Q.S القمر (اَلْقَمَر) - 55 تعداد ابیات

اِقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ

iqtarabatis-sā‘atu wansyaqqal-qamar(u).

طوریکه (قیامت) نزدیک میشد، مهتاب تقسیم شد.

وَاِنْ يَّرَوْا اٰيَةً يُّعْرِضُوْا وَيَقُوْلُوْا سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ

wa iy yarau āyatay yu‘riḍū wa yaqūlū siḥrum mustamirr(un).

و اگر آنها (مشرکان) نشانه‌ای (معجزه) را ببینند، روی خود را برمی‌گردانند و می‌گویند (این) سحر پیوسته است.

وَكَذَّبُوْا وَاتَّبَعُوْٓا اَهْوَاۤءَهُمْ وَكُلُّ اَمْرٍ مُّسْتَقِرٌّ

wa każżabū wattaba‘ū ahwā'ahum wa kullu amrim mustaqirr(un).

و (محمد) را انکار کردند و از خواست او پیروی کردند، هرچند که هر امر فرمانی داشت.

وَلَقَدْ جَاۤءَهُمْ مِّنَ الْاَنْۢبَاۤءِ مَا فِيْهِ مُزْدَجَرٌۙ

wa laqad jā'ahum minal-ambā'i mā fīhi muzdajar(un).

و به راستی، چندین داستان به آنها رسیده است که در آن تهدیدات (به کفر) وجود دارد،

حِكْمَةٌ ۢ بَالِغَةٌ فَمَا تُغْنِ النُّذُرُۙ

Ḥikmatum bāligatun famā tugnin-nużur(u).

(یعنی) یک حکمت کامل است، مگر هشدارها برای آنها بی فایده است،

فَتَوَلَّ عَنْهُمْ ۘ يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ اِلٰى شَيْءٍ نُّكُرٍۙ

fa tawalla ‘anhum, yauma yad‘ud-dā‘i ilā syai'in nukur(in).

پس (محمد) را در روزی (که) دعوت کننده (فرشته) (آنها را) به چیزی ناخوشایند (روز قیامت) دعوت میکند، از آنها پشت کنید،

خُشَّعًا اَبْصَارُهُمْ يَخْرُجُوْنَ مِنَ الْاَجْدَاثِ كَاَنَّهُمْ جَرَادٌ مُّنْتَشِرٌۙ

khusysya‘an abṣāruhum yakhrujūna minal-ajdāṡi ka'annahum jarādum muntasyir(un).

نگاه های آنها پایین بود، زمانیکه آنها از قبر بیرون آمدند، گویا که آنها ملخ های پرواز کننده بودند،

مُّهْطِعِيْنَ اِلَى الدَّاعِۗ يَقُوْلُ الْكٰفِرُوْنَ هٰذَا يَوْمٌ عَسِرٌ

muhṭi‘īna ilad-dā‘(i), yaqūlul-kāfirūna hāżā yaumun ‘asir(un).

آنها فوراً به تماس گیرنده آمدند. کسانی که کافر می شوند می گویند: «این روز دشواری است».

۞ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوْحٍ فَكَذَّبُوْا عَبْدَنَا وَقَالُوْا مَجْنُوْنٌ وَّازْدُجِرَ

każżabat qablahum qaumu nūḥin fakażżabū ‘abdanā wa qālū majnūnuw wazdujir(a).

قبل از آنها قوم نوح نیز (رسول) دروغ گفتند، پس به بنده ما (نوح) دروغ گفتند و گفتند: او دیوانه است! بعد او را با تهدیدها تعقیب کرد.

فَدَعَا رَبَّهٗٓ اَنِّيْ مَغْلُوْبٌ فَانْتَصِرْ

fa da‘ā rabbahū annī maglūbun fantaṣir.

از اینرو او (نوح) به پروردگارش شکایت کرد، "به راستی که من شکست خورده ام، پس (به من) کمک کن".

فَفَتَحْنَآ اَبْوَابَ السَّمَاۤءِ بِمَاۤءٍ مُّنْهَمِرٍۖ

fa fataḥnā abwābas-samā'i bimā'im munhamir(in).

سپس ما درهای بهشت ​​را با (نازل فرستادن) آب که ریخت، باز کردیم،

وَّفَجَّرْنَا الْاَرْضَ عُيُوْنًا فَالْتَقَى الْمَاۤءُ عَلٰٓى اَمْرٍ قَدْ قُدِرَ ۚ

wa fajjarnal-arḍa ‘uyūnan faltaqal-mā'u ‘alā amrin qad qudir(a).

و ما سبب شدیم که زمین چشمه های آب را بیرون کند، از اینرو (آب ها) با هم یکجا شدند تا (آنها سرریز شدند و سبب) یک حالت (فاجعه) که تعیین شده بود شدند.

وَحَمَلْنٰهُ عَلٰى ذَاتِ اَلْوَاحٍ وَّدُسُرٍۙ

wa ḥamalnāhu ‘alā żāti alwāḥiw wa dusur(in).

و ما او را (نوح) در (کشتی) که از تخته و میخ ساخته شده بود حمل کردیم،

تَجْرِيْ بِاَعْيُنِنَاۚ جَزَاۤءً لِّمَنْ كَانَ كُفِرَ

tajrī bi'a‘yuninā, jazā'al liman kāna kufir(a).

کسانیکه تحت مراقبت (نظارت) ما منحیث انتقام برای آنهاییکه (مردم شان) رد شده بودند کشتی رانی کردند.

وَلَقَدْ تَّرَكْنٰهَآ اٰيَةً فَهَلْ مِنْ مُّدَّكِرٍ

wa laqat taraknāhā āyatan fahal mim muddakir(in).

و در حقیقت، ما آن کشتی را نشانه (عبرت) ساختیم. آیا کسی وجود دارد که مایل به درس بگیرد؟

فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِيْ وَنُذُرِ

fa kaifa kāna ‘ażābī wa nużur(i).

پس عذاب و هشدار من چقدر وحشتناک است!

وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْاٰنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُّدَّكِرٍ

wa laqad yassarnal-qur'āna liż-żikri fahal mim muddakir(in).

و به راستی که ما قرآن را برای هشدار آسان ساختیم، پس آیا کسی است که بخواهد توجه کند؟

كَذَّبَتْ عَادٌ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِيْ وَنُذُرِ

każżabat ‘ādun fa kaifa kāna ‘ażābī wa nużur(i).

مردم اد نیز آنرا انکار کردند. پس عذاب و هشدار من چقدر وحشتناک است!

اِنَّآ اَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيْحًا صَرْصَرًا فِيْ يَوْمِ نَحْسٍ مُّسْتَمِرٍّۙ

innā arsalnā ‘alaihim rīḥan ṣarṣaran fī yaumi naḥsim mustamirr(in).

به راستی که ما در روز بدبختی پیوسته باد بسیار شدیدی را بر آنان وزیدیم،

تَنْزِعُ النَّاسَۙ كَاَنَّهُمْ اَعْجَازُ نَخْلٍ مُّنْقَعِرٍ

tanzi‘un-nās(a), ka'annahum a‘jāzu nakhlim munqa‘ir(in).

که مردم را به حالت بی نظمی می اندازد، آنها مانند درختان نخل هستند که با ریشه های خود افتاده اند.

فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِيْ وَنُذُرِ

fa kaifa kāna ‘ażābī wa nużur(i).

پس عذاب و هشدار من چقدر وحشتناک است!

وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْاٰنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُّدَّكِرٍ ࣖ

wa laqad yassarnal-qur'āna liż-żikri fahal mim muddakir(in).

و به راستی که ما قرآن را برای هشدار آسان ساختیم، پس آیا کسی است که بخواهد توجه کند؟

كَذَّبَتْ ثَمُوْدُ بِالنُّذُرِ

każżabat ṡamūdu bin-nużur(i).

مردم سامود نیز این هشدار را رد کردند.

فَقَالُوْٓا اَبَشَرًا مِّنَّا وَاحِدًا نَّتَّبِعُهٗٓ ۙاِنَّآ اِذًا لَّفِيْ ضَلٰلٍ وَّسُعُرٍ

fa qālū abasyaram minnā wāḥidan nattabi‘uh(ū), innā iżal lafī ḍalāliw wa su‘ur(in).

پس آنها گفتند: "ما چگونه میخواهیم از یک انسان (عادی) در بین خود پیروی کنیم، واقعاً، بعد ما واقعاً گمراه شده ایم و دیوانه شده ایم.

ءَاُلْقِيَ الذِّكْرُ عَلَيْهِ مِنْۢ بَيْنِنَا بَلْ هُوَ كَذَّابٌ اَشِرٌ

a'ulqiyaż-żikru ‘alaihi mim baininā bal huwa każżābun asyir(un).

آیا آن وحی در میان ما به او نازل شده بود؟ یقیناً او (صالح) بسیار دروغگو (و) متکبر است."

سَيَعْلَمُوْنَ غَدًا مَّنِ الْكَذَّابُ الْاَشِرُ

saya‘lamūna gadam manil-każżābul-asyir(u).

بعداً آنها خواهند فهمید که کی واقعاً یک دروغگو (و) مغرور است.

اِنَّا مُرْسِلُوا النَّاقَةِ فِتْنَةً لَّهُمْ فَارْتَقِبْهُمْ وَاصْطَبِرْۖ

innā mursilun-nāqati fitnatal lahum fartaqibhum waṣṭabir.

به راستی که ما شتر ماده را به عنوان آزمایش برای آنان می‌فرستیم، پس منتظر آن‌ها باشید و صبر کنید (صالح).

وَنَبِّئْهُمْ اَنَّ الْمَاۤءَ قِسْمَةٌ ۢ بَيْنَهُمْۚ كُلُّ شِرْبٍ مُّحْتَضَرٌ

wa nabbi'hum annal-mā'a qismatum bainahum, kullu syirbim muḥtaḍar(un).

و به آنها بگویید که آب بین آنها (با شتر ماده) تقسیم شده است؛ هر کس حق دارد که نوبت نوشیدن داشته باشد.

فَنَادَوْا صَاحِبَهُمْ فَتَعَاطٰى فَعَقَرَ

fa nādau ṣāḥibahum fa ta‘āṭā fa ‘aqar(a).

از اینرو آنها دوست خود را صدا زدند، بعد او (شتر) را گرفت و آنرا قطع کرد.

فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِيْ وَنُذُرِ

fakaifa kāna ‘ażābī wa nużur(i).

پس عذاب و هشدار من چقدر وحشتناک است!

اِنَّآ اَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ صَيْحَةً وَّاحِدَةً فَكَانُوْا كَهَشِيْمِ الْمُحْتَظِرِ

innā arsalnā ‘alaihim ṣaiḥataw wāḥidatan fa kānū kahasyīmil-muḥtaẓir(i).

ما یک صدای بلند رعد و برق را بالای آنها فرستادیم، و آنها مانند چوب های خشک و پوسیده شدند.

وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْاٰنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُّدَّكِرٍ

wa laqad yassarnal-qur'āna liż-żikri fahal mim muddakir(in).

و به راستی که ما قرآن را برای هشدار آسان ساختیم، پس آیا کسی است که بخواهد توجه کند؟

كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوْطٍ ۢبِالنُّذُرِ

każżabat qaumu lūṭim bin-nużur(i).

مردم لوت همچنان این هشدار را رد کردند.

اِنَّآ اَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ حَاصِبًا اِلَّآ اٰلَ لُوْطٍ ۗنَجَّيْنٰهُمْ بِسَحَرٍۙ

innā arsalnā ‘alaihim ḥāṣiban illā āla lūṭ(in), najjaināhum bisaḥar(in).

در حقیقت، ما یک طوفان را که سنگ ها را انتقال میداد (که بالای آنها افتید) به استثناء خانواده لوط فرستادیم. قبل از سپیده دم آنها را نجات دادیم،

نِّعْمَةً مِّنْ عِنْدِنَاۗ كَذٰلِكَ نَجْزِيْ مَنْ شَكَرَ

ni‘matam min ‘indinā, każālika najzī man syakar(a).

منحیث یک لطف از طرف ما. از اینرو ما به آنهاییکه سپاسگزار هستند پاداش میدهیم.

وَلَقَدْ اَنْذَرَهُمْ بَطْشَتَنَا فَتَمَارَوْا بِالنُّذُرِ

wa laqad anżarahum baṭsyatanā fa tamārau bin-nużur(i).

و در حقیقت، او (لوط) آنها را از عذاب ما هشدار داده بود، مگر آنها هشدار من را رد کردند.

وَلَقَدْ رَاوَدُوْهُ عَنْ ضَيْفِهٖ فَطَمَسْنَآ اَعْيُنَهُمْ فَذُوْقُوْا عَذَابِيْ وَنُذُرِ

wa laqad rāwadūhu ‘an ḍaifihī fa ṭamasnā a‘yunahum fa żūqū ‘ażābī wa nużur(i).

و در حقیقت، آنها او را تشویق کردند تا مهمانان خود را به آنها تسلیم کند، بعد ما چشمان آنها را کور کردیم، پس عذاب و هشدار من را احساس کنید!

وَلَقَدْ صَبَّحَهُمْ بُكْرَةً عَذَابٌ مُّسْتَقِرٌّۚ

wa laqad ṣabbaḥahum bukratan ‘ażābum mustaqirr(un).

و در حقیقت، روز بعدی آنها واقعاً توسط یک مجازات دایمی ضربه خواهند خورد.

فَذُوْقُوْا عَذَابِيْ وَنُذُرِ

fa żūqū ‘ażābī wa nużur(i).

پس مجازات و هشدار من را احساس کنید!

وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْاٰنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُّدَّكِرٍ ࣖ

wa laqad yassarnal-qur'āna liż-żikri fahal mim muddakir(in).

و به راستی که ما قرآن را برای هشدار آسان ساختیم، پس آیا کسی است که بخواهد توجه کند؟

وَلَقَدْ جَاۤءَ اٰلَ فِرْعَوْنَ النُّذُرُۚ

wa laqad jā'a āla fir‘aunan-nużur(u).

و در حقیقت، یک هشدار به خانواده فرعون رسیده بود.

كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا كُلِّهَا فَاَخَذْنٰهُمْ اَخْذَ عَزِيْزٍ مُّقْتَدِرٍ

każżabū bi'āyātinā kullihā fa'akhażnāhum akhża ‘azīzim muqtadir(in).

آنها تمام معجزات ما را انکار کردند، پس ما آنها را با عذاب از طرف قادر متعال، عذاب دادیم.

اَكُفَّارُكُمْ خَيْرٌ مِّنْ اُولٰۤىِٕكُمْ اَمْ لَكُمْ بَرَاۤءَةٌ فِى الزُّبُرِۚ

akuffārukum khairum min ulā'ikum am lakum barā'atun fiz-zubur(i).

آیا کافران محیط شما (مشرکین) بهتر از آنها هستند، یا شما از قبل در کتاب های قبلی تضمین آزادی (از عذاب) دارید؟

اَمْ يَقُوْلُوْنَ نَحْنُ جَمِيْعٌ مُّنْتَصِرٌ

am yaqūlūna naḥnu jamī‘um muntaṣir(un).

یا می گویند: «ما یک گروه متحد هستیم که قطعا پیروز می شویم».

سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّوْنَ الدُّبُرَ

sayuhzamul-jam‘u wa yuwallūnad-dubur(a).

آن گروه قطعاً شکست خواهند خورد و آنها به عقب عقب نشینی خواهند کرد.

بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ اَدْهٰى وَاَمَرُّ

balis-sā‘atu mau‘iduhum was-sā‘atu adhā wa amarr(u).

در واقع روز قیامت همان روزی است که به آنان وعده داده شده و روز قیامت وحشتناک‌تر و تلخ‌تر است.

اِنَّ الْمُجْرِمِيْنَ فِيْ ضَلٰلٍ وَّسُعُرٍۘ

innal-mujrimīna fī ḍalāliw wa su‘ur(in).

به راستی کسانی که گناه می‌کنند در گمراهی (در دنیا) هستند و در جهنم (در آخرت) خواهند بود.

يَوْمَ يُسْحَبُوْنَ فِى النَّارِ عَلٰى وُجُوْهِهِمْۗ ذُوْقُوْا مَسَّ سَقَرَ

yauma yusḥabūna fin-nāri ‘alā wujūhihim, żūqū massa saqar(a).

روزی که آنها را روی صورتش به جهنم کشانده بودند. (به آنها گفته شد)، "لمس آتش جهنم را بچشید".

اِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنٰهُ بِقَدَرٍ

innā kulla syai'in khalaqnāhu biqadar(in).

در حقیقت، ما همه چیز را بر اساس اندازه آفریدیم.

وَمَآ اَمْرُنَآ اِلَّا وَاحِدَةٌ كَلَمْحٍ ۢبِالْبَصَرِ

wa mā amrunā illā wāḥidatun kalamḥim bil-baṣar(i).

و امر ما فقط (با) یک کلمه مانند یک چشم به هم زدن است.

وَلَقَدْ اَهْلَكْنَآ اَشْيَاعَكُمْ فَهَلْ مِنْ مُّدَّكِرٍ

wa laqad ahlaknā asy-yā‘akum fahal mim muddakir(in).

و به راستی که ما کسانی را که مانند شما بودند (کفر) نابود کردیم. آیا کسی وجود دارد که مایل به درس بگیرد؟

وَكُلُّ شَيْءٍ فَعَلُوْهُ فِى الزُّبُرِ

wa kullu syai'in fa‘alūhu fiz-zubur(i).

و هر چیزی که آنها انجام داده بودند در دفترچه ها ثبت شده بود.

وَكُلُّ صَغِيْرٍ وَّكَبِيْرٍ مُّسْتَطَرٌ

wa kullu ṣagīriw wa kabīrim mustaṭar(un).

و هر چیزی (چیزی) کوچک و بزرگ (همه چیز) نوشته شده است.

اِنَّ الْمُتَّقِيْنَ فِيْ جَنّٰتٍ وَّنَهَرٍۙ

innal-muttaqīna fī jannātiw wa nahar(in).

به راستی که پرهیزگاران در باغ‌ها و رودخانه‌ها هستند،

فِيْ مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيْكٍ مُّقْتَدِرٍ ࣖ

fī maq‘adi ṣidqin ‘inda malīkim muqtadir(in).

در یک مکان مورد علاقه با خدای متعال.