نۤ ۚوَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُوْنَۙ

nūn, wal-qalami wa mā yasṭurūn(a).

Keti muntu yina ketambulaka na zulu ya luse na yandi ketwadisamaka mingi (na lunungu) to muntu yina ketambulaka ngolo na nzila ya kusungama?

مَآ اَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُوْنٍ

mā anta bini‘mati rabbika bimajnūn(in).

Tuba nde: "Yandi muntu gangaka nge mpi pesaka nge kuwa, kumona, ti kansansa. Nge ke pesa matondo fioti."

وَاِنَّ لَكَ لَاَجْرًا غَيْرَ مَمْنُوْنٍۚ

wa inna laka la'ajran gaira mamnūn(in).

Tuba nde: “Yandi muntu ta sala nde beno kuma mingi na ntoto, beno ta vukana na yandi.”

وَاِنَّكَ لَعَلٰى خُلُقٍ عَظِيْمٍ

wa innaka la‘alā khuluqin ‘aẓīm(in).

Mpi bo ke tuba nde: “Inki ntangu kigonsa yai ta kwisa kana beno ke tuba kieleka?”

فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُوْنَۙ

fasatubṣiru wa yubṣirūn(a).

Tuba (Muhammad) : "Ya kieleka nzayilu (ya Kilumbu ya Kusambisa) kele kaka na Allah. Ye mono kele kaka lukebisu ya ke tendulaka."

بِاَيِّىكُمُ الْمَفْتُوْنُ

bi'ayyikumul-maftūn(u).

Yo yina ntangu bo monaka nde ndola (na Kilumbu ya Lufutumuku) me kuma pene-pene, bizizi ya bantu yina vandaka kukwikila ve kumaka ndombe. Mpi bo tubaka (na bo) nde: “Yai kele (ndola) yina beno vandaka kulomba ntete.”

اِنَّ رَبَّكَ هُوَ اَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيْلِهٖۖ وَهُوَ اَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِيْنَ

inna rabbaka huwa a‘lamu biman ḍalla ‘an sabīlih(ī), wa huwa a‘lamu bil-muhtadīn(a).

Tuba (Muhammad) nde: “Keti nge zaba nde kana Allah kufwa mono ti bantu yina kele ti mono to yandi wila beto mawa, (na nima beto ta kota na Paladisu), ebuna nani lenda tanina bantu ya ke kwikilaka ve na ndola ya mpasi?”

فَلَا تُطِعِ الْمُكَذِّبِيْنَ

falā tuṭi‘il-mukażżibīn(a).

Tuba nde: "Yandi kele Muntu ya ke wilaka bantu mawa mingi, beto ke kwikilaka na yandi mpi beto ke tulaka ntima na yandi. Ebuna kilumbu mosi nge ta zaba nani kele na kifu ya pwelele."

وَدُّوْا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُوْنَۚ

waddū lau tudhinu fayudhinūn(a).

Tuba (Muhammad) nde: "Tendula mono kana bisika na nge ya masa ke yuma; ebuna nani ta pesa nge masa ya ke tambula?"

وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَّهِيْنٍۙ

wa lā tuṭi‘ kulla ḥallāfim mahīn(in).

Nun. Na nzila ya bapeni mpi mambu yina bo ke sonikaka, .

هَمَّازٍ مَّشَّاۤءٍۢ بِنَمِيْمٍۙ

hammāzim masysyā'im binamīm(in).

na nlemvo ya Mfumu na nge nge (Muhammad) kele kilawu ve.

مَّنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ مُعْتَدٍ اَثِيْمٍۙ

mannā‘il lil-khairi mu‘tadin aṡīm(in).

Mpi ya kyeleka nge tabaka mpenza lufutu ya nene yina tasuka ve ata fyoti.

عُتُلٍّۢ بَعْدَ ذٰلِكَ زَنِيْمٍۙ

‘utullim ba‘da żālika zanīm(in).

Mpi ya kieleka nge kele kibeni ti kikalulu ya lukumu.

اَنْ كَانَ ذَا مَالٍ وَّبَنِيْنَۗ

an kāna żā māliw wa banīn(a).

Ebuna kilumbu mosi nge ta mona mpi bo (bantu ya ke kwikilaka ve) mpi ta mona, .

اِذَا تُتْلٰى عَلَيْهِ اٰيٰتُنَا قَالَ اَسَاطِيْرُ الْاَوَّلِيْنَۗ

iżā tutlā ‘alaihi āyātunā qāla asāṭīrul-awwalīn(a).

nani na kati na beno kele kilawu?

سَنَسِمُهٗ عَلَى الْخُرْطُوْمِ

sanasimuhū ‘alal-khurṭūm(i).

Ya kieleka, Mfumu na nge, yandi me zaba mbote nani ke vila nzila na yandi; mpi Yandi muntu mezaba mbote-mbote bantu yina kebakaka lutwadisu.

اِنَّا بَلَوْنٰهُمْ كَمَا بَلَوْنَآ اَصْحٰبَ الْجَنَّةِۚ اِذْ اَقْسَمُوْا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِيْنَۙ

innā balaunāhum kamā balaunā aṣḥābal-jannah(ti), iż aqsamū layaṣrimunnahā muṣbiḥīn(a).

Yo yina beno lemfuka ve na bantu yina ke buyaka (baverse ya Allah).

وَلَا يَسْتَثْنُوْنَ

wa lā yastaṡnūn(a).

Bo ke zola nde nge vanda ntima-nda yo yina bo mpi kele ntima-nda (mpi).

فَطَافَ عَلَيْهَا طَاۤىِٕفٌ مِّنْ رَّبِّكَ وَهُمْ نَاۤىِٕمُوْنَ

fa ṭāfa ‘alaihā ṭā'ifum mir rabbika wa hum nā'imūn(a).

Beno lemfuka ve na muntu yina ke zolaka kufinga ti kufinga, .

فَاَصْبَحَتْ كَالصَّرِيْمِۙ

fa aṣbaḥat kaṣ-ṣarīm(i).

ke zolaka kutonga, yina ke panzaka mingi mambu ya luvunu, .

فَتَنَادَوْا مُصْبِحِيْنَۙ

fa tanādau muṣbiḥīn(a).

yina ke kangaka mambu yonso ya mbote nzila, yina me luta bandilu mpi kele kimvuka ya masumu, .

اَنِ اغْدُوْا عَلٰى حَرْثِكُمْ اِنْ كُنْتُمْ صٰرِمِيْنَ

anigdū ‘alā ḥarṡikum in kuntum ṣārimīn(a).

yina kele ti kikalulu ya mubulu, katula yina yandi me zabanaka mpi sambu na mambu ya mbi yina yandi ke salaka, .

فَانْطَلَقُوْا وَهُمْ يَتَخَافَتُوْنَۙ

fanṭalaqū wa hum yatakhāfatūn(a).

sambu yandi kele mvwama mpi yandi kele ti bana mingi.

اَنْ لَّا يَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ عَلَيْكُمْ مِّسْكِيْنٌۙ

allā yadkhulannahal-yauma ‘alaikum miskīn(un).

Ntangu bo tangaka yandi baverse na Beto, yandi tubaka nde: "(Yai kele) masolo ya bantu ya ntama."

وَّغَدَوْا عَلٰى حَرْدٍ قٰدِرِيْنَ

wa gadau ‘alā ḥardin qādirīn(a).

Na nima Beto ta tula kidimbu na kitunga (na yandi).

فَلَمَّا رَاَوْهَا قَالُوْٓا اِنَّا لَضَاۤلُّوْنَۙ

falammā ra'auhā qālū innā laḍāllūn(a).

Ya kieleka, Beto me meka bo (bantu ya ke sambilaka banzambi mingi ya Mecque) mutindu beto me meka bankwa bilanga, ntangu bo zengaka kieleka nde bo ta katulaka kibeni (bima) na suka, .

بَلْ نَحْنُ مَحْرُوْمُوْنَ

bal naḥnu maḥrūmūn(a).

kansi bo vandaka kubikisa ve (bo vandaka kutuba nde, “Insha Allah”).

قَالَ اَوْسَطُهُمْ اَلَمْ اَقُلْ لَّكُمْ لَوْلَا تُسَبِّحُوْنَ

qāla ausaṭuhum alam aqul lakum lau lā tusabbiḥūn(a).

Ebuna kigonsa mosi (kwisaka) katuka na Mfumu na nge bulaka kilanga ntangu bo vandaka kulala.

قَالُوْا سُبْحٰنَ رَبِّنَآ اِنَّا كُنَّا ظٰلِمِيْنَ

qālū subḥāna rabbinā innā kunnā ẓālimīn(a).

Yo yina kilanga yina kumaka ndombe bonso mpimpa ya ndombe, .

فَاَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلٰى بَعْضٍ يَّتَلَاوَمُوْنَ

fa'aqbala ba‘ḍuhum ‘alā ba‘ḍiy yatalāwamūn(a).

na nima na suka bo vandaka kubingana.

قَالُوْا يٰوَيْلَنَآ اِنَّا كُنَّا طٰغِيْنَ

qālū yā wailanā innā kunnā ṭāgīn(a).

“Kwenda na suka-suka na kilanga na nge kana nge ke zola kukatula bambuma.”

عَسٰى رَبُّنَآ اَنْ يُّبْدِلَنَا خَيْرًا مِّنْهَآ اِنَّآ اِلٰى رَبِّنَا رٰغِبُوْنَ

‘asā rabbunā ay yubdilanā khairam minhā innā ilā rabbinā rāgibūn(a).

Yo yina, bo kwendaka, bo vandaka kutuba na ndinga ya nsi.

كَذٰلِكَ الْعَذَابُۗ وَلَعَذَابُ الْاٰخِرَةِ اَكْبَرُۘ لَوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَ ࣖ

każālikal-‘ażāb(u), wa la‘ażābul-ākhirati akbar(u), lau kānū ya‘lamūn(a).

Na kilumbu yayi, kubika ve ata nsukami mosi kukota na kilanga na nge.

اِنَّ لِلْمُتَّقِيْنَ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنّٰتِ النَّعِيْمِ

inna lil-muttaqīna ‘inda rabbihim jannātin-na‘īm(i).

Mpi bo vandaka kubasika na suka ti lukanu ya kukanga (bansukami) nzila ata bo vandaka ti makuki ya (kusadisa bo).

اَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِيْنَ كَالْمُجْرِمِيْنَۗ

afanaj‘alul-muslimīna kal-mujrimīn(a).

Yo yina, ntangu bo monaka kilanga, bo tubaka nde: “Ya kieleka, beto kele kibeni bantu ya ke vila nzila.

مَا لَكُمْۗ كَيْفَ تَحْكُمُوْنَۚ

mā lakum, kaifa taḥkumūn(a).

beto bakaka ata kima ve."

اَمْ لَكُمْ كِتٰبٌ فِيْهِ تَدْرُسُوْنَۙ

am lakum kitābun fīhi tadrusūn(a).

muntu ya kuluta mayele na kati na bau tubaka nde: "Keti mono songaka beno ve sambu na inki beno ke pesa ve (Mfumu na beno) lukumu."

اِنَّ لَكُمْ فِيْهِ لَمَا تَخَيَّرُوْنَۚ

inna lakum fīhi lamā takhayyarūn(a).

Bo tubaka nde: “Lukumu na Mfumu na beto, kieleka, beto kele bantu ya kukonda lunungu.”

اَمْ لَكُمْ اَيْمَانٌ عَلَيْنَا بَالِغَةٌ اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِۙ اِنَّ لَكُمْ لَمَا تَحْكُمُوْنَۚ

am lakum aimānun ‘alainā bāligatun ilā yaumil-qiyāmah(ti), inna lakum lamā taḥkumūn(a).

Na nima, bo vandaka kutalana mpi kupesana foti.

سَلْهُمْ اَيُّهُمْ بِذٰلِكَ زَعِيْمٌۚ

salhum ayyuhum biżālika za‘īm(un).

Bo tubaka nde: "Mawa na beto! Ya kieleka, beto kele bantu ya ke lutaka bandilu."

اَمْ لَهُمْ شُرَكَاۤءُۚ فَلْيَأْتُوْا بِشُرَكَاۤىِٕهِمْ اِنْ كَانُوْا صٰدِقِيْنَ

am lahum syurakā'(u), falya'tū bisyurakā'ihim in kānū ṣādiqīn(a).

Kivuvu kele nde Nzambi ta yingisa beto na (kilanga) ya mbote kuluta yai. Ya kieleka, beto ke tula kivuvu na ndolula ya Nzambi na beto.

يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ وَّيُدْعَوْنَ اِلَى السُّجُوْدِ فَلَا يَسْتَطِيْعُوْنَۙ

yauma yuksyafu ‘an sāqiw wa yud‘auna ilas-sujūdi falā yastaṭī‘ūn(a).

Ndola kele mutindu yina (na inza). Mpi ya kyeleka, ndola na luzingu ya nima ya lufwa zolaka kuvanda nene kana bo zabaka kaka.

خَاشِعَةً اَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ۗوَقَدْ كَانُوْا يُدْعَوْنَ اِلَى السُّجُوْدِ وَهُمْ سٰلِمُوْنَ

khāsyi‘atan abṣāruhum tarhaquhum żillah(tun), wa qad kānū yud‘auna ilas-sujūdi wa hum sālimun(a).

Ya kieleka, sambu na bantu yina ke zitisaka Nzambi (bo ke pesaka) paladisu ya kufuluka ti kiese ti Mfumu na bo.

فَذَرْنِيْ وَمَنْ يُّكَذِّبُ بِهٰذَا الْحَدِيْثِۗ سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِّنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُوْنَۙ

fażarnī wa may yukażżibu bihāżal-ḥadīṡi sanastadrijuhum min ḥaiṡu lā ya‘lamūn(a).

Keti Beto fwete baka Bamizilma bonso bansumuki (ba infidèles)?

وَاُمْلِيْ لَهُمْۗ اِنَّ كَيْدِيْ مَتِيْنٌ

wa umlī lahum, inna kaidī matīn(un).

Sambu na nki nge (salaka mutindu yina)? Inki mutindu nge ke bakaka balukanu?

اَمْ تَسْـَٔلُهُمْ اَجْرًا فَهُمْ مِّنْ مَّغْرَمٍ مُّثْقَلُوْنَۚ

am tas'aluhum ajran fahum mim magramim muṡqalūn(a).

To nge kele na mukanda (yina Allah me songa) ya nge ke longuka?

اَمْ عِنْدَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُوْنَ

am ‘indahumul-gaibu fahum yaktubūn(a).

Nkutu, nge lenda pona konso kima yina kele na kati na yo.

فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُنْ كَصَاحِبِ الْحُوْتِۘ اِذْ نَادٰى وَهُوَ مَكْظُوْمٌۗ

faṣbir liḥukmi rabbika wa lā takun kaṣāḥibil-ḥūt(i), iż nādā wa huwa makẓūm(un).

To keti nge me baka (balusilu ya bo me kumisa ngolo na) ndefi na Beto, yina ke bikala ngolo tii na Kilumbu ya Lufutumuku; nde nge lenda baka balukanu (mutindu nge me zola)?

لَوْلَآ اَنْ تَدٰرَكَهٗ نِعْمَةٌ مِّنْ رَّبِّهٖ لَنُبِذَ بِالْعَرَاۤءِ وَهُوَ مَذْمُوْمٌ

lau lā an tadārakahū ni‘matum mir rabbihī lanubiża bil-‘arā'i wa huwa mażmūm(un).

Yula bau nde, "Nani na kati na bau kele na kiyeka ya (desizio ya bo me baka)?"

فَاجْتَبٰىهُ رَبُّهٗ فَجَعَلَهٗ مِنَ الصّٰلِحِيْنَ

fajtabāhu rabbuhū faja‘alahū minaṣ-ṣāliḥīn(a).

To keti bo kele ti banduku? Na nima bika bo kotisa banduku na bo kana bo kele bantu ya kieleka.

وَاِنْ يَّكَادُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَيُزْلِقُوْنَكَ بِاَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُوْلُوْنَ اِنَّهٗ لَمَجْنُوْنٌ ۘ

wa iy yakādul-lażīna kafarū layuzliqūnaka bi'abṣārihim lammā sami‘uż żikra wa yaqūlūna innahū lamajnūn(un).

(Yibuka) kilumbu yina bana ya bangombe vandaka kumonana mpi bo vandaka kubinga bo na kufukama; ebuna bo lenda ve

وَمَا هُوَ اِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعٰلَمِيْنَ ࣖ

wa mā huwa illā żikrul lil-‘ālamīn(a).

meso na bo vandaka kutala na nsi, bo vandaka kufuluka ti nsoni. Mpe ya kieleka, na ntwala (na inza) bo vandaka kubinga bo na kufukama ntangu bo vandaka na mavimpi ya mbote (kansi bo vandaka kusala yo ve).