ

lā taḥsabannal-lażīna kafarū mu‘jizīna fil-arḍ(i), wa ma'wāhumun-nār(u), wa labi'sal-maṣīr(u).

కాఫిర్లు భూమిలో అల్లాహ్‌ను అసమర్థుడిని చేయలేరు మరియు వారి ఆశ్రయం నరకం మరియు అది చెడు తిరిగి వెళ్లే చోటు

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِيْنَ مَلَكَتْ اَيْمَانُكُمْ وَالَّذِيْنَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلٰثَ مَرّٰتٍۗ مِنْ قَبْلِ صَلٰوةِ الْفَجْرِ وَحِيْنَ تَضَعُوْنَ ثِيَابَكُمْ مِّنَ الظَّهِيْرَةِ وَمِنْۢ بَعْدِ صَلٰوةِ الْعِشَاۤءِۗ ثَلٰثُ عَوْرٰتٍ لَّكُمْۗ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌۢ بَعْدَهُنَّۗ طَوَّافُوْنَ عَلَيْكُمْ بَعْضُكُمْ عَلٰى بَعْضٍۗ كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللّٰهُ لَكُمُ الْاٰيٰتِۗ وَاللّٰهُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ

yā ayyuhal-lażīna āmanū liyasta'żinkumul-lażīna malakat aimānukum wal-lażīna lam yablugul-ḥuluma minkum ṡalāṡa marrāt(in), min qabli ṣalātil-fajri wa ḥīna taḍa‘ūna ṡiyābakum minaẓ-ẓahīrati wa mim ba‘di ṣalātil-‘isyā'(i), ṡalāṡu ‘aurātil lakum, laisa ‘alaikum wa lā ‘alaihim junāḥum ba‘dahunn(a), ṭawwāfūna ‘alaikum ba‘ḍukum ‘alā ba‘ḍ(in), każālika yubayyinullāhu lakumul-āyāt(i), wallāhu ‘alīmun ḥakīm(un).

ఓ ముమిన్‌లారా! మీ దాసులు మరియు మీలో యుక్తవయస్సు చేరని పిల్లలు మూడు సమయాలలో అనుమతి తీసుకోవాలి ఫజ్ర్ సలాత్ ముందు మరియు మధ్యాహ్నం మీరు వస్త్రాలు వదిలినప్పుడు మరియు ఇషా సలాత్ తర్వాత ఇవి మీకు మూడు అవరత్ సమయాలు వీటి తర్వాత మీకు లేదా వారికి దోషం లేదు మీరు ఒకరిపై ఒకరు తిరుగుతుంటారు ఈ విధంగా అల్లాహ్ మీకు ఆయాత్‌లను స్పష్టం చేస్తాడు మరియు అల్లాహ్ అలీం హకీం

وَاِذَا بَلَغَ الْاَطْفَالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوْا كَمَا اسْتَأْذَنَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْۗ كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللّٰهُ لَكُمْ اٰيٰتِهٖۗ وَاللّٰهُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ

wa iżā balagal-aṭfālu minkumul-ḥuluma falyasta'żinū kamasta'żanal-lażīna min qablihim, każālika yubayyinullāhu lakum āyātih(ī),wallāhu ‘alīmun ḥakīm(un).

మరియు మీ పిల్లలు యుక్తవయస్సు చేరినప్పుడు వారు ముందు ఉన్నవారు అనుమతి తీసుకున్నట్లు అనుమతి తీసుకోవాలి ఈ విధంగా అల్లాహ్ మీకు ఆయాత్‌లను స్పష్టం చేస్తాడు మరియు అల్లాహ్ అలీం హకీం

وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاۤءِ الّٰتِيْ لَا يَرْجُوْنَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ اَنْ يَّضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجٰتٍۢ بِزِيْنَةٍۗ وَاَنْ يَّسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَّهُنَّۗ وَاللّٰهُ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ

wal-qawā‘idu minan-nisā'il-lātī lā yarjūna nikāḥan fa laisa ‘alaihinna junāḥun ay yaḍa‘na ṡiyābahunna gaira mutabarrijātim bizīnah(tin), wa ay yasta‘fifna khairul lahunn(a), wallāhu samī‘un ‘alīm(un).

మరియు వృద్ధాప్య స్త్రీలు వివాహాశ లేనివారు తమ జీనత్ తీసివేయడంలో దోషం లేదు కానీ తమ జీనత్ ప్రదర్శించకూడదు మరియు వారు క్షమాపణ కోరడం మరియు ఉపవాసం మరియు సలాత్ మరియు జకాత్ ఇవ్వడం మరియు అల్లాహ్‌ను స్మరించడం మంచిది మరియు అల్లాహ్ మాఫ్ చేసేవాడు రహీం

لَيْسَ عَلَى الْاَعْمٰى حَرَجٌ وَّلَا عَلَى الْاَعْرَجِ حَرَجٌ وَّلَا عَلَى الْمَرِيْضِ حَرَجٌ وَّلَا عَلٰٓى اَنْفُسِكُمْ اَنْ تَأْكُلُوْا مِنْۢ بُيُوْتِكُمْ اَوْ بُيُوْتِ اٰبَاۤىِٕكُمْ اَوْ بُيُوْتِ اُمَّهٰتِكُمْ اَوْ بُيُوْتِ اِخْوَانِكُمْ اَوْ بُيُوْتِ اَخَوٰتِكُمْ اَوْ بُيُوْتِ اَعْمَامِكُمْ اَوْ بُيُوْتِ عَمّٰتِكُمْ اَوْ بُيُوْتِ اَخْوَالِكُمْ اَوْ بُيُوْتِ خٰلٰتِكُمْ اَوْ مَا مَلَكْتُمْ مَّفَاتِحَهٗٓ اَوْ صَدِيْقِكُمْۗ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ اَنْ تَأْكُلُوْا جَمِيْعًا اَوْ اَشْتَاتًاۗ فَاِذَا دَخَلْتُمْ بُيُوْتًا فَسَلِّمُوْا عَلٰٓى اَنْفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِّنْ عِنْدِ اللّٰهِ مُبٰرَكَةً طَيِّبَةً ۗ كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللّٰهُ لَكُمُ الْاٰيٰتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُوْنَ ࣖ

laisa ‘alal-a‘mā ḥarajuw wa lā ‘alal-a‘raji ḥarajuw wa lā ‘alal-marīḍi ḥarajuw wa lā ‘alā anfusikum an ta'kulū mim buyūtikum au buyūti ābā'ikum au buyūti ummahātikum au buyūti ikhwānikum au buyūti akhawātikum au buyūti a‘māmikum au buyūti ‘ammātikum au buyūti akhwālikum au buyūti khālātikum au mā malaktum mafātiḥahū au ṣadīqikum, laisa ‘alaikum junāḥun an ta'kulū jamī‘an au asytātā(n), fa iżā dakhaltum buyūtan fa sallimū ‘alā anfusikum taḥiyyatam min ‘indillāhi mubārakatan ṭayyibah(tan), każālika yubayyinullāhu lakumul-āyāti la‘allakum ta‘qilūn(a).

మీకు దోషం లేదు మీరు మీ ఇళ్లలోకి లేదా మీ తండ్రుల ఇళ్లలోకి లేదా మీ తల్లుల ఇళ్లలోకి లేదా మీ సోదరుల ఇళ్లలోకి లేదా మీ సోదరీమణుల ఇళ్లలోకి లేదా మీ పితృవ్యుల ఇళ్లలోకి లేదా మీ మాతృవ్యుల ఇళ్లలోకి లేదా మీ మేనమామల ఇళ్లలోకి లేదా మీ మేనక్కల ఇళ్లలోకి లేదా మీరు కీలకాలు ఉన్న ఇళ్లలోకి లేదా మీ స్నేహితుల ఇళ్లలోకి మీరు తినడంలో దోషం లేదు మీరు ఒకచోట తినడం లేదా వేర్వేరుగా తినడం దోషం లేదు మరియు మీరు ఇళ్లలోకి ప్రవేశించినప్పుడు మీపై సలామ్ చెప్పండి అల్లాహ్ నుండి శుభాకాంక్షలు మరియు శుద్ధమైన ఆశీర్వాదాలు ఈ విధంగా అల్లాహ్ మీకు ఆయాత్‌లను స్పష్టం చేస్తాడు బహుశా మీరు గుణపాఠం నేర్చుకుంటారు

اِنَّمَا الْمُؤْمِنُوْنَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا بِاللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖ وَاِذَا كَانُوْا مَعَهٗ عَلٰٓى اَمْرٍ جَامِعٍ لَّمْ يَذْهَبُوْا حَتّٰى يَسْتَأْذِنُوْهُۗ اِنَّ الَّذِيْنَ يَسْتَأْذِنُوْنَكَ اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ يُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖۚ فَاِذَا اسْتَأْذَنُوْكَ لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ فَأْذَنْ لِّمَنْ شِئْتَ مِنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمُ اللّٰهَ ۗاِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

innamal-mu'minūnal-lażīna āmanū billāhi wa rasūlihī wa iżā kānū ma‘ahū ‘alā amrin jāmi‘il lam yażhabū ḥattā yasta'żinūh(u), innal-lażīna yasta'żinūnaka ulā'ikal-lażīna yu'minūna billāhi wa rasūlih(ī), fa iżasta'żanūka liba‘ḍi sya'nihim fa'żal liman syi'ta minhum wastagfir lahumullāh(a), innallāha gafūrur raḥīm(un).

(అని పిలవబడే) విశ్వాసులు అల్లాహ్‌ను మరియు ఆయన దూతను (ముహమ్మద్) విశ్వసించే వారు మాత్రమే, మరియు వారు ఆయనతో (ముహమ్మద్) ఉమ్మడి పనిలో ఉన్నప్పుడు, వారు ఆయన అనుమతి అడగకుండా (రసూలుల్లాహ్‌ను) విడిచిపెట్టరు. నిశ్చయంగా, (ముహమ్మద్) మీ నుండి అనుమతి కోరేవారు, వారు అల్లాహ్‌ను మరియు ఆయన దూతను (నిజంగా) విశ్వసించే వ్యక్తులు. కాబట్టి వారు ఏదైనా అవసరం కారణంగా మీ నుండి అనుమతి అడిగితే, వారిలో మీరు కోరుకునే వారికి అనుమతి ఇవ్వండి మరియు వారి కోసం అల్లాహ్‌ను క్షమాపణ అడగండి. నిశ్చయంగా, అల్లాహ్ క్షమించేవాడు, కరుణామయుడు.

لَا تَجْعَلُوْا دُعَاۤءَ الرَّسُوْلِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاۤءِ بَعْضِكُمْ بَعْضًاۗ قَدْ يَعْلَمُ اللّٰهُ الَّذِيْنَ يَتَسَلَّلُوْنَ مِنْكُمْ لِوَاذًاۚ فَلْيَحْذَرِ الَّذِيْنَ يُخَالِفُوْنَ عَنْ اَمْرِهٖٓ اَنْ تُصِيْبَهُمْ فِتْنَةٌ اَوْ يُصِيْبَهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ

lā taj‘alū du‘ā'ar-rasūli bainakum kadu‘ā'i ba‘ḍikum ba‘ḍā(n), qad ya'lamullāhul-lażīna yatasallalūna minkum liwāżā(n), falyaḥżaril-lażīna yukhālifūna ‘an amrihī an tuṣībahum fitnatun au yuṣībahum ‘ażābun alīm(un).

మీలో కొందరు (ఇతరులను) పిలిచినట్లు మీలో ప్రవక్త (ముహమ్మద్) పిలుపును మీరు చేయకండి. నిశ్చయంగా, మీలో (స్నేహితులను) ఆశ్రయించి రహస్యంగా వెళ్ళే వారిని అల్లాహ్ ఎరుగును. కాబట్టి ఆయన ప్రవక్త ఆజ్ఞలను ఉల్లంఘించేవారు తాము పరీక్షించబడతారని లేదా బాధాకరమైన శిక్షకు గురవుతారని భయపడాలి.

اَلَآ اِنَّ لِلّٰهِ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ قَدْ يَعْلَمُ مَآ اَنْتُمْ عَلَيْهِۗ وَيَوْمَ يُرْجَعُوْنَ اِلَيْهِ فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوْاۗ وَاللّٰهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ ࣖ

alā inna lillāhi mā fis-samāwāti wal-arḍ(i), qad ya‘lamu mā antum ‘alaih(i), wa yauma yurja‘ūna ilaihi fa yunabbi'uhum bimā ‘amilū, wallāhu bikulli syai'in ‘alīm(un).

ఇదిగో! ఆకాశాలలో మరియు భూమిలో ఉన్నదంతా అల్లాహ్ దే అతను మీ స్థితిని తెలుసు మరియు వారు అతని వద్దకు తిరిగి వచ్చే రోజు అతను వారికి వారు చేసినది తెలియజేస్తాడు మరియు అల్లాహ్ ప్రతి విషయాన్ని బాగా తెలుసు