Q.S Al-Qasas (اَلْقَصَص) - 88 Nambala ya Mavesi

طٰسۤمّۤ

Ṭā sīm mīm.

Tha Sin Mim

تِلْكَ اٰيٰتُ الْكِتٰبِ الْمُبِيْنِ

tilka āyātul-kitābil-mubīn(i).

Ivi ni mavesi ghakupulikikwa makora gha Buku (Al-Qur’an) (kufuma kwa Allah).

نَتْلُوْا عَلَيْكَ مِنْ نَّبَاِ مُوْسٰى وَفِرْعَوْنَ بِالْحَقِّ لِقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ

natlū ‘alaika min naba'i mūsā wa fir‘auna bil-ḥaqqi liqaumiy yu'minūn(a).

Tikumuŵazgirani chigaŵa cha nkhani ya Mozesi na Faro mu unenesko kwa ŵakupulikana.

اِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِى الْاَرْضِ وَجَعَلَ اَهْلَهَا شِيَعًا يَّسْتَضْعِفُ طَاۤىِٕفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ اَبْنَاۤءَهُمْ وَيَسْتَحْيٖ نِسَاۤءَهُمْ ۗاِنَّهٗ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِيْنَ

inna fir‘auna ‘alā fil-arḍi wa ja‘ala ahlahā syiya‘ay yastaḍ‘ifu ṭā'ifatam minhum yużabbiḥu abnā'ahum wa yastaḥyī nisā'ahum, innahū kāna minal-mufsidīn(a).

Nadi, Fir’aun wakachita mwambura kukhumba pa charu chapasi na kugaŵikana ŵanthu ŵake, wakaponderezga gulu la iwo (Ŵana ŵa Israyeli), wakakoma ŵana ŵawo ŵanalume na kuponoska umoyo wa ŵana ŵawo ŵanakazi. Nadi, iyo (Faro) wakaŵa yumoza wa awo ŵakananga.

وَنُرِيْدُ اَنْ نَّمُنَّ عَلَى الَّذِيْنَ اسْتُضْعِفُوْا فِى الْاَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ اَىِٕمَّةً وَّنَجْعَلَهُمُ الْوٰرِثِيْنَ ۙ

wa nurīdu an namunna ‘alal-lażīnastuḍ‘ifū fil-arḍi wa naj‘alahum a'immataw wa naj‘alahumul-wāriṡīn(a).

Ndipo tizamupeleka lusungu ku awo ŵakuponderezgeka mu charu chapasi (Egypt), ndipo tizamuŵazgora kuŵa ŵalongozgi na kuŵazgora ŵahaliri (ŵa charu chapasi), .

وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِى الْاَرْضِ وَنُرِيَ فِرْعَوْنَ وَهَامٰنَ وَجُنُوْدَهُمَا مِنْهُمْ مَّا كَانُوْا يَحْذَرُوْنَ

wa numakkina lahum fil-arḍi wa nuriya fir‘auna wa hāmāna wa junūdahumā minhum mā kānū yaḥżarūn(a).

ndipo tikakhazikiska malo ghawo pa charu chapasi ndipo tikalongora Faro na Hamani na ŵasilikari ŵake ivyo ŵakaŵawopanga nyengo zose.

وَاَوْحَيْنَآ اِلٰٓى اُمِّ مُوْسٰٓى اَنْ اَرْضِعِيْهِۚ فَاِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَاَلْقِيْهِ فِى الْيَمِّ وَلَا تَخَافِيْ وَلَا تَحْزَنِيْ ۚاِنَّا رَاۤدُّوْهُ اِلَيْكِ وَجَاعِلُوْهُ مِنَ الْمُرْسَلِيْنَ

wa auḥainā ilā mūsā an arḍi‘īh(i), fa'iżā khifti ‘alaihi fa'alqīhi fil yammi wa lā takhāfī wa lā taḥzanī, innā rāddūhu ilaiki wa jā‘ilūhu minal-mursalīn(a).

Ndipo tikakhuŵilizga anyina Mozesi kuti, "Muyamwini (Mozesi), ndipo usange mukufipa mtima nayo, mumuponye mu mlonga (Nile). Ndipo mungaŵanga na wofi yayi ndipo mungaŵanga na chitima yayi, nadi tizamumuwezgerani kwa imwe, na kumupanga yumoza wa ŵateŵeti."

فَالْتَقَطَهٗٓ اٰلُ فِرْعَوْنَ لِيَكُوْنَ لَهُمْ عَدُوًّا وَّحَزَنًاۗ اِنَّ فِرْعَوْنَ وَهَامٰنَ وَجُنُوْدَهُمَا كَانُوْا خٰطِـِٕيْنَ

faltaqaṭahū ālu fir‘auna liyakūna lahum ‘aduwwaw wa ḥazanā(n), inna fir‘auna wa hāmāna wa junūdahumā kānū khāṭi'īn(a).

Ntheura wakatoleka na mbumba ya Faro mwakuti (munthazi) waŵe mulwani na chitima kwa iwo. Nadi, Faro na Hamani pamoza na ŵankhondo ŵawo ndiwo ŵakaŵa na mulandu.

وَقَالَتِ امْرَاَتُ فِرْعَوْنَ قُرَّتُ عَيْنٍ لِّيْ وَلَكَۗ لَا تَقْتُلُوْهُ ۖعَسٰٓى اَنْ يَّنْفَعَنَآ اَوْ نَتَّخِذَهٗ وَلَدًا وَّهُمْ لَا يَشْعُرُوْنَ

wa qālatimra'atu fir‘auna qurratu ‘ainil lī wa lak(a), lā taqtulūh(u), ‘asā ay yanfa‘anā au nattakhiżahū waladaw wa hum lā yasy‘urūn(a).

Ndipo muwoli wa Fir'aun wakati, "(Iye) ni chisangulusko ku mtima wane na kwa imwe. Muleke kumukoma, tikugomezga kuti wazamuŵa wakukhumbikwa kwa ise panji tizamumutora nga ni mwana," apo iwo ŵakamanya yayi.

وَاَصْبَحَ فُؤَادُ اُمِّ مُوْسٰى فٰرِغًاۗ اِنْ كَادَتْ لَتُبْدِيْ بِهٖ لَوْلَآ اَنْ رَّبَطْنَا عَلٰى قَلْبِهَا لِتَكُوْنَ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ

wa aṣbaḥa fu'ādu ummi mūsā fārigā(n), in kādat latubdī bihī lau lā ar rabaṭnā ‘alā qalbihā litakūna minal-mu'minīn(a).

Ndipo mtima wa anyina Musa ukaŵa wambura kanthu. Nadi, wakakhala pafupi kuvumbura (chisisi cha Mozesi), usange tingakhozga yayi mtima wake, mwakuti waŵe pakati pa awo ŵakugomezga (mu layizgo la Allah).

وَقَالَتْ لِاُخْتِهٖ قُصِّيْهِۗ فَبَصُرَتْ بِهٖ عَنْ جُنُبٍ وَّهُمْ لَا يَشْعُرُوْنَ ۙ

wa qālat li'ukhtihī quṣṣīh(i), fabaṣurat bihī ‘an junubiw wa hum lā yasy‘urūn(a).

Ndipo iyo (nyina Mozesi) wakati ku ŵadumbu ŵa Mozesi, “Mulondezgani (Mozesi).” Ntheura iyo (Mozesi) wakawona patali, kweni ŵakamanya yayi.

۞ وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ الْمَرَاضِعَ مِنْ قَبْلُ فَقَالَتْ هَلْ اَدُلُّكُمْ عَلٰٓى اَهْلِ بَيْتٍ يَّكْفُلُوْنَهٗ لَكُمْ وَهُمْ لَهٗ نٰصِحُوْنَ

wa ḥarramnā ‘alaihil-marāḍi‘a min qablu faqālat hal adullukum ‘alā ahli baitiy yakfulūnahū lakum wa hum lahū nāṣiḥūn(a).

Ndipo tikamukanizga (Mozesi) kuyamwiska ŵanakazi awo ŵakakhumbanga kuyamwiska (iyo) pambere ivi vindachitike; ndipo iyo (mubali wa Mozesi) wakati, "Kasi nimulongorani mbumba iyo yizamumupwelelerani chifukwa cha imwe ndipo ŵangamuchitira makora?"

فَرَدَدْنٰهُ اِلٰٓى اُمِّهٖ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ وَلِتَعْلَمَ اَنَّ وَعْدَ اللّٰهِ حَقٌّ وَّلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ ࣖ

faradadnāhu ilā ummihī kai taqarra ‘ainuhā wa lā taḥzana wa lita‘lama anna wa‘dallāhi ḥaqquw wa lākinna akṡarahum lā ya‘lamūn(a).

Ntheura tikamuwezgera (Mozesi) kwa anyina, kuti mtima wawo uŵe wakukondwa na chitima yayi, ndiposo kuti ŵamanye kuti layizgo la Allah ndaunenesko, kweni ŵanandi wa iwo ŵakumanya yayi.

وَلَمَّا بَلَغَ اَشُدَّهٗ وَاسْتَوٰىٓ اٰتَيْنٰهُ حُكْمًا وَّعِلْمًاۗ وَكَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَ

wa lammā balaga asyuddahū wastawā ātaināhu ḥukmaw wa ‘ilmā(n), wa każālika najzil-muḥsinīn(a).

Ndipo wakati iyo (Mozesi) wakhwima na kufikapo mu vinjeru vyake, tikamupa vinjeru (uchimi) na chimanyisko. Ndipo ntheura tikuŵapa njombe awo ŵakuchita viwemi.

وَدَخَلَ الْمَدِيْنَةَ عَلٰى حِيْنِ غَفْلَةٍ مِّنْ اَهْلِهَا فَوَجَدَ فِيْهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلٰنِۖ هٰذَا مِنْ شِيْعَتِهٖ وَهٰذَا مِنْ عَدُوِّهٖۚ فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِيْ مِنْ شِيْعَتِهٖ عَلَى الَّذِيْ مِنْ عَدُوِّهٖ ۙفَوَكَزَهٗ مُوْسٰى فَقَضٰى عَلَيْهِۖ قَالَ هٰذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطٰنِۗ اِنَّهٗ عَدُوٌّ مُّضِلٌّ مُّبِيْنٌ

wa dakhalal-madīnata ‘alā ḥīni gaflatim min ahlihā fawajada fīhā rajulaini yaqtatilān(i), hāżā min syī‘atihī wa hāżā min ‘aduwwih(ī), fastagāṡahul-lażī min syī‘atihī ‘alal-lażī min ‘aduwwih(ī), fawakazahū mūsā faqaḍā ‘alaih(i), qāla hāżā min ‘amalisy-syaiṭān(i), innahū ‘aduwwum muḍillum mubīn(un).

Ndipo iyo (Mozesi) wakanjira mu msumba (Memphis) apo ŵantu ŵake ŵakaŵa ŵambura kughanaghanira, ndipo wakasanga mu msumba ŵanalume ŵaŵiri ŵakulimbana; yumoza kufuma ku gulu lawo (Ŵana ŵa Israyeli) ndipo munyake (naso) kufuma ku ŵalwani ŵawo (ŵaFaro). Ŵanthu ŵa mu gulu lake ŵakamupempha wovwiri kuti (ŵathereske) ŵanthu ŵa ku chigaŵa cha mulwani wake, pamanyuma Musa wakamutimba, ndipo mulwani wake wakafwa. Iyo (Mozesi) wakati, "Iyi ni ntchito ya Dyabulosi. Nadi, iyo (Dyabulosi) ni mulwani uyo wakupusika mwakuwonekerathu."

قَالَ رَبِّ اِنِّيْ ظَلَمْتُ نَفْسِيْ فَاغْفِرْ لِيْ فَغَفَرَ لَهٗ ۗاِنَّهٗ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ

qāla rabbi innī ẓalamtu nafsī fagfir lī fagafara lah(ū), innahū huwal-gafūrur-raḥīm(u).

Iyo (Mozesi) wakalomba kuti, "O Fumu yane, nadi, najibudiska, ntheura nigowokerani." Ntheura Iyo (Allah) wakamugowokera. Nadi, Allah, ndiyo wakugowokera chomene, wali na lusungu chomene.

قَالَ رَبِّ بِمَآ اَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ اَكُوْنَ ظَهِيْرًا لِّلْمُجْرِمِيْنَ

qāla rabbi bimā an‘amta ‘alayya falan akūna ẓahīral lil-mujrimīn(a).

Iyo (Mozesi) wakati, "O Fumu yane! Na viwemi ivyo mwanipa, niŵenge movwiri wa ŵakwananga yayi."

فَاَصْبَحَ فِى الْمَدِيْنَةِ خَاۤىِٕفًا يَّتَرَقَّبُ فَاِذَا الَّذِى اسْتَنْصَرَهٗ بِالْاَمْسِ يَسْتَصْرِخُهٗ ۗقَالَ لَهٗ مُوْسٰٓى اِنَّكَ لَغَوِيٌّ مُّبِيْنٌ

fa'aṣbaḥa fil-madīnati khā'ifay yataraqqabu fa'iżal-lażistanṣarahū bil-amsi yastaṣrikhuh(ū), qāla lahū mūsā innaka lagawiyyum mubīn(un).

Chifukwa cha ivi, iyo (Mozesi) wakachita wofi apo wakaŵa mu msumba apo wakalindiliranga (vyakuchitika chifukwa cha ivyo wakachita), mwamabuchibuchi ŵanthu awo ŵakapempha wovwiri mayiro ŵakachemerezga kuti ŵamovwire. Mozesi wakati kwa iyo, “Ndiwe wakugaluka nadi.”

فَلَمَّآ اَنْ اَرَادَ اَنْ يَّبْطِشَ بِالَّذِيْ هُوَ عَدُوٌّ لَّهُمَاۙ قَالَ يٰمُوْسٰٓى اَتُرِيْدُ اَنْ تَقْتُلَنِيْ كَمَا قَتَلْتَ نَفْسًاۢ بِالْاَمْسِۖ اِنْ تُرِيْدُ اِلَّآ اَنْ تَكُوْنَ جَبَّارًا فِى الْاَرْضِ وَمَا تُرِيْدُ اَنْ تَكُوْنَ مِنَ الْمُصْلِحِيْنَ

falammā an arāda ay yabṭisya bil-lażī huwa ‘aduwwul lahumā, qāla yā mūsā aturīdu an taqtulanī kamā qatalta nafsam bil-ams(i), in turīdu illā an takūna jabbāran fil-arḍi wa mā turīdu an takūna minal-muṣliḥīn(a).

Ntheura apo iyo (Mozesi) wakakhumbanga kutimba chomene munthu uyo ​​wakaŵa mulwani wa wose ŵaŵiri, iyo (mlwani wake) wakati, "O Mozesi! Kasi mukukhumba kunikoma, nga umo mayiro mukakomera munthu munyake? Mukukhumba waka kuŵa munthu uyo ​​wakuchita nkhaza mu charu (ichi), ndipo mukukhumba yayi kuŵa yumoza wa awo ŵakupanga mtende."

وَجَاۤءَ رَجُلٌ مِّنْ اَقْصَى الْمَدِيْنَةِ يَسْعٰىۖ قَالَ يٰمُوْسٰٓى اِنَّ الْمَلَاَ يَأْتَمِرُوْنَ بِكَ لِيَقْتُلُوْكَ فَاخْرُجْ اِنِّيْ لَكَ مِنَ النّٰصِحِيْنَ

wa jā'a rajulum min aqṣal-madīnati yas‘ā, qāla yā mūsā innal-mala'a ya'tamirūna bika liyaqtulūka fakhruj innī laka minan-nāṣiḥīn(a).

Ndipo munthu munyake wakachimbilira kufuma ku mphepete kwa msumba ndipo wakati, "O Musa! Nadi, ŵalongozgi ŵa charu ŵakudumbiskana vya iwe kuti ŵakukome, ntheura fumapo (mu msumba uwu), nadi ndine yumoza wa awo ŵakukupa ulongozgi."

فَخَرَجَ مِنْهَا خَاۤىِٕفًا يَّتَرَقَّبُ ۖقَالَ رَبِّ نَجِّنِيْ مِنَ الْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَ ࣖ

fakharaja minhā khā'ifay yataraqqab(u), qāla rabbi najjinī minal-qaumiẓ-ẓālimīn(a).

Ntheura iyo (Mozesi) wakafumamo mu msumba na wofi, wakuchenjera (usange waliyose wamusanga panji kumukora), wakalomba kuti, "O Fumu yane, niponoskani ku ŵanthu ŵambura urunji."

وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقَاۤءَ مَدْيَنَ قَالَ عَسٰى رَبِّيْٓ اَنْ يَّهْدِيَنِيْ سَوَاۤءَ السَّبِيْلِ

wa lammā tawajjaha tilqā'a madyana qāla ‘asā rabbī ay yahdiyanī sawā'as-sabīl(i).

Ndipo apo wakalutanga ku charu cha Madyan wakalombaso kuti, "Chiuta wane wanilongozge ku nthowa yakwenelera."

وَلَمَّا وَرَدَ مَاۤءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ اُمَّةً مِّنَ النَّاسِ يَسْقُوْنَ ەۖ وَوَجَدَ مِنْ دُوْنِهِمُ امْرَاَتَيْنِ تَذُوْدٰنِۚ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا ۗقَالَتَا لَا نَسْقِيْ حَتّٰى يُصْدِرَ الرِّعَاۤءُ وَاَبُوْنَا شَيْخٌ كَبِيْرٌ

wa lammā warada mā'a madyana wajada ‘alaihi ummatam minan-nāsi yasqūn(a), wa wajada min dūnihimumra'ataini tażūdān(i), qāla mā khaṭbukumā, qālatā lā nasqī ḥattā yuṣdirar-ri‘ā'u wa abūnā syaikhun kabīr(un).

Ndipo wakati wafika pa chisimiko cha maji cha Madyan, wakasangapo gulu la ŵanthu awo ŵakapelekanga (viŵeto vyawo) maji, ndipo wakasanga kumanyuma kwa mzinda, ŵanakazi ŵaŵiri awo ŵakaŵa na (viŵeto vyawo). Iyo (Mozesi) wakati, "Kasi ukung'anamurachi (pakuchita nthena)?" Ŵaŵiri (ŵanakazi) ŵakazgora kuti, "Tingapeleka yayi (viŵeto vithu) maji mpaka ŵaliska ŵatume (viŵeto) kunyumba, apo adada ŵithu mbachekuru."

فَسَقٰى لَهُمَا ثُمَّ تَوَلّٰىٓ اِلَى الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ اِنِّيْ لِمَآ اَنْزَلْتَ اِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيْرٌ

fasaqā lahumā ṡumma tawallā ilaẓ-ẓilli faqāla rabbi innī limā anzalta ilayya min khairin faqīr(un).

Ntheura iyo (Mozesi) wakapeleka maji ku ŵanakazi ŵaŵiri (ng'ombe), ndipo wakawelera ku malo gha mthunzi na kulomba kuti, "O Fumu yane, nadi nkhukhumba nadi chinthu chiwemi (chakurya) icho mwanitumira."

فَجَاۤءَتْهُ اِحْدٰىهُمَا تَمْشِيْ عَلَى اسْتِحْيَاۤءٍ ۖقَالَتْ اِنَّ اَبِيْ يَدْعُوْكَ لِيَجْزِيَكَ اَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَاۗ فَلَمَّا جَاۤءَهٗ وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَۙ قَالَ لَا تَخَفْۗ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَ

fajā'athu iḥdāhumā tamsyī ‘alastiḥyā'(in), qālat inna abī yad‘ūka liyajziyaka ajra mā saqaita lanā, falammā jā'ahū wa qaṣṣa ‘alaihil-qaṣaṣ(a), qāla lā takhaf, najauta minal-qaumiẓ-ẓālimīn(a).

Pamanyuma pake pakiza kwa Musa yumoza wa ŵanakazi ŵaŵiri awo wakendanga na soni, wakati, "Nadi, adada ŵakumuchemani kuti mupeleke chinthu chinyake chifukwa cha (lusungu) lwinu pakupeleka maji ku (ng'ombe) zithu." Apo (Mozesi) wakiza kwa ŵawiske ndipo wakaŵaphalira nkhani (ya iyo), wakati, "Ungawopanga yayi! Waponoskeka ku ŵanthu ŵambura urunji."

قَالَتْ اِحْدٰىهُمَا يٰٓاَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ ۖاِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْاَمِيْنُ

qālat iḥdāhumā yā abatista'jirh(u), inna khaira manista'jartal-qawiyyul-amīn(u).

Ndipo yumoza wa ŵaŵiri (ŵanakazi) wakati, "O adada! Mupangiskeni kuŵa wantchito (kwa ise), nadi munthu muwemi chomene uyo mungatora kuŵa wantchito (kwa ise) ni munthu wankhongono na wakugomezgeka."

قَالَ اِنِّيْٓ اُرِيْدُ اَنْ اُنْكِحَكَ اِحْدَى ابْنَتَيَّ هٰتَيْنِ عَلٰٓى اَنْ تَأْجُرَنِيْ ثَمٰنِيَ حِجَجٍۚ فَاِنْ اَتْمَمْتَ عَشْرًا فَمِنْ عِنْدِكَۚ وَمَآ اُرِيْدُ اَنْ اَشُقَّ عَلَيْكَۗ سَتَجِدُنِيْٓ اِنْ شَاۤءَ اللّٰهُ مِنَ الصّٰلِحِيْنَ

qāla innī urīdu an unkiḥaka iḥdabnatayya hātaini ‘alā an ta'juranī ṡamāniya ḥijaj(in), fa'in atmamta ‘asyran famin ‘indik(a), wa mā urīdu an asyuqqa ‘alaik(a), satajidunī in syā'allāhu minaṣ-ṣāliḥīn(a).

Iyo (Sheikh Madyan) wakati, "Nadi, nkhukhumba kukutorani na yumoza wa ŵana ŵane ŵaŵiri ŵasungwana, pa mfundo yakuti muniteŵetere kwa vyaka 8. Usange mwakwaniska vyaka 10, ivi viŵenge chiwemi kwa imwe, ndipo nkhukhumba yayi kumukwenyerezgani. Usange Chiuta wakukhumba, muzamunisanga pakati pa ŵawemi."

قَالَ ذٰلِكَ بَيْنِيْ وَبَيْنَكَۗ اَيَّمَا الْاَجَلَيْنِ قَضَيْتُ فَلَا عُدْوَانَ عَلَيَّ ۗوَاللّٰهُ عَلٰى مَا نَقُوْلُ وَكِيْلٌ ࣖ

qāla żālika bainī wa bainak(a), ayyamal-ajalaini qaḍaitu falā ‘udwāna ‘alayy(a), wallāhu ‘alā mā naqūlu wakīl(un).

Iyo (Mozesi) wakati, "Icho (chipangano) chili pakati pa ine na imwe. Chilichose pa nyengo ziŵiri izi zakuŵikika izo ningafiska, pazamuŵavya vinyake ivyo vizamunipempha. Ndipo Allah ni kaboni wa ivyo tikuyowoya."

۞ فَلَمَّا قَضٰى مُوْسَى الْاَجَلَ وَسَارَ بِاَهْلِهٖٓ اٰنَسَ مِنْ جَانِبِ الطُّوْرِ نَارًاۗ قَالَ لِاَهْلِهِ امْكُثُوْٓا اِنِّيْٓ اٰنَسْتُ نَارًا لَّعَلِّيْٓ اٰتِيْكُمْ مِّنْهَا بِخَبَرٍ اَوْ جَذْوَةٍ مِّنَ النَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُوْنَ

falammā qaḍā mūsal-ajala wa sāra bi'ahlihī ānasa min jānibiṭ-ṭūri nārā(n), qāla li'ahlihimkuṡū innī ānastu nāral la‘allī ātīkum minhā bikhabarin au jażwatim minan-nāri la‘allakum taṣṭalūn(a).

Ntheura Mozesi wakati wamalizga nyengo yakutemeka ndipo wakanyamuka na mbumba yake, wakawona moto mumphepete mwa phiri. Wakati ku mbumba yake, "Lindilirani (pano). Nadi, nkhuwona moto. Panji ningamupani makani ghanyake kufuma kwa iyo panji mtundu wa mtundu kuti mujithukizge."

فَلَمَّآ اَتٰىهَا نُوْدِيَ مِنْ شَاطِئِ الْوَادِ الْاَيْمَنِ فِى الْبُقْعَةِ الْمُبٰرَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ اَنْ يّٰمُوْسٰىٓ اِنِّيْٓ اَنَا اللّٰهُ رَبُّ الْعٰلَمِيْنَ ۙ

falammā atāhā nūdiya min syāṭi'il wādil aimani fil buq‘atil mubārakati minasy syajarati ay yā mūsā innī anallāhu rabbul-‘ālamīn(a).

Ntheura apo iyo (Mozesi) wakafika pa (malo gha) moto, wakachemeka kufuma (ku chigaŵa cha) ku chigaŵa chamalyero cha chigwa, kufuma pa khuni, pa chigaŵa cha charu chakutumbikika, "O Musa! Nadi, ndine Allah, Fumu ya vyaru vyose!

وَاَنْ اَلْقِ عَصَاكَ ۗفَلَمَّا رَاٰهَا تَهْتَزُّ كَاَنَّهَا جَاۤنٌّ وَّلّٰى مُدْبِرًا وَّلَمْ يُعَقِّبْۗ يٰمُوْسٰىٓ اَقْبِلْ وَلَا تَخَفْۗ اِنَّكَ مِنَ الْاٰمِنِيْنَ

wa alqi ‘aṣāk(a), falammā ra'āhā tahtazzu ka'annahā jānnuw wallā mudbiraw wa lam yu‘aqqib, yā mūsā aqbil wa lā takhaf, innaka minal-āminīn(a).

Ndipo uponye ndodo yako pasi." Ntheura apo iyo (Mozesi) wakamuwona wakusuntha nga ni njoka (nimble), wakachimbilira kumanyuma kwambura kulaŵiska kumanyuma (Allah wakati), “O Mozesi! Kweni kwiza kuno ndipo ungaŵanga na wofi yayi. Nadi, ndimwe munthu wakuvikilirika.

اُسْلُكْ يَدَكَ فِيْ جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاۤءَ مِنْ غَيْرِ سُوْۤءٍ ۖوَّاضْمُمْ اِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنَ الرَّهْبِ فَذٰنِكَ بُرْهَانٰنِ مِنْ رَّبِّكَ اِلٰى فِرْعَوْنَ وَمَلَا۟ىِٕهٖۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمًا فٰسِقِيْنَ

usluk yadaka fī jaibika takhruj baiḍā'a min gairi sū'(in), waḍmum ilaika janāḥaka minar-rahbi fażānika burhānāni mir rabbika ilā fir‘auna wa mala'ih(ī), innahum kānū qauman fāsiqīn(a).

Ŵikani woko linu mu singo la malaya ghinu, lizamufuma lituŵa (lakuwala) kwambura chilema chilichose, ndipo mukole mawoko ghinu pa chifuŵa chinu usange muli na wofi. Ivi ni minthondwe yiŵiri kufuma kwa Fumu yinu (iyo muzamulongora) kwa Faro na ŵalara ŵake. Nadi, iwo mbanthu ŵaheni.”

قَالَ رَبِّ اِنِّيْ قَتَلْتُ مِنْهُمْ نَفْسًا فَاَخَافُ اَنْ يَّقْتُلُوْنِ

qāla rabbi innī qataltu minhum nafsan fa'akhāfu ay yaqtulūn(i).

Iyo (Mozesi) wakati, “O Fumu yane, nadi, nakoma munthu munyake mu gulu lawo, ntheura nkhuwopa kuti ŵanganikoma.

وَاَخِيْ هٰرُوْنُ هُوَ اَفْصَحُ مِنِّيْ لِسَانًا فَاَرْسِلْهُ مَعِيَ رِدْءًا يُّصَدِّقُنِيْٓ ۖاِنِّيْٓ اَخَافُ اَنْ يُّكَذِّبُوْنِ

wa akhī hārūnu huwa afṣaḥu minnī lisānan fa'arsilhu ma‘iya rid'ay yuṣaddiqunī, innī akhāfu ay yukażżibūn(i).

Ndipo munung’una wane Haruni, wakuyowoya makora chomene mu lulimi lwake kuluska ine, ntheura wakamutuma pamoza nane kuŵa movwiri wane kuti wakhozgere (mazgu) ghane; nadi, nkhuwopa kuti ŵanganipusika.”

قَالَ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِاَخِيْكَ وَنَجْعَلُ لَكُمَا سُلْطٰنًا فَلَا يَصِلُوْنَ اِلَيْكُمَا ۛبِاٰيٰتِنَا ۛ اَنْتُمَا وَمَنِ اتَّبَعَكُمَا الْغٰلِبُوْنَ

qāla sanasyuddu ‘aḍudaka bi'akhīka wa naj‘alu lakumā sulṭānan falā yaṣilūna ilaikumā - bi'āyātinā - antumā wa manittaba‘akumal-gālibūn(a).

Iyo (Allah) wakati, "Tizamumukhozgani (movwirani) na mubali winu, ndipo tizamumupani mose ŵaŵiri nkhongono zikuru, mwakuti ŵangakwaniska yayi kufika kwa imwe; (mwese ŵaŵiri muzamufumapo) kwiza na munthondwe withu, imwe ŵaŵiri na awo ŵakumulondezgani muzamuwina."

فَلَمَّا جَاۤءَهُمْ مُّوْسٰى بِاٰيٰتِنَا بَيِّنٰتٍ قَالُوْا مَا هٰذَآ اِلَّا سِحْرٌ مُّفْتَرًىۙ وَّمَا سَمِعْنَا بِهٰذَا فِيْٓ اٰبَاۤىِٕنَا الْاَوَّلِيْنَ

falammā jā'ahum mūsā bi'āyātinā bayyinātin qālū mā hāżā illā siḥrum muftarā(n), wa mā sami‘nā bihāżā fī ābā'inal-awwalīn(a).

Ntheura apo Mozesi wakiza kwa iwo na (kwiza na) munthondwe withu weneco, ŵakati, “Ici nchinthu cakupangika waka, ndipo ise tindapulikepo (ca) ici pakati pa ŵasekuru ŵithu.”

وَقَالَ مُوْسٰى رَبِّيْٓ اَعْلَمُ بِمَنْ جَاۤءَ بِالْهُدٰى مِنْ عِنْدِهٖ وَمَنْ تَكُوْنُ لَهٗ عَاقِبَةُ الدَّارِۗ اِنَّهٗ لَا يُفْلِحُ الظّٰلِمُوْنَ

wa qāla mūsā rabbī a‘lamu biman jā'a bil-hudā min ‘indihī wa man takūnu lahū ‘āqibatud-dār(i), innahū lā yufliḥuẓ-ẓālimūn(a).

Ndipo iyo (Mozesi) wakazgora kuti, "Fumu yane yikumanya makora uyo (wakwenelera) kwiza na ulongozgi kufuma kwa iyo ndipo uyo wazamuŵa na (chiwemi) chakumanyuma mu umoyo wa pamanyuma pa nyifwa. Nadi, ŵakwananga ŵazamuthereska yayi."

وَقَالَ فِرْعَوْنُ يٰٓاَيُّهَا الْمَلَاُ مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرِيْۚ فَاَوْقِدْ لِيْ يٰهَامٰنُ عَلَى الطِّيْنِ فَاجْعَلْ لِّيْ صَرْحًا لَّعَلِّيْٓ اَطَّلِعُ اِلٰٓى اِلٰهِ مُوْسٰىۙ وَاِنِّيْ لَاَظُنُّهٗ مِنَ الْكٰذِبِيْنَ

wa qāla fir‘aunu yā ayyuhal-mala'u mā ‘alimtu lakum min ilāhin gairī, fa'auqid lī yā hāmānu ‘alaṭ-ṭīni faj‘al lī ṣarḥal la‘allī aṭṭali‘u ilā ilāhi mūsā, wa innī la'aẓunnuhū minal-kāżibīn(a).

Ndipo Fir'aun wakati, "Imwe ŵalongozgi ŵa ŵanthu ŵane! Nkhamanyanga yayi kuti kuli chiuta munyake kwa imwe padera pa ine. Ntheura muniwotche dongo, imwe Hamani (kuti mupange njerwa), ndipo pamanyuma munizenge nyumba yitali mwakuti nikwerenge kuti nkhawone Chiuta wa Mozesi, ndipo nkhugomezga kuti ni mutesi."

وَاسْتَكْبَرَ هُوَ وَجُنُوْدُهٗ فِى الْاَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَظَنُّوْٓا اَنَّهُمْ اِلَيْنَا لَا يُرْجَعُوْنَ

wastakbara huwa wa judūduhū fil-arḍi bigairil-ḥaqqi wa ẓannū annahum ilainā lā yurja‘ūn(a).

Ndipo iyo (Faro) na ŵasilikari ŵake ŵakachita mwakujikuzga, pa charu chapasi kwambura chifukwa chiwemi, ndipo ŵakaghanaghananga kuti ŵazamuwelera kwa ise yayi.

فَاَخَذْنٰهُ وَجُنُوْدَهٗ فَنَبَذْنٰهُمْ فِى الْيَمِّ ۚفَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظّٰلِمِيْنَ

fa'akhażnāhu wa junūdahū fanabażnāhum fil-yamm(i), fanẓur kaifa kāna ‘āqibatuẓ-ẓālimīn(a).

Ntheura tikamusuzga (Farao) na ŵasilikari ŵake, ndipo pamanyuma tikaŵaponya mu nyanja. Ntheura ŵikanipo mtima pa umaliro wa ŵanthu ŵambura urunji.

وَجَعَلْنٰهُمْ اَىِٕمَّةً يَّدْعُوْنَ اِلَى النَّارِۚ وَيَوْمَ الْقِيٰمَةِ لَا يُنْصَرُوْنَ

wa ja‘alnāhum a'immatay yad‘ūna ilan-nār(i), wa yaumal-qiyāmati lā yunṣarūn(a).

Ndipo tikaŵapanga kuŵa ŵalongozgi awo ŵakuchema (ŵanthu) ku gehena ndipo pa Zuŵa la Chiwuka ŵazamuwovwirika yayi.

وَاَتْبَعْنٰهُمْ فِيْ هٰذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً ۚوَيَوْمَ الْقِيٰمَةِ هُمْ مِّنَ الْمَقْبُوْحِيْنَ ࣖ

wa atba‘nāhum fī hāżihid-dun-yā la‘nah(tan), wa yaumal-qiyāmati hum minal-maqbūḥīn(a).

Ndipo tikaŵatemba mu charu ichi; apo pa Zuŵa la Chiwuka ŵazamuŵa pakati pa awo ŵazamusungika (ku lusungu lwa Allah).

وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ مِنْۢ بَعْدِ مَآ اَهْلَكْنَا الْقُرُوْنَ الْاُوْلٰى بَصَاۤىِٕرَ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَّرَحْمَةً لَّعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُوْنَ

wa laqad ātainā mūsal-kitāba mim ba‘di mā ahlaknal-qurūnal ūlā baṣā'ira lin-nāsi wa hudaw wa raḥmatal la‘allahum yatażakkarūn(a).

Ndipo nadi, tikamupa Mozesi Buku (Torah) pamanyuma pakuti taparanya ŵanthu ŵakwambilira, kuti liŵe nyali ya ŵanthu na ulongozgi na lusungu, mwakuti ŵasambirepo sambiro.

وَمَا كُنْتَ بِجَانِبِ الْغَرْبِيِّ اِذْ قَضَيْنَآ اِلٰى مُوْسَى الْاَمْرَ وَمَا كُنْتَ مِنَ الشّٰهِدِيْنَ ۙ

wa mā kunta bijānibil-garbiyyi iż qaḍainā ilā mūsal-amra wa mā kunta minasy-syāhidīn(a).

Ndipo imwe (Muhammad) mukaŵa yayi kumanjiliro gha dazi (kwa chigwa chakupatulika cha Tuwa) apo tikapeleka dango kwa Mozesi, ndipo mukaŵa yayi (nawo) pakati pa ŵanthu awo ŵakawona (chochitika icho).

وَلٰكِنَّآ اَنْشَأْنَا قُرُوْنًا فَتَطَاوَلَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُۚ وَمَا كُنْتَ ثَاوِيًا فِيْٓ اَهْلِ مَدْيَنَ تَتْلُوْا عَلَيْهِمْ اٰيٰتِنَاۙ وَلٰكِنَّا كُنَّا مُرْسِلِيْنَ

wa lākinnā ansya'nā qurūnan fataṭāwala ‘alaihimul-‘umur(u), wa mā kunta ṡāwiyan fī ahli madyana tatlū ‘alaihim āyātinā, wa lākinnā kunnā mursilīn(a).

Kweni ise tikalenga ŵanthu ŵanyake, ndipo nyengo yitali yajumphapo pa iwo, ndipo imwe (Muhammad) mukakhala na ŵanthu ŵa Madyan yayi kuŵazgira mavesi ghithu, kweni ise tikatuma ŵateŵeti.

وَمَا كُنْتَ بِجَانِبِ الطُّوْرِ اِذْ نَادَيْنَا وَلٰكِنْ رَّحْمَةً مِّنْ رَّبِّكَ لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَّآ اَتٰىهُمْ مِّنْ نَّذِيْرٍ مِّنْ قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُوْنَ

wa mā kunta bijānibiṭ-ṭūri iż nādainā wa lākir raḥmatam mir rabbika litunżira qaumam mā atāhum min nażīrim min qablika la‘allahum yatażakkarūn(a).

Ndipo imwe (Muhammad) mukaŵa pafupi na Tur (phiri) yayi apo tikachema (Mozesi), kweni (Tikamutumani) nga ni lusungu kufuma kwa Fumu yinu, mwakuti muchenjezge ŵanthu (Quraish) awo ŵakachezgeka yayi na ŵachenjezgo pambere imwe mundaŵeko kuti ŵasambirepo sambiro.

وَلَوْلَآ اَنْ تُصِيْبَهُمْ مُّصِيْبَةٌ ۢبِمَا قَدَّمَتْ اَيْدِيْهِمْ فَيَقُوْلُوْا رَبَّنَا لَوْلَآ اَرْسَلْتَ اِلَيْنَا رَسُوْلًا فَنَتَّبِعَ اٰيٰتِكَ وَنَكُوْنَ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ

wa lau lā an tuṣībahum muṣībatum bimā qaddamat aidīhim fayaqūlū rabbanā lau lā arsalta ilainā rasūlan fanattabi‘a āyātika wa nakūna minal-mu'minīn(a).

Ndipo mwakuti ŵaleke kuyowoya para chilango chaŵawira chifukwa cha ivyo ŵakuchita, “Fumu yithu, chifukwa wuli mukatituma yayi mthenga, mwakuti tilondezgenge mavesi ghinu na kuŵa pakati pa ŵakugomezga.”

فَلَمَّا جَاۤءَهُمُ الْحَقُّ مِنْ عِنْدِنَا قَالُوْا لَوْلَآ اُوْتِيَ مِثْلَ مَآ اُوْتِيَ مُوْسٰىۗ اَوَلَمْ يَكْفُرُوْا بِمَآ اُوْتِيَ مُوْسٰى مِنْ قَبْلُۚ قَالُوْا سِحْرٰنِ تَظٰهَرَاۗ وَقَالُوْٓا اِنَّا بِكُلٍّ كٰفِرُوْنَ

falammā jā'ahumul-ḥaqqu min ‘indinā qālū lau lā ūtiya miṡla mā ūtiya mūsā, awalam yakfurū bimā ūtiya mūsā min qabl(u), qālū siḥrāni taẓāharā, wa qālū innā bikullin kāfirūn(a).

Ntheura apo unenesko (Qur’an) ukiza kwa iwo kufuma kwa ise, ŵakati, "Chifukwa wuli ukapelekeka yayi kwa iyo (Muhammad) nga umo ukapelekekera kwa Mozesi pakwamba?" Kasi ŵali kukana yayi (nawo) ivyo vikapelekeka kwa Mozesi pakwamba? Ŵakatemwanga kuti, "(Mozesi na Aroni ŵakaŵa) ŵamasalamusi ŵaŵiri awo ŵakawovwiranga." Ndipo iwo (nawo) ŵakati, “Nadi, tikugomezga yayi waliyose wa iwo.”

قُلْ فَأْتُوْا بِكِتٰبٍ مِّنْ عِنْدِ اللّٰهِ هُوَ اَهْدٰى مِنْهُمَآ اَتَّبِعْهُ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

qul fa'tū bikitābim min ‘indillāhi huwa ahdā minhumā attabi‘hu in kuntum ṣādiqīn(a).

Tiyeni tiyowoye (Muhammad), "Muzakaŵe na buku kufuma kwa Allah ilo likulongozga chomene kuluska vyose viŵiri (Torah na Qur'an), nizamulilondezga, usange ndimwe munthu waunenesko."

فَاِنْ لَّمْ يَسْتَجِيْبُوْا لَكَ فَاعْلَمْ اَنَّمَا يَتَّبِعُوْنَ اَهْوَاۤءَهُمْۗ وَمَنْ اَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوٰىهُ بِغَيْرِ هُدًى مِّنَ اللّٰهِ ۗاِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَ ࣖ

fa illam yastajībū laka fa‘lam annamā yattabi‘ūna ahwā'ahum, wa man aḍallu mimmanittaba‘a hawāhu bigairi hudam minallāh(i), innallāha lā yahdil-qaumaẓ-ẓālimīn(a).

Ntheura usange ŵakuzgora yayi (suzgo linu), mbwenu manya kuti ŵakulondezga waka ivyo ŵakukhumba. Ndipo kasi ni njani uyo wakupuluka chomene kuluska munthu uyo ​​wakulondezga makhumbiro ghake kwambura kupokera ulongozgi nanga nkhuchoko waka kufuma kwa Allah? Nadi, Allah wakulongozga yayi ŵaheni.

۞ وَلَقَدْ وَصَّلْنَا لَهُمُ الْقَوْلَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُوْنَ ۗ

wa laqad waṣṣalnā lahumul-qaula la‘allahum yatażakkarūn(a).

Ndipo nadi, Taŵaphalira mazgu agha (Qur’an) kuti ŵaghakumbukenge nyengo zose.

اَلَّذِيْنَ اٰتَيْنٰهُمُ الْكِتٰبَ مِنْ قَبْلِهٖ هُمْ بِهٖ يُؤْمِنُوْنَ

allażīna ātaināhumul-kitāba min qablihī hum bihī yu'minūn(a).

Awo tikaŵapa Buku pambere Qur’an yindaŵeko, ŵakagomezga (nawo) ilo (Qur’an).

وَاِذَا يُتْلٰى عَلَيْهِمْ قَالُوْٓا اٰمَنَّا بِهٖٓ اِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّنَآ اِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلِهٖ مُسْلِمِيْنَ

wa iżā yutlā ‘alaihim qālū āmannā bihī innahul-ḥaqqu mir rabbinā innā kunnā min qablihī muslimīn(a).

Ndipo apo (Qur'an) yikaŵazgika kwa iwo, ŵakati, "Tikugomezga, nadi (Qur'an) ni unenesko kufuma kwa Fumu yithu. Nadi, pambere ise tindaŵe Ŵasilamu."

اُولٰۤىِٕكَ يُؤْتَوْنَ اَجْرَهُمْ مَّرَّتَيْنِ بِمَا صَبَرُوْا وَيَدْرَءُوْنَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ وَمِمَّا رَزَقْنٰهُمْ يُنْفِقُوْنَ

ulā'ika yu'tauna ajrahum marrataini bimā ṣabarū wa yadra'ūna bil-ḥasanatis-sayyi'ata wa mimmā razaqnāhum yunfiqūn(a).

Ŵakapokera njombe kaŵiri (chifukwa cha kugomezga Torah na Qur’an) chifukwa cha kuzizipizga kwawo, ndipo ŵakakana uheni na viwemi, ndipo ŵakamalira chigaŵa chinyake cha vyakurya ivyo tikaŵapa.

وَاِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ اَعْرَضُوْا عَنْهُ وَقَالُوْا لَنَآ اَعْمَالُنَا وَلَكُمْ اَعْمَالُكُمْ ۖسَلٰمٌ عَلَيْكُمْ ۖ لَا نَبْتَغِى الْجٰهِلِيْنَ

wa iżā sami‘ul-lagwa a‘raḍū ‘anhu wa qālū lanā a‘mālunā wa lakum a‘mālukum, salāmun ‘alaikum, lā nabtagil-jāhilīn(a).

Ndipo para ŵapulika mazgu ghaheni, ŵakuŵapatukako na kuŵaphalira kuti, "Kwa ise milimo yithu na kwa imwe milimo yinu, muŵe ŵakuvikilirika, tikukhumba yayi (kuchezga) na ŵanthu ŵambura kumanya."

اِنَّكَ لَا تَهْدِيْ مَنْ اَحْبَبْتَ وَلٰكِنَّ اللّٰهَ يَهْدِيْ مَنْ يَّشَاۤءُ ۚوَهُوَ اَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِيْنَ

innaka lā tahdī man aḥbabta wa lākinnallāha yahdī may yasyā'(u), wa huwa a‘lamu bil-muhtadīn(a).

Nadi, imwe (Muhammad) mungalongozga yayi awo mukuŵatemwa, kweni Allah wakulongozga awo wakukhumba, ndipo wakumanya makora awo ŵakukhumba kupokera ulongozgi.

وَقَالُوْٓا اِنْ نَّتَّبِعِ الْهُدٰى مَعَكَ نُتَخَطَّفْ مِنْ اَرْضِنَاۗ اَوَلَمْ نُمَكِّنْ لَّهُمْ حَرَمًا اٰمِنًا يُّجْبٰٓى اِلَيْهِ ثَمَرٰتُ كُلِّ شَيْءٍ رِّزْقًا مِّنْ لَّدُنَّا وَلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ

wa qālū in natabi‘il-hudā ma‘aka nutakhaṭṭaf min arḍinā, awalam numakkil lahum ḥaraman āminay yujbā ilaihi ṡamarātu kulli syai'ir rizqam mil ladunnā wa lākinna akṡarahum lā ya‘lamūn(a).

Ndipo ŵakati, “Usange tikulondezga malango ghinu, tizamufumiskika nadi mu charu chithu.” (Allah wakati) Kasi ise tindakhozgere malo ghawo mu charu cha Haram (charu chakupatulika) chakuvikilirika na chakuvikilirika, uko ŵakuleta vipambi vya mitundu yose (vyakumera) nga ni chakurya (kwa imwe) kufuma ku chigaŵa chithu? Kweni ŵanandi ŵa iwo ŵakumanya yayi.

وَكَمْ اَهْلَكْنَا مِنْ قَرْيَةٍ ۢ بَطِرَتْ مَعِيْشَتَهَا ۚفَتِلْكَ مَسٰكِنُهُمْ لَمْ تُسْكَنْ مِّنْۢ بَعْدِهِمْ اِلَّا قَلِيْلًاۗ وَكُنَّا نَحْنُ الْوٰرِثِيْنَ

wa kam ahlaknā min qaryatim baṭirat ma‘īsyatahā, fatilka masākinuhum lam tuskam mim ba‘dihim illā qalīlā(n), wa kunnā naḥnul-wāriṡīn(a).

Ndipo mbanjani (ŵanthu ŵa) vyaru awo ŵakakondwa na umoyo uwo tikawuparanya, mbwenu ndiwo ukaŵa malo ghawo ghakukhalamo agho ghakaŵavya ŵanthu (so) pamanyuma pawo, kupatulapo chigaŵa chichoko waka. Ndipo ndise awo tikuhara.”

وَمَا كَانَ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرٰى حَتّٰى يَبْعَثَ فِيْٓ اُمِّهَا رَسُوْلًا يَّتْلُوْا عَلَيْهِمْ اٰيٰتِنَاۚ وَمَا كُنَّا مُهْلِكِى الْقُرٰىٓ اِلَّا وَاَهْلُهَا ظٰلِمُوْنَ

wa mā kāna rabbuka muhlikal-qurā ḥattā yab‘aṡa fī ummihā rasūlay yatlū ‘alaihim āyātinā, wa mā kunnā muhlikil-qurā illā wa ahluhā ẓālimūn(a).

Ndipo Fumu yinu yizamuparanya vyaru yayi, mpaka apo yizamutuma mthenga mu misumba yawo yikuru iyo yikuŵaŵazgira mavesi ghithu; ndipo nyengo yiliyose (panji) tikaŵaparanya yayi (ŵanthu awo ŵakukhala mu) charu; kupatulapo para ŵanthu ŵachita vinthu vyambura urunji.

وَمَآ اُوْتِيْتُمْ مِّنْ شَيْءٍ فَمَتَاعُ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا وَزِيْنَتُهَا ۚوَمَا عِنْدَ اللّٰهِ خَيْرٌ وَّاَبْقٰىۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ ࣖ

wa mā ūtītum min syai'in famatā‘ul-ḥayātid-dun-yā wa zīnatuhā, wa mā ‘indallāhi khairuw wa abqā, afalā ta‘qilūn(a).

Ndipo chilichose (usambazi, udindo, ŵana) icho chikupelekeka kwa imwe, ni chimwemwe cha umoyo wa charu na vyakuvwara vyake; apo ivyo vili na Allah ni viwemi ndiposo vyamuyirayira. Kasi mukupulikiska yayi?

اَفَمَنْ وَّعَدْنٰهُ وَعْدًا حَسَنًا فَهُوَ لَاقِيْهِ كَمَنْ مَّتَّعْنٰهُ مَتَاعَ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ثُمَّ هُوَ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ مِنَ الْمُحْضَرِيْنَ

afamaw wa‘adnāhu wa‘dan ḥasanan fahuwa lāqīhi kamam matta‘nāhu matā‘al-ḥayātid-dun-yā ṡumma huwa yaumal-qiyāmati minal-muḥḍarīn(a).

Ntheura kasi nchakuyana waka na munthu uyo ​​tikamulayizga layizgo liwemi (paradiso) ndipo wakalisanga, na munthu uyo ​​tikamupa vyakusanguluska vya umoyo wa caru? ntheura pa Zuŵa la Chiwuka wazamuŵa pakati pa awo ŵazamukoleka (mu gehena)?

وَيَوْمَ يُنَادِيْهِمْ فَيَقُوْلُ اَيْنَ شُرَكَاۤءِيَ الَّذِيْنَ كُنْتُمْ تَزْعُمُوْنَ

wa yauma yunādīhim fayaqūlu aina syurakā'iyal-lażīna kuntum taz‘umūn(a).

Ndipo (kumbukani) zuŵa ilo Iyo (Allah) wakaŵachema na kuŵaphalira kuti, "Kasi ŵabwezi ŵane awo mukaŵaghanaghananga kale ŵali nkhu?"

قَالَ الَّذِيْنَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ رَبَّنَا هٰٓؤُلَاۤءِ الَّذِيْنَ اَغْوَيْنَاۚ اَغْوَيْنٰهُمْ كَمَا غَوَيْنَاۚ تَبَرَّأْنَآ اِلَيْكَ مَا كَانُوْٓا اِيَّانَا يَعْبُدُوْنَ

wa qālal-lażīna ḥaqqa ‘alaihimul-qaulu rabbanā hā'ulā'il-lażīna agwainā, agwaināhum kamā gawainā, tabarra'nā ilaika mā kānū iyyānā ya‘budūn(a).

Awo ŵakaŵa ŵakusimikizga kuti ŵalangikenge ŵakati, “Fumu yithu, aŵa ndiwo ŵanthu awo tikaŵapusika; Tikaŵapuluska nga umo ise (ise) tikapuluskikira, tikupharazgirani kuti tili ŵanangwa (kwa iwo), ŵatisopenge yayi.”

وَقِيْلَ ادْعُوْا شُرَكَاۤءَكُمْ فَدَعَوْهُمْ فَلَمْ يَسْتَجِيْبُوْا لَهُمْ ۗوَرَاَوُا الْعَذَابَۚ لَوْ اَنَّهُمْ كَانُوْا يَهْتَدُوْنَ

wa qīlad‘ū syurakā'akum fada‘auhum falam yastajībū lahum wa ra'awul-‘ażāb(a), lau annahum kānū yahtadūn(a).

Ndipo ŵakaphalirika (kwa iwo) kuti, “Chemani ŵabwezi ŵinu,” ntheura ŵakachema, kweni awo ŵakachema ŵakazgora yayi, ndipo ŵakawona chilango. (Ŵakukhumba) usange ŵangapokera dankha ulongozgi.

وَيَوْمَ يُنَادِيْهِمْ فَيَقُوْلُ مَاذَآ اَجَبْتُمُ الْمُرْسَلِيْنَ

wa yauma yunādīhim fayaqūlu māżā ajabtumul-mursalīn(a).

Ndipo (kumbukani) zuŵa ilo Iyo (Allah) wakaŵachema, ndipo wakati, “Kasi zgoro linu likaŵa wuli ku ŵatumika?”

فَعَمِيَتْ عَلَيْهِمُ الْاَنْۢبَاۤءُ يَوْمَىِٕذٍ فَهُمْ لَا يَتَسَاۤءَلُوْنَ

fa ‘amiyat ‘alaihimul-ambā'u yauma'iżin fahum lā yatasā'alūn(a).

Ntheura kukaŵa mdima kwa iwo na vifukwa vya mitundumitundu pa zuŵa lira, ntheura ŵakafumbananga yayi.

فَاَمَّا مَنْ تَابَ وَاٰمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَعَسٰٓى اَنْ يَّكُوْنَ مِنَ الْمُفْلِحِيْنَ

fa ammā man tāba wa āmana wa ‘amila ṣāliḥan fa‘asā ay yakūna minal-mufliḥīn(a).

Ntheura pa nkhani ya munthu uyo ​​wakulapa na kugomezga, na kuchita milimo yiwemi, mbwenu tikugomezga kuti wazamuŵa yumoza wa ŵanthu ŵa mwaŵi.

وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاۤءُ وَيَخْتَارُ ۗمَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ ۗسُبْحٰنَ اللّٰهِ وَتَعٰلٰى عَمَّا يُشْرِكُوْنَ

wa rabbuka yakhluqu mā yasyā'u wa yakhtār(u), mā kāna lahumul-khiyarah(tu), subḥānallāhi wa ta‘ālā ‘ammā yusyrikūn(a).

Ndipo Fumu yinu yikulenga na kusankha ivyo yikukhumba. Kwa iwo (ŵanthu) palije chisankho. Uchindami uŵe kwa Allah ndipo wakukwezgeka pachanya pa ivyo ŵakukolerana.

وَرَبُّكَ يَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُوْرُهُمْ وَمَا يُعْلِنُوْنَ

wa rabbuka ya‘lamu mā tukinnu ṣudūruhum wa mā yu‘linūn(a).

Ndipo Fumu yinu yikumanya ivyo vyabisika mu vifuŵa vyawo na ivyo ŵakuvumbura.

وَهُوَ اللّٰهُ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ ۗ لَهُ الْحَمْدُ فِى الْاُوْلٰى وَالْاٰخِرَةِ ۖوَلَهُ الْحُكْمُ وَاِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ

wa huwallāhu lā ilāha illā huw(a), lahul-ḥamdu fil-ūlā wal-ākhirah(ti), wa lahul-ḥukmu wa ilaihi turja‘ūn(a).

Ndipo iyo ni Allah, palije chiuta munyake (uyo wali na wanangwa wa kusopeka) kweni iyo, malumbo ghose ghakwenera kwa iyo pa charu chapasi na pa charu chapasi, ndipo kwa iyo kuli kusimikizga kose ndipo kwa iyo muzamuwelera.

قُلْ اَرَءَيْتُمْ اِنْ جَعَلَ اللّٰهُ عَلَيْكُمُ الَّيْلَ سَرْمَدًا اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِ مَنْ اِلٰهٌ غَيْرُ اللّٰهِ يَأْتِيْكُمْ بِضِيَاۤءٍ ۗ اَفَلَا تَسْمَعُوْنَ

qul ara'aitum in ja‘alallāhu ‘alaikumul-laila sarmadan ilā yaumil-qiyāmati man ilāhun gairullāhi ya'tīkum biḍiyā'(in), afalā tasma‘ūn(a).

Muyowoye (Muhammad), "Kasi mukughanaghana wuli, usange Allah wakumupangirani usiku wakulutilira mpaka pa Zuŵa la Chiwuka. Kasi ni njani chiuta padera pa Allah uyo wazamumupani ungweru? Kasi mukupulika yayi?"

قُلْ اَرَءَيْتُمْ اِنْ جَعَلَ اللّٰهُ عَلَيْكُمُ النَّهَارَ سَرْمَدًا اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِ مَنْ اِلٰهٌ غَيْرُ اللّٰهِ يَأْتِيْكُمْ بِلَيْلٍ تَسْكُنُوْنَ فِيْهِ ۗ اَفَلَا تُبْصِرُوْنَ

qul ara'aitum in ja‘alallāhu ‘alaikumun-nahāra sarmadan ilā yaumil-qiyāmati man ilāhun gairullāhi ya'tīkum bilailin taskunūna fīh(i), afalā tubṣirūn(a).

Muyowoye (Muhammad), "Kasi mukughanaghana wuli, usange Allah wakamupangirani zuŵa mwakulutilira mpaka pa zuŵa la chiwuka. Kasi ni chiuta njani padera pa Allah uyo wangamupani usiku nga ni nyengo yakupumulira? Kasi mukuŵikapo mtima yayi?"

وَمِنْ رَّحْمَتِهٖ جَعَلَ لَكُمُ الَّيْلَ وَالنَّهَارَ لِتَسْكُنُوْا فِيْهِ وَلِتَبْتَغُوْا مِنْ فَضْلِهٖ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ

wa mir raḥmatihī ja‘ala lakumul-laila wan-nahāra litaskunū fīhi wa litabtagū min faḍlihī wa la‘allakum tasykurūn(a).

Ndipo nchifukwa cha lusungu lwake ilo wakamupangirani usiku na muhanya, mwakuti mupumule usiku na kuti mupenje vinyake vya lusungu lwake (muhanya) ndiposo kuti mumuwonge.

وَيَوْمَ يُنَادِيْهِمْ فَيَقُوْلُ اَيْنَ شُرَكَاۤءِيَ الَّذِيْنَ كُنْتُمْ تَزْعُمُوْنَ

wa yauma yunādīhim fayaqūlu aina syurakā'iyal-lażīna kuntum taz‘umūn(a).

Ndipo (kumbukani) zuŵa ilo Iyo (Allah) wakaŵachema, ndipo wakati, “Kasi ŵabwezi ŵane awo mukaŵaghanaghananga kale ŵali nkhu?”

وَنَزَعْنَا مِنْ كُلِّ اُمَّةٍ شَهِيْدًا فَقُلْنَا هَاتُوْا بُرْهَانَكُمْ فَعَلِمُوْٓا اَنَّ الْحَقَّ لِلّٰهِ وَضَلَّ عَنْهُمْ مَّا كَانُوْا يَفْتَرُوْنَ ࣖ

wa naza‘nā min kulli ummatin syahīdan faqulnā hātū burhānakum fa‘alimū annal-ḥaqqa lillāhi wa ḍalla ‘anhum mā kānū yaftarūn(a).

Ndipo tikatora kaboni kufuma ku mtundu uliwose, ndipo tikati, “Perekani ukaboni wa unenesko winu,” mwakuti ŵamanye kuti weneco (unenesko) ngwa Allah ndipo ivyo ŵakaŵa navyo pakwamba vikasoŵa kwa iwo.

۞ اِنَّ قَارُوْنَ كَانَ مِنْ قَوْمِ مُوْسٰى فَبَغٰى عَلَيْهِمْ ۖوَاٰتَيْنٰهُ مِنَ الْكُنُوْزِ مَآ اِنَّ مَفَاتِحَهٗ لَتَنُوْۤاُ بِالْعُصْبَةِ اُولِى الْقُوَّةِ اِذْ قَالَ لَهٗ قَوْمُهٗ لَا تَفْرَحْ اِنَّ اللّٰهَ لَا يُحِبُّ الْفَرِحِيْنَ

inna qārūna kāna min qaumi mūsā fabagā ‘alaihim, wa ātaināhu minal-kunūzi mā inna mafātiḥahū latanū'u bil-‘uṣbati ulil-quwwah(ti), iż qāla lahū qaumuhū lā tafraḥ, innallāha lā yuḥibbul-fariḥīn(a).

Nadi, Karun wakaŵa pakati pa ŵanthu ŵa Mozesi, kweni wakaŵachitira vinthu vyambura urunji, ndipo tikamupa chikwama icho makiyi ghake ghakaŵa ghakuzirwa chomene kuti ŵanalume ŵankhongono ŵanandi ŵanyamure. (Kumbukani) apo ŵanthu ŵake ŵakamuphalira kuti, "Ungajikuzganga chomene yayi. Nadi, Allah wakutemwa yayi ŵanthu awo ŵakujikuzga."

وَابْتَغِ فِيْمَآ اٰتٰىكَ اللّٰهُ الدَّارَ الْاٰخِرَةَ وَلَا تَنْسَ نَصِيْبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَاَحْسِنْ كَمَآ اَحْسَنَ اللّٰهُ اِلَيْكَ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِى الْاَرْضِ ۗاِنَّ اللّٰهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِيْنَ

wabtagi fīmā ātākallāhud-dāral-ākhirata wa lā tansa naṣībaka minad-dun-yā wa aḥsin kama aḥsanallāhu ilaika wa lā tabgil-fasāda fil-arḍ(i), innallāha lā yuḥibbul-mufsidīn(a).

Ndipo penjani (mphoto ya) charu cha kunthazi na ivyo Allah wamupani, kweni mungaluwa yayi chigaŵa chinu mu charu ichi na kuchita viwemi (kwa ŵanyinu) nga umo Allah wakachitira viwemi kwa imwe, ndipo muleke kunanga charu chapasi. Nadi, Allah wakutemwa yayi ŵanthu awo ŵakunanga vinthu.

قَالَ اِنَّمَآ اُوْتِيْتُهٗ عَلٰى عِلْمٍ عِنْدِيْۗ اَوَلَمْ يَعْلَمْ اَنَّ اللّٰهَ قَدْ اَهْلَكَ مِنْ قَبْلِهٖ مِنَ الْقُرُوْنِ مَنْ هُوَ اَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةً وَّاَكْثَرُ جَمْعًا ۗوَلَا يُسْـَٔلُ عَنْ ذُنُوْبِهِمُ الْمُجْرِمُوْنَ

qāla innamā ūtītuhū ‘alā ‘ilmin ‘indī, awalam ya‘lam annallāha qad ahlaka min qablihī minal-qurūni man huwa asyaddu minhu quwwataw wa akṡaru jam‘ā(n), wa lā yus'alu ‘an żunūbihimul-mujrimūn(a).

Iyo (Karun) wakati, "Nadi, nkhapika (chuma ichi), chifukwa cha chimanyisko icho nili nacho." Kasi wakumanya yayi kuti Allah wakaparanya ŵanthu ŵakwambilira awo ŵakaŵa ŵankhongono kuluska iyo, na kuwunjika chuma chikuru? Ndipo ŵakwananga ŵara ŵakukhumbikwira yayi kufumbika za zakwananga zawo.

فَخَرَجَ عَلٰى قَوْمِهٖ فِيْ زِيْنَتِهٖ ۗقَالَ الَّذِيْنَ يُرِيْدُوْنَ الْحَيٰوةَ الدُّنْيَا يٰلَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَآ اُوْتِيَ قَارُوْنُۙ اِنَّهٗ لَذُوْ حَظٍّ عَظِيْمٍ

fa kharaja ‘alā qaumihī fī zīnatih(ī), qālal-lażīna yurīdūnal-ḥayātad-dun-yā yā laita lanā miṡla mā ūtiya qārūn(u), innahū lażū ḥaẓẓin ‘aẓīm(in).

Ntheura iyo (Karun) wakafumapo ku ŵanthu ŵake na uchindami wake. Ŵanthu awo ŵakukhumba umoyo wa charu ŵakuti, "Tikugomezga kuti tili na usambazi nga ni uwo ukapelekeka kwa Karun, nadi wali na mwaŵi ukuru."

وَقَالَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ وَيْلَكُمْ ثَوَابُ اللّٰهِ خَيْرٌ لِّمَنْ اٰمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ۚوَلَا يُلَقّٰىهَآ اِلَّا الصّٰبِرُوْنَ

wa qālal-lażīna ūtul-‘ilma wailakum ṡawābullāhi khairul liman āmana wa ‘amila ṣāliḥā(n), wa lā yulaqqāhā illaṣ-ṣābirūn(a).

Kweni awo ŵali na chawanangwa cha chimanyisko ŵakuti, "Soka kwa imwe! Manyani kuti njombe ya Allah njiwemi ku awo ŵakugomezga na kuchita milimo yiwemi, ndipo (mphoto yikuru) yikusangika waka na awo ŵakuzizipizga."

فَخَسَفْنَا بِهٖ وَبِدَارِهِ الْاَرْضَ ۗفَمَا كَانَ لَهٗ مِنْ فِئَةٍ يَّنْصُرُوْنَهٗ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۖوَمَا كَانَ مِنَ الْمُنْتَصِرِيْنَ

fakhasafnā bihī wa bidārihil-arḍ(a), famā kāna lahū min fi'atiy yanṣurūnahū min dūnillāh(i), wa mā kāna minal-muntaṣirīn(a).

Ntheura tikamusunga (Karun) na nyumba yake mu charu chapasi. Ntheura kwa iyo palije gulu ilo lingamovwira padera pa Allah, ndipo ni yumoza wa awo ŵangajivikilira yayi.

وَاَصْبَحَ الَّذِيْنَ تَمَنَّوْا مَكَانَهٗ بِالْاَمْسِ يَقُوْلُوْنَ وَيْكَاَنَّ اللّٰهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ مِنْ عِبَادِهٖ وَيَقْدِرُۚ لَوْلَآ اَنْ مَّنَّ اللّٰهُ عَلَيْنَا لَخَسَفَ بِنَا ۗوَيْكَاَنَّهٗ لَا يُفْلِحُ الْكٰفِرُوْنَ ࣖ

wa aṣbaḥal-lażīna tamannau makānahū bil-amsi yaqūlūna waika'annallāha yabsuṭur-rizqa limay yasyā'u min ‘ibādihī wa yaqdir(u), lau lā am mannallāhu ‘alainā lakhasafa binā, waika'annahū lā yufliḥul-kāfirūn(a).

Ndipo ŵanthu awo mayiro ŵakaghanaghananga vya udindo wawo (Karun) ŵakati, "Soka, nchaunenesko kuti Allah wakupeleka vyakurya kwa uyo wakukhumba pakati pa ŵateŵeti ŵake na mphaka (kwa awo wakukhumba pakati pa ŵateŵeti ŵake). Usange Allah wangaŵa kuti watipa yayi lusungu lwake, nadi, mphanyi wakatisunga ni truny deAllah that be') ( Soka kuti fa' mwabi."

تِلْكَ الدَّارُ الْاٰخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِيْنَ لَا يُرِيْدُوْنَ عُلُوًّا فِى الْاَرْضِ وَلَا فَسَادًا ۗوَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِيْنَ

tilkad-dārul-ākhiratu naj‘aluhā lil-lażīna lā yurīdūna ‘uluwwan fil-arḍi wa lā fasādā(n), wal-‘āqibatu lil-muttaqīn(a).

Tikapanga charu cha kunthazi kwa awo ŵakujilumba yayi ndipo ŵakuchita viheni yayi pa charu chapasi. Ndipo (viwemi) ivyo vikufumamo ni vya awo mbakusopa.

مَنْ جَاۤءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهٗ خَيْرٌ مِّنْهَاۚ وَمَنْ جَاۤءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَى الَّذِيْنَ عَمِلُوا السَّيِّاٰتِ اِلَّا مَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

man jā'a bil-ḥasanati falahū khairum minhā, wa man jā'a bis-sayyi'ati falā yujzal-lażīna ‘amilus-sayyi'āti illā mā kānū ya‘malūn(a).

Waliyose uyo wiza na (kwiza na) uwemi, mbwenu wazamupokera (mphoto) yiwemi kuluska uwemi wake; ndipo waliyose uyo wiza na (kwiza na) uheni, mbwenu ŵanthu awo ŵachita uheni uwo ŵazamupokera waka njombe (kuyana) na ivyo ŵakachita pakwamba.

اِنَّ الَّذِيْ فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْاٰنَ لَرَاۤدُّكَ اِلٰى مَعَادٍ ۗقُلْ رَّبِّيْٓ اَعْلَمُ مَنْ جَاۤءَ بِالْهُدٰى وَمَنْ هُوَ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

innal-lażī faraḍa ‘alaikal-qur'āna larādduka ilā ma‘ād(in), qur rabbī a‘lamu man jā'a bil-hudā wa man huwa fī ḍalālim mubīn(in).

Nadi, (Allah) uyo wakukhumba imwe (Muhammad) kuti (muŵikepo malango gha) Qur’an, wazamumuwezgerani nadi ku malo ghinu ghakuwelera. Tiyeni tiyowoye (Muhammad), "Fumu yane yikumanya awo ŵakupeleka ulongozgi na awo ŵali mu upusikizgi wakuwonekerathu."

وَمَا كُنْتَ تَرْجُوْٓا اَنْ يُّلْقٰٓى اِلَيْكَ الْكِتٰبُ اِلَّا رَحْمَةً مِّنْ رَّبِّكَ فَلَا تَكُوْنَنَّ ظَهِيْرًا لِّلْكٰفِرِيْنَ ۖ

wa mā kunta tarjū ay yulqā ilaikal-kitābu illā raḥmatam mir rabbika falā takūnanna ẓahīral lil-kāfirīn(a).

Ndipo imwe (Muhammad) mukagomezganga yayi kuti Buku (Al-Qur’an) lizamutumizgika kwa imwe, kweni likavumbulika (kuvumbulika) nga ni lusungu kufuma kwa Fumu yinu, ntheura mukwenera yayi kuŵa movwiri wa ŵakukana, .

وَلَا يَصُدُّنَّكَ عَنْ اٰيٰتِ اللّٰهِ بَعْدَ اِذْ اُنْزِلَتْ اِلَيْكَ وَادْعُ اِلٰى رَبِّكَ وَلَا تَكُوْنَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ ۚ

wa lā yaṣuddunnaka ‘an āyātillāhi ba‘da iż unzilat ilaika wad‘u ilā rabbika wa lā takūnanna minal-musyrikīn(a).

ndipo muleke kumutondeskani (Muhammad) kufuma ku (kupereka) mavesi gha Allah, para mavesi ghavumbulika kwa imwe, na kuchema (ŵanthu) kuti (ŵagomezge) mwa Fumu yinu, ndipo muleke kuŵa pakati pa ŵachiuta ŵanandi.

وَلَا تَدْعُ مَعَ اللّٰهِ اِلٰهًا اٰخَرَۘ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۗ كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ اِلَّا وَجْهَهٗ ۗ لَهُ الْحُكْمُ وَاِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ ࣖ

wa lā tad‘u ma‘allāhi ilāhan ākhar(a), lā ilāha illā huw(a), kullu syai'in hālikun illā wajhah(ū), lahul-ḥukmu wa ilaihi turja‘ūn(a).

Ndipo mungasopanga yayi ŵachiuta ŵanyake padera pa Allah. Palije chiuta munyake (uyo wali na wanangwa wa kusopeka) padera pa iyo. Vinthu vyose vikwenera kuparanyika, kupatulapo Allah. Vigamulo vyose ni vya mazaza ghake, ndipo kwa iyo pera ndimo muzamuwelera.