وَعَلَّمَ اٰدَمَ الْاَسْمَاۤءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلٰۤىِٕكَةِ فَقَالَ اَنْۢبِـُٔوْنِيْ بِاَسْمَاۤءِ هٰٓؤُلَاۤءِ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ
wa ‘allama ādamal-asmā'a kullahā ṡumma ‘araḍahum ‘alal-malā'ikati faqāla ambi'ūnī bi'asmā'i hā'ulā'i in kuntum ṣādiqīn(a).
अर उण आदम नै बां सगळा रा नांव सिखाया, पछै बां नै स्वर्गदूतां नै दिखायो अर कैयो, "अगर थै साच बोलो तो म्हनै आं सगळी चीजां रा नांव बताओ!"
قَالُوْا سُبْحٰنَكَ لَا عِلْمَ لَنَآ اِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا ۗاِنَّكَ اَنْتَ الْعَلِيْمُ الْحَكِيْمُ
qālū subḥānaka lā ‘ilma lanā illā mā ‘allamtanā, innaka antal-‘alīmul-ḥakīm(u).
बां जवाब दियो, "थारी महिमा है, म्हे थारी सिखाई रै अलावा और कीं नीं जाणां। साची, थै सर्वज्ञ अर सर्वज्ञ हो।"
قَالَ يٰٓاٰدَمُ اَنْۢبِئْهُمْ بِاَسْمَاۤىِٕهِمْ ۚ فَلَمَّآ اَنْۢبَاَهُمْ بِاَسْمَاۤىِٕهِمْۙ قَالَ اَلَمْ اَقُلْ لَّكُمْ اِنِّيْٓ اَعْلَمُ غَيْبَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۙ وَاَعْلَمُ مَا تُبْدُوْنَ وَمَا كُنْتُمْ تَكْتُمُوْنَ
qāla yā ādamu ambi'hum bi'asmā'ihim, falammā amba'ahum bi'asmā'ihim, qāla alam aqul lakum innī a‘lamu gaibas-samāwāti wal-arḍ(i), wa a‘lamu mā tubdūna wa mā kuntum taktumūn(a).
उण (अल्लाह) कह्यो, "हे आदम! बांनै नाम बताओ!" जद बो (आदम) आपरो नांव बोल्यो, तो बो बोल्यो, "कांई म्हैं थानै नीं बतायो हो कै म्हैं आकास अर धरती रा राज जाणूं हूं अर म्हैं जाणूं हूं कै थूं कांई प्रगट करै है अर कांई छुपावै है?"
وَاِذْ قُلْنَا لِلْمَلٰۤىِٕكَةِ اسْجُدُوْا لِاٰدَمَ فَسَجَدُوْٓا اِلَّآ اِبْلِيْسَۗ اَبٰى وَاسْتَكْبَرَۖ وَكَانَ مِنَ الْكٰفِرِيْنَ
wa iż qulnā lil-malā'ikatisjudū li ādama fasajadū illā iblīs(a), abā wastakbara wa kāna minal-kāfirīn(a).
अर (याद करो) जद म्हे स्वर्गदूतां नै कैयो हो, "आदम नै प्रणाम करो!" तो वे शैतान नै छोड़र झुकग्या। वो मना कर देवै है अर घमंड करै है, अर वो काफिरां रै समूह सूं संबंधित है।
وَلَقَدْ خَلَقْنٰكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنٰكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلٰۤىِٕكَةِ اسْجُدُوْا لِاٰدَمَ فَسَجَدُوْٓا اِلَّآ اِبْلِيْسَۗ لَمْ يَكُنْ مِّنَ السّٰجِدِيْنَ
wa laqad khalaqnākum ṡumma ṣawwarnākum ṡumma qulnā lil-malā'ikatisjudū li'ādama fa sajadū illā iblīs(a), lam yakum minas-sājidīn(a).
अर साचाणी, म्हे थानै बणायो, फेर थानै (शरीर) बणायो, फेर म्हे स्वर्गदूतां नै कैयो, "आदम रै साम्हीं सजदा करो," सो वै शैतान नै छोड़’र झुकग्या। वो (इबलीस) सजदा करण आळा मांय सूं कोनी है।
قَالَ مَا مَنَعَكَ اَلَّا تَسْجُدَ اِذْ اَمَرْتُكَ ۗقَالَ اَنَا۠ خَيْرٌ مِّنْهُۚ خَلَقْتَنِيْ مِنْ نَّارٍ وَّخَلَقْتَهٗ مِنْ طِيْنٍ
qāla mā mana‘aka allā tasjuda iż amartuk(a), qāla ana khairum minh(u), khalaqtanī min nāriw wa khalaqtahū min ṭīn(in).
(अल्लाह) कह्यो, "जद म्हैं थानै बतायो हो तो थानै कांई रोक्यो हो कै थै आदम नै सजदा नीं करियो?" (इबलीस) जवाब दियो, "मैं उणसूं चोखो हूं। थूं म्हनै आग सूं बणायो है, जदकै थूं उणनै धरती सूं बणायो है।"
قَالَ فَاهْبِطْ مِنْهَا فَمَا يَكُوْنُ لَكَ اَنْ تَتَكَبَّرَ فِيْهَا فَاخْرُجْ اِنَّكَ مِنَ الصّٰغِرِيْنَ
qāla fahbiṭ minhā famā yakūnu laka an tatakabbara fīhā fakhruj innaka minaṣ-ṣāgirīn(a).
(अल्लाह) बोल्यो, "फेर इण सूं (स्वर्ग) उतरो; क्यूंकै थनै इण माथै घमण्ड नीं करणो चाइजै। बारै आ! साचाणी, थूं नीच प्राणी मांय सूं एक है।"
قَالَ اَنْظِرْنِيْٓ اِلٰى يَوْمِ يُبْعَثُوْنَ
qāla anẓirnī ilā yaumi yub‘aṡūn(a).
(शैतान) जवाब दियो, "म्हानै थोड़ी देर दो, जद तांई वे जी उठ नीं जावै।"
قَالَ اِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِيْنَ
qāla innaka minal-munẓarīn(a).
(अल्लाह) कह्यो, "ओ साच है, थै बां लोगां मांय सूं हो जिणनै बगत रो निलंबन दियो गयो है।"
قَالَ فَبِمَآ اَغْوَيْتَنِيْ لَاَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيْمَۙ
qāla fabimā agwaitanī la'aq‘udanna lahum ṣirāṭakal-mustaqīm(a).
(इबलीस) जवाब दियो, "थै म्हनै भटकाव दियो है, इण वास्तै म्हैं बांनै थारै सीधा मारग सूं सदा रोकूंला।
ثُمَّ لَاٰتِيَنَّهُمْ مِّنْۢ بَيْنِ اَيْدِيْهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ اَيْمَانِهِمْ وَعَنْ شَمَاۤىِٕلِهِمْۗ وَلَا تَجِدُ اَكْثَرَهُمْ شٰكِرِيْنَ
Ṡumma la'ātiyannahum mim baini aidīhim wa min khalfihim wa ‘an aimānihim wa ‘an syamā'ilihim, wa lā tajidu akṡarahum syākirīn(a).
फेर मैं निश्चित रूप सूं बां माथै आगे सूं, पाछै सूं, बां रै दांई अर बां रै बांया सूं आऊंला। अर थै बां मांय सूं घणकरा नै आभारी कोनी पाओला।
قَالَ اخْرُجْ مِنْهَا مَذْءُوْمًا مَّدْحُوْرًا ۗ لَمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ لَاَمْلَـَٔنَّ جَهَنَّمَ مِنْكُمْ اَجْمَعِيْنَ
qālakhruj minhā maż'ūmam madḥūrā(n), laman tabi‘aka minhum la'amla'anna jahannama minkum ajma‘īn(a).
(अल्लाह) कह्यो, "उठै (स्वर्ग) सूं अपमानित अर निष्कासित हो'र बारै आवो! साचाणी, बां मांय सूं कोई भी थारै लारै चालैला, मैं थारै सगळा सूं नरक नै जरूर भर दूंला।"
وَيٰٓاٰدَمُ اسْكُنْ اَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلَا مِنْ حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هٰذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُوْنَا مِنَ الظّٰلِمِيْنَ
wa yā ādamuskun anta wa zaujukal-jannata fa kulā min ḥaiṡu syi'tumā wa lā taqrabā hāżihisy-syajarata fa takūnā minaẓ-ẓālimīn(a).
अर (अल्लाह कह्यो) "हे आदम! आपरी घरआळी रै सागै जन्नत रै मांय रैवो अर जो भी थानै दोनूं चावो खावो। पण इण पेड़ रै कनै मत जावो। (अगर थारै कनै पूग जावो) तो थे दोनूं ई गलत लोगां मांय सूं एक हो जावोला।"
فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطٰنُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وٗرِيَ عَنْهُمَا مِنْ سَوْءٰتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهٰىكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هٰذِهِ الشَّجَرَةِ اِلَّآ اَنْ تَكُوْنَا مَلَكَيْنِ اَوْ تَكُوْنَا مِنَ الْخٰلِدِيْنَ
fa waswasa lahumasy-syaiṭānu liyubdiya lahumā mā wūriya ‘anhumā min sau'ātihimā wa qāla mā nahākumā rabbukumā ‘an hāżihisy-syajarati illā an takūnā malakaini au takūnā minal-khālidīn(a).
फेर शैतान बांनै बुरा विचार फुसफुसायो ताकि बांका गुप्त अंग (जिणनै ढक दियो गयो हो) प्रकट कर सकै। अर (शैतान) बोल्यो, "थारा परमेश्बर थानै इण पेड़ रै कनै जावण सूं मना कर दियो है, जिणसूं थै दोनूं ई स्वर्गदूत नीं बण जावो अर नीं ई (स्वर्ग मांय) अनन्त लोग बण जावो।"
وَقَاسَمَهُمَآ اِنِّيْ لَكُمَا لَمِنَ النّٰصِحِيْنَۙ
wa qāsamahumā innī lakumā laminan-nāṣiḥīn(a).
अर बो (शैतान) बां दोनूं नै कसम खाई, "मैं थारा सलाहकारां मांय सूं एक हूं।"
فَدَلّٰىهُمَا بِغُرُوْرٍۚ فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْءٰتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفٰنِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَّرَقِ الْجَنَّةِۗ وَنَادٰىهُمَا رَبُّهُمَآ اَلَمْ اَنْهَكُمَا عَنْ تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَاَقُلْ لَّكُمَآ اِنَّ الشَّيْطٰنَ لَكُمَا عَدُوٌّ مُّبِيْنٌ
fa dallāhumā bigurūr(in), falammā żāqasy-syajarata badat lahumā sau'ātuhumā wa ṭafiqā yakhṣifāni ‘alaihimā miw waraqil-jannah(ti), wa nādāhumā rabbuhumā alam anhakumā ‘an tilkumasy-syajarati wa aqul lakumā innasy-syaiṭāna lakumā ‘aduwwum mubīn(un).
वो (शैतान) बांनै धोखो देय'र फुसलावै है। जद बां पेड़ रो फल चख्यो, तो बां बां रा गुप्त अंग देख्या, सो बै बां नै स्वर्ग रा पत्ता सूं ढकबा लाग्या। भगवान बांनै बुलाया, "कांई म्हैं थानै उण पेड़ सूं मना नीं करियो हो अर म्हैं कैयो हो कै शैतान थारै दोनूं रो असली दुश्मन है?"
قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَآ اَنْفُسَنَا وَاِنْ لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُوْنَنَّ مِنَ الْخٰسِرِيْنَ
qālā rabbanā ẓalamnā anfusanā wa illam tagfir lanā wa tarḥamnā lanakūnanna minal-khāsirīn(a).
दोनूं ई बोल्या, "हे प्रभु, म्हे खुद माथै अन्याव करियो है। जे थूं म्हानै माफ नीं करैला अर म्हारै माथै दया नीं करैला तो म्हे निश्चित रूप सूं हारबाळा मांय होस्यां।"
قَالَ اهْبِطُوْا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۚوَلَكُمْ فِى الْاَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَّمَتَاعٌ اِلٰى حِيْنٍ
qālahbiṭū ba‘ḍukum liba‘ḍin ‘aduww(un), wa lakum fil-arḍi mustaqarruw wa matā‘un ilā ḥīn(in).
(अल्लाह) कह्यो, "नीचै जावो! थै एक दूजा सूं दुश्मनी करस्यो। धरती थारो निवास अर सुख है जद तांई तय बगत नीं आ जावै।"
قَالَ فِيْهَا تَحْيَوْنَ وَفِيْهَا تَمُوْتُوْنَ وَمِنْهَا تُخْرَجُوْنَ ࣖ
qāla fīhā taḥyauna wa fīhā tamūtūna wa minhā tukhrajūn(a).
(अल्लाह) कैवे है, "थै वठै रैवोला, वठै ई मर जावोला अर बठै सूं थूं जी उठैला।"
وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْاِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَاٍ مَّسْنُوْنٍۚ
wa laqad khalaqnal-insāna min ṣalṣālim min ḥama'im masnūn(in).
अर साचाणी, आपां मिनख (आदम) नै काळी कीचड़ सूं सूखी माटी सूं बणायो है जिणनै आकार दियो गयो हो।
وَالْجَاۤنَّ خَلَقْنٰهُ مِنْ قَبْلُ مِنْ نَّارِ السَّمُوْمِ
wal-jānna khalaqnāhu min qablu min nāris-samūm(i).
अर म्हे (आदम) सूं पैली जिन्न नै एक घणी तपती आग सूं बणायो हो।
وَاِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلٰۤىِٕكَةِ اِنِّيْ خَالِقٌۢ بَشَرًا مِّنْ صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَاٍ مَّسْنُوْنٍۚ
wa iż qāla rabbuka lil-malā'ikati innī khāliqum basyaram min ṣalṣālim min ḥama'im masnūn(in).
अर (याद राखजो), जद थारा प्रभु स्वर्गदूतां सूं कह्यो, “वास्तव में, मैं काळी कीचड़ सूं सूखी माटी सूं एक मिनख बणाऊंला जिणनै आकार दियो गयो है।
فَاِذَا سَوَّيْتُهٗ وَنَفَخْتُ فِيْهِ مِنْ رُّوْحِيْ فَقَعُوْا لَهٗ سٰجِدِيْنَ
fa iżā sawwaituhū wa nafakhtu fīhi mir rūḥī fa qa‘ū lahū sājidīn(a).
तो जद म्हैं (घटना) नै सिद्ध कर लेऊंला, अर म्हैं उण मांय आपरी आत्मा (सृष्टि) री सांस लेऊंला, तो पछै सजदा कर'र उणनै प्रणाम करूंला।"
فَسَجَدَ الْمَلٰۤىِٕكَةُ كُلُّهُمْ اَجْمَعُوْنَۙ
fa sajadal-malā'ikatu kulluhum ajma‘ūn(a).
सो सगळा दूत एक सागै झुकग्या।
اِلَّآ اِبْلِيْسَۗ اَبٰىٓ اَنْ يَّكُوْنَ مَعَ السّٰجِدِيْنَ
illā iblīs(a), abā ay yakūna ma‘as-sājidīn(a).
शैतान नै छोड़’र। वो सजदा करबाळा (देवदूतां) रै सागै जुड़बा सूं हिचकतो हो।
قَالَ يٰٓاِبْلِيْسُ مَا لَكَ اَلَّا تَكُوْنَ مَعَ السّٰجِدِيْنَ
qāla yā iblīsu mā laka allā takūna ma‘as-sājidīn(a).
उण (अल्लाह) कह्यो, "हे शैतान! थै बां रै सागै सजदा क्यूं नीं करो हो?"
قَالَ لَمْ اَكُنْ لِّاَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهٗ مِنْ صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَاٍ مَّسْنُوْنٍ
qāla lam akul li'asjuda libasyarin khalaqtahū min ṣalṣālim min ḥama'im masnūn(in).
उण (इब्लिस) कह्यो, "मैं कदैई उण मिनख नै नीं झुकूंला जिणनै थूं काळी कीचड़ सूं सूखी माटी सूं बणायो है जिणनै आकार दियो गयो है।"
قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَاِنَّكَ رَجِيْمٌۙ
qāla fakhruj minhā fa innaka rajīm(un).
उण (अल्लाह) कह्यो, "(फेर) स्वर्ग सूं निकळ जा, क्यूंकै थनै शापित है,
وَّاِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ اِلٰى يَوْمِ الدِّيْنِ
wa inna ‘alaikal-la‘nata ilā yaumid-dīn(i).
अर साचाणी ओ अभिशाप थारै माथै पुनरुत्थान रै दिन तांई रैसी।"
قَالَ رَبِّ فَاَنْظِرْنِيْٓ اِلٰى يَوْمِ يُبْعَثُوْنَ
qāla rabbi fa anẓirnī ilā yaumi yub‘aṡūn(a).
उण (शैतान) कह्यो, "हे म्हारा प्रभु, (अगर ओ है) तो म्हनै उण दिन तांई देरी दे दो जद तांई (मिनख) जी उठ नीं जावैला।"
قَالَ فَاِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِيْنَۙ
qāla fa innaka minal-munẓarīn(a).
अल्लाह कहै है, "(ठीक है) फेर वाकई थै बां लोगां मांय सूं हो जिणनै देर करी गई है,
اِلٰى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُوْمِ
ilā yaumil-waqtil-ma‘lūm(i).
नियत दिन (प्रलय) तांई।
قَالَ رَبِّ بِمَآ اَغْوَيْتَنِيْ لَاُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِى الْاَرْضِ وَلَاُغْوِيَنَّهُمْ اَجْمَعِيْنَۙ
qāla rabbi bimā agwaitanī la'uzayyinanna lahum fil-arḍi wa la'ugwiyannahum ajma‘īn(a).
उण (इबलीस) कह्यो, "हे म्हारा प्रभु, क्यूंकै थूं तय कर लियो है कै म्हैं गुमराह हूं, इण वास्तै म्हैं (बुराई) नै धरती रै लोगां नै निश्चित रूप सूं सुंदर बताऊंला अर म्हैं बां सगळां नै भटकाव करूंला,
اِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِيْنَ
illā ‘ibādaka minhumul-mukhlaṣīn(a).
सिवाय थारा सेवकां रै जिका बां मांय सूं चुण्या गया है।
قَالَ هٰذَا صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيْمٌ
qāla hāżā ṣirāṭun ‘alayya mustaqīm(un).
उण (अल्लाह) कह्यो, "यो सीधो मारग है जिको म्हारै कनै जावै है।"
اِنَّ عِبَادِيْ لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطٰنٌ اِلَّا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِيْنَ
inna ‘ibādī laisa laka ‘alaihim sulṭānun illā manittaba‘aka minal-gāwīn(a).
साची, थानै (इबलीस) म्हारै सेवकां माथै कोई अधिकार कोनी है, सिवाय बां रै जिका थारै लारै चालै है, यानी भटक्योड़ा लोगां रै।
وَاِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ اَجْمَعِيْنَۙ
wa inna jahannama lamau‘iduhum ajma‘īn(a).
अर साचाणी, नरक साचाणी (वो जगै) है जिण रो वादो बां सगळा नै (शैतान रा अनुयायियां) दियो गयो है।
لَهَا سَبْعَةُ اَبْوَابٍۗ لِكُلِّ بَابٍ مِّنْهُمْ جُزْءٌ مَّقْسُوْمٌ ࣖ
lahā sab‘atu abwāb(in), likulli bābim minhum juz'um maqsūm(un).
(नरक) रा सात दरवाजा है। हरेक दरवाजो (साइन कर दियो गयो है) बां रै एक खास समूह नै।
وَلَقَدْ عَهِدْنَآ اِلٰٓى اٰدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهٗ عَزْمًا ࣖ
wa laqad ‘ahidnā ilā ādama min qablu fa nasiya wa lam najid lahū ‘azmā(n).
अर साची में म्हे आदम नै पैली ई हुकम दियो हो, पण वो भूलग्यो हो अर म्हे उण मांय कोई मजबूत इच्छाशक्ति कोनी पाई।
وَاِذْ قُلْنَا لِلْمَلٰۤىِٕكَةِ اسْجُدُوْا لِاٰدَمَ فَسَجَدُوْٓا اِلَّآ اِبْلِيْسَ اَبٰى ۗ
wa iż qulnā lil-malā'ikatisjudū li'ādama fa sajadū illā iblīsa abā.
अर (याद करो) जद म्हे स्वर्गदूतां नै कैयो हो, "आदम नै प्रणाम करो!" फेर वे शैतान नै छोड़’र झुकग्या; बो मना कर दियो।
فَقُلْنَا يٰٓاٰدَمُ اِنَّ هٰذَا عَدُوٌّ لَّكَ وَلِزَوْجِكَ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقٰى
fa qulnā yā ādamu inna hāżā ‘aduwwul laka wa lizaujika falā yukhrijannakumā minal-jannati fa tasyqā.
फेर म्हे कह्यो, "हे आदम! यो (इबलीस) थारै अर थारी घरआळी रै वास्तै साचाणी दुश्मन है, सो कदैई थानै जन्नत सूं बारै मत ले जावो, नींतर थानै कोई मुसीबत पड़ जावैला।"
اِنَّ لَكَ اَلَّا تَجُوْعَ فِيْهَا وَلَا تَعْرٰى ۙ
inna laka allā tajū‘a fīhā wa lā ta‘rā.
साची, थारै वास्तै बठै (एक गारंटी) है, थै भूखा कोनी रैवोला अर थै नंगा कोनी रैवोला।
وَاَنَّكَ لَا تَظْمَؤُا فِيْهَا وَلَا تَضْحٰى
wa annaka lā taẓma'u fīhā wa lā taḍḥā.
अर साची, बठै थनै प्यास कोनी लागैला अर नीं ई सूरज री ताप थानै मारैला।"
فَوَسْوَسَ اِلَيْهِ الشَّيْطٰنُ قَالَ يٰٓاٰدَمُ هَلْ اَدُلُّكَ عَلٰى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَّا يَبْلٰى
fa waswasa ilaihisy-syaiṭānu qāla yā ādamu hal adulluka ‘alā syajaratil-khuldi wa mulkil lā yablā.
फेर शैतान उणनै फुसफुसायो (बुरा विचार) अर कह्यो, "हे आदम! कांई म्हैं थानै अमरता रो पेड़ (खुल्दी) अर वो राज्य दिखाऊं जिको नास नीं होवैला?"
فَاَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْءٰتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفٰنِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَّرَقِ الْجَنَّةِۚ وَعَصٰىٓ اٰدَمُ رَبَّهٗ فَغَوٰى ۖ
fa akalā minhā fa badat lahumā sau'ātuhumā wa ṭafiqā yakhṣifāni ‘alaihimā miw waraqil-jannah(ti), wa ‘aṣā ādamu rabbahū fa gawā.
फेर वे दोनूं खाया, फेर दोनूं आपरी नंगाई देखी अर वे इणनै पत्तियां सूं ढकण लाग्या (जो जन्नत रै मांय है), अर आदम आपरै प्रभु री आज्ञा नीं मानी अर वो भटकग्यो।
ثُمَّ اجْتَبٰىهُ رَبُّهٗ فَتَابَ عَلَيْهِ وَهَدٰى
Ṡummajtabāhu rabbuhū fa tāba ‘alaihi wa hadā.
फेर बांका प्रभु बांनै चुण लियो, सो बां बांको पश्चाताप स्वीकार कर लियो अर बांनै मार्गदर्शन दियो।
قَالَ اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيْعًاۢ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۚفَاِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِّنِّيْ هُدًى ەۙ فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقٰى
qālahbiṭā minhā jamī‘am ba‘ḍukum liba‘ḍin ‘aduww(un), fa immā ya'tiyannakum minnī hudā(n), fa manittaba‘a hudāya falā yaḍillu wa lā yasyqā.
उण (अल्लाह) कह्यो, "थे दोनुवां नै एक सागै स्वर्ग सूं उतरो, थारै मांय सूं केई तो दूजां रा दुश्मन बण जावैला। जे थारै कनै म्हारै सूं मार्गदर्शन आवैला तो (जाणौ) जो कोई भी म्हारी मार्गदर्शन माथै चालैला, वो भटक नीं जावैला अर नीं ई कोई नुकसान होवैला।
اِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلٰۤىِٕكَةِ اِنِّيْ خَالِقٌۢ بَشَرًا مِّنْ طِيْنٍ
iż qāla rabbuka lil-malā'ikati innī khāliqum basyaram min ṭīn(in).
(याद राखजो) जद थारा प्रभु स्वर्गदूतां सूं कह्यो हो, “मैं माटी सूं मिनख बणाऊंला।
فَاِذَا سَوَّيْتُهٗ وَنَفَخْتُ فِيْهِ مِنْ رُّوْحِيْ فَقَعُوْا لَهٗ سٰجِدِيْنَ
fa'iżā sawwaituhū wa nafakhtu fīhi mir rūḥī faqa‘ū lahū sājidīn(a).
फेर जद म्हैं घटना नै सिद्ध कर ली अर म्हैं उण मांय आपरी आत्मा (सृष्टि) फूंक दी; तो खुद नै उणरै साम्हीं सजदा कर'र अधीन कर दो।"
فَسَجَدَ الْمَلٰۤىِٕكَةُ كُلُّهُمْ اَجْمَعُوْنَۙ
fasajadal-malā'ikatu kulluhum ajma‘ūn(a).
फेर सगळा दूत झुकग्या,