Q.S Al-Mülk (اَلْمُلْك) - 30 Beyitlerniñ sayısı

تَبٰرَكَ الَّذِيْ بِيَدِهِ الْمُلْكُۖ وَهُوَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌۙ

tabārakal-lażī biyadihil-mulk(u), wa huwa ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

ve namusını saqlağan İmrannıñ qızı Meryemni de, onıñ qarnına (yaratılğan) ruhumızdan bir qısmını ufledik; ve Rabbiniñ sözlerini ve kitaplarını tasdıqladı; ve o, itaatlı halqtan edi.

ۨالَّذِيْ خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيٰوةَ لِيَبْلُوَكُمْ اَيُّكُمْ اَحْسَنُ عَمَلًاۗ وَهُوَ الْعَزِيْزُ الْغَفُوْرُۙ

allażī khalaqal-mauta wal-ḥayāta liyabluwakum ayyukum aḥsanu ‘amalā(n), wa huwal-‘azīzul-gafūr(u).

(Butün) padişalıqlarğa ükümdar olğan ve O, er şeyniñ üzerinde qudretli olğan Allahqa şereflerdir.

الَّذِيْ خَلَقَ سَبْعَ سَمٰوٰتٍ طِبَاقًاۗ مَا تَرٰى فِيْ خَلْقِ الرَّحْمٰنِ مِنْ تَفٰوُتٍۗ فَارْجِعِ الْبَصَرَۙ هَلْ تَرٰى مِنْ فُطُوْرٍ

allażī khalaqa sab‘a samāwātin ṭibāqā(n), mā tarā fī khalqir-raḥmāni min tafāwut(in), farji‘il-baṣara hal tarā min fuṭūr(in).

O, sizni imtian etmek içün, ölümni ve ayatnı yarattı. Ve O, Qudretlidir, bağışlayıcıdır.

ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنْقَلِبْ اِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَّهُوَ حَسِيْرٌ

Ṡummarji‘il-baṣara karrataini yanqalib ilaikal-baṣaru khāsi'aw wa huwa ḥasīr(un).

O, yedi kökni qat-qat yaratqan. Merametli Allahnıñ yaratıcılığında muvazenesiz bir şey körmezsiñ. Demek, kene baqıñız, bir şey köresizmi?

وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاۤءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيْحَ وَجَعَلْنٰهَا رُجُوْمًا لِّلشَّيٰطِيْنِ وَاَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيْرِ

wa laqad zayyannas-samā'ad-dun-yā bimaṣābīḥa wa ja‘alnāhā rujūmal lisy-syayāṭīni wa a‘tadnā lahum ‘ażābas-sa‘īr(i).

Soñra (baqışıñıznı) bir kere daa tekrarla (ve) daa bir kere, elbette baqışıñız iç bir qusur tapmayıp, sizge qaytacaq ve o (baqışıñız) yorğun bir aldadır.

وَلِلَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَۗ وَبِئْسَ الْمَصِيْرُ

wa lil-lażīna kafarū birabbihim ‘ażābu jahannam(a), wa bi'sal-maṣīr(u).

Ant olsun ki, biz yaqın köklerni yıldızlarnen yaraştırdıq ve olarnı (yıldızlarnı) şeytanlarğa atqan aletler yaptıq ve olarğa yanğan ceennem azabını azırladıq.

اِذَآ اُلْقُوْا فِيْهَا سَمِعُوْا لَهَا شَهِيْقًا وَّهِيَ تَفُوْرُۙ

iżā ulqū fīhā sami‘ū lahā syahīqaw wa hiya tafūr(u).

Rabblerini inkâr etkenler de ceennem azabını çekecekler. Ve bu yer qaytmaq içün eñ yaramay yerdir.

تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِۗ كُلَّمَآ اُلْقِيَ فِيْهَا فَوْجٌ سَاَلَهُمْ خَزَنَتُهَآ اَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيْرٌۙ

takādu tamayyazu minal-gaiẓ(i), kullamā ulqiya fīhā faujun sa'alahum khazanatuhā alam ya'tikum nażīr(un).

Oña atılğanda, ceennemniñ qorqunçlı seslerini eşittiler, o yanğanda,

قَالُوْا بَلٰى قَدْ جَاۤءَنَا نَذِيْرٌ ەۙ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللّٰهُ مِنْ شَيْءٍۖ اِنْ اَنْتُمْ اِلَّا فِيْ ضَلٰلٍ كَبِيْرٍ

qālū balā qad jā'anā nażīr(un), fa każżabnā wa qulnā mā nazzalallāhu min syai'(in), in antum illā fī ḍalālin kabīr(in).

açuvından patlamağa az qaldı. Er vaqıt o yerge (kâfirlerden) bir toplulıq atılğanda, (ceennemniñ) bekçileri olardan: Sizni tenbiyelemek içün iç kimse kelmedimi?

وَقَالُوْا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ اَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِيْٓ اَصْحٰبِ السَّعِيْرِ

wa qālū lau kunnā nasma‘u au na‘qilu mā kunnā fī aṣḥābis-sa‘īr(i).

Olar: «Ebet, bizge bir tenbiyeci keldi, biz (onı) yalanladıq ve: «Allah iç bir şey endirmedi, siz büyük bir sapıqlıq içindesiñiz», dedik.

فَاعْتَرَفُوْا بِذَنْۢبِهِمْۚ فَسُحْقًا لِّاَصْحٰبِ السَّعِيْرِ

fa‘tarafū biżambihim, fasuḥqal li'aṣḥābis-sa‘īr(i).

Ve dediler ki: «Eger biz (tenbiyeni) diñlegen olsa ya da tüşünse edik, yaqıcı ceennem ateşiniñ sakinlerinden olmaz edik», dediler.

اِنَّ الَّذِيْنَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ لَهُمْ مَّغْفِرَةٌ وَّاَجْرٌ كَبِيْرٌ

innal-lażīna yakhsyauna rabbahum bil-gaibi lahum magfiratuw wa ajrun kabīr(un).

Böyleliknen, olar öz günalarını itiraf ettiler. Faqat (Allahnıñ rahmetinden) yanğan ceennemliler uzaqtır.

وَاَسِرُّوْا قَوْلَكُمْ اَوِ اجْهَرُوْا بِهٖۗ اِنَّهٗ عَلِيْمٌ ۢبِذَاتِ الصُّدُوْرِ

wa asirrū qaulakum awijharū bih(ī), innahū ‘alīmum biżātiṣ-ṣudūr(i).

Şübesiz, özlerine körünmegen Rabblerinden qorqqanlar, şübesiz, mağfiret ve büyük mukâfat alırlar.

اَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَۗ وَهُوَ اللَّطِيْفُ الْخَبِيْرُ ࣖ

alā ya‘lamu man khalaq(a), wa huwal-laṭīful-khabīr(u).

Ve sözleriñizni gizli tutıñız ya da bildiriñiz. Şübesiz, O, er şeyni bilicidir.

هُوَ الَّذِيْ جَعَلَ لَكُمُ الْاَرْضَ ذَلُوْلًا فَامْشُوْا فِيْ مَنَاكِبِهَا وَكُلُوْا مِنْ رِّزْقِهٖۗ وَاِلَيْهِ النُّشُوْرُ

huwal-lażī ja‘ala lakumul-arḍa żalūlan famsyū fī manākibihā wa kulū mir rizqih(ī), wa ilaihin-nusyūr(u).

Onı yaratqan Allahnıñ bilmegeni (nayğışlımı)? Ve O, eñ ince, er şeyni bilicidir.

ءَاَمِنْتُمْ مَّنْ فِى السَّمَاۤءِ اَنْ يَّخْسِفَ بِكُمُ الْاَرْضَ فَاِذَا هِيَ تَمُوْرُۙ

a'amintum man fis-samā'i ay yakhsifa bikumul-arḍa fa'iżā hiya tamūr(u).

Yer yüzüni sizge kezip kezmege qolaylaştırğan Odır, onıñ bütün köşelerini kezip keziñ ve Onıñ rızqından aşañ. Tirilgenden soñ, ancaq Oña qaytacaqsıñız.

اَمْ اَمِنْتُمْ مَّنْ فِى السَّمَاۤءِ اَنْ يُّرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًاۗ فَسَتَعْلَمُوْنَ كَيْفَ نَذِيْرِ

am amintum man fis-samā'i ay yursila ‘alaikum ḥāṣibā(n), fa sata‘lamūna kaifa nażīr(i).

Kökte olğan Allah, apansızdan yer sarsılğanda, sizni yutmaycağına emin is etesiñizmi?

وَلَقَدْ كَذَّبَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيْرِ

wa laqad każżabal-lażīna min qablihim fakaifa kāna nakīr(i).

Yoqsa, O, kökte sizge qayalı boran yollamaycağına eminlik duyasıñızmı? Amma soñra Menim tenbiyemniñ (inkârnıñ neticeleri) ne olğanını bileceksiñ.

اَوَلَمْ يَرَوْا اِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صٰۤفّٰتٍ وَّيَقْبِضْنَۘ مَا يُمْسِكُهُنَّ اِلَّا الرَّحْمٰنُۗ اِنَّهٗ بِكُلِّ شَيْءٍۢ بَصِيْرٌ

awalam yarau ilaṭ-ṭairi fauqahum ṣāffātiw wa yaqbiḍn(a), mā yumsikuhunna illar-raḥmān(u), innahū bikulli syai'im baṣīr(un).

Ant olsun, olardan evelkiler de (peyğamberlerini) yalanlağan ediler. Demek, Menim ğazabım ne qadar büyük!

اَمَّنْ هٰذَا الَّذِيْ هُوَ جُنْدٌ لَّكُمْ يَنْصُرُكُمْ مِّنْ دُوْنِ الرَّحْمٰنِۗ اِنِ الْكٰفِرُوْنَ اِلَّا فِيْ غُرُوْرٍۚ

am man hāżal-lażī huwa jundul lakum yanṣurukum min dūnir-raḥmān(i), inil-kāfirūna illā fī gurūr(in).

Üstlerinde qanatlarını açqan ve olarnı qapatqan quşlarnı körmeylermi? Olarğa (avada) Rahmandan başqası desteklep olamaz. Şübesiz, O, er şeyni körgendir.

اَمَّنْ هٰذَا الَّذِيْ يَرْزُقُكُمْ اِنْ اَمْسَكَ رِزْقَهٗ ۚ بَلْ لَّجُّوْا فِيْ عُتُوٍّ وَّنُفُوْرٍ

am man hāżal-lażī yarzuqukum in amsaka rizqah(ū), bal lajjū fī ‘utuwwiw wa nufūr(in).

Yoqsa, sizni qorçalaycaq, Rahmandan başqa kim ev saibi olacaq? Kâfirler ancaq aldatuv bir aldadırlar.

اَفَمَنْ يَّمْشِيْ مُكِبًّا عَلٰى وَجْهِهٖٓ اَهْدٰىٓ اَمَّنْ يَّمْشِيْ سَوِيًّا عَلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ

afamay yamsyī mukibban ‘alā wajhihī ahdā ammay yamsyī sawiyyan ‘alā ṣirāṭim mustaqīm(in).

Yahut O, rızqını tutsa, sizge kim rızıq bere bilir? Daa doğrusı, kibirlikte israrlı olıp, (kerçekten) uzaqlaşalar.

قُلْ هُوَ الَّذِيْٓ اَنْشَاَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْاَبْصَارَ وَالْاَفْـِٕدَةَۗ قَلِيْلًا مَّا تَشْكُرُوْنَ

qul huwal-lażī ansya'akum wa ja‘ala lakumus-sam‘a wal-abṣāra wal-af'idah(ta), qalīlam mā tasykurūn(a).

Yüzü üstüne süyreklengen kimse daa doğru yolğa irişkenmi, yoqsa doğru yolda qaviy yürgen kimsemi?

قُلْ هُوَ الَّذِيْ ذَرَاَكُمْ فِى الْاَرْضِ وَاِلَيْهِ تُحْشَرُوْنَ

qul huwal-lażī żara'akum fil-arḍi wa ilaihi tuḥsyarūn(a).

De ki: Sizni yaratqan, sizge eşitüv, körüv ve vicdan bergen Odır. Şükür etkeniñiz azdır.

وَيَقُوْلُوْنَ مَتٰى هٰذَا الْوَعْدُ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

wa yaqūlūna matā hāżal-wa‘du in kuntum ṣādiqīn(a).

De ki: Sizni yer yüzünde çoqlaştırğan Odır ve siz Onıñ uzurında toplanacaqsıñız.

قُلْ اِنَّمَا الْعِلْمُ عِنْدَ اللّٰهِ ۖوَاِنَّمَآ اَنَا۠ نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌ

qul innamal-‘ilmu ‘indallāh(i), wa innamā ana nażīrum mubīn(un).

Ve olar: Eger doğru söyley iseñiz, bu tehdit ne zaman kelecek?

فَلَمَّا رَاَوْهُ زُلْفَةً سِيْۤـَٔتْ وُجُوْهُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَقِيْلَ هٰذَا الَّذِيْ كُنْتُمْ بِهٖ تَدَّعُوْنَ

falammā ra'auhu zulfatan sī'at wujūhul-lażīna kafarū wa qīla hāżal-lażī kuntum bihī tadda‘ūn(a).

De ki: «(Qıyamet aqqında) bilgi ancaq Allahnıñ qatındadır. Men ise, ancaq añlatqan bir tenbiyeciyim».

قُلْ اَرَءَيْتُمْ اِنْ اَهْلَكَنِيَ اللّٰهُ وَمَنْ مَّعِيَ اَوْ رَحِمَنَاۙ فَمَنْ يُّجِيْرُ الْكٰفِرِيْنَ مِنْ عَذَابٍ اَلِيْمٍ

qul ara'aitum in ahlakaniyallāhu wa mam ma‘iya au raḥimanā, famay yujīrul-kāfirīna min ‘ażābin alīm(in).

Böylece, azapnıñ (qıyamet künü) yaqın olğanını körgenlerinen, kâfirlerniñ yüzleri qaranlıq oldı. (Olarğa) daa evel istegeniñiz budır, denildi.

قُلْ هُوَ الرَّحْمٰنُ اٰمَنَّا بِهٖ وَعَلَيْهِ تَوَكَّلْنَاۚ فَسَتَعْلَمُوْنَ مَنْ هُوَ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

qul huwar-raḥmānu āmannā bihī wa ‘alaihi tawakkalnā, fasata‘lamūna man huwa fī ḍalālim mubīn(in).

De ki: «Bilesiñmi, eger Allah meni ve yanında olğanlarnı öldürse yahut bizge rahmet berse, (o vaqıt biz cennetke kirermiz), o vaqıt kâfirlerni elem berici bir azaptan kim qorçalar?»

قُلْ اَرَءَيْتُمْ اِنْ اَصْبَحَ مَاۤؤُكُمْ غَوْرًا فَمَنْ يَّأْتِيْكُمْ بِمَاۤءٍ مَّعِيْنٍ ࣖ

qul ara'aitum in aṣbaḥa mā'ukum gauran famay ya'tīkum bimā'im ma‘īn(in).

De ki: «O pek merhametlidir, biz Oña inandıq ve Oña tayandıq. Soñ bir kün kimniñ ap-açıq bir sapıqlıq içinde olğanını bileceksiñiz».