Q.S మరియమ్ (مَرْيَم) - 98 శ్లోకాల సంఖ్య

كۤهٰيٰعۤصۤ ۚ

kāf hā yā ‘aīn ṣād.

కాఫ్ హా యా ఐన్ సాద్.

ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ عَبْدَهٗ زَكَرِيَّا ۚ

Żikru raḥmati rabbika ‘abdahū zakariyyā.

ఇది నీ ప్రభువు తన దాసుడు జకరియ్యాపై చూపిన రహ్మత్ గురించిన ప్రస్తావన.

اِذْ نَادٰى رَبَّهٗ نِدَاۤءً خَفِيًّا

iż nādā rabbahū nidā'an khafiyyā(n).

అతను తన ప్రభువును రహస్యంగా లేదా లేత స్వరంతో పిలిచినప్పుడు.

قَالَ رَبِّ اِنِّيْ وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّيْ وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا وَّلَمْ اَكُنْۢ بِدُعَاۤىِٕكَ رَبِّ شَقِيًّا

qāla rabbi innī wahanal-‘aẓmu minnī wasyta‘alar-ra'su syaibaw wa lam akum bidu‘ā'ika rabbi syaqiyyā(n).

అతను చెప్పాడు: ఓ నా ప్రభూ! నా ఎముకలు బలహీనమయ్యాయి, తల తెల్లబడి మండిపోతోంది, నీవు పిలిచినప్పుడు నేను ఎన్నడూ నిరాశ చెందలేదు ఓ నా ప్రభూ.

وَاِنِّيْ خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِنْ وَّرَاۤءِيْ وَكَانَتِ امْرَاَتِيْ عَاقِرًا فَهَبْ لِيْ مِنْ لَّدُنْكَ وَلِيًّا ۙ

wa innī khiftul-mawāliya miw warā'ī wa kānatimra'atī ‘āqiran fahab lī mil ladunka waliyyā(n).

నేను నా వెనుక బంధువుల గురించి భయపడుతున్నాను, నా భార్య మందుబడినది, కాబట్టి నీవు నాకు నీవే ఒక వారసుడిని ఇవ్వు.

يَّرِثُنِيْ وَيَرِثُ مِنْ اٰلِ يَعْقُوْبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا

yariṡunī wa yariṡu min āli ya‘qūba waj‘alhu rabbi raḍiyyā(n).

అతడు నాకు వారసుడవుతాడు, యాకూబ్ కుటుంబానికి కూడా వారసుడవుతాడు, ఓ నా ప్రభూ! అతన్ని సంతోషపెట్టేవాడిగా చెయ్యి.

يٰزَكَرِيَّآ اِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلٰمِ ِۨاسْمُهٗ يَحْيٰىۙ لَمْ نَجْعَلْ لَّهٗ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا

yā zakariyyā innā nubasysyiruka bigulāminismuhū yaḥyā, lam naj‘al lahū min qablu samiyyā(n).

ఓ జకరియ్యా! మేము నీకు యహ్యా అనే కుమారుడిని శుభవార్త ఇస్తున్నాము, ఇంతకు ముందు అలాంటి పేరు ఎవరికీ ఇవ్వలేదు.

قَالَ رَبِّ اَنّٰى يَكُوْنُ لِيْ غُلٰمٌ وَّكَانَتِ امْرَاَتِيْ عَاقِرًا وَّقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا

qāla rabbi annā yakūnu lī gulāmuw wa kānatimra'atī ‘āqiraw wa qad balagtu minal-kibari ‘itiyyā(n).

అతను చెప్పాడు: ఓ నా ప్రభూ! నాకు ఎలా కుమారుడు కలుగుతాడు? నా భార్య మందుబడినది, నేను చాలా వృద్ధాప్యానికి చేరుకున్నాను.

قَالَ كَذٰلِكَۗ قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَّقَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ تَكُ شَيْـًٔا

qāla każālik(a), qāla rabbuka huwa ‘alayya hayyinuw wa qad khalaqtuka min qablu wa lam taku syai'ā(n).

అలా చెప్పాడు: అలాగే, నీ ప్రభువు ఇది నాకు సులభమే అన్నాడు, నిన్ను ముందు సృష్టించాము నువ్వు ఏమీ కాకముందు.

قَالَ رَبِّ اجْعَلْ لِّيْٓ اٰيَةً ۗقَالَ اٰيَتُكَ اَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلٰثَ لَيَالٍ سَوِيًّا

qāla rabbij‘al lī āyah(tan), qāla āyatuka allā tukalliman-nāsa ṡalāṡa layālin sawiyyā(n).

అతను చెప్పాడు: ఓ నా ప్రభూ! నాకు ఒక సంకేతం ఇవ్వు. అతను చెప్పాడు: నీ సంకేతం మూడు రాత్రులు మనుషులతో మాట్లాడకూడదు, నువ్వు ఆరోగ్యంగా ఉన్నప్పటికీ.

فَخَرَجَ عَلٰى قَوْمِهٖ مِنَ الْمِحْرَابِ فَاَوْحٰٓى اِلَيْهِمْ اَنْ سَبِّحُوْا بُكْرَةً وَّعَشِيًّا

fa kharaja ‘alā qaumihī minal-miḥrābi fa auḥā ilaihim an sabbiḥū bukrataw wa ‘asyiyyā(n).

అతను మిహ్రాబ్ నుండి తన ప్రజల వద్దకు వచ్చి సంజ్ఞ చేశాడు: ఉదయం సాయంత్రం తస్బీహ్ చెయ్యండి.

يٰيَحْيٰى خُذِ الْكِتٰبَ بِقُوَّةٍ ۗوَاٰتَيْنٰهُ الْحُكْمَ صَبِيًّاۙ

yā yaḥyā khużil-kitāba biquwwah(tin), wa ātaināhul-ḥukma ṣabiyyā(n).

ఓ యహ్యా! గ్రంథాన్ని బలంగా పట్టుకో. మేము అతనికి బాల్యంలోనే హిక్మత్ ఇచ్చాము.

وَّحَنَانًا مِّنْ لَّدُنَّا وَزَكٰوةً ۗوَكَانَ تَقِيًّا ۙ

wa ḥanānam mil ladunnā wa zakāh(tan), wa kāna taqiyyā(n).

మా నుండి దయ మరియు పవిత్రత ఇచ్చాము, అతను దైవభీతి గలవాడు.

وَّبَرًّاۢ بِوَالِدَيْهِ وَلَمْ يَكُنْ جَبَّارًا عَصِيًّا

wa barram biwālidaihi wa lam yakun jabbāran ‘aṣiyyā(n).

తల్లిదండ్రులపట్ల గౌరవవంతుడు, అహంకారి లేదా అవిధేయుడు కాదు.

وَسَلٰمٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوْتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا ࣖ

wa salāmun ‘alaihi yauma wulida wa yauma yamūtu wa yauma yub‘aṡu ḥayyā(n).

అతనికి శాంతి ఉంది పుట్టిన రోజు, మరణించే రోజు, పునరుత్థాన రోజు.

وَاذْكُرْ فِى الْكِتٰبِ مَرْيَمَۘ اِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ اَهْلِهَا مَكَانًا شَرْقِيًّا ۙ

ważkur fil-kitābi maryam(a), iżintabażat min ahlihā makānan syarqiyyā(n).

గ్రంథంలో మర్యమ్ గాథను చెప్పు, ఆమె తన కుటుంబాన్ని వదిలి తూర్పు దిశలో ఒక చోటికి వెళ్లింది.

فَاتَّخَذَتْ مِنْ دُوْنِهِمْ حِجَابًاۗ فَاَرْسَلْنَآ اِلَيْهَا رُوْحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا

fattakhażat min dūnihim ḥijābā(n), fa arsalnā ilaihā rūḥanā fa tamaṡṡala lahā basyaran sawiyyā(n).

వారి నుండి తెర వేసుకుంది, మేము మా రూహును (జిబ్రీల్) ఆమె వద్దకు పంపాము, అతను పూర్తి మనిషి రూపంలో కనిపించాడు.

قَالَتْ اِنِّيْٓ اَعُوْذُ بِالرَّحْمٰنِ مِنْكَ اِنْ كُنْتَ تَقِيًّا

qālat innī a‘ūżu bir-raḥmāni minka in kunta taqiyyā(n).

ఆమె చెప్పింది: నేను రహ్మాన్ శరణు వేడుతున్నాను నీ నుండి, నువ్వు దైవభీతి గలవాడివైతే.

قَالَ اِنَّمَآ اَنَا۠ رَسُوْلُ رَبِّكِۖ لِاَهَبَ لَكِ غُلٰمًا زَكِيًّا

qāla innamā ana rasūlu rabbik(a), li'ahaba laki gulāman zakiyyā(n).

అతను చెప్పాడు: నేను నీ ప్రభువు దూతను, నీకు పవిత్ర కుమారుడిని ఇవ్వడానికి వచ్చాను.

قَالَتْ اَنّٰى يَكُوْنُ لِيْ غُلٰمٌ وَّلَمْ يَمْسَسْنِيْ بَشَرٌ وَّلَمْ اَكُ بَغِيًّا

qālat annā yakūnu lī gulāmuw wa lam yamsasnī basyaruw wa lam aku bagiyyā(n).

ఆమె చెప్పింది: నాకు ఎలా కుమారుడు? ఎవరూ నన్ను తాకలేదు, నేను వేశ్య కాదు.

قَالَ كَذٰلِكِۚ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌۚ وَلِنَجْعَلَهٗٓ اٰيَةً لِّلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِّنَّاۚ وَكَانَ اَمْرًا مَّقْضِيًّا

qāla każālik(a), qāla rabbuka huwa ‘alayya hayyin(un), wa linaj‘alahū āyatal lin-nāsi wa raḥmatam minnā, wa kāna amram maqḍiyyā(n).

అతను చెప్పాడు: అలాగే, నీ ప్రభువు ఇది సులభమే అన్నాడు, మేము అతన్ని మనుషులకు సంకేతంగా, మా రహ్మత్‌గా చేస్తాము, ఇది నిర్ణయించబడిన విషయం.

۞ فَحَمَلَتْهُ فَانْتَبَذَتْ بِهٖ مَكَانًا قَصِيًّا

fa ḥamalathu fantabażat bihī makānan qaṣiyyā(n).

ఆమె అతన్ని గర్భం ధరించింది, దూరమైన చోటికి వెళ్లింది.

فَاَجَاۤءَهَا الْمَخَاضُ اِلٰى جِذْعِ النَّخْلَةِۚ قَالَتْ يٰلَيْتَنِيْ مِتُّ قَبْلَ هٰذَا وَكُنْتُ نَسْيًا مَّنْسِيًّا

fa ajā'ahal-makhāḍu ilā jiz‘in nakhlah(ti), qālat yā laitanī mittu qabla hāżā wa kuntu nas-yam mansiyyā(n).

ప్రసవ వేదన ఆమెను ఖర్జూర చెట్టు వద్దకు తీసుకెళ్లింది, ఆమె చెప్పింది: ఓ బాధ! ఇంతకు ముందే చనిపోయి ఉంటే బాగుండేది, నేను మరచిపోయినదాన్ని అయ్యేది.

فَنَادٰىهَا مِنْ تَحْتِهَآ اَلَّا تَحْزَنِيْ قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا

fa nādāhā min taḥtihā allā taḥzanī qad ja‘ala rabbuki taḥtaki sariyyā(n).

క్రింది నుండి (జిబ్రీల్) పిలిచాడు: దుఃఖపడకు, నీ ప్రభువు నీ క్రింద ఒక స్రవంతిని చేశాడు.

وَهُزِّيْٓ اِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسٰقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا ۖ

wa huzzī ilaiki bijiz‘in-nakhlati tusāqiṭ ‘alaiki ruṭaban janiyyā(n).

ఖర్జూర చెట్టు వేరును కదిలించు, అది నీకు పండిన ఖర్జూరాలు రాలుస్తుంది.

فَكُلِيْ وَاشْرَبِيْ وَقَرِّيْ عَيْنًا ۚفَاِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ اَحَدًاۙ فَقُوْلِيْٓ اِنِّيْ نَذَرْتُ لِلرَّحْمٰنِ صَوْمًا فَلَنْ اُكَلِّمَ الْيَوْمَ اِنْسِيًّا ۚ

fa kulī wasyrabī wa qarrī ‘ainā(n), fa immā tarayinna minal-basyari aḥadā(n), fa qūlī innī nażartu lir-raḥmāni ṣauman falan ukallimal-yauma insiyyā(n).

తిను, తాగు, కళ్లు చల్లగా ఉంచు. ఎవరైనా మనిషిని చూస్తే చెప్పు: నేను రహ్మాన్ కొరకు ఉపవాసం నియమించాను, ఈ రోజు ఎవరితోనూ మాట్లాడను.

فَاَتَتْ بِهٖ قَوْمَهَا تَحْمِلُهٗ ۗقَالُوْا يٰمَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْـًٔا فَرِيًّا

fa atat bihī qaumahā taḥmiluh(ū), qālū yā maryamu laqad ji'ti syai'an fariyyā(n).

ఆమె బిడ్డను ఎత్తుకొని తన ప్రజల వద్దకు వచ్చింది. వారు చెప్పారు: ఓ మర్యమ్! నువ్వు భయంకరమైనది తెచ్చావు.

يٰٓاُخْتَ هٰرُوْنَ مَا كَانَ اَبُوْكِ امْرَاَ سَوْءٍ وَّمَا كَانَتْ اُمُّكِ بَغِيًّا ۖ

yā ukhta hārūna kāna abūkimra'a sau'iw wa mā kānat ummuki bagiyyā(n).

ఓ హారూన్ సోదరీ! నీ తండ్రి చెడ్డవాడు కాదు, నీ తల్లి వేశ్య కాదు.

فَاَشَارَتْ اِلَيْهِۗ قَالُوْا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كَانَ فِى الْمَهْدِ صَبِيًّا

fa asyārat ilaīh(i), qālū kaifa nukallimu man kāna fil-mahdi ṣabiyyā(n).

ఆమె బిడ్డ వైపు సంజ్ఞ చేసింది. వారు చెప్పారు: ఊయలలో ఉన్న బాలుడితో ఎలా మాట్లాడతాం?

قَالَ اِنِّيْ عَبْدُ اللّٰهِ ۗاٰتٰنِيَ الْكِتٰبَ وَجَعَلَنِيْ نَبِيًّا ۙ

qāla innī ‘abdullāh(i), ātāniyal-kitāba wa ja‘alanī nabiyyā(n).

అతను చెప్పాడు: నేను అల్లాహ్ దాసుడిని, అతను నాకు గ్రంథం ఇచ్చాడు, నన్ను నబీగా చేశాడు.

وَّجَعَلَنِيْ مُبٰرَكًا اَيْنَ مَا كُنْتُۖ وَاَوْصٰنِيْ بِالصَّلٰوةِ وَالزَّكٰوةِ مَا دُمْتُ حَيًّا ۖ

wa ja‘alanī mubārakan aina mā kunt(u), wa auṣānī biṣ-ṣalāti waz-zakāti mā dumtu ḥayyā(n).

ఎక్కడ ఉన్నా ఆశీర్వదించబడినవాడిని చేశాడు, జీవితకాలం నమాజ్ జకాత్ ఆదేశించాడు.

وَّبَرًّاۢ بِوَالِدَتِيْ وَلَمْ يَجْعَلْنِيْ جَبَّارًا شَقِيًّا

wa barram biwālidatī wa lam yaj‘alnī jabbāran syaqiyyā(n).

నా తల్లి పట్ల గౌరవవంతుడిని చేశాడు, నన్ను అహంకారి దుర్మార్గుడిని చేయలేదు.

وَالسَّلٰمُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُّ وَيَوْمَ اَمُوْتُ وَيَوْمَ اُبْعَثُ حَيًّا

was-salāmu ‘alayya yauma wulittu wa yauma amūtu wa yauma ub‘aṡu ḥayyā(n).

నాకు శాంతి ఉంది పుట్టిన రోజు, మరణ రోజు, పునరుత్థాన రోజు.

ذٰلِكَ عِيْسَى ابْنُ مَرْيَمَ ۚقَوْلَ الْحَقِّ الَّذِيْ فِيْهِ يَمْتَرُوْنَ

Żālika ‘īsabnu maryam(a), qaulal-ḥaqqil-lażī fīhi yamtarūn(a).

ఇదే మర్యమ్ కుమారుడు ఈసా, సత్యవాక్యం, వారు దానిపై సందేహిస్తున్నారు.

مَا كَانَ لِلّٰهِ اَنْ يَّتَّخِذَ مِنْ وَّلَدٍ سُبْحٰنَهٗ ۗاِذَا قَضٰٓى اَمْرًا فَاِنَّمَا يَقُوْلُ لَهٗ كُنْ فَيَكُوْنُ ۗ

mā kāna lillāhi ay yattakhiża miw waladin subḥānah(ū), iżā qaḍā amran fa innamā yaqūlu lahū kun fa yakūn(u).

అల్లాహ్‌కు సంతానం ఉండటం తగదు, మహా పవిత్రుడు. ఏదైనా నిర్ణయించాలంటే అతను చెప్పు 'ఉండు' అంటాడు, అది అవుతుంది.

وَاِنَّ اللّٰهَ رَبِّيْ وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوْهُ ۗهٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيْمٌ

wa innallāha rabbī wa rabbukum fa‘budūh(u), hāżā ṣirāṭum mustaqīm(un).

అల్లాహ్ నా ప్రభువు మీ ప్రభువు, ఆయన్నే ఆరాధించండి, ఇది సరైన మార్గం.

فَاخْتَلَفَ الْاَحْزَابُ مِنْۢ بَيْنِهِمْۚ فَوَيْلٌ لِّلَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ مَّشْهَدِ يَوْمٍ عَظِيْمٍ

fakhtalafal-aḥzābu mim bainihim, fa wailul lil-lażīna kafarū mim masyhadi yaumin ‘aẓīm(in).

వారి మధ్య పక్షాలు విభేదించాయి. కాఫిర్లకు గొప్ప రోజు సాక్ష్యంలో వినాశనం ఉంది.

اَسْمِعْ بِهِمْ وَاَبْصِرْۙ يَوْمَ يَأْتُوْنَنَا لٰكِنِ الظّٰلِمُوْنَ الْيَوْمَ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

asmi‘ bihim wa abṣir, yauma ya'tūnanā lākiniẓ-ẓālimūnal-yauma fī ḍalālim mubīn(in).

వారి వినికిడి ఎంత తీక్షణమైనది, దృష్టి ఎంత స్పష్టమైనది ఆ రోజు మాకు వచ్చినప్పుడు, కానీ ఈ రోజు జాలిములు స్పష్టమైన మార్గభ్రష్టతలో ఉన్నారు.

وَاَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ اِذْ قُضِيَ الْاَمْرُۘ وَهُمْ فِيْ غَفْلَةٍ وَّهُمْ لَا يُؤْمِنُوْنَ

wa anżirhum yaumal-ḥasrati iż quḍiyal-amr(u), wa hum fī gaflatiw wa hum lā yu'minūn(a).

వారికి పశ్చాత్తాప రోజు గురించి హెచ్చరించు, విషయాలు తీర్పు అయినప్పుడు, వారు గాఫిల్‌లుగా ఉన్నారు, విశ్వసించలేదు.

اِنَّا نَحْنُ نَرِثُ الْاَرْضَ وَمَنْ عَلَيْهَا وَاِلَيْنَا يُرْجَعُوْنَ ࣖ

innā naḥnu nariṡul-arḍa wa man ‘alaihā wa ilainā yurja‘ūn(a).

మేమే భూమిని మరియు దానిపై ఉన్నవారిని వారసులమవుతాము, మా వైపుకే తిరిగి వస్తారు.

وَاذْكُرْ فِى الْكِتٰبِ اِبْرٰهِيْمَ ەۗ اِنَّهٗ كَانَ صِدِّيْقًا نَّبِيًّا

ważkur fil-kitābi ibrāhīm(a), innahū kāna ṣiddīqan nabiyyā(n).

గ్రంథంలో ఇబ్రాహీం గాథను చెప్పు, అతను సిద్దీఖ్ నబీ.

اِذْ قَالَ لِاَبِيْهِ يٰٓاَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ وَلَا يُبْصِرُ وَلَا يُغْنِيْ عَنْكَ شَيْـًٔا

iż qāla li'abīhi yā abati lima ta‘budu mā lā yasma‘u wa lā yubṣiru wa lā yugnī ‘anka syai'ā(n).

తన తండ్రికి చెప్పాడు: ఓ నా తండ్రీ! ఏమీ వినని చూడని సహాయం చేయని వాటిని ఎందుకు ఆరాధిస్తావు?

يٰٓاَبَتِ اِنِّيْ قَدْ جَاۤءَنِيْ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِيْٓ اَهْدِكَ صِرَاطًا سَوِيًّا

yā abati innī qad jā'anī minal-‘ilmi mā lam ya'tika fattabi‘nī ahdika ṣirāṭan sawiyyā(n).

ఓ నా తండ్రీ! నాకు జ్ఞానం వచ్చింది నీకు రానిది, నన్ను అనుసరించు, నేను నీకు సరైన మార్గం చూపిస్తాను.

يٰٓاَبَتِ لَا تَعْبُدِ الشَّيْطٰنَۗ اِنَّ الشَّيْطٰنَ كَانَ لِلرَّحْمٰنِ عَصِيًّا

yā abati lā ta‘budisy-syaiṭān(a), innasy-syaiṭāna kāna lir-raḥmāni ‘aṣiyyā(n).

ఓ నా తండ్రీ! షైతానును ఆరాధించకు, అతను రహ్మాన్‌కు అవిధేయుడు.

يٰٓاَبَتِ اِنِّيْٓ اَخَافُ اَنْ يَّمَسَّكَ عَذَابٌ مِّنَ الرَّحْمٰنِ فَتَكُوْنَ لِلشَّيْطٰنِ وَلِيًّا

yā abati innī akhāfu ay yamassaka ‘ażābum minar-raḥmāni fa takūna lisy-syaiṭāni waliyyā(n).

ఓ నా తండ్రీ! నీకు రహ్మాన్ నుండి అజాబ్ వచ్చి షైతానుకు స్నేహితుడవుతావేమో భయపడుతున్నాను.

قَالَ اَرَاغِبٌ اَنْتَ عَنْ اٰلِهَتِيْ يٰٓاِبْرٰهِيْمُ ۚ لَىِٕنْ لَّمْ تَنْتَهِ لَاَرْجُمَنَّكَ وَاهْجُرْنِيْ مَلِيًّا

qāla arāgibun anta ‘an ālihatī yā ibrāhīm(u), la'illam tantahi la'arjumannaka wahjurnī maliyyā(n).

అతను చెప్పాడు: ఓ ఇబ్రాహీం! నా దేవతల నుండి దూరమవుతున్నావా? నువ్వు ఆగకపోతే నిన్ను రాళ్లతో కొడతాను, నన్ను ఎక్కువ కాలం వదిలేయి.

قَالَ سَلٰمٌ عَلَيْكَۚ سَاَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّيْۗ اِنَّهٗ كَانَ بِيْ حَفِيًّا

qāla salāmun ‘alaik(a), sa'astagfiru laka rabbī, innahū kāna bī ḥafiyyā(n).

అతను చెప్పాడు: నీకు శాంతి, నేను నా ప్రభువు నీకు క్షమాపణ కోరుతాను, ఆయన నాపట్ల చాలా దయామయుడు.

وَاَعْتَزِلُكُمْ وَمَا تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَاَدْعُوْا رَبِّيْۖ عَسٰٓى اَلَّآ اَكُوْنَ بِدُعَاۤءِ رَبِّيْ شَقِيًّا

wa a‘tazilukum wa mā tad‘ūna min dūnillāhi wa ad‘ū rabbī, ‘asā allā akūna bidu‘ā'i rabbī syaqiyyā(n).

నిన్ను మరియు అల్లాహ్ తప్ప మీరు పిలిచే వాటిని వదిలి దూరమవుతాను, నా ప్రభువును పిలుస్తాను, నిరాశ చెందను.

فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَمَا يَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۙوَهَبْنَا لَهٗٓ اِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَۗ وَكُلًّا جَعَلْنَا نَبِيًّا

falamma‘tazalahum wa mā ya‘budūna min dūnillāh(i), wahabnā lahū isḥāqa wa ya‘qūb(a), wa kullan ja‘alnā nabiyyā(n).

ఆ తరువాత అతను (ఇబ్రాహీం) వారి నుండి మరియు అల్లాహ్ ను వదిలి వారు ఆరాధించే వాటి నుండి దూరంగా ఉన్నప్పుడు, మేము అతనికి ఇస్హాక్ మరియు యాకూబ్ లను ప్రసాదించాము మరియు వారందరినీ ప్రవక్తగా నియమించాము.

وَوَهَبْنَا لَهُمْ مِّنْ رَّحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيًّا ࣖ

wa wahabnā lahum mir raḥmatinā wa ja‘alnā lahum lisāna ṣidqin ‘aliyyā(n).

మా రహ్మత్ ఇచ్చాము, వారికి ఉన్నతమైన సత్యవాక్యం ఇచ్చాము.

وَاذْكُرْ فِى الْكِتٰبِ مُوْسٰٓىۖ اِنَّهٗ كَانَ مُخْلَصًا وَّكَانَ رَسُوْلًا نَّبِيًّا

ważkur fil-kitābi mūsā, innahū kāna mukhlaṣaw wa kāna rasūlan nabiyyā(n).

మరియు (ముహమ్మద్ కు) గ్రంథంలో (ఖుర్ఆన్) మోషే కథను చెప్పు. ఆయన నిజంగా ఎన్నుకోబడినవాడు, అపొస్తలుడు మరియు ప్రవక్త.

وَنَادَيْنٰهُ مِنْ جَانِبِ الطُّوْرِ الْاَيْمَنِ وَقَرَّبْنٰهُ نَجِيًّا

wa nādaināhu min jānibiṭ-ṭūril-aimani wa qarrabnāhu najiyyā(n).

మేము అతన్ని తూర్ పర్వతం కుడి వైపు నుండి పిలిచాము, అతన్ని సన్నిహితంగా మాట్లాడేలా చేశాము.

وَوَهَبْنَا لَهٗ مِنْ رَّحْمَتِنَآ اَخَاهُ هٰرُوْنَ نَبِيًّا

wa wahabnā lahū mir raḥmatinā akhāhu hārūna nabiyyā(n).

మా రహ్మత్ నుండి అతని సోదరుడు హారూన్‌ను నబీగా ఇచ్చాము.

وَاذْكُرْ فِى الْكِتٰبِ اِسْمٰعِيْلَ ۖاِنَّهٗ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُوْلًا نَّبِيًّا ۚ

ważkur fil-kitābi ismā‘īl(a), innahū kāna ṣādiqal-wa‘di wa kāna rasūlan nabiyyā(n).

మరియు (ముహమ్మద్ కు) గ్రంథంలోని ఇస్మాయిల్ కథను చెప్పు. అతను నిజంగా తన మాటకు కట్టుబడి ఉండేవాడు, అపొస్తలుడు మరియు ప్రవక్త.

وَكَانَ يَأْمُرُ اَهْلَهٗ بِالصَّلٰوةِ وَالزَّكٰوةِۖ وَكَانَ عِنْدَ رَبِّهٖ مَرْضِيًّا

wa kāna ya'muru ahlahū biṣ-ṣalāti waz-zakāh(ti), wa kāna ‘inda rabbihī marḍiyyā(n).

తన కుటుంబానికి నమాజ్ జకాత్ ఆదేశించేవాడు, తన ప్రభువు దగ్గర రిదా పొందినవాడు.

وَاذْكُرْ فِى الْكِتٰبِ اِدْرِيْسَۖ اِنَّهٗ كَانَ صِدِّيْقًا نَّبِيًّا ۙ

ważkur fil-kitābi idrīs(a), innahū kāna ṣādiqan nabiyyā(n).

గ్రంథంలో ఇద్రీస్ గాథను చెప్పు, అతను సిద్దీఖ్ నబీ.

وَّرَفَعْنٰهُ مَكَانًا عَلِيًّا

wa rafa‘nāhu makānan ‘aliyyā(n).

మేము అతన్ని ఉన్నత స్థానానికి ఎత్తాము.

اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ اَنْعَمَ اللّٰهُ عَلَيْهِمْ مِّنَ النَّبِيّٖنَ مِنْ ذُرِّيَّةِ اٰدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوْحٍۖ وَّمِنْ ذُرِّيَّةِ اِبْرٰهِيْمَ وَاِسْرَاۤءِيْلَ ۖوَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَاۗ اِذَا تُتْلٰى عَلَيْهِمْ اٰيٰتُ الرَّحْمٰنِ خَرُّوْا سُجَّدًا وَّبُكِيًّا ۩

ulā'ikal-lażīna an‘amallāhu ‘alaihim minan-nabiyyīna min żurriyyati ādama wa mimman ḥamalnā ma‘a nūḥ(in), wa min żurriyyati ibrāhīma wa isrā'īl(a), wa mimman hadainā wajtabainā, iżā tutlā ‘alaihim āyātur-raḥmāni kharrū sujjadaw wa bukiyyā(n).

వీరే అల్లాహ్ అనుగ్రహించినవారు, నబీలు, ఆదమ్ సంతతి నుండి, నూహ్‌తో పాటు తీసుకెళ్లినవారి నుండి, ఇబ్రాహీం ఇస్రాయీల్ సంతతి నుండి, మేము హిదాయత్ ఇచ్చి ఎన్నుకున్నవారి నుండి. రహ్మాన్ ఆయత్‌లు వినగానే సుజూద్ చేసి ఏడుస్తారు.

۞ فَخَلَفَ مِنْۢ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ اَضَاعُوا الصَّلٰوةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوٰتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا ۙ

fa khalafa mim ba‘dihim khalfun aḍā‘uṣ-ṣalāta wattaba‘usy-syahawāti fa saufa yalqauna gayyā(n).

వారి తర్వాత వచ్చిన తరం నమాజ్‌ను విడిచి షహవాత్‌ను అనుసరించింది, వారు తప్పుదారి పడతారు.

اِلَّا مَنْ تَابَ وَاٰمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَاُولٰۤىِٕكَ يَدْخُلُوْنَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُوْنَ شَيْـًٔا ۙ

illā man tāba wa āmana wa ‘amila ṣāliḥan fa ulā'ika yadkhulūnal-jannata wa lā yuẓlamūna syai'ā(n).

కానీ తౌబా చేసి ఈమాన్ తెచ్చుకొని సాలిహ్ అమలు చేసినవారు స్వర్గంలోకి వెళతారు, ఏమాత్రం అన్యాయం చేయబడరు.

جَنّٰتِ عَدْنِ ِۨالَّتِيْ وَعَدَ الرَّحْمٰنُ عِبَادَهٗ بِالْغَيْبِۗ اِنَّهٗ كَانَ وَعْدُهٗ مَأْتِيًّا

jannāti ‘adninil-latī wa‘adar-raḥmānu ‘ibādahū bil-gaib(i), innahū kāna wa‘duhū ma'tiyyā(n).

అది అద్న్ స్వర్గాలు, రహ్మాన్ తన దాసులకు గైబ్‌లో వాగ్దానం చేశాడు, అది నిజమవుతుంది.

لَا يَسْمَعُوْنَ فِيْهَا لَغْوًا اِلَّا سَلٰمًاۗ وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيْهَا بُكْرَةً وَّعَشِيًّا

lā yasma‘ūna fīhā lagwan illā salāmā(n), wa lahum rizquhum fīhā bukrataw wa ‘asyiyyā(n).

అందులో వృథా మాటలు వినరు, సలామ్ తప్ప, వారికి ఉదయం సాయంత్రం రిజ్క్ ఉంటుంది.

تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِيْ نُوْرِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَنْ كَانَ تَقِيًّا

tilkal-jannatul-latī nūriṡu min ‘ibādinā man kāna taqiyyā(n).

ఇదే స్వర్గం మేము మా దాసులలో తక్వా గలవారికి వారసత్వంగా ఇస్తాము.

وَمَا نَتَنَزَّلُ اِلَّا بِاَمْرِ رَبِّكَۚ لَهٗ مَا بَيْنَ اَيْدِيْنَا وَمَا خَلْفَنَا وَمَا بَيْنَ ذٰلِكَ وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا ۚ

wa mā natanazzalu illā bi'amri rabbik(a), lahū mā baina aidīnā wa mā khalfanā wa mā baina żālika wa mā kāna rabbuka nasiyyā(n).

మేము (జిబ్రీల్) నీ ప్రభువు ఆజ్ఞ తప్ప దిగము, మా ముందు వెనుక మధ్యలో ఉన్నదంతా ఆయనదే, నీ ప్రభువు మరచిపోడు.

رَبُّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهٖۗ هَلْ تَعْلَمُ لَهٗ سَمِيًّا ࣖ

rabbus-samāwāti wal-arḍi wa mā bainahumā fa‘budhu waṣṭabir li‘ibādatih(ī), hal ta‘lamu lahū samiyyā(n).

ఆకాశాలు భూమి మధ్యలో ఉన్నదంతా ఆయన ప్రభువు, ఆయన్నే ఆరాధించు, ఆయన ఇబాదత్‌లో సహనం చూపు. ఆయనకు సమానమైనది ఏదైనా తెలుసా?

وَيَقُوْلُ الْاِنْسَانُ ءَاِذَا مَا مِتُّ لَسَوْفَ اُخْرَجُ حَيًّا

wa yaqūlul-insānu a'iżā mā mittu lasaufa ukhraju ḥayyā(n).

మనిషి చెప్తాడు: నేను చనిపోయిన తర్వాత బతికి బయటకు తీసుకురాబడతానా?

اَوَلَا يَذْكُرُ الْاِنْسَانُ اَنَّا خَلَقْنٰهُ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ يَكُ شَيْـًٔا

awalā yażkurul-insānu annā khalaqnāhu min qablu wa lam yaku syai'ā(n).

మనిషి గుర్తు చేసుకోడా మేము అతన్ని ముందు సృష్టించాము, అతను ఏమీ కాకముందు.

فَوَرَبِّكَ لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَالشَّيٰطِيْنَ ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِيًّا

fa wa rabbika lanaḥsyurannahum wasy-syayāṭīna ṡumma lanuḥḍirannahum ḥaula jahannama jiṡiyyā(n).

నీ ప్రభువు సాక్షిగా, మేము వారిని షైతాన్లతో కలిపి జమ చేసి, జహన్నమ్ చుట్టూ మోకరిల్లబడినట్లు తీసుకొస్తాము.

ثُمَّ لَنَنْزِعَنَّ مِنْ كُلِّ شِيْعَةٍ اَيُّهُمْ اَشَدُّ عَلَى الرَّحْمٰنِ عِتِيًّا ۚ

Ṡumma lananzi‘anna min kulli syī‘atin ayyuhum asyaddu ‘alar-raḥmāni ‘itiyyā(n).

ప్రతి సమూహం నుండి రహ్మాన్ పట్ల అత్యంత అవిధేయులను లాగేస్తాము.

ثُمَّ لَنَحْنُ اَعْلَمُ بِالَّذِيْنَ هُمْ اَوْلٰى بِهَا صِلِيًّا

Ṡumma lanaḥnu a‘lamu bil-lażīna hum aulā bihā ṣiliyyā(n).

మేము ఎవరు అందులోకి అర్హులో బాగా తెలుసు.

وَاِنْ مِّنْكُمْ اِلَّا وَارِدُهَا ۚ كَانَ عَلٰى رَبِّكَ حَتْمًا مَّقْضِيًّا ۚ

wa im minkum illā wāriduhā, kāna ‘alā rabbika ḥatmam maqḍiyyā(n).

మీలో ఎవరూ దాన్ని (నరకాన్ని) చేరనివారు లేరు, ఇది నీ ప్రభువు వద్ద తప్పనిసరి నిర్ణయం.

ثُمَّ نُنَجِّى الَّذِيْنَ اتَّقَوْا وَّنَذَرُ الظّٰلِمِيْنَ فِيْهَا جِثِيًّا

Ṡumma nunajjil-lażīnattaqau wa nażaruẓ-ẓālimīna fīhā jiṡiyyā(n).

తర్వాత మేము తక్వా గలవారిని రక్షిస్తాము, జాలిములను అందులో మోకరిల్లబడినట్లు వదిలేస్తాము.

وَاِذَا تُتْلٰى عَلَيْهِمْ اٰيٰتُنَا بَيِّنٰتٍ قَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لِلَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓاۙ اَيُّ الْفَرِيْقَيْنِ خَيْرٌ مَّقَامًا وَّاَحْسَنُ نَدِيًّا

wa iżā tutlā ‘alaihim āyātunā bayyinātin qālal-lażīna kafarū lil-lażīna āmanū, ayyul-farīqaini khairum maqāmaw wa aḥsanu nadiyyā(n).

మా స్పష్టమైన ఆయత్‌లు వారికి చదివినప్పుడు కాఫిర్లు ముమిన్లతో అంటారు: రెండు పక్షాలలో ఎవరి నివాసం మంచిది, సమావేశ స్థలం అందమైనది?

وَكَمْ اَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِّنْ قَرْنٍ هُمْ اَحْسَنُ اَثَاثًا وَّرِءْيًا

wa kam ahlaknā qablahum min qarnin hum aḥsanu aṡāṡaw wa ri'yā(n).

మేము వీరికి ముందు ఎన్నో తరాలను నాశనం చేశాము, వారు మంచి సామాన్లు, దృశ్యం కలిగి ఉన్నారు.

قُلْ مَنْ كَانَ فِى الضَّلٰلَةِ فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمٰنُ مَدًّا ەۚ حَتّٰىٓ اِذَا رَاَوْا مَا يُوْعَدُوْنَ اِمَّا الْعَذَابَ وَاِمَّا السَّاعَةَ ۗفَسَيَعْلَمُوْنَ مَنْ هُوَ شَرٌّ مَّكَانًا وَّاَضْعَفُ جُنْدًا

qul man kāna fiḍ-ḍalālati falyamdud lahur-raḥmānu maddā(n), ḥattā iżā ra'au mā yū‘adūna immal-‘ażāba wa immas-sā‘ata fa saya‘lamūna man huwa syarrum makānaw wa aḍ‘afu jundā(n).

చెప్పు: తప్పుదారిలో ఉన్నవాడికి రహ్మాన్ సమయం పొడిగిస్తాడు, వారు హెచ్చరిక చేయబడినది చూసినప్పుడు అజాబ్ లేదా కియామత్, ఎవరి స్థానం చెడ్డదో, సైన్యం బలహీనమో తెలుస్తుంది.

وَيَزِيْدُ اللّٰهُ الَّذِيْنَ اهْتَدَوْا هُدًىۗ وَالْبٰقِيٰتُ الصّٰلِحٰتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَّخَيْرٌ مَّرَدًّا

wa yazīdullāhul-lażīnahtadau hudā(n), wal-bāqiyātuṣ-ṣāliḥātu khairun ‘inda rabbika ṡawābaw wa khairum maraddā(n).

అల్లాహ్ హిదాయత్ పొందినవారికి మరిన్ని హిదాయత్ ఇస్తాడు, శాశ్వతమైన మంచి అమలు నీ ప్రభువు దగ్గర మంచి ప్రతిఫలం, మంచి మార్గం.

اَفَرَاَيْتَ الَّذِيْ كَفَرَ بِاٰيٰتِنَا وَقَالَ لَاُوْتَيَنَّ مَالًا وَّوَلَدًا ۗ

afa ra'aital-lażī kafara bi'āyātinā wa qāla la'ūtayanna mālaw wa waladā(n).

నీవు చూశావా ఆయత్‌లను తిరస్కరించి 'నాకు ధనం పిల్లలు ఇవ్వబడతాయి' అనేవాడిని?

اَطَّلَعَ الْغَيْبَ اَمِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمٰنِ عَهْدًا ۙ

aṭṭala‘al-gaiba amittakhaża ‘indar-raḥmāni ‘ahdā(n).

అతను గైబ్ చూశాడా లేదా రహ్మాన్ వద్ద ఒప్పందం చేసుకున్నాడా?

كَلَّا ۗسَنَكْتُبُ مَا يَقُوْلُ وَنَمُدُّ لَهٗ مِنَ الْعَذَابِ مَدًّا ۙ

kallā, sanaktubu mā yaqūlu wa namuddu lahū minal-‘ażābi maddā(n).

కాదు, మేము అతను చెప్పినది రాస్తాము, అజాబ్‌ను పొడిగిస్తాము.

وَّنَرِثُهٗ مَا يَقُوْلُ وَيَأْتِيْنَا فَرْدًا

wa nariṡuhū mā yaqūlu wa ya'tīnā fardā(n).

మేము అతను చెప్పినది వారసులమవుతాము, అతను ఒంటరిగా మా వద్దకు వస్తాడు.

وَاتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ اٰلِهَةً لِّيَكُوْنُوْا لَهُمْ عِزًّا ۙ

wattakhażū min dūnillāhi ālihatal liyakūnū lahum ‘izzā(n).

వారు అల్లాహ్ తప్ప ఇతర దేవతలను ఎన్నుకున్నారు, వాటిని రక్షకులుగా చేసుకోవడానికి.

كَلَّا ۗسَيَكْفُرُوْنَ بِعِبَادَتِهِمْ وَيَكُوْنُوْنَ عَلَيْهِمْ ضِدًّا ࣖ

kallā, sayakfurūna bi‘ibādatihim wa yakūnūna ‘alaihim ḍiddā(n).

కాదు, వాటి ఆరాధనను తిరస్కరిస్తాయి, వారికి వ్యతిరేకులవుతాయి.

اَلَمْ تَرَ اَنَّآ اَرْسَلْنَا الشَّيٰطِيْنَ عَلَى الْكٰفِرِيْنَ تَؤُزُّهُمْ اَزًّا ۙ

alam tara annā arsalnasy-syayāṭīna ‘alal-kāfirīna ta'uzzuhum azzā(n).

నీవు చూడలేదా మేము షైతాన్లను కాఫిర్లపై పంపాము, వారిని బలంగా ప్రేరేపిస్తున్నాయి.

فَلَا تَعْجَلْ عَلَيْهِمْۗ اِنَّمَا نَعُدُّ لَهُمْ عَدًّا ۗ

falā ta‘jal ‘alaihim, innamā na‘uddu lahum ‘addā(n).

కాబట్టి వారిపై తొందరపడకు, మేము వారిని లెక్కించి లెక్కిస్తున్నాము.

يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِيْنَ اِلَى الرَّحْمٰنِ وَفْدًا

yauma naḥsyurul-muttaqīna ilar-raḥmāni wafdā(n).

రహ్మాన్ వద్దకు ముత్తకీలను గౌరవప్రదమైన సమూహంగా సమీకరించే రోజు.

وَنَسُوْقُ الْمُجْرِمِيْنَ اِلٰى جَهَنَّمَ وِرْدًا ۘ

wa nasūqul-mujrimīna ilā jahannama wirdā(n).

అపరాధులను దాహంతో జహన్నమ్ వైపు తోలుతాము.

لَا يَمْلِكُوْنَ الشَّفَاعَةَ اِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمٰنِ عَهْدًا ۘ

lā yamlikūnasy-syafā‘ata illā manittakhaża ‘indar-raḥmāni ‘ahdā(n).

వారికి షఫాఅత్ లేదు, రహ్మాన్ వద్ద ఒప్పందం చేసుకున్నవారు తప్ప.

وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمٰنُ وَلَدًا ۗ

wa qāluttakhażar-raḥmānu waladā(n).

వారు చెప్పారు: రహ్మాన్ సంతానం తీసుకున్నాడు.

لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْـًٔا اِدًّا ۙ

laqad ji'tum syai'an iddā(n).

మీరు భయంకరమైనది తెచ్చారు.

تَكَادُ السَّمٰوٰتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْاَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا ۙ

takādus-samāwātu yatafaṭṭarna minhu wa tansyaqqul-arḍu wa takhirrul-jibālu haddā(n).

దాదాపు ఆకాశాలు చీలిపోతాయి, భూమి బిరుస్తుంది, పర్వతాలు కూలిపోతాయి.

اَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمٰنِ وَلَدًا ۚ

an da‘au lir-raḥmāni waladā(n).

వారు రహ్మాన్‌కు సంతానం ఉందని చెప్పడం వల్ల.

وَمَا يَنْۢبَغِيْ لِلرَّحْمٰنِ اَنْ يَّتَّخِذَ وَلَدًا ۗ

wa mā yambagī lir-raḥmāni ay yattakhiża waladā(n).

రహ్మాన్‌కు సంతానం తీసుకోవడం తగదు.

اِنْ كُلُّ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ اِلَّآ اٰتِى الرَّحْمٰنِ عَبْدًا ۗ

in kullu man fis-samāwāti wal-arḍi illā ātir-raḥmāni ‘abdā(n).

ఆకాశాలు భూమిలో ఉన్నవారంతా రహ్మాన్ దాసులుగా వస్తారు.

لَقَدْ اَحْصٰىهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا ۗ

laqad aḥṣāhum wa ‘addahum ‘addā(n).

ఆయన వారిని లెక్కించి ఖచ్చితంగా లెక్క చేశాడు.

وَكُلُّهُمْ اٰتِيْهِ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ فَرْدًا

wa kulluhum ātīhi yaumal-qiyāmati fardā(n).

వారందరూ కియామత్ రోజు ఒంటరిగా ఆయన వద్దకు వస్తారు.

اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمٰنُ وُدًّا

innal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti sayaj‘alu lahumur-raḥmānu wuddā(n).

విశ్వసించి సాలిహ్ అమలు చేసినవారికి రహ్మాన్ దయను హృదయాలలో పెడతాడు.

فَاِنَّمَا يَسَّرْنٰهُ بِلِسَانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِيْنَ وَتُنْذِرَ بِهٖ قَوْمًا لُّدًّا

fa innamā yassarnāhu bilisānika litubasysyira bihil-muttaqīna wa tunżira bihī qaumal luddā(n).

మేము దీన్ని నీ భాషలో సులభం చేశాము, ముత్తకీలకు శుభవార్త, అవిధేయులకు హెచ్చరిక కోసం.

وَكَمْ اَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِّنْ قَرْنٍۗ هَلْ تُحِسُّ مِنْهُمْ مِّنْ اَحَدٍ اَوْ تَسْمَعُ لَهُمْ رِكْزًا ࣖ

wa kam ahlaknā qablahum min qarn(in), hal tuḥissu minhum min aḥadin au tasma‘u lahum rikzā(n).

మేము వీరికి ముందు ఎన్నో తరాలను నాశనం చేశాము, వారిలో ఎవరినైనా చూస్తావా లేదా వారి గుసగుసలు వినగలవా?