تَبٰرَكَ الَّذِيْ بِيَدِهِ الْمُلْكُۖ وَهُوَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌۙ

tabārakal-lażī biyadihil-mulk(u), wa huwa ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

پاک و بێگەردی بۆ ئەو خوایە کە کۆنترۆڵی (هەموو) مەملەکەتەکانی دەکات، وە ئەو زاڵە بەسەر هەموو شتێکدا.

ۨالَّذِيْ خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيٰوةَ لِيَبْلُوَكُمْ اَيُّكُمْ اَحْسَنُ عَمَلًاۗ وَهُوَ الْعَزِيْزُ الْغَفُوْرُۙ

allażī khalaqal-mauta wal-ḥayāta liyabluwakum ayyukum aḥsanu ‘amalā(n), wa huwal-‘azīzul-gafūr(u).

کێ مردن و ژیانی خولقاند، تا تاقیتان بکاتەوە، کامتان لە کرداردا باشترە. وە ئەو بەتوانایە و لێخۆشبووترینە.

الَّذِيْ خَلَقَ سَبْعَ سَمٰوٰتٍ طِبَاقًاۗ مَا تَرٰى فِيْ خَلْقِ الرَّحْمٰنِ مِنْ تَفٰوُتٍۗ فَارْجِعِ الْبَصَرَۙ هَلْ تَرٰى مِنْ فُطُوْرٍ

allażī khalaqa sab‘a samāwātin ṭibāqā(n), mā tarā fī khalqir-raḥmāni min tafāwut(in), farji‘il-baṣara hal tarā min fuṭūr(in).

کە حەوت ئاسمانی بە چین چین دروست کردووە. لە دروستکردنی خودای میهرەبان هیچ شتێکی ناهاوسەنگ نابینیت. کەواتە دیسانەوە سەیرکە، هیچ هەڵەیەک دەبینیت؟

ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنْقَلِبْ اِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَّهُوَ حَسِيْرٌ

Ṡummarji‘il-baṣara karrataini yanqalib ilaikal-baṣaru khāsi'aw wa huwa ḥasīr(un).

پاشان جارێکی تر (و) جارێکی تر نیگای (تۆ) دووبارە بکەرەوە، بە دڵنیاییەوە نیگاکەت دەگەڕێتەوە سەرت بەبێ ئەوەی هیچ عەیبێک بدۆزیتەوە و ئەویش (نیگاکەت) لە حاڵەتێکی ماندوودا.

وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاۤءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيْحَ وَجَعَلْنٰهَا رُجُوْمًا لِّلشَّيٰطِيْنِ وَاَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيْرِ

wa laqad zayyannas-samā'ad-dun-yā bimaṣābīḥa wa ja‘alnāhā rujūmal lisy-syayāṭīni wa a‘tadnā lahum ‘ażābas-sa‘īr(i).

وە بەڕاستی ئێمە ئاسمانەکانی نزیکمان بە ئەستێرەکان ڕازاندووەتەوە و (ئەستێرەکان)مان کردوون وەک ئامێری فڕێدان بۆ شەیتانەکان و سزای دۆزەخێکی سووتێنەرمان بۆ ئامادە کردووە.

وَلِلَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَۗ وَبِئْسَ الْمَصِيْرُ

wa lil-lażīna kafarū birabbihim ‘ażābu jahannam(a), wa bi'sal-maṣīr(u).

وە ئەوانەی بێباوەڕیان بە پەروەردگاریان کردووە، سزای دۆزەخیان پێدەگات. وە ئەوە خراپترین شوێنە بۆ گەڕانەوە بۆی.

اِذَآ اُلْقُوْا فِيْهَا سَمِعُوْا لَهَا شَهِيْقًا وَّهِيَ تَفُوْرُۙ

iżā ulqū fīhā sami‘ū lahā syahīqaw wa hiya tafūr(u).

کاتێک فڕێدرانە ناویەوە گوێیان لە دەنگە ترسناکەکانی دۆزەخ بوو، لەکاتێکدا دەسوتێت.

تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِۗ كُلَّمَآ اُلْقِيَ فِيْهَا فَوْجٌ سَاَلَهُمْ خَزَنَتُهَآ اَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيْرٌۙ

takādu tamayyazu minal-gaiẓ(i), kullamā ulqiya fīhā faujun sa'alahum khazanatuhā alam ya'tikum nażīr(un).

خەریکە لە توڕەییەوە بتەقێتەوە. هەر جارێک کۆمەڵێک (کافر) فڕێ دەدرێنە ناویەوە، پاسەوانەکانی (لێیان دەپرسن) “ئایا ئاگادارکەرەوەیەک نەبووە کە هاتبێتە لاتان (لە دونیادا)؟”

قَالُوْا بَلٰى قَدْ جَاۤءَنَا نَذِيْرٌ ەۙ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللّٰهُ مِنْ شَيْءٍۖ اِنْ اَنْتُمْ اِلَّا فِيْ ضَلٰلٍ كَبِيْرٍ

qālū balā qad jā'anā nażīr(un), fa każżabnā wa qulnā mā nazzalallāhu min syai'(in), in antum illā fī ḍalālin kabīr(in).

وەڵامیان دایەوە: بەڵێ بەڕاستی ئاگادارکەرەوەیەک هاتۆتە لای ئێمە، بەڵام ئینکاریمان (ئەو) کرد و گوتمان خوا هیچی ئاشکرا نەکردووە، لەڕاستیدا ئێوە لە هەڵەیەکی گەورەدان.

وَقَالُوْا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ اَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِيْٓ اَصْحٰبِ السَّعِيْرِ

wa qālū lau kunnā nasma‘u au na‘qilu mā kunnā fī aṣḥābis-sa‘īr(i).

وە گوتیان: ئەگەر (پێشتر) گوێمان لە (ئاگادارکردنەوە) بگرتایە یان بیرمان لە (ئاگادارکردنەوە) بکردایەتەوە، لە دانیشتوانی ئاگری سووتاوی دۆزەخدا نەدەبووین.»

فَاعْتَرَفُوْا بِذَنْۢبِهِمْۚ فَسُحْقًا لِّاَصْحٰبِ السَّعِيْرِ

fa‘tarafū biżambihim, fasuḥqal li'aṣḥābis-sa‘īr(i).

بۆیە دانیان بە گوناهەکەیاندا نا. بەڵام دوور (لە ڕەحمەتی خوا) دانیشتوانی دۆزەخی سووتاون.

اِنَّ الَّذِيْنَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ لَهُمْ مَّغْفِرَةٌ وَّاَجْرٌ كَبِيْرٌ

innal-lażīna yakhsyauna rabbahum bil-gaibi lahum magfiratuw wa ajrun kabīr(un).

بەڕاستی ئەوانەی لە پەروەردگاریان دەترسن کە نەیانبینیوە، لێبوردن و پاداشتی گەورەیان دەبێت.

وَاَسِرُّوْا قَوْلَكُمْ اَوِ اجْهَرُوْا بِهٖۗ اِنَّهٗ عَلِيْمٌ ۢبِذَاتِ الصُّدُوْرِ

wa asirrū qaulakum awijharū bih(ī), innahū ‘alīmum biżātiṣ-ṣudūr(i).

وە قسەکانت بە نهێنی بهێڵەرەوە یان ئاشکرایان بکە. بەڕاستی ئەو زانای هەموو دڵەکانە.

اَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَۗ وَهُوَ اللَّطِيْفُ الْخَبِيْرُ ࣖ

alā ya‘lamu man khalaq(a), wa huwal-laṭīful-khabīr(u).

ئایا (جێی خۆیەتی) خوای گەورە کە دروستی کردووە نەیزانێت؟ وە ئەو وردترین و زانایە.

هُوَ الَّذِيْ جَعَلَ لَكُمُ الْاَرْضَ ذَلُوْلًا فَامْشُوْا فِيْ مَنَاكِبِهَا وَكُلُوْا مِنْ رِّزْقِهٖۗ وَاِلَيْهِ النُّشُوْرُ

huwal-lażī ja‘ala lakumul-arḍa żalūlan famsyū fī manākibihā wa kulū mir rizqih(ī), wa ilaihin-nusyūr(u).

ئەوە ئەوەیە کە زەوی بۆ تۆ ئاسان کرد بۆ گەڕان، بۆیە هەموو گۆشەکانی بگەڕێ و بەشێک لە ڕزق و ڕۆزی ئەو بخۆ. وە تەنها بۆ لای ئەو (دوای) زیندووبوونەوە.

ءَاَمِنْتُمْ مَّنْ فِى السَّمَاۤءِ اَنْ يَّخْسِفَ بِكُمُ الْاَرْضَ فَاِذَا هِيَ تَمُوْرُۙ

a'amintum man fis-samā'i ay yakhsifa bikumul-arḍa fa'iżā hiya tamūr(u).

ئایا هەست بە دڵنیایی دەکەیت کە ئەو کەسەی لە ئاسمانەکاندایە، کاتێک لەناکاو زەوی دەلەرزێت، نابێتە هۆی قووتدانی زەوی؟

اَمْ اَمِنْتُمْ مَّنْ فِى السَّمَاۤءِ اَنْ يُّرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًاۗ فَسَتَعْلَمُوْنَ كَيْفَ نَذِيْرِ

am amintum man fis-samā'i ay yursila ‘alaikum ḥāṣibā(n), fa sata‘lamūna kaifa nażīr(i).

یان هەست بە دڵنیایی دەکەیت کە ئەوی لە ئاسمانەکاندایە زریانێکی بەرد نانێرێت بۆ سەرت؟ بەڵام بەم زووانە دەزانن دەرئەنجامەکانی ئینکاری ئاگادارکردنەوەکەم چییە.

وَلَقَدْ كَذَّبَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيْرِ

wa laqad każżabal-lażīna min qablihim fakaifa kāna nakīr(i).

وە بەڕاستی ئەوانەی پێش ئەوانیش ئینکاری (پێغەمبەرەکانی)یان کردووە. کەواتە تووڕەیی من چەندە گەورەیە!

اَوَلَمْ يَرَوْا اِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صٰۤفّٰتٍ وَّيَقْبِضْنَۘ مَا يُمْسِكُهُنَّ اِلَّا الرَّحْمٰنُۗ اِنَّهٗ بِكُلِّ شَيْءٍۢ بَصِيْرٌ

awalam yarau ilaṭ-ṭairi fauqahum ṣāffātiw wa yaqbiḍn(a), mā yumsikuhunna illar-raḥmān(u), innahū bikulli syai'im baṣīr(un).

ئایا باڵندەکانی سەرەوەیان نابینن، باڵەکانیان بڵاو دەکەنەوە و دایاندەخەن؟ هیچ کەسێک نایانگرێت (لە هەوادا) جگە لە بەخشندە. بەڕاستی ئەو بینەری هەموو شتێکە.

اَمَّنْ هٰذَا الَّذِيْ هُوَ جُنْدٌ لَّكُمْ يَنْصُرُكُمْ مِّنْ دُوْنِ الرَّحْمٰنِۗ اِنِ الْكٰفِرُوْنَ اِلَّا فِيْ غُرُوْرٍۚ

am man hāżal-lażī huwa jundul lakum yanṣurukum min dūnir-raḥmān(i), inil-kāfirūna illā fī gurūr(in).

یان کێ دەبێتە لەشکرێک بۆت کە بتوانێت بەرگریت لێ بکات جگە لە (الله)ی میهرەبان؟ ئەوانەی کافر دەکەن تەنها لە (دۆخێکی) فێڵکردندان.

اَمَّنْ هٰذَا الَّذِيْ يَرْزُقُكُمْ اِنْ اَمْسَكَ رِزْقَهٗ ۚ بَلْ لَّجُّوْا فِيْ عُتُوٍّ وَّنُفُوْرٍ

am man hāżal-lażī yarzuqukum in amsaka rizqah(ū), bal lajjū fī ‘utuwwiw wa nufūr(in).

یان کێ ڕزق و ڕۆزیت پێ ببەخشێت ئەگەر ڕزق و ڕۆزی خۆی ڕابگرێت؟ لە ڕاستیدا بەردەوام لە لووتبەرزیدان و خۆیان (لە حەقیقەت) دوور دەخەنەوە.

اَفَمَنْ يَّمْشِيْ مُكِبًّا عَلٰى وَجْهِهٖٓ اَهْدٰىٓ اَمَّنْ يَّمْشِيْ سَوِيًّا عَلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ

afamay yamsyī mukibban ‘alā wajhihī ahdā ammay yamsyī sawiyyan ‘alā ṣirāṭim mustaqīm(in).

ئایا ئەو کەسەی بە ڕووخساری خوارەوە دەخزێت زیاتر ڕێنمایی دەکرێت (لە ڕاستودروستیدا) یان ئەو کەسەی کە بە ڕاست لەسەر ڕێگایەکی ڕاست دەڕوات؟

قُلْ هُوَ الَّذِيْٓ اَنْشَاَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْاَبْصَارَ وَالْاَفْـِٕدَةَۗ قَلِيْلًا مَّا تَشْكُرُوْنَ

qul huwal-lażī ansya'akum wa ja‘ala lakumus-sam‘a wal-abṣāra wal-af'idah(ta), qalīlam mā tasykurūn(a).

بڵێ: ئەوە ئەو کەسەیە کە تۆی دروست کردووە و بیستن و بینین و ویژدانی پێبەخشیویت. (بەڵام) تۆ زۆر کەم سوپاسگوزاریت.

قُلْ هُوَ الَّذِيْ ذَرَاَكُمْ فِى الْاَرْضِ وَاِلَيْهِ تُحْشَرُوْنَ

qul huwal-lażī żara'akum fil-arḍi wa ilaihi tuḥsyarūn(a).

بڵێ: ئەوە ئەو کەسەیە کە ئێوەی لەسەر ڕووی زەوی زۆر کردووە و بۆ لای ئەو کۆدەکرێنەوە.

وَيَقُوْلُوْنَ مَتٰى هٰذَا الْوَعْدُ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

wa yaqūlūna matā hāżal-wa‘du in kuntum ṣādiqīn(a).

و وتیان: کەی هەڕەشە دێت ئەگەر ڕاستگۆ بیت؟

قُلْ اِنَّمَا الْعِلْمُ عِنْدَ اللّٰهِ ۖوَاِنَّمَآ اَنَا۠ نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌ

qul innamal-‘ilmu ‘indallāh(i), wa innamā ana nażīrum mubīn(un).

بڵێ (محمد)، "بەڕاستی زانین (لە ڕۆژی قیامەت) تەنها لای خوایە. وە من تەنها ئاگادارکەرەوەیەکم کە ڕوونکردنەوەم هەیە."

فَلَمَّا رَاَوْهُ زُلْفَةً سِيْۤـَٔتْ وُجُوْهُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَقِيْلَ هٰذَا الَّذِيْ كُنْتُمْ بِهٖ تَدَّعُوْنَ

falammā ra'auhu zulfatan sī'at wujūhul-lażīna kafarū wa qīla hāżal-lażī kuntum bihī tadda‘ūn(a).

جا کاتێک بینیان سزا (ڕۆژی قیامەت) نزیکە، ڕووخساری کافرەکان تەمومژاوی بوون. وە گوترا (پێیان)، "ئەمە (ئەو سزایە) کە پێشتر داوای کردووتان".

قُلْ اَرَءَيْتُمْ اِنْ اَهْلَكَنِيَ اللّٰهُ وَمَنْ مَّعِيَ اَوْ رَحِمَنَاۙ فَمَنْ يُّجِيْرُ الْكٰفِرِيْنَ مِنْ عَذَابٍ اَلِيْمٍ

qul ara'aitum in ahlakaniyallāhu wa mam ma‘iya au raḥimanā, famay yujīrul-kāfirīna min ‘ażābin alīm(in).

بڵێ (محمد)، ئایا دەزانی ئەگەر خوای گەورە من و ئەوانەی لەگەڵمن یان ڕەحمەتیمان پێ بکوژێت، (ئەوا دەچینە بەهەشت)، ئەوا کێ دەتوانێت کافرەکان لە سزایەکی پڕ لە ئازار بپارێزێت؟

قُلْ هُوَ الرَّحْمٰنُ اٰمَنَّا بِهٖ وَعَلَيْهِ تَوَكَّلْنَاۚ فَسَتَعْلَمُوْنَ مَنْ هُوَ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

qul huwar-raḥmānu āmannā bihī wa ‘alaihi tawakkalnā, fasata‘lamūna man huwa fī ḍalālim mubīn(in).

بڵێ: "ئەو میهرەبانە، ئێمە باوەڕمان پێی هەیە و متمانەمان بەو دادەنێین. ئەوکات ڕۆژێک دەزانیت کێ لە هەڵەیەکی ڕووندایە".

قُلْ اَرَءَيْتُمْ اِنْ اَصْبَحَ مَاۤؤُكُمْ غَوْرًا فَمَنْ يَّأْتِيْكُمْ بِمَاۤءٍ مَّعِيْنٍ ࣖ

qul ara'aitum in aṣbaḥa mā'ukum gauran famay ya'tīkum bimā'im ma‘īn(in).

بڵێ (محمد)، "بۆم ڕوون بکەرەوە ئەگەر سەرچاوەی ئاوەکانت وشک بوون؛ ئەوا کێ ئاوی ڕژاوت پێدەدات؟"