Qari
Murottal Audio
حٰمۤ ۚ
Ḥā mīm.
Ha Mim
تَنْزِيْلُ الْكِتٰبِ مِنَ اللّٰهِ الْعَزِيْزِ الْعَلِيْمِۙ
tanzīlul-kitābi minallāhil-‘azīzil-‘alīm(i).
Na ivola oqo (na Qur’an) a vakatakilai mai vei Allah, na Kaukauwa, na Kila na ka kecega, .
غَافِرِ الذَّنْۢبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيْدِ الْعِقَابِ ذِى الطَّوْلِۗ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ ۗاِلَيْهِ الْمَصِيْرُ
gāfiriż-żambi wa qābilit-taubi syadīdil-‘iqābi żiṭ-ṭaul(i), lā ilāha illā huw(a), ilaihil-maṣīr(u).
o koya e vosota na ivalavala ca ka ciqoma na veivutuni kei na Nona itotogi kaukauwa; o koya e tu vua na isolisoli. E sega tale ni dua na kalou, o Koya ga. Vei Koya ga (na veika buli kecega) era lesu tale.
مَا يُجَادِلُ فِيْٓ اٰيٰتِ اللّٰهِ اِلَّا الَّذِيْنَ كَفَرُوْا فَلَا يَغْرُرْكَ تَقَلُّبُهُمْ فِى الْبِلَادِ
mā yujādilu fī āyātillāhi illal-lażīna kafarū falā yagrurka taqallubuhum fil-bilād(i).
E sega ni dua e veiletitaka na veitikina i Allah, vakavo ga o ira era sega ni vakabauta. O koya gona, kakua ni vakacalai iko (Muhammad) ena rawa-ka ni nodra sasaga ena vanua taucoko.
كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوْحٍ وَّالْاَحْزَابُ مِنْۢ بَعْدِهِمْ ۖوَهَمَّتْ كُلُّ اُمَّةٍۢ بِرَسُوْلِهِمْ لِيَأْخُذُوْهُ وَجَادَلُوْا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوْا بِهِ الْحَقَّ فَاَخَذْتُهُمْ ۗفَكَيْفَ كَانَ عِقَابِ
każżabat qablahum qaumu nūḥiw wal-aḥzābu mim ba‘dihim, wa hammat kullu ummatim birasūlihim liya'khużūhu wa jādalū bil-bāṭili liyudḥiḍū bihil-ḥaqqa fa'akhażtuhum, fa kaifa kāna ‘iqāb(i).
E matadra, era sa lasu (na yapositolo) na tamata i Noa kei na veisoqosoqo veiwekani e muri ira ka ra sa bukiveretaka (vakacalai) na veivanua kecega me baleta na nodra yapositolo me ra vesuki koya ka ra veibataka na (vuna) lasu me ra vakarusa na dina; o koya oqo au a tauri ira kina vakavesu (kei na itotogi). Ia ena vakacava (ka mosimosi) na Noqu itotogi?
وَكَذٰلِكَ حَقَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اَنَّهُمْ اَصْحٰبُ النَّارِۘ
wa każālika ḥaqqat kalimatu rabbika ‘alal-lażīna kafarū annahum aṣḥābun-nār(i).
Ka sa vakakina na lewa ni nomuni Turaga sa yaco dina me vakayacori vei ira na tawavakabauta, (oya) era sa lewe i eli dina.
اَلَّذِيْنَ يَحْمِلُوْنَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهٗ يُسَبِّحُوْنَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُوْنَ بِهٖ وَيَسْتَغْفِرُوْنَ لِلَّذِيْنَ اٰمَنُوْاۚ رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَّحْمَةً وَّعِلْمًا فَاغْفِرْ لِلَّذِيْنَ تَابُوْا وَاتَّبَعُوْا سَبِيْلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيْمِ
allażīna yaḥmilūnal-‘arsya wa man ḥaulahū yusabbiḥūna biḥamdi rabbihim wa yu'minūna bihī wa yastagfirūna lil-lażīna āmanū, rabbanā wasi‘ta kulla syai'ir raḥmataw wa ‘ilman fagfir lil-lażīna tābū wattaba‘ū sabīlaka wa qihim ‘ażābal-jaḥīm(i).
(Na agilosi) era colata na idabedabe vakaturaga kei na (agilosi) era wavoliti ira era vakalagilagi ira ena nodra vakacaucautaka na nodra Turaga ka ra vakabauti Koya ka kerea na veivosoti vei ira era vakabauta (ka kaya), "Na neimami Turaga, na loloma kei na kila ka e tiko vei Kemuni e okati kina na ka kecega, mo ni solia kina na veivosoti vei ira era veivutuni ka muria na Nomuni sala mai vei ira.
رَبَّنَا وَاَدْخِلْهُمْ جَنّٰتِ عَدْنِ ِۨالَّتِيْ وَعَدْتَّهُمْ وَمَنْ صَلَحَ مِنْ اٰبَاۤىِٕهِمْ وَاَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيّٰتِهِمْ ۗاِنَّكَ اَنْتَ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُۙ
rabbanā wa adkhilhum jannāti ‘adninil-latī wa‘attahum wa man ṣalaḥa min ābā'ihim wa azwājihim wa żurriyyātihim, innaka antal ‘azīzul-ḥakīm(u).
Kemuni na neimami Turaga, mo ni vakacurumi ira ki na parataisi ni 'Adn o ni sa yalataka vei ira, kei ira na yalododonu ena kedra maliwa na nodra qase, watidra kei na nodra kawa. E dina sara, o Kemuni na Kaukaua Duadua, na Vuku Duadua, .
وَقِهِمُ السَّيِّاٰتِۗ وَمَنْ تَقِ السَّيِّاٰتِ يَوْمَىِٕذٍ فَقَدْ رَحِمْتَهٗ ۗوَذٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيْمُ ࣖ
wa qihimus-sayyi'āt(i), wa man taqis-sayyi'āti yauma'iżin faqad raḥimtah(ū), wa żālika huwal-fauzul-‘aẓīm(u).
ka taqomaki ira mai na veika ca (leqa tubukoso). Kei ira o Ni a taqomaka mai na ca (leqa) ena siga o ya, sa qai dina sara, O ni sa solia vei ira na loloma ka sa vakakina na qaqa levu."
اِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا يُنَادَوْنَ لَمَقْتُ اللّٰهِ اَكْبَرُ مِنْ مَّقْتِكُمْ اَنْفُسَكُمْ اِذْ تُدْعَوْنَ اِلَى الْاِيْمَانِ فَتَكْفُرُوْنَ
innal-lażīna kafarū yunādauna lamaqtullāhi akbaru mim maqtikum anfusakum iż tad‘ūna ilal-īmāni fatakfurūn(a).
E dina sara, o ira era sega ni vakabauta, era na kacivi ki na (ena Siga ni Tucaketale), "E dina sara, na veicati nei Allah (me baleti kemuni) e levu cake sara mai na nomuni veicati vei kemuni, ni o ni a kacivi mo ni vakabauta ka qai cakitaka."
قَالُوْا رَبَّنَآ اَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَاَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ فَاعْتَرَفْنَا بِذُنُوْبِنَا فَهَلْ اِلٰى خُرُوْجٍ مِّنْ سَبِيْلٍ
qālū rabbanā amattanaṡnataini wa aḥyaitanaṡnataini fa‘tarafnā biżunūbinā fa hal ilā khurūjim min sabīl(in).
Era sauma, "Na neimami Turaga, O ni sa vakamatei keimami vakarua ka vakabulai keimami vakarua (vakakina), oti keimami sa qai vakatusa na neimami ivalavala ca. O koya gona e tiko beka e dua na sala (me keimami) me keimami lako tani kina (mai eli)?"
ذٰلِكُمْ بِاَنَّهٗٓ اِذَا دُعِيَ اللّٰهُ وَحْدَهٗ كَفَرْتُمْۚ وَاِنْ يُّشْرَكْ بِهٖ تُؤْمِنُوْا ۗفَالْحُكْمُ لِلّٰهِ الْعَلِيِّ الْكَبِيْرِ
Żālikum bi'annahū iżā du‘iyallāhu waḥdahū kafartum, wa iy yusyrak bihī tu'minū, fal-ḥukmu lillāhil-‘aliyyil-kabīr(i).
Oqo baleta ni o cakitaka dina ni o kacivi mo sokaloutaki Allah duadua ga. Na kevaka e veiwekani kei iko o Allah, o vakabauta. O koya gona na vakatulewa (ena gauna oqo) e tiko vei Allah, na Cecere Duadua, na Levu Duadua.
هُوَ الَّذِيْ يُرِيْكُمْ اٰيٰتِهٖ وَيُنَزِّلُ لَكُمْ مِّنَ السَّمَاۤءِ رِزْقًا ۗوَمَا يَتَذَكَّرُ اِلَّا مَنْ يُّنِيْبُ
huwal-lażī yurīkum āyātihī wa yunazzilu lakum minas-samā'i rizqā(n), wa mā yatażakkaru illā may yunīb(u).
Sai Koya e vakaraitaka vei iko na Nona ivakatakilakila (kaukauwa) ka tala sobu mai na kakana mai lomalagi me baleti iko. Ka sega ni dua tale mai vei ira era rawata e dua na lesoni o ira era lesu tale (vei Allah).
فَادْعُوا اللّٰهَ مُخْلِصِيْنَ لَهُ الدِّيْنَ وَلَوْ كَرِهَ الْكٰفِرُوْنَ
fad‘ullāha mukhliṣīna lahud-dīna wa lau karihal-kāfirūn(a).
O koya gona mo sokalou vei Allah ena yalodina kei na yalodina ena nomu lotu, kevaka mada ga era sega ni taleitaka na tawavakabauta (koya).
رَفِيْعُ الدَّرَجٰتِ ذُو الْعَرْشِۚ يُلْقِى الرُّوْحَ مِنْ اَمْرِهٖ عَلٰى مَنْ يَّشَاۤءُ مِنْ عِبَادِهٖ لِيُنْذِرَ يَوْمَ التَّلَاقِۙ
rafī‘ud-darajāti żul-‘arsy(i), yulqir-rūḥa min amrihī ‘alā may yasyā'u min ‘ibādihī liyunżira yaumat-talāq(i).
(O Koya) na Cecere Duadua ena itutu, sa tu vua na Dabedabe Vakaturaga, sa tala sobu mai na ivakatakila vata kei na Nona ivakaro vei koya e vinakata ena kedra maliwa na Nona tamata, me vakasalataki ira (na tamata) me baleta na siga ni soqoni (Siga ni Tucaketale), .
يَوْمَ هُمْ بٰرِزُوْنَ ۚ لَا يَخْفٰى عَلَى اللّٰهِ مِنْهُمْ شَيْءٌ ۗلِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ ۗ لِلّٰهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ
yauma hum bārizūn(a), lā yakhfā ‘alallāhi minhum syai'(un), limanil-mulkul-yaum(a), lillāhil-wāḥidil-qahhār(i).
(i.e.) ena siga (ni) ratou lako mai kina (mai na ibulubulu); sega ni dua na ka ena nodra ituvaki e vuni mai vei Allah. (Sa qai kaya o Allah), "E nona o cei na matanitu nikua?" E nona o Allah, na Kaukauwa, na Dauveivakadrukai Duadua.
اَلْيَوْمَ تُجْزٰى كُلُّ نَفْسٍۢ بِمَا كَسَبَتْ ۗ لَا ظُلْمَ الْيَوْمَ ۗاِنَّ اللّٰهَ سَرِيْعُ الْحِسَابِ
al-yauma tujzā kullu nafsim bimā kasabat, lā ẓulmal-yaum(a), innallāha sarī‘ul-ḥisāb(i).
Ena siga oqo sa soli vei ira na yalo yadua e dua na isau me vaka na ka era sa cakava. E sega ni dua e vakaleqai nikua. E dina sara, e totolo sara o Allah ena Nona vakasama.
وَاَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْاٰزِفَةِ اِذِ الْقُلُوْبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كٰظِمِيْنَ ەۗ مَا لِلظّٰلِمِيْنَ مِنْ حَمِيْمٍ وَّلَا شَفِيْعٍ يُّطَاعُۗ
wa anżirhum yaumal-āzifati iżil-qulūbu ladal-ḥanājiri kāẓimīn(a), mā liẓ-ẓālimīna min ḥamīmiw wa lā syafī‘iy yuṭā‘(u).
Ka solia vei ira na ivakasala ni siga sa voleka mai (na Siga ni Veilewai, oya) ni sa yaco na yalo (suffocates) ki na gusu mai na kena tarovi na rarawa. E sega ni dua na itokani yalodina vei koya e caka cala ka sega na nona ivukevuke o koya e ciqomi (veivukei).
يَعْلَمُ خَاۤىِٕنَةَ الْاَعْيُنِ وَمَا تُخْفِى الصُّدُوْرُ
ya‘lamu khā'inatal-a‘yuni wa mā tukhfiṣ-ṣudūr(u).
E kila na veivakaisini (raica) ena mata kei na ka e vuni tu ena kato.
وَاللّٰهُ يَقْضِيْ بِالْحَقِّ ۗوَالَّذِيْنَ يَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِهٖ لَا يَقْضُوْنَ بِشَيْءٍ ۗاِنَّ اللّٰهَ هُوَ السَّمِيْعُ الْبَصِيْرُ ࣖ
wallāhu yaqḍī bil-ḥaqq(i), wal-lażīna yad‘ūna min dūnihī lā yaqḍūna bisyai'(in), innallāha huwas-samī‘ul-baṣīr(u).
Na Allah e vakatulewataka na dina. Ni o ira era sokaloutaki me ikuri ni Koya era sega ni rawa ni vakatulewataka e dua na ka. E dina sara, o Allah, o Koya na Daurogoca na ka kecega, ka dauraica na ka kecega.
۞ اَوَلَمْ يَسِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ فَيَنْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِيْنَ كَانُوْا مِنْ قَبْلِهِمْ ۗ كَانُوْا هُمْ اَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَّاٰثَارًا فِى الْاَرْضِ فَاَخَذَهُمُ اللّٰهُ بِذُنُوْبِهِمْ ۗوَمَا كَانَ لَهُمْ مِّنَ اللّٰهِ مِنْ وَّاقٍ
awalam yasīrū fil-arḍi fayanẓurū kaifa kāna ‘āqibatul-lażīna kānū min qablihim, kānū hum asyaddu minhum quwwataw wa āṡāran fil-arḍi fa'akhażahumullāhu biżunūbihim, wa mā kāna lahum minallāhi miw wāq(in).
Ka ra sa veilakoyaki voli e vuravura, ka ra qai raica na ka sa yaco vei ira era sa liu vei ira? O ira na tamata oqo e levu cake na nodra kaukauwa mai vei ira ka sa (levu cake) na nodra ivotavota (veivakatorocaketaki) e vuravura, ia e totogitaki ira o Allah ena nodra ivalavala ca. Ka na sega ni dua na ka me taqomaki ira mai na (na itotogi ni) Allah.
ذٰلِكَ بِاَنَّهُمْ كَانَتْ تَّأْتِيْهِمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ فَكَفَرُوْا فَاَخَذَهُمُ اللّٰهُ ۗاِنَّهٗ قَوِيٌّ شَدِيْدُ الْعِقَابِ
Żālika bi'annahum kānat ta'tīhim rusuluhum bil-bayyināti fakafarū fa'akhażahumullāh(u), innahū qawiyyun syadīdul-‘iqāb(i).
Oqo baleta ni ra sa lako dina mai vei ira na italai kei na ivakadinadina matata ka ra qai cakitaka; sa qai totogitaki ira o Allah. E dina sara, o Koya na Kaukauwa Duadua, ka Bibi Duadua na Nona itotogi.
وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا مُوْسٰى بِاٰيٰتِنَا وَسُلْطٰنٍ مُّبِيْنٍۙ
wa laqad arsalnā mūsā bi'āyātinā wa sulṭānim mubīn(in).
Ka dina sara, Keimami a talai Mosese vata kei na No keimami tikina kei na itukutuku matata, .
اِلٰى فِرْعَوْنَ وَهَامٰنَ وَقَارُوْنَ فَقَالُوْا سٰحِرٌ كَذَّابٌ
ilā fir‘auna wa hāmāna wa qārūna faqālū sāḥirun każżāb(un).
vei Fero, o Amani kei Karuni; era sa qai kaya, "(O Mosese) e daucakaisausau ka dau lasu."
فَلَمَّا جَاۤءَهُمْ بِالْحَقِّ مِنْ عِنْدِنَا قَالُوا اقْتُلُوْٓا اَبْنَاۤءَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مَعَهٗ وَاسْتَحْيُوْا نِسَاۤءَهُمْ ۗوَمَا كَيْدُ الْكٰفِرِيْنَ اِلَّا فِيْ ضَلٰلٍ
falammā jā'ahum bil-ḥaqqi min ‘indinā qāluqtulū abnā'al-lażīna āmanū ma‘ahū wastaḥyū nisā'ahum, wa mā kaidul-kāfirīna illā fī ḍalāl(in).
O koya gona ni sa lako mai vei ira o koya (Mosese) ka kauta mai na dina mai vei Keda, era sa kaya, "Dou vakamatei ira na luvedra tagane era sa vakabauta vata kei koya ka vakabulai ira na luvedra yalewa." Ia e tawayaga na nodra veivakacalai na tawavakabauta.
وَقَالَ فِرْعَوْنُ ذَرُوْنِيْٓ اَقْتُلْ مُوْسٰى وَلْيَدْعُ رَبَّهٗ ۚاِنِّيْٓ اَخَافُ اَنْ يُّبَدِّلَ دِيْنَكُمْ اَوْ اَنْ يُّظْهِرَ فِى الْاَرْضِ الْفَسَادَ
wa qāla fir‘aunu aqtul mūsā walyad‘u rabbah(ū), innī akhāfu ay yubaddila dīnakum au ay yuẓhira fil-arḍil-fasād(a).
Sa qai kaya o Fero (vei ira na nona vakailesilesi), "Me'u vakamatei Mosese ka vakaroti koya me kerea na nona Turaga. Na kena dina, au sa rerevaka ni na veisautaka na nomu lotu se vakacacana na vuravura."
وَقَالَ مُوْسٰىٓ اِنِّيْ عُذْتُ بِرَبِّيْ وَرَبِّكُمْ مِّنْ كُلِّ مُتَكَبِّرٍ لَّا يُؤْمِنُ بِيَوْمِ الْحِسَابِ ࣖ
wa qāla mūsā innī ‘użtu birabbī wa rabbikum min kulli mutakabbiril lā yu'minu biyaumil-ḥisāb(i).
Ka kaya (Mosese), "E dina sara, au sa vakasaqara na ivakaruru vua na noqu Turaga kei na nomuni Turaga mai vei ira na tamata viavialevu kecega era sega ni vakabauta na siga ni veivakadodonutaki."
وَقَالَ رَجُلٌ مُّؤْمِنٌۖ مِّنْ اٰلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ اِيْمَانَهٗٓ اَتَقْتُلُوْنَ رَجُلًا اَنْ يَّقُوْلَ رَبِّيَ اللّٰهُ وَقَدْ جَاۤءَكُمْ بِالْبَيِّنٰتِ مِنْ رَّبِّكُمْ ۗوَاِنْ يَّكُ كَاذِبًا فَعَلَيْهِ كَذِبُهٗ ۚوَاِنْ يَّكُ صَادِقًا يُّصِبْكُمْ بَعْضُ الَّذِيْ يَعِدُكُمْ ۗاِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِيْ مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ
wa qāla rajulum mu'min(um), min āli fir‘auna yaktumu īmānahū ataqtulūna rajulan ay yaqūla rabbiyallāhu wa qad jā'akum bil-bayyināti mir rabbikum, wa iy yaku kāżiban fa ‘alaihi każibuh(ū), wa iy yaku ṣādiqay yuṣibkum ba‘ḍul-lażī ya‘idukum, innallāha lā yahdī man huwa musrifun każżāb(un).
Ka dua na tamata vakabauta ena kedra maliwa na matavuvale nei Fero ka vunitaka na nona vakabauta e kaya, "O sa na vakamatea e dua baleta ni kaya, "Na noqu Turaga o Allah," ni sa dina sara, sa lako mai vei iko kei na ivakadinadina matata mai vua na nomu Turaga. Ia kevaka e dua na daulasu sa na qai colata o koya na (ivalavala ca ni) nona lasu; ka kevaka e dua na tamata dina o koya ena thfall vakaidina o koya na (disasterall na) o iko. E dina sara, o Allah e sega ni dusimaki ira era voroka na iyalayala ka lasu.
يٰقَوْمِ لَكُمُ الْمُلْكُ الْيَوْمَ ظٰهِرِيْنَ فِى الْاَرْضِۖ فَمَنْ يَّنْصُرُنَا مِنْۢ بَأْسِ اللّٰهِ اِنْ جَاۤءَنَا ۗقَالَ فِرْعَوْنُ مَآ اُرِيْكُمْ اِلَّا مَآ اَرٰى وَمَآ اَهْدِيْكُمْ اِلَّا سَبِيْلَ الرَّشَادِ
yā qaumi lakumul-mulkul-yauma ẓāhirīna fil-arḍ(i), famay yanṣurunā mim ba'sillāhi in jā'anā, qāla fir‘aunu mā urīkum illā mā arā wa mā ahdīkum illā sabīlar-rasyād(i).
Oi kemuni na noqu tamata! Nikua na matanitu e tiko vata kei iko ena kaukauwa e vuravura, ia o cei ena vukei keda mai na itotogi nei Allah kevaka (na itotogi oqori) e yaco vei keda?" E kaya o Fero, "Au tukuna ga vei iko na ka au nanuma ni vinaka, ka'u vakaraitaka ga vei iko na sala dodonu."
وَقَالَ الَّذِيْٓ اٰمَنَ يٰقَوْمِ اِنِّيْٓ اَخَافُ عَلَيْكُمْ مِّثْلَ يَوْمِ الْاَحْزَابِۙ
wa qālal-lażī āmana yā qaumi innī akhāfu ‘alaikum miṡla yaumil-aḥzāb(i).
Ka kaya na tamata lotu, "Oi kemuni na noqu tamata! E dina sara, au sa rerevaka ni (dua na leqa) ena yaco vei kemuni (dua na leqa) me vaka na siga ni nodra vakarusai na ilawalawa veiwekani, .
مِثْلَ دَأْبِ قَوْمِ نُوْحٍ وَّعَادٍ وَّثَمُوْدَ وَالَّذِيْنَ مِنْۢ بَعْدِهِمْ ۗوَمَا اللّٰهُ يُرِيْدُ ظُلْمًا لِّلْعِبَادِ
miṡla da'bi qaumi nūḥiw wa ‘ādiw wa ṡamūda wal-lażīna mim ba‘dihim, wa mallāhu yurīdu ẓulmal lil-‘ibād(i).
(oya) me vaka na nodra itovo na tamata i Noa, o ‘Ati, Samuti kei ira era muri ira mai. Ia, e sega ni vinakata o Allah na veika tawadodonu vei ira na Nona dauveiqaravi."
وَيٰقَوْمِ اِنِّيْٓ اَخَافُ عَلَيْكُمْ يَوْمَ التَّنَادِۙ
wa yā qaumi innī akhāfu ‘alaikum yaumat-tanād(i).
Na noqu tamata! E dina sara, au sa lomaleqa dina vei kemuni me baleta na (veivakararawataki) siga ni veikacivi, .
يَوْمَ تُوَلُّوْنَ مُدْبِرِيْنَۚ مَا لَكُمْ مِّنَ اللّٰهِ مِنْ عَاصِمٍۚ وَمَنْ يُّضْلِلِ اللّٰهُ فَمَا لَهٗ مِنْ هَادٍ
yauma tuwallūna mudbirīn(a), mā lakum minallāhi min ‘āṣim(in), wa may yuḍlilillāhu famā lahū min hād(in).
(oya) ena siga (ni) o lesu tale (cici), ena sega ni dua ena rawa ni vakabulai iko mai na (na itotogi ni) Allah. Ia o koya e vakatarai me lako sese mai vei Allah, e dina sara ni sega ni dua na ka ena rawa ni solia na veidusimaki."
وَلَقَدْ جَاۤءَكُمْ يُوْسُفُ مِنْ قَبْلُ بِالْبَيِّنٰتِ فَمَا زِلْتُمْ فِيْ شَكٍّ مِّمَّا جَاۤءَكُمْ بِهٖ ۗحَتّٰىٓ اِذَا هَلَكَ قُلْتُمْ لَنْ يَّبْعَثَ اللّٰهُ مِنْۢ بَعْدِهٖ رَسُوْلًا ۗ كَذٰلِكَ يُضِلُّ اللّٰهُ مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ مُّرْتَابٌۙ
wa laqad jā'akum yūsufu min qablu bil-bayyināti famā ziltum fī syakkim mimmā jā'akum bih(ī), ḥattā iżā halaka qultum lay yab‘aṡallāhu mim ba‘dihī rasūlā(n), każālika yuḍillullāhu man huwa musrifum murtāb(un).
Ka dina sara, ni bera ni qai lako mai vei iko o Josefa kei na ivakadinadina matata, ia o dau vakatitiqataka na ka e kauta mai, ena gauna mada ga e mate kina, o kaya, "Ena sega ni tala mai o Allah e dua na italai me muri koya." Sa vakatara vakakina o Allah vei ira era talaidredre ka vakatitiqataka na nodra iyalayala me ra lako sese, .
ۨالَّذِيْنَ يُجَادِلُوْنَ فِيْٓ اٰيٰتِ اللّٰهِ بِغَيْرِ سُلْطٰنٍ اَتٰىهُمْۗ كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللّٰهِ وَعِنْدَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا ۗ كَذٰلِكَ يَطْبَعُ اللّٰهُ عَلٰى كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ
allażīna yujādilūna fī āyātillāhi bigairi sulṭānin atāhum, kabura maqtan ‘indallāhi wa ‘indal-lażīna āmanū, każālika yaṭba‘ullāhu ‘alā kulli qalbi mutakabbirin jabbār(in).
(oya) o ira era veiletitaka na tikina i Allah ka sega ni dua na vuna e yacovi ira. E levu na cudru (vei ira) ena mata i Allah kei ira era vakabauta. Vakakina o Allah e lokataka na loma ni tamata yadua e viavialevu ka cakacaka vakaveitalia.
وَقَالَ فِرْعَوْنُ يٰهَامٰنُ ابْنِ لِيْ صَرْحًا لَّعَلِّيْٓ اَبْلُغُ الْاَسْبَابَۙ
wa qāla fir‘aunu yā hāmānubni lī ṣarḥal la‘allī ablugul-asbāb(a).
Sa qai kaya o Fero, "I Amani! Mo cakava vei au e dua na vale cecere me rawa ni'u yacova yani na katuba."
اَسْبَابَ السَّمٰوٰتِ فَاَطَّلِعَ اِلٰٓى اِلٰهِ مُوْسٰى وَاِنِّيْ لَاَظُنُّهٗ كَاذِبًا ۗوَكَذٰلِكَ زُيِّنَ لِفِرْعَوْنَ سُوْۤءُ عَمَلِهٖ وَصُدَّ عَنِ السَّبِيْلِ ۗوَمَا كَيْدُ فِرْعَوْنَ اِلَّا فِيْ تَبَابٍ ࣖ
asbābas-samāwāti fa aṭṭali‘a ilā ilāhi mūsā wa innī la'aẓunnuhū kāżibā(n), wa każālika zuyyina lifir‘auna sū'u ‘amalihī wa ṣudda ‘anis-sabīl(i), wa mā kaidu fir‘auna illā fī tabāb(in).
(oya) na katuba ni lomalagi, me rawa niu raica na Kalou i Mosese, ia au se raici koya tikoga me dua na daulasu." Ka sa yaco me totoka vakakina vei Fir'aun ni nona cakacaka ca, ka sa sogoti koya mai na sala (dodonu), kei na veivakacalai nei Fero e sega ni kauta mai e dua na ka ia na lusi ga.
وَقَالَ الَّذِيْٓ اٰمَنَ يٰقَوْمِ اتَّبِعُوْنِ اَهْدِكُمْ سَبِيْلَ الرَّشَادِۚ
wa qālal-lażī āmana yā qaumittabi‘ūni ahdikum sabīlar-rasyād(i).
Ka kaya na vakabauta, "Oi kemuni na noqu tamata! Dou muri au, au na vakaraitaka vei kemudou na sala dodonu."
يٰقَوْمِ اِنَّمَا هٰذِهِ الْحَيٰوةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ ۖوَّاِنَّ الْاٰخِرَةَ هِيَ دَارُ الْقَرَارِ
yā qaumi innamā hāżihil-ḥayātud-dun-yā matā‘(un), wa innal-ākhirata hiya dārul-qarār(i).
Oi kemuni na noqu tamata! E dina sara, na bula ni vuravura oqo e marau walega (vakalekaleka) ka dina sara na bula e tarava e dua na vanua tawamudu.
مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلَا يُجْزٰىٓ اِلَّا مِثْلَهَاۚ وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّنْ ذَكَرٍ اَوْ اُنْثٰى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَاُولٰۤىِٕكَ يَدْخُلُوْنَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُوْنَ فِيْهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ
man ‘amila sayyi'atan falā yujzā illā miṡlahā, wa man ‘amila ṣāliḥam min żakarin au unṡā wa huwa mu'minun fa'ulā'ika yadkhulūnal-jannata yurzaqūna fīhā bigairi ḥisāb(in).
O koya e cakava na ka ca ena saumi vua me tautauvata kei na kena isau. Ia o koya e caka vinaka, se tagane se yalewa, ni se vakabauta tiko, ena curu ki Parataisi, ka na vakarautaki kina vei ira na kakana e sega ni tukuni rawa.
۞ وَيٰقَوْمِ مَا لِيْٓ اَدْعُوْكُمْ اِلَى النَّجٰوةِ وَتَدْعُوْنَنِيْٓ اِلَى النَّارِۗ
wa yā qaumi mā lī ad‘ūkum ilan-najāti wa tad‘ūnanī ilan-nār(i).
Na noqu tamata! E vakaevei oqo, au sa kacivi kemuni ki na veivakabulai, ia ko ni sa kacivi au ki eli?
تَدْعُوْنَنِيْ لِاَكْفُرَ بِاللّٰهِ وَاُشْرِكَ بِهٖ مَا لَيْسَ لِيْ بِهٖ عِلْمٌ وَّاَنَا۠ اَدْعُوْكُمْ اِلَى الْعَزِيْزِ الْغَفَّارِ
tad‘ūnanī li'akfura billāhi wa usyrika bihī mā laisa lī bihī ‘ilmuw wa ana ad‘ūkum ilal-‘azīzil-gaffār(i).
(Na cava) o sa kacivi au tiko kina meu sega ni vakabauta na Allah ka veimaliwai vata kei Koya ena dua na ka au sega ni kila, e dina ga niu sa kacivi iko tiko (mo vakabauta) na Kaukauwa, na Dauveivosoti Duadua?
لَا جَرَمَ اَنَّمَا تَدْعُوْنَنِيْٓ اِلَيْهِ لَيْسَ لَهٗ دَعْوَةٌ فِى الدُّنْيَا وَلَا فِى الْاٰخِرَةِ وَاَنَّ مَرَدَّنَآ اِلَى اللّٰهِ وَاَنَّ الْمُسْرِفِيْنَ هُمْ اَصْحٰبُ النَّارِ
lā jarama annamā tad‘ūnanī ilaihi laisa lahū da‘watun fid-dun-yā wa lā fil-ākhirati wa anna maraddanā ilallāhi wa annal-musrifīna hum aṣḥābun-nār(i).
E dina sara ni ka o kacivi au kina vua e sega ni kaci yaga se ena vuravura oqo se ena vuravura mai muri. Ka sa dina sara na noda lesu tale vei Allah, ka sa dina sara o ira era voroka na iyalayala, era na yaco me ra lewe i eli.
فَسَتَذْكُرُوْنَ مَآ اَقُوْلُ لَكُمْۗ وَاُفَوِّضُ اَمْرِيْٓ اِلَى اللّٰهِ ۗاِنَّ اللّٰهَ بَصِيْرٌ ۢبِالْعِبَادِ
fa satażkurūna mā aqūlu lakum, wa ufawwiḍu amrī ilallāh(i), innallāha baṣīrum bil-‘ibād(i).
Ena dua na siga o na qai nanuma lesu na ka au a tukuna vei iko. Ka’u sa solia na noqu veika vei Allah. E dina sara, o Allah e Raica na Nona tamata kecega."
فَوَقٰىهُ اللّٰهُ سَيِّاٰتِ مَا مَكَرُوْا وَحَاقَ بِاٰلِ فِرْعَوْنَ سُوْۤءُ الْعَذَابِۚ
fa waqāhullāhu sayyi'āti mā makarū wa ḥāqa bi'āli fir‘auna sū'al-‘ażāb(i).
Sa taqomaki koya kina o Allah mai na ca ni nodra veivakaisini, ni ra sa wavoliti Fir'aun kei ira na nona tamata ena itotogi ca sara.
اَلنَّارُ يُعْرَضُوْنَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَّعَشِيًّا ۚوَيَوْمَ تَقُوْمُ السَّاعَةُ ۗ اَدْخِلُوْٓا اٰلَ فِرْعَوْنَ اَشَدَّ الْعَذَابِ
an-nāru yu‘raḍūna ‘alaihā guduwwaw wa ‘asyiyyā(n), wa yauma taqūmus-sā‘ah(tu), adkhilū āla fir‘auna asyaddal-‘ażāb(i).
E vakaraitaki vei ira na eli, ena mataka kei na yakavi, kei na siga ni Aua. (Sa qai vakaroti na agilosi), "Dou biuti Fero kei ira na nona tamata ena ruku ni dua na itotogi bibi sara!"
وَاِذْ يَتَحَاۤجُّوْنَ فِى النَّارِ فَيَقُوْلُ الضُّعَفٰۤؤُا لِلَّذِيْنَ اسْتَكْبَرُوْٓا اِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعًا فَهَلْ اَنْتُمْ مُّغْنُوْنَ عَنَّا نَصِيْبًا مِّنَ النَّارِ
wa iż yataḥājjūna fin-nāri fayaqūluḍ-ḍu‘afā'u lil-lażīnastakbarū innā kunnā lakum taba‘an fahal antum mugnūna ‘annā naṣībam minan-nār(i).
Ka (Nanuma tiko), ni ra veileti mai eli, era na kaya na malumalumu vei ira era dokadoka, "E dina sara, keimami a nomuni imuri, sa rawa beka mo ni sereka eso na (itotogi) ni bukawaqa ka yacovi keimami?"
قَالَ الَّذِيْنَ اسْتَكْبَرُوْٓا اِنَّا كُلٌّ فِيْهَآ اِنَّ اللّٰهَ قَدْ حَكَمَ بَيْنَ الْعِبَادِ
qālal-lażīnastakbarū innā kullun fīhā innallāha qad ḥakama bainal-‘ibād(i).
O ira era viavialevu era sauma, "E dina sara, eda sa tiko vata kece e eli baleta ni sa vakarota o Allah e dua na vakatulewa ena maliwa ni (Nona) dauveiqaravi."
وَقَالَ الَّذِيْنَ فِى النَّارِ لِخَزَنَةِ جَهَنَّمَ ادْعُوْا رَبَّكُمْ يُخَفِّفْ عَنَّا يَوْمًا مِّنَ الْعَذَابِ
wa qālal-lażīna fin-nāri likhazanati jahannamad‘ū rabbakum yukhaffif ‘annā yaumam minal-‘ażāb(i).
Ka ra sa kaya ko ira era sa tiko mai eli vei ira na yadra ni Eli, "Kerea na nomu Turaga me vakamamadataka na neimami rarawa me dua ga na siga."
قَالُوْٓا اَوَلَمْ تَكُ تَأْتِيْكُمْ رُسُلُكُمْ بِالْبَيِّنٰتِ ۗقَالُوْا بَلٰىۗ قَالُوْا فَادْعُوْا ۚوَمَا دُعٰۤؤُا الْكٰفِرِيْنَ اِلَّا فِيْ ضَلٰلٍ ࣖ
qālū awalam taku ta'tīkum rusulukum bil-bayyināt(i), qālū balā, qālū fad‘ū, wa mā du‘ā'ul-kāfirīna illā fī ḍalāl(in).
Era sa qai kaya kina (na ivakatawa ni Eli), "Era sa sega beka ni lako mai vei kemuni na iapositolo kei na ivakadinadina matata?" Era sauma, “Io, sa yaco mai.” (Na ivakatawa ni Eli) era kaya, "Mo ni masu (vakataki kemuni!)" Ia sa tawayaga na nodra masu na tawavakabauta.
اِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُوْمُ الْاَشْهَادُۙ
innā lananṣuru rusulanā wal-lażīna āmanū fil-ḥayātid-dun-yā wa yauma yaqūmul-asyhād(u).
E dina sara, Eda na vukei ira na Noda italai kei ira era vakabauta na bula ni vuravura oqo kei na siga ni kena basika mai na ivakadinadina (Doomsday), .
يَوْمَ لَا يَنْفَعُ الظّٰلِمِيْنَ مَعْذِرَتُهُمْ وَلَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوْۤءُ الدَّارِ
yauma lā yanfa‘uẓ-ẓālimīna ma‘żiratuhum wa lahumul-la‘natu wa lahum sū'ud-dār(i).
(oya) na siga e sega ni yaga kina na kere veivosoti vei ira na dau cala ka ra ciqoma na vosa ni cudruvi kei na itikotiko ca.
وَلَقَدْاٰتَيْنَا مُوْسَى الْهُدٰى وَاَوْرَثْنَا بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ الْكِتٰبَۙ
wa laqad ātainā mūsal-hudā wa auraṡnā banī isrā'īlal-kitāb(a).
Ka dina sara, Keitou sa solia na veidusimaki vei Mosese; ka vakadewataka na iVola (Torah) vei ira na Luve i Isireli, .
هُدًى وَّذِكْرٰى لِاُولِى الْاَلْبَابِ
hudaw wa żikrā li'ulil-albāb(i).
me idusidusi kei na veivakaroti vei ira na tamata vakasama vinaka.
فَاصْبِرْ اِنَّ وَعْدَ اللّٰهِ حَقٌّ وَّاسْتَغْفِرْ لِذَنْۢبِكَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالْاِبْكَارِ
faṣbir inna wa‘dallāhi ḥaqquw wastagfir liżambika wa sabbiḥ biḥamdi rabbika bil-‘asyiyyi wal-ibkār(i).
O koya gona mo vosota, dina sara na yalayala nei Allah e dina, ka kerea na veivosoti ena nomu ivalavala ca ka vakalagilagi iko ni o vakacaucautaka tiko na nomu Turaga ena yakavi kei na mataka.
اِنَّ الَّذِيْنَ يُجَادِلُوْنَ فِيْٓ اٰيٰتِ اللّٰهِ بِغَيْرِ سُلْطٰنٍ اَتٰىهُمْ ۙاِنْ فِيْ صُدُوْرِهِمْ اِلَّا كِبْرٌ مَّا هُمْ بِبَالِغِيْهِۚ فَاسْتَعِذْ بِاللّٰهِ ۗاِنَّهٗ هُوَ السَّمِيْعُ الْبَصِيْرُ
innal-lażīna yujādilūna fī āyātillāhi bigairi sulṭānin atāhum, in fī ṣudūrihim illā kibrum mā hum bibāligīh(i), fasta‘iż billāh(i), innahū huwas-samī‘ul-baṣīr(u).
E dina sara, o ira era veiletitaka na tikina i Allah ka sega na vuna (ivakadinadina) yacovi ira, na ka kece e tiko ena nodra sucu sa ikoya (na gagadre me baleta na) cecere ka ra na sega ni rawata, qai kerea vei Allah na veitaqomaki. E dina sara, o Koya e Rogoca na ka kecega, e Rogoca na ka kecega Raica.
لَخَلْقُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ اَكْبَرُ مِنْ خَلْقِ النَّاسِ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُوْنَ
lakhalqus-samāwāti wal-arḍi akbaru min khalqin-nāsi wa lākinna akṡaran-nāsi lā ya‘lamūn(a).
E dina sara, na buli ni lomalagi kei na vuravura e levu cake mai na buli ni tamata, ia e levu na tamata era sega ni kila.
وَمَا يَسْتَوِى الْاَعْمٰى وَالْبَصِيْرُ ەۙ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ وَلَا الْمُسِيْۤئُ ۗقَلِيْلًا مَّا تَتَذَكَّرُوْنَ
wa mā yastawil-a‘mā wal-baṣīr(u), wal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti wa lal-musī'(u), qalīlam mā tatażakkarūn(a).
Kei ira na mataboko era sega ni tautauvata kei ira era rai, se o ira era vakabauta ka caka vinaka kei ira era caka ca. E lailai sara ga na ka o vulica.
اِنَّ السَّاعَةَ لَاٰتِيَةٌ لَّا رَيْبَ فِيْهَا ۖوَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يُؤْمِنُوْنَ
innas-sā‘ata la'ātiyatul lā raiba fīhā, wa lākinna akṡaran-nāsi lā yu'minūn(a).
E dina sara, ena yaco dina mai na Siga ni Lewa, e sega ni vakatitiqataki, ia e levu na tamata era sega ni vakabauta.
وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُوْنِيْٓ اَسْتَجِبْ لَكُمْ ۗاِنَّ الَّذِيْنَ يَسْتَكْبِرُوْنَ عَنْ عِبَادَتِيْ سَيَدْخُلُوْنَ جَهَنَّمَ دَاخِرِيْنَ ࣖ
wa qāla rabbukumud‘ūnī astajib lakum, innal-lażīna yastakbirūna ‘an ‘ibādatī sayadkhulūna jahannama dākhirīn(a).
Ka sa kaya na nomu Turaga, "Mo ni masu vei Au, Au na solia vakaidina vei kemuni. E dina sara, o ira era viavialevu ka sega ni via sokaloutaki Au era na curu ki Eli ena dua na ituvaki ni veivakalolomataki."
اَللّٰهُ الَّذِيْ جَعَلَ لَكُمُ الَّيْلَ لِتَسْكُنُوْا فِيْهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا ۗاِنَّ اللّٰهَ لَذُوْ فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُوْنَ
allāhul-lażī ja‘ala lakumul-laila litaskunū fīhi wan-nahāra mubṣirā(n), innallāha lażū faḍlin ‘alan-nāsi wa lākinna akṡaran-nāsi lā yasykurūn(a).
O Allah e a bulia na bogi vei iko mo vakacegu kina; (ka cakava) me rarama na siga. E dina sara, e tiko dina vei Allah na isolisoli e soli vei ira na tamata, ia e levu na tamata era sega ni dau vakavinavinaka.
ذٰلِكُمُ اللّٰهُ رَبُّكُمْ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍۘ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ ۖفَاَنّٰى تُؤْفَكُوْنَ
Żālikumullāhu rabbukum khāliqu kulli syai'(in), lā ilāha illā huw(a), fa'annā tu'fakūn(a).
Sa vakakina o Allah, na nomu Turaga, na Dauveibuli ni veika kecega, e sega tale ni dua na kalou ia o Koya ga; sa qai rawa vakacava mo vuki tani?
كَذٰلِكَ يُؤْفَكُ الَّذِيْنَ كَانُوْا بِاٰيٰتِ اللّٰهِ يَجْحَدُوْنَ
każālika yu'fakul-lażīna kānū bi'āyātillāhi yajḥadūn(a).
Vakakina na tamata era dau cakitaka na tikina i Allah era sa vuki tani.
اَللّٰهُ الَّذِيْ جَعَلَ لَكُمُ الْاَرْضَ قَرَارًا وَّالسَّمَاۤءَ بِنَاۤءً وَّصَوَّرَكُمْ فَاَحْسَنَ صُوَرَكُمْ وَرَزَقَكُمْ مِّنَ الطَّيِّبٰتِ ۗذٰلِكُمُ اللّٰهُ رَبُّكُمْ ۚ فَتَبٰرَكَ اللّٰهُ رَبُّ الْعٰلَمِيْنَ
allāhul-lażī ja‘ala lakumul-arḍa qarāraw was-samā'a binā'aw wa ṣawwarakum fa'aḥsana ṣuwarakum wa razaqakum minaṭ-ṭayyibāt(i), żālikumullāhu rabbukum, fatabārakallāhu rabbul-‘ālamīn(a).
Sai Allah ka a bulia na vuravura me baleti iko me vanua mo tiko kina kei na lomalagi me dua na delavuvu, ka buli iko ka vakavinakataka na nomu irairai ka solia vei iko na kalougata. Sa vakakina o Allah, na nomu Turaga, Me vakarokorokotaki o Allah, na Turaga ni veivuravura kecega.
هُوَ الْحَيُّ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ فَادْعُوْهُ مُخْلِصِيْنَ لَهُ الدِّيْنَ ۗ اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ
huwal-ḥayyu lā ilāha illā huwa fad‘ūhu mukhliṣīna lahud-dīn(a), al-ḥamdu lillāhi rabbil-‘ālamīn(a).
O Koya ga e bula tawamudu, e sega tale ni dua na kalou, o Koya duadua ga; qai sokalou Vua ena yalodina kei na yalodina ena nomu lotu. Me vakacaucautaki o Allah, na Turaga ni veivuravura kecega.
۞ قُلْ اِنِّيْ نُهِيْتُ اَنْ اَعْبُدَ الَّذِيْنَ تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ لَمَّا جَاۤءَنِيَ الْبَيِّنٰتُ مِنْ رَّبِّيْ وَاُمِرْتُ اَنْ اُسْلِمَ لِرَبِّ الْعٰلَمِيْنَ
qul innī nuhītu an a‘budal-lażīna tad‘ūna min dūnillāhi lammā jā'aniyal-bayyinātu mir rabbī wa umirtu an uslima lirabbil-‘ālamīn(a).
Kaya (Muhammad), "E dina sara, au sa vakatabui mai na sokaloutaka e dua na kalou o sokaloutaka ka sega ni o Allah, ni oti na itukutuku sa yaco mai vei au mai vua na noqu Turaga; ka'u sa vakaroti meu vakamalumalumutaki au vua na Turaga ni veivuravura kecega."
هُوَ الَّذِيْ خَلَقَكُمْ مِّنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ يُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوْٓا اَشُدَّكُمْ ثُمَّ لِتَكُوْنُوْا شُيُوْخًا ۚوَمِنْكُمْ مَّنْ يُّتَوَفّٰى مِنْ قَبْلُ وَلِتَبْلُغُوْٓا اَجَلًا مُّسَمًّى وَّلَعَلَّكُمْ تَعْقِلُوْنَ
huwal-lażī khalaqakum min turābin ṡumma min nuṭfatin ṡumma min ‘alaqatin ṡumma yukhrijukum ṭiflan ṡumma litablugū asyuddakum ṡumma litakūnū syuyūkhā(n), wa minkum may yutawaffā min qablu wa litablugū ajalam musammaw wa la‘allakum ta‘qilūn(a).
O Koya e buli iko mai na duka, oti mai na dua na drodro ni wai ni tagane, oti mai na dua na dra, oti o sucu me vaka e dua na gone, oti o biuti iko mo tubu cake, oti o qai qase. Ia eso vei kemuni era sa vakamatei ni bera oya. (Keimami a cakava oqo) me rawa ni o yacova na gauna sa vakarautaki, me rawa ni o kila.
هُوَ الَّذِيْ يُحْيٖ وَيُمِيْتُۚ فَاِذَا قَضٰىٓ اَمْرًا فَاِنَّمَا يَقُوْلُ لَهٗ كُنْ فَيَكُوْنُ ࣖ
huwal-lażī yuḥyī wa yumīt(u), fa'iżā qaḍā amran fa'innamā yaqūlu lahū kun fa yakūn(u).
O koya e dau vakawaqaca ka vakawaqaca. O koya gona ni sa vinakata me vakatulewataka e dua na ka, sa qai kaya ga vua, "Mo!" O koya gona oqori na ka e tu kina.
اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْنَ يُجَادِلُوْنَ فِيْٓ اٰيٰتِ اللّٰهِ ۗاَنّٰى يُصْرَفُوْنَۚ
alam tara ilal-lażīna yujādilūna fī āyātillāh(i), annā yuṣrafūn(a).
O sa raica beka o ira na tamata era (dau) veiletitaka na tikina i Allah? E rawa vakacava me ra vuki tani?
اَلَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِالْكِتٰبِ وَبِمَآ اَرْسَلْنَا بِهٖ رُسُلَنَا ۗفَسَوْفَ يَعْلَمُوْنَۙ
allażīna każżabū bil kitābi wa bimā arsalnā bihī rusulanā, fasaufa ya‘lamūn(a).
(Oya) o ira era cakitaka na iVola (Al-Qur’an) kei na ivakatakila era kauta mai na Noda italai keimami sa talai ira mai. Sega ni dede era na qai kila, .
اِذِ الْاَغْلٰلُ فِيْٓ اَعْنَاقِهِمْ وَالسَّلٰسِلُۗ يُسْحَبُوْنَۙ
iżil-aglālu fī a‘nāqihim was-salāsil(u), yusḥabūn(a).
ni sa biu e domodra na ivesu kei na sinucodo, ni ra sa dregati, .
فِى الْحَمِيْمِ ەۙ ثُمَّ فِى النَّارِ يُسْجَرُوْنَۚ
fil-ḥamīm(i), ṡumma fin-nāri yusjarūn(a).
ki na wai katakata sara, oti era sa qai vakamai ena bukawaqa, .
ثُمَّ قِيْلَ لَهُمْ اَيْنَ مَا كُنْتُمْ تُشْرِكُوْنَۙ
Ṡumma qīla lahum aina mā kuntum tusyrikūn(a).
Sa qai tukuni vei ira, "Na matakau cava dou dau veitokani kaya, .
مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۗقَالُوْا ضَلُّوْا عَنَّا بَلْ لَّمْ نَكُنْ نَّدْعُوْا مِنْ قَبْلُ شَيْـًٔاۗ كَذٰلِكَ يُضِلُّ اللّٰهُ الْكٰفِرِيْنَ
min dūnillāh(i), qālū ḍallū ‘annā bal lam nakun nad‘ū min qablu syai'ā(n), każālika yuḍillullāhul-kāfirīn(a).
(o koya dou sokaloutaka) me ikuri ni Allah?” Era sauma, "Era sa yali mai vei keimami, na kena dina keimami sega vakadua ni sokaloutaka e dua na ka e liu E vakatara vakakina o Allah me ra lako sese."
ذٰلِكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَفْرَحُوْنَ فِى الْاَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِمَا كُنْتُمْ تَمْرَحُوْنَ
Żālikum bimā kuntum tafraḥūna fil-arḍi bigairil-ḥaqqi wa bimā kuntum tamraḥūn(a).
Oqo baleta ni dou sa marau e vuravura (ka sega ni) vakarorogo ki na dina ka baleta ni dou sa dau marau tikoga (ena talaidredre).
اُدْخُلُوْٓا اَبْوَابَ جَهَنَّمَ خٰلِدِيْنَ فِيْهَا ۚفَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِيْنَ
udkhlulū abwāba jahannama khālidīna fīhā, fabi'sa maṡwal-mutakabūbirīn(a).
(Sa tukuni vei ira), "Dou curu ki na matamata kei Eli, dou na tiko kina me tawamudu. O koya gona oqori na vanua ca duadua vei ira na viavialevu."
فَاصْبِرْ اِنَّ وَعْدَ اللّٰهِ حَقٌّ ۚفَاِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِيْ نَعِدُهُمْ اَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَاِلَيْنَا يُرْجَعُوْنَ
faṣbir inna wa‘dallāhi ḥaqq(un), fa'immā nuriyannaka ba‘ḍal-lażī na‘iduhum au natawaffayannaka fa'ilainā yurja‘ūn(a).
O koya gona mo vosota, o iko (Muhamadi), dina sara na yalayala nei Allah e dina. E dina ga ni Keitou a vakaraitaka vei kemuni eso na itotogi keitou a vakarerei ira kina, se keitou a vakamatei kemuni sara mada ga (ni bera ni yacovi ira na mate), ia era na vakasukai mai vei Keimami.
وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا رُسُلًا مِّنْ قَبْلِكَ مِنْهُمْ مَّنْ قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُمْ مَّنْ لَّمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ ۗوَمَا كَانَ لِرَسُوْلٍ اَنْ يَّأْتِيَ بِاٰيَةٍ اِلَّا بِاِذْنِ اللّٰهِ ۚفَاِذَا جَاۤءَ اَمْرُ اللّٰهِ قُضِيَ بِالْحَقِّ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْمُبْطِلُوْنَ ࣖ
wa laqad arsalnā rusulam min qablika minhum man qaṣaṣnā ‘alaika wa minhum mal lam naqṣuṣ ‘alaik(a), wa mā kāna lirasūlin ay ya'tiya bi'āyatin illā bi'iżnillāh(i), fa'iżā jā'a amrullāhi quḍiya bil-ḥaqqi wa khasira hunālikal-mubṭilūn(a).
Ka dina sara, Keitou a tala e vica na italai e liu vei iko (Muhammad), eso vei ira Keitou a tukuna vei iko ka so vei ira Keitou sega ni tukuna vei iko. E sega ni dua na iapositolo e kauta mai e dua na cakamana, vakavo ga ena veivakadonui nei Allah. O koya gona ni sa yaco mai na ivakaro nei Allah, (me baleta na veika kecega) ena vakatulewataki vakadodonu. Ka ena gauna o ya, o ira era taura matua tiko na lasu era na sotava na lusi.
اَللّٰهُ الَّذِيْ جَعَلَ لَكُمُ الْاَنْعَامَ لِتَرْكَبُوْا مِنْهَا وَمِنْهَا تَأْكُلُوْنَۖ
allāhul-lażī ja‘ala lakumul-an‘āma litarkabū minhā wa minhā ta'kulūn(a).
Sai Allah ka bulia na manumanu me baleti iko, eso me baleti iko mo vodo kina kei na so tale me baleti iko mo kania.
وَلَكُمْ فِيْهَا مَنَافِعُ وَلِتَبْلُغُوْا عَلَيْهَا حَاجَةً فِيْ صُدُوْرِكُمْ وَعَلَيْهَا وَعَلَى الْفُلْكِ تُحْمَلُوْنَۗ
wa lakum fīhā manāfi‘u wa litablugū ‘alaihā ḥājatan fī ṣudūrikum wa ‘alaihā wa ‘alal-fulki tuḥmalūn(a).
Ka vei iko (e tiko) eso tale na kena yaga mai kina (na manumanu) ka me rawa ni o rawata e dua na gagadre (takete) ka maroroi tu e lomamu (ena nomu vodoka). A ra sa vodo e na manumanu, kei na waqa era sa vakavodoki kina.
وَيُرِيْكُمْ اٰيٰتِهٖۖ فَاَيَّ اٰيٰتِ اللّٰهِ تُنْكِرُوْنَ
wa yurīkum āyātih(ī), fa ayya āyātillāhi tunkirūn(a).
Ka sa vakaraitaka vei iko na ivakatakilakila (ni Nona cecere). Ia na ivakatakilakila cava (levu) nei Allah o ni cakitaka?
اَفَلَمْ يَسِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ فَيَنْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ ۗ كَانُوْٓا اَكْثَرَ مِنْهُمْ وَاَشَدَّ قُوَّةً وَّاٰثَارًا فِى الْاَرْضِ فَمَآ اَغْنٰى عَنْهُمْ مَّا كَانُوْا يَكْسِبُوْنَ
afalam yasīrū fil-arḍi fa yanẓurū kaifa kāna ‘āqibatul-lażīna min qablihim, kānū akṡara minhum wa asyadda quwwataw wa āṡāran fil-arḍi famā agnā ‘anhum mā kānū yaksibūn(a).
O koya gona, era sega beka ni veilakoyaki e vuravura ra qai raica na ka e yaco vei ira na bula e liu vei ira? Era lewe levu cake ka levu cake na nodra kaukauwa ka (levu cake) na vo ni nodra veivanua e vuravura, sa sega kina ni rawa ni vukei ira na ka era tovolea.
فَلَمَّا جَاۤءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ فَرِحُوْا بِمَا عِنْدَهُمْ مِّنَ الْعِلْمِ وَحَاقَ بِهِمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ
falammā jā'athum rusuluhum bil-bayyināti fariḥū bimā ‘indahum minal-‘ilmi wa ḥāqa bihim mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).
O koya gona ni ra sa lako mai vei ira na iapositolo kei na ivakadinadina matata, era sa marautaka na kila ka sa tu vei ira ka ra sa vakavolivoliti ena (itotogi) ka ra sa vakalialia taumada.
فَلَمَّا رَاَوْا بَأْسَنَاۗ قَالُوْٓا اٰمَنَّا بِاللّٰهِ وَحْدَهٗ وَكَفَرْنَا بِمَا كُنَّا بِهٖ مُشْرِكِيْنَ
falammā ra'au ba'sanā qālū āmannā billāhi waḥdahū wa kafarnā bimā kunnā bihī musyrikīn(a).
O koya gona ni ra sa raica na Noda veivakararawataki, era sa kaya, "Keimami vakabauta duadua ga o Allah ka keimami sega ni vakabauta na sokalou keimami sa veiwekani vata kei Allah."
فَلَمْ يَكُ يَنْفَعُهُمْ اِيْمَانُهُمْ لَمَّا رَاَوْا بَأْسَنَا ۗسُنَّتَ اللّٰهِ الَّتِيْ قَدْ خَلَتْ فِيْ عِبَادِهٖۚ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْكٰفِرُوْنَ ࣖ
falam yaku yanfa‘uhum īmānuhum lammā ra'au ba'sanā, sunnatallāhil latī qad khalat fī ‘ibādih(ī), wa khasira hunālikal-kāfirūn(a).
Sa sega kina ni yaga vei ira na nodra vakabauta ni ra sa raica na Noda itotogi. Oqori (na veivakarautaki) nei Allah ka sa vakayagataki vei ira na Nona dauveiqaravi. Ka ni sa yaco oqori, era na lusi na tawavakabauta.