Q.S Fatir (فَاطِر) - 45 Ntalu ya Baverse

اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ فَاطِرِ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ جَاعِلِ الْمَلٰۤىِٕكَةِ رُسُلًاۙ اُولِيْٓ اَجْنِحَةٍ مَّثْنٰى وَثُلٰثَ وَرُبٰعَۗ يَزِيْدُ فِى الْخَلْقِ مَا يَشَاۤءُۗ اِنَّ اللّٰهَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ

al-ḥamdu lillāhi fāṭiris-samāwāti wal-arḍi jā‘ilil-malāikati rusulā(n), ulī ajniḥatim maṡnā wa ṡulāṡa wa rubā‘(a), yazīdu fil-khalqi mā yasyā'(u), innallāha ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

Tuba nde: "Kana mono vila nzila, mono ke vila nzila sambu na mono mosi; kana mono baka lutwadisu, yo kele sambu na mambu yina Mfumu na mono me songa mono. Ya kieleka, yandi ke waka mambu yonso, yandi kele pene-pene."

مَا يَفْتَحِ اللّٰهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَّحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا ۚوَمَا يُمْسِكْۙ فَلَا مُرْسِلَ لَهٗ مِنْۢ بَعْدِهٖۗ وَهُوَ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ

mā yaftaḥillāhu lin-nāsi mir raḥmatin falā mumsika lahā, wa mā yumsik falā mursila lahū mim ba‘dih(ī), wa huwal-‘azīzul-ḥakīm(u).

Mpi (kima ya boma) kana beno mona bo (bantu ya ke kwikilaka ve) me yituka na boma (na Kilumbu ya Lufutumuku); Na nima bo lenda tina ve, mpi bo me kanga bo na kisika mosi ya pene-pene (sambu na kunata bo na Bilungi), .

يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوْا نِعْمَتَ اللّٰهِ عَلَيْكُمْۗ هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللّٰهِ يَرْزُقُكُمْ مِّنَ السَّمَاۤءِ وَالْاَرْضِۗ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۖ فَاَنّٰى تُؤْفَكُوْنَ

yā ayyuhan-nāsużkurū ni‘matallāhi ‘alaikum, hal min khāliqin gairullāhi yarzuqukum minas-samā'i wal-arḍ(i), lā ilāha illā huw(a), fa'annā tu'fakūn(a).

Na (ntangu) bo ke tuba nde: “Beto ke kwikila na Yandi.” Kansi nki mutindu bo lenda baka (lukwikilu) katuka na kisika mosi ya ntama?

وَاِنْ يُّكَذِّبُوْكَ فَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِّنْ قَبْلِكَۗ وَاِلَى اللّٰهِ تُرْجَعُ الْاُمُوْرُ

wa iy yukażżibūka faqad kużżibat rusulum min qablik(a), wa ilallāhi turja‘ul-umūr(u).

Mpi ya kieleka, bo buyaka Allah na ntwala ya mambu yina; mpi bo buyaka mambu yina vandaka kumonana ve katuka na kisika mosi ya ntama.

يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اِنَّ وَعْدَ اللّٰهِ حَقٌّ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيٰوةُ الدُّنْيَاۗ وَلَا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللّٰهِ الْغَرُوْرُ

yā ayyuhan-nāsu inna wa‘dallāhi ḥaqqun falā tagurrannakumul-ḥayātud-dun-yā, wa lā yagurrannakum billāhil-garūr(u).

Mpi bo tulaka kibaka na kati na bo ti mambu yina bo vandaka kuzola, mutindu bo vandaka kusala bantu yina vandaka ti mabanza ya mutindu mosi na ntwala na bo. Ya kieleka, bo vandaka (na inza yai) na keti-keti ya ngolo.

اِنَّ الشَّيْطٰنَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوْهُ عَدُوًّاۗ اِنَّمَا يَدْعُوْا حِزْبَهٗ لِيَكُوْنُوْا مِنْ اَصْحٰبِ السَّعِيْرِۗ

innasy-syaiṭāna lakum ‘aduwwun fattakhiżūhu ‘aduwwā(n), innamā yad‘ū ḥizbahū liyakūnū min aṣḥābis-sa‘īr(i).

Lukumu kuvanda na Allah, Ngangi ya zulu ti ya ntoto, yina salaka bawanzio bonso binati-nsangu (sambu na kutala mambu ya mutindu na mutindu) yina kele na (bankaka kele na) mapapu zole, tatu ti iya. Allah ke yikaka na lugangu na yandi mambu yina yandi me zola. Ya kieleka, Allah kele Nkwa-Ngolo Yonso na zulu ya bima yonso.

اَلَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيْدٌ ەۗ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ لَهُمْ مَّغْفِرَةٌ وَّاَجْرٌ كَبِيْرٌ ࣖ

allażīna kafarū lahum ‘ażābun syadīd(un), wal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti lahum magfiratuw wa ajrun kabīr(un).

Konso lutondo yina Nzambi ke pesaka bantu, muntu mosi ve lenda buyisa yo; mpi konso kima yina Yandi ke bumba, muntu mosi ve lenda basisa yo na nima ya mambu yina. Mpi Yandi kele Muntu ya Kuluta Ngolo, Muntu ya Kuluta Mayele.

اَفَمَنْ زُيِّنَ لَهٗ سُوْۤءُ عَمَلِهٖ فَرَاٰهُ حَسَنًاۗ فَاِنَّ اللّٰهَ يُضِلُّ مَنْ يَّشَاۤءُ وَيَهْدِيْ مَنْ يَّشَاۤءُۖ فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرٰتٍۗ اِنَّ اللّٰهَ عَلِيْمٌ ۢبِمَا يَصْنَعُوْنَ

afaman zuyyina lahū sū'u ‘amalihī fara'āhu ḥasanā(n), fa'innallāha yuḍillu may yasyā'u wa yahdī may yasyā'(u), falā tażhab nafsuka ‘alaihim ḥasarāt(in), innallāha ‘alīmum bimā yaṣna‘ūn(a).

O bantu! Beno yibuka nlemvo ya Allah na beno. Keti kele ti nganga-Nzambi ya nkaka katula Allah yina lenda pesa beno madia ya zulu ti ya ntoto? Nzambi ya nkaka kele ve, kaka Yandi; ebuna sambu na inki beno me katuka (na lusambu ya Nzambi mosi)?

وَاللّٰهُ الَّذِيْٓ اَرْسَلَ الرِّيٰحَ فَتُثِيْرُ سَحَابًا فَسُقْنٰهُ اِلٰى بَلَدٍ مَّيِّتٍ فَاَحْيَيْنَا بِهِ الْاَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَاۗ كَذٰلِكَ النُّشُوْرُ

wallāhul-lażī arsalar-riyāḥa fatuṡīru saḥāban fasuqnāhu ilā baladim mayyitin fa'aḥyainā bihil-arḍa ba‘da mautihā, każālikan-nusyūr(u).

Mpi kana bo kusa nge (na nima ya kukebisa bo), pana kieleka, bo me kusa mpi binati-nsangu yina vandaka na ntwala na nge. Mpi kaka na Allah mambu yonso ke vutukaka.

مَنْ كَانَ يُرِيْدُ الْعِزَّةَ فَلِلّٰهِ الْعِزَّةُ جَمِيْعًاۗ اِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهٗ ۗوَالَّذِيْنَ يَمْكُرُوْنَ السَّيِّاٰتِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيْدٌ ۗوَمَكْرُ اُولٰۤىِٕكَ هُوَ يَبُوْرُ

man kāna yurīdul-‘izzata falillāhil-‘izzatu jamī‘ā(n), ilaihi yaṣ‘adul-kalimuṭ-ṭayyibu wal-‘amaluṣ-ṣāliḥu yarfa‘uh(ū), wal-lażīna yamkurūnas-sayyi'āti lahum ‘ażābun syadīd(un), wa makru ulā'ika huwa yabūr(u).

O bantu! Ya kieleka, lusilu ya Allah kele kieleka, yo yina beno bika ve nde luzingu ya nsi-ntoto kukusa beno mpi beno bika ve nde (Satana), yina kele mayele na kukusa, kukusa beno sambu na Allah.

وَاللّٰهُ خَلَقَكُمْ مِّنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُّطْفَةٍ ثُمَّ جَعَلَكُمْ اَزْوَاجًاۗ وَمَا تَحْمِلُ مِنْ اُنْثٰى وَلَا تَضَعُ اِلَّا بِعِلْمِهٖۗ وَمَا يُعَمَّرُ مِنْ مُّعَمَّرٍ وَّلَا يُنْقَصُ مِنْ عُمُرِهٖٓ اِلَّا فِيْ كِتٰبٍۗ اِنَّ ذٰلِكَ عَلَى اللّٰهِ يَسِيْرٌ

wallāhu khalaqakum min turābin ṡumma min nuṭfatin ṡumma ja‘alakum azwājā(n), wa mā taḥmilu min unṡā wa lā taḍa‘u illā bi‘ilmih(ī), wa mā yu‘ammaru mim mu‘ammariw wa lā yunqaṣu min ‘umurihī illā fī kitāb(in), inna żālika ‘alallāhi yasīr(un).

Ya kieleka, Satana kele mbeni na nge, yo yina baka yandi bonso mbeni, sambu na kieleka Satana ke binga kaka kimvuka na yandi sambu bo kuma bantu ya ke zingaka na bilungi ya tiya.

وَمَا يَسْتَوِى الْبَحْرٰنِۖ هٰذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ سَاۤىِٕغٌ شَرَابُهٗ وَهٰذَا مِلْحٌ اُجَاجٌۗ وَمِنْ كُلٍّ تَأْكُلُوْنَ لَحْمًا طَرِيًّا وَّتَسْتَخْرِجُوْنَ حِلْيَةً تَلْبَسُوْنَهَا ۚوَتَرَى الْفُلْكَ فِيْهِ مَوَاخِرَ لِتَبْتَغُوْا مِنْ فَضْلِهٖ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ

wa mā yastawil-baḥrān(i), hāżā ‘ażbun furātun sā'igun syarābuhū wa hāżā milḥun ujāj(un), wa min kullin ta'kulūna laḥman ṭariyyaw wa tastakhrijūna ḥilyatan talbasūnahā, wa taral-fulka fīhi mawākhira litabtagū min faḍlihī wa la‘allakum tasykurūn(a).

Bantu yina ta kwikila ve, bo ta baka ndola ya ngolo kibeni. Mpi bantu yina ke kwikilaka mpi ke salaka bisalu ya mbote, bo ke bakaka ndolula mpi lufutu ya nene.

يُوْلِجُ الَّيْلَ فِى النَّهَارِ وَيُوْلِجُ النَّهَارَ فِى الَّيْلِۚ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَّجْرِيْ لِاَجَلٍ مُّسَمًّىۗ ذٰلِكُمُ اللّٰهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُۗ وَالَّذِيْنَ تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِهٖ مَا يَمْلِكُوْنَ مِنْ قِطْمِيْرٍۗ

yūlijul-laila fin-nahāri wa yūlijun-nahāra fil-lail(i), wa sakhkharasy-syamsa wal-qamara kulluy yajrī li'ajalim musammā(n), żālikumullāhu rabbukum lahul-mulk(u), wal-lażīna tad‘ūna min dūnihī mā yamlikūna min qiṭmīr(in).

Yo yina, keti yo mefwana nde muntu yina bo mesala nde yandi kudiwa kitoko sambu na bisalu na yandi ya mbi, na nima yandi tadila bisalu na yandi nde yo kele mbote? Ya kieleka, Allah ke vidisa muntu yina yandi me zola mpi ke twadisa muntu yina yandi me zola. Yo yina nge (Muhammad) kubika ve nde nge fwa sambu na mawa na ntwala na bo. Ya kieleka, Allah me zaba mambu yonso ya bo ke salaka.

اِنْ تَدْعُوْهُمْ لَا يَسْمَعُوْا دُعَاۤءَكُمْۚ وَلَوْ سَمِعُوْا مَا اسْتَجَابُوْا لَكُمْۗ وَيَوْمَ الْقِيٰمَةِ يَكْفُرُوْنَ بِشِرْكِكُمْۗ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيْرٍ ࣖ

in tad‘ūhum lā yasma‘ū du‘ā'akum, wa lau sami‘ū mastajābū lakum, wa yaumal-qiyāmati yakfurūna bisyirkikum, wa lā yunabbi'uka miṡlu khabīr(in).

Mpi yo kele Allah yina ke tindaka mupepe; na nima (mupepe) vandaka kunata matuti, yo yina Beto twadisaka matuti na ntoto ya kufwa (ya kukonda kubuta) na nima ti mvula Beto vutulaka ntoto na luzingu na nima ya lufwa (ya kuyuma). Kutelama kele mutindu yina.

۞ يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اَنْتُمُ الْفُقَرَاۤءُ اِلَى اللّٰهِ ۚوَاللّٰهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيْدُ

yā ayyuhan-nāsu antumul-fuqarā'u ilallāh(i), wallāhu huwal-ganiyyul-ḥamīd(u).

Konso muntu ya ke zola lukumu, pana (zaba) lukumu yonso kele ya Allah. Yau kele na Yandi nde bangogo ya mbote ta telama, ye Yandi ta tombula bisalu ya mbote. Sambu na bantu yina ke kana kusala mambu ya mbi, bo ta baka ndola ya ngolo kibeni, mpi bangindu na bo ya mbi ta fwa.

اِنْ يَّشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيْدٍۚ

iy yasya' yużhibkum wa ya'ti bikhalqin jadīd(in).

Mpi Allah salaka beno na ntoto ya tuma mpi na nima na masa ya babakala, na nima yandi salaka beno zole-zole (bakala ti nkento). Nkento mosi ve lenda baka divumu ye kubuta, kana yandi zaba ve. Mpi luzingu ya muntu ke kuma mingi ve mpi mvula na yandi ke kulumuka ve, kansi (bo me zaba yo) na Mukanda (Lauh Mahfuzh). Ya kieleka, mambu yai kele pete sambu na Allah.

وَمَا ذٰلِكَ عَلَى اللّٰهِ بِعَزِيْزٍ

wa mā żālika ‘alallāhi bi‘azīz(in).

Mpi ve mutindu mosi (na kati ya) banzadi-mungwa zole; yai kele ya kukonda nsudi, ya mpa, ya kitoko na kunwa mpi ya nkaka kele ya mungwa mpi ya ndudi. Mpe na (konso nzadi-mungwa) nge lenda dia musuni ya mpa ye nge lenda kubasisa bima ya mayaka ya nge ke lwata, ye kuna nge ke mona bamaswa ke sabuka nzadi-mungwa sambu nge sosa lusakumunu na Yandi ye sambu nge pesa matondo.

وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِّزْرَ اُخْرٰى ۗوَاِنْ تَدْعُ مُثْقَلَةٌ اِلٰى حِمْلِهَا لَا يُحْمَلْ مِنْهُ شَيْءٌ وَّلَوْ كَانَ ذَا قُرْبٰىۗ اِنَّمَا تُنْذِرُ الَّذِيْنَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ وَاَقَامُوا الصَّلٰوةَ ۗوَمَنْ تَزَكّٰى فَاِنَّمَا يَتَزَكّٰى لِنَفْسِهٖ ۗوَاِلَى اللّٰهِ الْمَصِيْرُ

wa lā taziru wāziratuw wizra ukhrā, wa in tad‘u muṡqalatun ilā ḥimlihā lā yuḥmal minhu syai'uw wa lau kāna żā qurbā, innamā tunżirul-lażīna yakhsyauna rabbahum bil-gaibi wa aqāmuṣ-ṣalāh(ta), wa man tazakkā fa innamā yatazakkā linafsih(ī), wa ilallāhil-maṣīr(u).

Yandi tulaka mpimpa na mwini mpi mwini na mpimpa mpi yandi yalaka ntangu ti ngonda, konso ngonda ke balukaka na kulanda ntangu yina yandi me tulaka. Na Yandi (kusala) yai kele Allah Mfumu na beno, na Yandi kele bimfumu yonso. Mpi bantu ya beno ke bingaka (kusambila) katula Allah kele ve ata ti kima mosi ya fioti bonso mpusu ya nitu.

وَمَا يَسْتَوِى الْاَعْمٰى وَالْبَصِيْرُ ۙ

wa mā yastawil-a‘mā wal-baṣīr(u).

Kana nge binga bo, bo ke waka ve binga na nge, mpi kana bo wa, bo mpi ke ndimaka ve mambu yina nge ke lomba. Mpi na kilumbu ya lufutumuku bo ta buya lusambu na beno ya banzambi mingi mpi muntu mosi ve ta kuka kupesa beno bansangu bonso yina ya (Allah) ya Kuluta Siki-siki me pesa.

وَلَا الظُّلُمٰتُ وَلَا النُّوْرُۙ

wa laẓ-ẓulumātu wa lan-nūr(u).

O bantu! Beno kele na mfunu ya Nzambi; mpi Allah kele Mvwama ya Kuluta (yandi kele na mfunu ya kima ve), Muntu ya Kuluta Kukumisa.

وَلَا الظِّلُّ وَلَا الْحَرُوْرُۚ

wa laẓ-ẓillu wa lal-ḥarūr(u).

Kana Yandi zolaka, Yandi zolaka kufwa beno kibeni mpi kunata bigangwa ya mpa (sambu na kuyingisa beno).

وَمَا يَسْتَوِى الْاَحْيَاۤءُ وَلَا الْاَمْوَاتُۗ اِنَّ اللّٰهَ يُسْمِعُ مَنْ يَّشَاۤءُ ۚوَمَآ اَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَّنْ فِى الْقُبُوْرِ

wa mā yastawil-aḥyā'u wa lal-amwāt(u), innallāha yusmi‘u may yasyā'(u), wa mā anta bimusmi‘im man fil-qubūr(i).

Mpi yina kele mpasi ve sambu na Allah.

اِنْ اَنْتَ اِلَّا نَذِيْرٌ

in anta illā nażīr(un).

Mpi muntu ya masumu ta nata ve masumu ya bantu ya nkaka. Mpi kana muntu mosi ya kele ti kizitu ya nene ya masumu na yandi me binga (muntu ya nkaka) na kunata kizitu na yandi, yo ta nata yo ve ata fioti, ata (bantu yina yandi ke binga kele) bampangi na yandi. Ya kieleka, nge lenda kebisa kaka bantu yina ke waka boma (ndola ya) Mfumu na bo (ata kana) bo ke monaka Yandi ve ti bantu yina ke salaka kisambu. Mpi konso muntu yina ke kudikumisa bunkete, yandi ke kudikumisa bunkete sambu na mambote na yandi mosi. Mpi kisika ya kuvutuka kele na Allah.

اِنَّآ اَرْسَلْنٰكَ بِالْحَقِّ بَشِيْرًا وَّنَذِيْرًا ۗوَاِنْ مِّنْ اُمَّةٍ اِلَّا خَلَا فِيْهَا نَذِيْرٌ

innā arsalnāka bil-ḥaqqi basyīraw wa nażīrā(n), wa im min ummatin illā khalā fīhā nażīr(un).

Mpi bifwa-meso kele ve mutindu mosi ti bantu yina ke monaka, .

وَاِنْ يُّكَذِّبُوْكَ فَقَدْ كَذَّبَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ ۚجَاۤءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ وَبِالزُّبُرِ وَبِالْكِتٰبِ الْمُنِيْرِ

wa iy yukażżibūka faqad każżabal-lażīna min qablihim, jā'athum rusuluhum bil-bayyināti wa biz-zuburi wa bil-kitābil-munīr(i).

mpi yo kele ve (mpi) kiteso mosi ti mpimpa ya mvimba bonso nsemo, .

ثُمَّ اَخَذْتُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا فَكَيْفَ كَانَ نَكِيْرِ ࣖ

Ṡumma akhażtul-lażīna kafarū fakaifa kāna nakīr(i).

mpi yina ya kivudi kele ve kiteso mosi ti yina ya tiya, .

اَلَمْ تَرَ اَنَّ اللّٰهَ اَنْزَلَ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءًۚ فَاَخْرَجْنَا بِهٖ ثَمَرٰتٍ مُّخْتَلِفًا اَلْوَانُهَا ۗوَمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ ۢبِيْضٌ وَّحُمْرٌ مُّخْتَلِفٌ اَلْوَانُهَا وَغَرَابِيْبُ سُوْدٌ

alam tara annallāha anzala minas-samā'i mā'ā(n), fa'akhrajnā bihī ṡamarātim mukhtalifan alwānuhā, wa minal-jibāli judadum bīḍuw wa khumrum mukhtalifun alwānuhā wa garābību sūd(un).

mpi ve (to) bantu ya kezingaka kele kiteso mosi ti bantu ya kufwa. Ya kieleka, Allah ke pesaka kuwa na muntu ya yandi me zola mpi nge (Muhammad) ta kuka ve kusala nde bantu ya maziamu kuwa.

وَمِنَ النَّاسِ وَالدَّوَاۤبِّ وَالْاَنْعَامِ مُخْتَلِفٌ اَلْوَانُهٗ كَذٰلِكَۗ اِنَّمَا يَخْشَى اللّٰهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمٰۤؤُاۗ اِنَّ اللّٰهَ عَزِيْزٌ غَفُوْرٌ

wa minan-nāsi wad-dawābbi wal-an‘āmi mukhtalifun alwānuhū każālik(a), innamā yakhsyallāha min ‘ibādihil-ulamā'(u), innallāha ‘azīzun gafūr(un).

Nge kele kima ya nkaka ve kansi nge kele lukebisu.

اِنَّ الَّذِيْنَ يَتْلُوْنَ كِتٰبَ اللّٰهِ وَاَقَامُوا الصَّلٰوةَ وَاَنْفَقُوْا مِمَّا رَزَقْنٰهُمْ سِرًّا وَّعَلَانِيَةً يَّرْجُوْنَ تِجَارَةً لَّنْ تَبُوْرَۙ

innal-lażīna yatlūna kitāballāhi wa aqāmuṣ-ṣalāta wa anfaqū mimmā razaqnāhum sirraw wa ‘alāniyatay yarjūna tijāratal lan tabūr(a).

Ya kieleka, Beto me tinda nge ti kieleka bonso muntu ya ke nataka nsangu ya mbote mpi bonso muntu ya ke kebisaka. Mpi kuvandaka ve ata ti dibundu mosi kansi lukebisu mosi kwisaka.

لِيُوَفِّيَهُمْ اُجُوْرَهُمْ وَيَزِيْدَهُمْ مِّنْ فَضْلِهٖۗ اِنَّهٗ غَفُوْرٌ شَكُوْرٌ

liyuwaffiyahum ujūrahum wa yazīdahum min faḍlih(ī), innahū gafūrun syakūr(un).

Mpi kana bo kusa beno, pana kieleka, bantu yina vandaka na ntwala na bo mpi kusaka (banati-nsangu); ntangu bantumwa na yandi kwisaka ti bansangu ya kyeleka (bimangu), zubur, mpi mikanda yina vandaka kupesa bantendula ya kukuka.

وَالَّذِيْٓ اَوْحَيْنَآ اِلَيْكَ مِنَ الْكِتٰبِ هُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِۗ اِنَّ اللّٰهَ بِعِبَادِهٖ لَخَبِيْرٌۢ بَصِيْرٌ

wal-lażī auḥainā ilaika minal-kitābi huwal-ḥaqqu muṣaddiqal limā baina yadaih(i), innallāha bi‘ibādihī lakhabīrum baṣīr(un).

Na nima mono ta pesa ndola na bantu yina ta kwikila ve, na nima (mona) mbutu ya makasi na Mono.

ثُمَّ اَوْرَثْنَا الْكِتٰبَ الَّذِيْنَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَاۚ فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهٖ ۚوَمِنْهُمْ مُّقْتَصِدٌ ۚوَمِنْهُمْ سَابِقٌۢ بِالْخَيْرٰتِ بِاِذْنِ اللّٰهِ ۗذٰلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيْرُۗ

Ṡumma auraṡnal-kitābal-lażīnaṣṭafainā min ‘ibādinā, fa minhum ẓālimul linafsih(ī), wa minhum muqtaṣid(un), wa minhum sābiqum bil-khairāti bi'iżnillāh(i), żālika huwal-faḍlul-kabīr(u).

Keti beno monaka ve nde Allah kulumusaka masa katuka na zulu mpi ti masa yina Beto butaka bambuma ya mitindu mingi. Mpi na kati ya bangumba kele ti banzila ya mpembe mpi ya mbwaki ya mikubu ya kuswaswana mpi kele ti (mpi) banzila ya ndombe kibeni.

جَنّٰتُ عَدْنٍ يَّدْخُلُوْنَهَا يُحَلَّوْنَ فِيْهَا مِنْ اَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَّلُؤْلُؤًا ۚوَلِبَاسُهُمْ فِيْهَا حَرِيْرٌ

jannātu ‘adniy yadkhulūnahā yuḥallauna fīhā min asāwira min żahabiw wa lu'lu'ā(n), wa libāsuhum fīhā ḥarīr(un).

Mpidina (mpi) na kati ya bantu, bigangwa ya ketambulaka ya kezingaka mpi bibulu kele ti mikubu (mpi mitindu) ya kuswaswana. Na kati ya bansadi ya Allah yina ke tinaka yandi boma, kaka ba ulama. Ya kieleka, Allah kele Nkwa-Ngolo, Muntu ya Ke Lolulaka.

وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْٓ اَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَۗ اِنَّ رَبَّنَا لَغَفُوْرٌ شَكُوْرٌۙ

wa qālul-ḥamdu lillāhil-lażī ażhaba ‘annal-ḥazan(a), inna rabbanā lagafūrun syakūr(un).

Ya kieleka, bantu yina ke tangaka ntangu yonso Mukanda ya Allah (Al-Qur’an) mpi ke salaka bisambu mpi ke lutisaka ndambu ya bima yina beto me pesaka bo na kinsweki mpi na meso ya bantu yonso, bo ke tulaka kivuvu na mumbongo yina ta sala ve nde bo vidisa mbongo, .

ۨالَّذِيْٓ اَحَلَّنَا دَارَ الْمُقَامَةِ مِنْ فَضْلِهٖۚ لَا يَمَسُّنَا فِيْهَا نَصَبٌ وَّلَا يَمَسُّنَا فِيْهَا لُغُوْبٌ

allażī aḥallanā dāral-muqāmati min faḍlih(ī), lā yamassunā fīhā naṣabuw wa lā yamassunā fīhā lugūb(un).

sambu Allah kumanisa lufutu na yandi na zulu na bo mpi kukumisa mingi makabu na yandi. Ya kieleka, Allah kele muntu ya ke lolulaka mingi, yandi ke pesaka matondo mingi.

وَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَهُمْ نَارُ جَهَنَّمَۚ لَا يُقْضٰى عَلَيْهِمْ فَيَمُوْتُوْا وَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُمْ مِّنْ عَذَابِهَاۗ كَذٰلِكَ نَجْزِيْ كُلَّ كَفُوْرٍ ۚ

wal-lażīna kafarū lahum nāru jahannam(a), lā yuqḍā ‘alaihim fayamūtū wa lā yukhaffafu ‘anhum min ‘ażābihā, każālika najzī kulla kafūr(in).

Mpi yina Beto me songa nge (Muhammad), disongidila Mukanda (Al Qur’an) kele ya kieleka, ke ndimisa mikanda ya ntete. Ya kieleka, Allah kele kibeni Muntu ya me zaba mambu yonso, muntu ya ke monaka mambu yonso (kikalulu ya) bansadi na yandi.

وَهُمْ يَصْطَرِخُوْنَ فِيْهَاۚ رَبَّنَآ اَخْرِجْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا غَيْرَ الَّذِيْ كُنَّا نَعْمَلُۗ اَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَّا يَتَذَكَّرُ فِيْهِ مَنْ تَذَكَّرَ وَجَاۤءَكُمُ النَّذِيْرُۗ فَذُوْقُوْا فَمَا لِلظّٰلِمِيْنَ مِنْ نَّصِيْرٍ ࣖ

wa hum yaṣṭarikhūna fīhā, rabbanā akhirjnā na‘mal ṣāliḥan gairal-lażī kunnā na‘mal(u), awalam nu‘ammirkum mā yatażakkaru fīhi man tażakkara wa jā'akumun nażīr(u), fa żūqū famā liẓ-ẓālimīna min naṣīr(in).

Na nima beto pesaka Mukanda na bantu ya beto ponaka na kati ya bansadi na beto, na nima na kati na bo kuvandaka ti bantu yina kudisalaka mbi, kuvandaka ti bantu yina vandaka na kati-kati mpi kuvandaka (mpi) ti bantu yina kusalaka ntete mambu ya mbote na nswa ya Allah. Yo kele dikabu mosi ya nene.

اِنَّ اللّٰهَ عَالِمُ غَيْبِ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ اِنَّهٗ عَلِيْمٌ ۢبِذَاتِ الصُّدُوْرِ

innallāha ‘ālimu gaibis-samāwāti wal-arḍ(i), innahū ‘alīmum biżātiṣ-ṣudūr(i).

(Bo ta baka) paladisu 'Adn, bo ta kota na kati na yo, na kati na yo bo ta lwata bima ya wolo ti ya mayaka, mpi bilele na bo na kati na yo ta vanda ya soie.

هُوَ الَّذِيْ جَعَلَكُمْ خَلٰۤىِٕفَ فِى الْاَرْضِۗ فَمَنْ كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهٗۗ وَلَا يَزِيْدُ الْكٰفِرِيْنَ كُفْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ اِلَّا مَقْتًا ۚوَلَا يَزِيْدُ الْكٰفِرِيْنَ كُفْرُهُمْ اِلَّا خَسَارًا

huwal-lażī ja‘alakum khalā'ifa fil-arḍ(i), faman kafara fa‘alaihi kufruh(ū), wa lā yazīdul-kāfirīna kufruhum ‘inda rabbihim illā maqtā(n), wa lā yazīdul-kāfirīna kufruhum illā khasārā(n).

Bo tubaka nde: "Lukumu na Allah yina me katula mawa na beto. Ya kieleka, Mfumu na beto kele kibeni muntu ya ke lolulaka mingi, muntu ya ke pesaka matondo mingi."

قُلْ اَرَاَيْتُمْ شُرَكَاۤءَكُمُ الَّذِيْنَ تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۗاَرُوْنِيْ مَاذَا خَلَقُوْا مِنَ الْاَرْضِ اَمْ لَهُمْ شِرْكٌ فِى السَّمٰوٰتِۚ اَمْ اٰتَيْنٰهُمْ كِتٰبًا فَهُمْ عَلٰى بَيِّنَتٍ مِّنْهُۚ بَلْ اِنْ يَّعِدُ الظّٰلِمُوْنَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا اِلَّا غُرُوْرًا

qul ara'aitum syurakā'akumul-lażīna tad‘ūna min dūnillāh(i), arūnī māżā khalaqū minal-arḍi am lahum syirkun fis-samāwāt(i), am ātaināhum kitāban fahum ‘alā bayyinatim minh(u), bal iy ya‘iduẓ-ẓālimūna ba‘ḍuhum ba‘ḍan illā gurūrā(n).

yina na nlemvo na yandi tulaka beto na kisika ya mvula na mvula (zulu); na kati na yo beto ke kudiwaka ve ya kulemba mpi ya kulemba.”

۞ اِنَّ اللّٰهَ يُمْسِكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ اَنْ تَزُوْلَا ەۚ وَلَىِٕنْ زَالَتَآ اِنْ اَمْسَكَهُمَا مِنْ اَحَدٍ مِّنْۢ بَعْدِهٖ ۗاِنَّهٗ كَانَ حَلِيْمًا غَفُوْرًا

innallāha yumsikus-samāwāti wal-arḍa an tazūlā, wa la'in zālatā in amsakahumā min aḥadim mim ba‘dih(ī), innahū kāna ḥalīman gafūrā(n).

Bantu yina ke kwikilaka ve, Bilungi kele sambu na bo. Bo ta fwa bo ve tii kuna bo ta fwa, mpi ndola na bo ta lembika bo ve. Mpila yina Beto ke futa mingi na konso muntu ya ke buya.

وَاَقْسَمُوْا بِاللّٰهِ جَهْدَ اَيْمَانِهِمْ لَىِٕنْ جَاۤءَهُمْ نَذِيْرٌ لَّيَكُوْنُنَّ اَهْدٰى مِنْ اِحْدَى الْاُمَمِۚ فَلَمَّا جَاۤءَهُمْ نَذِيْرٌ مَّا زَادَهُمْ اِلَّا نُفُوْرًاۙ

wa aqsamū billāhi jahda aimānihim la'in jā'ahum nażīrul layakūnunna ahdā min iḥdal-umam(i), falammā jā'ahum nażīrum mā zādahum illā nufūrā(n).

Mpi bo vandaka kuboka na bilungi nde: "O Mfumu na beto, basisa beto (na bilungi), beto ta sala kibeni bisalu ya mbote, ya me swaswana ti yina beto vandaka kusala ntete." (Bo tubilaka bo nde): "Keti beto me kumisa ve luzingu na beno nda sambu beno yindula sambu na bantu ya ke zola kuyindula, ata lukebisu me kwisa na beno? Yo yina beno meka (ndola na beto), mpi sambu na bantu ya mbi, nsadisi kele ve."

ۨاسْتِكْبَارًا فِى الْاَرْضِ وَمَكْرَ السَّيِّئِۗ وَلَا يَحِيْقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ اِلَّا بِاَهْلِهٖ ۗفَهَلْ يَنْظُرُوْنَ اِلَّا سُنَّتَ الْاَوَّلِيْنَۚ فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللّٰهِ تَبْدِيْلًا ەۚ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللّٰهِ تَحْوِيْلًا

istikbāran fil-arḍi wa makras-sayyi'(i), wa lā yaḥīqul-makrus-sayyi'u illā bi'ahlih(ī), fahal yanẓurūna illā sunnatal-awwalīn(a), falan tajida lisunnatillāhi tabdīlā(n), wa lan tajida lisunnatillāhi taḥwīlā(n).

Ya kieleka, Allah me zaba mambu ya kubumbana na zulu ti na ntoto. Ya kieleka, Yandi me zaba mambu yonso ya ntima yonso.

اَوَلَمْ يَسِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ فَيَنْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَكَانُوْٓا اَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً ۗوَمَا كَانَ اللّٰهُ لِيُعْجِزَهٗ مِنْ شَيْءٍ فِى السَّمٰوٰتِ وَلَا فِى الْاَرْضِۗ اِنَّهٗ كَانَ عَلِيْمًا قَدِيْرًا

awalam yasīrū fil-arḍi fa yanẓurū kaifa kāna ‘āqibatul-lażīna min qablihim wa kānū asyadda minhum quwwah(tan), wa mā kānallāhu liyu‘jizahū min syai'in fis-samāwāti wa lā fil-arḍ(i), innahū kāna ‘alīman qadīrā(n).

Yandi muntu salaka beno bakalifa na ntoto. Konso muntu yina ta buya, (malanda ya) kukonda kukwikila na yandi ta bwila yandi mosi. Mpi kukonda kundima ya bantu yina ke buyaka ta yika kaka makasi ya Mfumu na bo. Mpi kukonda kundima ya bantu ya ke kwikilaka ve ta sala kaka nde bo vidisa bima mingi.

وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللّٰهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوْا مَا تَرَكَ عَلٰى ظَهْرِهَا مِنْ دَاۤبَّةٍ وَّلٰكِنْ يُّؤَخِّرُهُمْ اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّىۚ فَاِذَا جَاۤءَ اَجَلُهُمْ فَاِنَّ اللّٰهَ كَانَ بِعِبَادِهٖ بَصِيْرًا ࣖ

wa lau yu'ākhiżullāhun-nāsa bimā kasabū mā taraka ‘alā ẓahrihā min dābbatiw wa lākiy yu'akhkhiruhum ilā ajalim musammā(n), fa iżā jā'a ajaluhum fa innallāha kāna bi‘ibādihī baṣīrā(n).

Tuba nde: “Songa mono mambu ya me tala banduku na nge yina nge ke bingaka katula kaka Allah.” Monisa Mono nki kitini ya ntoto bo me sala? To keti bo vandaka ti kitini na lugangu ya zulu? To keti Beto me pesa bo mukanda sambu bo baka bidimbu ya pwelele na kati na yo? Ya kieleka, bantu ya mbi, bankaka na kati na bo ke silaka kaka bankaka mambu ya luvunu.