الَّذِيْ جَعَلَ لَكُمُ الْاَرْضَ فِرَاشًا وَّالسَّمَاۤءَ بِنَاۤءً ۖوَّاَنْزَلَ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً فَاَخْرَجَ بِهٖ مِنَ الثَّمَرٰتِ رِزْقًا لَّكُمْ ۚ فَلَا تَجْعَلُوْا لِلّٰهِ اَنْدَادًا وَّاَنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ
allażī ja‘ala lakumul-arḍa firāsyaw was-samā'a binā'ā(n), wa anzala minas-samā'i mā'an fa akhraja bihī minaṡ-ṡamarāti rizqal lakum, falā taj‘alū lillāhi andādaw wa antum ta‘lamūn(a).
(هغه) هغه ذات دی چې ځمکه یې ستاسو لپاره د آرام ځای او اسمان یې چت ګرځولی دی، او هغه ذات دی چې له اسمانه اوبه (باران) راوروي او په هغه سره ستاسو د روزۍ لپاره میوې راوباسي. نو د الله لپاره سیالان مه جوړوئ، په داسې حال کې چې تاسو پوهیږئ.
۞ وَاِذِ اسْتَسْقٰى مُوْسٰى لِقَوْمِهٖ فَقُلْنَا اضْرِبْ بِّعَصَاكَ الْحَجَرَۗ فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا ۗ قَدْ عَلِمَ كُلُّ اُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ ۗ كُلُوْا وَاشْرَبُوْا مِنْ رِّزْقِ اللّٰهِ وَلَا تَعْثَوْا فِى الْاَرْضِ مُفْسِدِيْنَ
wa iżistasqā mūsā liqaumihī faqulnaḍrib bi‘aṣākal-ḥajar(a), fanfajarat minhuṡnatā ‘asyrata ‘ainā(n), qad ‘alima kullu unāsim masyrabahum, kulū wasyrabū mir rizqillāhi wa lā ta‘ṡau fil-arḍi mufsidīn(a).
او (یاد کړئ) کله چې موسی علیه السلام د خپل قوم لپاره اوبه وغوښتې، موږ وویل: "په خپله امسا سره ډبره ووهه!" نو له هغې څخه دولس چینې راووتې. هر قبیله خپل (په ترتیب سره) د څښاک ځای پیژني. د الله له ورکړل شوي رزق څخه وخورئ او وڅښئ، او په ځمکه کې د ظلم کولو سره فساد مه کوئ.
يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ كُلُوْا مِمَّا فِى الْاَرْضِ حَلٰلًا طَيِّبًا ۖوَّلَا تَتَّبِعُوْا خُطُوٰتِ الشَّيْطٰنِۗ اِنَّهٗ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِيْنٌ
yā ayyuhan-nāsu kulū mimmā fil-arḍi ḥalālan ṭayyibā(n), wa lā tattabi‘ū khuṭuwātisy-syaiṭān(i), innahū lakum ‘aduwwum mubīn(un).
اې خلکو! له هغو حلالو او پاکو خوړو څخه وخورئ چې په ځمکه کې موندل کېږي او د شیطان په قدمونو مه ځئ، په حقیقت کې شیطان ستاسو ښکاره دښمن دی.
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا كُلُوْا مِنْ طَيِّبٰتِ مَا رَزَقْنٰكُمْ وَاشْكُرُوْا لِلّٰهِ اِنْ كُنْتُمْ اِيَّاهُ تَعْبُدُوْنَ
yā ayyuhal-lażīna āmanū kulū min ṭayyibāti mā razaqnākum wasykurū lillāhi in kuntum iyyāhu ta‘budūn(a).
اې هغو کسانو چې ایمان مو راوړی دی، له هغو پاکو رزقونو څخه وخورئ چې موږ تاسو ته درکړي دي او د الله شکر ادا کړئ، که تاسو یوازې د هغه عبادت کوئ.
وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاۤءَ اَمْوَالَكُمُ الَّتِيْ جَعَلَ اللّٰهُ لَكُمْ قِيٰمًا وَّارْزُقُوْهُمْ فِيْهَا وَاكْسُوْهُمْ وَقُوْلُوْا لَهُمْ قَوْلًا مَّعْرُوْفًا
wa lā tu'tus-sufahā'a amwālakumul-latī ja‘alallāhu lakum qiyāmaw warzuqūhum fīhā waksūhum wa qūlū lahum qaulam ma‘rūfā(n).
او خپل مال (چې په واک کې دي) هغو خلکو ته مه سپارئ چې عقلونه یې لا بشپړ شوي نه دي، کوم چې الله تعالی د ژوند اساس ګرځولی دی. هغوی ته (د شتمنۍ له عاید څخه) پیرود او جامې ورکړئ او ښې خبرې ورسره وکړئ.
وَكُلُوْا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللّٰهُ حَلٰلًا طَيِّبًا ۖوَّاتَّقُوا اللّٰهَ الَّذِيْٓ اَنْتُمْ بِهٖ مُؤْمِنُوْنَ
wa kulū mimmā razaqakumullāhu ḥalālan ṭayyibā(n), wattaqullāhal-lażī antum bihī mu'minūn(a).
او هغه څه وخورئ چې الله تاسو ته حلال او پاک رزق درکړی دی، او له الله څخه ووېرېږئ.
وَهُوَ الَّذِيْٓ اَنْزَلَ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءًۚ فَاَخْرَجْنَا بِهٖ نَبَاتَ كُلِّ شَيْءٍ فَاَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِرًا نُّخْرِجُ مِنْهُ حَبًّا مُّتَرَاكِبًاۚ وَمِنَ النَّخْلِ مِنْ طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِيَةٌ وَّجَنّٰتٍ مِّنْ اَعْنَابٍ وَّالزَّيْتُوْنَ وَالرُّمَّانَ مُشْتَبِهًا وَّغَيْرَ مُتَشَابِهٍۗ اُنْظُرُوْٓا اِلٰى ثَمَرِهٖٓ اِذَٓا اَثْمَرَ وَيَنْعِهٖ ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكُمْ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ
wa huwal-lażī anzala minas-samā'i mā'ā(n), fa akhrajnā bihī nabāta kulli syai'in fa akhrajnā minhu khaḍiran nukhriju minhu ḥabbam mutarākibā(n), wa minan nakhli min ṭal‘ihā qinwānun dāniyatuw wa jannātim min a‘nābiw waz-zaitūna war-rummāna musytabihaw wa gaira mutasyābih(in), unẓurū ilā ṡamarihī iżā aṡmara wa yan‘ih(ī), inna fī żālikum la'āyātil liqaumiy yu'minūn(a).
او هغه ذات دی چې له اسمانه یې اوبه نازلې کړې، بیا موږ د هغې په واسطه هر ډول بوټي را شنه کوو، نو موږ له دې بوټو څخه شنه بوټي را ایستلي، موږ له دې شنه بوټو څخه ډیری غلې دانې را ایستلي؛ او د خرما له ونې څخه موږ ځوړند څانګې او انګور پرې کړي، او (موږ هم) زیتون او انار یو شان او مختلف. کله چې میوه ورکړي او پخه شي نو میوې ته پام وکړئ. په حقیقت کې، پدې کې د هغو کسانو لپاره (د الله د قدرت) نښې دي چې ایمان لري.
۞ وَهُوَ الَّذِيْٓ اَنْشَاَ جَنّٰتٍ مَّعْرُوْشٰتٍ وَّغَيْرَ مَعْرُوْشٰتٍ وَّالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفًا اُكُلُهٗ وَالزَّيْتُوْنَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهًا وَّغَيْرَ مُتَشَابِهٍۗ كُلُوْا مِنْ ثَمَرِهٖٓ اِذَآ اَثْمَرَ وَاٰتُوْا حَقَّهٗ يَوْمَ حَصَادِهٖۖ وَلَا تُسْرِفُوْا ۗاِنَّهٗ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِيْنَۙ
wa huwal-lażī ansya'a jannātim ma‘rūsyātiw wa gaira ma‘rūsyātiw wan-nakhla waz-zar‘a mukhtalifan ukuluhū waz-zaitūna war-rummāna mutasyābihaw wa gaira mutasyābih(in), kulū min ṡamarihī iżā aṡmara wa ātū ḥaqqahū yauma ḥaṣādih(ī), wa lā tusrifū, innahū lā yuḥibbul-musrifīn(a).
او هغه ذات دی چې هغه بوټي یې پیدا کړي دي چې انګور کري او هغه چې انګور نه کري، د خرما ونې، د مختلفو خوندونو ونې، زیتون او انار چې یو شان دي (په شکل او رنګ کې) او بل شان نه دي (په خوند کې). کله چې میوه وخوري نو وخورئ او کله چې حاصلات لو کړئ نو خپل حق (زکات) ورکړئ، مګر ډیر مه کوئ. په حقیقت کې، الله تعالی له حده زیات خلک نه خوښوي.
وَمِنَ الْاَنْعَامِ حَمُوْلَةً وَّفَرْشًا ۗ كُلُوْا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللّٰهُ وَلَا تَتَّبِعُوْا خُطُوٰتِ الشَّيْطٰنِۗ اِنَّهٗ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِيْنٌۙ
wa minal-an‘āmi ḥamūlataw wa farsyā(n), kulū mimmā razaqakumullāhu wa lā tattabi‘ū khuṭuwātisy-syaiṭān(i), innahū lakum ‘aduwwum mubīn(un).
او په څارویو کې ځینې د بار وړلو لپاره دي او ځینې د ذبح کولو لپاره دي. هغه رزق وخورئ چې الله تاسو ته درکړی دی، او د شیطان په قدمونو مه ځئ، په حقیقت کې شیطان ستاسو ښکاره دښمن دی.
ثَمٰنِيَةَ اَزْوَاجٍۚ مِنَ الضَّأْنِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْمَعْزِ اثْنَيْنِۗ قُلْ ءٰۤالذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ اَمِ الْاُنْثَيَيْنِ اَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ اَرْحَامُ الْاُنْثَيَيْنِۗ نَبِّـُٔوْنِيْ بِعِلْمٍ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ
Ṡamāniya azwāj(in), minaḍ-ḍa'niṡnaini wa minal-ma‘ziṡnain(i), qul āżżakaraini ḥarrama amil-unṡayaini ammasytamalat ‘alaihi arḥāmul-unṡayain(i), nabbi'ūnī bi‘ilmin in kuntum ṣādiqīn(a).
اته فارمي څاروي په جوړه (څلور جوړې) کې دي؛ د پسونو یوه جوړه او د وزو یوه جوړه. ووایه: "د دوو نرانو یا دوو ښځینه وو ترمنځ یا هغه څه چې د دواړو ښځینه وو په رحم کې دي، د الله له خوا حرام دي؟ که تاسو رښتیا وایئ، نو د پوهې له مخې ماته وضاحت راکړئ."
وَمِنَ الْاِبِلِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْبَقَرِ اثْنَيْنِۗ قُلْ ءٰۤالذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ اَمِ الْاُنْثَيَيْنِ اَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ اَرْحَامُ الْاُنْثَيَيْنِۗ اَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاۤءَ اِذْ وَصّٰىكُمُ اللّٰهُ بِهٰذَاۚ فَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرٰى عَلَى اللّٰهِ كَذِبًا لِّيُضِلَّ النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَ ࣖ
wa minal-ibiliṡnaini wa minal-baqariṡnain(i), qul āżżakaraini ḥarrama amil-unṡayaini ammasytamalat ‘alaihi arḥāmul-unṡayain(i), am kuntum syuhadā'a iż waṣṣākumullāhu bihāżā, faman aẓlamu mimmaniftarā ‘alallāhi każibal liyuḍillan-nāsa bigairi ‘ilm(in), innallāha lā yahdil-qaumaẓ-ẓālimīn(a).
او له اوښ څخه یوه جوړه او له غوا څخه یوه جوړه. ووایه: "د دوو نرانو یا دوو ښځو ترمنځ څه حرام دي، یا هغه څه چې د دواړو ښځو په رحم کې دي؟ ایا تاسو هغه وخت شاهدان وئ کله چې الله ستاسو لپاره دا حکم کړی و؟ له هغو کسانو څخه څوک ډیر ظالم دی چې په الله باندې دروغ جوړوي ترڅو خلک بې له پوهې ګمراه کړي؟" په حقیقت کې، الله به ظالمانو ته لارښوونه ونه کړي.
۞ قُلْ تَعَالَوْا اَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ اَلَّا تُشْرِكُوْا بِهٖ شَيْـًٔا وَّبِالْوَالِدَيْنِ اِحْسَانًاۚ وَلَا تَقْتُلُوْٓا اَوْلَادَكُمْ مِّنْ اِمْلَاقٍۗ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَاِيَّاهُمْ ۚوَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَۚ وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِيْ حَرَّمَ اللّٰهُ اِلَّا بِالْحَقِّۗ ذٰلِكُمْ وَصّٰىكُمْ بِهٖ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُوْنَ
qul ta‘ālau atlu mā ḥarrama rabbukum ‘alaikum allā tusyrikū bihī syai'aw wa bil-wālidaini iḥsānā(n), wa lā taqtulū aulādakum min imlāq(in), naḥnu narzuqukum wa iyyāhum, wa lā taqrabul-fawāḥisya mā ẓahara minhā wa mā baṭan(a), wa lā taqtulun-nafsal-latī ḥarramallāhu illā bil-ḥaqq(i), żālikum waṣṣākum bihī la‘allakum ta‘qilūn(a).
(محمد صلی الله علیه وسلم) ته ووایه: "زه هغه څه ولولم چې خدای تعالی پر تاسو حرام کړي دي. له هغه سره هیڅ شی مه شریکوئ، له خپلو والدینو سره ښه کوئ، خپل ماشومان مه وژنئ ځکه چې دوی غریب دي. موږ هغه یو چې تاسو او هغوی ته روزي ورکوو. د ناوړه کارونو، ښکاره یا پټو کارونو ته مه نږدې کیږئ، هغه خلک مه وژنئ چې د خدای تعالی لخوا منع شوي دي پرته له سم دلیل څخه. دا هغه تاسو ته امر کوي ترڅو تاسو پوه شئ"
قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِيْنَةَ اللّٰهِ الَّتِيْٓ اَخْرَجَ لِعِبَادِهٖ وَالطَّيِّبٰتِ مِنَ الرِّزْقِۗ قُلْ هِيَ لِلَّذِيْنَ اٰمَنُوْا فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَّوْمَ الْقِيٰمَةِۗ كَذٰلِكَ نُفَصِّلُ الْاٰيٰتِ لِقَوْمٍ يَّعْلَمُوْنَ
qul man ḥarrama zīnatallāhil-latī akhraja li‘ibādihī waṭ-ṭayyibāti minar-rizq(i), qul hiya lil-lażīna āmanū fil-ḥayātid-dun-yā khāliṣatay yaumal-qiyāmah(ti), każālika nufaṣṣilul-āyāti liqaumiy ya‘lamūn(a).
ووایه (محمد صلی الله علیه وسلم)، "چا هغه زینتونه حرام کړي دي چې الله خپلو بندګانو ته ورکړي دي او ښه رزق؟ ووایه، "دا ټول د هغو کسانو لپاره دي چې په دې دنیايي ژوند ایمان لري، او په ځانګړي ډول (یوازې د دوی لپاره) د قیامت په ورځ." په دې ډول موږ آیتونه د هغو کسانو لپاره بیانوو چې پوهیږي.
وَقَطَّعْنٰهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ اَسْبَاطًا اُمَمًاۗ وَاَوْحَيْنَآ اِلٰى مُوْسٰٓى اِذِ اسْتَسْقٰىهُ قَوْمُهٗٓ اَنِ اضْرِبْ بِّعَصَاكَ الْحَجَرَۚ فَانْۢبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًاۗ قَدْ عَلِمَ كُلُّ اُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْۗ وَظَلَّلْنَا عَلَيْهِمُ الْغَمَامَ وَاَنْزَلْنَا عَلَيْهِمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوٰىۗ كُلُوْا مِنْ طَيِّبٰتِ مَا رَزَقْنٰكُمْۗ وَمَا ظَلَمُوْنَا وَلٰكِنْ كَانُوْٓا اَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُوْنَ
wa qaṭṭa‘nāhumuṡnatai ‘asyrata asbāṭan umamā(n), wa auḥainā ilā mūsā iżistasqāhu qaumuhū aniḍrib bi‘aṣākal-ḥajar(a), fambajasat minhuṡnatā ‘asyrata ‘ainā(n), qad ‘alima kullu unāsim masyrabahum, wa ẓallalnā ‘alaihimul-gamāma wa anzalnā ‘alaihimul-manna was-salwā, kulū min ṭayyibāti mā razaqnākum, wa mā ẓalamūnā wa lākin kānū anfusahum yaẓlimūn(a).
او موږ هغوی په دولسو قبیلو ووېشل، چې هره یوه یې شمېره ډېره وه، او کله چې د هغه قوم له موسی څخه اوبه وغوښتې، موږ ورته وحې وکړه چې "په خپله امسا سره په ډبره ووهه!" نو له هغه (ډبرې) څخه د اوبو دولس چینې راووتلې. هرې قبیلې خپل د څښاک ځای وپیژند. او موږ پر هغوی ورېځې سیوري کړې او موږ پر هغوی من او سلوی نازل کړ. (موږ وویل)، "له هغه رزق څخه ښه وخورئ چې موږ تاسو ته درکړی دی." دوی پر موږ ظلم نه دی کړی، بلکې دوی تل پر ځانونو ظلم کړی دی.
وَاذْكُرُوْٓا اِذْ اَنْتُمْ قَلِيْلٌ مُّسْتَضْعَفُوْنَ فِى الْاَرْضِ تَخَافُوْنَ اَنْ يَّتَخَطَّفَكُمُ النَّاسُ فَاٰوٰىكُمْ وَاَيَّدَكُمْ بِنَصْرِهٖ وَرَزَقَكُمْ مِّنَ الطَّيِّبٰتِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ
ważkurū iż antum qalīlum mustaḍ‘afūna fil-arḍi takhāfūna ay yatakhaṭṭafakumun-nāsu fa āwākum wa ayyadakum binaṣrihī wa razaqakum minaṭ-ṭayyibāti la‘allakum tasykurūn(a).
او یاد کړئ، کله چې تاسو (مهاجرین) لا په ځمکه (مکه) کې لږ وو، مظلوم وو، او تاسو ویره درلوده چې د مکې خلک به تاسو وتښتوي، نو هغه تاسو ته د استوګنې ځای (مدینه) درکړ او په خپله مرسته یې تاسو پیاوړي کړل او تاسو ته یې ښه روزي درکړه ترڅو تاسو شکر وباسئ.
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِنَّمَا الْمُشْرِكُوْنَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هٰذَا ۚوَاِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيْكُمُ اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهٖٓ اِنْ شَاۤءَۗ اِنَّ اللّٰهَ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ
yā ayyuhal-lażīna āmanū innamal-musyrikūna najasun falā yaqrabul-masjidal-ḥarāma ba‘da ‘āmihim hāżā, wa in khiftum ‘ailatan fa saufa yugnīkumullāhu min faḍlihī in syā'(a), innallāha ‘alīmun ḥakīm(un).
اې هغو کسانو چې ایمان مو راوړی دی! په حقیقت کې مشرکان ناپاک (ناپاک روحونه) دي، نو له دې کال وروسته باید مسجد حرام ته نږدې نه شي. او که تاسو د بې وزلۍ په اړه اندیښمن یاست (ځکه چې کافران نه راځي)، نو که وغواړئ، الله به تاسو ته له خپل فضل څخه شتمني درکړي. په حقیقت کې، الله تعالی پوه او حکمت لرونکی دی.
قُلْ مَنْ يَّرْزُقُكُمْ مِّنَ السَّمَاۤءِ وَالْاَرْضِ اَمَّنْ يَّمْلِكُ السَّمْعَ وَالْاَبْصَارَ وَمَنْ يُّخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَمَنْ يُّدَبِّرُ الْاَمْرَۗ فَسَيَقُوْلُوْنَ اللّٰهُ ۚفَقُلْ اَفَلَا تَتَّقُوْنَ
qul may yarzuqukum minas-samā'i wal-arḍi ammay yamlikus-sam‘a wal-abṣāra wa may yukhrijul-ḥayya minal-mayyiti wa yukhrijul-mayyita minal-ḥayyi wa may yudabbirul-amr(a), fa sayaqūlūnallāh(u), faqul afalā tattaqūn(a).
ووایه (محمد صلی الله علیه وسلم)، "څوک تاسو ته له اسمانونو او ځمکې څخه روزي درکوي، یا څوک د اورېدو او لیدلو (پیدا کولو) واک لري، او څوک ژوندی له مړي څخه او مړ له ژوندي څخه راوباسي، او څوک ټول کارونه اداره کوي؟" نو دوی به ځواب ورکړي، "الله." نو ووایه، "ولې تاسو (له هغه څخه) نه وېرېږئ؟"
قُلْ اَرَءَيْتُمْ مَّآ اَنْزَلَ اللّٰهُ لَكُمْ مِّنْ رِّزْقٍ فَجَعَلْتُمْ مِّنْهُ حَرَامًا وَّحَلٰلًا ۗ قُلْ ءٰۤاللّٰهُ اَذِنَ لَكُمْ اَمْ عَلَى اللّٰهِ تَفْتَرُوْنَ
qul ara'aitum mā anzalallāhu lakum mir rizqin fa ja‘altum minhu ḥarāmaw wa ḥalālā(n), qul āllāhu ażina lakum am ‘alallāhi taftarūn(a).
(ای محمده) ووایه: "ما ته خبر راکړه چې الله تعالی تاسو ته کوم رزق نازل کړی دی، او تاسو یې ځینې برخې حرامې او ځینې یې حلالې کړې دي." ووایه: "ایا الله تعالی تاسو ته د دې اجازه درکړې ده یا تاسو د الله تعالی په وړاندې خبرې جوړوئ؟"
وَلَقَدْ بَوَّأْنَا بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ مُبَوَّاَ صِدْقٍ وَّرَزَقْنٰهُمْ مِّنَ الطَّيِّبٰتِ ۚفَمَا اخْتَلَفُوْا حَتّٰى جَاۤءَهُمُ الْعِلْمُ ۗاِنَّ رَبَّكَ يَقْضِيْ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ فِيْمَا كَانُوْا فِيْهِ يَخْتَلِفُوْنَ
wa laqad bawwa'nā banī isrā'īla mubawwa'a ṣidqiw wa razaqnāhum minaṭ-ṭayyibāt(i), famākhtalafū ḥattā jā'ahumul-‘ilm(u), inna rabbaka yaqḍī bainahum yaumal-qiyāmati fīmā kānū fīhi yakhtalifūn(a).
او په یقین سره، موږ بني اسرائیلو ته په ښه استوګنځي کې ځای ورکړ او موږ هغوی ته ښه روزي ورکړه. نو دوی شخړه ونه کړه، مګر وروسته له هغه چې دوی ته علم راغی (چې په تورات کې ویل شوي دي). بېشکه، ستا رب به د قیامت په ورځ د دوی ترمنځ د هغه څه په اړه پریکړه وکړي چې دوی یې په اړه اختلاف کاوه.
وَّاَنِ اسْتَغْفِرُوْا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوْبُوْٓا اِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَّتَاعًا حَسَنًا اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّى وَّيُؤْتِ كُلَّ ذِيْ فَضْلٍ فَضْلَهٗ ۗ وَاِنْ تَوَلَّوْا فَاِنِّيْٓ اَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ كَبِيْرٍ
wa anistagfirū rabbakum ṡumma tūbū ilaihi yumatti‘kum matā‘an ḥasanan ilā ajalim musammaw wa yu'ti kulla żī faḍlin faḍlah(ū), wa in tawallau fa innī akhāfu ‘alaikum ‘ażāba yaumin kabīr(in).
او تاسو باید له خپل رب څخه بخښنه وغواړئ او هغه ته توبه وباسئ، یقینا هغه به تاسو ته تر ټاکلي وخت پورې ښه ګټه درکړي. او هغه به هر هغه چا ته خپل فضل ورکړي چې ښه کار کوي. او که تاسو مخ واړوئ، نو په ریښتیا سره، زه ویره لرم چې تاسو ته به په لویه ورځ (قیامت) عذاب راشي.
۞ وَمَا مِنْ دَاۤبَّةٍ فِى الْاَرْضِ اِلَّا عَلَى اللّٰهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا ۗ كُلٌّ فِيْ كِتٰبٍ مُّبِيْنٍ
wa mā min dābbatin fil-arḍi illā ‘alallāhi rizquhā wa ya‘lamu mustaqarrahā wa mustauda‘ahā, kullun fī kitābim mubīn(in).
او هیڅ یو مخلوق په ځمکه کې حرکت نه کوي (ژوند کوي) مګر الله د هر څه لپاره د هغې د رزق تضمین نه کوي. هغه پوهیده چې چیرته اوسیږي او چیرته ساتل کیږي. هرڅه (لیکل شوي) په اصلي کتاب (لوح محفوظ) کې.
اَللّٰهُ الَّذِيْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ وَاَنْزَلَ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً فَاَخْرَجَ بِهٖ مِنَ الثَّمَرٰتِ رِزْقًا لَّكُمْ ۚوَسَخَّرَ لَكُمُ الْفُلْكَ لِتَجْرِيَ فِى الْبَحْرِ بِاَمْرِهٖ ۚوَسَخَّرَ لَكُمُ الْاَنْهٰرَ
allāhul-lażī khalaqas-samāwāti wal-arḍa wa anzala minas-samā'i mā'an fa akhraja bihī minaṡ-ṡamarāti rizqal lakum, wa sakhkhara lakumul-fulka litajriya fil-baḥri bi'amrih(ī), wa sakhkhara lakumul-anhār(a).
الله هغه ذات دی چې اسمانونه او ځمکه یې پیدا کړي دي او له اسمانه یې اوبه (باران) نازلې کړې دي، بیا یې د هغې (باران اوبو) په واسطه ستاسو د رزق لپاره ډول ډول میوې راوویستلې؛ او هغه ستاسو لپاره کښتۍ تابع کړې دي چې د هغه د ارادې سره سم په سمندرونو کې ګرځي، او هغه ستاسو لپاره سیندونه تابع کړي دي.
وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيْهَا مَعَايِشَ وَمَنْ لَّسْتُمْ لَهٗ بِرٰزِقِيْنَ
wa ja‘alnā lakum fīhā ma‘āyisya wa mal lastum lahū birāziqīn(a).
او موږ په هغو کې ستاسو د اړتیاوو لپاره د ژوند سرچینې پیدا کړې دي، او (همدارنګه موږ) هغه مخلوقات پیدا کړي دي چې تاسو یې روزي نه یاست.
وَاللّٰهُ جَعَلَ لَكُمْ مِّنْ اَنْفُسِكُمْ اَزْوَاجًا وَّجَعَلَ لَكُمْ مِّنْ اَزْوَاجِكُمْ بَنِيْنَ وَحَفَدَةً وَّرَزَقَكُمْ مِّنَ الطَّيِّبٰتِۗ اَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُوْنَ وَبِنِعْمَتِ اللّٰهِ هُمْ يَكْفُرُوْنَۙ
wallāhu ja‘ala lakum min anfusikum azwājaw wa ja‘ala lakum min azwājikum banīna wa ḥafadataw wa razaqakum minaṭ-ṭayyibāt(i), afabil-bāṭili yu'minūna wa bini‘matillāhi yakfurūn(a).
او الله تعالی ستا له جنس څخه ستا ملګری (میړه یا ښځه) جوړ کړی او ستا له ملګري څخه یې ستا لپاره اولادونه او لمسیان پیدا کړي او ښه روزي یې درکړې ده. ولې دوی په دروغو باور لري او د الله تعالی له نعمتونو څخه انکار کوي؟
وَضَرَبَ اللّٰهُ مَثَلًا قَرْيَةً كَانَتْ اٰمِنَةً مُّطْمَىِٕنَّةً يَّأْتِيْهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِّنْ كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِاَنْعُمِ اللّٰهِ فَاَذَاقَهَا اللّٰهُ لِبَاسَ الْجُوْعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُوْا يَصْنَعُوْنَ
wa ḍaraballāhu maṡalan qaryatan kānat āminatam muṭma'innatay ya'tīhā rizquhā ragadam min kulli makānin fa kafarat bi'an‘umillāhi fa ażāqahallāhu libāsal-jū‘i wal-khaufi bimā kānū yaṣna‘ūn(a).
او الله تعالی د یوې داسې ځمکې مثال وړاندې کړی دی چې پخوا امن او ارامه وه، له هر ځای څخه ورته په پراخه کچه رزق راغی، خو د هغې (اوسیدونکو) د الله تعالی د نعمتونو څخه انکار وکړ، نو الله تعالی د دوی د کړنو له امله پر دوی د لوږې او ویرې آفت راولیږه.
فَكُلُوْا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللّٰهُ حَلٰلًا طَيِّبًاۖ وَّاشْكُرُوْا نِعْمَتَ اللّٰهِ اِنْ كُنْتُمْ اِيَّاهُ تَعْبُدُوْنَ
fa kulū mimmā razaqakumullāhu ḥalālan ṭayyibā(n), wasykurū ni‘matallāhi in kuntum iyyāhu ta‘budūn(a).
نو له هغه رزق څخه چې الله درکړی دی حلال او پاک وخورئ؛ او د الله د نعمتونو شکر ادا کړئ، که تاسو یوازې د هغه عبادت کوئ.
۞ وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِيْٓ اٰدَمَ وَحَمَلْنٰهُمْ فِى الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنٰهُمْ مِّنَ الطَّيِّبٰتِ وَفَضَّلْنٰهُمْ عَلٰى كَثِيْرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيْلًا ࣖ
wa laqad karramnā banī ādama wa ḥamalnāhum fil-barri wal-baḥri wa razaqnāhum minaṭ-ṭayyibāti wa faḍḍalnāhum ‘alā kaṡīrim mimman khalaqnā tafḍīlā(n).
او په حقیقت کې، موږ د آدم اولادونو او لمسیانو ته عزت ورکړی دی، او موږ دوی په وچه او سمندر کې سپاره کړي دي، او موږ دوی ته له پاکو شیانو څخه روزي ورکړې ده او موږ دوی ته د هغو ډیرو مخلوقاتو په پرتله غوره والی ورکړی دی چې موږ یې په بشپړو ګټو سره پیدا کړي دي.
اِنَّمَا تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ اَوْثَانًا وَّتَخْلُقُوْنَ اِفْكًا ۗاِنَّ الَّذِيْنَ تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ لَا يَمْلِكُوْنَ لَكُمْ رِزْقًا فَابْتَغُوْا عِنْدَ اللّٰهِ الرِّزْقَ وَاعْبُدُوْهُ وَاشْكُرُوْا لَهٗ ۗاِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ
innamā ta‘budūna min dūnillāhi auṡānaw wa takhluqūna ifkā(n), innal-lażīna ta‘budūna min dūnillāhi lā yamlikūna lakum rizqan fabtagū ‘indallāhir-rizqa wa‘budūhu wasykurū lah(ū), ilaihi turja‘ūn(a).
په حقیقت کې، هغه څه چې تاسو یې د الله پرته عبادت کوئ، یوازې بتان دي، او تاسو دروغ جوړوئ. په حقیقت کې، هغه څه چې تاسو یې د الله پرته عبادت کوئ، تاسو ته د رزق ورکولو توان نلري؛ نو له الله څخه رزق وغواړئ، د هغه عبادت وکړئ او د هغه شکر وکړئ. یوازې هغه ته به بیرته ستانه شئ.
وَكَاَيِّنْ مِّنْ دَاۤبَّةٍ لَّا تَحْمِلُ رِزْقَهَاۖ اللّٰهُ يَرْزُقُهَا وَاِيَّاكُمْ وَهُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ
wa ka'ayyim min dābbatil lā taḥmilu rizqahā, allāhu yarzuquhā wa iyyākum, wa huwas-samī‘ul-‘alīm(u).
او څومره ډېر ژوندي موجودات دي چې خپل رزق نه شي راوړلی (پاملرنه نه کوي). دا الله دی چې هغه ته او تاسو ته هم روزي ورکوي. هغه اوریدونکی او پوه دی.
اَللّٰهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ مِنْ عِبَادِهٖ وَيَقْدِرُ لَهٗ ۗاِنَّ اللّٰهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ
allāhu yabsuṭur-rizqa limay yasyā'u min ‘ibādihī wa yaqdiru lah(ū), innallāha bikulli syai'in ‘alīm(un).
الله تعالی د خپلو بندګانو څخه چا ته چې وغواړي رزق ورکوي او هغه ته یې محدودوي، په حقیقت کې الله تعالی په هر څه پوه دی.
اَوَلَمْ يَرَوْا اَنَّ اللّٰهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ وَيَقْدِرُۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ
awalam yarau annallāha yabsuṭur-rizqa limay yasyā'u wa yaqdir(u), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yu'minūn(a).
او ایا دوی نه ګوري چې الله هغه څوک دی چې رزق یې پراخوي چا ته چې وغواړي او هغه څوک چې وغواړي محدودوي، په حقیقت کې په دې کې د هغو خلکو لپاره نښې دي چې ایمان لري.
اَللّٰهُ الَّذِيْ خَلَقَكُمْ ثُمَّ رَزَقَكُمْ ثُمَّ يُمِيْتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيْكُمْۗ هَلْ مِنْ شُرَكَاۤىِٕكُمْ مَّنْ يَّفْعَلُ مِنْ ذٰلِكُمْ مِّنْ شَيْءٍۗ سُبْحٰنَهٗ وَتَعٰلٰى عَمَّا يُشْرِكُوْنَ ࣖ
allāhul-lażī khalaqakum ṡumma razaqakum ṡumma yumītukum ṡumma yuḥyīkum, hal min syurakā'ikum may yaf‘alu min żālikum min syai'(in), subḥānahū wa ta‘ālā ‘ammā yusyrikūn(a).
الله تاسو پیدا کړل، بیا یې تاسو ته رزق درکړ، بیا یې ووژل، بیا یې تاسو بیرته ژوندي کړل. ایا په هغو کسانو کې چې تاسو یې له الله سره شریکان ګرځولي دي څوک شته چې دا کار وکړي؟ هغه پاک او له هغه څه څخه لوړ دی چې دوی یې یو بل سره شریکوي.
لَقَدْ كَانَ لِسَبَاٍ فِيْ مَسْكَنِهِمْ اٰيَةٌ ۚجَنَّتٰنِ عَنْ يَّمِيْنٍ وَّشِمَالٍ ەۗ كُلُوْا مِنْ رِّزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوْا لَهٗ ۗبَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَّرَبٌّ غَفُوْرٌ
laqad kāna lisaba'in fī maskanihim āyah(tun), jannatāni ‘ay yamīniw wa syimāl(in), kulū mir rizqi rabbikum wasykurū lah(ū), baldatun ṭayyibatuw wa rabbun gafūr(un).
په حقیقت کې، د سبایانو لپاره د دوی په کور کې (د خدای د عظمت) یوه نښه وه، یعنې دوه باغونه چې ښي او چپ اړخ ته وو، (دوی ته ویل شوي وو) "د خپل رب له رزق څخه وخورئ او د هغه شکر ادا کړئ. (ستاسو هیواد) یو ښه (آرام) هیواد دی پداسې حال کې چې (ستاسو خدای) ډیر بخښونکی خدای دی."
۞ قُلْ مَنْ يَّرْزُقُكُمْ مِّنَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ قُلِ اللّٰهُ ۙوَاِنَّآ اَوْ اِيَّاكُمْ لَعَلٰى هُدًى اَوْ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ
qul may yarzuqukum minas-samāwāti wal-arḍ(i), qulillāh(u), wa innā au iyyākum la‘alā hudan au fī ḍalālim mubīn(in).
ووایه (محمد صلی الله علیه وسلم)، "څوک تاسو ته له اسمانونو او ځمکې څخه روزي درکوي؟" ووایه "الله"، او یقینا موږ یا تاسو (مشرکان) به خامخا په حق یا په څرګنده ګمراهۍ کې یو.
قُلْ اِنَّ رَبِّيْ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ وَيَقْدِرُ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُوْنَ ࣖ
qul inna rabbī yabsuṭur-rizqa limay yasyā'u wa yaqdiru wa lākinna akṡaran-nāsi lā ya‘lamūn(a).
ووایه: "زما رب چې چا ته وغواړي رزق پراخوي او (چا ته چې وغواړي) تنګوي، خو ډېری خلک نه پوهیږي."
وَاِذَا قِيْلَ لَهُمْ اَنْفِقُوْا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللّٰهُ ۙقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لِلَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَنُطْعِمُ مَنْ لَّوْ يَشَاۤءُ اللّٰهُ اَطْعَمَهٗٓ ۖاِنْ اَنْتُمْ اِلَّا فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ
wa iżā qīla lahum anfiqū mimmā razaqakumullāh(u), qālal-lażīna kafarū lil-lażīna āmanū anuṭ‘imu mal lau yasyā'ullāhu aṭ‘amah(ū), in antum illā fī ḍalālim mubīn(in).
او کله چې هغوی ته وویل شي چې د الله له ورکړې رزق څخه یو څه مصرف کړئ، نو کافران د مؤمنانو په اړه وايي: ایا دا مناسبه ده چې موږ هغو کسانو ته خواړه ورکړو چې که الله غوښتلی وای نو هغوی ته به یې خواړه ورکړي وای؟ په حقیقت کې تاسو په څرګنده ګمراهۍ کې یاست.
اَوَلَمْ يَعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ وَيَقْدِرُ ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ ࣖ
awalam ya‘lamū annallāha yabsuṭur-rizqa limay yasyā'u wa yaqdir(u), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yu'minūn(a).
او ایا دوی نه پوهیږي چې الله تعالی چا ته چې وغواړي رزق پراخوي او چا ته چې وغواړي محدودوي؟ په حقیقت کې پدې کې د هغو خلکو لپاره نښې دي چې ایمان لري.
هُوَ الَّذِيْ يُرِيْكُمْ اٰيٰتِهٖ وَيُنَزِّلُ لَكُمْ مِّنَ السَّمَاۤءِ رِزْقًا ۗوَمَا يَتَذَكَّرُ اِلَّا مَنْ يُّنِيْبُ
huwal-lażī yurīkum āyātihī wa yunazzilu lakum minas-samā'i rizqā(n), wa mā yatażakkaru illā may yunīb(u).
هغه ذات دی چې تاسو ته خپلې نښې (قدرت) ښیي او ستاسو لپاره له اسمانه رزق نازلوي. او له هغو کسانو پرته بل څوک نه دي چې عبرت اخلي (الله ته) بیرته راګرځي.
اَللّٰهُ الَّذِيْ جَعَلَ لَكُمُ الْاَرْضَ قَرَارًا وَّالسَّمَاۤءَ بِنَاۤءً وَّصَوَّرَكُمْ فَاَحْسَنَ صُوَرَكُمْ وَرَزَقَكُمْ مِّنَ الطَّيِّبٰتِ ۗذٰلِكُمُ اللّٰهُ رَبُّكُمْ ۚ فَتَبٰرَكَ اللّٰهُ رَبُّ الْعٰلَمِيْنَ
allāhul-lażī ja‘ala lakumul-arḍa qarāraw was-samā'a binā'aw wa ṣawwarakum fa'aḥsana ṣuwarakum wa razaqakum minaṭ-ṭayyibāt(i), żālikumullāhu rabbukum, fatabārakallāhu rabbul-‘ālamīn(a).
هغه الله دی چې ځمکه یې ستاسو لپاره د استوګنې ځای او اسمان یې د چت په توګه وټاکه، او ستاسو شکل یې جوړ کړ او ستاسو بڼه یې ښکلې کړه او تاسو ته یې بخت درکړ. دا الله دی، ستاسو رب، پاک دی الله چې د ټولو کایناتو رب دی.
وَجَعَلَ فِيْهَا رَوَاسِيَ مِنْ فَوْقِهَا وَبٰرَكَ فِيْهَا وَقَدَّرَ فِيْهَآ اَقْوَاتَهَا فِيْٓ اَرْبَعَةِ اَيَّامٍۗ سَوَاۤءً لِّلسَّاۤىِٕلِيْنَ
wa ja‘ala fīhā rawāsiya min fauqihā wa bāraka fīhā wa qaddara fīhā aqwātahā fī arba‘ati ayyām(in), sawā'al lis-sā'ilīn(a).
او د هغه لپاره یې د هغه له پاسه کلک غرونه پیدا کړل. بیا یې برکت ورکړ، او په څلورو موسمونو کې یې د هغه د اوسیدونکو لپاره خواړه وټاکل، چې د هغو کسانو لپاره کافي وو چې ورته اړتیا درلوده.
لَهٗ مَقَالِيْدُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۚ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ وَيَقْدِرُ ۗاِنَّهٗ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ
lahū maqālīdus-samāwāti wal-arḍ(i), yabsuṭur-rizqa limay yasyā'u wa yaqdir(u), innahū bikulli syai'in ‘alīm(un).
د اسمانونو او ځمکې خزانې د هغه دي، هغه خپل رزق پراخوي او چا ته چې وغواړي محدودوي یې، په حقیقت کې هغه په هر څه پوه دی.
اَللّٰهُ لَطِيْفٌۢ بِعِبَادِهٖ يَرْزُقُ مَنْ يَّشَاۤءُ ۚوَهُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيْزُ ࣖ
allāhu laṭīfum bi‘ibādihī yarzuqu may yasyā'(u), wa huwal-qawiyyul-‘azīz(u).
الله تعالی د خپلو بندګانو لپاره مهربان دی، هغه چا ته چې وغواړي رزق ورکوي او هغه غالب او قادر ذات دی.
۞ وَلَوْ بَسَطَ اللّٰهُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهٖ لَبَغَوْا فِى الْاَرْضِ وَلٰكِنْ يُّنَزِّلُ بِقَدَرٍ مَّا يَشَاۤءُ ۗاِنَّهٗ بِعِبَادِهٖ خَبِيْرٌۢ بَصِيْرٌ
wa lau basaṭallāhur rizqa li‘ibādihī labagau fil-arḍi wa lākiy yunazzilu biqadarim mā yasyā'(u), innahū bi‘ibādihī khabīrum baṣīr(un).
او که الله خپلو بندګانو ته رزق ورکړی وای، نو دوی به په ځمکه کې له خپلې اندازې څخه تېر شوي وای، خو هغه به یې په هره اندازه چې غوښتل نازل کړی وای، په حقیقت کې هغه د خپلو بندګانو (حالاتو) څخه خبر او لیدونکی دی.
وَفِى السَّمَاۤءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوْعَدُوْنَ
wa fis-samā'i rizqukum wa mā tū‘adūn(a).
او په اسمان کې ستاسو د رزق (اسباب) او هغه څه دي چې تاسو سره یې ژمنه شوې ده.
اِنَّ اللّٰهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِيْنُ
innallāha huwar-razzāqu żul-quwwatil-matīn(u).
په رښتیا هم الله تعالی رزق ورکوونکی دی چې ډېر ځواکمن او ډېر ځواکمن دی.
وَاَنَّهٗ هُوَ اَغْنٰى وَاَقْنٰىۙ
wa annahū huwa agnā wa aqnā.
او په حقیقت کې هغه هغه څوک دی چې شتمني او غنيتوب ورکوي.
فَاِذَا قُضِيَتِ الصَّلٰوةُ فَانْتَشِرُوْا فِى الْاَرْضِ وَابْتَغُوْا مِنْ فَضْلِ اللّٰهِ وَاذْكُرُوا اللّٰهَ كَثِيْرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ
fa iżā quḍiyatiṣ-ṣalātu fantasyirū fil-arḍi wabtagū min faḍlillāhi ważkurullāha kaṡīral la‘allakum tufliḥūn(a).
کله چې لمونځ ادا شي، نو په ځمکه کې خپاره شئ، د الله فضل ولټوئ او الله ډېر یاد کړئ ترڅو بریالي شئ.
وَاِذَا رَاَوْا تِجَارَةً اَوْ لَهْوًا ۨانْفَضُّوْٓا اِلَيْهَا وَتَرَكُوْكَ قَاۤىِٕمًاۗ قُلْ مَا عِنْدَ اللّٰهِ خَيْرٌ مِّنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِۗ وَاللّٰهُ خَيْرُ الرّٰزِقِيْنَ ࣖ
wa iżā ra'au tijāratan au lahwaninfaḍḍū ilaihā wa tarakūka qā'imā(n), qul mā ‘indallāhi khairum minal-lahwi wa minat-tijārah(ti), wallāhu khairur-rāziqīn(a).
او کله چې دوی سوداګري یا ښکار وویني، نو سمدلاسه هغې ته ځي او تا (محمد صلی الله علیه وسلم) ولاړ پریږدي (وعظ کوي). ووایه: "هغه څه چې له الله سره دي هغه د لوبو او سوداګرۍ څخه غوره دي" او الله غوره روزي ورکوونکی دی.
وَّيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُۗ وَمَنْ يَّتَوَكَّلْ عَلَى اللّٰهِ فَهُوَ حَسْبُهٗ ۗاِنَّ اللّٰهَ بَالِغُ اَمْرِهٖۗ قَدْ جَعَلَ اللّٰهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا
wa yarzuqhu min ḥaiṡu lā yaḥtasib(u), wa may yatawakkal ‘alallāhi fa huwa ḥasbuh(ū), innallāha bāligu amrih(ī), qad ja‘alallāhu likulli syai'in qadrā(n).
او هغه ته یې له هغه ځایه رزق ورکړ چې هغه یې تمه نه درلوده. او څوک چې په الله تعالی توکل وکړي، الله تعالی به یې خامخا (اړتیاوې) پوره کړي. په حقیقت کې، الله تعالی خپل کارونه ترسره کوي. په حقیقت کې، الله تعالی د هر څه لپاره رزق ټاکلی دی.
هُوَ الَّذِيْ جَعَلَ لَكُمُ الْاَرْضَ ذَلُوْلًا فَامْشُوْا فِيْ مَنَاكِبِهَا وَكُلُوْا مِنْ رِّزْقِهٖۗ وَاِلَيْهِ النُّشُوْرُ
huwal-lażī ja‘ala lakumul-arḍa żalūlan famsyū fī manākibihā wa kulū mir rizqih(ī), wa ilaihin-nusyūr(u).
هغه ذات دی چې ځمکه یې ستاسو لپاره د لټون لپاره اسانه کړې ده، نو د هغې په ټولو څنډو کې وګرځئ او د هغه له رزق څخه وخورئ. او تاسو به یوازې د هغه لوري ته (وروسته له هغه چې بیا راژوندي شئ) ورګرځئ.