Q.S Ali-'Akabuti (اَلْعَنْكَبُوت) - 69 Wiliwili ni Tikina

الۤمّۤ ۗ

alif lām mīm.

Alif Lam Mim.

اَحَسِبَ النَّاسُ اَنْ يُّتْرَكُوْٓا اَنْ يَّقُوْلُوْٓا اٰمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُوْنَ

aḥasiban-nāsu ay yutrakū ay yaqūlū āmannā wa hum lā yuftanūn(a).

Era nanuma beka na tamata ni ra na biu tu ga me ra kaya, “Keitou sa vakabauta,” ka ra na sega ni vakatovolei?

وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللّٰهُ الَّذِيْنَ صَدَقُوْا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكٰذِبِيْنَ

wa laqad fatannal-lażīna min qablihim falaya‘lamannallāhul-lażīna ṣadaqū wa laya‘lamannal-kāżibīn(a).

Ka dina sara, Keitou sa vakatovolei ira era sa liu vei ira, sa kila vakaidina kina o Allah o ira era dina ka kila vakaidina o ira era lasu.

اَمْ حَسِبَ الَّذِيْنَ يَعْمَلُوْنَ السَّيِّاٰتِ اَنْ يَّسْبِقُوْنَا ۗسَاۤءَ مَا يَحْكُمُوْنَ

am ḥasibal-lażīna ya‘malūnas-sayyi'āti ay yasbiqūnā, sā'a mā yaḥkumūn(a).

Se o ira era vakayacora na cala era nanuma ni ra na dro tani mai na Noda (itotogi)? E rerevaki na ka era sa vakarautaka!

مَنْ كَانَ يَرْجُوْا لِقَاۤءَ اللّٰهِ فَاِنَّ اَجَلَ اللّٰهِ لَاٰتٍ ۗوَهُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ

man kāna yarjū liqā'allāhi fa'inna ajalallāhi la'āt(in), wa huwas-samī‘ul-‘alīm(u).

O koya e nuitaka e dua na soqoni kei Allah, sa na qai dina sara ni Allah (yalayala) na gauna ena yaco mai vakaidina. Ka sai Koya na Daurogoca na ka kecega, ka kila na ka kecega.

وَمَنْ جَاهَدَ فَاِنَّمَا يُجَاهِدُ لِنَفْسِهٖ ۗاِنَّ اللّٰهَ لَغَنِيٌّ عَنِ الْعٰلَمِيْنَ

wa man jāhada fa'innamā yujāhidu linafsih(ī), innallāha laganiyyun ‘anil-‘ālamīn(a).

Na o koya e sasagataka na jihad, na nona jihad e baleti koya dina. E dina sara, o Allah e vutuniyau duadua (sega ni gadreva e dua na ka) mai na veivuravura kecega.

وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ لَنُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّاٰتِهِمْ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ اَحْسَنَ الَّذِيْ كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

wal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti lanukaffiranna ‘anhum sayyi'ātihim wa lanajziyannahum aḥsanal-lażī kānū ya‘malūn(a).

Kei ira era vakabauta ka cakava na cakacaka vinaka, Keitou na bokoca vakaidina na nodra cala ka Keitou na solia vakaidina vei ira e dua na isau vinaka cake ena veika era cakava.

وَوَصَّيْنَا الْاِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا ۗوَاِنْ جَاهَدٰكَ لِتُشْرِكَ بِيْ مَا لَيْسَ لَكَ بِهٖ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا ۗاِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَاُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ

wa waṣṣainal-insāna biwālidaihi ḥusnā(n), wa in jāhadāka litusyrika bī mā laisa laka bihī ‘ilmun falā tuṭi‘humā, ilayya marji‘ukum fa'unabbi'ukum bimā kuntum ta‘malūn(a).

Ka Keitou sa vakarota vei ira na tamata me ra (cakava) na ka vinaka vei ira na nodra itubutubu. Ia kevaka era sa vakasaurarataki iko mo vakaveiwekanitaki au kei na dua na ka o sega ni kila, mo qai kakua ni talairawarawa vei ira. Vei Au duadua ga na nomu lesu mai, ka’u na tukuna vei iko na ka o sa cakava.

وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ لَنُدْخِلَنَّهُمْ فِى الصّٰلِحِيْنَ

wal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti lanudkhilannahum fiṣ-ṣāliḥīn(a).

Kei ira era vakabauta ka cakava na nodra cakacaka vinaka, Eda na okati ira vakaidina ena kedra maliwa na (ilawalawa ni) tamata yalododonu.

وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَّقُوْلُ اٰمَنَّا بِاللّٰهِ فَاِذَآ اُوْذِيَ فِى اللّٰهِ جَعَلَ فِتْنَةَ النَّاسِ كَعَذَابِ اللّٰهِ ۗوَلَىِٕنْ جَاۤءَ نَصْرٌ مِّنْ رَّبِّكَ لَيَقُوْلُنَّ اِنَّا كُنَّا مَعَكُمْۗ اَوَلَيْسَ اللّٰهُ بِاَعْلَمَ بِمَا فِيْ صُدُوْرِ الْعٰلَمِيْنَ

wa minan-nāsi may yaqūlu āmannā billāhi fa'iżā ūżiya fillāhi ja‘ala fitnatan-nāsi ka‘ażābillāh(i), wa la'in jā'a naṣrum mir rabbika layaqūlunna innā kunnā ma‘akum, awa laisallāhu bi'a‘lama bimā fī ṣudūril-‘ālamīn(a).

Ka ena kedra maliwa na tamata era tiko eso era kaya, "Keimami vakabauti Allah," ia kevaka e vakamavoataki (baleta ni vakabauta) vei Allah, e vakasamataka na veivakatovolei vakatamata me vaka na veivakararawataki nei Allah. Ia kevaka e lako mai na veivuke mai vua na nomu Turaga, era na kaya vakaidina, "Keitou sa tiko vata kei iko." E sega beka ni kila vinaka cake o Allah na ka e tiko ena loma ni tamata kecega?

وَلَيَعْلَمَنَّ اللّٰهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَلَيَعْلَمَنَّ الْمُنٰفِقِيْنَ

wa laya‘lamannallāhul-lażīna āmanū wa laya‘lamannal-munāfiqīn(a).

Ka sa kila vakaidina o Allah o ira era vakabauta ka sa kila vakaidina o Koya na dauveivakaisini.

وَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لِلَّذِيْنَ اٰمَنُوا اتَّبِعُوْا سَبِيْلَنَا وَلْنَحْمِلْ خَطٰيٰكُمْۗ وَمَا هُمْ بِحٰمِلِيْنَ مِنْ خَطٰيٰهُمْ مِّنْ شَيْءٍۗ اِنَّهُمْ لَكٰذِبُوْنَ

wa qālal-lażīna kafarū lil-lażīna āmanuttabi‘ū sabīlanā walnaḥmil khaṭāyākum, wa mā hum biḥāmilīna min khaṭāyāhum min syai'(in), innahum lakāżibūn(a).

Ka ra sa kaya ko ira era sa vakabauta vei ira era sa vakabauta, "Dou muria na neitou sala, ka keitou na colata na nomudou i valavala ca," e dina ga ni ra sega ni colata vakalailai (rawa ni) colata na nodra i valavala ca. Na kena dina era sa lasu taucoko.

وَلَيَحْمِلُنَّ اَثْقَالَهُمْ وَاَثْقَالًا مَّعَ اَثْقَالِهِمْ وَلَيُسْـَٔلُنَّ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ عَمَّا كَانُوْا يَفْتَرُوْنَ ࣖ

wa layaḥmilunna aṡqālahum wa aṡqālam ma‘a aṡqālihim wa layus'alunna yaumal-qiyāmati ‘ammā kānū yaftarūn(a).

Ka ra na colata dina na nodra ivalavala ca, kei na nodra ivalavala ca na tani vata kei na nodra ivalavala ca, ka na Siga ni Tucaketale era na tarogi vakaidina me baleta na lasu era sa dau bulia.

وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا نُوْحًا اِلٰى قَوْمِهٖ فَلَبِثَ فِيْهِمْ اَلْفَ سَنَةٍ اِلَّا خَمْسِيْنَ عَامًا ۗفَاَخَذَهُمُ الطُّوْفَانُ وَهُمْ ظٰلِمُوْنَ

wa laqad arsalnā nūḥan ilā qaumihī falabiṡa fīhim alfa sanatin illā khamsīna ‘āmā(n), fa'akhażahumuṭ-ṭūfānu wa hum ẓālimūn(a).

Ka dina sara, Keitou a talai Noa vei ira na nona tamata, ka sa bula vata kina kei ira me dua na udolu na yabaki se lailai mai na limasagavulu na yabaki. Sa qai tarai ira e dua na waluvu levu, ni ra tamata tawadodonu tu.

فَاَنْجَيْنٰهُ وَاَصْحٰبَ السَّفِيْنَةِ وَجَعَلْنٰهَآ اٰيَةً لِّلْعٰلَمِيْنَ

fa'anjaināhu wa aṣḥābas-safīnati wa ja‘alnāhā āyatal lil-‘ālamīn(a).

Keitou sa qai vakabulai Noa kei ira na tamata era tiko ena waqa, ka keitou sa cakava na (ka) oqori me lesoni vei ira kece na tamata.

وَاِبْرٰهِيْمَ اِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ اعْبُدُوا اللّٰهَ وَاتَّقُوْهُ ۗذٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ اِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ

wa ibrāhīma iż qāla liqaumihi‘budullāha wattaqūh(u), żālikum khairul lakum in kuntum ta‘lamūn(a).

Ka (nanuma) Eparama, ena gauna e kaya kina vei ira na nona tamata, "Sokaloutaki Allah ka rerevaki Koya. Oqori e vinaka cake vei iko, kevaka walega o kila."

اِنَّمَا تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ اَوْثَانًا وَّتَخْلُقُوْنَ اِفْكًا ۗاِنَّ الَّذِيْنَ تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ لَا يَمْلِكُوْنَ لَكُمْ رِزْقًا فَابْتَغُوْا عِنْدَ اللّٰهِ الرِّزْقَ وَاعْبُدُوْهُ وَاشْكُرُوْا لَهٗ ۗاِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ

innamā ta‘budūna min dūnillāhi auṡānaw wa takhluqūna ifkā(n), innal-lażīna ta‘budūna min dūnillāhi lā yamlikūna lakum rizqan fabtagū ‘indallāhir-rizqa wa‘budūhu wasykurū lah(ū), ilaihi turja‘ūn(a).

E dina sara, na veika o ni sokaloutaka me ikuri ni Allah era matakau walega, ka o ni bulia na lasu. E dina sara, na ka o sokaloutaka tani mai vei Allah e sega ni rawa ni vakarautaka vei iko na kakana; O koya gona mo kerea vei Allah na veivakabulabulataki, ka sokaloutaki Koya ka vakavinavinaka Vua. Vua ga o na vakasukai.

وَاِنْ تُكَذِّبُوْا فَقَدْ كَذَّبَ اُمَمٌ مِّنْ قَبْلِكُمْ ۗوَمَا عَلَى الرَّسُوْلِ اِلَّا الْبَلٰغُ الْمُبِيْنُ

wa in tukażżibū faqad każżaba umamum min qablikum, wa mā ‘alar-rasūli illal-balāgul-mubīn(u).

Ia kevaka o ni (vakabauta) lasu, sa qai dina sara, o ira na tamata e liu vei kemuni era a lasu talega (na italai). Na nona itavi na yapositolo me vakadewataka ga (na lotu ni Kalou) vakamatata."

اَوَلَمْ يَرَوْا كَيْفَ يُبْدِئُ اللّٰهُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيْدُهٗ ۗاِنَّ ذٰلِكَ عَلَى اللّٰهِ يَسِيْرٌ

awalam yarau kaifa yubdi'ullāhul-khalqa ṡumma yu‘īduh(ū), inna żālika ‘alallāhi yasīr(un).

Ka ra sega ni raica na sala e tekivuna kina o Allah na veibuli (ni veika buli), oti sa qai tokaruataka tale (vakadua tale). E dina sara, oqo e rawarawa vei Allah.

قُلْ سِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ فَانْظُرُوْا كَيْفَ بَدَاَ الْخَلْقَ ثُمَّ اللّٰهُ يُنْشِئُ النَّشْاَةَ الْاٰخِرَةَ ۗاِنَّ اللّٰهَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ ۚ

qul sīrū fil-arḍi fanẓurū kaifa bada'al-khalqa ṡummallāhu yunsyi'un-nasy'atal-ākhirah(ta), innallāha ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

Tukuna, "Lako voli e vuravura, qai raica na sala e tekivu kina (Allah) na veibuli (ni veika buli), sa qai kauta mai o Allah na iotioti ni ka e yaco. E dina sara, o Allah e Kaukauwa ena veika kecega."

يُعَذِّبُ مَنْ يَّشَاۤءُ وَيَرْحَمُ مَنْ يَّشَاۤءُ ۚوَاِلَيْهِ تُقْلَبُوْنَ

yu‘ażżibu may yasyā'u wa yarḥamu may yasyā'(u), wa ilaihi tuqlabūn(a).

O Koya (Allah) e totogitaki koya e vinakata ka solia na loloma vei koya e vinakata, ka vei Koya o na vakasukai.

وَمَآ اَنْتُمْ بِمُعْجِزِيْنَ فِى الْاَرْضِ وَلَا فِى السَّمَاۤءِ ۖوَمَا لَكُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ مِنْ وَّلِيٍّ وَّلَا نَصِيْرٍ ࣖ

wa mā antum bimu‘jizīna fil-arḍi wa lā fis-samā'(i), wa mā lakum min dūnillāhi miw waliyyiw wa lā naṣīr(in).

Ka sega ni rawa ni o dro tani vakadua (mai na itotogi nei Allah) se e vuravura se mai lomalagi, ka sega ni dua na dauveitaqomaki se dauveivuke vei iko vakavo ga o Allah.

وَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِاٰيٰتِ اللّٰهِ وَلِقَاۤىِٕهٖٓ اُولٰۤىِٕكَ يَىِٕسُوْا مِنْ رَّحْمَتِيْ وَاُولٰۤىِٕكَ لَهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ

wal-lażīna kafarū bi'āyātillāhi wa liqā'ihī ulā'ika ya'isū mir raḥmatī wa ulā'ika lahum ‘ażābun alīm(un).

Kei ira era cakitaka na tikina i Allah ka sotavi Koya, era sa yalolailai ena Noqu loloma, ka ra na sotava e dua na itotogi mosimosi.

فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهٖٓ اِلَّآ اَنْ قَالُوا اقْتُلُوْهُ اَوْ حَرِّقُوْهُ فَاَنْجٰىهُ اللّٰهُ مِنَ النَّارِۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ

famā kāna jawāba qaumihī illā an qaluqtulūhu au ḥarriqūhu fa anjāhullāhu minan-nār(i), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yu'minūn(a).

Sa sega kina ni dua na kena isau mai vei ira na nona tamata (Ibrahim), ka sega ni kaya, "Vakamatei koya se vakamai koya," sa qai vakabulai koya o Allah mai na bukawaqa. E dina sara, ena kena sa tu dina na ivakatakilakila (ni cecere nei Allah) vei ira era vakabauta.

وَقَالَ اِنَّمَا اتَّخَذْتُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ اَوْثَانًاۙ مَّوَدَّةَ بَيْنِكُمْ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ۚ ثُمَّ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ يَكْفُرُ بَعْضُكُمْ بِبَعْضٍ وَّيَلْعَنُ بَعْضُكُمْ بَعْضًا ۖوَّمَأْوٰىكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِّنْ نّٰصِرِيْنَۖ

wa qāla innamattakhażtum min dūnillāhi auṡānam mawaddata bainikum fil-ḥayātid-dun-yā, ṡumma yaumal-qiyāmati yakfuru ba‘ḍukum biba‘ḍiw wa yal‘anu ba‘ḍukum ba‘ḍā(n), wa ma'wākumun nāru wa mā lakum min nāṣirīn(a).

Ka kaya o koya (Ibrahim), "E dina sara, na matakau o ni sokaloutaka me ikuri ni Allah, sa ikoya ga me bulia na vakila ni loloma ena kedrau maliwa ena bula e vuravura, oti ena Siga ni Tucaketale eso vei kemuni era na cakitaka ka veivakacacani vakataki kemuni; kei na nomuni lesu tale ena eli, ka na sega sara ga ni dua na dauveivuke vei kemuni."

۞ فَاٰمَنَ لَهٗ لُوْطٌۘ وَقَالَ اِنِّيْ مُهَاجِرٌ اِلٰى رَبِّيْ ۗاِنَّهٗ هُوَ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ

fa āmana lahū lūṭ(un), wa qāla innī muhājirun ilā rabbī, innahū huwal-‘azīzul-ḥakīm(u).

Sa vakadeitaka kina o Luti (na parofisai nei Eparaama). Ka sa kaya ko koya (Ibrahim), "E dina sara, e dodonu me'u toki ki na (vanua e vakarota na) noqu Turaga; e dina sara, o Koya na Kaukauwa Duadua, na Vuku Duadua."

وَوَهَبْنَا لَهٗٓ اِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَ وَجَعَلْنَا فِيْ ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتٰبَ وَاٰتَيْنٰهُ اَجْرَهٗ فِى الدُّنْيَا ۚوَاِنَّهٗ فِى الْاٰخِرَةِ لَمِنَ الصّٰلِحِيْنَ

wa wahabnā lahū isḥāqa wa ya‘qūba wa ja‘alnā fī żurriyyatihin nubuwwata wal-kitāba wa ātaināhu ajrahū fid-dun-yā, wa innahū fil-ākhirati laminaṣ-ṣāliḥīn(a).

Ka keitou sa solia vei Eparama, Aisake kei Jekope, ka keitou sa cakava e dua na parofita kei na dua na ivola me baleti ira na nona kawa, ka keitou sa solia vua na nona isau e vuravura; ka dina sara ena maliwai ira na daulotu ena bula e tarava.

وَلُوْطًا اِذْ قَالَ لِقَوْمِهٖٓ اِنَّكُمْ لَتَأْتُوْنَ الْفَاحِشَةَ ۖمَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ اَحَدٍ مِّنَ الْعٰلَمِيْنَ

wa lūṭan iż qāla liqaumihī innakum lata'tūnal-fāḥisyata mā sabaqakum bihā min aḥadim minal-‘ālamīn(a).

Ka (nanuma) ni a kaya o Luti vei ira na nona tamata, "O ni sa vakayacora dina e dua na ivalavala vakasisila sara (homosexuality) ka sega ni dua vei ira na tamata e liu vei kemuni e se bau cakava vakadua."

اَىِٕنَّكُمْ لَتَأْتُوْنَ الرِّجَالَ وَتَقْطَعُوْنَ السَّبِيْلَ ەۙ وَتَأْتُوْنَ فِيْ نَادِيْكُمُ الْمُنْكَرَ ۗفَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهٖٓ اِلَّآ اَنْ قَالُوا ائْتِنَا بِعَذَابِ اللّٰهِ اِنْ كُنْتَ مِنَ الصّٰدِقِيْنَ

a'innakum lata'tūnar-rijāla wa taqṭa‘ūnas-sabīl(a), wa ta'tūna fī nādīkumul-munkar(a), famā kāna jawāba qaumihī illā an qālu'tinā bi‘ażābillāhi in kunta minaṣ-ṣādiqīn(a).

E veiganiti beka vei kemuni mo ni lako vei ira na tamata, veivakaisini ka caka ca ena nomuni vanua ni soqoni?” O koya gona na nodra isau na nona tamata e sega ni dua tale, "Kauta mai vei keimami na itotogi nei Allah, kevaka o dua vei ira na yalododonu."

قَالَ رَبِّ انْصُرْنِيْ عَلَى الْقَوْمِ الْمُفْسِدِيْنَ ࣖ

qāla rabbinṣurnī ‘alal-qaumil-mufsidīn(a).

E masu o koya (Lut), "Kemuni na noqu Turaga, vukei au (ena nomuni vakayacora na itotogi) vei ira na ilawalawa era cakava na veivakacacani."

وَلَمَّا جَاۤءَتْ رُسُلُنَآ اِبْرٰهِيْمَ بِالْبُشْرٰىۙ قَالُوْٓا اِنَّا مُهْلِكُوْٓا اَهْلِ هٰذِهِ الْقَرْيَةِ ۚاِنَّ اَهْلَهَا كَانُوْا ظٰلِمِيْنَ ۚ

wa lammā jā'at rusulunā ibrāhīma bil-busyrā, qālū innā muhlikū ahli hāżihil-qaryah(ti), inna ahlahā kānū ẓālimīn(a).

Ia ni ra sa lako mai vei Eparama na Noda italai (na agilosi) kei na itukutuku vinaka, era sa kaya, "E dina sara, keitou na vakarusai ira na lewe ni koro oqo (Sotoma) baleta ni ra tamata tawadodonu dina na lewena."

قَالَ اِنَّ فِيْهَا لُوْطًا ۗقَالُوْا نَحْنُ اَعْلَمُ بِمَنْ فِيْهَا ۖ لَنُنَجِّيَنَّهٗ وَاَهْلَهٗٓ اِلَّا امْرَاَتَهٗ كَانَتْ مِنَ الْغٰبِرِيْنَ

qāla inna fīhā lūṭā(n), qālū naḥnu a‘lamu biman fīhā, lanunajjiyannahū wa ahlahū illamra'atahū kānat minal-gābirīn(a).

E kaya o Eparaama, “E dina sara, ena koro oya e tiko kina o Luti.” Era kaya (na agilosi), "Keimami kila vinaka cake se o cei e tiko ena koro oya. Keimami na vakabulai koya vakaidina kei ira na nona imuri vakavo ga na watina. E maliwai ira era sa biu tu mai muri (rusa)."

وَلَمَّآ اَنْ جَاۤءَتْ رُسُلُنَا لُوْطًا سِيْۤءَ بِهِمْ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعًا وَّقَالُوْا لَا تَخَفْ وَلَا تَحْزَنْ ۗاِنَّا مُنَجُّوْكَ وَاَهْلَكَ اِلَّا امْرَاَتَكَ كَانَتْ مِنَ الْغٰبِرِيْنَ

wa lammā an jā'at rusulunā lūṭan sī'a bihim wa ḍāqa bihim żar‘aw wa qālū lā takhaf wa lā taḥzan, innā munajjūka wa ahlaka illamra'ataka kānat minal-gābirīn(a).

Ia ni ra sa lako mai na Noda italai (na agilosi) vei Luti, sa vakila na rarawa ena vuku ni nodra (yaco mai), ka (vakila) ni sega vua na kaukauwa me taqomaki ira, ka ra sa kaya (na italai), "Kakua ni rere ka kakua ni (vakakina) rarawa. E dina sara, Keitou na vakabulai iko kei ira na nomu imuri, vakavo ga na watimu, e tiko ena kedra maliwa o ira era (reperishe)."

اِنَّا مُنْزِلُوْنَ عَلٰٓى اَهْلِ هٰذِهِ الْقَرْيَةِ رِجْزًا مِّنَ السَّمَاۤءِ بِمَا كَانُوْا يَفْسُقُوْنَ

innā munzilūna ‘alā ahli hāżihil-qaryati rijzam minas-samā'i bimā kānū yafsuqūn(a).

E dina sara, Keimami na tala sobu mai lomalagi na itotogi vei ira na lewe ni koro oqo baleta ni ra sa ivalavala ca.

وَلَقَدْ تَّرَكْنَا مِنْهَآ اٰيَةً ۢ بَيِّنَةً لِّقَوْمٍ يَّعْقِلُوْنَ

wa laqad taraknā minhā āyatam bayyinatal liqaumiy ya‘qilūn(a).

Ka dina sara, ni oqori Keitou sa biuta tu mai e dua na ivakatakilakila matata vei ira era sa kila vinaka.

وَاِلٰى مَدْيَنَ اَخَاهُمْ شُعَيْبًاۙ فَقَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ وَارْجُوا الْيَوْمَ الْاٰخِرَ وَلَا تَعْثَوْا فِى الْاَرْضِ مُفْسِدِيْنَ ۖ

wa ilā madyana akhāhum syu‘aibā(n), faqāla yā qaumi‘budullāha warjul-yaumal-ākhira wa lā ta‘ṡau fil-arḍi mufsidīn(a).

Ia vei ira na tamata ni Madyan, (Keimami sa tala) na tacidra o Shuaib, e kaya, "Oi kemuni na noqu tamata! Sokalou vei Allah, vakanuinui ki na (isau ni) iotioti ni siga, ka kakua ni veilakoyaki voli e vuravura ka cakava na ca."

فَكَذَّبُوْهُ فَاَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَاَصْبَحُوْا فِيْ دَارِهِمْ جٰثِمِيْنَ ۙ

fa każżabūhu fa'akhażathumur-rajfatu fa'aṣbaḥū fī dārihim jāṡimīn(a).

Era cakitaka (Shuaib), sa qai yacovi ira e dua na uneune rerevaki, ka qai tiko na yago mate era davo koto ena nodra vanua ni vakaitikotiko.

وَعَادًا وَّثَمُوْدَا۟ وَقَدْ تَّبَيَّنَ لَكُمْ مِّنْ مَّسٰكِنِهِمْۗ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطٰنُ اَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيْلِ وَكَانُوْا مُسْتَبْصِرِيْنَ ۙ

wa ‘ādaw wa ṡamūda wa qat tabayyana lakum mim masākinihim, wa zayyana lahumusy-syaiṭānu a‘mālahum faṣaddahum ‘anis-sabīli wa kānū mustabṣirīn(a).

Qai (nanuma) ira na tamata mai 'Ad kei Samud, (nodra vakarusai) sa yaco dina me laurai vei kemuni mai (na veivakarusai ni) nodra itikotiko. Sa vakavuna o Setani me totoka vei ira na nodra ivalavala (ca), ka tarovi ira kina mai na sala nei (Allah), ni ra tamata ni raivotu matailalai, .

وَقَارُوْنَ وَفِرْعَوْنَ وَهَامٰنَۗ وَلَقَدْ جَاۤءَهُمْ مُّوْسٰى بِالْبَيِّنٰتِ فَاسْتَكْبَرُوْا فِى الْاَرْضِ وَمَا كَانُوْا سٰبِقِيْنَ ۚ

wa qārūna wa fir‘auna wa hāmān(a), wa laqad jā'ahum mūsā bil-bayyināti fastakbarū fil-arḍi wa mā kānū sābiqīn(a).

kei (vakakina) o Karuni, o Fero kei Emani. E dina sara, a lako mai vei ira o Mosese kei na (kauta mai) na itukutuku matata. Ia era cakacaka vakaviavialevu e vuravura, ka ra sa o ira era sega ni dro (mai na itotogi nei Allah).

فَكُلًّا اَخَذْنَا بِذَنْۢبِهٖۙ فَمِنْهُمْ مَّنْ اَرْسَلْنَا عَلَيْهِ حَاصِبًا ۚوَمِنْهُمْ مَّنْ اَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ ۚوَمِنْهُمْ مَّنْ خَسَفْنَا بِهِ الْاَرْضَۚ وَمِنْهُمْ مَّنْ اَغْرَقْنَاۚ وَمَا كَانَ اللّٰهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلٰكِنْ كَانُوْٓا اَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُوْنَ

fakullan akhażnā biżambih(ī), faminhum man arsalnā ‘alaihi ḥāṣibā(n), wa minhum man akhażathuṣ-ṣaiḥah(tu), wa minhum man khasafnā bihil-arḍ(a), wa minhum man agraqnā, wa mā kānallāhu liyaẓlimahum wa lākin kānū anfusahum yaẓlimūn(a).

Keitou sa qai totogitaki ira yadua (o ira) ena vuku ni nodra ivalavala ca, eso vei ira keitou sa biuta sobu vei ira e dua na uca ni vatu lalai, eso vei ira era sa vakacacani ena rorogo ni kurukuru levu, eso vei ira keitou sa luvuci ira ki vuravura, ka so vei ira keitou sa vakaluvuci ira. E sega ni vinakata o Allah me vakacacani ira vakadua, ia era sa vakacacani ira ga.

مَثَلُ الَّذِيْنَ اتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ اَوْلِيَاۤءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوْتِۚ اِتَّخَذَتْ بَيْتًاۗ وَاِنَّ اَوْهَنَ الْبُيُوْتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوْتِۘ لَوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَ

maṡalul-lażīnattakhażū min dūnillāhi auliyā'a kamaṡalil-‘ankabūt(i), ittakhażat baitā(n), wa inna auhanal-buyūti labaitul-‘ankabūt(i), lau kānū ya‘lamūn(a).

Na vosa vakatautauvata ni o ira era taura na veitaqomaki ka sega ni Allah e vaka e dua na spider ka cakava e dua na vale. Ka sa dina sara na vale malumalumu duadua sai koya na vale ni manumanu vuka, kevaka walega era kila.

اِنَّ اللّٰهَ يَعْلَمُ مَا يَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِهٖ مِنْ شَيْءٍۗ وَهُوَ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ

innallāha ya‘lamu mā yad‘ūna min dūnihī min syai'(in), wa huwal-‘azīzul-ḥakīm(u).

E dina sara, o Allah e kila na ka era sokaloutaka me ikuri ni Koya. Ka sa kaukauwa sara o Koya, ka vuku sara.

وَتِلْكَ الْاَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِۚ وَمَا يَعْقِلُهَآ اِلَّا الْعٰلِمُوْنَ

wa tilkal-amṡālu naḍribuhā lin-nās(i), wa mā ya‘qiluhā illal-‘ālimūn(a).

Na vosa vakatautauvata oqo Keitou a cakava me baleta na tamata; ka na sega ni dua e na kila vakavo ga o ira sa tu vei ira na kilaka.

خَلَقَ اللّٰهُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ بِالْحَقِّۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لِّلْمُؤْمِنِيْنَ ࣖ ۔

khalaqallāhus-samāwāti wal-arḍa bil-ḥaqq(i), inna fī żālika la'āyatal lil-mu'minīn(a).

Allah a bulia na lomalagi kei na vuravura ena dodonu. E dina sara, ena kena sa tu dina na ivakatakilakila (ni cecere nei Allah) vei ira era vakabauta.

اُتْلُ مَآ اُوْحِيَ اِلَيْكَ مِنَ الْكِتٰبِ وَاَقِمِ الصَّلٰوةَۗ اِنَّ الصَّلٰوةَ تَنْهٰى عَنِ الْفَحْشَاۤءِ وَالْمُنْكَرِ ۗوَلَذِكْرُ اللّٰهِ اَكْبَرُ ۗوَاللّٰهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُوْنَ

utlu mā ūḥiya ilaika minal-kitābi wa aqimiṣ-ṣalāh(ta), innaṣ-ṣalāta tanhā ‘anil-faḥsyā'i wal-munkar(i), wa lażikrullāhi akbar(u), wallāhu ya‘lamu mā taṣna‘ūn(a).

Wilika na iVola (Al-Qur’an) ka sa vakatakilai mai vei iko (Muhammad) ka vakayacora na masu. E dina sara, na masu e tarova na ca kei na ca (cakacaka). Ka (kila) nanumi Allah (masu) e levu cake (kena vakaliuci mai na so tale na cakacaka ni sokalou). E kila o Allah na ka o cakava.

۞ وَلَا تُجَادِلُوْٓا اَهْلَ الْكِتٰبِ اِلَّا بِالَّتِيْ هِيَ اَحْسَنُۖ اِلَّا الَّذِيْنَ ظَلَمُوْا مِنْهُمْ وَقُوْلُوْٓا اٰمَنَّا بِالَّذِيْٓ اُنْزِلَ اِلَيْنَا وَاُنْزِلَ اِلَيْكُمْ وَاِلٰهُنَا وَاِلٰهُكُمْ وَاحِدٌ وَّنَحْنُ لَهٗ مُسْلِمُوْنَ

wa lā tujādilū ahlal-kitābi illā bil-latī hiya aḥsan(u), illal-lażīna ẓalamū minhum wa qūlū āmannā bil-lażī unzila ilainā wa unzila ilaikum wa ilāhunā wa ilāhukum wāḥiduw wa naḥnu lahū muslimūn(a).

Ka kakua ni veileti kei ira na Tamata ni iVola, vakavo ga ena dua na ivakarau vinaka, vakavo ga vei ira na dau cala ena kedra maliwa, ka kaya, "Keimami sa vakabauta na (ivola) sa vakatakilai mai vei keimami ka sa vakatakilai vei kemuni; na neimami Kalou kei na nomuni Kalou erau duabau ga; ka vei Koya duadua ga keimami sa vakamalumalumutaki keimami."

وَكَذٰلِكَ اَنْزَلْنَآ اِلَيْكَ الْكِتٰبَۗ فَالَّذِيْنَ اٰتَيْنٰهُمُ الْكِتٰبَ يُؤْمِنُوْنَ بِهٖۚ وَمِنْ هٰٓؤُلَاۤءِ مَنْ يُّؤْمِنُ بِهٖۗ وَمَا يَجْحَدُ بِاٰيٰتِنَآ اِلَّا الْكٰفِرُوْنَ

wa każālika anzalnā ilaikal-kitāb(a), fal-lażīna ātaināhumul-kitāba yu'minūna bih(ī), wa min hā'ulā'i may yu'minu bih(ī), wa mā yajḥadu bi'āyātinā illal-kāfirūn(a).

Ka sa vakakina na Keitou sa vakauta sobu mai na iVola (na Qur’an) vei kemuni. Me baleti ira keitou sa solia vei ira na iVola (na Torah kei na Kosipeli), era vakabauta (na Qur’an), ka tiko ena kedra maliwa (na tawavakabauta mai Mecca) o ira era vakabauta. Ka ra sa cakitaka ga na Noda veitikina o ira na tawavakabauta.

وَمَا كُنْتَ تَتْلُوْا مِنْ قَبْلِهٖ مِنْ كِتٰبٍ وَّلَا تَخُطُّهٗ بِيَمِيْنِكَ اِذًا لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُوْنَ

wa mā kunta tatlū min qablihī min kitābiw wa lā takhuṭṭuhū biyamīnika iżal lartābal-mubṭilūn(a).

Ka o (Muhammad) o sega vakadua ni wilika e dua na ivola e liu (na Qur’an) ka o sega vakadua ni (sega vakadua) ni vola e dua na ivola ena ligamu imatau; Kevaka (o sa wilika ka volavola), era na vakatitiqataka na tamata.

بَلْ هُوَ اٰيٰتٌۢ بَيِّنٰتٌ فِيْ صُدُوْرِ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَۗ وَمَا يَجْحَدُ بِاٰيٰتِنَآ اِلَّا الظّٰلِمُوْنَ

bal huwa āyātum bayyinātun fī ṣudūril-lażīna ūtul-‘ilm(a), wa mā yajḥadu bi'āyātinā illaẓ-ẓālimūn(a).

Na kena dina, (na Qur’an) era tikina e matata tu ena lomadra na tamata e tiko vei ira na kila. O ira ga na dau cala era cakitaka na Noda tikina.

وَقَالُوْا لَوْلَآ اُنْزِلَ عَلَيْهِ اٰيٰتٌ مِّنْ رَّبِّهٖ ۗ قُلْ اِنَّمَا الْاٰيٰتُ عِنْدَ اللّٰهِ ۗوَاِنَّمَآ اَنَا۠ نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌ

wa qālū lau lā unzila ‘alaihi āyātum mir rabbih(ī), qul innamal-āyātu ‘indallāh(i), wa innamā ana nażīrum mubīn(un).

Ka ra sa kaya (na tawavakabauta mai Mecca), "Na cava e sega ni talai sobu kina na cakamana mai vua na nodra Turaga?" Kaya (Muhamadi), "Na cakamana e vakatau vei Allah. Au sa dua ga na dauvakasala matata."

اَوَلَمْ يَكْفِهِمْ اَنَّآ اَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتٰبَ يُتْلٰى عَلَيْهِمْ ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَرَحْمَةً وَّذِكْرٰى لِقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ ࣖ

awalam yakfihim annā anzalnā ‘alaikal-kitāba yutlā ‘alaihim, inna fī żālika laraḥmataw wa żikrā liqaumiy yu'minūn(a).

E sega li ni rauta vei ira ni Keitou sa vakauta sobu vei kemuni na iVola (na Qur’an) ka a wiliki vei ira? E dina sara, ena (Qur’an) e tiko kina na veivakalougatataki kei na lesoni lelevu vei ira era vakabauta.

قُلْ كَفٰى بِاللّٰهِ بَيْنِيْ وَبَيْنَكُمْ شَهِيْدًاۚ يَعْلَمُ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا بِالْبَاطِلِ وَكَفَرُوْا بِاللّٰهِ اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْخٰسِرُوْنَ

qul kafā billāhi bainī wa bainakum syahīdā(n), ya‘lamu mā fis-samāwāti wal-arḍ(i), wal-lażīna āmanū bil-bāṭili wa kafarū billāhi ulā'ika humul-khāsirūn(a).

Kaya (Muhammad), "Sa rauta o Allah me ivakadinadina ena kedrau maliwa o au kei iko. E kila o Koya na veika e tu mai lomalagi kei vuravura. Kei ira era vakabauta na lasu ka sega ni vakabauti Allah, o ira oqori era sa lusi."

وَيَسْتَعْجِلُوْنَكَ بِالْعَذَابِۗ وَلَوْلَآ اَجَلٌ مُّسَمًّى لَّجَاۤءَهُمُ الْعَذَابُۗ وَلَيَأْتِيَنَّهُمْ بَغْتَةً وَّهُمْ لَا يَشْعُرُوْنَ

wa yasta‘jilūnaka bil-‘ażāb(i), wa lau lā ajalum musammal lajā'ahumul-‘ażāb(u), wa laya'tiyannahum bagtataw wa hum lā yasy‘urūn(a).

Ka ra kerei kemuni mo ni kauta sobu sara mai na itotogi. Kevaka e sega na gauna lokuci, ena yaco vakaidina vei ira na itotogi, ka (na itotogi oqori) ena yaco vakaidina vei ira vakasauri, ni ra sega ni kila.

يَسْتَعْجِلُوْنَكَ بِالْعَذَابِۗ وَاِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيْطَةٌ ۢبِالْكٰفِرِيْنَۙ

yasta‘jilūnaka bil-‘ażāb(i), wa inna jahannama lamuḥīṭatum bil-kāfirīn(a).

Era kerei kemuni mo ni kauta sobu sara mai na itotogi. Ka sa dina sara, ko Eli ena ubi ira vakaidina era sa sega ni vakabauta, .

يَوْمَ يَغْشٰىهُمُ الْعَذَابُ مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ اَرْجُلِهِمْ وَيَقُوْلُ ذُوْقُوْا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ

yauma yagsyāhumul-‘ażābu min fauqihim wa min taḥti arjulihim wa yaqūlu żūqū mā kuntum ta‘malūn(a).

ena siga (ni) na veivakararawataki e ubi ira mai cake kei na ruku ni yavadra ka kaya (Allah) (vei ira), "Tovolea (na isau ni) ka o sa cakava!"

يٰعِبَادِيَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِنَّ اَرْضِيْ وَاسِعَةٌ فَاِيَّايَ فَاعْبُدُوْنِ

yā ‘ibādiyal-lażīna āmanū inna arḍī wāsi‘atun fa iyyāya fa‘budūn(i).

Oi kemuni na Noqu tamata yalodina! E dina sara, sa rabailevu na Noqu vuravura, mo ni sokaloutaki Au (duadua ga).

كُلُّ نَفْسٍ ذَاۤىِٕقَةُ الْمَوْتِۗ ثُمَّ اِلَيْنَا تُرْجَعُوْنَ

kullu nafsin żā'iqatul-maut(i), ṡumma ilainā turja‘ūn(a).

Na yalo bula kece ena tovolea na mate. Sa qai vakasukai ga vei Keimami.

وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ لَنُبَوِّئَنَّهُمْ مِّنَ الْجَنَّةِ غُرَفًا تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَاۗ نِعْمَ اَجْرُ الْعٰمِلِيْنَۖ

wal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti lanubawwi'annahum minal-jannati gurafan tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā, ni‘ma ajrul-‘āmilīn(a).

Kei ira era vakabauta ka cakava na cakacaka vinaka, e dina sara, Keitou na biuti ira ena veivanua cecere (e lomalagi), ka ra drodro kina na veiuciwai, era na tiko kina me tawamudu. Oqori na isau vinaka duadua vei ira era dau caka vinaka, .

الَّذِيْنَ صَبَرُوْا وَعَلٰى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُوْنَ

al-lażīna ṣabarū wa ‘alā rabbihim yatawakkalūn(a).

(oya) o ira era dau vosota ka vakararavi vua na nodra Turaga.

وَكَاَيِّنْ مِّنْ دَاۤبَّةٍ لَّا تَحْمِلُ رِزْقَهَاۖ اللّٰهُ يَرْزُقُهَا وَاِيَّاكُمْ وَهُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ

wa ka'ayyim min dābbatil lā taḥmilu rizqahā, allāhu yarzuquhā wa iyyākum, wa huwas-samī‘ul-‘alīm(u).

Ka vica na manumanu bula era sega ni (rawa ni) kauta mai (qarava) na nodra dui kakana. O Allah e solia na veivakabulabulataki vua kei iko. E Daurogoca na ka kecega, ka kila na ka kecega.

وَلَىِٕنْ سَاَلْتَهُمْ مَّنْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيَقُوْلُنَّ اللّٰهُ ۗفَاَنّٰى يُؤْفَكُوْنَ

wa la'in sa'altahum man khalaqas-samāwāti wal-arḍa wa sakhkharasy-syamsa wal-qamara layaqūlunnallāh(u), fa'annā yu'fakūn(a).

Ia kevaka o tarogi ira, "O cei e bulia na lomalagi kei na vuravura ka vakamalumalumutaka na matanisiga kei na vula?" E dina sara era na sauma, "O Allah." Ia na cava e rawa ni ra vuki tani kina (mai na dina).

اَللّٰهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ مِنْ عِبَادِهٖ وَيَقْدِرُ لَهٗ ۗاِنَّ اللّٰهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ

allāhu yabsuṭur-rizqa limay yasyā'u min ‘ibādihī wa yaqdiru lah(ū), innallāha bikulli syai'in ‘alīm(un).

E vakarautaka o Allah na veivakabulabulataki vei ira e vinakata ena kedra maliwa na Nona tamata ka vakaiyalayalataka talega o Koya me baleti koya. E dina sara, o Allah e kila na ka kecega.

وَلَىِٕنْ سَاَلْتَهُمْ مَّنْ نَّزَّلَ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً فَاَحْيَا بِهِ الْاَرْضَ مِنْۢ بَعْدِ مَوْتِهَا لَيَقُوْلُنَّ اللّٰهُ ۙقُلِ الْحَمْدُ لِلّٰهِ ۗبَلْ اَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُوْنَ ࣖ

wa la'in sa'altahum man nazzala minas-samā'i mā'an fa'aḥyā bihil-arḍa mim ba‘di mautihā layaqūlunnallāh(u), qulil-ḥamdu lillāh(i), bal akṡaruhum lā ya‘qilūn(a).

Ka kevaka o tarogi ira, "O cei e tala sobu mai na wai mai lomalagi ka solia vata kei koya (wai) na bula ki na vuravura mate?" E dina sara era na sauma, "O Allah." Tukuna, "Me vakacaucautaki o Allah," ia e levu vei ira era sega ni kila.

وَمَا هٰذِهِ الْحَيٰوةُ الدُّنْيَآ اِلَّا لَهْوٌ وَّلَعِبٌۗ وَاِنَّ الدَّارَ الْاٰخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُۘ لَوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَ

wa mā hāżihil-ḥayātud-dun-yā illā lahwuw wa la‘ib(un), wa innad-dāral-ākhirata lahiyal-ḥayawān(u), lau kānū ya‘lamūn(a).

Na bula ni vuravura oqo e sa veiwali ga kei na qito. Ka sa dina sara, na vanua ni bula e tarava sa ikoya na bula dina, kevaka walega era kila.

فَاِذَا رَكِبُوْا فِى الْفُلْكِ دَعَوُا اللّٰهَ مُخْلِصِيْنَ لَهُ الدِّيْنَ ەۚ فَلَمَّا نَجّٰىهُمْ اِلَى الْبَرِّ اِذَا هُمْ يُشْرِكُوْنَۙ

fa'iżā rakibū fil-fulki da‘awullāha mukhliṣīna lahud-dīn(a), falammā najjāhum ilal-barri iżā hum yusyrikūn(a).

O koya gona ni ra sa vodo ki na waqa, era sa masu vei Allah ena taucoko ni solibula (yalodina) Vua, ia ni sa vakabulai ira o Allah mai na kena rawati ki vanua, ena kena isosomi era (lesu tale) ki na veimaliwai veimaliwai kei na (Allah), .

لِيَكْفُرُوْا بِمَآ اٰتَيْنٰهُمْۙ وَلِيَتَمَتَّعُوْاۗ فَسَوْفَ يَعْلَمُوْنَ

liyakfurū bimā ātaināhum, fasaufa ya‘lamūn(a).

me ra cakitaka na veivakalougatataki keitou sa solia vei ira ka laiva me ra (bula) marautaka tiko (ena sega ni vakabauta). Era na qai kila e muri (na itinitini ni nodra ivalavala).

اَوَلَمْ يَرَوْا اَنَّا جَعَلْنَا حَرَمًا اٰمِنًا وَّيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْۗ اَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُوْنَ وَبِنِعْمَةِ اللّٰهِ يَكْفُرُوْنَ

awalam yarau annā ja‘alnā ḥaraman āminaw wa yutakhaṭṭafun-nāsu min ḥaulihim, afabil-bāṭili yu'minūna wa bini‘matillāhi yakfurūn(a).

Era sega beka ni raica ni Keimami sa cakava (nodra vanua) me vanua tabu, ka taqomaki, dina ga ni ra sa veivakacacani tiko na tamata era wavoliti koya. Na cava na vuna (ni oti na kena vakatakilai na dina) era se vakabauta tikoga na lasu ka cakitaka na veivakalougatataki nei Allah?

وَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرٰى عَلَى اللّٰهِ كَذِبًا اَوْ كَذَّبَ بِالْحَقِّ لَمَّا جَاۤءَهٗ ۗ اَلَيْسَ فِيْ جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْكٰفِرِيْنَ

wa man aẓlamu mimmaniftarā ‘alallāhi każiban au każżaba bil-ḥaqqi lammā jā'ah(ū), alaisa fī jahannama maṡwal lil-kāfirīn(a).

Ka o cei e sega ni dodonu cake mai na tamata e bulia na lasu vei Allah se na tamata e cakitaka na dina ni sa (na dina) lako mai vua? E sega beka ni dua na vanua mai Eli me baleti ira na tawavakabauta?

وَالَّذِيْنَ جَاهَدُوْا فِيْنَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَاۗ وَاِنَّ اللّٰهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِيْنَ ࣖ

wal-lażīna jāhadū fīnā lanahdiyannahum subulanā, wa innallāha lama‘al-muḥsinīn(a).

Kei ira era sasagataka (vakasaqara na veivakadonui mai vei) Keimami, Keimami na vakaraitaka vei ira na Noimami sala. Ka dina sara, o Allah e tiko vata kei ira era dau caka vinaka.