Q.S Mulki (اَلْمُلْك) - 30 Ntalu ya Baverse

تَبٰرَكَ الَّذِيْ بِيَدِهِ الْمُلْكُۖ وَهُوَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌۙ

tabārakal-lażī biyadihil-mulk(u), wa huwa ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

Kana beno zole kubalula ntima na Allah, pana kieleka, ntima na beno zole ke zola (kundima kieleka); mpi kana beno zole beno sadisana na kupesa Profete mpasi, pana kieleka, Allah ta vanda lutaninu na yandi mpi (mpi) Gabriele ti bakwikidi ya mbote; mpi katula yina, bawanzio kele bansadisi na yandi.

ۨالَّذِيْ خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيٰوةَ لِيَبْلُوَكُمْ اَيُّكُمْ اَحْسَنُ عَمَلًاۗ وَهُوَ الْعَزِيْزُ الْغَفُوْرُۙ

allażī khalaqal-mauta wal-ḥayāta liyabluwakum ayyukum aḥsanu ‘amalā(n), wa huwal-‘azīzul-gafūr(u).

Kana yandi (Profete) kufwa makwela ti nge, ziku Nzambi ta yingisa yandi na bankento ya me luta nge, bankento ya bulemfu, ya ke kwikila, ya ke lemfuka, ya ke balula ntima, ya ke sambila, ya ke buya madia, ya kele mifwidi mpi ya kele bamwense.

الَّذِيْ خَلَقَ سَبْعَ سَمٰوٰتٍ طِبَاقًاۗ مَا تَرٰى فِيْ خَلْقِ الرَّحْمٰنِ مِنْ تَفٰوُتٍۗ فَارْجِعِ الْبَصَرَۙ هَلْ تَرٰى مِنْ فُطُوْرٍ

allażī khalaqa sab‘a samāwātin ṭibāqā(n), mā tarā fī khalqir-raḥmāni min tafāwut(in), farji‘il-baṣara hal tarā min fuṭūr(in).

O beno bantu ya ke kwikilaka! Kuditanina nge mosi ti dibuta na nge na tiya ya bilungi yina mafuta na yo kele bantu ti matadi; Bankengidi kele bawanzio ya nku mpi ya ngolo, yina ke lemfukilaka ve Allah na mambu yina yandi ke songa bo mpi ke salaka ntangu yonso mambu yina bo ke songaka bo.

ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنْقَلِبْ اِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَّهُوَ حَسِيْرٌ

Ṡummarji‘il-baṣara karrataini yanqalib ilaikal-baṣaru khāsi'aw wa huwa ḥasīr(un).

O bantu ya ke kwikilaka ve! Kupesa ve bikuma bubu yai. Nkutu, nge ta baka kaka lufutu na kutadila mambu yina nge me sala.

وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاۤءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيْحَ وَجَعَلْنٰهَا رُجُوْمًا لِّلشَّيٰطِيْنِ وَاَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيْرِ

wa laqad zayyannas-samā'ad-dun-yā bimaṣābīḥa wa ja‘alnāhā rujūmal lisy-syayāṭīni wa a‘tadnā lahum ‘ażābas-sa‘īr(i).

O beno bantu ya ke kwikilaka! Beno balula ntima na Allah ti kubalula ntima ya kuluta bunkete, kivuvu kele nde Mfumu na beno ta katulaka bifu na beno mpi ta ndima beno na paladisu yina banzadi ke kulumukaka na nsi na yo, na kilumbu yina Allah ta lemba ve nitu na Ntumwa ti na bantu yina ke kwikilaka kumosi ti yandi; ntangu nsemo na bo vandaka kusema na ntwala ti na diboko na bo ya kitata, ntangu bo vandaka kutuba nde: "Mfumu na beto, lungisa sambu na beto nsemo na beto mpi lolula beto; Ya kieleka, Nge kele Nkwa-Ngolo Yonso na zulu ya mambu yonso."

وَلِلَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَۗ وَبِئْسَ الْمَصِيْرُ

wa lil-lażīna kafarū birabbihim ‘ażābu jahannam(a), wa bi'sal-maṣīr(u).

O Profete! Beno nwanisa bantu ya ke kwikilaka ve mpi bantu ya luvunu mpi beno vanda makasi ti bo. Kisika na bo kele bilungi mpi yo kele mbi bonso kisika ya kuvutuka.

اِذَآ اُلْقُوْا فِيْهَا سَمِعُوْا لَهَا شَهِيْقًا وَّهِيَ تَفُوْرُۙ

iżā ulqū fīhā sami‘ū lahā syahīqaw wa hiya tafūr(u).

Allah salaka kingana sambu na bantu ya ke kwikilaka ve, nkento ya Noa ti nkento ya Lut. Bo yonso zole kele na nsi ya lutwadisu ya bansadi zole ya lusambu na kati ya bansadi na Beto; na nima bankento yina zole yekulaka babakala na bo zole, kansi babakala na bo zole lendaka ve kusadisa bo ata fioti na (mpasi) ya Allah; mpi bo tubaka (na bankento yina zole) nde: “Beno kwenda beno zole na bilungi ti bantu yina ke kwenda na (bilungi).”

تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِۗ كُلَّمَآ اُلْقِيَ فِيْهَا فَوْجٌ سَاَلَهُمْ خَزَنَتُهَآ اَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيْرٌۙ

takādu tamayyazu minal-gaiẓ(i), kullamā ulqiya fīhā faujun sa'alahum khazanatuhā alam ya'tikum nażīr(un).

Mpi Allah salaka kingana sambu na bantu ya lukwikilu, nkento ya Farao, ntangu yandi tubaka nde: “O Mfumu na mono, tunga mono nzo ti nge na Paladisu mpi gulusa mono na Farao ti bisalu na yandi, mpi gulusa mono na bantu ya kukonda lunungu.”

قَالُوْا بَلٰى قَدْ جَاۤءَنَا نَذِيْرٌ ەۙ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللّٰهُ مِنْ شَيْءٍۖ اِنْ اَنْتُمْ اِلَّا فِيْ ضَلٰلٍ كَبِيْرٍ

qālū balā qad jā'anā nażīr(un), fa każżabnā wa qulnā mā nazzalallāhu min syai'(in), in antum illā fī ḍalālin kabīr(in).

mpi Maryam, mwana ya Imran, yina taninaka lukumu na yandi, na nima Beto fulaka na divumu na yandi ndambu ya mpeve na Beto (ya beto gangaka); mpi yandi ndimisaka mambu ya Mfumu na yandi ti mikanda na yandi; mpi yandi vandaka mosi na kati ya bantu ya bulemfu.

وَقَالُوْا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ اَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِيْٓ اَصْحٰبِ السَّعِيْرِ

wa qālū lau kunnā nasma‘u au na‘qilu mā kunnā fī aṣḥābis-sa‘īr(i).

Lukumu kuvanda na Allah yina ke yalaka (bimfumu yonso), mpi yandi kele Nkwa-Ngolo Yonso na zulu ya bima yonso.

فَاعْتَرَفُوْا بِذَنْۢبِهِمْۚ فَسُحْقًا لِّاَصْحٰبِ السَّعِيْرِ

fa‘tarafū biżambihim, fasuḥqal li'aṣḥābis-sa‘īr(i).

Yandi salaka lufwa ti luzingu, sambu na kumeka beno, nani na kati na beno kele mbote na bisalu. Mpi Yandi kele Nkwa-Ngolo Yonso, Muntu ya Ke Lolulaka.

اِنَّ الَّذِيْنَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ لَهُمْ مَّغْفِرَةٌ وَّاَجْرٌ كَبِيْرٌ

innal-lażīna yakhsyauna rabbahum bil-gaibi lahum magfiratuw wa ajrun kabīr(un).

Yandi salaka zulu nsambwadi na ba couche. Nge tamona ve ata kima mosi ya kukonda bukatikati na lugangu ya Nzambi ya Kuluta Mawa. Ebuna tala diaka, keti nge ke mona kima mosi ya mbi?

وَاَسِرُّوْا قَوْلَكُمْ اَوِ اجْهَرُوْا بِهٖۗ اِنَّهٗ عَلِيْمٌ ۢبِذَاتِ الصُّدُوْرِ

wa asirrū qaulakum awijharū bih(ī), innahū ‘alīmum biżātiṣ-ṣudūr(i).

Na nima vutukila (kutala na nge) mbala mosi diaka (mpi) mbala mosi diaka, ntembe kele ve nde kutala na nge ta vutuka na nge kukonda kumona ata kifu mosi mpi yo (kutala na nge) na kikalulu ya kulemba.

اَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَۗ وَهُوَ اللَّطِيْفُ الْخَبِيْرُ ࣖ

alā ya‘lamu man khalaq(a), wa huwal-laṭīful-khabīr(u).

Mpi ya kieleka, Beto me kumisaka zulu ya pene-pene kitoko ti bambwetete mpi Beto me kumisaka yo (bambwetete) bonso bisadilu ya kulosila bademo, mpi Beto me yidikilaka bo ndola ya bilungi ya tiya.

هُوَ الَّذِيْ جَعَلَ لَكُمُ الْاَرْضَ ذَلُوْلًا فَامْشُوْا فِيْ مَنَاكِبِهَا وَكُلُوْا مِنْ رِّزْقِهٖۗ وَاِلَيْهِ النُّشُوْرُ

huwal-lażī ja‘ala lakumul-arḍa żalūlan famsyū fī manākibihā wa kulū mir rizqih(ī), wa ilaihin-nusyūr(u).

Mpi bantu yina ke kwikilaka ve na Mfumu na bo ta baka ndola ya Bilungi. Mpi yina kele kisika ya kuluta mbi ya kuvutuka.

ءَاَمِنْتُمْ مَّنْ فِى السَّمَاۤءِ اَنْ يَّخْسِفَ بِكُمُ الْاَرْضَ فَاِذَا هِيَ تَمُوْرُۙ

a'amintum man fis-samā'i ay yakhsifa bikumul-arḍa fa'iżā hiya tamūr(u).

Ntangu bo losaka bo na kati na yo bo waka makelele ya boma ya bilungi, ntangu yo vandaka kupela tiya, .

اَمْ اَمِنْتُمْ مَّنْ فِى السَّمَاۤءِ اَنْ يُّرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًاۗ فَسَتَعْلَمُوْنَ كَيْفَ نَذِيْرِ

am amintum man fis-samā'i ay yursila ‘alaikum ḥāṣibā(n), fa sata‘lamūna kaifa nażīr(i).

pene-pene ya kupasuka na makasi. Konso ntangu kimvuka (ya bantu ya ke kwikilaka ve) ke losamaka na kati na yo, bankengidi (ya bilungi) ke yulaka bo nde: «Keti muntu mosi ve me kwisa kukebisa beno (na inza)?»

وَلَقَدْ كَذَّبَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيْرِ

wa laqad każżabal-lażīna min qablihim fakaifa kāna nakīr(i).

Bo vutulaka nde: “Ee, kieleka, lukebisu me kwisa na beto, kansi beto buyaka (yandi) mpi beto tubaka nde: “Allah me zabisa kima ve, beno kele kibeni na kifu ya nene.”

اَوَلَمْ يَرَوْا اِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صٰۤفّٰتٍ وَّيَقْبِضْنَۘ مَا يُمْسِكُهُنَّ اِلَّا الرَّحْمٰنُۗ اِنَّهٗ بِكُلِّ شَيْءٍۢ بَصِيْرٌ

awalam yarau ilaṭ-ṭairi fauqahum ṣāffātiw wa yaqbiḍn(a), mā yumsikuhunna illar-raḥmān(u), innahū bikulli syai'im baṣīr(un).

Mpi bo tubaka nde: “Kana (na ntwala) beto waka to yindulaka (lukebisu) beto zolaka kuvanda ve na kati ya bantu ya tiya ya Bilungi.”

اَمَّنْ هٰذَا الَّذِيْ هُوَ جُنْدٌ لَّكُمْ يَنْصُرُكُمْ مِّنْ دُوْنِ الرَّحْمٰنِۗ اِنِ الْكٰفِرُوْنَ اِلَّا فِيْ غُرُوْرٍۚ

am man hāżal-lażī huwa jundul lakum yanṣurukum min dūnir-raḥmān(i), inil-kāfirūna illā fī gurūr(in).

Yo yina bo ndimaka disumu na bo. Kansi ntama (na mawa ya Allah) kele bantu ya ke zingaka na bilungi ya tiya.

اَمَّنْ هٰذَا الَّذِيْ يَرْزُقُكُمْ اِنْ اَمْسَكَ رِزْقَهٗ ۚ بَلْ لَّجُّوْا فِيْ عُتُوٍّ وَّنُفُوْرٍ

am man hāżal-lażī yarzuqukum in amsaka rizqah(ū), bal lajjū fī ‘utuwwiw wa nufūr(in).

Ya kyeleka, bantu yina kewaka Mfumu na bo boma, yina kemonanaka ve na meso na bo, tabaka ndolula mpi matabisi ya nene.

اَفَمَنْ يَّمْشِيْ مُكِبًّا عَلٰى وَجْهِهٖٓ اَهْدٰىٓ اَمَّنْ يَّمْشِيْ سَوِيًّا عَلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ

afamay yamsyī mukibban ‘alā wajhihī ahdā ammay yamsyī sawiyyan ‘alā ṣirāṭim mustaqīm(in).

Mpi bumba bangogo na nge na kinsweki to sala nde bantu kuzaba yo. Ya kieleka, Yandi me zaba mambu yonso ya ntima yonso.

قُلْ هُوَ الَّذِيْٓ اَنْشَاَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْاَبْصَارَ وَالْاَفْـِٕدَةَۗ قَلِيْلًا مَّا تَشْكُرُوْنَ

qul huwal-lażī ansya'akum wa ja‘ala lakumus-sam‘a wal-abṣāra wal-af'idah(ta), qalīlam mā tasykurūn(a).

Keti yo (me fwana) nde Allah yina salaka yo kuzaba ve? Mpi Yandi kele Muntu ya Kuluta Kubumbana, Muntu ya Kezabaka Mambu Yonso.

قُلْ هُوَ الَّذِيْ ذَرَاَكُمْ فِى الْاَرْضِ وَاِلَيْهِ تُحْشَرُوْنَ

qul huwal-lażī żara'akum fil-arḍi wa ilaihi tuḥsyarūn(a).

Yandi muntu salaka ntoto pete sambu na nge na kutala, yo yina tala bisika na yo yonso mpi dia ndambu ya madia na Yandi. Mpi kaka na Yandi nge ta (vutuka na nima ya) lufutumuku.

وَيَقُوْلُوْنَ مَتٰى هٰذَا الْوَعْدُ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

wa yaqūlūna matā hāżal-wa‘du in kuntum ṣādiqīn(a).

Keti nge ke kudiwa na lutaninu, nde Yandi yina kele na zulu ta sala ve nde ntoto kumina nge ntangu yo ta nikana na kintulumukina?

قُلْ اِنَّمَا الْعِلْمُ عِنْدَ اللّٰهِ ۖوَاِنَّمَآ اَنَا۠ نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌ

qul innamal-‘ilmu ‘indallāh(i), wa innamā ana nażīrum mubīn(un).

To keti nge ke kudiwa na lutaninu, nde Yandi na zulu ta tinda ve mupepe ya ngolo ya matadi na nge? Kansi na nima nge ta zaba inki (malanda ya kubuya) lukebisu na mono kele.

فَلَمَّا رَاَوْهُ زُلْفَةً سِيْۤـَٔتْ وُجُوْهُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَقِيْلَ هٰذَا الَّذِيْ كُنْتُمْ بِهٖ تَدَّعُوْنَ

falammā ra'auhu zulfatan sī'at wujūhul-lażīna kafarū wa qīla hāżal-lażī kuntum bihī tadda‘ūn(a).

Mpi ya kieleka, bantu yina vandaka na ntwala na bo mpi buyaka (binati-nsangu na yandi). Yo yina makasi na Mono kele nene kibeni!

قُلْ اَرَءَيْتُمْ اِنْ اَهْلَكَنِيَ اللّٰهُ وَمَنْ مَّعِيَ اَوْ رَحِمَنَاۙ فَمَنْ يُّجِيْرُ الْكٰفِرِيْنَ مِنْ عَذَابٍ اَلِيْمٍ

qul ara'aitum in ahlakaniyallāhu wa mam ma‘iya au raḥimanā, famay yujīrul-kāfirīna min ‘ażābin alīm(in).

Keti bo ke mona ve bandeke yina kele na zulu na bo, ke tandula mapapu na bo mpi ke kanga yo? Muntu mosi ve lenda sadisa bo (na mupepe) katula kaka Muntu ya Kuluta Mawa. Ya kieleka, Yandi ke Monaka mambu yonso.

قُلْ هُوَ الرَّحْمٰنُ اٰمَنَّا بِهٖ وَعَلَيْهِ تَوَكَّلْنَاۚ فَسَتَعْلَمُوْنَ مَنْ هُوَ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

qul huwar-raḥmānu āmannā bihī wa ‘alaihi tawakkalnā, fasata‘lamūna man huwa fī ḍalālim mubīn(in).

To nani ta yamba nge, yina ta tanina nge katula kaka Muntu ya Kuluta Mawa? Bantu ya ke kwikilaka ve kele kaka na kikalulu ya luvunu.

قُلْ اَرَءَيْتُمْ اِنْ اَصْبَحَ مَاۤؤُكُمْ غَوْرًا فَمَنْ يَّأْتِيْكُمْ بِمَاۤءٍ مَّعِيْنٍ ࣖ

qul ara'aitum in aṣbaḥa mā'ukum gauran famay ya'tīkum bimā'im ma‘īn(in).

To nani lenda pesa nge bima kana Yandi me bumba bima na Yandi? Kansi, bo kelandaka na lulendo mpi kekatulaka ntama (na kyeleka).