Q.S Al-A’raf bin de tɔk bɔt am (اَلْأَعْرَاف) - 206 Nɔmba fɔ di Vas dɛn

الۤمّۤصۤ ۚ

alif lām mīm ṣād.

Alif lam mim shad.

كِتٰبٌ اُنْزِلَ اِلَيْكَ فَلَا يَكُنْ فِيْ صَدْرِكَ حَرَجٌ مِّنْهُ لِتُنْذِرَ بِهٖ وَذِكْرٰى لِلْمُؤْمِنِيْنَ

kitābun unzila ilaika falā yakun fī ṣadrika ḥarajum minhu litunżira bihī wa żikrā lil-mu'minīn(a).

(Dis na) di Buk we dɛn dɔn rivɛl to yu (O Muhammad); so una nɔ fɔ wɔri wit am, so dat una go wɔn am ɛn i go bi lɛsin fɔ di wan dɛn we biliv.

اِتَّبِعُوْا مَآ اُنْزِلَ اِلَيْكُمْ مِّنْ رَّبِّكُمْ وَلَا تَتَّبِعُوْا مِنْ دُوْنِهٖٓ اَوْلِيَاۤءَۗ قَلِيْلًا مَّا تَذَكَّرُوْنَ

ittabi‘ū mā unzila ilaikum mir rabbikum wa lā tattabi‘ū min dūnihī auliyā'(a), qalīlam mā tażakkarūn(a).

Fɔ fala wetin yu Masta dɔn sɛn to yu, ɛn nɔ fala ɛni ɔda pɔsin pas am as yu lida. Na smɔl lɛsin dɛn nɔmɔ yu kin tek.

وَكَمْ مِّنْ قَرْيَةٍ اَهْلَكْنٰهَا فَجَاۤءَهَا بَأْسُنَا بَيَاتًا اَوْ هُمْ قَاۤىِٕلُوْنَ

wa kam min qaryatin ahlaknāhā fa jā'ahā ba'sunā bayātan au hum qā'ilūn(a).

Aw many land Wi dɔn pwɛl, Wi sɔfa kam (pan di pipul dɛn we de de) na nɛt, ɔ we dɛn bin de rɛst na de.

فَمَا كَانَ دَعْوٰىهُمْ اِذْ جَاۤءَهُمْ بَأْسُنَآ اِلَّآ اَنْ قَالُوْٓا اِنَّا كُنَّا ظٰلِمِيْنَ

famā kāna da‘wāhum iż jā'ahum ba'sunā illā an qālū innā kunnā ẓālimīn(a).

So we Wi sɔfa kam pan dɛn, dɛn kɔmplen nɔ bin pas fɔ se, "Fɔ tru, na wi bin du di bad tin."

فَلَنَسْـَٔلَنَّ الَّذِيْنَ اُرْسِلَ اِلَيْهِمْ وَلَنَسْـَٔلَنَّ الْمُرْسَلِيْنَۙ

fa lanas'alannal-lażīna ursila ilaihim wa lanas'alannal-mursalīn(a).

Dɔn Wi go mɔs aks di pipul dɛn we dɔn gɛt di kɔl (frɔm di apɔsul dɛn) ɛn Wi go aks (sɛf) di apɔsul dɛn,

فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيْهِمْ بِعِلْمٍ وَّمَا كُنَّا غَاۤىِٕبِيْنَ

fa lanaquṣṣanna ‘alaihim bi‘ilmiw wa mā kunnā gā'ibīn(a).

ɛn Wi go mɔs tɛl dɛn wit (Wi) no ɛn Wi nɔ de fa (frɔm dɛn).

وَالْوَزْنُ يَوْمَىِٕذِ ِۨالْحَقُّۚ فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِيْنُهٗ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَ

wal-waznu yauma'iżinil-ḥaqq(u), faman ṡaqulat mawāzīnuhū fa ulā'ika humul-mufliḥūn(a).

Di skel na da de de (bi di mɛzhɔ fɔ) rayt. So ɛnibɔdi we wej di skel (gudnɛs), na dɛn laki

وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِيْنُهٗ فَاُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ خَسِرُوْٓا اَنْفُسَهُمْ بِمَا كَانُوْا بِاٰيٰتِنَا يَظْلِمُوْنَ

wa man khaffat mawāzīnuhū fa ulā'ikal-lażīna khasirū anfusahum bimā kānū bi'āyātinā yaẓlimūn(a).

Ɛn as fɔ di wan dɛn we dɛn skel (fɔ gud tin dɛn) layt, den na dɛn dɔn du bad to dɛnsɛf bikɔs dɛn dinay Wi sayn dɛn.

وَلَقَدْ مَكَّنّٰكُمْ فِى الْاَرْضِ وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيْهَا مَعَايِشَۗ قَلِيْلًا مَّا تَشْكُرُوْنَ ࣖ

wa laqad makkannākum fil-arḍi wa ja‘alnā lakum fīhā ma‘āyisy(a), qalīlam mā tasykurūn(a).

Ɛn fɔ tru, Wi dɔn put yu na di wɔl ɛn de Wi dɔn gi (a sɔs fɔ) yu layf. (Bɔt) yu nɔ gɛt bɛtɛ tɛnki.

وَلَقَدْ خَلَقْنٰكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنٰكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلٰۤىِٕكَةِ اسْجُدُوْا لِاٰدَمَ فَسَجَدُوْٓا اِلَّآ اِبْلِيْسَۗ لَمْ يَكُنْ مِّنَ السّٰجِدِيْنَ

wa laqad khalaqnākum ṡumma ṣawwarnākum ṡumma qulnā lil-malā'ikatisjudū li'ādama fa sajadū illā iblīs(a), lam yakum minas-sājidīn(a).

Ɛn fɔ tru, Wi mek una, dɔn wi mek una (bɔdi dɛm), dɔn Wi se to di enjɛl dɛm se, "Prostrate unasɛf to Adam," so dɛn butu pas Setan. In (Iblis) nɔ de pan di wan dɛn we de butu.

قَالَ مَا مَنَعَكَ اَلَّا تَسْجُدَ اِذْ اَمَرْتُكَ ۗقَالَ اَنَا۠ خَيْرٌ مِّنْهُۚ خَلَقْتَنِيْ مِنْ نَّارٍ وَّخَلَقْتَهٗ مِنْ طِيْنٍ

qāla mā mana‘aka allā tasjuda iż amartuk(a), qāla ana khairum minh(u), khalaqtanī min nāriw wa khalaqtahū min ṭīn(in).

(Allah) se, "Wetin bin mek yu (so dat) yu nɔ butu (to Adam) we a tɛl yu?" (Iblis) ansa se, "A bɛtɛ pas am. Yu mek mi frɔm faya, we yu mek am frɔm di wɔl."

قَالَ فَاهْبِطْ مِنْهَا فَمَا يَكُوْنُ لَكَ اَنْ تَتَكَبَّرَ فِيْهَا فَاخْرُجْ اِنَّكَ مِنَ الصّٰغِرِيْنَ

qāla fahbiṭ minhā famā yakūnu laka an tatakabbara fīhā fakhruj innaka minaṣ-ṣāgirīn(a).

(Allah) se, "Dɔn kam dɔŋ frɔm am (ɛvin); bikɔs yu nɔ fɔ bost pan am. Kam kɔmɔt! Fɔ tru, yu na wan pan di krichɔ dɛn we nɔ gɛt wan valyu."

قَالَ اَنْظِرْنِيْٓ اِلٰى يَوْمِ يُبْعَثُوْنَ

qāla anẓirnī ilā yaumi yub‘aṡūn(a).

(Setan) ansa am se, “Gi mi tɛm, te di de we dɛn go gɛt layf bak.”

قَالَ اِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِيْنَ

qāla innaka minal-munẓarīn(a).

(Allah) se, "Na tru, yu de wit di wan dɛn we dɛn dɔn gi sɔspɛns fɔ tɛm."

قَالَ فَبِمَآ اَغْوَيْتَنِيْ لَاَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيْمَۙ

qāla fabimā agwaitanī la'aq‘udanna lahum ṣirāṭakal-mustaqīm(a).

(Iblis) ansa se, “Bikɔs Yu dɔn mek a rɔng, a go mɔs kɔntinyu fɔ stɔp dɛn fɔ kɔmɔt na Yu stret rod, .

ثُمَّ لَاٰتِيَنَّهُمْ مِّنْۢ بَيْنِ اَيْدِيْهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ اَيْمَانِهِمْ وَعَنْ شَمَاۤىِٕلِهِمْۗ وَلَا تَجِدُ اَكْثَرَهُمْ شٰكِرِيْنَ

Ṡumma la'ātiyannahum mim baini aidīhim wa min khalfihim wa ‘an aimānihim wa ‘an syamā'ilihim, wa lā tajidu akṡarahum syākirīn(a).

dɔn a go mɔs kam pan dɛn frɔm di frɔnt, frɔm biɛn, frɔm dɛn rayt ɛn frɔm dɛn lɛft. Ɛn yu nɔ go si se bɔku pan dɛn gladi.”

قَالَ اخْرُجْ مِنْهَا مَذْءُوْمًا مَّدْحُوْرًا ۗ لَمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ لَاَمْلَـَٔنَّ جَهَنَّمَ مِنْكُمْ اَجْمَعِيْنَ

qālakhruj minhā maż'ūmam madḥūrā(n), laman tabi‘aka minhum la'amla'anna jahannama minkum ajma‘īn(a).

(Allah) se, "Una kɔmɔt de (ɛvin) we dɛn shem ɛn drɛb yu! Fɔ tru, ɛnibɔdi pan dɛn we fala una, a go mɔs ful ɛl wit una ɔl."

وَيٰٓاٰدَمُ اسْكُنْ اَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلَا مِنْ حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هٰذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُوْنَا مِنَ الظّٰلِمِيْنَ

wa yā ādamuskun anta wa zaujukal-jannata fa kulā min ḥaiṡu syi'tumā wa lā taqrabā hāżihisy-syajarata fa takūnā minaẓ-ẓālimīn(a).

Ɛn (Allah se), "O Adam! Stay wit yu wɛf na paradays ɛn it ɛnitin we una ɔl tu lɛk. Bɔt nɔ go nia dis tik. (If yu kam nia am) una ɔl tu go de wit di wan dɛn we de du bad."

فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطٰنُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وٗرِيَ عَنْهُمَا مِنْ سَوْءٰتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهٰىكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هٰذِهِ الشَّجَرَةِ اِلَّآ اَنْ تَكُوْنَا مَلَكَيْنِ اَوْ تَكُوْنَا مِنَ الْخٰلِدِيْنَ

fa waswasa lahumasy-syaiṭānu liyubdiya lahumā mā wūriya ‘anhumā min sau'ātihimā wa qāla mā nahākumā rabbukumā ‘an hāżihisy-syajarati illā an takūnā malakaini au takūnā minal-khālidīn(a).

Dɔn Setan wispa bad tin dɛn to dɛn fɔ sho dɛn prayvet pat (we dɛn bin dɔn kɔba). Ɛn (Setan) se, "Una Gɔd nɔmɔ nɔ alaw una ɔl tu fɔ kam nia dis tik, so dat una ɔl tu nɔ go bi enjɛl ɔ bi pipul dɛn we go de sote go (na ɛvin)."

وَقَاسَمَهُمَآ اِنِّيْ لَكُمَا لَمِنَ النّٰصِحِيْنَۙ

wa qāsamahumā innī lakumā laminan-nāṣiḥīn(a).

Ɛn i (Setan) swɛ to dɛn ɔl tu se, "Fɔ tru, a rili na wan pan una advaysa dɛn," .

فَدَلّٰىهُمَا بِغُرُوْرٍۚ فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْءٰتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفٰنِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَّرَقِ الْجَنَّةِۗ وَنَادٰىهُمَا رَبُّهُمَآ اَلَمْ اَنْهَكُمَا عَنْ تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَاَقُلْ لَّكُمَآ اِنَّ الشَّيْطٰنَ لَكُمَا عَدُوٌّ مُّبِيْنٌ

fa dallāhumā bigurūr(in), falammā żāqasy-syajarata badat lahumā sau'ātuhumā wa ṭafiqā yakhṣifāni ‘alaihimā miw waraqil-jannah(ti), wa nādāhumā rabbuhumā alam anhakumā ‘an tilkumasy-syajarati wa aqul lakumā innasy-syaiṭāna lakumā ‘aduwwum mubīn(un).

I (Setan) bin ful dɛn wit ful. We dɛn test di frut we di tik gɛt, i kam fɔ no se i nekɛd, so dɛn bigin fɔ kɔba am wit di lif dɛn we de na Paradays. Gɔd kɔl dɛn se: “A nɔ bin ban una fɔ pul da tik de ɛn tɛl una se Setan na ɛnimi fɔ una ɔl tu?”

قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَآ اَنْفُسَنَا وَاِنْ لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُوْنَنَّ مِنَ الْخٰسِرِيْنَ

qālā rabbanā ẓalamnā anfusanā wa illam tagfir lanā wa tarḥamnā lanakūnanna minal-khāsirīn(a).

Dɛn ɔl tu se, "Wi Masta, wi dɔn du bad to wisɛf. If yu nɔ fɔgiv wi ɛn sɔri fɔ wi, wi go mɔs de wit di wan dɛn we lɔs."

قَالَ اهْبِطُوْا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۚوَلَكُمْ فِى الْاَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَّمَتَاعٌ اِلٰى حِيْنٍ

qālahbiṭū ba‘ḍukum liba‘ḍin ‘aduww(un), wa lakum fil-arḍi mustaqarruw wa matā‘un ilā ḥīn(in).

(Allah) se, "Go dɔŋ! Una go et unasɛf. Di wɔl na una ples ɛn gladi-at te di tɛm we dɛn dɔn pik."

قَالَ فِيْهَا تَحْيَوْنَ وَفِيْهَا تَمُوْتُوْنَ وَمِنْهَا تُخْرَجُوْنَ ࣖ

qāla fīhā taḥyauna wa fīhā tamūtūna wa minhā tukhrajūn(a).

(Allah) se, "Na de yu de liv, na de yu de day, ɛn frɔm de (sɛf) yu go gɛt layf bak."

يٰبَنِيْٓ اٰدَمَ قَدْ اَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُّوَارِيْ سَوْءٰتِكُمْ وَرِيْشًاۗ وَلِبَاسُ التَّقْوٰى ذٰلِكَ خَيْرٌۗ ذٰلِكَ مِنْ اٰيٰتِ اللّٰهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُوْنَ

yā banī ādama qad anzalnā ‘alaikum libāsay yuwārī sau'ātikum wa rīsyā(n), wa libāsut-taqwā żālika khair(un), żālika min āyātillāhi la‘allahum yażżakkarūn(a).

Una una we kɔmɔt na Adam in pikin dɛn! Fɔ tru, Wi dɔn gi yu klos fɔ kɔba yu nekɛd ɛn as dɛkɔreshɔn fɔ yu. Bɔt di klos we pɔsin kin wɛr fɔ wɔship Gɔd, dat bɛtɛ. Dis na sɔm pan di sayn dɛm fɔ Allah in pawa, wi op se dɛn go mɛmba.

يٰبَنِيْٓ اٰدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطٰنُ كَمَآ اَخْرَجَ اَبَوَيْكُمْ مِّنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْءٰتِهِمَا ۗاِنَّهٗ يَرٰىكُمْ هُوَ وَقَبِيْلُهٗ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْۗ اِنَّا جَعَلْنَا الشَّيٰطِيْنَ اَوْلِيَاۤءَ لِلَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ

yā banī ādama lā yaftinannakumusy-syaiṭānu kamā akhraja abawaikum minal-jannati yanzi‘u ‘anhumā libāsahumā liyuriyahumā sau'ātihimā, innahū yarākum huwa wa qabīluhū min ḥaiṡu lā taraunahum, innā ja‘alnasy-syayāṭīna auliyā'a lil-lażīna lā yu'minūn(a).

O Adam in pikin dɛn! Nɔ mek Setan ful yu as i (Setan) drɛb yu mama ɛn papa kɔmɔt na Paradays, pul dɛn klos fɔ sho dɛn prayvet pat. Fɔ tru, in ɛn di wan dɛn we de fala am de si yu frɔm usay yu nɔ go ebul fɔ si dɛn. Fɔ tru, Wi dɔn mek di dɛbul dɛn bi lida fɔ di wan dɛn we nɔ biliv.

وَاِذَا فَعَلُوْا فَاحِشَةً قَالُوْا وَجَدْنَا عَلَيْهَآ اٰبَاۤءَنَا وَاللّٰهُ اَمَرَنَا بِهَاۗ قُلْ اِنَّ اللّٰهَ لَا يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاۤءِۗ اَتَقُوْلُوْنَ عَلَى اللّٰهِ مَا لَا تَعْلَمُوْنَ

wa iżā fa‘alū fāḥisyatan qālū wajadnā ‘alaihā ābā'anā wallāhu amaranā bihā, qul innallāha lā ya'muru bil-faḥsyā'(i), ataqūlūna ‘alallāhi mā lā ta‘lamūn(a).

Ɛn we dɛn du wan bad bad tin, dɛn kin se, "Wi fɛn wi gret gret granpa dɛn de du dis, ɛn Allah tɛl wi fɔ du am." Se, "Fɔ tru, Allah nɔ de ɛva kɔmand bad akt. Wetin mek yu de tɔk bɔt Allah wetin yu nɔ no?"

قُلْ اَمَرَ رَبِّيْ بِالْقِسْطِۗ وَاَقِيْمُوْا وُجُوْهَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَّادْعُوْهُ مُخْلِصِيْنَ لَهُ الدِّيْنَ ەۗ كَمَا بَدَاَكُمْ تَعُوْدُوْنَۗ

qul amara rabbī bil-qisṭ(i), wa aqīmū wujūhakum ‘inda kulli masjidiw wad‘ūhu mukhliṣīna lahud-dīn(a), kamā bada'akum ta‘ūdūn(a).

Se, "Mi Masta tɛl mi fɔ du wetin rayt. Tɔn yu fes (to Allah) pan ɛvri prea, ɛn wɔship am bay we yu de gi yu wɔship to am nɔmɔ. Yu go kam bak to am lɛk aw dɛn mek yu fɔs."

فَرِيْقًا هَدٰى وَفَرِيْقًا حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلٰلَةُ ۗاِنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّيٰطِيْنَ اَوْلِيَاۤءَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَيَحْسَبُوْنَ اَنَّهُمْ مُّهْتَدُوْنَ

farīqan hadā wa farīqan ḥaqqa ‘alaihimuḍ-ḍalālah(tu), innahumuttakhażusy-syayāṭīna auliyā'a min dūnillāhi wa yaḥsabūna annahum muhtadūn(a).

Sɔm pan dɛn I bin gayd, ɛn ɔda wan dɛn bin jɔs kɛr dɛn go na di rɔng rod. Dɛn tek di dɛbul dɛn as pɔsin we de protɛkt dɛn instead ɔf Allah, dɛn tink se na dɛn de gayd dɛn.

۞ يٰبَنِيْٓ اٰدَمَ خُذُوْا زِيْنَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَّكُلُوْا وَاشْرَبُوْا وَلَا تُسْرِفُوْاۚ اِنَّهٗ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِيْنَ ࣖ

yā banī ādama khużū zīnatakum ‘inda kulli masjidiw wa kulū wasyrabū wa lā tusrifū, innahū lā yuḥibbul-musrifīn(a).

Una una we kɔmɔt na Adam in pikin dɛn! Wear yu nais klos evri taim yu (enta) di mosque, it en drink, bot no ova du am. Fɔ tru, Allah nɔ lɛk pipul dɛn we de ɛgzajarayt.

قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِيْنَةَ اللّٰهِ الَّتِيْٓ اَخْرَجَ لِعِبَادِهٖ وَالطَّيِّبٰتِ مِنَ الرِّزْقِۗ قُلْ هِيَ لِلَّذِيْنَ اٰمَنُوْا فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَّوْمَ الْقِيٰمَةِۗ كَذٰلِكَ نُفَصِّلُ الْاٰيٰتِ لِقَوْمٍ يَّعْلَمُوْنَ

qul man ḥarrama zīnatallāhil-latī akhraja li‘ibādihī waṭ-ṭayyibāti minar-rizq(i), qul hiya lil-lażīna āmanū fil-ḥayātid-dun-yā khāliṣatay yaumal-qiyāmah(ti), każālika nufaṣṣilul-āyāti liqaumiy ya‘lamūn(a).

Se (Muhammad), "Udat dɔn ban di ɔnamɛnt dɛm we Allah dɔn gi in savant dɛm ɛn gud tin fɔ it? Se, "Ɔl dis na fɔ di wan dɛm we biliv pan di layf na dis wɔl, ɛn spɛshal wan (fɔ dɛm nɔmɔ) pan di De fɔ Layf. " Na so Wi de ɛksplen di vas dɛm fɔ di wan dɛm we no.

قُلْ اِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْاِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَاَنْ تُشْرِكُوْا بِاللّٰهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهٖ سُلْطٰنًا وَّاَنْ تَقُوْلُوْا عَلَى اللّٰهِ مَا لَا تَعْلَمُوْنَ

qul innamā ḥarrama rabbiyal-fawāḥisya mā ẓahara minhā wa mā baṭana wal-iṡma wal-bagya bigairil-ḥaqqi wa an tusyrikū billāhi mā lam yunazzil bihī sulṭānaw wa an taqūlū ‘alallāhi mā lā ta‘lamūn(a).

Se (Muhammad), "Mi Masta jɔs ban ɔl di bad bad tin dɛn we pɔsin kin si ɛn we pɔsin kin ayd, sinful akt, tin dɛn we nɔ rayt we nɔ gɛt rayt rizin, ɛn (i ban) yu fɔ jɔyn patna wit Allah wit sɔntin, we i nɔ dɔn sho rizin fɔ am, ɛn (i ban) yu fɔ tɔk bɔt Allah wetin yu nɔ no."

وَلِكُلِّ اُمَّةٍ اَجَلٌۚ فَاِذَا جَاۤءَ اَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُوْنَ سَاعَةً وَّلَا يَسْتَقْدِمُوْنَ

wa likulli ummatin ajal(un), fa iżā jā'a ajaluhum lā yasta'khirūna sā‘ataw wa lā yastaqdimūn(a).

Ɛn ɔl pipul dɛn gɛt day (tɛm limit). We dɛn day kam, dɛn nɔ go ebul fɔ aks fɔ mek dɛn delay fɔ smɔl tɛm ɔ fɔ mek dɛn aksɛleret.

يٰبَنِيْٓ اٰدَمَ اِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِّنْكُمْ يَقُصُّوْنَ عَلَيْكُمْ اٰيٰتِيْۙ فَمَنِ اتَّقٰى وَاَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ

yā banī ādama immā ya'tiyannakum rusulum minkum yaquṣṣūna ‘alaikum āyātī, famanittaqā wa aṣlaḥa falā khaufun ‘alaihim wa lā hum yaḥzanūn(a).

Una una we kɔmɔt na Adam in pikin dɛn! If mɛsenja dɛn kam to una frɔm unasɛf, we de tɔk bɔt Mi vas dɛn to una, den ɛnibɔdi we de du wetin rayt ɛn mek amand, dat min se nɔbɔdi nɔ de fred dɛn, ɛn dɛn nɔ go fil bad.

وَالَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا وَاسْتَكْبَرُوْا عَنْهَآ اُولٰۤىِٕكَ اَصْحٰبُ النَّارِۚ هُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ

wal-lażīna każżabū bi'āyātinā wastakbarū ‘anhā ulā'ika aṣḥābun-nār(i), hum fīhā khālidūn(a).

Bɔt di wan dɛn we de dinay Wi vas dɛn ɛn proud fɔ dɛn, na dɛn pipul dɛn de we de na ɛlfaya; dɛn go de insay de

فَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرٰى عَلَى اللّٰهِ كَذِبًا اَوْ كَذَّبَ بِاٰيٰتِهٖۗ اُولٰۤىِٕكَ يَنَالُهُمْ نَصِيْبُهُمْ مِّنَ الْكِتٰبِۗ حَتّٰٓى اِذَا جَاۤءَتْهُمْ رُسُلُنَا يَتَوَفَّوْنَهُمْۙ قَالُوْٓا اَيْنَ مَا كُنْتُمْ تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۗقَالُوْا ضَلُّوْا عَنَّا وَشَهِدُوْا عَلٰٓى اَنْفُسِهِمْ اَنَّهُمْ كَانُوْا كٰفِرِيْنَ

faman aẓlamu mimmaniftarā ‘alallāhi każiban au każżaba bi'āyātih(ī), ulā'ika yanāluhum naṣībuhum minal-kitāb(i), ḥattā iżā jā'athum rusulunā yatawaffaunahum, qālū aina mā kuntum tad‘ūna min dūnillāh(i), qālū ḍallū ‘annā wa syahidū ‘alā anfusihim annahum kānū kāfirīn(a).

Udat nɔ de du wetin rayt pas pɔsin we de mek lay lay tɔk agens Allah ɔ we de dinay In vas dɛn? Dɛn go gɛt di pat we dɛn tɔk bɔt na di Buk te Wi mɛsenja dɛn (enjɛl dɛn) kam to dɛn fɔ tek dɛn layf. Dɛn (di enjɛl dɛn) se, "Us gɔd yu kin wɔship apat frɔm Allah?" Dɛn (di wan dɛn we de wɔship bɔku gɔd dɛn) ansa se, "Ɔltin dɔn lɔs pan wi." Ɛn dɛn de witnɛs agens dɛnsɛf se dɛn nɔ biliv

قَالَ ادْخُلُوْا فِيْٓ اُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ مِّنَ الْجِنِّ وَالْاِنْسِ فِى النَّارِۙ كُلَّمَا دَخَلَتْ اُمَّةٌ لَّعَنَتْ اُخْتَهَا ۗحَتّٰٓى اِذَا ادَّارَكُوْا فِيْهَا جَمِيْعًا ۙقَالَتْ اُخْرٰىهُمْ لِاُوْلٰىهُمْ رَبَّنَا هٰٓؤُلَاۤءِ اَضَلُّوْنَا فَاٰتِهِمْ عَذَابًا ضِعْفًا مِّنَ النَّارِ ەۗ قَالَ لِكُلٍّ ضِعْفٌ وَّلٰكِنْ لَّا تَعْلَمُوْنَ

qāladkhulū fī umamin qad khalat min qablikum minal-jinni wal-insi fin-nār(i), kullamā dakhalat ummatul la‘anat ukhtahā, ḥattā iżaddārakū fīhā jamī‘ā(n), qālat ukhrāhum li'ūlāhum rabbanā hā'ulā'i aḍallūnā fa ātihim ‘ażāban ḍi‘fam minan-nār(i), qāla likullin ḍi‘fuw wa lākil lā ta‘lamūn(a).

Allah se, "Enta di faya na ɛlfaya wit di grup fɔ jinn ɛn mɔtalman we bin de bifo yu. Ɛvri tɛm we pipul dɛn kam insay, i de swɛ in brɔda dɛn, so dat we dɛn ɔl dɔn go insay, di wan we (enta) leta (to) di pɔsin we (enta) fɔs, "O wi Masta, dɛn dɔn mek wi rɔnawe." Bring pan dɛn di sɔfa we ɛlfaya de sɔfa tu tɛm." Allah se, "Ɛni wan pan dɛn go gɛt (sɔfa) dɛbul, bɔt una nɔ no."

وَقَالَتْ اُوْلٰىهُمْ لِاُخْرٰىهُمْ فَمَا كَانَ لَكُمْ عَلَيْنَا مِنْ فَضْلٍ فَذُوْقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْسِبُوْنَ ࣖ

wa qālat ūlāhum li'ukhrāhum famā kāna lakum ‘alainā min faḍlin fa żūqul-‘ażāba bimā kuntum taksibūn(a).

Ɛn di pɔsin we (enta) fɔs se to di wan we (enta) leta se, "Yu nɔ gɛt di smɔl advantej oba wi. So fil di pɔnishmɛnt bikɔs ɔf wetin yu dɔn du."

اِنَّ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا وَاسْتَكْبَرُوْا عَنْهَا لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ اَبْوَابُ السَّمَاۤءِ وَلَا يَدْخُلُوْنَ الْجَنَّةَ حَتّٰى يَلِجَ الْجَمَلُ فِيْ سَمِّ الْخِيَاطِ ۗ وَكَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُجْرِمِيْنَ

innal-lażīna każżabū bi'āyātinā wastakbarū ‘anhā lā tufattaḥu lahum abwābus-samā'i wa lā yadkhulūnal-jannata ḥattā yalijal-jamalu fī sammil-khiyāṭ(i), wa każālika najzil-mujrimīn(a).

Fɔ tru, di wan dɛn we dinay Wi sayn dɛn ɛn prawd fɔ dɛn, di get dɛn na ɛvin nɔ go opin fɔ dɛn, ɛn dɛn nɔ go go insay Paradays, te kamɛl pas na nidul in yay. Na so Wi de blɛs di wan dɛn we de du bad.

لَهُمْ مِّنْ جَهَنَّمَ مِهَادٌ وَّمِنْ فَوْقِهِمْ غَوَاشٍۗ وَكَذٰلِكَ نَجْزِى الظّٰلِمِيْنَ

lahum min jahannama mihāduw wa min fauqihim gawāsy(in), wa każālika najziẓ-ẓālimīn(a).

Fɔ dɛn, slip mat na ɛlfaya ɛn oba dɛn na blankit (we na ɛlfaya). Na so Wi de blɛs di wan dɛn we du bad.

وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ لَا نُكَلِّفُ نَفْسًا اِلَّا وُسْعَهَآ اُولٰۤىِٕكَ اَصْحٰبُ الْجَنَّةِۚ هُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ

wal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti lā nukallifu nafsan illā wus‘ahā, ulā'ika aṣḥābul-jannah(ti), hum fīhā khālidūn(a).

Ɛn di wan dɛn we biliv ɛn du gud tin, Wi nɔ go lod ɛnibɔdi pas akɔdin to wetin i ebul. Dɛn na di wan dɛn we de na ɛvin; dɛn de kɔntinyu fɔ de de, .

وَنَزَعْنَا مَا فِيْ صُدُوْرِهِمْ مِّنْ غِلٍّ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهِمُ الْاَنْهٰرُۚ وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ هَدٰىنَا لِهٰذَاۗ وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَآ اَنْ هَدٰىنَا اللّٰهُ ۚ لَقَدْ جَاۤءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّۗ وَنُوْدُوْٓا اَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ اُوْرِثْتُمُوْهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ

wa naza‘nā mā fī ṣudūrihim min gillin tajrī min taḥtihimul-anhār(u), wa qālul-ḥamdu lillāhil-lażī hadānā lihāżā, wa mā kunnā linahtadiya lau lā an hadānallāh(u), laqad jā'at rusulu rabbinā bil-ḥaqq(i), wa nūdū an tilkumul-jannatu ūriṡtumūhā bimā kuntum ta‘malūn(a).

ɛn Wi pul di blɛsin frɔm dɛn bɔdi, we riva dɛn bin de flɔd ɔnda. Dɛn se, "Pres fɔ Allah we dɔn sho wi to dis (ɛvin). Wi nɔ bin fɔ dɔn gɛt gayd if Allah nɔ bin sho wi. Fɔ tru, di mɛsenja dɛn fɔ wi Masta dɔn kam fɔ briŋ di trut." Dɛn tɛl dɛn se: “Dis na Paradays we una dɔn gɛt, bikɔs ɔf wetin una dɔn du.”

وَنَادٰٓى اَصْحٰبُ الْجَنَّةِ اَصْحٰبَ النَّارِ اَنْ قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّا فَهَلْ وَجَدْتُّمْ مَّا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا ۗقَالُوْا نَعَمْۚ فَاَذَّنَ مُؤَذِّنٌۢ بَيْنَهُمْ اَنْ لَّعْنَةُ اللّٰهِ عَلَى الظّٰلِمِيْنَ

wa nādā aṣḥābul-jannati aṣḥāban-nāri an qad wajadnā mā wa‘adanā rabbunā ḥaqqan fahal wajattum mā wa‘ada rabbukum ḥaqqā(n), qālū na‘am, fa ażżana mu'ażżinum bainahum al la‘natullāhi ‘alaẓ-ẓālimīn(a).

Ɛn di pipul dɛn we de na ɛvin kɔl di wan dɛn we de na ɛlfaya se, "Fɔ tru, wi dɔn gɛt wetin Gɔd prɔmis wi na tru. Una dɔn gɛt wetin Gɔd prɔmis una se na tru?" Dɛn ansa se, “Na so i bi.” Dɔn di pɔsin we kɔl (enjɛl) bin anawns bitwin dɛn se, “Di swɛ we Allah de swɛ pan di wan dɛn we de du bad, .

اَلَّذِيْنَ يَصُدُّوْنَ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَيَبْغُوْنَهَا عِوَجًاۚ وَهُمْ بِالْاٰخِرَةِ كٰفِرُوْنَۘ

al-lażīna yaṣuddūna ‘an sabīlillāhi wa yabgūnahā ‘iwajā(n), wa hum bil-ākhirati kāfirūn(a).

(Dat na) di wan dɛn we de ambɔg (ɔda pipul dɛn) frɔm di rod fɔ Allah ɛn we de tray fɔ divayt am. Na dɛn wan de dinay di layf we go kam.”

وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌۚ وَعَلَى الْاَعْرَافِ رِجَالٌ يَّعْرِفُوْنَ كُلًّا ۢ بِسِيْمٰىهُمْۚ وَنَادَوْا اَصْحٰبَ الْجَنَّةِ اَنْ سَلٰمٌ عَلَيْكُمْۗ لَمْ يَدْخُلُوْهَا وَهُمْ يَطْمَعُوْنَ

wa bainahumā ḥijāb(un), wa ‘alal-a‘rāfi rijāluy ya‘rifūna kullam bisīmāhum, wa nādau aṣḥābal-jannati an salāmun ‘alaikum, lam yadkhulūhā wa hum yaṭma‘ūn(a).

Ɛn bitwin dɛn (di wan dɛn we de na Paradays ɛn Ɛl) wan vel de, ɛn na di A’raf (di ples we ay pas ɔl) pipul dɛn de we de no dɛnsɛf, ɛni wan pan dɛn bay in yon mak. Dɛn go kɔl di wan dɛn we de na Paradays se: “Pis de fɔ una.” Dɛn nɔ dɔn go insay yet, bɔt dɛn rili want (fɔ go insay).

۞ وَاِذَا صُرِفَتْ اَبْصَارُهُمْ تِلْقَاۤءَ اَصْحٰبِ النَّارِۙ قَالُوْا رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا مَعَ الْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَ ࣖ

wa iżā ṣurifat abṣāruhum tilqā'a aṣḥābin-nāri qālū rabbanā lā taj‘alnā ma‘al-qaumiẓ-ẓālimīn(a).

Ɛn we dɛn tɔn dɛn yay to di pipul dɛn we de na Ɛl, dɛn go se, “Wi Masta, nɔ put wi wit dɛn bad pipul dɛn de.”

وَنَادٰٓى اَصْحٰبُ الْاَعْرَافِ رِجَالًا يَّعْرِفُوْنَهُمْ بِسِيْمٰىهُمْ قَالُوْا مَآ اَغْنٰى عَنْكُمْ جَمْعُكُمْ وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُوْنَ

wa nādā aṣḥābul-a‘rāfi rijālay ya‘rifūnahum bisīmāhum qālū mā agnā ‘ankum jam‘ukum wa mā kuntum tastakbirūn(a).

Ɛn di wan dɛn we de ɔp A’raf (di ples we ay pas ɔl) kɔl di wan dɛn we dɛn sabi wit sayn, se, “Di jɛntri we una dɔn gɛda ɛn wetin una proud fɔ, (tɔn aut) nɔ gɛt ɛni yus to una.”

اَهٰٓؤُلَاۤءِ الَّذِيْنَ اَقْسَمْتُمْ لَا يَنَالُهُمُ اللّٰهُ بِرَحْمَةٍۗ اُدْخُلُوا الْجَنَّةَ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمْ وَلَآ اَنْتُمْ تَحْزَنُوْنَ

ahā'ulā'il-lażīna aqsamtum lā yanāluhumullāhu biraḥmah(tin), udkhulul-jannata lā khaufun ‘alaikum wa lā antum taḥzanūn(a).

Na dɛn pipul ya yu bin swɛ se dɛn nɔ go gɛt sɔri-at frɔm Allah?” (Allah se), “Enta Paradays! Nɔbɔdi nɔ go fred fɔ yu, ɛn yu nɔ go fil bad.”

وَنَادٰٓى اَصْحٰبُ النَّارِ اَصْحٰبَ الْجَنَّةِ اَنْ اَفِيْضُوْا عَلَيْنَا مِنَ الْمَاۤءِ اَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللّٰهُ ۗقَالُوْٓا اِنَّ اللّٰهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى الْكٰفِرِيْنَۙ

wa nādā aṣḥābun-nāri aṣḥābal-jannati an afīḍū ‘alainā minal-mā'i au mimmā razaqakumullāh(u), qālū innallāha ḥarramahumā ‘alal-kāfirīn(a).

Di pipul dɛm we de na ɛlfaya de kɔl di pipul dɛm we de na ɛvin se, "Pɔt wi (smɔl) wata ɔ ɛnitin we Allah dɔn gi una." Dɛn ansa se, “Fɔ tru, Allah dɔn ban dɛn ɔl tu to di wan dɛn we nɔ biliv.”

الَّذِيْنَ اتَّخَذُوْا دِيْنَهُمْ لَهْوًا وَّلَعِبًا وَّغَرَّتْهُمُ الْحَيٰوةُ الدُّنْيَاۚ فَالْيَوْمَ نَنْسٰىهُمْ كَمَا نَسُوْا لِقَاۤءَ يَوْمِهِمْ هٰذَاۙ وَمَا كَانُوْا بِاٰيٰتِنَا يَجْحَدُوْنَ

al-lażīnattakhażū dīnahum lahwaw wa la‘ibaw wa garrathumul-ḥayātud-dun-yā, fal-yauma nansāhum kamā nasū liqā'a yaumihim hāżā, wa mā kānū bi'āyātinā yajḥadūn(a).

(dat na) di wan dɛn we de mek dɛn rilijɔn bi gem ɛn jok, ɛn di layf na di wɔl dɔn ful dɛn. So pan dis de (Doomsday), Wi fɔgɛt dɛn lɛk aw dɛn bin fɔgɛt tide mitin bifo, ɛn bikɔs dɛn dinay Wi vas dɛn.

وَلَقَدْ جِئْنٰهُمْ بِكِتٰبٍ فَصَّلْنٰهُ عَلٰى عِلْمٍ هُدًى وَّرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ

wa laqad ji'nāhum bikitābin faṣṣalnāhu ‘alā ‘ilmin hudaw wa raḥmatal liqaumiy yu'minūn(a).

Fɔ tru, Wi dɔn briŋ di Buk (di Kɔran) to dɛn, we Wi ɛksplen pan di bies fɔ no, as gayd ɛn sɔri-at fɔ di wan dɛn we biliv.

هَلْ يَنْظُرُوْنَ اِلَّا تَأْوِيْلَهٗۗ يَوْمَ يَأْتِيْ تَأْوِيْلُهٗ يَقُوْلُ الَّذِيْنَ نَسُوْهُ مِنْ قَبْلُ قَدْ جَاۤءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّۚ فَهَلْ لَّنَا مِنْ شُفَعَاۤءَ فَيَشْفَعُوْا لَنَآ اَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ الَّذِيْ كُنَّا نَعْمَلُۗ قَدْ خَسِرُوْٓا اَنْفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُمْ مَّا كَانُوْا يَفْتَرُوْنَ ࣖ

hal yanẓurūna illā ta'wīlah(ū), yauma ya'tī ta'wīluhū yaqūlul-lażīna nasūhu min qablu qad jā'at rusulu rabbinā bil-ḥaqq(i), fahal lanā min syufa‘ā'a fa yasyfa‘ū lanā au nuraddu fa na‘mala gairal-lażī kunnā na‘mal(u), qad khasirū anfusahum wa ḍalla ‘anhum mā kānū yaftarūn(a).

Dɛn nɔ jɔs de wet fɔ pruf fɔ di trut (di Kɔran). Di de we di pruf fɔ di trut kam, di pipul dɛn we nɔ bin de pe atɛnshɔn to am bifo tɛm se, "Fɔ tru, wi Masta in mɛsenja dɛn dɔn kam fɔ briŋ di trut. So pɔsin de we de beg wi we go gi wi ɛp ɔ so dat dɛn go gi wi bak (to di wɔl) so dat wi go du gud tin dɛn we nɔ tan lɛk wetin wi bin de du bifo?" Dɛn dɔn rili du bad to dɛnsɛf ɛn wetin dɛn bin dɔn mek bifo dɔn lɔs pan dɛn.

اِنَّ رَبَّكُمُ اللّٰهُ الَّذِيْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ فِيْ سِتَّةِ اَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوٰى عَلَى الْعَرْشِۗ يُغْشِى الَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهٗ حَثِيْثًاۙ وَّالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُوْمَ مُسَخَّرٰتٍۢ بِاَمْرِهٖٓ ۙاَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْاَمْرُۗ تَبٰرَكَ اللّٰهُ رَبُّ الْعٰلَمِيْنَ

inna rabbakumullāhul-lażī khalaqas-samāwāti wal-arḍa fī sittati ayyāmin ṡummastawā ‘alal-‘arsy(i), yugsyil-lailan-nahāra yaṭlubuhū ḥaṡīṡā(n), wasy-syamsa wal-qamara wan-nujūma musakhkharātim bi'amrih(ī), alā lahul-khalqu wal-amr(u), tabārakallāhu rabbul-‘ālamīn(a).

Fɔ tru, yu Masta (na) Allah We mek di ɛvin ɛn di wɔl insay siks ej, dɔn I bin de na di ‘Arsh. I bin lɔk di nɛt fɔ di de we bin de afta dat kwik kwik wan. (I mek) di san, mun ɛn sta dɛn we de ɔnda In kɔmand. Mɛmba! Ɔl di tin dɛn we Gɔd mek ɛn di tin dɛn we de apin na In rayt. Glori fɔ Allah, we na di Masta fɔ ɔl di wɔl dɛn.

اُدْعُوْا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَّخُفْيَةً ۗاِنَّهٗ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِيْنَۚ

ud‘ū rabbakum taḍarru‘aw wa khufūyah(tan), innahū lā yuḥibbul-mu‘tadīn(a).

Pre to yu Gɔd wit ɔmbul at ɛn saful vɔys. Fɔ tru, I nɔ lɛk di wan dɛn we nɔ de obe di say dɛn we dɛn fɔ dɔn.

وَلَا تُفْسِدُوْا فِى الْاَرْضِ بَعْدَ اِصْلَاحِهَا وَادْعُوْهُ خَوْفًا وَّطَمَعًاۗ اِنَّ رَحْمَتَ اللّٰهِ قَرِيْبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِيْنَ

wa lā tufsidū fil-arḍi ba‘da iṣlāḥihā wad‘ūhu khaufaw wa ṭama‘ā(n), inna raḥmatallāhi qarībum minal-muḥsinīn(a).

Ɛn nɔ mek bad tin apin na di wɔl afta dɛn dɔn (kriet) am fayn. Pre to Am wit fred ɛn op. Fɔ tru, Allah in sɔri-at de rili nia di wan dɛn we de du gud.

وَهُوَ الَّذِيْ يُرْسِلُ الرِّيٰحَ بُشْرًاۢ بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهٖۗ حَتّٰٓى اِذَآ اَقَلَّتْ سَحَابًا ثِقَالًا سُقْنٰهُ لِبَلَدٍ مَّيِّتٍ فَاَنْزَلْنَا بِهِ الْمَاۤءَ فَاَخْرَجْنَا بِهٖ مِنْ كُلِّ الثَّمَرٰتِۗ كَذٰلِكَ نُخْرِجُ الْمَوْتٰى لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ

wa huwal-lażī yursilur-riyāḥa busyram baina yadai raḥmatih(ī), ḥattā iżā aqallat saḥāban ṡiqālan suqnāhu libaladim mayyitin fa anzalnā bihil-mā'a fa akhrajnā bihī min kulliṡ-ṡamarāt(i), każālika nukhrijul-mautā la‘allakum tażakkarūn(a).

Na in de blo di briz as pɔsin we de kɛr gud nyus, bifo in sɔri-at (ren) kam, so dat we di briz de briŋ klawd, Wi de drɛb dɛn go na say we nɔ gɛt wata, dɔn Wi de sɛn ren na da eria de. Dɔn Wi gro wit da ren de difrɛn kayn frut dɛn. Na so Wi de rayz di wan dɛn we dɔn day, op se una go lan di lɛsin.

وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهٗ بِاِذْنِ رَبِّهٖۚ وَالَّذِيْ خَبُثَ لَا يَخْرُجُ اِلَّا نَكِدًاۗ كَذٰلِكَ نُصَرِّفُ الْاٰيٰتِ لِقَوْمٍ يَّشْكُرُوْنَ ࣖ

wal-baladuṭ-ṭayyibu yakhruju nabātuhū bi'iżni rabbih(ī), wal-lażī khabuṡa lā yakhruju illā nakidā(n), każālika nuṣarriful-āyāti liqaumiy yasykurūn(a).

Ɛn di land gud, di plant dɛn de gro bɔku bɔku wan wit Gɔd in rayt; ɛn po grɔn, di tin dɛn we dɛn kin plant kin rɔtin. Na so Wi de ɛksplen bak ɛn bak di sayn dɛm (fɔ Wi big) fɔ di wan dɛm we de tɛl tɛnki.

لَقَدْ اَرْسَلْنَا نُوْحًا اِلٰى قَوْمِهٖ فَقَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗۗ اِنِّيْٓ اَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيْمٍ

laqad arsalnā nūḥan ilā qaumihī fa qāla yā qaumi‘budullāha mā lakum min ilāhin gairuh(ū), innī akhāfu ‘alaikum ‘ażāba yaumin ‘aẓīm(in).

Fɔ tru, Wi dɔn rili sɛn Noa to in pipul dɛn, dɔn i se, "O mi pipul dɛn! Woship Allah! No gɔd (wɔship) nɔ de fɔ una pas Am. Fɔ tru, a de fred se dɛn go mek una sɔfa wit pɔnishmɛnt pan di bad bad de (domsday).

قَالَ الْمَلَاُ مِنْ قَوْمِهٖٓ اِنَّا لَنَرٰىكَ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

qālal mala'u min qaumihī innā lanarāka fī ḍalālim mubīn(in).

Di lida dɛn fɔ in pipul dɛn se, “Fɔ tru, wi si se yu rili de mek mistek.”

قَالَ يٰقَوْمِ لَيْسَ بِيْ ضَلٰلَةٌ وَّلٰكِنِّيْ رَسُوْلٌ مِّنْ رَّبِّ الْعٰلَمِيْنَ

qāla yā qaumi laisa bī ḍalālatuw wa lākinnī rasūlum mir rabbil-‘ālamīn(a).

I (Noa) ansa se, "O mi pipul dɛm! A nɔ de rɔnawe; bɔt a na Mɛsenja frɔm di Masta fɔ ɔl di wɔl."

اُبَلِّغُكُمْ رِسٰلٰتِ رَبِّيْ وَاَنْصَحُ لَكُمْ وَاَعْلَمُ مِنَ اللّٰهِ مَا لَا تَعْلَمُوْنَ

uballigukum risālāti rabbī wa anṣaḥu lakum wa a‘lamu minallāhi mā lā ta‘lamūn(a).

A de gi una di mɛsej fɔ mi Masta, a de gi una advays, ɛn a no frɔm Allah wetin una nɔ no."

اَوَعَجِبْتُمْ اَنْ جَاۤءَكُمْ ذِكْرٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ عَلٰى رَجُلٍ مِّنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ وَلِتَتَّقُوْا وَلَعَلَّكُمْ تُرْحَمُوْنَ

awa‘ajibtum an jā'akum żikrum mir rabbikum ‘alā rajulim minkum liyunżirakum wa litattaqū wa la‘allakum turḥamūn(a).

Ɛn una de wɔnda se mɛsej dɔn kam frɔm una Masta tru wan man frɔm unasɛf, fɔ wɔn una ɛn fɔ mek una bi pɔsin we de wɔship Gɔd, ɛn fɔ mek una gɛt sɔri-at?

فَكَذَّبُوْهُ فَاَنْجَيْنٰهُ وَالَّذِيْنَ مَعَهٗ فِى الْفُلْكِ وَاَغْرَقْنَا الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَاۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمًا عَمِيْنَ ࣖ

fa każżabūhu fa anjaināhu wal-lażīna ma‘ahū fil-fulki wa agraqnal-lażīna każżabū bi'āyātinā, innahum kānū qauman ‘amīn(a).

So dɛn dinay am (Noa). Dɔn Wi bin sev am ɛn di wan dɛn we bin de wit am na di ship. Wi de drawn di wan dɛn we de dinay Wi vas dɛn. Fɔ tru, dɛn na pipul dɛn we blaynd (di yay na dɛn at).

۞ وَاِلٰى عَادٍ اَخَاهُمْ هُوْدًاۗ قَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗۗ اَفَلَا تَتَّقُوْنَ

wa ilā ‘ādin akhāḥum hūdā(n), qāla yā qaumi‘budullāha mā lakum min ilāhin gairuh(ū), afalā tattaqūn(a).

Ɛn to di pipul dɛn na ‘Ad (Wi sɛn) Hud, we na dɛn brɔda. I se, "O mi pipul dɛm! Woship Allah! No gɔd (worship) nɔ de fɔ una pas Am. So wetin mek una nɔ de fred Allah?"

قَالَ الْمَلَاُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ قَوْمِهٖٓ اِنَّا لَنَرٰىكَ فِيْ سَفَاهَةٍ وَّاِنَّا لَنَظُنُّكَ مِنَ الْكٰذِبِيْنَ

qālal-mala'ul-lażīna kafarū min qaumihī innā lanarāka fī safāhatiw wa innā lanaẓunnuka minal-kāżibīn(a).

Di lida dɛm fɔ di wan dɛn we nɔ biliv frɔm in pipul dɛn se, "Fɔ tru, wi de tek yu as pɔsin we dɔn kray ɔltogɛda ɛn wi tink se yu de pan di wan dɛn we de lay."

قَالَ يٰقَوْمِ لَيْسَ بِيْ سَفَاهَةٌ وَّلٰكِنِّيْ رَسُوْلٌ مِّنْ رَّبِّ الْعٰلَمِيْنَ

qāla yā qaumi laisa bī safāhatuw wa lākinnī rasūlum mir rabbil-‘ālamīn(a).

I (Hud) ansa se, "O mi pipul dɛm! Nɔto se a kray, bɔt na mi na di Mɛsenja fɔ di Masta fɔ ɔl di wɔl dɛm."

اُبَلِّغُكُمْ رِسٰلٰتِ رَبِّيْ وَاَنَا۠ لَكُمْ نَاصِحٌ اَمِيْنٌ

uballigukum risālāti rabbī wa ana lakum nāṣiḥun amīn(un).

A de gi yu di mɛsej fɔ mi Masta ɛn gi yu advays we yu go abop pan.

اَوَعَجِبْتُمْ اَنْ جَاۤءَكُمْ ذِكْرٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ عَلٰى رَجُلٍ مِّنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْۗ وَاذْكُرُوْٓا اِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاۤءَ مِنْۢ بَعْدِ قَوْمِ نُوْحٍ وَّزَادَكُمْ فِى الْخَلْقِ بَصْۣطَةً ۚفَاذْكُرُوْٓا اٰلَاۤءَ اللّٰهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ

awa‘ajibtum an jā'akum żikrum mir rabbikum ‘alā rajulim minkum liyunżirakum, ważkurū iż ja‘alakum khulafā'a mim ba‘di qaumi nūḥiw wa zādakum fil-khalqi basṭah(tan), fażkurū ālā'allāhi la‘allakum tufliḥūn(a).

Ɛn una de sɔprayz se wan mɛsej dɔn kam to una frɔm una Masta tru wan man frɔm unasɛf, fɔ wɔn una? Mɛmba we I mek yu tek ples fɔ Noa in pipul dɛn, ɛn I bin lɛk yu pan trɛnk ɛn ayt. So mɛmba di fayv dɛm fɔ Allah so dat una go gɛt sakrifays.

قَالُوْٓا اَجِئْتَنَا لِنَعْبُدَ اللّٰهَ وَحْدَهٗ وَنَذَرَ مَا كَانَ يَعْبُدُ اٰبَاۤؤُنَاۚ فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ اِنْ كُنْتَ مِنَ الصّٰدِقِيْنَ

qālū aji'tanā lina‘budallāha waḥdahū wa nażara mā kāna ya‘budu ābā'unā, fa'tinā bimā ta‘idunā in kunta minaṣ ṣādiqīn(a).

Dɛn se, "Yu dɔn kam to wi fɔ wɔship Allah nɔmɔ ɛn lɛf wetin wi gret gret granpa dɛn bin de wɔship? So pruv yu trɛtin to wi, if yu de tɔk tru!"

قَالَ قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُمْ مِّنْ رَّبِّكُمْ رِجْسٌ وَّغَضَبٌۗ اَتُجَادِلُوْنَنِيْ فِيْٓ اَسْمَاۤءٍ سَمَّيْتُمُوْهَآ اَنْتُمْ وَاٰبَاۤؤُكُمْ مَّا نَزَّلَ اللّٰهُ بِهَا مِنْ سُلْطٰنٍۗ فَانْتَظِرُوْٓا اِنِّيْ مَعَكُمْ مِّنَ الْمُنْتَظِرِيْنَ

qāla qad waqa‘a ‘alaikum mir rabbikum rijsuw wa gaḍab(un), atujādilūnanī fī asmā'in sammaitumūhā antum wa ābā'ukum mā nazzalallāhu bihā min sulṭān(in), fantaẓirū innī ma‘akum minal-muntaẓirīn(a).

I (Hud) ansa se, "Fɔ tru, et ɛn vɛksteshɔn frɔm Gɔd go apin to yu. Yu want fɔ agyu wit mi bɔt di nem dɛn (aydɔl) we yu ɛn yu gret gret granpa dɛn mek yusɛf, pan ɔl we Allah nɔ dɔn sho infɔmeshɔn fɔ dat? If na so, wet! Fɔ tru, misɛf de wit yu wit di wan dɛn we de wet."

فَاَنْجَيْنٰهُ وَالَّذِيْنَ مَعَهٗ بِرَحْمَةٍ مِّنَّا وَقَطَعْنَا دَابِرَ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا وَمَا كَانُوْا مُؤْمِنِيْنَ ࣖ

fa anjaināhu wal-lażīna ma‘ahū biraḥmatim minnā wa qaṭa‘nā dābiral-lażīna każżabū bi'āyātinā wa mā kānū mu'minīn(a).

So Wi sev am (Hud) ɛn di wan dɛn we bin de wit am wit Wi sɔri-at ɛn Wi dɔn pwɛl te to dɛn rut di wan dɛn we lay Wi sayn dɛn. Dɛn nɔto pipul dɛn we biliv.

وَاِلٰى ثَمُوْدَ اَخَاهُمْ صٰلِحًاۘ قَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗۗ قَدْ جَاۤءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِّنْ رَّبِّكُمْۗ هٰذِهٖ نَاقَةُ اللّٰهِ لَكُمْ اٰيَةً فَذَرُوْهَا تَأْكُلْ فِيْٓ اَرْضِ اللّٰهِ وَلَا تَمَسُّوْهَا بِسُوْۤءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ

wa ilā ṡamūda akhāhum ṣāliḥā(n), qāla yā qaumi‘budullāha mā lakum min ilāhin gairuh(ū), qad jā'atkum bayyinatum mir rabbikum, hāżihī nāqatullāhi lakum āyatan fa żarūhā ta'kul fī arḍillāhi wa lā tamassūhā bisū'in fa ya'khużakum ‘ażābun alīm(un).

Ɛn to di pipul dɛn na Samud (Wi sɛn) dɛn brɔda Saleh. I se, "O mi pipul! Woship Allah! No gɔd (worship) nɔ de fɔ una pas Am. Fɔ tru, klia pruf dɔn kam to una frɔm una Masta. Dis (a) uman kamɛl frɔm Allah na sayn fɔ una. Mek i it na Allah in wɔl, nɔ du am bad, ɔ as a rizulta una go sɔfa wan penful sɔfa."

وَاذْكُرُوْٓا اِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاۤءَ مِنْۢ بَعْدِ عَادٍ وَّبَوَّاَكُمْ فِى الْاَرْضِ تَتَّخِذُوْنَ مِنْ سُهُوْلِهَا قُصُوْرًا وَّتَنْحِتُوْنَ الْجِبَالَ بُيُوْتًا ۚفَاذْكُرُوْٓا اٰلَاۤءَ اللّٰهِ وَلَا تَعْثَوْا فِى الْاَرْضِ مُفْسِدِيْنَ

ważkurū iż ja‘alakum khulafā'a mim ba‘di ‘ādiw wa bawwa'akum fil-arḍi tattakhiżūna min suhūlihā quṣūraw wa tanḥitūnal-jibāla buyūtā(n), fażkurū ālā'allāhi wa lā ta‘ṡau fil-arḍi mufsidīn(a).

Ɛn mɛmba we i mek una kalif afta di pipul dɛn na ‘Ad ɛn put una na di wɔl. Na di flat ples dɛn yu de bil pales dɛn ɛn na di il dɛn yu kɔt dɛn to os dɛn. So mɛmba Allah in blɛsin ɛn nɔ mek bad bad tin apin na di wɔl.

قَالَ الْمَلَاُ الَّذِيْنَ اسْتَكْبَرُوْا مِنْ قَوْمِهٖ لِلَّذِيْنَ اسْتُضْعِفُوْا لِمَنْ اٰمَنَ مِنْهُمْ اَتَعْلَمُوْنَ اَنَّ صٰلِحًا مُّرْسَلٌ مِّنْ رَّبِّهٖۗ قَالُوْٓا اِنَّا بِمَآ اُرْسِلَ بِهٖ مُؤْمِنُوْنَ

qālal-mala'ul-lażīnastakbarū min qaumihī lil-lażīnastuḍ‘ifū liman āmana minhum ata‘lamūna anna ṣāliḥam mursalum mir rabbih(ī), qālū innā bimā ursila bihī mu'minūn(a).

Di bigman dɛn we de mek prawd tɛl di wan dɛn we dɛn bin de tink se wik, dat na di wan dɛn we bin dɔn biliv pan dɛn pipul dɛn se, “Una no se Saleh na mɛsenja frɔm in Masta?” Dɛn se, “Fɔ tru, wi biliv wetin i tɔk.”

قَالَ الَّذِيْنَ اسْتَكْبَرُوْٓا اِنَّا بِالَّذِيْٓ اٰمَنْتُمْ بِهٖ كٰفِرُوْنَ

qālal-lażīnastakbarū innā bil-lażī āmantum bihī kāfirūn(a).

Di wan dɛn we de bost se, “Fɔ tru, wi de dinay wetin una biliv.”

فَعَقَرُوا النَّاقَةَ وَعَتَوْا عَنْ اَمْرِ رَبِّهِمْ وَقَالُوْا يٰصٰلِحُ ائْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ اِنْ كُنْتَ مِنَ الْمُرْسَلِيْنَ

fa ‘aqarun-nāqata wa ‘atau ‘an amri rabbihim wa qālū yā ṣāliḥu'tinā bimā ta‘idunā in kunta minal-mursalīn(a).

Dɔn dɛn kil di uman kamɛl, ɛn du prawd agens wetin dɛn Masta tɛl dɛn fɔ du. Dɛn se, "O Saleh! Pruv yu trɛtin to wi, if na tru se yu na wan pan di mɛsenja dɛn."

فَاَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَاَصْبَحُوْا فِيْ دَارِهِمْ جٰثِمِيْنَ

fa akhażathumur-rajfatu fa aṣbaḥū fī dārihim jāṡimīn(a).

Dɔn wan atkwek bin apin to dɛn, ɛn dɛn bin ledɔm day na dɛn os dɛn we bin dɔn pwɛl.

فَتَوَلّٰى عَنْهُمْ وَقَالَ يٰقَوْمِ لَقَدْ اَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَةَ رَبِّيْ وَنَصَحْتُ لَكُمْ وَلٰكِنْ لَّا تُحِبُّوْنَ النّٰصِحِيْنَ

fa tawallā ‘anhum wa qāla yā qaumi laqad ablagtukum risālata rabbī wa naṣaḥtu lakum wa lākil lā tuḥibbūnan-nāṣiḥīn(a).

Dɔn i (Saleh) lɛf dɛn, se, "O mi pipul dɛn! Fɔ tru, a dɔn tɛl una bɔt mi Masta in mɛsej ɛn a dɔn advays una. Bɔt una nɔ lɛk pipul dɛn we de gi advays."

وَلُوْطًا اِذْ قَالَ لِقَوْمِهٖٓ اَتَأْتُوْنَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ اَحَدٍ مِّنَ الْعٰلَمِيْنَ

wa lūṭan iż qāla liqaumihī ata'tūnal-fāḥisyata mā sabaqakum bihā min aḥadim minal-‘ālamīn(a).

Ɛn (Wi sɛn bak) Lut, we i tɛl in pipul dɛn se, "Wetin mek una de du bad bad tin, we nɔbɔdi nɔ du bifo una (na dis wɔl).

اِنَّكُمْ لَتَأْتُوْنَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِّنْ دُوْنِ النِّسَاۤءِۗ بَلْ اَنْتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُوْنَ

innakum lata'tūnar-rijāla syahwatam min dūnin-nisā'(i), bal antum qaumum musrifūn(a).

Fɔ tru, yu dɔn sho se yu want man dɛn, nɔto uman dɛn. Una rili na pipul dɛn we de du tin pasmak.”

وَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهٖٓ اِلَّآ اَنْ قَالُوْٓا اَخْرِجُوْهُمْ مِّنْ قَرْيَتِكُمْۚ اِنَّهُمْ اُنَاسٌ يَّتَطَهَّرُوْنَ

wa mā kāna jawāba qaumihī illā an qālū akhrijūhum min qaryatikum, innahum unāsuy yataṭahharūn(a).

Ɛn di ansa we in pipul dɛn gi nɔto ɔda pɔsin pas fɔ se, “Drɛb dɛn (Lut ɛn in pipul dɛn) kɔmɔt na yu kɔntri, dɛn na pipul dɛn we de si dɛnsɛf oli.”

فَاَنْجَيْنٰهُ وَاَهْلَهٗٓ اِلَّا امْرَاَتَهٗ كَانَتْ مِنَ الْغٰبِرِيْنَ

fa anjaināhu wa ahlahū illamra'atahū kānat minal-gābirīn(a).

Dɔn Wi bin sev am ɛn di wan dɛn we bin de fala am, pas in wɛf, we bin de pan di wan dɛn we bin lɛf biɛn.

وَاَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَّطَرًاۗ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِيْنَ ࣖ

wa amṭarnā ‘alaihim maṭarā(n), fanẓur kaifa kāna ‘āqibatul-mujrimīn(a).

En Wi bin shawa dem wit ren (ston). So pe atɛnshɔn to wetin kin apin to di pɔsin we sin.

وَاِلٰى مَدْيَنَ اَخَاهُمْ شُعَيْبًاۗ قَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗۗ قَدْ جَاۤءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ فَاَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيْزَانَ وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ اَشْيَاۤءَهُمْ وَلَا تُفْسِدُوْا فِى الْاَرْضِ بَعْدَ اِصْلَاحِهَاۗ ذٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَۚ

wa ilā madyana akhāhum syu‘aibā(n), qāla yā qaumi‘budullāha mā lakum min ilāhin gairuh(ū), qad jā'atkum bayyinatum mir rabbikum fa auful-kaila wal-mīzāna wa lā tabkhasun-nāsa asy-yā'ahum wa lā tufsidū fil-arḍi ba‘da iṣlāḥihā, żālikum khairul lakum in kuntum mu'minīn(a).

En to di pipul na Madyan, Wi (sen) Shuaib, dem own broda. I se, "O mi pipul dɛm! Woship Allah. No gɔd (wɔship) nɔ de fɔ una pas Am. Fɔ tru, klia pruf dɔn kam to una frɔm una Masta. Pafɛkt di mɛzhɔ ɛn skel, ɛn nɔ du ɛnibɔdi bad smɔl. Una nɔ kɔz damej to di wɔl afta dɛn dɔn (kriet) am fayn. Dat bɛtɛ fɔ una if una biliv."

وَلَا تَقْعُدُوْا بِكُلِّ صِرَاطٍ تُوْعِدُوْنَ وَتَصُدُّوْنَ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ مَنْ اٰمَنَ بِهٖ وَتَبْغُوْنَهَا عِوَجًاۚ وَاذْكُرُوْٓا اِذْ كُنْتُمْ قَلِيْلًا فَكَثَّرَكُمْۖ وَانْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِيْنَ

wa lā taq‘udū bikulli ṣirāṭin tū‘idūna wa taṣuddūna ‘an sabīlillāhi man āmana bihī wa tabgūnahā ‘iwajā(n), ważkurū iż kuntum qalīlan fa kaṡṡarakum, wanẓurū kaifa kāna ‘āqibatul-mufsidīn(a).

Ɛn nɔ sidɔm pan ɛni rod bay we yu de fred ɛn ambɔg di wan dɛn we biliv frɔm di rod we Allah de du ɛn want fɔ pul am kɔmɔt. Memba wen yu bin smɔl, den Allah bin inkrisayz yu nɔmba. Ɛn pe atɛnshɔn to wetin kin apin to di wan dɛn we de du bad tin.

وَاِنْ كَانَ طَاۤىِٕفَةٌ مِّنْكُمْ اٰمَنُوْا بِالَّذِيْٓ اُرْسِلْتُ بِهٖ وَطَاۤىِٕفَةٌ لَّمْ يُؤْمِنُوْا فَاصْبِرُوْا حَتّٰى يَحْكُمَ اللّٰهُ بَيْنَنَاۚ وَهُوَ خَيْرُ الْحٰكِمِيْنَ ۔

wa in kāna ṭā'ifatum minkum āmanū bil-lażī ursiltu bihī wa ṭā'ifatul lam tu'minū faṣbirū ḥattā yaḥkumallāhu bainanā, wa huwa khairul-ḥākimīn(a).

If wan grup de bitwin una we biliv pan (di tichin dɛm) we a dɔn sɛn fɔ mek dɛn no am, ɛn wan grup de (sɛf) we nɔ biliv, den una peshɛnt te Allah disayd bitwin wi. Na in na di bɛst jɔj.

۞ قَالَ الْمَلَاُ الَّذِيْنَ اسْتَكْبَرُوْا مِنْ قَوْمِهٖ لَنُخْرِجَنَّكَ يٰشُعَيْبُ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مَعَكَ مِنْ قَرْيَتِنَآ اَوْ لَتَعُوْدُنَّ فِيْ مِلَّتِنَاۗ قَالَ اَوَلَوْ كُنَّا كٰرِهِيْنَ

qālal-mala'ul-lażīnastakbarū min qaumihī lanukhrijannaka yā syu‘aibu wal-lażīna āmanū ma‘aka min qaryatinā au lata‘ūdunna fī millatinā, qāla awalau kunnā kārihīn(a).

Di prawd lida dɛn na di Shuaib trayb se, "O Shuaib! Wi go mɔs drɛb yu ɛn di wan dɛn we biliv kɔmɔt na wi kɔntri, pas yu go bak to wi rilijɔn." Shuaib se, "Are (yu go drɛb wi), pan ɔl we wi nɔ lɛk am?

قَدِ افْتَرَيْنَا عَلَى اللّٰهِ كَذِبًا اِنْ عُدْنَا فِيْ مِلَّتِكُمْ بَعْدَ اِذْ نَجّٰىنَا اللّٰهُ مِنْهَاۗ وَمَا يَكُوْنُ لَنَآ اَنْ نَّعُوْدَ فِيْهَآ اِلَّآ اَنْ يَّشَاۤءَ اللّٰهُ رَبُّنَاۗ وَسِعَ رَبُّنَا كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًاۗ عَلَى اللّٰهِ تَوَكَّلْنَاۗ رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ وَاَنْتَ خَيْرُ الْفٰتِحِيْنَ

qadiftarainā ‘alallāhi każiban in ‘udnā fī millatikum ba‘da iż najjānallāhu minhā, wa mā yakūnu lanā an na‘ūda fīhā illā ay yasyā'allāhu rabbunā, wasi‘a rabbunā kulla syai'in ‘ilmā(n), ‘alallāhi tawakkalnā, rabbanaftaḥ bainanā wa baina qauminā bil-ḥaqqi wa anta khairul-fātiḥīn(a).

Fɔ tru, wi fɔ dɔn invent big lay agens Allah, if wi go bak to yu rilijɔn, afta Allah dɔn fri wi frɔm am. Ɛn i nɔ fit fɔ mek wi go bak to am, pas nɔmɔ Allah, wi Masta want. Wi Masta in no de kɔba ɔltin. Na Allah nɔmɔ wi de put wi trɔst. O wi Masta, jɔj bitwin wi ɛn wi pipul dɛn wit jɔstis (fairly). Yu na di bɛst pɔsin we de disayd fɔ du sɔntin."

وَقَالَ الْمَلَاُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ قَوْمِهٖ لَىِٕنِ اتَّبَعْتُمْ شُعَيْبًا اِنَّكُمْ اِذًا لَّخٰسِرُوْنَ

wa qālal-mala'ul-lażīna kafarū min qaumihī la'inittaba‘tum syu‘aiban innakum iżal lakhāsirūn(a).

Ɛn di lida dɛn fɔ in pipul dɛn (Shuaib) we nɔ biliv bin se (to dɛnsɛf), “Fɔ tru, if una fala Shuaib, una go mɔs bi di wan dɛn we go lɔs.”

فَاَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَاَصْبَحُوْا فِيْ دَارِهِمْ جٰثِمِيْنَۙ

fa akhażathumur-rajfatu fa aṣbaḥū fī dārihim jāṡimīn(a).

Dɔn wan atkwek bin apin to dɛn, ɛn dɛn bin ledɔm day na dɛn os dɛn we bin dɔn pwɛl.

الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا شُعَيْبًا كَاَنْ لَّمْ يَغْنَوْا فِيْهَاۚ اَلَّذِيْنَ كَذَّبُوْا شُعَيْبًا كَانُوْا هُمُ الْخٰسِرِيْنَ

al-lażīna każżabū syu‘aiban ka'allam yagnau fīhā, al-lażīna każżabū syu‘aiban kānū humul-khāsirīn(a).

Di pipul dɛn we dinay Shuaib bin tan lɛk se dɛn nɔ ɛva liv na da (kɔntri de). Di wan dɛn we dinay Shuaib na dɛn de lɔs.

فَتَوَلّٰى عَنْهُمْ وَقَالَ يٰقَوْمِ لَقَدْ اَبْلَغْتُكُمْ رِسٰلٰتِ رَبِّيْ وَنَصَحْتُ لَكُمْۚ فَكَيْفَ اٰسٰى عَلٰى قَوْمٍ كٰفِرِيْنَ ࣖ

fa tawallā ‘anhum wa qāla yā qaumi laqad ablagtukum risālāti rabbī wa naṣaḥtu lakum, fa kaifa āsā ‘alā qaumin kāfirīn(a).

So Shuaib lɛf dɛn se, "O mi pipul dɛn! Fɔ tru, a dɔn tɛl una bɔt mi Masta in mɛsej ɛn a dɔn advays una. So aw a go sɔri fɔ di wan dɛn we nɔ biliv?"

وَمَآ اَرْسَلْنَا فِيْ قَرْيَةٍ مِّنْ نَّبِيٍّ اِلَّآ اَخَذْنَآ اَهْلَهَا بِالْبَأْسَاۤءِ وَالضَّرَّاۤءِ لَعَلَّهُمْ يَضَّرَّعُوْنَ

wa mā arsalnā fī qaryatim min nabiyyin illā akhażnā ahlahā bil-ba'sā'i waḍ-ḍarrā'i la‘allahum yaḍḍarra‘ūn(a).

Ɛn Wi nɔ sɛn prɔfɛt na wan land, (ɛn di pipul dɛn we de de nɔ gri wit da prɔfɛt de), bɔt Wi bin mek di pipul dɛn we de de gɛt prɔblɛm ɛn sɔfa so dat dɛn go (submit by) put dɛnsɛf dɔŋ.

ثُمَّ بَدَّلْنَا مَكَانَ السَّيِّئَةِ الْحَسَنَةَ حَتّٰى عَفَوْا وَّقَالُوْا قَدْ مَسَّ اٰبَاۤءَنَا الضَّرَّاۤءُ وَالسَّرَّاۤءُ فَاَخَذْنٰهُمْ بَغْتَةً وَّهُمْ لَا يَشْعُرُوْنَ

Ṡumma baddalnā makānas-sayyi'atil-ḥasanata ḥattā ‘afau wa qālū qad massa ābā'anaḍ-ḍarrā'u was-sarrā'u fa akhażnāhum bagtataw wa hum lā yasy‘urūn(a).

Dɔn Wi bin riples di sɔfa wit gladi at (so dat dɛn pikin ɛn jɛntri) go bɔku, dɔn dɛn se, "Fɔ tru, wi gret gret granpa dɛn bin de sɔfa ɛn gladi," so Wi bin mek dɛn sɔfa wantɛm wantɛm we dɛn nɔ no.

وَلَوْ اَنَّ اَهْلَ الْقُرٰٓى اٰمَنُوْا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكٰتٍ مِّنَ السَّمَاۤءِ وَالْاَرْضِ وَلٰكِنْ كَذَّبُوْا فَاَخَذْنٰهُمْ بِمَا كَانُوْا يَكْسِبُوْنَ

wa lau anna ahlal-qurā āmanū wattaqau lafataḥnā ‘alaihim barakātim minas-samā'i wal ardḍi wa lākin każżabū fa akhażnāhum bimā kānū yaksibūn(a).

Ɛn if di pipul dɛn na di land bin biliv ɛn bi piɔz, Wi fɔ dɔn gi dɛn blɛsin frɔm ɛvin ɛn di wɔl, bɔt dɛn tɔn to lay (Wi vas dɛn), so Wi bin pɔnish dɛn akɔdin to wetin dɛn dɔn du.

اَفَاَمِنَ اَهْلُ الْقُرٰٓى اَنْ يَّأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا بَيَاتًا وَّهُمْ نَاۤىِٕمُوْنَۗ

afa amina ahlul-qurā ay ya'tiyahum ba'sunā bayātaw wa hum nā'imūn(a).

So di pipul dɛn na di tɔŋ dɛn kin fil sef frɔm Wi pɔnishmɛnt we de kam na nɛt we dɛn de slip?

اَوَاَمِنَ اَهْلُ الْقُرٰٓى اَنْ يَّأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا ضُحًى وَّهُمْ يَلْعَبُوْنَ

awa amina ahlul-qurā ay ya'tiyahum ba'sunā ḍuḥaw wa hum yal‘abūn(a).

Ɔ di pipul dɛn na di tɔŋ kin fil sef frɔm Wi pɔnishmɛnt we de kam na mɔnin we dɛn de ple?

اَفَاَمِنُوْا مَكْرَ اللّٰهِۚ فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ اللّٰهِ اِلَّا الْقَوْمُ الْخٰسِرُوْنَ ࣖ

afa aminū makrallāh(i), falā ya'manu makrallāhi illal-qaumul khāsirūn(a).

Ɔ dɛn kin fil sef frɔm Allah in (we dɛn nɔ bin de ɛkspɛkt) pɔnishmɛnt? Nɔbɔdi nɔ de fil sef frɔm Allah in pɔnishmɛnt pas di wan dɛn we lɔs.

اَوَلَمْ يَهْدِ لِلَّذِيْنَ يَرِثُوْنَ الْاَرْضَ مِنْۢ بَعْدِ اَهْلِهَآ اَنْ لَّوْ نَشَاۤءُ اَصَبْنٰهُمْ بِذُنُوْبِهِمْۚ وَنَطْبَعُ عَلٰى قُلُوْبِهِمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُوْنَ

awalam yahdi lil-lażīna yariṡūnal-arḍa mim ba‘di ahlihā allau nasyā'u aṣabnāhum biżunūbihim, wa naṭba‘u ‘alā qulūbihim fahum lā yasma‘ūn(a).

Ɔ i nɔ klia to di wan dɛn we gɛt di land afta di pipul dɛn we de de se if Wi want, Wi go mɔs pɔnish dɛn fɔ dɛn sin, ɛn Wi go sial dɛn at so dat dɛn nɔ go yɛri (di lɛsin).

تِلْكَ الْقُرٰى نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ اَنْۢبَاۤىِٕهَاۚ وَلَقَدْ جَاۤءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنٰتِۚ فَمَا كَانُوْا لِيُؤْمِنُوْا بِمَا كَذَّبُوْا مِنْ قَبْلُۗ كَذٰلِكَ يَطْبَعُ اللّٰهُ عَلٰى قُلُوْبِ الْكٰفِرِيْنَ

tilkal-qurā naquṣṣu ‘alaika min ambā'ihā, wa laqad jā'athum rusuluhum bil-bayyināt(i), famā kānū liyu'minū bimā każżabū min qabl(u), każālika yaṭba‘ullāhu ‘alā qulūbil-kāfirīn(a).

Dis na di land dɛm (we Wi dɔn pwɛl), Wi de tɛl una sɔm pan dɛn stori dɛm. Dɛn mɛsenja dɛn bin dɔn rili kam to dɛn wit klia pruf dɛn. Bɔt dɛn nɔ bin biliv (sɛf) pan wetin dɛn bin dɔn dinay bifo. Na so Allah de sial di at fɔ di wan dɛn we nɔ biliv.

وَمَا وَجَدْنَا لِاَكْثَرِهِمْ مِّنْ عَهْدٍۚ وَاِنْ وَّجَدْنَآ اَكْثَرَهُمْ لَفٰسِقِيْنَ

wa mā wajadnā li'akṡarihim min ‘ahd(in), wa iw wajadnā akṡarahum lafāsiqīn(a).

Ɛn wi nɔ de si se bɔku pan dɛn de du wetin dɛn prɔmis. Bifo dat, wetin wi bin si na dat, bɔku pan dɛn na bin rili wikɛd pipul dɛn.

ثُمَّ بَعَثْنَا مِنْۢ بَعْدِهِمْ مُّوْسٰى بِاٰيٰتِنَآ اِلٰى فِرْعَوْنَ وَمَلَا۟ىِٕهٖ فَظَلَمُوْا بِهَاۚ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِيْنَ

Ṡumma ba‘aṡnā mim ba‘dihim mūsā bi'āyātinā ilā fir‘auna wa mala'ihī fa ẓalamū bihā, fanẓur kaifa kāna ‘āqibatul-mufsidīn(a).

Afta dɛn, Wi sɛn Mozis wit Wi pruf to Fɛro ɛn di lida dɛn fɔ in pipul dɛn, ɛn dɛn dinay di pruf dɛn. So pe atɛnshɔn to wetin kin apin to di wan dɛn we de du bad tin.

وَقَالَ مُوْسٰى يٰفِرْعَوْنُ اِنِّيْ رَسُوْلٌ مِّنْ رَّبِّ الْعٰلَمِيْنَۙ

wa qāla mūsa yā fir‘aunu innī rasūlum mir rabbil-‘ālamīn(a).

En Musa bin tok, "O Faro!

حَقِيْقٌ عَلٰٓى اَنْ لَّآ اَقُوْلَ عَلَى اللّٰهِ اِلَّا الْحَقَّۗ قَدْ جِئْتُكُمْ بِبَيِّنَةٍ مِّنْ رَّبِّكُمْ فَاَرْسِلْ مَعِيَ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ ۗ

Ḥaqīqun ‘alā allā aqūla ‘alallāhi illal-ḥaqq(a), qad ji'tukum bibayyinatim mir rabbikum fa arsil ma‘iya banī isrā'īl(a).

Mi obliged fo tel di trut abaut Allah. Fɔ tru, a kam to yu wit klia pruf frɔm yu Masta, so mek di Izrɛl Pikin dɛn (go) wit mi."

قَالَ اِنْ كُنْتَ جِئْتَ بِاٰيَةٍ فَأْتِ بِهَآ اِنْ كُنْتَ مِنَ الصّٰدِقِيْنَ

qāla in kunta ji'ta bi'āyatin fa'ti bihā in kunta minaṣ ṣādiqīn(a).

I (Fɛro) ansa se, "If na tru se yu de briŋ pruf, dɔn sho am se yu na wan pan di pipul dɛn we de tɔk tru."

فَاَلْقٰى عَصَاهُ فَاِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُّبِيْنٌ ۖ

fa alqā ‘aṣāhu fa iżā hiya ṡu‘bānum mubīn(un).

Dɔn (Mozis) trowe in stik, ɛn wantɛm wantɛm di stik tɔn to rial big snek.

وَّنَزَعَ يَدَهٗ فَاِذَا هِيَ بَيْضَاۤءُ لِلنّٰظِرِيْنَ ࣖ

wa naza‘a yadahū fa iżā hiya baiḍā'u lin-nāẓirīn(a).

Ɛn i pul in an, wantɛm wantɛm i wayt (glowing) fɔ di wan dɛn we si am.

قَالَ الْمَلَاُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ اِنَّ هٰذَا لَسٰحِرٌ عَلِيْمٌۙ

qālal-mala'u min qaumi fir‘auna inna hāżā lasāḥirum ‘alīm(un).

Di bigman dɛn fɔ di Fɛro dɛn se: “Dis man na majik man we gɛt sɛns, .

يُّرِيْدُ اَنْ يُّخْرِجَكُمْ مِّنْ اَرْضِكُمْ ۚ فَمَاذَا تَأْمُرُوْنَ

yurīdu ay yukhrijakum min arḍikum, fa māżā ta'murūn(a).

we want fɔ drɛb yu kɔmɔt na yu land." (Fɛro se), "Dɔn wetin yu de tɔk?"

قَالُوْآ اَرْجِهْ وَاَخَاهُ وَاَرْسِلْ فِى الْمَدَاۤىِٕنِ حٰشِرِيْنَۙ

qālū arjih wa akhāhu wa arsil fil-madā'ini ḥāsyirīn(a).

(Di edman dɛn) ansa se, “Una detɛn (fɔ sɔm tɛm) in ɛn in brɔda ɛn sɛn sɔm pipul dɛn na di siti dɛn fɔ kam gɛda (di majik man dɛn), .

يَأْتُوْكَ بِكُلِّ سٰحِرٍ عَلِيْمٍ

ya'tūka bikulli sāḥirin ‘alīm(in).

so dat dɛn go briŋ ɔl di majik man dɛn we gɛt sɛns to yu.”

وَجَاۤءَ السَّحَرَةُ فِرْعَوْنَ قَالُوْٓا اِنَّ لَنَا لَاَجْرًا اِنْ كُنَّا نَحْنُ الْغٰلِبِيْنَ

wa jā'as-saḥaratu fir‘auna qālū inna lanā la'ajran in kunnā naḥnul-gālibīn(a).

Ɛn di majik man dɛn kam to Fɛro. Dɛn se, “(Wi go) gɛt blɛsin, if wi win?”

قَالَ نَعَمْ وَاِنَّكُمْ لَمِنَ الْمُقَرَّبِيْنَ

qāla na‘am wa innakum laminal-muqarrabīn(a).

I (Fɛro) ansa se, "Yɛs, infakt yu fɔ de wit di wan dɛn we de nia (to mi)."

قَالُوْا يٰمُوْسٰٓى اِمَّآ اَنْ تُلْقِيَ وَاِمَّآ اَنْ نَّكُوْنَ نَحْنُ الْمُلْقِيْنَ

qālū yā mūsā immā an tulqiya wa immā an nakūna naḥnul-mulqīn(a).

Dɛn (di majik man dɛn) se, "O Musa! Yu go trowe fɔs, ɔ wi go trowe?"

قَالَ اَلْقُوْاۚ فَلَمَّآ اَلْقَوْا سَحَرُوْٓا اَعْيُنَ النَّاسِ وَاسْتَرْهَبُوْهُمْ وَجَاۤءُوْ بِسِحْرٍ عَظِيْمٍ

qāla alqū, falammā alqau saḥarū a‘yunan-nāsi wastarhabūhum wa jā'ū bisiḥrin ‘aẓīm(in).

I (Mozis) ansa se, "Trɔw am (fɔs)!" So afta dɛn trowe am, dɛn majik di pipul dɛn yay ɛn mek di pipul dɛn fred, bikɔs dɛn sho big (amazing) majik.

۞ وَاَوْحَيْنَآ اِلٰى مُوْسٰٓى اَنْ اَلْقِ عَصَاكَۚ فَاِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُوْنَۚ

wa auḥainā ilā mūsā an alqi ‘aṣāk(a), fa iżā hiya talqafu mā ya'fikūn(a).

Ɛn Wi bin rivɛl to Mozis se, “Trɔw yu stik dɔŋ!” So wantɛm wantɛm i swɛla ɔl dɛn lay lay tɔk dɛn.

فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَۚ

fa waqa‘al-ḥaqqu wa baṭala mā kānū ya‘malūn(a).

Dɔn dɛn pruv di trut, ɛn ɔl wetin dɛn bin de du na fɔ natin.

فَغُلِبُوْا هُنَالِكَ وَانْقَلَبُوْا صٰغِرِيْنَۚ

fa gulibū hunālika wanqalabū ṣāgirīn(a).

So dɛn bin win dɛn na da ples de ɛn dɛn bi pipul dɛn we dɛn nɔ lɛk.

وَاُلْقِيَ السَّحَرَةُ سٰجِدِيْنَۙ

wa ulqiyas-saḥaratu sājidīn(a).

Ɛn di majik man dɛn fɔdɔm wantɛm wantɛm ɛn butu.

قَالُوْٓا اٰمَنَّا بِرَبِّ الْعٰلَمِيْنَۙ

qālū āmannā birabbil-‘ālamīn(a).

Dɛn se, “Wi biliv di Masta fɔ ɔl di wɔl, .

رَبِّ مُوْسٰى وَهٰرُوْنَ

rabbi mūsā wa hārūn(a).

(dat na) di Masta fɔ Mozis ɛn Erɔn.”

قَالَ فِرْعَوْنُ اٰمَنْتُمْ بِهٖ قَبْلَ اَنْ اٰذَنَ لَكُمْۚ اِنَّ هٰذَا لَمَكْرٌ مَّكَرْتُمُوْهُ فِى الْمَدِيْنَةِ لِتُخْرِجُوْا مِنْهَآ اَهْلَهَاۚ فَسَوْفَ تَعْلَمُوْنَ

qāla fir‘aunu āmantum bihī qabla an āżana lakum, inna hāżā lamakrum makartumūhu fil-madīnati litukhrijū minhā ahlahā, fa saufa ta‘lamūn(a).

Fɛro se, "Wetin mek yu biliv pan am bifo a gi yu permishɔn? Infakt, dis na rili trik we yu dɔn plan na dis siti, fɔ drɛb pipul dɛn we de de. Leta yu go no (di bad tin dɛn we yu du)

لَاُقَطِّعَنَّ اَيْدِيَكُمْ وَاَرْجُلَكُمْ مِّنْ خِلَافٍ ثُمَّ لَاُصَلِّبَنَّكُمْ اَجْمَعِيْنَ

la'uqaṭṭi‘anna aidiyakum wa arjulakum min khilāfin ṡumma la'uṣallibannakum ajma‘īn(a).

A go mɔs kɔt una an ɛn fut dɛn we de krɔs (rayt an ɛn lɛft fut ɔ ɔda we), dɔn a go krɔs una ɔl.”

قَالُوْٓا اِنَّآ اِلٰى رَبِّنَا مُنْقَلِبُوْنَۙ

qālū innā ilā rabbinā munqalibūn(a).

Dɛn (di majik man dɛn) ansa se, “Fɔ tru, wi go kam bak to wi Masta.

وَمَا تَنْقِمُ مِنَّآ اِلَّآ اَنْ اٰمَنَّا بِاٰيٰتِ رَبِّنَا لَمَّا جَاۤءَتْنَا ۗرَبَّنَآ اَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَّتَوَفَّنَا مُسْلِمِيْنَ ࣖ

wa mā tanqimu minnā illā an āmannā bi'āyāti rabbinā lammā jā'atnā, rabanā afrig ‘alainā ṣabraw wa tawaffanā muslimīn(a).

Ɛn yu nɔ tek revaŋg pan wi, bɔt bikɔs wi biliv pan wi Masta in vas dɛn we dɛn kam to wi." (Dɛn pre), "Wi Masta, gi wi peshɛnt ɛn day as Muslim (sɔrɛnda to Yu)."

وَقَالَ الْمَلَاُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ اَتَذَرُ مُوْسٰى وَقَوْمَهٗ لِيُفْسِدُوْا فِى الْاَرْضِ وَيَذَرَكَ وَاٰلِهَتَكَۗ قَالَ سَنُقَتِّلُ اَبْنَاۤءَهُمْ وَنَسْتَحْيٖ نِسَاۤءَهُمْۚ وَاِنَّا فَوْقَهُمْ قٰهِرُوْنَ

wa qālal-mala'u min qaumi fir‘auna atażaru mūsā wa qaumahū liyufsidū fil-arḍi wa yażaraka wa ālihatak(a), qāla sanuqattilu abnā'ahum wa nastaḥyī nisā'ahum, wa innā fauqahum qāhirūn(a).

En detlot lida blanga detlot pipul blanga detlot pipul bin tok, “Una go alaw Mozis en im pipul fo du bad bad tins fo dis land (Ijipt) en giv yu en yu god dem?” (Fɛro) ansa se, "Wi go kil dɛn bɔy pikin dɛn ɛn mek dɛn gyal pikin dɛn liv ɛn fɔ tru wi gɛt ful pawa oba dɛn."

قَالَ مُوْسٰى لِقَوْمِهِ اسْتَعِيْنُوْا بِاللّٰهِ وَاصْبِرُوْاۚ اِنَّ الْاَرْضَ لِلّٰهِ ۗيُوْرِثُهَا مَنْ يَّشَاۤءُ مِنْ عِبَادِهٖۗ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِيْنَ

qāla mūsā liqaumihista‘īnū billāhi waṣbirū, innal-arḍa lillāh(i), yūriṡuhā may yasyā'u min ‘ibādih(ī), wal-‘āqibatu lil-muttaqīn(a).

Musa se to in pipul dɛm se, "Ask fɔ ɛp frɔm Allah ɛn peshɛnt. Fɔ tru (dis) wɔl na Allah in yon; I go gɛt am to ɛnibɔdi we i want pan in savant dɛm. Ɛn di (gud) ɛnd na fɔ di wan dɛm we de wɔship Gɔd."

قَالُوْٓا اُوْذِيْنَا مِنْ قَبْلِ اَنْ تَأْتِيَنَا وَمِنْۢ بَعْدِ مَا جِئْتَنَا ۗقَالَ عَسٰى رَبُّكُمْ اَنْ يُّهْلِكَ عَدُوَّكُمْ وَيَسْتَخْلِفَكُمْ فِى الْاَرْضِ فَيَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُوْنَ ࣖ

qālū ūżīnā min qabli an ta'tiyanā wa mim ba‘di mā ji'tanā, qāla ‘asā rabbukum ay yuhlika ‘aduwwakum wa yastakhlifakum fil-arḍi fa yanẓura kaifa ta‘malūn(a).

Dɛn (di pipul dɛn na Mozis) se, "Fɛro bin de mek wi sɔfa bifo yu kam to wi ɛn afta yu kam." (Mozis) ansa se, "A op se yu Masta go pwɛl yu ɛnimi dɛn ɛn mek yu kalif na di wɔl; da tɛm de I go si aw yu de du."

وَلَقَدْ اَخَذْنَآ اٰلَ فِرْعَوْنَ بِالسِّنِيْنَ وَنَقْصٍ مِّنَ الثَّمَرٰتِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُوْنَ

wa laqad akhażnā āla fir‘auna bis-sinīna wa naqṣim minaṡ-ṡamarāti la‘allahum yażżakkarūn(a).

Ɛn fɔ tru, Wi dɔn pɔnish Fɛro ɛn in pipul dɛn bay we wi (briŋ) bɔku ia dray ɛn nɔ gɛt frut, so dat dɛn go lan lɛsin.

فَاِذَا جَاۤءَتْهُمُ الْحَسَنَةُ قَالُوْا لَنَا هٰذِهٖ ۚوَاِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَّطَّيَّرُوْا بِمُوْسٰى وَمَنْ مَّعَهٗۗ اَلَآ اِنَّمَا طٰۤىِٕرُهُمْ عِنْدَ اللّٰهِ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ

fa iżā jā'athumul-ḥasanatu qālū lanā hāżihī, wa in tuṣibhum sayyi'atuy yaṭṭayyarū bimūsā wa mam ma‘ah(ū), alā innamā ṭā'iruhum ‘indallāhi wa lākinna aksṡarahum lā ya‘lamūn(a).

Dɔn we gud (prosperity) kam to dɛn, dɛn kin se, "Dis na bikɔs ɔf wi (ɛfɔt)." Ɛn if dɛn gɛt prɔblɛm, dɛn bin de blem Mozis ɛn di wan dɛn we de fala am fɔ di bad tin we apin. No se dɛn fate de na Allah in an, bɔt bɔku pan dɛn nɔ no.

وَقَالُوْا مَهْمَا تَأْتِنَا بِهٖ مِنْ اٰيَةٍ لِّتَسْحَرَنَا بِهَاۙ فَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِيْنَ

wa qālū mahmā ta'tinā bihī min āyatil litasḥaranā bihā, famā naḥnu laka bimu'minīn(a).

Ɛn dɛn se (to Mozis), “Ɛni pruf we yu briŋ kam to wi fɔ majik wi, wi nɔ go biliv yu.”

فَاَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الطُّوْفَانَ وَالْجَرَادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفَادِعَ وَالدَّمَ اٰيٰتٍ مُّفَصَّلٰتٍۗ فَاسْتَكْبَرُوْا وَكَانُوْا قَوْمًا مُّجْرِمِيْنَ

fa arsalnā ‘alaihimuṭ-ṭūfāna wal-jarāda wal-qummala waḍ-ḍafādi‘a wad-dama āyātim mufaṣṣalāt(in), fastakbarū wa kānū qaumam mujrimīn(a).

So Wi bin sɛn big big briz, lokɔs, lays, frog ɛn blɔd (drin wata we tɔn to blɔd) pan dɛn as klia sayn, bɔt dɛn bin kɔntinyu fɔ prawd ɛn dɛn na bin pipul dɛn we sin.

وَلَمَّا وَقَعَ عَلَيْهِمُ الرِّجْزُ قَالُوْا يٰمُوْسَى ادْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِنْدَكَۚ لَىِٕنْ كَشَفْتَ عَنَّا الرِّجْزَ لَنُؤْمِنَنَّ لَكَ وَلَنُرْسِلَنَّ مَعَكَ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ ۚ

wa lammā waqa‘a ‘alihimur-rijzu qālū yā mūsad‘u lanā rabbaka bimā ‘ahida ‘indak(a), la'in kasyafta ‘annar-rijza lanu'minanna laka wa lanursilanna ma‘aka banī isrā'īl(a).

Ɛn we di pɔnishmɛnt (we dɛn dɔn ɛksplen) bit dɛn, dɛn se, "O Musa! Aks fɔ wi frɔm yu Masta akɔdin to wetin i prɔmis yu. If yu ebul pul dis pɔnishmɛnt pan wi, wi go mɔs biliv yu ɛn wi go mɔs mek di Izrɛl Pikin dɛn go wit yu."

فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُمُ الرِّجْزَ اِلٰٓى اَجَلٍ هُمْ بَالِغُوْهُ اِذَا هُمْ يَنْكُثُوْنَ

falammā kasyafnā ‘anhumur-rijza ilā ajalin hum bāligūhu iżā hum yankuṡūn(a).

Bɔt we Wi pul di pɔnishmɛnt pan dɛn te di tɛm we dɛn fɔ du, dɛn brok dɛn prɔmis.

فَانْتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَاَغْرَقْنٰهُمْ فِى الْيَمِّ بِاَنَّهُمْ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا وَكَانُوْا عَنْهَا غٰفِلِيْنَ

fantaqamnā minhum fa agraqnāhum fil-yammi bi'annahum każżabū bi'āyātinā wa kānū ‘anhā gāfilīn(a).

So Wi bin pɔnish sɔm pan dɛn, dɔn Wi drawn dɛn na di si bikɔs dɛn bin dɔn dinay Wi sayn dɛn ɛn dɛn nɔ bin de pe atɛnshɔn to Wi sayn dɛn.

وَاَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِيْنَ كَانُوْا يُسْتَضْعَفُوْنَ مَشَارِقَ الْاَرْضِ وَمَغَارِبَهَا الَّتِيْ بٰرَكْنَا فِيْهَاۗ وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنٰى عَلٰى بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَۙ بِمَا صَبَرُوْاۗ وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهٗ وَمَا كَانُوْا يَعْرِشُوْنَ

wa auraṡnal-qaumal-lażīna kānū yustaḍ‘afūna masyāriqal-arḍi wa magāribahal-latī bāraknā fīhā, wa tammat kalimatu rabbikal-ḥusnā ‘alā banī isrā'īl(a), bimā ṣabarū, wa dammarnā mā kāna yaṣna‘u fir‘aunu wa qaumuhū wa mā kānū ya‘risyūn(a).

Ɛn Wi bin lɛf to di pipul dɛn we dɛn bin de mek sɔfa di ist ɛn wɛst pat na di wɔl we Wi bin dɔn blɛs. Ɛn yu gud Masta in wɔd dɔn pafɛkt (as prɔmis) fɔ di Izrɛl Pikin dɛn bikɔs ɔf dɛn peshɛnt. Ɛn Wi bin pwɛl wetin Fɛro ɛn in pipul dɛn bin dɔn mek ɛn wetin dɛn bin dɔn bil.

وَجَاوَزْنَا بِبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ الْبَحْرَ فَاَتَوْا عَلٰى قَوْمٍ يَّعْكُفُوْنَ عَلٰٓى اَصْنَامٍ لَّهُمْ ۚقَالُوْا يٰمُوْسَى اجْعَلْ لَّنَآ اِلٰهًا كَمَا لَهُمْ اٰلِهَةٌ ۗقَالَ اِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُوْنَ

wa jāwaznā bibanī isrā'īlal-baḥra fa atau ‘alā qaumiy ya‘kufūna ‘alā aṣnāmil lahum, qālū yā mūsaj‘al lanā ilāhan kamā lahum ālihah(tun), qāla innakum qaumun tajhalūn(a).

Ɛn Wi bin sev di Izrɛl Pikin dɛn krɔs da si de (di nɔt pat na di Rɛd Si). We dɛn kam to wan pipul we kɔntinyu fɔ wɔship aydɔl, dɛn (di Pikin dɛn na Izrɛl) se, "O Musa! Mek fɔ wi wan gɔd (aydɔl) as dɛn gɛt bɔku gɔd dɛn (aydɔl)." (Mozis) ansa se, “Fɔ tru, una na pipul dɛn we nɔ gɛt sɛns.”

اِنَّ هٰٓؤُلَاۤءِ مُتَبَّرٌ مَّا هُمْ فِيْهِ وَبٰطِلٌ مَّا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

inna hā'ulā'i mutabbarum mā hum fīhi wa bāṭilum mā kānū ya‘malūn(a).

Fɔ tru, dɛn go pwɛl dɛn (bay di biliv dɛn) we dɛn ol ɛn wetin dɛn dɔn du go bi fɔ natin.

قَالَ اَغَيْرَ اللّٰهِ اَبْغِيْكُمْ اِلٰهًا وَّهُوَ فَضَّلَكُمْ عَلَى الْعٰلَمِيْنَ

qāla agairallāhi abgīkum ilāhaw wa huwa faḍḍalakum ‘alal-‘ālamīn(a).

I (Mozis) se, "I fayn fɔ mek a luk fɔ gɔd fɔ una pas Allah, pan ɔl we na in dɔn put yu fɔs pas ɔl di pipul dɛn (da tɛm de)."

وَاِذْ اَنْجَيْنٰكُمْ مِّنْ اٰلِ فِرْعَوْنَ يَسُوْمُوْنَكُمْ سُوْۤءَ الْعَذَابِۚ يُقَتِّلُوْنَ اَبْنَاۤءَكُمْ وَيَسْتَحْيُوْنَ نِسَاۤءَكُمْۗ وَفِيْ ذٰلِكُمْ بَلَاۤءٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ عَظِيْمٌ ࣖ

wa iż anjainākum min āli fir‘auna yasūmūnakum sū'al-‘ażāb(i), yuqattilūna abnā'akum wa yastaḥyūna nisā'akum wa fī żālikum balā'um mir rabbikum ‘aẓīm(un).

Ɛn (mɛmba, O Izrɛl Pikin dɛn) we Wi bin sev una frɔm (Fɛro) ɛn in pipul dɛn, we bin mek una sɔfa bad bad wan, dɛn kil una bɔy pikin dɛn ɛn sev una gyal pikin dɛn layf. Ɛn insay da kes de, na big big tɛst frɔm yu Masta.

۞ وَوٰعَدْنَا مُوْسٰى ثَلٰثِيْنَ لَيْلَةً وَّاَتْمَمْنٰهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيْقَاتُ رَبِّهٖٓ اَرْبَعِيْنَ لَيْلَةً ۚوَقَالَ مُوْسٰى لِاَخِيْهِ هٰرُوْنَ اخْلُفْنِيْ فِيْ قَوْمِيْ وَاَصْلِحْ وَلَا تَتَّبِعْ سَبِيْلَ الْمُفْسِدِيْنَ

wa wā‘adnā mūsā ṡalāṡīna lailataw wa atmamnāhā bi‘asyrin fa tamma mīqātu rabbihī arba‘īna lailah(tan), wa qāla mūsā li'akhīhi hārūnakhlufnī fī qaumī wa aṣliḥ wa lā tattabi‘ sabīlal-mufsidīn(a).

Ɛn Wi prɔmis Mozis (gi di Tora) tati nɛt, ɛn Wi dɔn di nɔmba fɔ di nɛt wit tɛn (mɔ nɛt), so di tɛm we Gɔd bin dɔn pik fɔti nɛt bin pafɛkt. Ɛn Musa se to in brɔda (dat na) Harun, "Riples mi fɔ (lid) mi pipul dɛm, ɛn impruv (yusɛf ɛn yu pipul dɛm), ɛn nɔ fala di rod fɔ di wan dɛm we de du bad."

وَلَمَّا جَاۤءَ مُوْسٰى لِمِيْقَاتِنَا وَكَلَّمَهٗ رَبُّهٗۙ قَالَ رَبِّ اَرِنِيْٓ اَنْظُرْ اِلَيْكَۗ قَالَ لَنْ تَرٰىنِيْ وَلٰكِنِ انْظُرْ اِلَى الْجَبَلِ فَاِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهٗ فَسَوْفَ تَرٰىنِيْۚ فَلَمَّا تَجَلّٰى رَبُّهٗ لِلْجَبَلِ جَعَلَهٗ دَكًّا وَّخَرَّ مُوْسٰى صَعِقًاۚ فَلَمَّآ اَفَاقَ قَالَ سُبْحٰنَكَ تُبْتُ اِلَيْكَ وَاَنَا۠ اَوَّلُ الْمُؤْمِنِيْنَ

wa lammā jā'a mūsā limīqātinā wa kallamahū rabbuh(ū), qāla rabbi arinī anẓur ilaik(a), qāla lan tarānī wa lākininẓur ilal-jabali fa inistaqarra makānahū fa saufa tarānī, falammā tajallā rabbuhū lil-jabali ja‘alahū dakkaw wa kharra mūsā ṣa‘iqā(n), falammā afāqa qāla subḥānaka tubtu ilaika wa ana awwalul-mu'minīn(a).

Ɛn we Mozis kam to (munajat) di tɛm we Wi bin dɔn pik ɛn Gɔd bin dɔn tɔk (dayrɛkt) to am, (Mozis) se, "O mi Masta, apia (Yusɛf) to mi so dat a go si Yu." (Allah) se, "Una nɔ go (ebul) si Mi, bɔt luk di mawnten, if i de na in ples (as yu kin du) yu go mɔs ebul fɔ si Mi." So we in Masta sho (In majesty) to di mawnten, di mawnten bin pwɛl ɛn Musa fɔdɔm ɛn nɔ no natin. Afta Mozis gɛt kɔnshɛns bak, i se, "Glori de fɔ Yu, a ripɛnt to Yu ɛn na mi na di fɔs pɔsin fɔ biliv."

قَالَ يٰمُوْسٰٓى اِنِّى اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسٰلٰتِيْ وَبِكَلَامِيْ ۖفَخُذْ مَآ اٰتَيْتُكَ وَكُنْ مِّنَ الشّٰكِرِيْنَ

qāla yā mūsā inniṣṭafaituka ‘alan-nāsi birisālātī wa bikalāmī, fa khuż mā ātaituka wa kum minasy-syākirīn(a).

(Allah) se, "O Musa! Fɔ tru, a pik (prɛfer) yu frɔm ɔda pipul dɛn (insay yu tɛm) fɔ kɛr Mi mɛsej ɛn Mi wɔd dɛn, so ol wetin a dɔn gi yu tranga wan ɛn bi wit di wan dɛn we de tɛl tɛnki."

وَكَتَبْنَا لَهٗ فِى الْاَلْوَاحِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَّوْعِظَةً وَّتَفْصِيْلًا لِّكُلِّ شَيْءٍۚ فَخُذْهَا بِقُوَّةٍ وَّأْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُوْا بِاَحْسَنِهَا ۗسَاُورِيْكُمْ دَارَ الْفٰسِقِيْنَ

wa katabnā lahū fil-alwāḥi min kulli syai'im mau‘iẓataw wa tafṣīlal likulli syai'(in), fa khużhā biquwwatiw wa'mur qaumaka ya'khużū bi'aḥsanihā, sa'urīkum dāral-fāsiqīn(a).

Ɛn Wi rayt fɔ Mozis insay di tablɛt dɛn (Tora) ɔltin as lɛsin ɛn ɛksplen fɔ ɔltin; so (Wi se), "Hol am tranga wan ɛn tɛl yu pipul dɛn fɔ ol am as dɛn ebul, a go sho yu di wikɛd pipul dɛn land."

سَاَصْرِفُ عَنْ اٰيٰتِيَ الَّذِيْنَ يَتَكَبَّرُوْنَ فِى الْاَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّۗ وَاِنْ يَّرَوْا كُلَّ اٰيَةٍ لَّا يُؤْمِنُوْا بِهَاۚ وَاِنْ يَّرَوْا سَبِيْلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوْهُ سَبِيْلًاۚ وَاِنْ يَّرَوْا سَبِيْلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوْهُ سَبِيْلًاۗ ذٰلِكَ بِاَنَّهُمْ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا وَكَانُوْا عَنْهَا غٰفِلِيْنَ

sa'aṣrifu ‘an āyātiyal-lażīna yatakabbarūna fil-arḍi bigairil-ḥaqq(i), wa iy yarau kulla āyatil lā yu'minū bihā, wa iy yarau sabīlar-rusydi lā yattakhiżūhu sabīlā(n), wa iy yarau sabīlal-gayyi yattakhiżūhu sabīlā(n), żālika bi'annahum każżabū bi'āyātinā wa kānū ‘anhā gāfilīn(a).

A go tɔn bak pan di sayn dɛn (fɔ Mi pawa) di wan dɛn we de bost na di wɔl we nɔ gɛt gud rizin. Ivin if dɛn si ɛvri sayn (fɔ Mi pawa) dɛn nɔ go stil biliv pan am. Ɛn if dɛn si wan rod we de lid to gayd, dɛn nɔ go (go) fala am, bɔt if dɛn si wan rod we de mek mistek, dɛn de fala am. Dis na bikɔs dɛn de dinay Wi sayn dɛn ɛn dɛn nɔ de pe atɛnshɔn to dɛn ɔltɛm.

وَالَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا وَلِقَاۤءِ الْاٰخِرَةِ حَبِطَتْ اَعْمَالُهُمْۗ هَلْ يُجْزَوْنَ اِلَّا مَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ ࣖ

wal-lażīna każżabū bi'āyātinā wa liqā'il-ākhirati ḥabiṭat a‘māluhum, hal yujzauna illā mā kānū ya‘malūn(a).

Ɛn di wan dɛn we de dinay Wi sayn dɛn (pawa) ɛn (de dinay) di ɛgzistens fɔ di layf we de kam, dɛn du na fɔ natin. Dɛn kin blɛs dɛn akɔdin to wetin dɛn dɔn du.

وَاتَّخَذَ قَوْمُ مُوْسٰى مِنْۢ بَعْدِهٖ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلًا جَسَدًا لَّهٗ خُوَارٌۗ اَلَمْ يَرَوْا اَنَّهٗ لَا يُكَلِّمُهُمْ وَلَا يَهْدِيْهِمْ سَبِيْلًاۘ اِتَّخَذُوْهُ وَكَانُوْا ظٰلِمِيْنَ

wattakhaża mūsā mim ba‘dihī min ḥuliyyihim ‘ijlan jasadal lahū khuwār(un), alam yarau annahū lā yukallimuhum wa lā yahdīhim sabīlā(n), ittakhażūhu wa kānū ẓālimīn(a).

Ɛn di pipul dɛn na Mozis, afta i kɔmɔt (go na Mawnt Saynay), dɛn mek wan kaw pikin wit ɔnamɛnt (gold) we gɛt bɔdi ɛn vɔys we de ala. Dɛn nɔ bin no se di kaw pikin nɔ go ebul fɔ tɔk to dɛn ɛn sho dɛn di rod? Dɛn tek am (as aydɔl). Dɛn na bin pipul dɛn we de du bad.

وَلَمَّا سُقِطَ فِيْٓ اَيْدِيْهِمْ وَرَاَوْا اَنَّهُمْ قَدْ ضَلُّوْاۙ قَالُوْا لَىِٕنْ لَّمْ يَرْحَمْنَا رَبُّنَا وَيَغْفِرْ لَنَا لَنَكُوْنَنَّ مِنَ الْخٰسِرِيْنَ

wa lammā suqiṭa fī aidīhim wa ra'au annahum qad ḍallū, qālū la'il lam yarḥamnā rabbunā wa yagfir lanā lanakūnanna minal-khāsirīn(a).

Ɛn we dɛn rigrɛt wetin dɛn du ɛn no se dɛn dɔn go na di rɔng rod, dɛn se, “If wi Masta nɔ sɔri fɔ wi ɛn fɔgiv wi, wi go mɔs de wit di wan dɛn we lɔs.”

وَلَمَّا رَجَعَ مُوْسٰٓى اِلٰى قَوْمِهٖ غَضْبَانَ اَسِفًاۙ قَالَ بِئْسَمَا خَلَفْتُمُوْنِيْ مِنْۢ بَعْدِيْۚ اَعَجِلْتُمْ اَمْرَ رَبِّكُمْۚ وَاَلْقَى الْاَلْوَاحَ وَاَخَذَ بِرَأْسِ اَخِيْهِ يَجُرُّهٗٓ اِلَيْهِ ۗقَالَ ابْنَ اُمَّ اِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُوْنِيْ وَكَادُوْا يَقْتُلُوْنَنِيْۖ فَلَا تُشْمِتْ بِيَ الْاَعْدَاۤءَ وَلَا تَجْعَلْنِيْ مَعَ الْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَ

wa lammā raja‘a mūsā ilā qaumihī gaḍbāna asifā(n), qāla bi'samā khalaftumūnī mim ba‘dī, a‘ajiltum amra rabbikum, wa alqal-alwāḥa wa akhaża bira'si akhīhi yajurruhū ilaih(i), qālabna umma innal-qaumastaḍ‘afūnī wa kādū yaqtulūnanī, falā tusymit biyal-a‘dā'a wa lā taj‘alnī ma‘al-qaumiẓ-ẓālimīn(a).

Ɛn we Mozis dɔn go bak to in pipul dɛn, i vɛks ɛn sɔri ɛn se, "Us bad bad tin dɛn yu du we a nɔ bin de! Yu want fɔ go agens wetin yu Masta dɔn prɔmis?" Mozis trowe di tablɛt (Tora) ɛn ol in brɔda (Harun) in ed we i de pul am to am. (Harun) se, "O mi mama in pikin! Dis pipul dɛn dɔn tek mi se a wik ɛn dɛn dɔn lɛf smɔl fɔ kil mi, so nɔ mek yu ɛnimi dɛn gladi fɔ mi misfɔstans, ɛn nɔ mek a bi pɔsin we nɔ de du wetin rayt."

قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِيْ وَلِاَخِيْ وَاَدْخِلْنَا فِيْ رَحْمَتِكَ ۖوَاَنْتَ اَرْحَمُ الرّٰحِمِيْنَ ࣖ

qāla rabbigfirlī wa li'akhī wa adkhilnā fī raḥmatik(a), wa anta arḥamur-rāḥimīn(a).

I (Mozis) pre se, "O mi Masta, fɔgiv mi ɛn mi brɔda ɛn put wi insay Yu sɔri-at, ɛn Yu na di wan we gɛt sɔri-at pas ɔlman we gɛt sɔri-at."

اِنَّ الَّذِيْنَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ سَيَنَالُهُمْ غَضَبٌ مِّنْ رَّبِّهِمْ وَذِلَّةٌ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَاۗ وَكَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُفْتَرِيْنَ

innal-lażīnattakhażul-‘ijla sayanāluhum gaḍabum mir rabbihim wa żillatun fil-ḥayātid-dun-yā, wa każālika najzil-muftarīn(a).

Fɔ tru, di wan dɛn we de mek (wan statu fɔ) kaw pikin (as dɛn wɔship), wan de go gɛt wamat frɔm dɛn Masta ɛn shem na layf na dis wɔl. Na so Wi de blɛs di wan dɛn we de lay.

وَالَّذِيْنَ عَمِلُوا السَّيِّاٰتِ ثُمَّ تَابُوْا مِنْۢ بَعْدِهَا وَاٰمَنُوْٓا اِنَّ رَبَّكَ مِنْۢ بَعْدِهَا لَغَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

wal-lażīna ‘amilus-sayyi'āti ṡumma tābū mim ba‘dihā wa āmanū inna rabbaka mim ba‘dihā lagafūrur raḥīm(un).

Ɛn di wan dɛn we dɔn du bad, dɔn ripɛnt ɛn biliv, fɔ tru afta dat, yu Masta na pɔsin we de fɔgiv pas ɔlman, we gɛt sɔri-at pas ɔlman.

وَلَمَّا سَكَتَ عَنْ مُّوْسَى الْغَضَبُ اَخَذَ الْاَلْوَاحَۖ وَفِيْ نُسْخَتِهَا هُدًى وَّرَحْمَةٌ لِّلَّذِيْنَ هُمْ لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُوْنَ

wa lammā sakata ‘am mūsal-gaḍabu akhażal-alwāḥ(a), wa fī nuskhatihā hudaw wa raḥmatul lil-lażīna hum lirabbihim yarhabūn(a).

Ɛn afta we Mozis in vɛks dɔn, i tek (bak) di tablɛt dɛn (Tora); Insay in raytin dɛn, gayd ɛn sɔri-at de fɔ di wan dɛn we de fred dɛn Masta.

وَاخْتَارَ مُوْسٰى قَوْمَهٗ سَبْعِيْنَ رَجُلًا لِّمِيْقَاتِنَا ۚفَلَمَّآ اَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ قَالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ اَهْلَكْتَهُمْ مِّنْ قَبْلُ وَاِيَّايَۗ اَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ السُّفَهَاۤءُ مِنَّاۚ اِنْ هِيَ اِلَّا فِتْنَتُكَۗ تُضِلُّ بِهَا مَنْ تَشَاۤءُ وَتَهْدِيْ مَنْ تَشَاۤءُۗ اَنْتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَاَنْتَ خَيْرُ الْغٰفِرِيْنَ

wakhtāra mūsā qaumahū sab‘īna rajulal limīqātinā, falammā akhażathumur-rajfatu qāla rabbi lau syi'ta ahlaktahum min qablu wa iyyāy(a), atuhlikunā bimā fa‘alas-sufahā'u minnā, in hiya illā fitnatuk(a), tuḍillu bihā man tasyā'u wa tahdī man tasyā'(u), anta waliyyunā fagfir lanā warḥamnā wa anta khairul-gāfirīn(a).

Ɛn Mozis bin pik sɛvinti pipul dɛn frɔm in pipul dɛn fɔ (aks Wi fɔ ripɛnt) di tɛm we Wi bin dɔn pik. We atkwek bin ambɔg dɛn, Mozis se, "O mi Masta, if Yu bin want, Yu fɔ dɔn pwɛl dɛn ɛn mi bifo dis. Yu go dɔnawe wit wi bikɔs ɔf di tin dɛn we di wan dɛn we nɔ ɔndastand midul wi de du? Dat na jɔs wan tɛst frɔm Yu, Yu de mistek wit dis tray udat Yu want ɛn Yu gayd udat Yu want. Yu na wi lida, so fɔgiv wi ɛn gi wi sɔri-at. Yu na di bɛst." fɔgiv pɔsin."

۞ وَاكْتُبْ لَنَا فِيْ هٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَّفِى الْاٰخِرَةِ اِنَّا هُدْنَآ اِلَيْكَۗ قَالَ عَذَابِيْٓ اُصِيْبُ بِهٖ مَنْ اَشَاۤءُۚ وَرَحْمَتِيْ وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍۗ فَسَاَكْتُبُهَا لِلَّذِيْنَ يَتَّقُوْنَ وَيُؤْتُوْنَ الزَّكٰوةَ وَالَّذِيْنَ هُمْ بِاٰيٰتِنَا يُؤْمِنُوْنَۚ

waktub lanā fī hāżihid-dun-yā ḥasanataw wa fil-ākhirati innā hudnā ilaik(a), qāla ‘ażābī uṣību bihī man asyā'(u), wa raḥmatī wasi‘at kulla syai'(in), fa sa'aktubuhā lil-lażīna yattaqūna wa yu'tūnaz-zakāta wal-lażīna hum bi'āyātinā yu'minūn(a).

Ɛn ɔdinet fɔ wi gudnɛs na dis wɔl ɛn di layf we de afta. Fɔ tru, wi de go bak (ripɛnt) to Yu. (Allah) se, "A go gi Mi pɔnishmɛnt pan udat a want ɛn Mi sɔri-at de kɔba ɔltin. So a go asaynd Mi sɔri-at to di wan dɛn we de wɔship Gɔd, we de pe zakat ɛn di wan dɛn we biliv pan Wi vas dɛn."

اَلَّذِيْنَ يَتَّبِعُوْنَ الرَّسُوْلَ النَّبِيَّ الْاُمِّيَّ الَّذِيْ يَجِدُوْنَهٗ مَكْتُوْبًا عِنْدَهُمْ فِى التَّوْرٰىةِ وَالْاِنْجِيْلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوْفِ وَيَنْهٰىهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبٰتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبٰۤىِٕثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ اِصْرَهُمْ وَالْاَغْلٰلَ الَّتِيْ كَانَتْ عَلَيْهِمْۗ فَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا بِهٖ وَعَزَّرُوْهُ وَنَصَرُوْهُ وَاتَّبَعُوا النُّوْرَ الَّذِيْٓ اُنْزِلَ مَعَهٗٓ ۙاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَ ࣖ

al-lażīna yattabi‘ūnar-rasūlan nabiyyal-ummiyyal-lażī yajidūnahū maktūban ‘indahum fit-taurāti wal-injīli ya'muruhum bil-ma‘rūfi wa yanhāhum ‘anil-munkari wa yuḥillu lahumuṭ-ṭayyibāti wa yuḥarrimu ‘alaihimul-khabā'iṡa wa yaḍa‘u ‘anhum iṣrahum wal-aglālal-latī kānat ‘alaihim, fal-lażīna āmanū bihī wa ‘azzarūhu wa naṣarūhu wattaba‘un nūral-lażī unzila ma‘ah(ū), ulā'ika humul-mufliḥūn(a).

. ​As fɔ di wan dɛn we biliv am, gi am glori, ɛp am ɛn fala di brayt layt we dɛn dɔn sho am (di Kɔran), na dɛn na di laki pipul dɛn.

قُلْ يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اِنِّيْ رَسُوْلُ اللّٰهِ اِلَيْكُمْ جَمِيْعًا ۨالَّذِيْ لَهٗ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۚ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ يُحْيٖ وَيُمِيْتُۖ فَاٰمِنُوْا بِاللّٰهِ وَرَسُوْلِهِ النَّبِيِّ الْاُمِّيِّ الَّذِيْ يُؤْمِنُ بِاللّٰهِ وَكَلِمٰتِهٖ وَاتَّبِعُوْهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُوْنَ

qul yā ayyuhan-nāsu innī rasūlullāhi ilaikum jamī‘anil-lażī lahū mulkus-samāwāti wal-arḍ(i), lā ilāha illā huwa yuḥyī wa yumīt(u), fa āminū billāhi wa rasūlihin-nabiyyil-ummiyyil-lażī yu'minu billāhi wa kalimatihī wattabi‘ūhu la‘allakum tahtadūn(a).

Se (Muhammad), "O pipul! Fɔ tru, mi na Allah in mɛsenja to una ɔl, we gɛt di kiŋdɔm na ɛvin ɛn di wɔl; no gɔd nɔ de (we gɛt rayt fɔ wɔship) pas am, we de gi layf ɛn mek pɔsin day, so una biliv pan Allah ɛn in mɛsenja, (dat na) di ummi Prɔfɛt we biliv pan Allah ɛn in wɔd dɛn (In buk dɛn). Una fala am, so dat yu go gayd yu."

وَمِنْ قَوْمِ مُوْسٰٓى اُمَّةٌ يَّهْدُوْنَ بِالْحَقِّ وَبِهٖ يَعْدِلُوْنَ

wa min qaumi mūsā ummatuy yahdūna bil-ḥaqqi wa bihī ya‘dilūn(a).

Ɛn bitwin Mozis in pipul dɛn, pipul dɛn bin de we bin de gayd (pipul dɛn) wit (di bies fɔ) trut ɛn wit dat (sɛf) dɛn bin de du tin fayn ɛn du jɔstis.

وَقَطَّعْنٰهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ اَسْبَاطًا اُمَمًاۗ وَاَوْحَيْنَآ اِلٰى مُوْسٰٓى اِذِ اسْتَسْقٰىهُ قَوْمُهٗٓ اَنِ اضْرِبْ بِّعَصَاكَ الْحَجَرَۚ فَانْۢبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًاۗ قَدْ عَلِمَ كُلُّ اُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْۗ وَظَلَّلْنَا عَلَيْهِمُ الْغَمَامَ وَاَنْزَلْنَا عَلَيْهِمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوٰىۗ كُلُوْا مِنْ طَيِّبٰتِ مَا رَزَقْنٰكُمْۗ وَمَا ظَلَمُوْنَا وَلٰكِنْ كَانُوْٓا اَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُوْنَ

wa qaṭṭa‘nāhumuṡnatai ‘asyrata asbāṭan umamā(n), wa auḥainā ilā mūsā iżistasqāhu qaumuhū aniḍrib bi‘aṣākal-ḥajar(a), fambajasat minhuṡnatā ‘asyrata ‘ainā(n), qad ‘alima kullu unāsim masyrabahum, wa ẓallalnā ‘alaihimul-gamāma wa anzalnā ‘alaihimul-manna was-salwā, kulū min ṭayyibāti mā razaqnākum, wa mā ẓalamūnā wa lākin kānū anfusahum yaẓlimūn(a).

Ɛn Wi sheb dɛn to twɛlv trayb, ɛn ɛni wan pan dɛn bɔku, ɛn Wi bin sho Mozis we in pipul dɛn aks am fɔ wata se, “Nak di rɔk wit yu stik!” So twɛlv spring dɛn we gɛt wata kɔmɔt na da (ston de). Ɛni trayb no in yon ples fɔ drink. En Wi shed dem wit klaud en Wi sen down to dem mann en salwa. (Wi se), "It gud gud wan frɔm di tin we Wi dɔn gi yu." Dɛn nɔ du Wi bad, bɔt na dɛn de du bad to dɛnsɛf ɔltɛm.

وَاِذْ قِيْلَ لَهُمُ اسْكُنُوْا هٰذِهِ الْقَرْيَةَ وَكُلُوْا مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ وَقُوْلُوْا حِطَّةٌ وَّادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطِيْۤـٰٔتِكُمْۗ سَنَزِيْدُ الْمُحْسِنِيْنَ

wa iżā qīla lahumuskunū hāżihil-qaryata wa kulū minhā ḥaiṡu syi'tum wa qūlū ḥiṭṭatuw wadkhulul-bāba sujjadan nagfir lakum khaṭī'ātikum, sanazīdul-muḥsinīn(a).

Ɛn (mɛmba), we dɛn bin se to dɛn (di Izrɛl Pikin dɛm), "Una fɔ de na dis land (Baitulmaqdis) ɛn it frɔm (in prodɔkt) ɛnisay we una want." Ɛn se, "Liv wi frɔm wi sin dɛn ɛn go insay di get we yu de butu, ɛn Wi go fɔgiv yu mistek dɛn." Leta Wi go inkrisayz (riwɔd) to di wan dɛn we de du gud.

فَبَدَّلَ الَّذِيْنَ ظَلَمُوْا مِنْهُمْ قَوْلًا غَيْرَ الَّذِيْ قِيْلَ لَهُمْ فَاَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِجْزًا مِّنَ السَّمَاۤءِ بِمَا كَانُوْا يَظْلِمُوْنَ ࣖ

fa baddalal-lażīna ẓalamū minhum qaulan gairal-lażī qīla lahum fa arsalnā ‘alaihim rijzam minas-samā'i bimā kānū yaẓlimūn(a).

So di bad pipul dɛn we de pan dɛn bin tek (dɛn wɔd dɛn de) wit wɔd dɛn we dɛn nɔ tɔk to dɛn, so Wi bin de pɔnish dɛn frɔm ɛvin bikɔs dɛn nɔ bin de du wetin rayt.

وَسْـَٔلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِيْ كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِۘ اِذْ يَعْدُوْنَ فِى السَّبْتِ اِذْ تَأْتِيْهِمْ حِيْتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًا وَّيَوْمَ لَا يَسْبِتُوْنَۙ لَا تَأْتِيْهِمْ ۛ كَذٰلِكَ ۛنَبْلُوْهُمْ بِمَا كَانُوْا يَفْسُقُوْنَ

was'alhum ‘anil-qaryatil-latī kānat ḥāḍiratal-baḥr(i), iż ya‘dūna fis-sabti iż ta'tīhim ḥītānuhum yauma sabtihim syurra‘aw wa yauma lā yasbitūn(a), lā ta'tīhim - każālika - nablūhum bimā kānū yafsuqūn(a).

Ɛn aks di Izrɛlayt Pikin dɛn bɔt di land we de nia di si, we dɛn nɔ fala di Sabat, ɛn we di fish kam to dɛn, dɛn bin de flɔt na di wata, bɔt pan ɔda de dɛn pas di Sabat, dɛn nɔ kin kam to dɛn. Na so Wi bin de tray dɛn bikɔs dɛn bin wikɛd.

وَاِذْ قَالَتْ اُمَّةٌ مِّنْهُمْ لِمَ تَعِظُوْنَ قَوْمًاۙ ۨاللّٰهُ مُهْلِكُهُمْ اَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيْدًاۗ قَالُوْا مَعْذِرَةً اِلٰى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُوْنَ

wa iż qālat ummatum minhum lima ta‘iẓūna qaumā(n), allāhu muhlikuhum au mu‘ażżibuhum ‘ażāban syadīdā(n), qālū ma‘żiratan ilā rabbikum wa la‘allahum yattaqūn(a).

Ɛn (mɛmba) we wan pipul dɛn we de pan dɛn se, "Wetin mek una advays pipul dɛn we Allah go dɔnawe wit ɔ pɔnish dɛn wit wan rili harsh pɔnishmɛnt?" Dɛn ansa se, "So dat wi go gɛt ɛkskyuz (fri frɔm rispɔnsibiliti) to yu Masta, ɛn so dat dɛn go bi pious."

فَلَمَّا نَسُوْا مَا ذُكِّرُوْا بِهٖٓ اَنْجَيْنَا الَّذِيْنَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوْۤءِ وَاَخَذْنَا الَّذِيْنَ ظَلَمُوْا بِعَذَابٍۢ بَـِٔيْسٍۢ بِمَا كَانُوْا يَفْسُقُوْنَ

falammā nasū mā żukkirū bihī anjainal-lażīna yanhauna ‘anis-sū'i wa akhażnal-lażīna ẓalamū bi‘ażābim ba'īsim bimā kānū yafsuqūn(a).

So afta dɛn fɔgɛt wetin dɛn bin de wɔn dɛn bɔt, Wi bin sev di wan dɛn we bin de ban pipul dɛn fɔ du bad ɛn Wi bin de pɔnish di wan dɛn we de du bad bad bad wan, bikɔs dɛn bin de du bad ɔltɛm.

فَلَمَّا عَتَوْا عَنْ مَّا نُهُوْا عَنْهُ قُلْنَا لَهُمْ كُوْنُوْا قِرَدَةً خٰسِـِٕيْنَ

falammā ‘atau ‘am mā nuhū ‘anhu qulnā lahum kūnū qiradatan khāsi'īn(a).

So afta dɛn bigin fɔ prawd bɔt ɔltin we dɛn nɔ gri fɔ du. Wi tɛl dɛn se, “Una fɔ bi ɔmbul apis dɛn.”

وَاِذْ تَاَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِ مَنْ يَّسُوْمُهُمْ سُوْۤءَ الْعَذَابِۗ اِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيْعُ الْعِقَابِۖ وَاِنَّهٗ لَغَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

wa iż ta'ażżana rabbuka layab‘aṡanna ‘alaihim ilā yaumil-qiyāmati may yasūmuhum sū'al-‘ażāb(i), inna rabbaka lasarī‘ul-‘iqāb(i), wa innahū lagafūrur raḥīm(un).

Ɛn (mɛmba), we yu Masta bin anɔys se fɔ tru, i go sɛn pipul dɛn we go gi dɛn (di Ju pipul dɛn) di wɔs pɔnishmɛnt te to di De we dɛn go gɛt layf bak. Fɔ tru, yu Masta de pɔnish pɔsin kwik kwik wan, ɛn fɔ tru, i de fɔgiv, i gɛt sɔri-at pas ɔlman.

وَقَطَّعْنٰهُمْ فِى الْاَرْضِ اُمَمًاۚ مِنْهُمُ الصّٰلِحُوْنَ وَمِنْهُمْ دُوْنَ ذٰلِكَ ۖوَبَلَوْنٰهُمْ بِالْحَسَنٰتِ وَالسَّيِّاٰتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُوْنَ

wa qaṭṭa‘nāhum fil-arḍi umamā(n), minhumuṣ-ṣāliḥūna wa minhum dūna żālik(a), wa balaunāhum bil-ḥasanāti was-sayyi'āti la‘allahum yarji‘ūn(a).

Ɛn Wi sheb dɛn na dis wɔl to difrɛn grup dɛn; pan dɛn pipul dɛn de we de wɔship Gɔd ɛn pipul dɛn de we nɔ de wɔship Gɔd. Ɛn Wi bin tɛst dɛn wit gud (favor) ɛn bad (disasta), so dat dɛn go kam bak (to di trut).

فَخَلَفَ مِنْۢ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ وَّرِثُوا الْكِتٰبَ يَأْخُذُوْنَ عَرَضَ هٰذَا الْاَدْنٰى وَيَقُوْلُوْنَ سَيُغْفَرُ لَنَاۚ وَاِنْ يَّأْتِهِمْ عَرَضٌ مِّثْلُهٗ يَأْخُذُوْهُۗ اَلَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِمْ مِّيْثَاقُ الْكِتٰبِ اَنْ لَّا يَقُوْلُوْا عَلَى اللّٰهِ اِلَّا الْحَقَّ وَدَرَسُوْا مَا فِيْهِۗ وَالدَّارُ الْاٰخِرَةُ خَيْرٌ لِّلَّذِيْنَ يَتَّقُوْنَۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ

fa khalafa mim ba‘dihim khalfuw wariṡul-kitāba ya'khużūna ‘araḍa hāżal-adnā wa yaqūlūna sayugfaru lanā, wa iy ya'tihim ‘araḍum miṡluhū ya'khużūh(u), alam yu'khaż ‘alaihim mīṡāqul-kitābi allā yaqūlū ‘alallāhi illal-ḥaqqa wa darasū mā fīh(i), wad-dārul-ākhiratu khairul lil-lażīna yattaqūn(a), afalā ta‘qilūn(a).

Dɔn afta dɛn, wan jɛnɛreshɔn kam we gɛt di Tora ɛn tek di tin dɛn we nɔ gɛt wan valyu na dis wɔl. Dɔn dɛn se, “Dɛn go fɔgiv wi.” Ɛn if pipul dɛn we tan lɛk dis wɔl kam to dɛn, dɛnsɛf go tek am. Yu nɔ tink se dɛn nɔ bin tay dɛn wit wan agrimɛnt na di Buk (Tora) se dɛn nɔ go tɔk ɛnitin bɔt Allah pas di trut, pan ɔl we dɛn dɔn lan wetin de insay? Di ples fɔ de na di layf bɛtɛ fɔ di wan dɛn we de fred Allah. So yu nɔ ɔndastand?

وَالَّذِيْنَ يُمَسِّكُوْنَ بِالْكِتٰبِ وَاَقَامُوا الصَّلٰوةَۗ اِنَّا لَا نُضِيْعُ اَجْرَ الْمُصْلِحِيْنَ

wal-lażīna yumassikūna bil-kitābi wa aqāmuṣ-ṣalāh(ta), innā lā nuḍī‘u ajral-muṣliḥīn(a).

Ɛn di wan dɛn we de fala di Buk (Tora) ɛn du prea, (dɛn go gɛt blɛsin). Fɔ tru, Wi nɔ go pul di wan dɛn we de du wetin rayt in blɛsin.

۞ وَاِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَاَنَّهٗ ظُلَّةٌ وَّظَنُّوْٓا اَنَّهٗ وَاقِعٌۢ بِهِمْۚ خُذُوْا مَآ اٰتَيْنٰكُمْ بِقُوَّةٍ وَّاذْكُرُوْا مَا فِيْهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُوْنَ ࣖ

wa iż nataqnal-jabala fauqahum ka'annahum ẓullatuw wa ẓannū annahū wāqi‘um bihim, khużū mā ātainākum biquwwatiw ważkurū mā fīhi la‘allakum tattaqūn(a).

Ɛn (mɛmba) we Wi bin es di mawnten ɔp dɛn, i bin tan lɛk se (di mawnten) bin shed wit klawd ɛn dɛn bin shɔ se (di mawnten) go fɔdɔm pan dɛn. (Ɛn Wi se to dɛn), "Una ol wetin Wi dɔn gi una, ɛn mɛmba (praktis) wetin de insay ɔltɛm so dat una go bi pipul dɛn we de wɔship Gɔd."

وَاِذْ اَخَذَ رَبُّكَ مِنْۢ بَنِيْٓ اٰدَمَ مِنْ ظُهُوْرِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَاَشْهَدَهُمْ عَلٰٓى اَنْفُسِهِمْۚ اَلَسْتُ بِرَبِّكُمْۗ قَالُوْا بَلٰىۛ شَهِدْنَا ۛاَنْ تَقُوْلُوْا يَوْمَ الْقِيٰمَةِ اِنَّا كُنَّا عَنْ هٰذَا غٰفِلِيْنَۙ

wa iż akhaża rabbuka mim banī ādama min ẓuhūrihim żurriyyatahum wa asyhadahum ‘alā anfusihim, alastu birabbikum, qālū balā - syahidnā - an taqūlū yaumal-qiyāmati innā kunnā ‘an hāżā gāfilīn(a).

Ɛn (mɛmba) we yu Masta bin pul di pikin dɛn we kɔmɔt na di sɛviks (spine) ɛn Allah tek tɛstimoni agens dɛn spirit (se), "A nɔto yu Masta?" Dɛn ansa se, “Yɛs (Yu na wi Masta), wi de tɛstify.” (Wi bin du dat) so dat di De we pɔsin go gɛt layf bak, una nɔ go se, "Fɔ tru, da tɛm de wi nɔ bin de pe atɛnshɔn to dis."

اَوْ تَقُوْلُوْٓا اِنَّمَآ اَشْرَكَ اٰبَاۤؤُنَا مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِّنْۢ بَعْدِهِمْۚ اَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ الْمُبْطِلُوْنَ

au taqūlū innamā asyraka ābā'unā min qablu wa kunnā żurriyyatam mim ba‘dihim, afatuhlikunā bimā fa‘alal-mubṭilūn(a).

Ɔ mek yu nɔ se, "Fɔ tru, wi gret gret granpa dɛn bin de kip ɔda pipul dɛn wit Gɔd lɔng lɔng tɛm, ɛn wi na pikin dɛn we kam afta dɛn. Dɔn yu go dɔnawe wit wi fɔ di tin dɛn we di wan dɛn we bin de rɔnawe dɔn du?"

وَكَذٰلِكَ نُفَصِّلُ الْاٰيٰتِ وَلَعَلَّهُمْ يَرْجِعُوْنَ

wa każālika nufaṣṣilul-āyāti wa la‘allahum yarji‘ūn(a).

Ɛn na so Wi bin ɛksplen di vas dɛn, so dat dɛn go go bak (to di trut).

وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَاَ الَّذِيْٓ اٰتَيْنٰهُ اٰيٰتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا فَاَتْبَعَهُ الشَّيْطٰنُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِيْنَ

watlu ‘alaihim naba'al-lażī ātaināhu āyātinā fansalakha minhā fa atba‘ahusy-syaiṭānu fa kāna minal-gāwīn(a).

Ɛn rid (Muhammad) to dɛn, di nyus bɔt di pɔsin we Wi dɔn gi Wi vas dɛn, dɔn i de kɔmɔt nia di vas dɛn, dɔn Setan de fala am (te dɛn tɛmpt am), dɔn i bi wan pan di wan dɛn we de rɔnawe.

وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنٰهُ بِهَا وَلٰكِنَّهٗٓ اَخْلَدَ اِلَى الْاَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوٰىهُۚ فَمَثَلُهٗ كَمَثَلِ الْكَلْبِۚ اِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ اَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْۗ ذٰلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَاۚ فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُوْنَ

wa lau syi'nā larafa‘nāhu bihā wa lākinnahū akhlada ilal-arḍi wattaba‘a hawāh(u), fa maṡaluhū kamaṡalil-kalb(i), in taḥmil ‘alaihi yalhaṡ au tatrukūhu yalhaṡ, żālika maṡalul-qaumil-lażīna każżabū bi'āyātinā, faqṣuṣil-qaṣaṣa la‘allahum yatafakkarūn(a).

Ɛn if Wi bin dɔn want, Wi fɔ dɔn rayz (in lɛvɛl) wit da (vas de), bɔt i bin de inklin to di wɔl ɛn fala in (lɔwa) tin dɛn we i want, den in ɛgzampul tan lɛk dɔg, if yu drɛb am go yu de stik in tong ɛn if yu lɛf am i de stik in tong (tu). Na so di parebul fɔ di wan dɛn we de dinay Wi vas dɛn. So tɛl dɛn stori dɛn de fɔ mek dɛn tink.

سَاۤءَ مَثَلًا ۨالْقَوْمُ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا وَاَنْفُسَهُمْ كَانُوْا يَظْلِمُوْنَ

sā'a maṡalanil-qaumul-lażīna każżabū bi'āyātinā wa anfusahum kānū yaẓlimūn(a).

Rili bad na di ɛgzampul fɔ di wan dɛn we de dinay Wi vas dɛn; dɛn kin du bad to dɛnsɛf.

مَنْ يَّهْدِ اللّٰهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِيْۚ وَمَنْ يُّضْلِلْ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْخٰسِرُوْنَ

may yahdillāhu fa huwal-muhtadī, wa may yuḍlil fa ulā'ika humul-khāsirūn(a).

Ɛnibɔdi we Allah de gayd, na in na di wan we de gayd; ɛn ɛnibɔdi we Allah de lid, na dɛn de lɔs

وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيْرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالْاِنْسِۖ لَهُمْ قُلُوْبٌ لَّا يَفْقَهُوْنَ بِهَاۖ وَلَهُمْ اَعْيُنٌ لَّا يُبْصِرُوْنَ بِهَاۖ وَلَهُمْ اٰذَانٌ لَّا يَسْمَعُوْنَ بِهَاۗ اُولٰۤىِٕكَ كَالْاَنْعَامِ بَلْ هُمْ اَضَلُّ ۗ اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْغٰفِلُوْنَ

wa laqad żara'nā lijahannama kaṡīram minal-jinni wal-ins(i), lahum qulūbul lā yafqahūna bihā wa lahum a‘yunul lā yabṣirūna bihā wa lahum āżānul lā yasma‘ūna bihā, ulā'ika kal-an‘āmi bal hum aḍall(u), ulā'ika humul-gāfilūn(a).

Ɛn fɔ tru, Wi go ful ɛl wit ɛl, pɔnish bɔku pan di jinn ɛn mɔtalman. Dɛn gɛt at, bɔt dɛn nɔ de yuz am fɔ ɔndastand (Allah in vas dɛn) ɛn dɛn gɛt yay (bɔt) dɛn nɔ de yuz am fɔ si (di sayn dɛn fɔ Allah in pawa), ɛn dɛn gɛt yes (bɔt) dɛn nɔ de yuz am fɔ yɛri (Allah in vas dɛn ). Dɛn tan lɛk animal dɛn, ɛn dɛn kin du bad mɔ. Na di wan dɛn we nɔ de tek tɛm.

وَلِلّٰهِ الْاَسْمَاۤءُ الْحُسْنٰى فَادْعُوْهُ بِهَاۖ وَذَرُوا الَّذِيْنَ يُلْحِدُوْنَ فِيْٓ اَسْمَاۤىِٕهٖۗ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ ۖ

wa lillāhil-asmā'ul-ḥusnā fad‘ūhu bihā, wa żarul-lażīna yulḥidūna fī asmā'ih(ī), sayujzauna mā kānū ya‘malūn(a).

Ɛn Allah gɛt Asma’ul-husna (di bɛst nem), so aks Am bay we yu kɔl am Asma’ul husna ɛn lɛf di wan dɛn we nɔ de ɛksplen in nem dɛn di rayt we. Leta dɛn go gɛt blɛsin fɔ wetin dɛn dɔn du.

وَمِمَّنْ خَلَقْنَآ اُمَّةٌ يَّهْدُوْنَ بِالْحَقِّ وَبِهٖ يَعْدِلُوْنَ ࣖ

wa mimman khalaqnā ummatuy yahdūna bil-ḥaqqi wa bihī ya‘dilūn(a).

Ɛn pan di wan dɛn we Wi dɔn mek, pipul dɛn de we de gayd dɛn wit (di bies fɔ) trut, ɛn bay dat (sɛf) dɛn de du wetin rayt.

وَالَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِّنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُوْنَ

wal-lażīna każżabū bi'āyātinā sanastadrijuhum min ḥaiṡu lā ya‘lamūn(a).

Ɛn di wan dɛn we de dinay Wi sayn dɛn, Wi go mek dɛn smɔl smɔl (towards destruction), insay wan we we dɛn nɔ no.

وَاُمْلِيْ لَهُمْ ۗاِنَّ كَيْدِيْ مَتِيْنٌ

wa umlī lahum, inna kaidī matīn(un).

Ɛn a go gi dɛn tɛm limit. Fɔ tru, Mi plan rili strɔng.

اَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوْا مَا بِصَاحِبِهِمْ مِّنْ جِنَّةٍۗ اِنْ هُوَ اِلَّا نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌ

awalam yatafakkarū mā biṣāḥibihim min jinnah(tin), in huwa illā nażīrum mubīn(un).

Ɛn dɛn nɔ de sho se dɛn kɔmpin (Muhammad) nɔ de mek lɛk se i dɔn ful, bɔt na jɔs klia wɔn?

اَوَلَمْ يَنْظُرُوْا فِيْ مَلَكُوْتِ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا خَلَقَ اللّٰهُ مِنْ شَيْءٍ وَّاَنْ عَسٰٓى اَنْ يَّكُوْنَ قَدِ اقْتَرَبَ اَجَلُهُمْۖ فَبِاَيِّ حَدِيْثٍۢ بَعْدَهٗ يُؤْمِنُوْنَ

awalam yanẓurū fī malakūtis-samāwāti wal-arḍi wa mā khalaqallāhu min syai'iw wa an ‘asā ay yakūna qadiqtaraba ajaluhum, fa bi'ayyi ḥadīṡim ba‘dahū yu'minūn(a).

Ɛn dɛn nɔ de tink bɔt di kiŋdɔm na ɛvin ɛn di wɔl ɛn ɔl wetin Allah dɔn mek, ɛn sɔntɛm dɛn tɛm (fɔ pwɛl) dɔn nia? Dɔn us nyus afta dis dɛn go biliv?

مَنْ يُّضْلِلِ اللّٰهُ فَلَا هَادِيَ لَهٗ ۖوَيَذَرُهُمْ فِيْ طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُوْنَ

may yuḍlilillāhu falā hādiya lah(ū), wa yażaruhum fī ṭugyānihim ya‘mahūn(a).

Ɛnibɔdi we Allah alaw fɔ go na di rɔng rod, den nɔbɔdi nɔ go ebul fɔ gayd am. Allah alaw am fɔ drift insay in mistek.

يَسْـَٔلُوْنَكَ عَنِ السَّاعَةِ اَيَّانَ مُرْسٰىهَاۗ قُلْ اِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّيْۚ لَا يُجَلِّيْهَا لِوَقْتِهَآ اِلَّا هُوَۘ ثَقُلَتْ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ لَا تَأْتِيْكُمْ اِلَّا بَغْتَةً ۗيَسْـَٔلُوْنَكَ كَاَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَاۗ قُلْ اِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللّٰهِ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُوْنَ

yas'alūnaka ‘anis-sā‘ati ayyāna mursāhā, qul innamā ‘ilmuhā ‘inda rabbī, lā yujallīhā liwaqtihā illā huw(a), ṡaqulat fis-samāwāti wal-arḍ(i), lā ta'tīkum illā bagtah(tan), yas'alūnaka ka'annaka ḥafiyyun ‘anhā, qul innamā ‘ilmuhā ‘indallāhi wa lākinna akṡaran nāsi lā ya‘lamūn(a).

Dɛn de aks yu (Muhammad) bɔt di Awa se, "Wetin i go apin?" Se, "Fɔ tru, di no bɔt di Apokalips de wit mi Masta; nɔbɔdi (ɛnibɔdi) nɔ go ebul fɔ ɛksplen di tɛm we i apin pas Am. (Di Apokalips) rili bad (in trɔbul fɔ di tin dɛn we Gɔd mek) we na di ɛvin ɛn na di wɔl, nɔ go kam to yu pas wantɛm wantɛm." Dɛn kin aks yu lɛk se yu no. Se (Muhammad), "Fɔ tru, di no bɔt (di De fɔ Jɔjmɛnt) de wit Allah, bɔt bɔku pipul dɛn nɔ no."

قُلْ لَّآ اَمْلِكُ لِنَفْسِيْ نَفْعًا وَّلَا ضَرًّا اِلَّا مَا شَاۤءَ اللّٰهُ ۗوَلَوْ كُنْتُ اَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِۛ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوْۤءُ ۛاِنْ اَنَا۠ اِلَّا نَذِيْرٌ وَّبَشِيْرٌ لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ ࣖ

qul lā amliku linafsī naf‘aw wa lā ḍarran illā mā syā'allāh(u), wa lau kuntu a‘lamul gaiba-lastakṡartu minal-khair(i) - wa mā massaniyas-sū'(u) - in ana illā nażīruw wa basyīrul liqaumiy yu'minūn(a).

Se (Muhammad), "A nɔ gɛt pawa fɔ briŋ bɛnifit ɔ avɔyd bad tin to misɛf pas wetin Allah want. If a bin no wetin nɔ de si, a go du bɔku gud as a ebul ɛn no bad tin nɔ go apin to mi. Mi na jɔs wɔnman, ɛn pɔsin we de kɛr gud nyus fɔ di wan dɛn we biliv."

۞ هُوَ الَّذِيْ خَلَقَكُمْ مِّنْ نَّفْسٍ وَّاحِدَةٍ وَّجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ اِلَيْهَاۚ فَلَمَّا تَغَشّٰىهَا حَمَلَتْ حَمْلًا خَفِيْفًا فَمَرَّتْ بِهٖ ۚفَلَمَّآ اَثْقَلَتْ دَّعَوَا اللّٰهَ رَبَّهُمَا لَىِٕنْ اٰتَيْتَنَا صَالِحًا لَّنَكُوْنَنَّ مِنَ الشّٰكِرِيْنَ

huwal-lażī khalaqakum min nafsiw wāḥidatiw waja‘ala minhā zaujahā liyaskuna ilaihā, falammā tagasysyāhā ḥamalat ḥamlan khafīfan fa marrat bih(ī), falammā aṡqalad da‘awallāha rabbahumā la'in ātaitanā ṣāliḥan lanakūnanna minasy-syākirīn(a).

Na in mek yu frɔm wan sol (Adam) ɛn na in mek in man ɔ wɛf, so dat i go gladi fɔ am. So afta i miks am, (in wɛf) gɛt bɛlɛ we layt, ɛn i kɔntinyu fɔ fil layt (fɔ sɔm tɛm). Dɔn we i fil ebi, dɛn ɔl tu (man ɛn uman) aks Allah, dɛn Masta (we se), "If Yu gi wi pikin we de wɔship Gɔd, fɔ tru wi go gladi ɔltɛm."

فَلَمَّآ اٰتٰىهُمَا صَالِحًا جَعَلَا لَهٗ شُرَكَاۤءَ فِيْمَآ اٰتٰىهُمَا ۚفَتَعٰلَى اللّٰهُ عَمَّا يُشْرِكُوْنَ

falammā ātāhumā ṣāliḥan ja‘alā lahū syurakā'a fīmā ātāhumā, fa ta‘ālallāhu ‘ammā yusyrikūn(a).

So afta I gi dɛn ɔl tu wan pikin we de wɔship Gɔd, dɛn mek patna wit Allah insay di pikin we i gi dɛn. So Allah na di Most High ova wetin dem de associate wit each oda.

اَيُشْرِكُوْنَ مَا لَا يَخْلُقُ شَيْـًٔا وَّهُمْ يُخْلَقُوْنَۖ

ayusyrikūna mā lā yakhluqu syai'aw wa hum yukhlaqūn(a).

Wetin mek dɛn de asosiet (Allah wit) sɔntin (wan aydɔl) we nɔ ebul fɔ mek ɛnitin? Ivin if (aydɔl) dɛnsɛf dɛn mek.

وَلَا يَسْتَطِيْعُوْنَ لَهُمْ نَصْرًا وَّلَآ اَنْفُسَهُمْ يَنْصُرُوْنَ

wa lā yastaṭī‘ūna lahum naṣraw wa lā anfusahum yanṣurūn(a).

Ɛn dɛn (aydɔl dɛn) ya nɔ go ebul fɔ ɛp di wan dɛn we de wɔship dɛn, ɛn dɛn nɔ go ebul fɔ ɛp dɛnsɛf.

وَاِنْ تَدْعُوْهُمْ اِلَى الْهُدٰى لَا يَتَّبِعُوْكُمْۗ سَوَۤاءٌ عَلَيْكُمْ اَدَعَوْتُمُوْهُمْ اَمْ اَنْتُمْ صٰمِتُوْنَ

wa in tad‘ūhum ilal-hudā lā yattabi‘ūkum, sawā'un ‘alaikum ada‘autumūhum am antum ṣāmitūn(a).

Ɛn if una (O polytheists) kɔl dɛn (di aydɔl dɛn) fɔ gayd una, di aydɔl dɛn nɔ go ebul fɔ aksept una kɔl; na di sem (rizult) weda yu kol dem aut o kip kwait.

اِنَّ الَّذِيْنَ تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ عِبَادٌ اَمْثَالُكُمْ فَادْعُوْهُمْ فَلْيَسْتَجِيْبُوْا لَكُمْ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

innal-lażīna tad‘ūna min dūnillāhi ‘ibādun amṡālukum fad‘ūhum falyastajībū lakum in kuntum ṣādiqīn(a).

Fɔ tru, dɛn (aydɔl) dɛn we yu de kɔl apat frɔm Allah na (wik) krichɔ dɛn we dɛnsɛf fiba yu. So kɔl dɛn ɛn mek dɛn gri fɔ wetin yu aks fɔ, if yu na pɔsin we de tɔk tru.

اَلَهُمْ اَرْجُلٌ يَّمْشُوْنَ بِهَآ ۖ اَمْ لَهُمْ اَيْدٍ يَّبْطِشُوْنَ بِهَآ ۖ اَمْ لَهُمْ اَعْيُنٌ يُّبْصِرُوْنَ بِهَآ ۖ اَمْ لَهُمْ اٰذَانٌ يَّسْمَعُوْنَ بِهَاۗ قُلِ ادْعُوْا شُرَكَاۤءَكُمْ ثُمَّ كِيْدُوْنِ فَلَا تُنْظِرُوْنِ

alahum arjuluy yamsyūna bihā am lahum aidiy yabṭisyūna bihā am lahum a‘yunuy yubṣirūna bihā am lahum āżānuy yasma‘ūna bihā, qulid‘ū syurakā'akum ṡumma kīdūni falā tunẓirūn(i).

Dɛn (aydɔl) gɛt leg fɔ waka, ɔ an fɔ ol tranga wan, ɔ yay fɔ si, ɔ yes fɔ yɛri? Se (Muhammad), "Kɔl (yu aydɔl dɛm) we una tek as patna fɔ Allah, dɔn una du wan trik (fɔ du bad) mi, ɛn nɔ delay igen."

اِنَّ وَلِيِّ َۧ اللّٰهُ الَّذِيْ نَزَّلَ الْكِتٰبَۖ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصّٰلِحِيْنَ

inna waliyyiyallāhul-lażī nazzalal-kitāb(a), wa huwa yatawallaṣ-ṣāliḥīn(a).

Fɔ tru, mi protɛkta na Allah we dɔn sɛn di Buk (Al-Qur’an) dɔŋ. I de protɛkt di wan dɛn we de wɔship Gɔd

وَالَّذِيْنَ تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِهٖ لَا يَسْتَطِيْعُوْنَ نَصْرَكُمْ وَلَآ اَنْفُسَهُمْ يَنْصُرُوْنَ

wal-lażīna tad‘ūna min dūnihī lā yastaṭī‘ūna naṣrakum wa lā anfusahum yanṣurūn(a).

Ɛn di aydɔl dɛn we una de kɔl apat frɔm Allah nɔ ebul fɔ ɛp una, dɛn nɔ ebul fɔ ivin ɛp dɛnsɛf."

وَاِنْ تَدْعُوْهُمْ اِلَى الْهُدٰى لَا يَسْمَعُوْاۗ وَتَرٰىهُمْ يَنْظُرُوْنَ اِلَيْكَ وَهُمْ لَا يُبْصِرُوْنَ

wa in tad‘ūhum ilal-hudā lā yasma‘ū, wa tarāhum yanẓurūna ilaika wa hum lā yubṣirūn(a).

Ɛn if yu kɔl dɛn (di aydɔl dɛn) fɔ gi yu gayd, dɛn nɔ go ebul fɔ yɛri am. Ɛn yu de si dɛn de luk yu pan ɔl we dɛn nɔ de luk.

خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَاَعْرِضْ عَنِ الْجٰهِلِيْنَ

khużil-‘afwa wa'mur bil-‘urfi wa a‘riḍ ‘anil-jāhilīn(a).

Bi fɔgiv ɛn tɛl pipul dɛn fɔ du wetin gɛt sɛns, ɛn nɔ pe atɛnshɔn to pipul dɛn we nɔ gɛt sɛns.

وَاِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطٰنِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللّٰهِ ۗاِنَّهٗ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ

wa immā yanzagannaka minasy-syaiṭāni nazgun fasta‘iż billāh(i), innahū samī‘un ‘alīm(un).

En if Setan kam fo tempt yu, den tek refuge in Allah. Fɔ tru, I de yɛri ɔltin, i no ɔltin.

اِنَّ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا اِذَا مَسَّهُمْ طٰۤىِٕفٌ مِّنَ الشَّيْطٰنِ تَذَكَّرُوْا فَاِذَا هُمْ مُّبْصِرُوْنَۚ

innal-lażīnattaqau iżā massahum ṭā'ifum minasy-syaiṭāni tażakkarū fa iżā hum mubṣirūn(a).

Fɔ tru, di wan dɛn we de fred Allah, we wan bad tin (fɔ sin) we Setan de tink bɔt, de kɔba dɛn, dɛn kin mɛmba Allah wantɛm wantɛm, dɔn dɛn kin si (dɛn mistek dɛn).

وَاِخْوَانُهُمْ يَمُدُّوْنَهُمْ فِى الْغَيِّ ثُمَّ لَا يُقْصِرُوْنَ

wa ikhwānuhum yamuddūnahum fil-gayyi ṡumma lā yuqṣirūn(a).

Ɛn dɛn padi dɛn (di wan dɛn we nɔ biliv ɛn di wan dɛn we wikɛd) de ɛp di dɛbul dɛn fɔ lid di rɔng rod ɛn dɛn nɔ de stɔp (frɔm fɔ lid di rɔng rod).

وَاِذَا لَمْ تَأْتِهِمْ بِاٰيَةٍ قَالُوْا لَوْلَا اجْتَبَيْتَهَاۗ قُلْ اِنَّمَآ اَتَّبِعُ مَا يُوْحٰٓى اِلَيَّ مِنْ رَّبِّيْۗ هٰذَا بَصَاۤىِٕرُ مِنْ رَّبِّكُمْ وَهُدًى وَّرَحْمَةٌ لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ

wa iżā lam ta'tihim bi'āyatin qālū lau lajtabaitahā, qul inamā attabi‘u mā yūḥā ilayya mir rabbī, hāżā baṣā'iru mir rabbikum wa hudaw wa raḥmatul liqaumiy yu'minūn(a).

Ɛn if yu (Muhammad) nɔ rid wan vas to dɛn, dɛn kin se, "Wetin mek yu nɔ mek di vas yusɛf?" Se (Muhammad), "Fɔ tru, a jɔs de fala wetin mi Masta dɔn sho mi. (Al-Qur'an) dɛn wan ya na klia pruf frɔm yu Masta, gayd ɛn sɔri-at fɔ di wan dɛn we biliv."

وَاِذَا قُرِئَ الْقُرْاٰنُ فَاسْتَمِعُوْا لَهٗ وَاَنْصِتُوْا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُوْنَ

wa iżā quri'al-qur'ānu fastami‘ū lahū wa anṣitū la‘allakum turḥamūn(a).

Ɛn we dɛn de rid di Kɔran, dɔn lisin ɛn sɛt mɔt, so dat dɛn go gɛt sɔri-at fɔ yu.

وَاذْكُرْ رَّبَّكَ فِيْ نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَّخِيْفَةً وَّدُوْنَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالْاٰصَالِ وَلَا تَكُنْ مِّنَ الْغٰفِلِيْنَ

ważkur rabbaka fī nafsika taḍarru‘aw wa khīfataw wa dūnal-jahri minal-qauli bil-guduwwi wal-āṣāli wa lā takum minal-gāfilīn(a).

Ɛn mɛmba una Masta na una at wit ɔmbul ɛn fred, ɛn nɔ rayz una vɔys, mɔnin ɛn ivintɛm, ɛn una nɔ bi pan di wan dɛn we nɔ de pe atɛnshɔn.

اِنَّ الَّذِيْنَ عِنْدَ رَبِّكَ لَا يَسْتَكْبِرُوْنَ عَنْ عِبَادَتِهٖ وَيُسَبِّحُوْنَهٗ وَلَهٗ يَسْجُدُوْنَ ࣖ ۩

innal-lażīna ‘inda rabbika lā yastakbirūna ‘an ‘ibādatihī wa yusabbiḥūnahū wa lahū yasjudūn(a).

Fɔ tru, di wan dɛn we de wit yu Masta nɔ de shem fɔ wɔship Allah ɛn dɛn de klin am ɛn na to am nɔmɔ dɛn de butu.