Revert to Islam, click here
ისლამ ალ-ჰაქ: ყურანი და ჰადისი
(ნამდვილი ისლამი)

Q.S ატ-თაჰრიმი (اَلتَّحْرِيم) - 12 ლექსების რაოდენობა

(აკრძალვა)

Qari

Murottal Audio

1

يٰٓاَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَآ اَحَلَّ اللّٰهُ لَكَۚ تَبْتَغِيْ مَرْضَاتَ اَزْوَاجِكَۗ وَاللّٰهُ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

yā ayyuhan-nabiyyu lima tuḥarrimu mā aḥallallāhu lak(a), tabtagī marḍāta azwājik(a), wallāhu gafūrur raḥīm(un).

ო, წინასწარმეტყველო, რატომ აკრძალავ იმას, რაც ალლაჰმა შენთვის ნებადართული გახადა? გინდა შენი ცოლების სიამოვნება? ალლაჰი კი მიმტევებელია, მოწყალე.


2

قَدْ فَرَضَ اللّٰهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ اَيْمَانِكُمْۚ وَاللّٰهُ مَوْلٰىكُمْۚ وَهُوَ الْعَلِيْمُ الْحَكِيْمُ

qad faraḍallāhu lakum taḥillata aimānikum, wallāhu maulākum, wa huwal-‘alīmul-ḥakīm(u).

ჭეშმარიტად, ალაჰმა დაგვავალა, რომ თავი დააღწიო შენს აღთქმებს; და ალაჰი შენი მფარველია და ის ყოვლისმცოდნეა, ბრძენია.


3

وَاِذْ اَسَرَّ النَّبِيُّ اِلٰى بَعْضِ اَزْوَاجِهٖ حَدِيْثًاۚ فَلَمَّا نَبَّاَتْ بِهٖ وَاَظْهَرَهُ اللّٰهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهٗ وَاَعْرَضَ عَنْۢ بَعْضٍۚ فَلَمَّا نَبَّاَهَا بِهٖ قَالَتْ مَنْ اَنْۢبَاَكَ هٰذَاۗ قَالَ نَبَّاَنِيَ الْعَلِيْمُ الْخَبِيْرُ

wa iż asarran-nabiyyu ilā ba‘ḍi azwājihī ḥadīṡā(n), falammā nabba'at bihī wa aẓharahullāhu ‘alaihi ‘arrafa ba‘ḍahū wa a‘raḍa ‘am baḍ(in), falammā nabba'ahā bihī qālat man amba'aka hāżā, qāla nabba'aniyal-‘alīmul-khabīr(u).

და გაიხსენეთ, როდესაც წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა მასზე) ფარულად ესაუბრა თავის ერთ-ერთ ცოლს (ჰაფსას) ერთი შემთხვევის შესახებ. შემდეგ მან ეს (აიშას) უამბო და ალაჰმა აცნობა მას (ეს), შემდეგ (წინასწარმეტყველმა) ზოგიერთი რამ აუწყო (ჰაფსას) და ზოგი დამალა. როდესაც მან (წინასწარმეტყველმა) ეს მას (ჰაფსას) უამბო, ქალმა ჰკითხა: „ვინ გაცნობათ ეს?“ წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა მასზე) უპასუხა: „მე ალაჰმა, ყოვლისმცოდნემ, ყოვლისმცოდნემ, ყოვლისმცოდნემ, მაცნობა“.


4

اِنْ تَتُوْبَآ اِلَى اللّٰهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوْبُكُمَاۚ وَاِنْ تَظٰهَرَا عَلَيْهِ فَاِنَّ اللّٰهَ هُوَ مَوْلٰىهُ وَجِبْرِيْلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِيْنَۚ وَالْمَلٰۤىِٕكَةُ بَعْدَ ذٰلِكَ ظَهِيْرٌ

in tatūbā ilallāhi faqad ṣagat qulūbukumā, wa in taẓāharā ‘alaihi fa innallāha huwa maulāhu wa jibrīlu wa ṣāliḥul-mu'minīn(a), wal-malā'ikatu ba‘da żālika ẓahīr(un).

თუ ორივე მოინანიებთ ალლაჰის წინაშე, მაშინ ორივეს გული გაქვთ მიდრეკილი (ჭეშმარიტებისკენ); და თუ ერთმანეთს დაეხმარებით წინასწარმეტყველის შეწუხებაში, მაშინ ალლაჰი იქნება მისი მფარველი, ასევე გაბრიელი და კეთილი მორწმუნეები; გარდა ამისა, ანგელოზები არიან მისი დამხმარეები.


5

عَسٰى رَبُّهٗٓ اِنْ طَلَّقَكُنَّ اَنْ يُّبْدِلَهٗٓ اَزْوَاجًا خَيْرًا مِّنْكُنَّ مُسْلِمٰتٍ مُّؤْمِنٰتٍ قٰنِتٰتٍ تٰۤىِٕبٰتٍ عٰبِدٰتٍ سٰۤىِٕحٰتٍ ثَيِّبٰتٍ وَّاَبْكَارًا

‘asā rabbuhū in ṭallaqakunna ay yubdilahū azwājan khairam minkunna muslimātim mu'minātin qānitātin tā'ibātin ‘ābidātin sā'iḥātin ṡayyibātiw wa abkārā(n).

თუ ის (წინასწარმეტყველი) განქორწინდება, შესაძლოა, ღმერთმა ჩაანაცვლოს იგი შენზე უკეთესი ცოლებით, ქალებით, რომლებიც მორჩილები არიან, რომლებიც ირწმუნებიან, რომლებიც მორჩილები არიან, რომლებიც ინანიებენ, რომლებიც თაყვანს სცემენ, რომლებიც მარხულობენ, რომლებიც ქვრივები და ქალწულები არიან.


6

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا قُوْٓا اَنْفُسَكُمْ وَاَهْلِيْكُمْ نَارًا وَّقُوْدُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلٰۤىِٕكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَّا يَعْصُوْنَ اللّٰهَ مَآ اَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُوْنَ مَا يُؤْمَرُوْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū qū anfusakum wa ahlīkum nāraw waqūduhan-nāsu wal-ḥijāratu ‘alaihā malā'ikatun gilāẓun syidādul lā ya‘ṣūnallāha mā amarahum wa yaf‘alūna mā yu'marūn(a).

ოჰ, მორწმუნეებო, დაიცავით თქვენი თავი და თქვენი ოჯახი ჯოჯოხეთის ცეცხლისგან, რომლის საწვავიც ადამიანები და ქვებია; მფარველები არიან უხეში და მკაცრი ანგელოზები, რომლებიც არ ემორჩილებიან ალაჰს მის მიერ ნაბრძანებს და ყოველთვის ასრულებენ იმას, რასაც ეუბნებიან.


7

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَا تَعْتَذِرُوا الْيَوْمَۗ اِنَّمَا تُجْزَوْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ ࣖ

yā ayyuhal-lażīna kafarū lā ta‘tażīrul-yaum(a), innamā tujzauna mā kuntum ta‘malūn(a).

ოჰ, ურწმუნოებო, ნუ იმართლებთ თავს დღეს. სინამდვილეში, თქვენ მხოლოდ იმის მიხედვით დაჯილდოვდებით, რაც გააკეთეთ.


8

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا تُوْبُوْٓا اِلَى اللّٰهِ تَوْبَةً نَّصُوْحًاۗ عَسٰى رَبُّكُمْ اَنْ يُّكَفِّرَ عَنْكُمْ سَيِّاٰتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُۙ يَوْمَ لَا يُخْزِى اللّٰهُ النَّبِيَّ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مَعَهٗۚ نُوْرُهُمْ يَسْعٰى بَيْنَ اَيْدِيْهِمْ وَبِاَيْمَانِهِمْ يَقُوْلُوْنَ رَبَّنَآ اَتْمِمْ لَنَا نُوْرَنَا وَاغْفِرْ لَنَاۚ اِنَّكَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ

yā ayyuhal-lażīna āmanū tūbū ilallāhi taubatan naṣūḥā(n), ‘asā rabbukum ay yukaffira ‘ankum sayyi'ātikum wa yudkhilakum jannātin tajrī min taḥtihal-anhār(u), yauma lā yukhzillāhun-nabiyya wal-lażīna āmanū ma‘ah(ū), nūruhum yas‘ā baina aidīhim wa bi'aimānihim yaqūlūna rabbanā atmim lanā nūranā wagfir lanā, innaka ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

ოჰ, მორწმუნეებო! მოინანიეთ ალლაჰის წინაშე უმწიკვლო სინანულით, იმედია, თქვენი უფალი წაგაცილებთ ცოდვებს და შეგიყვანთ სამოთხეში, რომლის ქვეშაც მდინარეები მოედინება, იმ დღეს, როდესაც ალლაჰი არ დაამცირებს იმედს წინასწარმეტყველისა და მასთან ერთად მორწმუნეების მიმართ, როდესაც მათი ნათელი ანათებდა მათ წინ და მარჯვნივ, როდესაც ამბობდნენ: „ჩვენო უფალო, განავრცე ჩვენთვის ჩვენი ნათელი და მოგვიტევე, ჭეშმარიტად, შენ ყველაფრის ყოვლისშემძლე ხარ!“


9

يٰٓاَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنٰفِقِيْنَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْۗ وَمَأْوٰىهُمْ جَهَنَّمُۗ وَبِئْسَ الْمَصِيْرُ

yā ayyuhan-nabiyyu jāhidil-kuffāra wal-munāfiqīna wagluẓ ‘alaihim, wa ma'wāhum jahannam(u), wa bi'sal-maṣīr(u).

ო, წინასწარმეტყველო! ებრძოლე ურწმუნოებსა და თვალთმაქცებს და მკაცრი იყავი მათ მიმართ. მათი ადგილი ჯოჯოხეთია და ის ისეთივე ცუდია, როგორც დასაბრუნებელი ადგილი.


10

ضَرَبَ اللّٰهُ مَثَلًا لِّلَّذِيْنَ كَفَرُوا امْرَاَتَ نُوْحٍ وَّامْرَاَتَ لُوْطٍۗ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتٰهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللّٰهِ شَيْـًٔا وَّقِيْلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدّٰخِلِيْنَ

Ḍaraballāhu maṡalal lil-lażīna kafarumra'ata nūḥiw wamra'ata lūṭ(in), kānatā taḥta ‘abdaini min ‘ibādinā ṣāliḥaini fa khānatāhumā falam yugniyā ‘anhumā minallāhi syai'aw wa qīladkhulan-nāra ma‘ad-dākhilīn(a).

ალლაჰმა ურწმუნოებისთვის იგავი მოიყვანა: ნოეს ცოლი და ლუთის ცოლი. ორივენი ჩვენი მსახურთაგან ორი ღვთისმოსავი მსახურის მეთვალყურეობის ქვეშ არიან; შემდეგ ორმა ცოლმა უღალატა თავის ორ ქმარს, მაგრამ მათ ორ ქმარს არაფრით არ შეეძლოთ მათი დახმარება ალლაჰის (ტანჯვისგან) და ეთქვა (ორ ცოლს): „წადით ორივე ჯოჯოხეთში მათთან ერთად, ვინც (ჯოჯოხეთში) მიდის“.


11

وَضَرَبَ اللّٰهُ مَثَلًا لِّلَّذِيْنَ اٰمَنُوا امْرَاَتَ فِرْعَوْنَۘ اِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِيْ عِنْدَكَ بَيْتًا فِى الْجَنَّةِ وَنَجِّنِيْ مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهٖ وَنَجِّنِيْ مِنَ الْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَۙ

wa ḍaraballāhu maṡalal lil-lażīna āmanumra'ata fir‘aun(a), iż qālat rabbibni lī ‘indaka baitan fil jannati wa najjinī min fir‘auna wa ‘amalihī wa najjinī minal qaumiẓ-ẓālimīn(a).

და მორწმუნეებისთვის ალლაჰმა ფარაონის ცოლს იგავი მოუყვანა, როდესაც მან თქვა: „ღმერთო ჩემო, ამიშენე სახლი შენთან სამოთხეში და მიხსენი ფარაონისგან და მისი საქმეებისგან და მიხსენი უსამართლო ხალხისგან!“


12

وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرٰنَ الَّتِيْٓ اَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيْهِ مِنْ رُّوْحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمٰتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهٖ وَكَانَتْ مِنَ الْقٰنِتِيْنَ ࣖ ۔

wa maryamabnata ‘imrānal-latī aḥṣanat farjahā fa nafakhnā fīhi mir rūḥinā wa ṣaddaqat bikalimāti rabbihā wa kutubihī wa kānat minal-qānitīn(a).

და მარიამი, იმრანის ასული, რომელმაც შეინარჩუნა თავისი დიდება, შემდეგ კი მის საშვილოსნოში ჩავუშვით ჩვენი სულის ნაწილი და მან დაადასტურა თავისი უფლის სიტყვები და მისი წიგნები და ის იყო ერთ-ერთი მორჩილი ხალხიდან.