Q.S అల్-కహ్ఫ్ (اَلْكَهْف) - 110 శ్లోకాల సంఖ్య

اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْٓ اَنْزَلَ عَلٰى عَبْدِهِ الْكِتٰبَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَّهٗ عِوَجًا ۜ

al-ḥamdu lillāhil-lażī anzala ‘alā ‘abdihil-kitāba wa lam yaj‘al lahū ‘iwajā(n).

సర్వస్తోత్రాలు అల్లాహ్‌కే, ఆయన తన దాసునిపై గ్రంథాన్ని (ఖుర్ఆన్‌ను) అవతరింపజేశాడు, ఇందులో ఏ వక్రతనూ ఉంచలేదు.

قَيِّمًا لِّيُنْذِرَ بَأْسًا شَدِيْدًا مِّنْ لَّدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِيْنَ الَّذِيْنَ يَعْمَلُوْنَ الصّٰلِحٰتِ اَنَّ لَهُمْ اَجْرًا حَسَنًاۙ

qayyimal liyunżira ba'san syadīdam mil ladunhu wa yubasysyiral-mu'minīnal-lażīna ya‘malūnaṣ-ṣāliḥāti anna lahum ajran ḥasanā(n).

ఇది సరైన మార్గదర్శకం, తన వద్ద నుండి కఠిన శిక్ష గురించి హెచ్చరించడానికి, సత్కర్మలు చేసే విశ్వాసులకు మంచి ప్రతిఫలం ఉందని సుఖవార్త ఇవ్వడానికి.

مّٰكِثِيْنَ فِيْهِ اَبَدًاۙ

mākiṡīna fīhi abadā(n).

వారు అందులో శాశ్వతంగా ఉంటారు.

وَّيُنْذِرَ الَّذِيْنَ قَالُوا اتَّخَذَ اللّٰهُ وَلَدًاۖ

wa yunżiral-lażīna qāluttakhażallāhu waladā(n).

అల్లాహ్ సంతానం తీసుకున్నాడని చెప్పే వారిని హెచ్చరించడానికి.

مَّا لَهُمْ بِهٖ مِنْ عِلْمٍ وَّلَا لِاٰبَاۤىِٕهِمْۗ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ اَفْوَاهِهِمْۗ اِنْ يَّقُوْلُوْنَ اِلَّا كَذِبًا

mā lahum bihī min ‘ilmiw wa lā li'ābā'ihim, kaburat kalimatan takhruju min afwāhihim, iy yaqūlūna illā każibā(n).

వారికి దాని గురించి ఏ జ్ఞానం లేదు, వారి పూర్వీకులకూ లేదు. వారి నోటి నుండి వచ్చే మాట చాలా ఘోరమైనది, వారు అబద్ధం తప్ప మరేమీ చెప్పడం లేదు.

فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ عَلٰٓى اٰثَارِهِمْ اِنْ لَّمْ يُؤْمِنُوْا بِهٰذَا الْحَدِيْثِ اَسَفًا

fa la‘allaka bākhi‘un nafsaka ‘alā āṡārihim illam yu'minū bihāżal-ḥadīṡi asafā(n).

వారు ఈ సందేశాన్ని (ఖుర్ఆన్‌ను) నమ్మకపోతే, వారి వెనుక నీవు దుఃఖంతో నీ ప్రాణాలను నాశనం చేసుకునేవాడవేమో.

اِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْاَرْضِ زِيْنَةً لَّهَا لِنَبْلُوَهُمْ اَيُّهُمْ اَحْسَنُ عَمَلًا

innā ja‘alnā mā ‘alal-arḍi zīnatal lahā linabluwahum ayyuhum aḥsanu ‘amalā(n).

మేము భూమిపై ఉన్నదంతా దానికి అలంకారంగా చేశాము, వారిలో ఎవరి కర్మ ఉత్తమమో పరీక్షించడానికి.

وَاِنَّا لَجٰعِلُوْنَ مَا عَلَيْهَا صَعِيْدًا جُرُزًاۗ

wa innā lajā‘ilūna mā ‘alaihā ṣa‘īdan juruzā(n).

మరియు మేము దానిపై ఉన్నదంతా ఎండిపోయిన భూమిగా చేస్తాము.

اَمْ حَسِبْتَ اَنَّ اَصْحٰبَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيْمِ كَانُوْا مِنْ اٰيٰتِنَا عَجَبًا

am ḥasibta anna aṣḥābal-kahfi war-raqīmi kānū min āyātinā ‘ajabā(n).

గుహవాసులు మరియు రఖీమ్ (శిలాఫలకం) మా అద్భుత సూచనలలో అద్భుతమైనవని నీవు భావించావా?

اِذْ اَوَى الْفِتْيَةُ اِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوْا رَبَّنَآ اٰتِنَا مِنْ لَّدُنْكَ رَحْمَةً وَّهَيِّئْ لَنَا مِنْ اَمْرِنَا رَشَدًا

iż awal-fityatu ilal-kahfi fa qālū rabbanā ātinā mil ladunka raḥmataw wa hayyi' lanā min amrinā rasyadā(n).

ఆ యువకులు గుహలో ఆశ్రయం పొందినప్పుడు, 'మా ప్రభూ! నీ వద్ద నుండి మాకు కరుణ ఇవ్వు, మా కార్యంలో మాకు సరైన మార్గదర్శనం ఏర్పరచు' అని ప్రార్థించారు.

فَضَرَبْنَا عَلٰٓى اٰذَانِهِمْ فِى الْكَهْفِ سِنِيْنَ عَدَدًاۙ

faḍarabnā ‘alā āżānihim fil-kahfi sinīna ‘adadā(n).

మేము వారి చెవులపై గుహలో అనేక సంవత్సరాలు తడవు వేశాము.

ثُمَّ بَعَثْنٰهُمْ لِنَعْلَمَ اَيُّ الْحِزْبَيْنِ اَحْصٰى لِمَا لَبِثُوْٓا اَمَدًا ࣖ

Ṡumma ba‘aṡnāhum lina‘lama ayyul-ḥizbaini aḥṣā limā labiṡū amadā(n).

తరువాత మేము వారిని లేపాము, ఎంత కాలం ఉన్నారో రెండు పక్షాలలో ఎవరు ఎక్కువ లెక్కించారో తెలుసుకోవడానికి.

نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَاَهُمْ بِالْحَقِّۗ اِنَّهُمْ فِتْيَةٌ اٰمَنُوْا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنٰهُمْ هُدًىۖ

naḥnu naquṣṣu ‘alaika naba'ahum bil-ḥaqq(i), innahum fityatun āmanū birabbihim wa zidnāhum hudā(n).

మేము నీకు వారి వృత్తాంతాన్ని సత్యంగా వివరిస్తున్నాము. వారు యువకులు, తమ ప్రభువుపై విశ్వసించారు, మేము వారి మార్గదర్శనాన్ని పెంచాము.

وَّرَبَطْنَا عَلٰى قُلُوْبِهِمْ اِذْ قَامُوْا فَقَالُوْا رَبُّنَا رَبُّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ لَنْ نَّدْعُوَا۟ مِنْ دُوْنِهٖٓ اِلٰهًا لَّقَدْ قُلْنَآ اِذًا شَطَطًا

wa rabaṭnā ‘alā qulūbihim iż qāmū fa qālū rabbunā rabbus-samāwāti wal-arḍi lan nad‘uwa min dūnihī ilāhal laqad qulnā iżan syaṭaṭā(n).

మేము వారి హృదయాలను బలపరిచాము, వారు లేచి 'మా ప్రభువు ఆకాశాలు భూమి ప్రభువు, మేము ఆయన్ని వదిలి మరొక దేవుడిని పిలవము, అప్పుడు మేము అతిశయోక్తి చెప్పినవారమవుతాము' అన్నారు.

هٰٓؤُلَاۤءِ قَوْمُنَا اتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِهٖٓ اٰلِهَةًۗ لَوْلَا يَأْتُوْنَ عَلَيْهِمْ بِسُلْطٰنٍۢ بَيِّنٍۗ فَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرٰى عَلَى اللّٰهِ كَذِبًاۗ

hā'ulā'i qaumunattakhażū min dūnihī ālihah(tan), lau lā ya'tūna ‘alaihim bisulṭānim bayyin(in), faman aẓlamu mimmaniftarā ‘alallāhi każibā(n).

ఇవి మా ప్రభువు తప్ప మరొక దేవతలను తీసుకున్నారా? వారిపై స్పష్టమైన ఆధారం తెచ్చుకోరా? అల్లాహ్‌పై అబద్ధం కల్పించినవాడి కంటే ఎవడు ఎక్కువ దుర్మార్గుడు?

وَاِذِ اعْتَزَلْتُمُوْهُمْ وَمَا يَعْبُدُوْنَ اِلَّا اللّٰهَ فَأْوٗٓا اِلَى الْكَهْفِ يَنْشُرْ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِّنْ رَّحْمَتِهٖ وَيُهَيِّئْ لَكُمْ مِّنْ اَمْرِكُمْ مِّرْفَقًا

wa iżi‘tazaltumūhum wa mā ya‘budūna illallāha fa'wū ilal-kahfi yansyur lakum rabbukum mir raḥmatihī wa yuhayyi' lakum min amrikum mirfaqā(n).

మీరు వారిని మరియు వారు ఆరాధించేవారిని వదిలి గుహలోకి వెళ్లండి, మీ ప్రభువు మీపై తన కరుణ విస్తరిస్తాడు, మీ కార్యంలో మీకు సౌకర్యం ఏర్పరుస్తాడు.

۞ وَتَرَى الشَّمْسَ اِذَا طَلَعَتْ تَّزٰوَرُ عَنْ كَهْفِهِمْ ذَاتَ الْيَمِيْنِ وَاِذَا غَرَبَتْ تَّقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ وَهُمْ فِيْ فَجْوَةٍ مِّنْهُۗ ذٰلِكَ مِنْ اٰيٰتِ اللّٰهِ ۗمَنْ يَّهْدِ اللّٰهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَنْ يُّضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهٗ وَلِيًّا مُّرْشِدًا ࣖ

wa tarasy-syamsa iżā ṭala‘at tazāwaru ‘an kahfihim żātal-yamīni wa iżā garabat taqriḍuhum żātasy-syimāli wa hum fī fajwatim minh(u), żālika min āyātillāh(i), may yahdillāhu fa huwal-muhtadi wa may yuḍlil falan tajida lahū waliyyam mursyidā(n).

సూర్యుడు ఉదయిస్తున్నప్పుడు వారి గుహ నుండి కుడి వైపుకు మళ్లుతుంది, మరియు అస్తమిస్తున్నప్పుడు ఎడమ వైపుకు వెళ్తుంది, వారు గుహలో విశాలమైన చోట ఉన్నారు. ఇది అల్లాహ్ సూచనలలో ఒకటి. అల్లాహ్ ఎవరికి మార్గదర్శనం ఇస్తే అతడు మార్గదర్శకుడు, ఎవరిని తప్పుదారి పట్టిస్తే అతనికి సరైన మార్గదర్శకుడిని నీవు కనుగొనలేవు.

وَتَحْسَبُهُمْ اَيْقَاظًا وَّهُمْ رُقُوْدٌ ۖوَّنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ الْيَمِيْنِ وَذَاتَ الشِّمَالِ ۖوَكَلْبُهُمْ بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيْدِۗ لَوِ اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَارًا وَّلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًا

wa taḥsabuhum aiqāẓaw wa hum ruqūd(un), wa nuqallibuhum żātal-yamīni wa żātasy-syimāl(i), wa kalbuhum bāsiṭun żirā‘aihi bil-waṣīd(i), lawiṭṭala‘ta ‘alaihim lawallaita minhum firāraw wa lamuli'ta minhum ru‘bā(n).

నీవు వారిని జాగృతులుగా భావిస్తావు కానీ వారు నిద్రిస్తున్నారు, మేము వారిని కుడి ఎడమ వైపులకు మళ్లిస్తాము, వారి కుక్క ముందు చేతులు విప్పి గుహ ద్వారంలో ఉంది. నీవు వారిని చూస్తే భయంతో పారిపోతావు, వారి గురించి భయం నిండిపోతుంది.

وَكَذٰلِكَ بَعَثْنٰهُمْ لِيَتَسَاۤءَلُوْا بَيْنَهُمْۗ قَالَ قَاۤىِٕلٌ مِّنْهُمْ كَمْ لَبِثْتُمْۗ قَالُوْا لَبِثْنَا يَوْمًا اَوْ بَعْضَ يَوْمٍۗ قَالُوْا رَبُّكُمْ اَعْلَمُ بِمَا لَبِثْتُمْۗ فَابْعَثُوْٓا اَحَدَكُمْ بِوَرِقِكُمْ هٰذِهٖٓ اِلَى الْمَدِيْنَةِ فَلْيَنْظُرْ اَيُّهَآ اَزْكٰى طَعَامًا فَلْيَأْتِكُمْ بِرِزْقٍ مِّنْهُ وَلْيَتَلَطَّفْ وَلَا يُشْعِرَنَّ بِكُمْ اَحَدًا

wa każālika ba‘aṡnāhum liyatasā'alū bainahum, qāla qā'ilum minhum kam labiṡtum, qālū labiṡnā yauman au ba‘ḍa yaum(in), qālū rabbukum a‘lamu bimā labiṡtum, fab‘aṡū aḥadakum biwariqikum hāżihī ilal-madīnati falyanẓur ayyuhā azkā ṭa‘āman falya'tikum birizqim minhu walyatalaṭṭaf wa lā yusy‘iranna bikum aḥadā(n).

అలాగే మేము వారిని లేపాము, వారు పరస్పరం ప్రశ్నించుకోవడానికి. వారిలో ఒకడు 'మీరు ఎంత కాలం ఉన్నారు?' అన్నాడు. వారు 'ఒక రోజు లేదా అర రోజు' అన్నారు. 'మీ ప్రభువు మీరు ఎంత కాలం ఉన్నారో బాగా తెలుసు. మీలో ఒకడు ఈ వెండి నాణెంతో పట్టణానికి వెళ్లి, ఏ ఆహారం మంచిదో చూసి తెచ్చుకోవాలి, మరియు సౌమ్యంగా వ్యవహరించాలి, మీ గురించి ఎవరికీ చెప్పకూడదు' అన్నాడు.

اِنَّهُمْ اِنْ يَّظْهَرُوْا عَلَيْكُمْ يَرْجُمُوْكُمْ اَوْ يُعِيْدُوْكُمْ فِيْ مِلَّتِهِمْ وَلَنْ تُفْلِحُوْٓا اِذًا اَبَدًا

innahum iy yaẓharū ‘alaikum yarjumūkum au yu‘īdūkum fī millatihim wa lan tufliḥū iżan abadā(n).

వారు మీ గురించి తెలుసుకుంటే మిమ్మల్ని రాళ్లతో కొడతారు లేదా మీని వారి మతంలోకి తిరిగి తీసుకుంటారు, అప్పుడు మీరు ఎన్నటికీ విజయం పొందలేరు.

وَكَذٰلِكَ اَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ لِيَعْلَمُوْٓا اَنَّ وَعْدَ اللّٰهِ حَقٌّ وَّاَنَّ السَّاعَةَ لَا رَيْبَ فِيْهَاۚ اِذْ يَتَنَازَعُوْنَ بَيْنَهُمْ اَمْرَهُمْ فَقَالُوا ابْنُوْا عَلَيْهِمْ بُنْيَانًاۗ رَبُّهُمْ اَعْلَمُ بِهِمْۗ قَالَ الَّذِيْنَ غَلَبُوْا عَلٰٓى اَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِمْ مَّسْجِدًا

wa każālika a‘ṡarnā ‘alaihim liya‘lamū anna wa‘dallāhi ḥaqquw wa annas-sā‘ata lā raiba fīhā, iż yatanāza‘ūna bainahum amrahum fa qālubnū ‘alaihim bun-yānā(n), rabbuhum a‘lamu bihim, qālal-lażīna galabū ‘alā amrihim lanattakhiżanna ‘alaihim masjidā(n).

అలాగే మేము వారిని (ప్రజలకు) కనిపించేలా చేశాము, అల్లాహ్ వాగ్దానం సత్యమని, ఘడియారం (ప్రళయం) గురించి సందేహం లేదని తెలుసుకోవడానికి. వారు తమ విషయంలో వివాదం చేస్తున్నప్పుడు 'వారిపై భవనం నిర్మించండి, వారి ప్రభువు వారిని బాగా తెలుసు' అన్నారు. వారి విషయంలో ఆధిక్యత పొందినవారు 'మేము వారిపై మస్జిద్ నిర్మిస్తాము' అన్నారు.

سَيَقُوْلُوْنَ ثَلٰثَةٌ رَّابِعُهُمْ كَلْبُهُمْۚ وَيَقُوْلُوْنَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًاۢ بِالْغَيْبِۚ وَيَقُوْلُوْنَ سَبْعَةٌ وَّثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ ۗقُلْ رَّبِّيْٓ اَعْلَمُ بِعِدَّتِهِمْ مَّا يَعْلَمُهُمْ اِلَّا قَلِيْلٌ ەۗ فَلَا تُمَارِ فِيْهِمْ اِلَّا مِرَاۤءً ظَاهِرًا ۖوَّلَا تَسْتَفْتِ فِيْهِمْ مِّنْهُمْ اَحَدًا ࣖ

sayaqūlūna ṡalāṡatur rābi‘uhum kalbuhum, wa yaqūlūna khamsatun sādisuhum kalbuhum rajmam bil-gaib(i), wa yaqūlūna sab‘atuw wa ṡāminuhum kalbuhum, qur rabbī a‘lamu bi‘iddatihim mā ya‘lamuhum illā qalīl(un), falā tumāri fīhim illā mirā'an ẓāhirā(n), wa lā tastafti fīhim minhum aḥadā(n).

కొందరు 'వారు ముగ్గురు, నాలుగోది వారి కుక్క' అంటారు, కొందరు 'ఐదుగురు, ఆరోది వారి కుక్క' అంటారు, గైబ్ (అదృశ్యం) గురించి ఊహాగానాలు. మరికొందరు 'ఏడుగురు, ఎనిమిదోది వారి కుక్క' అంటారు. చెప్పు 'నా ప్రభువు వారి సంఖ్యను బాగా తెలుసు, కొద్దిమంది తప్ప ఎవరూ తెలియరు.' కాబట్టి వారి గురించి స్పష్టమైన వాదన తప్ప మరేమీ వాదించకు, వారి గురించి ఎవరినీ అడగకు.

وَلَا تَقُوْلَنَّ لِشَا۟يْءٍ اِنِّيْ فَاعِلٌ ذٰلِكَ غَدًاۙ

wa lā taqūlanna lisyai'in innī fā‘ilun żālika gadā(n).

ఏ విషయానికైనా 'నేను రేపు దీన్ని చేస్తాను' అని చెప్పకు.

اِلَّآ اَنْ يَّشَاۤءَ اللّٰهُ ۖوَاذْكُرْ رَّبَّكَ اِذَا نَسِيْتَ وَقُلْ عَسٰٓى اَنْ يَّهْدِيَنِ رَبِّيْ لِاَقْرَبَ مِنْ هٰذَا رَشَدًا

illā ay yasyā'allāh(u), ważkur rabbaka iżā nasīta wa qul ‘asā ay yahdiyani rabbī li'aqraba min hāżā rasyadā(n).

కానీ 'ఇన్షా అల్లాహ్' (అల్లాహ్ తలచితే). నీవు మరచిపోతే నీ ప్రభువును జ్ఞాపకం చేసుకో, 'నా ప్రభువు దీనికంటే సరైన మార్గదర్శనం ఇవ్వవచ్చు' అని చెప్పు.

وَلَبِثُوْا فِيْ كَهْفِهِمْ ثَلٰثَ مِائَةٍ سِنِيْنَ وَازْدَادُوْا تِسْعًا

wa labiṡū fī kahfihim ṡalāṡa mi'atin sinīna wazdādū tis‘ā(n).

వారు తమ గుహలో మూడు వందల సంవత్సరాలు ఉన్నారు, తొమ్మిది ఎక్కువ చేశారు.

قُلِ اللّٰهُ اَعْلَمُ بِمَا لَبِثُوْا ۚ لَهٗ غَيْبُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ اَبْصِرْ بِهٖ وَاَسْمِعْۗ مَا لَهُمْ مِّنْ دُوْنِهٖ مِنْ وَّلِيٍّۗ وَلَا يُشْرِكُ فِيْ حُكْمِهٖٓ اَحَدًا

qulillāhu a‘lamu bimā labiṡū, lahū gaibus-samāwāti wal-arḍ(i), abṣir bihī wa asmi‘, mā lahum min dūnihī miw waliyy(in), wa lā yusyriku fī ḥukmihī aḥadā(n).

చెప్పు 'అల్లాహ్ వారు ఎంత కాలం ఉన్నారో బాగా తెలుసు, ఆకాశాలు భూమి గైబ్ ఆయనకే చెందింది. ఆయన దృష్టి ఎంత సూక్ష్మమైనది, శ్రవణం ఎంత తీక్ష్ణమైనది! ఆయన తప్ప వారికి ఎవరూ సంరక్షకుడు లేడు, ఆయన తన తీర్పులో ఎవరినీ భాగస్వామి చేసుకోడు.'

وَاتْلُ مَآ اُوْحِيَ اِلَيْكَ مِنْ كِتَابِ رَبِّكَۗ لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمٰتِهٖۗ وَلَنْ تَجِدَ مِنْ دُوْنِهٖ مُلْتَحَدًا

watlu mā ūḥiya ilaika min kitābi rabbik(a), lā mubaddila likalimātih(ī), wa lan tajida min dūnihī multaḥadā(n).

నీకు వహీ చేయబడిన నీ ప్రభువు గ్రంథాన్ని (ఖుర్ఆన్‌ను) పఠించు. ఆయన మాటలకు మార్పు లేదు, ఆయన తప్ప నీకు ఆశ్రయం లేదు.

وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِيْنَ يَدْعُوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَدٰوةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيْدُوْنَ وَجْهَهٗ وَلَا تَعْدُ عَيْنٰكَ عَنْهُمْۚ تُرِيْدُ زِيْنَةَ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَاۚ وَلَا تُطِعْ مَنْ اَغْفَلْنَا قَلْبَهٗ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوٰىهُ وَكَانَ اَمْرُهٗ فُرُطًا

waṣbir nafsaka ma‘al-lażīna yad‘ūna rabbahum bil-gadāti wal-‘asyiyyi yurīdūna wajhahū wa lā ta‘du ‘aināka ‘anhum, turīdu zīnatal-ḥayātid-dun-yā, wa lā tuṭi‘ man agfalnā qalbahū ‘an żikrinā wattaba‘a hawāhu wa kāna amruhū furuṭā(n).

పగలు రాత్రి తమ ప్రభువును పిలిచే వారితో నీ ప్రాణాన్ని ఓపికగా ఉంచు, ఆయన సంతోషం కోరుకుంటూ. దునియా జీవిత అలంకారం కోసం వారి నుండి నీ కళ్లు తిప్పకు. మేము హృదయాన్ని మా జ్ఞాపకం నుండి లక్ష్యం చేసిన, తన కోరికలను అనుసరించిన, విషయంలో మితిమీరిన వ్యక్తిని అనుసరించకు.

وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّكُمْۗ فَمَنْ شَاۤءَ فَلْيُؤْمِنْ وَّمَنْ شَاۤءَ فَلْيَكْفُرْۚ اِنَّآ اَعْتَدْنَا لِلظّٰلِمِيْنَ نَارًاۙ اَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَاۗ وَاِنْ يَّسْتَغِيْثُوْا يُغَاثُوْا بِمَاۤءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِى الْوُجُوْهَۗ بِئْسَ الشَّرَابُۗ وَسَاۤءَتْ مُرْتَفَقًا

wa qulil-ḥaqqu mir rabbikum, faman syā'a falyu'miw wa man syā'a falyakfur, innā a‘tadnā liẓ-ẓālimīna nārā(n), aḥāṭa bihim surādiquhā, wa iy yastagīṡū yugāṡū bimā'in kal-muhli yasywil-wujūh(a), bi'sasy-syarāb(u), wa sā'at murtafaqā(n).

చెప్పు 'సత్యం మీ ప్రభువు నుండి వచ్చింది, ఎవరు కోరుకుంటే విశ్వసించవచ్చు, ఎవరు కోరుకుంటే తిరస్కరించవచ్చు.' మేము దుర్మార్గులకు అగ్నిని సిద్ధం చేశాము, దాని జ్వాలలు వారిని చుట్టుముట్టాయి. వారు నీరు అడిగితే ముఖాలను కాల్చే కరిగిన రాగి లాంటి నీరు ఇస్తారు, అది చెడు పానీయం, చెడు విశ్రాంతి స్థలం.

اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ اِنَّا لَا نُضِيْعُ اَجْرَ مَنْ اَحْسَنَ عَمَلًاۚ

innal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti innā lā nuḍī‘u ajra man aḥsana ‘amalā(n).

విశ్వసించి సత్కర్మలు చేసినవారు, మేము మంచి కర్మ చేసినవారి ప్రతిఫలాన్ని వృథా చేయము.

اُولٰۤىِٕكَ لَهُمْ جَنّٰتُ عَدْنٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهِمُ الْاَنْهٰرُ يُحَلَّوْنَ فِيْهَا مِنْ اَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَّيَلْبَسُوْنَ ثِيَابًا خُضْرًا مِّنْ سُنْدُسٍ وَّاِسْتَبْرَقٍ مُّتَّكِـِٕيْنَ فِيْهَا عَلَى الْاَرَاۤىِٕكِۗ نِعْمَ الثَّوَابُۗ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقًا ࣖ

ulā'ika lahum jannātu ‘adnin tajrī min taḥtihimul-anhāru yuḥallauna fīhā min asāwira min żahabiw wa yalbasūna ṡiyāban khuḍram min sundusiw wa istabraqim muttaki'īna fīhā ‘alal-arā'ik(i), ni‘maṡ-ṡawāb(u), wa ḥasunat murtafaqā(n).

వారికే అదన్ స్వర్గాలు ఉన్నాయి, వాటి క్రింది నదులు ప్రవహిస్తాయి. వారికి బంగారు కడగాలు ధరిస్తారు, ఆకుపచ్చ సూత్ర వస్త్రాలు (సుందుస్, ఇస్తబ్రఖ్) ధరిస్తారు, సొగసైన మంచాలపై వాలి కూర్చుంటారు. ఇది ఉత్తమ ప్రతిఫలం, ఉత్తమ విశ్రాంతి స్థలం.

۞ وَاضْرِبْ لَهُمْ مَّثَلًا رَّجُلَيْنِ جَعَلْنَا لِاَحَدِهِمَا جَنَّتَيْنِ مِنْ اَعْنَابٍ وَّحَفَفْنٰهُمَا بِنَخْلٍ وَّجَعَلْنَا بَيْنَهُمَا زَرْعًاۗ

waḍrib lahum maṡalar rajulaini ja‘alnā li'aḥadihimā jannataini min a‘nābiw wa ḥafafnāhumā binakhliw wa ja‘alnā bainahumā zar‘ā(n).

వారికి రెండు వ్యక్తుల ఉదాహరణ ఇవ్వు: వారిలో ఒకరికి ద్రాక్ష తోటలు ఇచ్చాము, వాటిని ఖర్జూర చెట్లతో చుట్టాము, మధ్యలో పంటలు పెట్టాము.

كِلْتَا الْجَنَّتَيْنِ اٰتَتْ اُكُلَهَا وَلَمْ تَظْلِمْ مِّنْهُ شَيْـًٔاۙ وَّفَجَّرْنَا خِلٰلَهُمَا نَهَرًاۙ

kiltal-jannataini ātat ukulahā wa lam taẓlim minhu syai'ā(n), wa fajjarnā khilālahumā naharā(n).

రెండు తోటలు ఫలాలు ఇచ్చాయి, ఏమీ తగ్గలేదు, మధ్యలో నది ప్రవహించాము.

وَّكَانَ لَهٗ ثَمَرٌۚ فَقَالَ لِصَاحِبِهٖ وَهُوَ يُحَاوِرُهٗٓ اَنَا۠ اَكْثَرُ مِنْكَ مَالًا وَّاَعَزُّ نَفَرًا

wa kāna lahū ṡamar(un), fa qāla liṣāḥibihī wa huwa yuḥāwiruhū ana akṡaru minka mālaw wa a‘azzu nafarā(n).

అతనికి ఫలాలు ఎక్కువగా ఉన్నాయి, తన స్నేహితుడితో మాట్లాడుతూ 'నా ధనం నీకంటే ఎక్కువ, నా జనసంఖ్య బలంగా ఉంది' అన్నాడు.

وَدَخَلَ جَنَّتَهٗ وَهُوَ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهٖۚ قَالَ مَآ اَظُنُّ اَنْ تَبِيْدَ هٰذِهٖٓ اَبَدًاۙ

wa dakhala jannatahū wa huwa ẓālimul linafsih(ī), qāla mā aẓunnu an tabīda hāżihī abadā(n).

అతను తన తోటలోకి అన్యాయంగా ప్రవేశించి 'ఇది ఎన్నటికీ నాశనం కాదని నేను భావిస్తున్నాను' అన్నాడు.

وَّمَآ اَظُنُّ السَّاعَةَ قَاۤىِٕمَةً وَّلَىِٕنْ رُّدِدْتُّ اِلٰى رَبِّيْ لَاَجِدَنَّ خَيْرًا مِّنْهَا مُنْقَلَبًا

wa mā aẓunnus-sā‘ata qā'imataw wa la'ir rudittu ilā rabbī la'ajidanna khairam minhā munqalabā(n).

ప్రళయం రాదని భావిస్తున్నాను, నా ప్రభువు వద్దకు తిరిగి వెళ్తే ఇంకా మంచి ప్రత్యామ్నాయం దొరుకుతుంది.

قَالَ لَهٗ صَاحِبُهٗ وَهُوَ يُحَاوِرُهٗٓ اَكَفَرْتَ بِالَّذِيْ خَلَقَكَ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُّطْفَةٍ ثُمَّ سَوّٰىكَ رَجُلًاۗ

qāla lahū ṣāḥibuhū wa huwa yuḥāwiruhū akafarta bil-lażī khalaqaka min turābin ṡumma min nuṭfatin ṡumma sawwāka rajulā(n).

తన స్నేహితుడు (విశ్వాసి) అతనితో మాట్లాడుతూ 'మట్టి నుండి, తరువాత బీజం నుండి సృష్టించి, పూర్తి పురుషుడిగా చేసినవానిని నీవు తిరస్కరిస్తున్నావా?' అన్నాడు.

لٰكِنَّا۠ هُوَ اللّٰهُ رَبِّيْ وَلَآ اُشْرِكُ بِرَبِّيْٓ اَحَدًا

lākinna huwallāhu rabbī wa lā usyriku birabbī aḥadā(n).

కానీ అతడే అల్లాహ్, నా ప్రభువు, నేను నా ప్రభువుకు ఎవరినీ భాగస్వామి చేయను.

وَلَوْلَآ اِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاۤءَ اللّٰهُ ۙ لَا قُوَّةَ اِلَّا بِاللّٰهِ ۚاِنْ تَرَنِ اَنَا۠ اَقَلَّ مِنْكَ مَالًا وَّوَلَدًاۚ

wa lau lā iż dakhalta jannataka qulta mā syā'allāh(u), lā quwwata illā billāh(i), in tarani ana aqalla minka mālaw wa waladā(n).

నీ తోటలోకి ప్రవేశించినప్పుడు 'మాశా అల్లాహ్, లా కువ్వత ఇల్లా బిల్లాహ్' (అల్లాహ్ తలచినట్లే, అల్లాహ్ తప్ప శక్తి లేదు) అని ఎందుకు చెప్పలేదు? నా ధనం, సంతానం నీకంటే తక్కువ అని నీవు భావించినా.

فَعَسٰى رَبِّيْٓ اَنْ يُّؤْتِيَنِ خَيْرًا مِّنْ جَنَّتِكَ وَيُرْسِلَ عَلَيْهَا حُسْبَانًا مِّنَ السَّمَاۤءِ فَتُصْبِحَ صَعِيْدًا زَلَقًاۙ

fa ‘asā rabbī ay yu'tiyani khairam min jannatika wa yursila ‘alaihā ḥusbānam minas-samā'i fa tuṣbiḥa ṣa‘īdan zalaqā(n).

నా ప్రభువు నాకు నీ తోట కంటే మంచిది ఇవ్వవచ్చు, నీ తోటపై ఆకాశం నుండి శిక్ష పంపవచ్చు, అది మట్టిగా మారిపోతుంది.

اَوْ يُصْبِحَ مَاۤؤُهَا غَوْرًا فَلَنْ تَسْتَطِيْعَ لَهٗ طَلَبًا

au yuṣbiḥa mā'uhā gauran falan tastaṭī‘a lahū ṭalabā(n).

లేదా దాని నీరు భూమిలోకి లోతుగా వెళ్లిపోతుంది, నీవు దాన్ని వెతకలేవు.

وَاُحِيْطَ بِثَمَرِهٖ فَاَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ عَلٰى مَآ اَنْفَقَ فِيْهَا وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلٰى عُرُوْشِهَا وَيَقُوْلُ يٰلَيْتَنِيْ لَمْ اُشْرِكْ بِرَبِّيْٓ اَحَدًا

wa uḥīṭa biṡamarihī fa aṣbaḥa yuqallibu kaffaihi ‘alā mā anfaqa fīhā wa hiya khāwiyatun ‘alā ‘urūsyihā wa yaqūlu yā laitanī lam usyrik birabbī aḥadā(n).

అతని ఫలాలు చుట్టుముట్టబడ్డాయి, అతను తన ఖర్చు గురించి చేతులు తిరుగుతూ 'అయ్యో, నేను నా ప్రభువుకు ఎవరినీ భాగస్వామి చేయకుండా ఉండాల్సింది' అన్నాడు.

وَلَمْ تَكُنْ لَّهٗ فِئَةٌ يَّنْصُرُوْنَهٗ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَمَا كَانَ مُنْتَصِرًاۗ

wa lam takul lahū fi'atuy yanṣurūnahū min dūnillāhi wa mā kāna muntaṣirā(n).

అల్లాహ్ తప్ప అతనికి సహాయం చేసే బృందం లేదు, అతను స్వయంగా సహాయం చేసుకోలేడు.

هُنَالِكَ الْوَلَايَةُ لِلّٰهِ الْحَقِّۗ هُوَ خَيْرٌ ثَوَابًا وَّخَيْرٌ عُقْبًا ࣖ

hunālikal-walāyatu lillāhil-ḥaqq(i), huwa khairun ṡawābaw wa khairun ‘uqbā(n).

అక్కడ సహాయం అల్లాహ్‌కే చెందినది, ఆయనే సత్యుడు, ఆయనే ఉత్తమ ప్రతిఫలదాత, ఉత్తమ ఫలితదాత.

وَاضْرِبْ لَهُمْ مَّثَلَ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا كَمَاۤءٍ اَنْزَلْنٰهُ مِنَ السَّمَاۤءِ فَاخْتَلَطَ بِهٖ نَبَاتُ الْاَرْضِ فَاَصْبَحَ هَشِيْمًا تَذْرُوْهُ الرِّيٰحُ ۗوَكَانَ اللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ مُّقْتَدِرًا

waḍrib lahum maṡalal-ḥayātid-dun-yā kamā'in anzalnāhu minas-samā'i fakhtalaṭa bihī nabātul-arḍi fa aṣbaḥa hasyīman tażrūhur-riyāḥ(u), wa kānallāhu ‘alā kulli syai'im muqtadirā(n).

వారికి దునియా జీవితానికి ఉదాహరణ ఇవ్వు: మేము ఆకాశం నుండి నీరు కురిపించాము, అది భూమి మొక్కలతో కలిసి పెరిగింది, తరువాత ఎండిపోయి గాలి ఎగరవేసింది. అల్లాహ్ ప్రతి విషయంపై సర్వశక్తిమంతుడు.

اَلْمَالُ وَالْبَنُوْنَ زِيْنَةُ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَاۚ وَالْبٰقِيٰتُ الصّٰلِحٰتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَّخَيْرٌ اَمَلًا

al-mālu wal-banūna zīnatul-ḥayātid-dun-yā, wal-bāqiyātuṣ-ṣāliḥātu khairun ‘inda rabbika ṡawābaw wa khairun amalā(n).

ధనం, సంతానం దునియా జీవిత అలంకారం, కానీ మిగిలిన మంచి కర్మలు నీ ప్రభువు వద్ద ప్రతిఫలంగా మంచివి, ఆశకు మంచివి.

وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبَالَ وَتَرَى الْاَرْضَ بَارِزَةًۙ وَّحَشَرْنٰهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ اَحَدًاۚ

wa yauma nusayyirul-jibāla wa taral-arḍa bārizah(tan), wa ḥasyarnāhum falam nugādir minhum aḥadā(n).

పర్వతాలను తరలించే రోజు, భూమిని సమతలంగా చూస్తావు, మేము వారిని సమకూర్చాము, ఎవరినీ వదలము.

وَعُرِضُوْا عَلٰى رَبِّكَ صَفًّاۗ لَقَدْ جِئْتُمُوْنَا كَمَا خَلَقْنٰكُمْ اَوَّلَ مَرَّةٍۢ ۖبَلْ زَعَمْتُمْ اَلَّنْ نَّجْعَلَ لَكُمْ مَّوْعِدًا

wa ‘uriḍū ‘alā rabbika ṣaffā(n), laqad ji'tumūnā kamā khalaqnākum awwala marratim bal za‘amtum allan naj‘ala lakum mau‘idā(n).

వారిని నీ ప్రభువు ముందు వరుసగా తీసుకువచ్చారు. 'మీరు మొదటిసారి సృష్టించినట్లే మా వద్దకు వచ్చారు, కానీ మీరు మాకు వాగ్దాన సమయం ఉండదని భావించారు' అని (అల్లాహ్) అన్నాడు.

وَوُضِعَ الْكِتٰبُ فَتَرَى الْمُجْرِمِيْنَ مُشْفِقِيْنَ مِمَّا فِيْهِ وَيَقُوْلُوْنَ يٰوَيْلَتَنَا مَالِ هٰذَا الْكِتٰبِ لَا يُغَادِرُ صَغِيْرَةً وَّلَا كَبِيْرَةً اِلَّآ اَحْصٰىهَاۚ وَوَجَدُوْا مَا عَمِلُوْا حَاضِرًاۗ وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ اَحَدًا ࣖ

wa wuḍi‘al-kitābu fa taral-mujrimīna musyfiqīna mimmā fīhi wa yaqūlūna yā wailatanā mā lihāżal-kitābi lā yugādiru ṣagīrataw wa lā kabīratan illā aḥṣāhā, wa wajadū mā ‘amilū ḥaḍirā(n), wa lā yaẓlimu rabbuka aḥadā(n).

కర్మ పుస్తకం ఉంచబడింది, నేరస్థులు దానిలో ఉన్నది చూసి భయపడతారు, 'అయ్యో మా నాశనం! ఈ పుస్తకం ఏ చిన్న పెద్ద విషయాన్నీ వదలకుండా లెక్కించింది' అంటారు. వారు తమ కర్మలను హాజరు చేసుకున్నారు, నీ ప్రభువు ఎవరినీ అన్యాయం చేయడు.

وَاِذْ قُلْنَا لِلْمَلٰۤىِٕكَةِ اسْجُدُوْا لِاٰدَمَ فَسَجَدُوْٓا اِلَّآ اِبْلِيْسَۗ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ اَمْرِ رَبِّهٖۗ اَفَتَتَّخِذُوْنَهٗ وَذُرِّيَّتَهٗٓ اَوْلِيَاۤءَ مِنْ دُوْنِيْ وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّۗ بِئْسَ لِلظّٰلِمِيْنَ بَدَلًا

wa iż qulnā lil-malā'ikatisjudū li'ādama fa sajadū illā iblīs(a), kāna minal-jinni fa fasaqa ‘an amri rabbih(ī), afa tattakhiżūnahū wa żurriyyatahū auliyā'a min dūnī wa hum lakum ‘aduww(un), bi'sa liẓ-ẓālimīna badalā(n).

మేము దేవదూతలతో 'ఆదముకు సజ్దా చేయండి' అన్నాము, ఇబ్లీస్ తప్ప అందరూ సజ్దా చేశారు. అతడు జిన్నులలో ఒకడు, తన ప్రభువు ఆజ్ఞను ఉల్లంఘించాడు. మీరు అతన్ని మరియు అతని సంతానాన్ని నా తప్ప మిత్రులుగా తీసుకుంటారా? వారు మీకు శత్రువులు. దుర్మార్గులకు ఇది చెడు పర్యాయం.

۞ مَآ اَشْهَدْتُّهُمْ خَلْقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَلَا خَلْقَ اَنْفُسِهِمْۖ وَمَا كُنْتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّيْنَ عَضُدًا

mā asyhattuhum khalqas-samāwāti wal-arḍi wa lā khalqa anfusihim, wa mā kuntu muttakhiżal-muḍillīna ‘aḍudā(n).

నేను ఆకాశాలు భూమి సృష్టి సమయంలో గానీ, వారి సృష్టి సమయంలో గానీ వారిని (షైతానులను) సాక్షులుగా పిలవలేదు. మార్గభ్రష్టులను సహాయకులుగా తీసుకోను.

وَيَوْمَ يَقُوْلُ نَادُوْا شُرَكَاۤءِيَ الَّذِيْنَ زَعَمْتُمْ فَدَعَوْهُمْ فَلَمْ يَسْتَجِيْبُوْا لَهُمْ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ مَّوْبِقًا

wa yauma yaqūlu nādū syurakā'iyal-lażīna za‘amtum fa da‘auhum falam yastajībū lahum wa ja‘alnā bainahum maubiqā(n).

ఆ రోజు ఆయన (అల్లాహ్) ఇలా అంటాడు: 'మీరు నా భాగస్వాములుగా చెప్పిన వారిని పిలవండి.' వారు పిలుస్తారు కానీ స్పందన లభించదు. మేము వారి మధ్య నాశనమయ్యేలా చేస్తాము.

وَرَاَ الْمُجْرِمُوْنَ النَّارَ فَظَنُّوْٓا اَنَّهُمْ مُّوَاقِعُوْهَا وَلَمْ يَجِدُوْا عَنْهَا مَصْرِفًا ࣖ

wa ra'al-mujrimūnan nāra fa ẓannū annahum muwāqi‘ūhā wa lam yajidū ‘anhā maṣrifā(n).

నరక దహనం చూసిన అపరాధులు అందులో పడిపోతారని భయపడతారు. అందులోంచి తప్పించుకునే మార్గం దొరకదు.

وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِيْ هٰذَا الْقُرْاٰنِ لِلنَّاسِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍۗ وَكَانَ الْاِنْسَانُ اَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا

wa laqad ṣarrafnā fī hāżal-qur'āni lin-nāsi min kulli maṡal(in), wa kānal-insānu akṡara syai'in jadalā(n).

ఈ ఖుర్ఆన్‌లో మేము ప్రజలకు ప్రతి రకమైన ఉదాహరణలు వివరించాము. మానవుడు అత్యంత వాదనాపరుడు.

وَمَا مَنَعَ النَّاسَ اَنْ يُّؤْمِنُوْٓا اِذْ جَاۤءَهُمُ الْهُدٰى وَيَسْتَغْفِرُوْا رَبَّهُمْ اِلَّآ اَنْ تَأْتِيَهُمْ سُنَّةُ الْاَوَّلِيْنَ اَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذَابُ قُبُلًا

wa mā mana‘an-nāsa ay yu'minū iż jā'ahumul-hudā wa yastagfirū rabbahum illā an ta'tiyahum sunnatul-awwalīna au ya'tiyahumul-‘ażābu qubulā(n).

మార్గదర్శకత్వం వచ్చిన తర్వాత కూడా వారు ఇమాన్ తీసుకోకుండా, ఏమిటి అడ్డంకి? పూర్వీకులకు జరిగిన మాదిరిగా శిక్ష రావాలని లేదా శిక్ష సమీపంలో ఉండాలని.

وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِيْنَ اِلَّا مُبَشِّرِيْنَ وَمُنْذِرِيْنَۚ وَيُجَادِلُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوْا بِهِ الْحَقَّ وَاتَّخَذُوْٓا اٰيٰتِيْ وَمَآ اُنْذِرُوْا هُزُوًا

wa mā nursilul-mursalīna illā mubasysyirīna wa munżirīn(a), wa yujādilul-lażīna kafarū bil-bāṭili liyudḥiḍū bihil-ḥaqqa wattakhażū āyātī wa mā unżirū huzuwā(n).

మేము రసూల్‌లను సందేశహరులుగా మరియు స్వర్గవార్తలు ఇచ్చేవారిగా పంపాము. కాఫిర్లు అసత్యంతో వాదిస్తారు. మా ఆయత్‌లను మరియు హెచ్చరికలను ఎగతాళి చేస్తారు.

وَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِاٰيٰتِ رَبِّهٖ فَاَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُۗ اِنَّا جَعَلْنَا عَلٰى قُلُوْبِهِمْ اَكِنَّةً اَنْ يَّفْقَهُوْهُ وَفِيْٓ اٰذَانِهِمْ وَقْرًاۗ وَاِنْ تَدْعُهُمْ اِلَى الْهُدٰى فَلَنْ يَّهْتَدُوْٓا اِذًا اَبَدًا

wa man aẓlamu mimman żukkira bi'āyāti rabbihī fa a‘raḍa ‘anhā wa nasiya mā qaddamat yadāh(u), innā ja‘alnā ‘alā qulūbihim akinnatan ay yafqahūhu wa fī āżānihim waqrā(n), wa in tad‘uhum ilal-hudā falay yahtadū iżan abadā(n).

తన ప్రభువు ఆయత్‌లతో హెచ్చరించబడిన తర్వాత ముఖం తిప్పేవాడు కంటే ఎక్కువ అన్యాయం ఎవరు? మేము అపరాధులకు శిక్ష తయారు చేశాము.

وَرَبُّكَ الْغَفُوْرُ ذُو الرَّحْمَةِۗ لَوْ يُؤَاخِذُهُمْ بِمَا كَسَبُوْا لَعَجَّلَ لَهُمُ الْعَذَابَۗ بَلْ لَّهُمْ مَّوْعِدٌ لَّنْ يَّجِدُوْا مِنْ دُوْنِهٖ مَوْىِٕلًا

wa rabbukal-gafūru żur-raḥmah(ti), lau yu'ākhiżuhum bimā kasabū la‘ajjala lahumul-‘ażāb(a), bal lahum mau‘idul lay yajidū min dūnihī mau'ilā(n).

మేము నూహ్‌ను పంపాము. అతను తన ప్రజలతో ఇలా అన్నాడు: 'నా ప్రజలారా! నేను మీకు స్పష్టమైన హెచ్చరిక చేస్తున్నాను.'

وَتِلْكَ الْقُرٰٓى اَهْلَكْنٰهُمْ لَمَّا ظَلَمُوْا وَجَعَلْنَا لِمَهْلِكِهِمْ مَّوْعِدًا ࣖ

wa tilkal-qurā ahlaknāhum lammā ẓalamū wa ja‘alnā limahlikihim mau‘idā(n).

మేము ఒక ఊరిని నాశనం చేసినప్పుడు దాని ప్రజలకు శిక్ష వచ్చేవరకు ఎప్పుడూ ఆలస్యం చేయము.

وَاِذْ قَالَ مُوْسٰى لِفَتٰىهُ لَآ اَبْرَحُ حَتّٰٓى اَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ اَوْ اَمْضِيَ حُقُبًا

wa iż qāla mūsā lifatāhu lā abraḥu ḥattā abluga majma‘al-baḥraini au amḍiya ḥuqubā(n).

మూసా తన సేవకుడితో ఇలా అన్నాడు: 'నేను రెండు సముద్రాల సంగమం వరకు వెళ్తాను. లేదా చాలా కాలం ప్రయాణిస్తాను.'

فَلَمَّا بَلَغَا مَجْمَعَ بَيْنِهِمَا نَسِيَا حُوْتَهُمَا فَاتَّخَذَ سَبِيْلَهٗ فِى الْبَحْرِ سَرَبًا

falammā balagā majma‘a bainihimā nasiyā ḥūtahumā fattakhaża sabīlahū fil-baḥri sarabā(n).

వారు రెండు సముద్రాల సంగమం చేరినప్పుడు తమ చేపను మరచిపోయారు. అది సముద్రంలో మార్గం తీసుకుని వెళ్లిపోయింది.

فَلَمَّا جَاوَزَا قَالَ لِفَتٰىهُ اٰتِنَا غَدَاۤءَنَاۖ لَقَدْ لَقِيْنَا مِنْ سَفَرِنَا هٰذَا نَصَبًا

falammā jāwazā qāla lifatāhu ātinā gadā'anā laqad laqīnā min safarinā hāżā naṣabā(n).

వారు ముందుకు సాగిన తర్వాత మూసా తన సేవకుడితో: 'మన ఉదయం భోజనం తీసుకురా. ఈ ప్రయాణంలో మనకు అలసట కలిగింది.' అన్నాడు.

قَالَ اَرَاَيْتَ اِذْ اَوَيْنَآ اِلَى الصَّخْرَةِ فَاِنِّيْ نَسِيْتُ الْحُوْتَۖ وَمَآ اَنْسٰىنِيْهُ اِلَّا الشَّيْطٰنُ اَنْ اَذْكُرَهٗۚ وَاتَّخَذَ سَبِيْلَهٗ فِى الْبَحْرِ عَجَبًا

qāla ara'aita iż awainā ilaṣ-ṣakhrati fa innī nasītul-ḥūt(a), wa mā ansānīhu illasy-syaiṭanu an ażkurah(ū), wattakhaża sabīlahū fil-baḥri ‘ajabā(n).

అతను: 'సంగమం వద్ద నేను చేపను మరచాను. షైతాన్ మరచిపోయేలా చేశాడు. అది అద్భుతంగా మార్గం తీసుకుని వెళ్లిపోయింది.' అన్నాడు.

قَالَ ذٰلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِۖ فَارْتَدَّا عَلٰٓى اٰثَارِهِمَا قَصَصًاۙ

qāla żālika mā kunnā nabg(i), fartaddā ‘alā āṡārihimā qaṣaṣā(n).

మూసా: 'అదే మనం వెతుకుతున్నది.' అని తిరిగి వెళ్లారు.

فَوَجَدَا عَبْدًا مِّنْ عِبَادِنَآ اٰتَيْنٰهُ رَحْمَةً مِّنْ عِنْدِنَا وَعَلَّمْنٰهُ مِنْ لَّدُنَّا عِلْمًا

fa wajadā ‘abdam min ‘ibādinā ātaināhu raḥmatam min ‘indinā wa ‘allamnāhu mil ladunnā ‘ilmā(n).

వారు మా దాసులలో ఒకరిని కలిశారు. మేము అతనికి మా వద్ద నుండి రహ్మత్ ఇచ్చాము. మా వద్ద నుండి ఇల్మ్ బోధించాము.

قَالَ لَهٗ مُوْسٰى هَلْ اَتَّبِعُكَ عَلٰٓى اَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا

qāla lahū mūsā hal attabi‘uka ‘alā an tu‘allimani mimmā ‘ullimta rusydā(n).

మూసా అతనితో: 'నీవు నేర్చుకున్న ఇల్మ్ నాకు బోధించవచ్చా? నేను నీతో వస్తాను.' అన్నాడు.

قَالَ اِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيْعَ مَعِيَ صَبْرًا

qāla innaka lan tastaṭī‘a ma‘iya ṣabrā(n).

అతను: 'నీవు నాతో సహనం చేయలేవు.'

وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلٰى مَا لَمْ تُحِطْ بِهٖ خُبْرًا

wa kaifa taṣbiru ‘alā mā lam tuḥiṭ bihī khubrā(n).

నీకు తెలియని విషయంపై నీవు ఎలా సహనం చేస్తావు?

قَالَ سَتَجِدُنِيْٓ اِنْ شَاۤءَ اللّٰهُ صَابِرًا وَّلَآ اَعْصِيْ لَكَ اَمْرًا

qāla satajidunī in syā'allāhu ṣābiraw wa lā a‘ṣī laka amrā(n).

మూసా: 'ఇన్షాఅల్లాహ్ నన్ను సహనవంతుడిని చూస్తావు. నీ ఆదేశానికి వ్యతిరేకంగా ప్రవర్తించను.' అన్నాడు.

قَالَ فَاِنِ اتَّبَعْتَنِيْ فَلَا تَسْـَٔلْنِيْ عَنْ شَيْءٍ حَتّٰٓى اُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا ࣖ

qāla fa inittaba‘tanī falā tas'alnī ‘an syai'in ḥattā uḥdiṡa laka minhu żikrā(n).

అతను: 'నీవు నాతో వస్తే నాకు ఏ విషయం గురించి ప్రశ్నించకు. నేను నీకు వివరణ చెప్పే వరకు వదిలేయి.' అన్నాడు.

فَانْطَلَقَاۗ حَتّٰٓى اِذَا رَكِبَا فِى السَّفِيْنَةِ خَرَقَهَاۗ قَالَ اَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ اَهْلَهَاۚ لَقَدْ جِئْتَ شَيْـًٔا اِمْرًا

fanṭalaqā, ḥattā iżā rakibā fis-safīnati khara ahā, qāla akharaqtahā litugriqa ahlahā, laqad ji'ta syai'an imrā(n).

వారు ప్రయాణం చేస్తూ ఒక పడవలో ఎక్కారు. అతను దానిని రంధ్రం చేశాడు. మూసా: 'ప్రజలు దీనిని ఉపయోగించేందుకు నీవు రంధ్రం చేశావా? నీవు గొప్ప తప్పు చేశావు.' అన్నాడు.

قَالَ اَلَمْ اَقُلْ اِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيْعَ مَعِيَ صَبْرًا

qāla alam aqul innaka lan tastaṭī‘a ma‘iya ṣabrā(n).

అతను: 'నీవు నాతో సహనం చేయలేవని నేను చెప్పలేదా?' అన్నాడు.

قَالَ لَا تُؤَاخِذْنِيْ بِمَا نَسِيْتُ وَلَا تُرْهِقْنِيْ مِنْ اَمْرِيْ عُسْرًا

qāla lā tu'ākhiżnī bimā nasītu wa lā turhiqnī min amrī ‘usrā(n).

మూసా: 'నా మరచిపోవడాన్ని క్షమించు. నన్ను కఠినంగా ప్రశ్నించకు.' అన్నాడు.

فَانْطَلَقَا ۗحَتّٰٓى اِذَا لَقِيَا غُلٰمًا فَقَتَلَهٗ ۙقَالَ اَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً؈ۢبِغَيْرِ نَفْسٍۗ لَقَدْ جِئْتَ شَيْـًٔا نُّكْرًا ۔

fanṭalaqā, ḥattā iżā laqiyā gulāman fa qatalah(ū), qāla aqatalta nafsan zakiyyatam bigairi nafs(in), laqad ji'ta syai'an nukrā(n).

వారు మళ్లీ ప్రయాణం చేస్తూ ఒక బాలుడిని కలిశారు. అతను అతనిని చంపేశాడు. మూసా: 'నీవు నిర్దోషి బాలుడిని చంపావా? గొప్ప అన్యాయం చేశావు.' అన్నాడు.

۞ قَالَ اَلَمْ اَقُلْ لَّكَ اِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيْعَ مَعِيَ صَبْرًا

qāla alam aqul laka innaka lan tastaṭī‘a ma‘iya ṣabrā(n).

అతను: 'నీవు నాతో సహనం చేయలేవని చెప్పలేదా? నీవు నాకు ప్రశ్నలు వేయకు.' అన్నాడు.

قَالَ اِنْ سَاَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍۢ بَعْدَهَا فَلَا تُصٰحِبْنِيْۚ قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَّدُنِّيْ عُذْرًا

qāla in sa'altuka ‘an syai'im ba‘dahā falā tuṣāḥibnī, qad balagta mil ladunnī ‘użrā(n).

మూసా: 'ఇకపై నిన్ను ప్రశ్నిస్తే నన్ను తోడుగా ఉంచకు. నీవు నాకు అనుమతి ఇచ్చావు.' అన్నాడు.

فَانْطَلَقَا ۗحَتّٰىٓ اِذَآ اَتَيَآ اَهْلَ قَرْيَةِ ِۨاسْتَطْعَمَآ اَهْلَهَا فَاَبَوْا اَنْ يُّضَيِّفُوْهُمَا فَوَجَدَا فِيْهَا جِدَارًا يُّرِيْدُ اَنْ يَّنْقَضَّ فَاَقَامَهٗ ۗقَالَ لَوْ شِئْتَ لَتَّخَذْتَ عَلَيْهِ اَجْرًا

fanṭalaqā, ḥattā iżā atayā ahla qaryatinistaṭ‘amā ahlahā fa abau ay yuḍayyifūhumā fa wajadā fīhā jidāray yurīdu ay yaqaḍḍa fa aqāmah(ū), qāla lau syi'ta lattakhażta ‘alaihi ajrā(n).

వారు ఒక ఊరికి చేరారు. ఊరి ప్రజలు వారికి ఆతిథ్యం ఇవ్వలేదు. వారు ఒక గోడను కనుగొన్నారు. అది పడిపోతోంది. అతను దానిని సరిచేశాడు. మూసా: 'నీవు కోరితే దీనికి కూలీ తీసుకోవచ్చు.' అన్నాడు.

قَالَ هٰذَا فِرَاقُ بَيْنِيْ وَبَيْنِكَۚ سَاُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيْلِ مَا لَمْ تَسْتَطِعْ عَّلَيْهِ صَبْرًا

qāla hāżā firāqu bainī wa bainik(a), sa'unabbi'uka bita'wīli mā lam tastaṭī‘ ‘alaihi ṣabrā(n).

అతను: 'ఇక ఇద్దరం విడిపోదాం. నీవు సహనం చేయలేని విషయాల గురించి వివరిస్తాను.'

اَمَّا السَّفِيْنَةُ فَكَانَتْ لِمَسٰكِيْنَ يَعْمَلُوْنَ فِى الْبَحْرِ فَاَرَدْتُّ اَنْ اَعِيْبَهَاۗ وَكَانَ وَرَاۤءَهُمْ مَّلِكٌ يَّأْخُذُ كُلَّ سَفِيْنَةٍ غَصْبًا

ammas-safīnatu fa kānat limasākīna ya‘malūna fil-baḥri fa arattu an a‘ībahā, wa kāna warā'ahum malikuy ya'khużu kulla safīnatin gaṣbā(n).

పడవ గురించి: అది సముద్రంలో పని చేసే పేదలది. నేను దానిని లోపభూయిష్టం చేశాను. ఎందుకంటే వారి వెనుక ఒక రాజు ఉన్నాడు. అతను ప్రతి మంచి పడవను బలవంతంగా తీసుకుంటాడు.

وَاَمَّا الْغُلٰمُ فَكَانَ اَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِيْنَآ اَنْ يُّرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَّكُفْرًا ۚ

wa ammal-gulāmu fa kāna abawāhu mu'minaini fa khasyīnā ay yurhiqahumā ṭugyānaw wa kufrā(n).

బాలుడి గురించి: అతని తల్లిదండ్రులు ముమిన్‌లు. మేము భయపడ్డాము అతను వారిని అవిధేయత మరియు కుఫ్ర్‌లోకి నెట్టాడేమో.

فَاَرَدْنَآ اَنْ يُّبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِّنْهُ زَكٰوةً وَّاَقْرَبَ رُحْمًا

fa aradnā ay yubdilahumā rabbuhumā khairam minhu zakātaw wa aqraba ruḥmā(n).

మేము కోరాము వారి ప్రభువు వారికి శుభ్రమైన, దయాపూర్వకమైన బిడ్డను ఇవ్వాలని. అతను కంటే మంచి, దయాపరుడు.

وَاَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلٰمَيْنِ يَتِيْمَيْنِ فِى الْمَدِيْنَةِ وَكَانَ تَحْتَهٗ كَنْزٌ لَّهُمَا وَكَانَ اَبُوْهُمَا صَالِحًا ۚفَاَرَادَ رَبُّكَ اَنْ يَّبْلُغَآ اَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنْزَهُمَا رَحْمَةً مِّنْ رَّبِّكَۚ وَمَا فَعَلْتُهٗ عَنْ اَمْرِيْۗ ذٰلِكَ تَأْوِيْلُ مَا لَمْ تَسْطِعْ عَّلَيْهِ صَبْرًاۗ ࣖ

wa ammal-jidāru fa kāna ligulāmaini yatīmaini fil-madīnati wa kāna taḥtahū kanzul lahumā wa kāna abūhumā ṣāliḥā(n), fa arāda rabbuka ay yablugā asyuddahumā wa yastakhrijā kanzahumā raḥmatam mir rabbik(a), wa mā fa‘altuhū ‘an amrī, żālika ta'wīlu mā lam tasṭī‘ ‘alaihi ṣabrā(n).

గోడ గురించి: అది ఊరిలో రెండు అనాథ బాలురది. దాని క్రింద ఖజానా ఉంది. వారి తండ్రి సద్గుణవంతుడు. నీ ప్రభువు కోరాడు వారు పెద్దవారైన తర్వాత తమ ఖజానాను తీసుకోవాలని. ఇది నీ ప్రభువు కారుణ్యం. నేను నా ఇష్టంతో చేయలేదు. ఇది వివరణ. నీవు సహనం చేయలేని విషయాలు.

وَيَسْـَٔلُوْنَكَ عَنْ ذِى الْقَرْنَيْنِۗ قُلْ سَاَتْلُوْا عَلَيْكُمْ مِّنْهُ ذِكْرًا ۗ

wa yas'alūnaka ‘an żil qarnain(i), qul sa'atlū ‘alaikum minhu żikrā(n).

వారు నిన్ను జుల్‌ఖర్‌నైన్ గురించి అడుగుతారు. చెప్పు: 'మేము అతని గురించి కొన్ని ఆయత్‌లు చదువుతాము.'

اِنَّا مَكَّنَّا لَهٗ فِى الْاَرْضِ وَاٰتَيْنٰهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا ۙ

innā makkannā lahū fil-arḍi wa ātaināhu min kulli syai'in sababā(n).

మేము అతనికి భూమిపై శక్తి ఇచ్చాము. ప్రతి విషయంలో మార్గం ఇచ్చాము.

فَاَتْبَعَ سَبَبًا

fa atba‘a sababā(n).

అతను ఒక మార్గం అనుసరించాడు.

حَتّٰىٓ اِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِيْ عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَّوَجَدَ عِنْدَهَا قَوْمًا ەۗ قُلْنَا يٰذَا الْقَرْنَيْنِ اِمَّآ اَنْ تُعَذِّبَ وَاِمَّآ اَنْ تَتَّخِذَ فِيْهِمْ حُسْنًا

Ḥattā iżā balaga magribasy-syamsi wajadahā tagrubu fī ‘ainin ḥami'atiw wa wajada ‘indahā qaumā(n), qulnā yā żal-qarnaini immā an tu‘ażżiba wa immā an tattakhiża fīhim ḥusnā(n).

సూర్యాస్తమయ స్థలం వరకు చేరాడు. అక్కడ సూర్యుడు ఒక బురద నీటిలో అస్తమిస్తున్నట్లు కనిపించింది. అక్కడ ఒక ప్రజలను కలిశాడు. మేము: 'ఓ జుల్‌ఖర్‌నైన్! నీవు వారిని శిక్షించవచ్చు లేదా వారితో మంచి ప్రవర్తన చేయవచ్చు.' అన్నాము.

قَالَ اَمَّا مَنْ ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهٗ ثُمَّ يُرَدُّ اِلٰى رَبِّهٖ فَيُعَذِّبُهٗ عَذَابًا نُّكْرًا

qāla ammā man ẓalama fa saufa nu‘ażżibuhū ṡumma yuraddu ilā rabbihī fa yu‘ażżibuhū ‘ażāban nukrā(n).

అతను: 'ఎవరు అన్యాయం చేస్తే మేము శిక్షిస్తాము. తర్వాత తన ప్రభువు వద్దకు తిరిగి వెళ్తాడు. అతనిని కఠిన శిక్ష ఇస్తాడు.' అన్నాడు.

وَاَمَّا مَنْ اٰمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهٗ جَزَاۤءً ۨالْحُسْنٰىۚ وَسَنَقُوْلُ لَهٗ مِنْ اَمْرِنَا يُسْرًا ۗ

wa ammā man āmana wa ‘amila ṣāliḥan fa lahū jazā'anil-ḥusnā, wa sanaqūlu lahū min amrinā yusrā(n).

ఎవరు ఇమాన్ తెచ్చుకుని సత్కర్మలు చేస్తే వారికి మంచి ప్రతిఫలం ఉంటుంది. మేము అతనికి సులభమైన ఆదేశం ఇస్తాము.

ثُمَّ اَتْبَعَ سَبَبًا

Ṡumma atba‘a sababā(n).

తర్వాత అతను మరొక మార్గం అనుసరించాడు.

حَتّٰىٓ اِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلٰى قَوْمٍ لَّمْ نَجْعَلْ لَّهُمْ مِّنْ دُوْنِهَا سِتْرًا ۙ

Ḥattā iżā balaga maṭli‘asy-syamsi wajadahā taṭlu‘u ‘alā qaumil lam naj‘al lahum min dūnihā sitrā(n).

సూర్యోదయ స్థలం వరకు చేరాడు. అక్కడ సూర్యుడు ఒక ప్రజలపై ఉదయిస్తున్నట్లు కనిపించింది. వారికి మేము సూర్యుని నుండి రక్షణ ఇవ్వలేదు.

كَذٰلِكَۗ وَقَدْ اَحَطْنَا بِمَا لَدَيْهِ خُبْرًا

każālik(a), wa qad aḥaṭnā bimā ladaihi khubrā(n).

అలా జరిగింది. మేము అతని విషయాలను తెలుసుకున్నాము.

ثُمَّ اَتْبَعَ سَبَبًا

Ṡumma atba‘a sababā(n).

తర్వాత అతను మరొక మార్గం అనుసరించాడు.

حَتّٰىٓ اِذَا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ وَجَدَ مِنْ دُوْنِهِمَا قَوْمًاۙ لَّا يَكَادُوْنَ يَفْقَهُوْنَ قَوْلًا

Ḥattā iżā balaga bainas-saddaini wajada min dūnihimā qaumal lā yakādūna yafqahūna qaulā(n).

ఇద్దరు పర్వతాల మధ్య చేరాడు. అక్కడ ఒక ప్రజలను కలిశాడు. వారు: 'ఓ జుల్‌ఖర్‌నైన్! యాజూజ్ మాజూజ్ మాకు హాని చేస్తున్నారు. మేము నీకు కూలీ ఇస్తాము. మాకు మరియు వారి మధ్య అడ్డంకి నిర్మించు.' అన్నారు.

قَالُوْا يٰذَا الْقَرْنَيْنِ اِنَّ يَأْجُوْجَ وَمَأْجُوْجَ مُفْسِدُوْنَ فِى الْاَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجًا عَلٰٓى اَنْ تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا

qālū yā żal-qarnaini inna ya'jūja wa ma'jūja mufsidūna fil-arḍi fahal naj‘alu laka kharjan ‘alā an taj‘alā bainanā wa bainahum saddā(n).

అతను: 'నా ప్రభువు నాకు ఇచ్చిన శక్తి మంచిది. మీరు శ్రమతో సహాయం చేయండి. నేను మీకు మరియు వారి మధ్య బలమైన అడ్డంకి నిర్మిస్తాను.'

قَالَ مَا مَكَّنِّيْ فِيْهِ رَبِّيْ خَيْرٌ فَاَعِيْنُوْنِيْ بِقُوَّةٍ اَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا ۙ

qāla mā makkannī fīhi rabbī fa a‘īnūnī biquwwatin aj‘al bainakum wa bainahum radmā(n).

మీరు నాకు ఇనుము ముద్దలు తెచ్చి ఇవ్వండి.' ఇద్దరు పర్వతాల మధ్య సమానంగా చేశాడు. 'బెల్లాలు వేయండి.' అన్నాడు.

اٰتُوْنِيْ زُبَرَ الْحَدِيْدِۗ حَتّٰىٓ اِذَا سَاوٰى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انْفُخُوْا ۗحَتّٰىٓ اِذَا جَعَلَهٗ نَارًاۙ قَالَ اٰتُوْنِيْٓ اُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا ۗ

Ātūnī zubaral-ḥadīd(i), ḥattā iżā sāwā bainaṣ-ṣadafaini qālanfukhū, ḥattā iżā ja‘alahū nārā(n), qāla ātūnī ufrig ‘alaihi qiṭrā(n).

అతను: 'ఇది నా ప్రభువు కారుణ్యం. నా ప్రభువు వాగ్దానం వచ్చినప్పుడు దానిని చదరపు చేస్తాడు. నా ప్రభువు వాగ్దానం సత్యం.' అన్నాడు.

فَمَا اسْطَاعُوْٓا اَنْ يَّظْهَرُوْهُ وَمَا اسْتَطَاعُوْا لَهٗ نَقْبًا

famasṭā‘ū ay yaẓharūhu wa mastaṭā‘ū lahū naqbā(n).

ఆ రోజు మేము వారిని (యాజూజ్ మాజూజ్) ఒకరిపై ఒకరు అలలుగా వదిలేస్తాము.

قَالَ هٰذَا رَحْمَةٌ مِّنْ رَّبِّيْۚ فَاِذَا جَاۤءَ وَعْدُ رَبِّيْ جَعَلَهٗ دَكَّاۤءَۚ وَكَانَ وَعْدُ رَبِّيْ حَقًّا ۗ

qāla hāżā raḥmatum mir rabbī, fa iżā jā'a wa‘du rabbī ja‘alahū dakkā'(a), wa kāna wa‘du rabbī ḥaqqā(n).

సూర్‌ఫుకు ఊదబడుతుంది. మేము వారిని ఒకచోట చేర్చాము.

۞ وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَىِٕذٍ يَّمُوْجُ فِيْ بَعْضٍ وَّنُفِخَ فِى الصُّوْرِ فَجَمَعْنٰهُمْ جَمْعًا ۙ

wa taraknā ba‘ḍahum yauma'iżiy yamūju fī ba‘ḍiw wa nufikha fiṣ-ṣūri fa jama‘nāhum jam‘ā(n).

ఆ రోజు మేము నరకాన్ని కాఫిర్లకు స్పష్టంగా చూపిస్తాము.

وَّعَرَضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَىِٕذٍ لِّلْكٰفِرِيْنَ عَرْضًا ۙ

wa ‘araḍnā jahannama yauma'iżil lil-kāfirīna ‘arḍā(n).

ఎవరు కళ్లు మూసుకుని ఉండి మా ఆయత్‌లను గుర్తుచేసుకోలేరో వారికి.

ۨالَّذِيْنَ كَانَتْ اَعْيُنُهُمْ فِيْ غِطَاۤءٍ عَنْ ذِكْرِيْ وَكَانُوْا لَا يَسْتَطِيْعُوْنَ سَمْعًا ࣖ

allażīna kānat a‘yunuhum fī giṭā'in ‘an żikrī wa kānū lā yastaṭī‘ūna sam‘ā(n).

కాఫిర్లు నరకాన్ని చూసి: 'అయ్యో! మేము నాశనమయ్యాము.' అంటారు.

اَفَحَسِبَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اَنْ يَّتَّخِذُوْا عِبَادِيْ مِنْ دُوْنِيْٓ اَوْلِيَاۤءَ ۗاِنَّآ اَعْتَدْنَا جَهَنَّمَ لِلْكٰفِرِيْنَ نُزُلًا

afaḥasibal-lażīna kafarū ay yattakhiżū ‘ibādī min dūnī auliyā'(a), innā a‘tadnā jahannama lil-kāfirīna nuzulā(n).

మీరు నా దాసులను నా బదులు స్నేహితులుగా తీసుకున్నారా? మీరు వారిని నరకంలోకి తీసుకువచ్చారు.

قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْاَخْسَرِيْنَ اَعْمَالًا ۗ

qul hal nunabbi'ukum bil-akhsarīna a‘mālā(n).

చెప్పు: 'మీరు మీ పనుల గురించి చెప్పగలరా? మీ పనులు ఎవరికైనా మంచివి కావచ్చు.'

اَلَّذِيْنَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُوْنَ اَنَّهُمْ يُحْسِنُوْنَ صُنْعًا

al-lażīna ḍalla sa‘yuhum fil-ḥayātid-dun-yā wa hum yaḥsabūna annahum yuḥsinūna ṣun‘ā(n).

ఎవరు దునియా జీవితంలో తమ ప్రయత్నాలను వృథా చేసుకున్నారో వారు భావిస్తారు తాము మంచి పని చేస్తున్నామని.

اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِاٰيٰتِ رَبِّهِمْ وَلِقَاۤىِٕهٖ فَحَبِطَتْ اَعْمَالُهُمْ فَلَا نُقِيْمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ وَزْنًا

ulā'ikal-lażīna kafarū bi'āyāti rabbihim wa liqā'ihī fa ḥabiṭat a‘māluhum falā nuqīma lahum yaumal-qiyāmati waznā(n).

వారు తమ ప్రభువు ఆయత్‌లను మరియు ఆయనను కలుసుకోవడాన్ని తిరస్కరించారు. వారి పనులు వృథా అయ్యాయి. కాబట్టి మేము పునరుత్థాన రోజు వారికి తులాసు ఉంచము.

ذٰلِكَ جَزَاۤؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوْا وَاتَّخَذُوْٓا اٰيٰتِيْ وَرُسُلِيْ هُزُوًا

Żālika jazā'uhum jahannamu bimā kafarū wattakhażū āyātī wa rusulī huzuwā(n).

అది నరకం. వారు కాఫిర్ అయినందుకు మరియు మా ఆయత్‌లను, రసూల్‌లను ఎగతాళి చేసినందుకు.

اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنّٰتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا ۙ

innal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti kānat lahum jannātul-firdausi nuzulā(n).

నిశ్చయంగా ఇమాన్ తెచ్చుకుని సత్కర్మలు చేసినవారికి ఫిర్దౌస్ స్వర్గాలు ఆతిథ్యంగా ఉంటాయి.

خٰلِدِيْنَ فِيْهَا لَا يَبْغُوْنَ عَنْهَا حِوَلًا

khālidīna fīhā lā yabgūna ‘anhā ḥiwalā(n).

అందులో వారు శాశ్వతంగా ఉంటారు. అక్కడ నుండి వెళ్లాలని కోరరు.

قُلْ لَّوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِّكَلِمٰتِ رَبِّيْ لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ اَنْ تَنْفَدَ كَلِمٰتُ رَبِّيْ وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهٖ مَدَدًا

qul lau kānal-baḥru midādal likalimāti rabbī lanafidal-baḥru qabla an tanfada kalimāṭu rabbī wa lau ji'nā bimiṡlihī madadā(n).

చెప్పు: 'సముద్రం నా ప్రభువు మాటలకు సిరాగా ఉంటే సముద్రం అయిపోతుంది. మరొక సముద్రం తెచ్చినా మాటలు అయిపోవు.'

قُلْ اِنَّمَآ اَنَا۠ بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوْحٰٓى اِلَيَّ اَنَّمَآ اِلٰهُكُمْ اِلٰهٌ وَّاحِدٌۚ فَمَنْ كَانَ يَرْجُوْا لِقَاۤءَ رَبِّهٖ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَّلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهٖٓ اَحَدًا ࣖ

qul innamā ana basyarum miṡlukum yūḥā ilayya annamā ilāhukum ilāhuw wāḥid(un), faman kāna yarjū liqā'a rabbihī falya‘mal ‘amalan ṣāliḥaw wa lā yusyrik bi‘ibādati rabbihī aḥadā(n).

చెప్పు: 'నేను మీలాంటి మానవుడినే. నాకు వహీ అవతరిస్తుంది. మీ ఇలాహ్ ఒక్కడే. ఎవరు తమ ప్రభువును కలుసుకోవాలనుకుంటే సత్కర్మలు చేయాలి. తన ప్రభువు ఇబాదత్‌లో ఎవరినీ భాగస్వామి చేయకూడదు.'