الَّذِيْ جَعَلَ لَكُمُ الْاَرْضَ فِرَاشًا وَّالسَّمَاۤءَ بِنَاۤءً ۖوَّاَنْزَلَ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً فَاَخْرَجَ بِهٖ مِنَ الثَّمَرٰتِ رِزْقًا لَّكُمْ ۚ فَلَا تَجْعَلُوْا لِلّٰهِ اَنْدَادًا وَّاَنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ

allażī ja‘ala lakumul-arḍa firāsyaw was-samā'a binā'ā(n), wa anzala minas-samā'i mā'an fa akhraja bihī minaṡ-ṡamarāti rizqal lakum, falā taj‘alū lillāhi andādaw wa antum ta‘lamūn(a).

(Со) музъемез тӥ понна койка кариз, инбамез липет кариз, нош Со, кин инмысь ву (зор) лэзе, собере Со тӥ понна емыш сётэ (зор). Соин ик, тӥ тодӥськоды ке, Аллахлы соперникъёсты эн сётэ.

۞ وَاِذِ اسْتَسْقٰى مُوْسٰى لِقَوْمِهٖ فَقُلْنَا اضْرِبْ بِّعَصَاكَ الْحَجَرَۗ فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا ۗ قَدْ عَلِمَ كُلُّ اُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ ۗ كُلُوْا وَاشْرَبُوْا مِنْ رِّزْقِ اللّٰهِ وَلَا تَعْثَوْا فِى الْاَرْضِ مُفْسِدِيْنَ

wa iżistasqā mūsā liqaumihī faqulnaḍrib bi‘aṣākal-ḥajar(a), fanfajarat minhuṡnatā ‘asyrata ‘ainā(n), qad ‘alima kullu unāsim masyrabahum, kulū wasyrabū mir rizqillāhi wa lā ta‘ṡau fil-arḍi mufsidīn(a).

Нош (тодады вае) куке Моисей ас калыкезлы ву куриз, Ми шуимы: «Из вылэ ӵушконэныды жуг!» Озьы солэсь дас кык ошмесъёс потӥзы. Котькуд выжы тодэ аслэсьтыз (соответствующий) юон интызэ. Сие но юэ Аллахлэсь сиёнзэ (сётэмзэ), нош музъем вылын уродэз эн лэсьтэ, изъян лэсьтыса.

يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ كُلُوْا مِمَّا فِى الْاَرْضِ حَلٰلًا طَيِّبًا ۖوَّلَا تَتَّبِعُوْا خُطُوٰتِ الشَّيْطٰنِۗ اِنَّهٗ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِيْنٌ

yā ayyuhan-nāsu kulū mimmā fil-arḍi ḥalālan ṭayyibā(n), wa lā tattabi‘ū khuṭuwātisy-syaiṭān(i), innahū lakum ‘aduwwum mubīn(un).

О калык! Музъем вылын шедьтэм халяль но ӟеч сиёнэз сие, Шайтанлэн вамышъёсызъя эн ветлэ. Зэмзэ но, Шайтан тӥ понна зэмос тушмон луэ.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا كُلُوْا مِنْ طَيِّبٰتِ مَا رَزَقْنٰكُمْ وَاشْكُرُوْا لِلّٰهِ اِنْ كُنْتُمْ اِيَّاهُ تَعْبُدُوْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū kulū min ṭayyibāti mā razaqnākum wasykurū lillāhi in kuntum iyyāhu ta‘budūn(a).

О, оскисьёс! Сие ӟеч сиён-юонъёсты, кудъёссэ Ми тӥледлы сётӥмы, но тау каре Аллахлы, тӥ Солы гинэ йыбыртъяды ке.

وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاۤءَ اَمْوَالَكُمُ الَّتِيْ جَعَلَ اللّٰهُ لَكُمْ قِيٰمًا وَّارْزُقُوْهُمْ فِيْهَا وَاكْسُوْهُمْ وَقُوْلُوْا لَهُمْ قَوْلًا مَّعْرُوْفًا

wa lā tu'tus-sufahā'a amwālakumul-latī ja‘alallāhu lakum qiyāmaw warzuqūhum fīhā waksūhum wa qūlū lahum qaulam ma‘rūfā(n).

Нош эн сётэ соослы, кинъёс али но тырмыт ӧвӧл на, тӥляд узырлыктэс (кин тӥляд кужымды вань), кудзэ Аллах улонлэн источникез кариз. Соослы вуз карон но дӥськут (узырлыклэсь поттэм коньдонлэсь) сётэ но ӟеч кылъёсын вера.

وَكُلُوْا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللّٰهُ حَلٰلًا طَيِّبًا ۖوَّاتَّقُوا اللّٰهَ الَّذِيْٓ اَنْتُمْ بِهٖ مُؤْمِنُوْنَ

wa kulū mimmā razaqakumullāhu ḥalālan ṭayyibā(n), wattaqullāhal-lażī antum bihī mu'minūn(a).

Сие сое, мае тӥледлы сётӥз Аллах, ӟеч но ӟеч сиён сямен, но кышкалэ Солэсь Аллахлэсь.

وَهُوَ الَّذِيْٓ اَنْزَلَ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءًۚ فَاَخْرَجْنَا بِهٖ نَبَاتَ كُلِّ شَيْءٍ فَاَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِرًا نُّخْرِجُ مِنْهُ حَبًّا مُّتَرَاكِبًاۚ وَمِنَ النَّخْلِ مِنْ طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِيَةٌ وَّجَنّٰتٍ مِّنْ اَعْنَابٍ وَّالزَّيْتُوْنَ وَالرُّمَّانَ مُشْتَبِهًا وَّغَيْرَ مُتَشَابِهٍۗ اُنْظُرُوْٓا اِلٰى ثَمَرِهٖٓ اِذَٓا اَثْمَرَ وَيَنْعِهٖ ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكُمْ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ

wa huwal-lażī anzala minas-samā'i mā'ā(n), fa akhrajnā bihī nabāta kulli syai'in fa akhrajnā minhu khaḍiran nukhriju minhu ḥabbam mutarākibā(n), wa minan nakhli min ṭal‘ihā qinwānun dāniyatuw wa jannātim min a‘nābiw waz-zaitūna war-rummāna musytabihaw wa gaira mutasyābih(in), unẓurū ilā ṡamarihī iżā aṡmara wa yan‘ih(ī), inna fī żālikum la'āyātil liqaumiy yu'minūn(a).

Нош Со инмысь ву лэзе, собере Ми соин ӵош пӧртэм будосъёсты будэтӥськом, соин ик Ми со будосъёс пӧлысь вож будосъёсты поттӥськом, Со вож будосъёсысь Ми поттӥськом трос ю-нянь; нош пальма писпулэсь ми висъяськись вайёсты, виноград бакчаосты но (Ми озьы ик поттӥмы) огкадь но огкадь луисьтэм оливкаосты но гранатъёсты кесямы. Емышлы саклык висъялэ, куке со емыш сётэ но бызе. Зэмзэ но, со понна вань тодметъёс (Аллахлэн кужымез) оскисьёс понна.

۞ وَهُوَ الَّذِيْٓ اَنْشَاَ جَنّٰتٍ مَّعْرُوْشٰتٍ وَّغَيْرَ مَعْرُوْشٰتٍ وَّالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفًا اُكُلُهٗ وَالزَّيْتُوْنَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهًا وَّغَيْرَ مُتَشَابِهٍۗ كُلُوْا مِنْ ثَمَرِهٖٓ اِذَآ اَثْمَرَ وَاٰتُوْا حَقَّهٗ يَوْمَ حَصَادِهٖۖ وَلَا تُسْرِفُوْا ۗاِنَّهٗ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِيْنَۙ

wa huwal-lażī ansya'a jannātim ma‘rūsyātiw wa gaira ma‘rūsyātiw wan-nakhla waz-zar‘a mukhtalifan ukuluhū waz-zaitūna war-rummāna mutasyābihaw wa gaira mutasyābih(in), kulū min ṡamarihī iżā aṡmara wa ātū ḥaqqahū yauma ḥaṣādih(ī), wa lā tusrifū, innahū lā yuḥibbul-musrifīn(a).

Ӵапак Со кылдытӥз будосъёсты, кудъёсыз виноград но уг виноград, финик пальмаос, пӧртэм шӧмо будосъёс, оливкаос но гранатъёс, кудъёсыз огкадь (формазыя но буёлзыя) но огкадь ӧвӧл (шӧмзыя). Емышез сиы, куке со емыш сётэ но, урожай люкаса, сётэ аслэсьтыд дундэ (закат), но эн ӝегатскы. Зэмзэ но, Аллах уг яраты мултэс адямиосты,

وَمِنَ الْاَنْعَامِ حَمُوْلَةً وَّفَرْشًا ۗ كُلُوْا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللّٰهُ وَلَا تَتَّبِعُوْا خُطُوٰتِ الشَّيْطٰنِۗ اِنَّهٗ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِيْنٌۙ

wa minal-an‘āmi ḥamūlataw wa farsyā(n), kulū mimmā razaqakumullāhu wa lā tattabi‘ū khuṭuwātisy-syaiṭān(i), innahū lakum ‘aduwwum mubīn(un).

нош пудо-живот пӧлын вань сыӵеосыз, кудъёссэ нуллыны куто но вань (озьы ик) сыӵеосыз, кудъёссэ ыбылыны кулэ. Сие сиён-юонлэсь, кудзэ тӥледлы сётӥз Аллах, но Шайтанлэн вамышъёсызъя эн ветлэ. Зэмзэ но, Шайтан тӥ понна зэмос тушмон,

ثَمٰنِيَةَ اَزْوَاجٍۚ مِنَ الضَّأْنِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْمَعْزِ اثْنَيْنِۗ قُلْ ءٰۤالذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ اَمِ الْاُنْثَيَيْنِ اَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ اَرْحَامُ الْاُنْثَيَيْنِۗ نَبِّـُٔوْنِيْ بِعِلْمٍ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

Ṡamāniya azwāj(in), minaḍ-ḍa'niṡnaini wa minal-ma‘ziṡnain(i), qul āżżakaraini ḥarrama amil-unṡayaini ammasytamalat ‘alaihi arḥāmul-unṡayain(i), nabbi'ūnī bi‘ilmin in kuntum ṣādiqīn(a).

вань укмыс ферма пудо-живот парен (куать пар); пар ыжъёс но пар скалъёс. Шуэ: «Мар уг лэзьы Аллах кык пиосмуртъёс яке кык нылкышноос вискын яке мар вань кык нылкышноослэн ныр улазы? Валэкты мыным тодон-валан вылэ пыкиськыса, тон зэм ке».

وَمِنَ الْاِبِلِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْبَقَرِ اثْنَيْنِۗ قُلْ ءٰۤالذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ اَمِ الْاُنْثَيَيْنِ اَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ اَرْحَامُ الْاُنْثَيَيْنِۗ اَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاۤءَ اِذْ وَصّٰىكُمُ اللّٰهُ بِهٰذَاۚ فَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرٰى عَلَى اللّٰهِ كَذِبًا لِّيُضِلَّ النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَ ࣖ

wa minal-ibiliṡnaini wa minal-baqariṡnain(i), qul āżżakaraini ḥarrama amil-unṡayaini ammasytamalat ‘alaihi arḥāmul-unṡayain(i), am kuntum syuhadā'a iż waṣṣākumullāhu bihāżā, faman aẓlamu mimmaniftarā ‘alallāhi każibal liyuḍillan-nāsa bigairi ‘ilm(in), innallāha lā yahdil-qaumaẓ-ẓālimīn(a).

Нош верблюдлэсь пар но скаллэсь пар. Шуэ: «Мар уг яра кык пиосмуртъёс яке кык нылкышноос куспын, яке мар вань кык нылкышноослэн ныр улазы? Тӥ ​​адӟисьёс вал-а, куке Аллах тӥледлы тае косӥз? Кин шонертэмгес соослэсь, кинъёс Аллахлы пумит алдаськон малпало, адямиосты тодон-валантэк сьӧразы нуыны?» Зэмзэ но, Аллах шонертэм адямиосты уз нуы.

۞ قُلْ تَعَالَوْا اَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ اَلَّا تُشْرِكُوْا بِهٖ شَيْـًٔا وَّبِالْوَالِدَيْنِ اِحْسَانًاۚ وَلَا تَقْتُلُوْٓا اَوْلَادَكُمْ مِّنْ اِمْلَاقٍۗ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَاِيَّاهُمْ ۚوَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَۚ وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِيْ حَرَّمَ اللّٰهُ اِلَّا بِالْحَقِّۗ ذٰلِكُمْ وَصّٰىكُمْ بِهٖ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُوْنَ

qul ta‘ālau atlu mā ḥarrama rabbukum ‘alaikum allā tusyrikū bihī syai'aw wa bil-wālidaini iḥsānā(n), wa lā taqtulū aulādakum min imlāq(in), naḥnu narzuqukum wa iyyāhum, wa lā taqrabul-fawāḥisya mā ẓahara minhā wa mā baṭan(a), wa lā taqtulun-nafsal-latī ḥarramallāhu illā bil-ḥaqq(i), żālikum waṣṣākum bihī la‘allakum ta‘qilūn(a).

Шуэ (Мухаммад): «Лэсьты мон лыдӟыны, мар тыныд Инмар уг лэзьы. Эн герӟаськы Соин, ӟеч лэсьтэ анай-атаедлы, эн виы нылпиостэ, малы ке шуоно соос начар. Ми тӥледлы но соослы сиён-юон сётӥськомы; эн матэктэ лек ужъёс доры, адӟиськись-а, лушкем-а, эн вие адямиосты, кудъёссэ Аллах уг лэзьы, шонер мугъёсъя сяна, Озьыен, Со тӥледыз вала.

قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِيْنَةَ اللّٰهِ الَّتِيْٓ اَخْرَجَ لِعِبَادِهٖ وَالطَّيِّبٰتِ مِنَ الرِّزْقِۗ قُلْ هِيَ لِلَّذِيْنَ اٰمَنُوْا فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَّوْمَ الْقِيٰمَةِۗ كَذٰلِكَ نُفَصِّلُ الْاٰيٰتِ لِقَوْمٍ يَّعْلَمُوْنَ

qul man ḥarrama zīnatallāhil-latī akhraja li‘ibādihī waṭ-ṭayyibāti minar-rizq(i), qul hiya lil-lażīna āmanū fil-ḥayātid-dun-yā khāliṣatay yaumal-qiyāmah(ti), każālika nufaṣṣilul-āyāti liqaumiy ya‘lamūn(a).

Шуэ (Мухаммад): «Кин люкетэ чеберъянъёсты, кудъёссэ Аллах аслаз ужась-тыршисьёсызлы но ӟеч сиён-юонэн сётӥз? Шуэ: «Ваньмыз та дуннеысь улонлы оскисьёслы, нимысьтыз (соослы гинэ) Улӟытон нуналэ». Озьыен, ми валэктӥськомы кылбуръёсты соослы, кинъёс тодо.

وَقَطَّعْنٰهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ اَسْبَاطًا اُمَمًاۗ وَاَوْحَيْنَآ اِلٰى مُوْسٰٓى اِذِ اسْتَسْقٰىهُ قَوْمُهٗٓ اَنِ اضْرِبْ بِّعَصَاكَ الْحَجَرَۚ فَانْۢبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًاۗ قَدْ عَلِمَ كُلُّ اُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْۗ وَظَلَّلْنَا عَلَيْهِمُ الْغَمَامَ وَاَنْزَلْنَا عَلَيْهِمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوٰىۗ كُلُوْا مِنْ طَيِّبٰتِ مَا رَزَقْنٰكُمْۗ وَمَا ظَلَمُوْنَا وَلٰكِنْ كَانُوْٓا اَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُوْنَ

wa qaṭṭa‘nāhumuṡnatai ‘asyrata asbāṭan umamā(n), wa auḥainā ilā mūsā iżistasqāhu qaumuhū aniḍrib bi‘aṣākal-ḥajar(a), fambajasat minhuṡnatā ‘asyrata ‘ainā(n), qad ‘alima kullu unāsim masyrabahum, wa ẓallalnā ‘alaihimul-gamāma wa anzalnā ‘alaihimul-manna was-salwā, kulū min ṭayyibāti mā razaqnākum, wa mā ẓalamūnā wa lākin kānū anfusahum yaẓlimūn(a).

Ми соосты дас кык выжыослы люкылӥм, котькудӥныз соос пӧлысь бадӟым лыдпусо, нош Ми Моисейлы усьтӥмы, куке солэн калыкез солэсь ву куриз: «Из вылэ ӵушконэныд ӵушы!» Озьы со (из) вылысь дас кык ошмес ву потӥз. Котькуд выжы аслэсьтыз юон интызэ тодэ. Ми соосты пилемъёсын пеймыт карим но соослы манн но салва лэзим. (Ми шуимы): «Ӟеч сие, мар ми тӥледлы сётӥмы». Соос Милемыз ӧз янгыше уськытэ, нош соос асьсэды котьку янгыше уськыто.

وَاذْكُرُوْٓا اِذْ اَنْتُمْ قَلِيْلٌ مُّسْتَضْعَفُوْنَ فِى الْاَرْضِ تَخَافُوْنَ اَنْ يَّتَخَطَّفَكُمُ النَّاسُ فَاٰوٰىكُمْ وَاَيَّدَكُمْ بِنَصْرِهٖ وَرَزَقَكُمْ مِّنَ الطَّيِّبٰتِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ

ważkurū iż antum qalīlum mustaḍ‘afūna fil-arḍi takhāfūna ay yatakhaṭṭafakumun-nāsu fa āwākum wa ayyadakum binaṣrihī wa razaqakum minaṭ-ṭayyibāti la‘allakum tasykurūn(a).

Нош тодады возе, куке тӥ (мухаджиринъёс) ӧжыт гинэ вал на, музъем вылын (Мекка) жугиськемын вал, нош тӥ кышкады, калык (Меккаысь) тӥледыз лушкалоз шуыса, соку Со тӥледлы улон инты сётӥз (Медина) но Со тӥледыз аслаз юрттэменыз кужмо кариз но ӟеч сиён-юон сётӥз, тӥ тау карыса мед луоды шуыса.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِنَّمَا الْمُشْرِكُوْنَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هٰذَا ۚوَاِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيْكُمُ اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهٖٓ اِنْ شَاۤءَۗ اِنَّ اللّٰهَ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ

yā ayyuhal-lażīna āmanū innamal-musyrikūna najasun falā yaqrabul-masjidal-ḥarāma ba‘da ‘āmihim hāżā, wa in khiftum ‘ailatan fa saufa yugnīkumullāhu min faḍlihī in syā'(a), innallāha ‘alīmun ḥakīm(un).

О, оскисьёс! Зэмзэ ке, мушрикъёс — чылкыттэмъёс (чылкыттэм лулъёс), соин ик соослы та ар бере Бадӟым мечеть доры матэктыны уг яра. Нош тон ке сюлмаськиськод начар луон сярысь (малы ке шуоно кафиръёс уг лыкто), соку Аллах тыныд Аслаз ӟечлыкезлэсь узырлык сётоз, Солэн мылкыдыз вань ке. Зэмзэ но, Аллах ваньзэ тодӥсь, ваньзэ визьмо.

قُلْ مَنْ يَّرْزُقُكُمْ مِّنَ السَّمَاۤءِ وَالْاَرْضِ اَمَّنْ يَّمْلِكُ السَّمْعَ وَالْاَبْصَارَ وَمَنْ يُّخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَمَنْ يُّدَبِّرُ الْاَمْرَۗ فَسَيَقُوْلُوْنَ اللّٰهُ ۚفَقُلْ اَفَلَا تَتَّقُوْنَ

qul may yarzuqukum minas-samā'i wal-arḍi ammay yamlikus-sam‘a wal-abṣāra wa may yukhrijul-ḥayya minal-mayyiti wa yukhrijul-mayyita minal-ḥayyi wa may yudabbirul-amr(a), fa sayaqūlūnallāh(u), faqul afalā tattaqūn(a).

Шуэ (О, Мухаммед): «Кин тыныд инмысь но музъем вылысь сиён сётэ, кинлэн кылӥськемез но адӟемез вылын кужымез вань, кин улэпъёсты кулэмъёс пӧлысь поттэ но кулэмъёсты улэпъёс пӧлысь поттэ, нош кин вань ужъёсын кивалтэ?» Соос шуозы: «Аллах». Собере шуо: «Малы тон Солэсь уд кышкаськы?»

قُلْ اَرَءَيْتُمْ مَّآ اَنْزَلَ اللّٰهُ لَكُمْ مِّنْ رِّزْقٍ فَجَعَلْتُمْ مِّنْهُ حَرَامًا وَّحَلٰلًا ۗ قُلْ ءٰۤاللّٰهُ اَذِنَ لَكُمْ اَمْ عَلَى اللّٰهِ تَفْتَرُوْنَ

qul ara'aitum mā anzalallāhu lakum mir rizqin fa ja‘altum minhu ḥarāmaw wa ḥalālā(n), qul āllāhu ażina lakum am ‘alallāhi taftarūn(a).

Шуэ (Мухаммад): «Валэкты мыным, кыӵе сиён-юон тыныд ыстћз Аллах, собере тон солэсь куд-огзэ харам карод, куд-огзэ халал карод». Шуэ: «Аллах тыныд лэзем-а (та сярысь) яке тон сое Аллахлэн нимыныз малпаськод-а?»

وَلَقَدْ بَوَّأْنَا بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ مُبَوَّاَ صِدْقٍ وَّرَزَقْنٰهُمْ مِّنَ الطَّيِّبٰتِ ۚفَمَا اخْتَلَفُوْا حَتّٰى جَاۤءَهُمُ الْعِلْمُ ۗاِنَّ رَبَّكَ يَقْضِيْ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ فِيْمَا كَانُوْا فِيْهِ يَخْتَلِفُوْنَ

wa laqad bawwa'nā banī isrā'īla mubawwa'a ṣidqiw wa razaqnāhum minaṭ-ṭayyibāt(i), famākhtalafū ḥattā jā'ahumul-‘ilm(u), inna rabbaka yaqḍī bainahum yaumal-qiyāmati fīmā kānū fīhi yakhtalifūn(a).

Зэмзэ но, Ми Израиль пиосты ӟеч интые пуктӥмы но соослы ӟеч сиён-юон сётӥмы. Соин ик соос ӧз споръяське, тодон-валан вуэм бере гинэ (со сярысь верамын Тораын). Зэмзэ но, тӥляд Кузё-Инмарды соос куспын судить кароз Улӟыса султон нуналэ, мар сярысь соос споръяськизы.

وَّاَنِ اسْتَغْفِرُوْا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوْبُوْٓا اِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَّتَاعًا حَسَنًا اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّى وَّيُؤْتِ كُلَّ ذِيْ فَضْلٍ فَضْلَهٗ ۗ وَاِنْ تَوَلَّوْا فَاِنِّيْٓ اَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ كَبِيْرٍ

wa anistagfirū rabbakum ṡumma tūbū ilaihi yumatti‘kum matā‘an ḥasanan ilā ajalim musammaw wa yu'ti kulla żī faḍlin faḍlah(ū), wa in tawallau fa innī akhāfu ‘alaikum ‘ażāba yaumin kabīr(in).

Нош тон Кузё-Инмарлэсь прощение курыны но Солы ӧпкельыны кулэ, валамон, Со тыныд ӟеч шумпотон сётоз чаклам дырозь. Со ӟечлыко котькуд адямилы сётоз Аслэсьтыз ӟечлыксэ. Нош тон палэнскид ке, соку зэмзэ но, мон кышкасько, бадӟым нуналэ (Судня) тыныд наказание вуоз шуыса.

۞ وَمَا مِنْ دَاۤبَّةٍ فِى الْاَرْضِ اِلَّا عَلَى اللّٰهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا ۗ كُلٌّ فِيْ كِتٰبٍ مُّبِيْنٍ

wa mā min dābbatin fil-arḍi illā ‘alallāhi rizquhā wa ya‘lamu mustaqarrahā wa mustauda‘ahā, kullun fī kitābim mubīn(in).

Нош одӥг маке но уг ветлы (улэ) музъем вылын, нош Аллах ваньмызлы солэсь улонзэ гарантия сётэ. Со тодэ вал, кытын со улэ но кытын сое возё. Ваньмыз (гожтэмын) зэмос Книгаын (Лаух Махфуж).

اَللّٰهُ الَّذِيْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ وَاَنْزَلَ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً فَاَخْرَجَ بِهٖ مِنَ الثَّمَرٰتِ رِزْقًا لَّكُمْ ۚوَسَخَّرَ لَكُمُ الْفُلْكَ لِتَجْرِيَ فِى الْبَحْرِ بِاَمْرِهٖ ۚوَسَخَّرَ لَكُمُ الْاَنْهٰرَ

allāhul-lażī khalaqas-samāwāti wal-arḍa wa anzala minas-samā'i mā'an fa akhraja bihī minaṡ-ṡamarāti rizqal lakum, wa sakhkhara lakumul-fulka litajriya fil-baḥri bi'amrih(ī), wa sakhkhara lakumul-anhār(a).

Ӵапак Аллах инбамез но музъемез кылдытӥз но инмысь ву (зор) лэзиз, собере соин (зор вуэн) тӥ понна пӧртэм емышъёс поттӥз; нош Со тӥ понна корабльёс сётӥз, тӥляд эрикезъя зарезьёстӥ ветлыны мед луоз шуыса, нош тӥ понна шуръёсты сётӥз.

وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيْهَا مَعَايِشَ وَمَنْ لَّسْتُمْ لَهٗ بِرٰزِقِيْنَ

wa ja‘alnā lakum fīhā ma‘āyisya wa mal lastum lahū birāziqīn(a).

Нош Ми соос пӧлысь тӥляд кулэяськонъёсты понна улон источникъёс лэсьтӥм, нош (Ми озьы ик кылдытӥм) макеос, кудъёсызлэн тӥ ӧвӧл.

وَاللّٰهُ جَعَلَ لَكُمْ مِّنْ اَنْفُسِكُمْ اَزْوَاجًا وَّجَعَلَ لَكُمْ مِّنْ اَزْوَاجِكُمْ بَنِيْنَ وَحَفَدَةً وَّرَزَقَكُمْ مِّنَ الطَّيِّبٰتِۗ اَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُوْنَ وَبِنِعْمَتِ اللّٰهِ هُمْ يَكْفُرُوْنَۙ

wallāhu ja‘ala lakum min anfusikum azwājaw wa ja‘ala lakum min azwājikum banīna wa ḥafadataw wa razaqakum minaṭ-ṭayyibāt(i), afabil-bāṭili yu'minūna wa bini‘matillāhi yakfurūn(a).

Нош Аллах тӥ понна кузпалъёс лэсьтӥз, тӥляд кузпалъёсты пӧлысь тӥледлы нылпиос но внукъёс сётӥз, тӥледлы ӟечсэ сётӥз. Малы соос алдаськонлы оско но Аллахлэсь ӟечлыксэ палэнто?

وَضَرَبَ اللّٰهُ مَثَلًا قَرْيَةً كَانَتْ اٰمِنَةً مُّطْمَىِٕنَّةً يَّأْتِيْهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِّنْ كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِاَنْعُمِ اللّٰهِ فَاَذَاقَهَا اللّٰهُ لِبَاسَ الْجُوْعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُوْا يَصْنَعُوْنَ

wa ḍaraballāhu maṡalan qaryatan kānat āminatam muṭma'innatay ya'tīhā rizquhā ragadam min kulli makānin fa kafarat bi'an‘umillāhi fa ażāqahallāhu libāsal-jū‘i wal-khaufi bimā kānū yaṣna‘ūn(a).

Нош Аллах лэсьтӥз адӟем карымон музъемез, кудӥныз азьвыл кышкыттэмлыко но каньыл вал, отчы вань интыосысь трос сиён-юон вуиз, нош солэн (улӥсьёсыз) Аллахлэсь бакель каронъёссэ ӧз лэзе, соин ик Аллах соослы жадён но кышкаськон кышкытлык вайиз, малы ке шуоно соос лэсьтӥзы.

فَكُلُوْا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللّٰهُ حَلٰلًا طَيِّبًاۖ وَّاشْكُرُوْا نِعْمَتَ اللّٰهِ اِنْ كُنْتُمْ اِيَّاهُ تَعْبُدُوْنَ

fa kulū mimmā razaqakumullāhu ḥalālan ṭayyibā(n), wasykurū ni‘matallāhi in kuntum iyyāhu ta‘budūn(a).

Соин ик сие, мар халяль но ӟеч, со сиён-юонлэсь, кудзэ тӥледлы сётӥз Аллах; но тау каре Аллахлы бакель карон понна, тӥ Солы гинэ йыбыртъяды ке.

۞ وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِيْٓ اٰدَمَ وَحَمَلْنٰهُمْ فِى الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنٰهُمْ مِّنَ الطَّيِّبٰتِ وَفَضَّلْنٰهُمْ عَلٰى كَثِيْرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيْلًا ࣖ

wa laqad karramnā banī ādama wa ḥamalnāhum fil-barri wal-baḥri wa razaqnāhum minaṭ-ṭayyibāti wa faḍḍalnāhum ‘alā kaṡīrim mimman khalaqnā tafḍīlā(n).

Зэмзэ но, Ми данъямы Адамлэсь нылпиоссэ но внукъёссэ, соосты музъем вылын но зарезьын нуллӥмы, ӟечезлэсь сиён сётӥмы но соосты трос макеослэсь вылӥе пуктӥмы, кудъёссэ Ми тырбыдэс ӟечлыкен кылдытӥмы.

اِنَّمَا تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ اَوْثَانًا وَّتَخْلُقُوْنَ اِفْكًا ۗاِنَّ الَّذِيْنَ تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ لَا يَمْلِكُوْنَ لَكُمْ رِزْقًا فَابْتَغُوْا عِنْدَ اللّٰهِ الرِّزْقَ وَاعْبُدُوْهُ وَاشْكُرُوْا لَهٗ ۗاِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ

innamā ta‘budūna min dūnillāhi auṡānaw wa takhluqūna ifkā(n), innal-lażīna ta‘budūna min dūnillāhi lā yamlikūna lakum rizqan fabtagū ‘indallāhir-rizqa wa‘budūhu wasykurū lah(ū), ilaihi turja‘ūn(a).

Зэмзэ но, марлы тон йыбыртъяськод, Аллах сяна, со идолъёс гинэ, нош тон алдаськонъёс малпаськод. Зэмзэ но, марлы тон йыбыртъяськод, Аллах сяна, со тӥледлы сиён-юон сётыны уг быгаты; Соин ик куре Аллахлэсь сиён-юон, нош Солы йыбыртъялэ но Солы тау каре. Со доры гинэ тон берытскод.

وَكَاَيِّنْ مِّنْ دَاۤبَّةٍ لَّا تَحْمِلُ رِزْقَهَاۖ اللّٰهُ يَرْزُقُهَا وَاِيَّاكُمْ وَهُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ

wa ka'ayyim min dābbatil lā taḥmilu rizqahā, allāhu yarzuquhā wa iyyākum, wa huwas-samī‘ul-‘alīm(u).

Нош кӧня улэп ветлӥсь макеос уг (быгато) асьсэлэсь улонзэс вайыны (утялтыны). Солы но тӥледлы сиён сётэ Аллах. Со ваньзэ кылӥсь, ваньзэ тодӥсь.

اَللّٰهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ مِنْ عِبَادِهٖ وَيَقْدِرُ لَهٗ ۗاِنَّ اللّٰهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ

allāhu yabsuṭur-rizqa limay yasyā'u min ‘ibādihī wa yaqdiru lah(ū), innallāha bikulli syai'in ‘alīm(un).

Аллах сётэ сиён-юон соослы, кинъёслы солэн мылкыдыз вань аслаз ужась-тыршисьёсыз пӧлысь, нош со (озьы ик) сое солы чакла. Зэмзэ но, Аллах ваньзэ тодэ.

اَوَلَمْ يَرَوْا اَنَّ اللّٰهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ وَيَقْدِرُۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ

awalam yarau annallāha yabsuṭur-rizqa limay yasyā'u wa yaqdir(u), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yu'minūn(a).

Нош соос уг шӧдо-а, Аллах сётэ сиён-юон, кинлы Со потэ но Со (озьы ик) сое ограничивать каре (кинлы Со потэ). Зэмзэ но, таяз вань зэмзэ но оскисьёс понна (Аллахлэн бадӟымлыкезлэн) тодметъёсыз.

اَللّٰهُ الَّذِيْ خَلَقَكُمْ ثُمَّ رَزَقَكُمْ ثُمَّ يُمِيْتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيْكُمْۗ هَلْ مِنْ شُرَكَاۤىِٕكُمْ مَّنْ يَّفْعَلُ مِنْ ذٰلِكُمْ مِّنْ شَيْءٍۗ سُبْحٰنَهٗ وَتَعٰلٰى عَمَّا يُشْرِكُوْنَ ࣖ

allāhul-lażī khalaqakum ṡumma razaqakum ṡumma yumītukum ṡumma yuḥyīkum, hal min syurakā'ikum may yaf‘alu min żālikum min syai'(in), subḥānahū wa ta‘ālā ‘ammā yusyrikūn(a).

Аллах тӥледыз кылдытӥз, собере тӥледлы сиён-юон сётӥз, собере тӥледыз вииз, собере тӥледыз улӟытӥз. Вань-а кин ке соос пӧлысь, кинъёсты тӥ Аллахен герӟалоды, кин сыӵезэ лэсьтыны быгатоз? Дан солы но вылӥынгес, мар соос ог-огенызы герӟало.

لَقَدْ كَانَ لِسَبَاٍ فِيْ مَسْكَنِهِمْ اٰيَةٌ ۚجَنَّتٰنِ عَنْ يَّمِيْنٍ وَّشِمَالٍ ەۗ كُلُوْا مِنْ رِّزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوْا لَهٗ ۗبَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَّرَبٌّ غَفُوْرٌ

laqad kāna lisaba'in fī maskanihim āyah(tun), jannatāni ‘ay yamīniw wa syimāl(in), kulū mir rizqi rabbikum wasykurū lah(ū), baldatun ṭayyibatuw wa rabbun gafūr(un).

Зэмзэ но, саба калык понна соослэн улон интыязы вань (Инмарлэн бадӟымлыкезлэн) тодметэз, нимаське кык садъёс бур палаз но паллян палаз, (соослы шуизы): «Сиё сиён-юонэз (сётэм) тӥляд Кузё-Инмардылэсь но тау каре солы.

۞ قُلْ مَنْ يَّرْزُقُكُمْ مِّنَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ قُلِ اللّٰهُ ۙوَاِنَّآ اَوْ اِيَّاكُمْ لَعَلٰى هُدًى اَوْ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

qul may yarzuqukum minas-samāwāti wal-arḍ(i), qulillāh(u), wa innā au iyyākum la‘alā hudan au fī ḍalālim mubīn(in).

Шуэ (Мухаммед): «Кин тыныд инмысь но музъем вылысь сиён сётэ?» Шуэ: «Аллах», нош ми яке тӥ (мушрикъёс), одно ик зэмлыкын яке шӧдӥськись янгышъёсын луомы.

قُلْ اِنَّ رَبِّيْ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ وَيَقْدِرُ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُوْنَ ࣖ

qul inna rabbī yabsuṭur-rizqa limay yasyā'u wa yaqdiru wa lākinna akṡaran-nāsi lā ya‘lamūn(a).

Шуэ: «Зэмзэ но, мынам Кузё-Инмаре сиён-юонэз паськытатэ, кинлы Солэн потэ но сое ограничение (кинлы Солэн потэ), но тросэз адямиос уг тодо».

وَاِذَا قِيْلَ لَهُمْ اَنْفِقُوْا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللّٰهُ ۙقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لِلَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَنُطْعِمُ مَنْ لَّوْ يَشَاۤءُ اللّٰهُ اَطْعَمَهٗٓ ۖاِنْ اَنْتُمْ اِلَّا فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

wa iżā qīla lahum anfiqū mimmā razaqakumullāh(u), qālal-lażīna kafarū lil-lażīna āmanū anuṭ‘imu mal lau yasyā'ullāhu aṭ‘amah(ū), in antum illā fī ḍalālim mubīn(in).

Нош куке соослы шуо: «Аллах сётэм сиён-юонлэсь кӧня ке люкетсэ быдтэ», оскисьтэмъёс оскисьёслы шуо: «Милемлы тупа-а соосты сюдыны, кинъёсты, Аллахлэн потэ ке, Со соосты сюдоз? Тӥ зэмзэ но чылкак янгышаськоды».

اَوَلَمْ يَعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ وَيَقْدِرُ ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ ࣖ

awalam ya‘lamū annallāha yabsuṭur-rizqa limay yasyā'u wa yaqdir(u), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yu'minūn(a).

Нош соос уг тодо-а, Аллах кинлы ке но сиён-юонэз паськытатэ но сое ограничивать каре шуыса (кинлы ке но солэн потэ)? Зэмзэ но, таяз вань тодметъёс (Аллахлэн кужымезлэн) оскись калык понна.

هُوَ الَّذِيْ يُرِيْكُمْ اٰيٰتِهٖ وَيُنَزِّلُ لَكُمْ مِّنَ السَّمَاۤءِ رِزْقًا ۗوَمَا يَتَذَكَّرُ اِلَّا مَنْ يُّنِيْبُ

huwal-lażī yurīkum āyātihī wa yunazzilu lakum minas-samā'i rizqā(n), wa mā yatażakkaru illā may yunīb(u).

Ӵапак Со тӥледлы Аслэсьтыз тодметъёссэ (кужымзэ) возьматэ но тӥ понна инмысь сиён-юон келя. Нош мукетыз ӧвӧл, кин урок басьтэ, соос берытско (Аллах доры).

اَللّٰهُ الَّذِيْ جَعَلَ لَكُمُ الْاَرْضَ قَرَارًا وَّالسَّمَاۤءَ بِنَاۤءً وَّصَوَّرَكُمْ فَاَحْسَنَ صُوَرَكُمْ وَرَزَقَكُمْ مِّنَ الطَّيِّبٰتِ ۗذٰلِكُمُ اللّٰهُ رَبُّكُمْ ۚ فَتَبٰرَكَ اللّٰهُ رَبُّ الْعٰلَمِيْنَ

allāhul-lażī ja‘ala lakumul-arḍa qarāraw was-samā'a binā'aw wa ṣawwarakum fa'aḥsana ṣuwarakum wa razaqakum minaṭ-ṭayyibāt(i), żālikumullāhu rabbukum, fatabārakallāhu rabbul-‘ālamīn(a).

Ӵапак Аллах тӥ понна музъемез улон интылы но инбамез липетлы кылдытӥз, тӥледыз кылдытӥз, тусбуйдэс чеберъяз но тӥледлы ӟечлык сётӥз. Сыӵе Аллах, тӥляд Кузёды, Дан Аллахлы, вань дуннеослэн Кузёзылы.

وَجَعَلَ فِيْهَا رَوَاسِيَ مِنْ فَوْقِهَا وَبٰرَكَ فِيْهَا وَقَدَّرَ فِيْهَآ اَقْوَاتَهَا فِيْٓ اَرْبَعَةِ اَيَّامٍۗ سَوَاۤءً لِّلسَّاۤىِٕلِيْنَ

wa ja‘ala fīhā rawāsiya min fauqihā wa bāraka fīhā wa qaddara fīhā aqwātahā fī arba‘ati ayyām(in), sawā'al lis-sā'ilīn(a).

Со солы вылаз юн гурезьёс кылдытӥз. Собере Со бакель кариз, нош сиён-юон (солэн улӥсьёсызлы) куать вакытъёсы пуктӥз, со тырмоз (кулэяськонъёссэс быдэстыны) соослы, кинъёслы со кулэ вал.

لَهٗ مَقَالِيْدُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۚ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ وَيَقْدِرُ ۗاِنَّهٗ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ

lahū maqālīdus-samāwāti wal-arḍ(i), yabsuṭur-rizqa limay yasyā'u wa yaqdir(u), innahū bikulli syai'in ‘alīm(un).

Солэн инмысь но музъем вылысь ваньбурез; Со аслэсьтыз сиён-юонзэ паськытатэ но сое ограничивать каре, кинлы солэн потэ. Зэмзэ но, Со ваньзэ тодэ.

اَللّٰهُ لَطِيْفٌۢ بِعِبَادِهٖ يَرْزُقُ مَنْ يَّشَاۤءُ ۚوَهُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيْزُ ࣖ

allāhu laṭīfum bi‘ibādihī yarzuqu may yasyā'(u), wa huwal-qawiyyul-‘azīz(u).

Аллах аслаз ужась-тыршисьёсызлы небыт; Со сётэ сиён-юон, кинлы Солэн потэ, нош Со Ваньзэ Быгатӥсь, Ваньмызлэсь Быгатӥсь.

۞ وَلَوْ بَسَطَ اللّٰهُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهٖ لَبَغَوْا فِى الْاَرْضِ وَلٰكِنْ يُّنَزِّلُ بِقَدَرٍ مَّا يَشَاۤءُ ۗاِنَّهٗ بِعِبَادِهٖ خَبِيْرٌۢ بَصِيْرٌ

wa lau basaṭallāhur rizqa li‘ibādihī labagau fil-arḍi wa lākiy yunazzilu biqadarim mā yasyā'(u), innahū bi‘ibādihī khabīrum baṣīr(un).

Нош Аллах аслаз ужась-тыршисьёсызлы сиён-юон сётысал ке, соос музъем вылын асьсэлэсь границаоссэс ортчысалзы, нош Со сое лэзьысал, кыӵе ке мертаськонэн, кудзэ солэн потэ вал. Зэмзэ но, Со ваньзэ тодэ (состояниез) Аслаз ужась-тыршисьёсыз сярысь, ваньзэ адӟись.

وَفِى السَّمَاۤءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوْعَدُوْنَ

wa fis-samā'i rizqukum wa mā tū‘adūn(a).

Нош инмын вань (мугъёсыз) тӥляд улон-вылонды но со, мар тӥледлы сӥземын.

اِنَّ اللّٰهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِيْنُ

innallāha huwar-razzāqu żul-quwwatil-matīn(u).

Зэмзэ но, Аллах, со сиён-юон сётӥсь, кудӥныз кужым но туж кужмо.

وَاَنَّهٗ هُوَ اَغْنٰى وَاَقْنٰىۙ

wa annahū huwa agnā wa aqnā.

нош зэмзэ но Со узырлыкез но тырмымтэез сётӥсь.

فَاِذَا قُضِيَتِ الصَّلٰوةُ فَانْتَشِرُوْا فِى الْاَرْضِ وَابْتَغُوْا مِنْ فَضْلِ اللّٰهِ وَاذْكُرُوا اللّٰهَ كَثِيْرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ

fa iżā quḍiyatiṣ-ṣalātu fantasyirū fil-arḍi wabtagū min faḍlillāhi ważkurullāha kaṡīral la‘allakum tufliḥūn(a).

Куке молитва быдэсмиз, соку музъем вылэ лэзиське, Аллахлэсь ӟечлыксэ утчалэ но Аллахез ӵемысь тодэ вайытэ, тӥ мед удалтоз шуыса.

وَاِذَا رَاَوْا تِجَارَةً اَوْ لَهْوًا ۨانْفَضُّوْٓا اِلَيْهَا وَتَرَكُوْكَ قَاۤىِٕمًاۗ قُلْ مَا عِنْدَ اللّٰهِ خَيْرٌ مِّنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِۗ وَاللّٰهُ خَيْرُ الرّٰزِقِيْنَ ࣖ

wa iżā ra'au tijāratan au lahwaninfaḍḍū ilaihā wa tarakūka qā'imā(n), qul mā ‘indallāhi khairum minal-lahwi wa minat-tijārah(ti), wallāhu khairur-rāziqīn(a).

Нош куке соос адӟо кыӵе ке вузкаронэз яке шудонэз, соку ик отчы мыно но тӥледыз (Мухаммедэз) сылӥсь (проповедовать карись) кельто. Шуэ: «Мар Аллах дорын, со шудонъёслэсь но вузкаронлэсь умойгес», нош Аллах — тужгес но ӟеч сиён-юон сётӥсь.

وَّيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُۗ وَمَنْ يَّتَوَكَّلْ عَلَى اللّٰهِ فَهُوَ حَسْبُهٗ ۗاِنَّ اللّٰهَ بَالِغُ اَمْرِهٖۗ قَدْ جَعَلَ اللّٰهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا

wa yarzuqhu min ḥaiṡu lā yaḥtasib(u), wa may yatawakkal ‘alallāhi fa huwa ḥasbuh(ū), innallāha bāligu amrih(ī), qad ja‘alallāhu likulli syai'in qadrā(n).

но Со солы сиён-юон сётӥз, кудзэ со ӧз возьма. Нош кин ке но Аллахлы оскиське, Аллах солэсь (кулэяськонъёссэ) одно ик быдэстоз. Зэмзэ но, Аллах аслэсьтыз ужъёссэ быдэсъя. Зэмзэ но, Аллах ваньмызлы дасяськиз.

هُوَ الَّذِيْ جَعَلَ لَكُمُ الْاَرْضَ ذَلُوْلًا فَامْشُوْا فِيْ مَنَاكِبِهَا وَكُلُوْا مِنْ رِّزْقِهٖۗ وَاِلَيْهِ النُّشُوْرُ

huwal-lażī ja‘ala lakumul-arḍa żalūlan famsyū fī manākibihā wa kulū mir rizqih(ī), wa ilaihin-nusyūr(u).

Ӵапак Со тӥледлы музъемез эскерыны капчи кариз, соин ик вань сэрегъёссэ эскере но Солэсь сиёнзэ сие. Нош Со доры гинэ тон (берытскод) улӟыса султэмед бере.