Q.S E-Tur (اَلطُّور) - 49 Niver a werzennoù

وَالطُّوْرِۙ

waṭ-ṭūr(i).

E-kichen ar menez (Sinai),

وَكِتٰبٍ مَّسْطُوْرٍۙ

wa kitābim masṭūr(in).

ha dre al Levr a zo bet skrivet,

فِيْ رَقٍّ مَّنْشُوْرٍۙ

fī raqqim mansyūr(in).

war ur follenn digor,

وَّالْبَيْتِ الْمَعْمُوْرِۙ

wal-baitil-ma‘mūr(i).

evit mad Baitulma'mur (Ka'bah),

وَالسَّقْفِ الْمَرْفُوْعِۙ

was-saqfil-marfū‘(i).

gant an doenn uhel (an neñvoù),

وَالْبَحْرِ الْمَسْجُوْرِۙ

wal-baḥril-masjūr(i).

e-kichen ar mor leun a waziou,

اِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌۙ

inna ‘ażāba rabbika lawāqi‘(un).

E gwirionez, kastiz hoc'h Aotrou a c'hoarvezo a-dra-sur,

مَّا لَهٗ مِنْ دَافِعٍۙ

mā lahū min dāfi‘(in).

netra ne c’hell enebiñ outañ,

يَّوْمَ تَمُوْرُ السَّمَاۤءُ مَوْرًاۙ

yauma tamūrus-samā'u maurā(n).

d'an deiz ma krenas an oabl,

وَّتَسِيْرُ الْجِبَالُ سَيْرًاۗ

wa tasīrul-jibālu sairā(n).

ha kerzhout war menezioù (o vont en-dro).

فَوَيْلٌ يَّوْمَىِٕذٍ لِّلْمُكَذِّبِيْنَۙ

fawailuy yauma'iżil lil-mukażżibīn(a).

Gwalleur d'ar re a lavar gaou d'an deiz-se.

الَّذِيْنَ هُمْ فِيْ خَوْضٍ يَّلْعَبُوْنَۘ

allażīna hum fī khauḍiy yal‘abūn(a).

An dud a bled gant ar gaou (oberoù pec'hus),

يَوْمَ يُدَعُّوْنَ اِلٰى نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّاۗ

yauma yuda‘‘ūna ilā nāri jahannama da‘‘ā(n).

en deiz-se (pa) voent poulzet en ifern gant o oll nerz.

هٰذِهِ النَّارُ الَّتِيْ كُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُوْنَ

hāżihin-nārul-latī kuntum bihā tukażżibūn(a).

(Lavaret e voe dezho) : « Setu an ifern hoc'h eus nac'het a-raok ».

اَفَسِحْرٌ هٰذَآ اَمْ اَنْتُمْ لَا تُبْصِرُوْنَ

afasiḥrun hāżā am antum lā tubṣirūn(a).

Ur strobinell eo neuze ? Pe n'hoc'h eus ket gwelet?

اِصْلَوْهَا فَاصْبِرُوْٓا اَوْ لَا تَصْبِرُوْاۚ سَوَاۤءٌ عَلَيْكُمْۗ اِنَّمَا تُجْزَوْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ

iṣlauhā faṣbirū au lā taṣbirū, sawā'un ‘alaikum, innamā tujzauna mā kuntum ta‘malūn(a).

Mont e-barzh (santout tommder an tan) ; pe ho pezo pasianted pe n’ho pezo ket, ar memes tra eo evidoc’h ; E gwirionez, ne vezit gopret nemet evit ar pezh hoc'h eus graet.

اِنَّ الْمُتَّقِيْنَ فِيْ جَنّٰتٍ وَّنَعِيْمٍۙ

innal-muttaqīna fī jannātiw wa na‘īm(in).

E guirionez, ar re a vezo pious a vezo er barados hac en jouissance,

فٰكِهِيْنَ بِمَآ اٰتٰىهُمْ رَبُّهُمْۚ وَوَقٰىهُمْ رَبُّهُمْ عَذَابَ الْجَحِيْمِ

fākihīna bimā ātāhum rabbuhum, wa waqāhum rabbuhum ‘ażābal-jaḥīm(i).

en em rejouissa a reont eus ar pez en deus Doue roet dezo, ha Doue o diouall dioc’h bunition an ifern.

كُلُوْا وَاشْرَبُوْا هَنِيْۤـًٔا ۢبِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَۙ

kulū wasyrabū hanī'am bimā kuntum ta‘malūn(a).

(Lavaret e voe dezho) : « Debrit hag evit gant plijadur evel gopr eus ar pezh hoc'h eus graet ».

مُتَّكِـِٕيْنَ عَلٰى سُرُرٍ مَّصْفُوْفَةٍۚ وَزَوَّجْنٰهُمْ بِحُوْرٍ عِيْنٍ

muttaki'īna ‘alā sururim maṣfūfah(tin), wa zawwajnāhum biḥūrin ‘īn(in).

En em glevet a rejont war goafoù aozet ha roet hon eus dezho koubladoù aeled gant daoulagad kaer.

وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِاِيْمَانٍ اَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَآ اَلَتْنٰهُمْ مِّنْ عَمَلِهِمْ مِّنْ شَيْءٍۗ كُلُّ امْرِئٍ ۢبِمَا كَسَبَ رَهِيْنٌ

wal-lażīna āmanū wattaba‘athum żurriyyatuhum bi'īmānin alḥaqnā bihim żurriyyatahum wa mā alatnāhum min ‘amalihim min syai'(in), kullumri'im bimā kasaba rahīn(un).

Hag ar re a gred, asambles gant o bugale hag o bugale-vihan a heuilh anezho er feiz, Ni a gavo ganto gant o bugale hag o bugale-vihan (en neñv), ha Ne zigreskomp ket an disterañ gopr o oberoù (ar vertuz). Pep hini a zo stag ouzh ar pezh a ra.

وَاَمْدَدْنٰهُمْ بِفَاكِهَةٍ وَّلَحْمٍ مِّمَّا يَشْتَهُوْنَ

wa amdadnāhum bifākihatiw wa laḥmim mimmā yasytahūn(a).

Hag e roomp dezho frouezh ha kig ouzhpenn a bep seurt a felle dezho.

يَتَنَازَعُوْنَ فِيْهَا كَأْسًا لَّا لَغْوٌ فِيْهَا وَلَا تَأْثِيْمٌ

yatanāza‘ūna fīhā ka'sal lā lagwun fīhā wa lā ta'ṡīm(un).

(En neñv) e astennont an eil d'egile lunedoù ha n'o deus ket o endalc'hadoù komzoù didalvoud pe oberoù pec'hus.

۞ وَيَطُوْفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَّهُمْ كَاَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَّكْنُوْنٌۚ

wa yaṭūfu ‘alaihim gilmānul lahum ka'annahum lu'lu'um maknūn(un).

Hag en-dro dezho e oa tud yaouank a yae en-dro d'o (servijañ), evel pa vijent perlez kuzhet.

وَاَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلٰى بَعْضٍ يَّتَسَاۤءَلُوْنَ

wa aqbala ba‘ḍuhum ‘alā ba‘ḍiy yatasā'alūn(a).

Ha lod anezhe en em zastumas an eil dirak egile hag en em saludas.

قَالُوْٓا اِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِيْٓ اَهْلِنَا مُشْفِقِيْنَ

qālū innā kunnā qablu fī ahlinā musyfiqīn(a).

Lavarout a raent : « E gwirionez, pa oamp e-touez hon familhoù, e oamp spontet (da vezañ kastizet).

فَمَنَّ اللّٰهُ عَلَيْنَا وَوَقٰىنَا عَذَابَ السَّمُوْمِ

fa mannallāhu ‘alainā wa waqānā ‘ażābas-samūm(i).

Setu perak e roas Allah deomp ar c'hras hag e warez ac'hanomp diouzh poan an ifern.

اِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلُ نَدْعُوْهُۗ اِنَّهٗ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيْمُ ࣖ

innā kunnā min qablu nad‘ūh(u), innahū huwal-barrur-raḥīm(u).

E gwirionez, hon eus e azeulet abaoe an amzerioù koshañ. Eñ eo an hini a ro ar muiañ a vadelezh, an hini a drugarez.”

فَذَكِّرْ فَمَآ اَنْتَ بِنِعْمَتِ رَبِّكَ بِكَاهِنٍ وَّلَا مَجْنُوْنٍۗ

fa żakkir famā anta bini‘mati rabbika bikāhiniw wa lā majnūn(in).

Neuze, diwallit, rak dre c'hras ho Aotrou n'oc'h ket (Mohammed) na diouganer na foll.

اَمْ يَقُوْلُوْنَ شَاعِرٌ نَّتَرَبَّصُ بِهٖ رَيْبَ الْمَنُوْنِ

am yaqūlūna syā‘irin natarabbaṣu bihī raibal-manūn(i).

Lavarout a reont kentoc'h, "Ur barzh eo; gortoz a reomp e zroug."

قُلْ تَرَبَّصُوْا فَاِنِّيْ مَعَكُمْ مِّنَ الْمُتَرَبِّصِيْنَۗ

qul tarabbaṣū fa innī ma‘akum minal-mutarabbiṣīn(a).

Lavar (Muhammad) : "Gortozit ! Me ivez a zo e-touez ar re a c'hortoz ganeoc'h."

اَمْ تَأْمُرُهُمْ اَحْلَامُهُمْ بِهٰذَآ اَمْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُوْنَۚ

am ta'muruhum aḥlāmuhum bihāżā am hum qaumun ṭāgūn(a).

Ha gourc'hemennet eo dezho gant o spered lavaret an tamalloù-se, pe ez int ur bobl a dremen ?

اَمْ يَقُوْلُوْنَ تَقَوَّلَهٗۚ بَلْ لَّا يُؤْمِنُوْنَۚ

am yaqūlūna taqawwalah(ū), bal lā yu'minūn(a).

Pe e lavaront, "Eñ (Mohammad) a zo ur faos." Ket! An dud diskred int.

فَلْيَأْتُوْا بِحَدِيْثٍ مِّثْلِهٖٓ اِنْ كَانُوْا صٰدِقِيْنَۗ

falya'tū biḥadīṡim miṡlihī in kānū ṣādiqīn(a).

Klaskit eta sevel un dra bennak evel-se (ar C'horan) ma vezont gwirion.

اَمْ خُلِقُوْا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ اَمْ هُمُ الْخٰلِقُوْنَۗ

am khuliqū min gairi syai'in am humul-khāliqūn(a).

Pe int bet krouet diwar netra, pe int eo ar c'hrouerien ?

اَمْ خَلَقُوا السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَۚ بَلْ لَّا يُوْقِنُوْنَۗ

am khalaqus-samāwāti wal-arḍ(a), bal lā yūqinūn(a).

Pe o deus krouet an neñvoù hag an douar ? Met ne gredont ket (er pezh a lavaront).

اَمْ عِنْدَهُمْ خَزَاۤىِٕنُ رَبِّكَ اَمْ هُمُ الْمُصَۣيْطِرُوْنَۗ

am ‘indahum khazā'inu rabbika am humul-musaiṭirūn(a).

Pe emañ ganto teñzorioù ho Aotrou, pe int eo ar re a zo e penn an traoù ?

اَمْ لَهُمْ سُلَّمٌ يَّسْتَمِعُوْنَ فِيْهِۚ فَلْيَأْتِ مُسْتَمِعُهُمْ بِسُلْطٰنٍ مُّبِيْنٍۗ

am lahum sullamuy yastami‘ūna fīh(i), falya'ti mustami‘uhum bisulṭānim mubīn(in).

Pe o deus skalieroù (betek an neñv) dre ma c'hellont klevet (an diwelus) ? Setu ma teufe ar re a selaou en o zouez gant titouroù gwirion.

اَمْ لَهُ الْبَنٰتُ وَلَكُمُ الْبَنُوْنَۗ

am lahul-banātu wa lakumul-banūn(a).

Pe eo (dereat) dezhañ kaout merc'hed ha deoc'h-c'hwi mibien ?

اَمْ تَسْـَٔلُهُمْ اَجْرًا فَهُمْ مِّنْ مَّغْرَمٍ مُّثْقَلُوْنَۗ

am tas'aluhum ajran fahum mim magramim muṡqalūn(a).

Pe c'hwi (Muhamamd) a c'houlenn digoll diganto evit ma vefent karget gant dleoù ?

اَمْ عِنْدَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُوْنَۗ

am ‘indahumul-gaibu fahum yaktubūn(a).

Pe o deus (anaoudegezh eus) an diwelus ha goude e skrivont anezhañ ?

اَمْ يُرِيْدُوْنَ كَيْدًاۗ فَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا هُمُ الْمَكِيْدُوْنَۗ

am yurīdūna kaidā(n), fal-lażīna kafarū humul-makīdūn(a).

Pe emaint o klask touellañ anezho ? Met ar re a ziskred, int eo a zo touellet.

اَمْ لَهُمْ اِلٰهٌ غَيْرُ اللّٰهِ ۗسُبْحٰنَ اللّٰهِ عَمَّا يُشْرِكُوْنَ

am lahum ilāhun gairullāh(i), subḥānallāhi ‘ammā yusyrikūn(a).

Pe doueoù all eget Allah o deus ? Gloar da Allah diwar ar pezh a gevreont an eil gant egile.

وَاِنْ يَّرَوْا كِسْفًا مِّنَ السَّمَاۤءِ سَاقِطًا يَّقُوْلُوْا سَحَابٌ مَّرْكُوْمٌ

wa iy yarau kisfam minas-samā'i sāqiṭay yaqūlū saḥābum markūm(un).

Ha pa welont koumoul o kouezhañ eus an oabl, e lavaront: Koumoul berniet a-gevret int.

فَذَرْهُمْ حَتّٰى يُلٰقُوْا يَوْمَهُمُ الَّذِيْ فِيْهِ يُصْعَقُوْنَۙ

fażarhum ḥattā yulāqū yaumahumul-lażī fīhi yuṣ‘aqūn(a).

Neuze lezit anezho a-gostez betek ma vo en em gavet gant an deiz (prometet dezho), d'an deiz-se e vint distrujet,

يَوْمَ لَا يُغْنِيْ عَنْهُمْ كَيْدُهُمْ شَيْـًٔا وَّلَا هُمْ يُنْصَرُوْنَۗ

yauma lā yugnī ‘anhum kaiduhum syai'aw wa lā hum yunṣarūn(a).

(da lâret eo) d'an deiz (ma) ne vo ket talvoudus o touell dezho ha ne vint ket sikouret.

وَاِنَّ لِلَّذِيْنَ ظَلَمُوْا عَذَابًا دُوْنَ ذٰلِكَ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ

wa inna lil-lażīna ẓalamū ‘ażāban dūna żālika wa lākinna akṡarahum lā ya‘lamūn(a).

Hag evit gwir, evit ar re a ra an droug ez eus c'hoazh ur c'hastiz ouzhpenn-se. Met an darn vrasañ anezho ne oar ket.

وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَاِنَّكَ بِاَعْيُنِنَا وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِيْنَ تَقُوْمُۙ

waṣbir liḥukmi rabbika fa innaka bi'a‘yuninā wa sabbiḥ biḥamdi rabbika ḥīna taqūm(u).

Ha bezit pasiant (Muhammad) o c'hortoz urzh ho Aotrou, rak e gwirionez emaoc'h dindan hor evezh, ha glorifiit hoc'h-unan en ur veuliñ ho Aotrou pa zihunit,

وَمِنَ الَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَاِدْبَارَ النُّجُوْمِ ࣖ

wa minal-laili fa sabbiḥhu wa idbāran-nujūm(i).

hag e-pad ul lodenn eus an noz e roit gloar dezhañ ha (ivez) e-pad kuzh ar stered (da greisteiz).