تَنْزِيْلُ الْكِتٰبِ مِنَ اللّٰهِ الْعَزِيْزِ الْحَكِيْمِ

tanzīlul-kitābi minallāhil-‘azīzil-ḥakīm(i).

Dis buk (Al-Qur’an) na Allah, di Most Noble, di Most Wase, bin rivɛl am.

اِنَّآ اَنْزَلْنَآ اِلَيْكَ الْكِتٰبَ بِالْحَقِّ فَاعْبُدِ اللّٰهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّيْنَۗ

innā anzalnā ilaikal-kitāba bil-ḥaqqi fa‘budillāha mukhliṣal lahud-dīn(a).

Fɔ tru, Wi dɔn sɛn di Buk (di Kɔran) to yu (Muhammad) wit (bring) di trut. So wɔship Allah wit sinsi ɛn sinsi na yu rilijɔn.

اَلَا لِلّٰهِ الدِّيْنُ الْخَالِصُ ۗوَالَّذِيْنَ اتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِهٖٓ اَوْلِيَاۤءَۘ مَا نَعْبُدُهُمْ اِلَّا لِيُقَرِّبُوْنَآ اِلَى اللّٰهِ زُلْفٰىۗ اِنَّ اللّٰهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِيْ مَا هُمْ فِيْهِ يَخْتَلِفُوْنَ ەۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِيْ مَنْ هُوَ كٰذِبٌ كَفَّارٌ

alā lillāhid-dīnul-khāliṣ(u), wal-lażīnattakhażū min dūnihī auliyā'(a), mā na‘buduhum illā liyuqarribūnā ilallāhi zulfā, innallāha yaḥkumu bainahum fī mā hum fīhi yakhtalifūn(a), innallāha lā yahdī man huwa kāżibun kaffār(un).

Mɛmba! Na Allah nɔmɔ de pan klin rilijɔn (frɔm shirk). Ɛn di wan dɛn we tek protɛkta dɛn we nɔto Am (se), "Wi nɔ de wɔship dɛn bɔt (op) se dɛn go mek wi kam nia Allah as wi ebul." Fɔ tru, Allah go jɔj bitwin dɛn bɔt wetin dɛn de agyu. Fɔ tru, Allah nɔ de gayd pipul dɛn we de lay ɛn pipul dɛn we nɔ biliv bad bad wan.

لَوْ اَرَادَ اللّٰهُ اَنْ يَّتَّخِذَ وَلَدًا لَّاصْطَفٰى مِمَّا يَخْلُقُ مَا يَشَاۤءُ ۙ سُبْحٰنَهٗ ۗهُوَ اللّٰهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ

wa lau arādallāhu ay yattakhiża waladal laṣṭafā mimmā yakhluqu mā yasyā'(u), subḥānah(ū), huwallāhul-wāḥidul-qahhār(u).

If Allah wan tek pikin, na tru se I go pik wetin i want frɔm wetin i dɔn mek. Glori de fɔ Am. Na in na Allah Ɔlmayti, Ɔlmayti.

خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ بِالْحَقِّۚ يُكَوِّرُ الَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى الَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَۗ كُلٌّ يَّجْرِيْ لِاَجَلٍ مُّسَمًّىۗ اَلَا هُوَ الْعَزِيْزُ الْغَفَّارُ

khalaqas-samāwāti wal-arḍa bil-ḥaqq(i), yukawwirul-laila ‘alan-nahāri wa yukawwirun nahāra ‘alal-laili wa sakhkharasy-syamsa wal-qamar(a), kulluy yajrī li'ajalim musammā(n), alā huwal-‘azīzul-gaffār(u).

I mek di ɛvin ɛn di wɔl wit di rayt (purpose); I bin put nɛt ɔnda de ɛn put de ɔnda nɛt ɛn put di san ɛn di mun ɔnda, ɛn ɛni wan pan dɛn bin de rɔn akɔdin to di tɛm we dɛn bin dɔn pik. Mɛmba! Na in na di wan we gɛt pawa pas ɔlman, we de fɔgiv pas ɔlman.

خَلَقَكُمْ مِّنْ نَّفْسٍ وَّاحِدَةٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَاَنْزَلَ لَكُمْ مِّنَ الْاَنْعَامِ ثَمٰنِيَةَ اَزْوَاجٍ ۗ يَخْلُقُكُمْ فِيْ بُطُوْنِ اُمَّهٰتِكُمْ خَلْقًا مِّنْۢ بَعْدِ خَلْقٍ فِيْ ظُلُمٰتٍ ثَلٰثٍۗ ذٰلِكُمُ اللّٰهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُۗ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۚ فَاَنّٰى تُصْرَفُوْنَ

khalaqakum min nafsiw wāḥidatin ṡumma ja‘ala minhā zaujahā wa anzala lakum minal-an‘āmi ṡamāniyata azwāj(in), yakhluqukum fī buṭūni ummahātikum khalqam mim ba‘di khalqin fī ẓulumātin ṡalāṡ(in), żālikumullāhu rabbukum lahul-mulk(u), lā ilāha illā huw(a), fa'annā tuṣrafūn(a).

I mek yu frɔm wan pɔsin (Adam) dɔn frɔm am I mek yu patna ɛn I sɛn et pe layfstoŋ fɔ yu. I mek yu na yu mama in bɛlɛ ivin afta ivin insay tri daknɛs. Di wan we (du) dis na Allah, yu Masta, di Masta we gɛt di kiŋdɔm. No gɔd nɔ de pas Am; den wetin mek dɛn dɔn tɔn yu bak?

اِنْ تَكْفُرُوْا فَاِنَّ اللّٰهَ غَنِيٌّ عَنْكُمْ ۗوَلَا يَرْضٰى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَۚ وَاِنْ تَشْكُرُوْا يَرْضَهُ لَكُمْۗ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِّزْرَ اُخْرٰىۗ ثُمَّ اِلٰى رَبِّكُمْ مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَۗ اِنَّهٗ عَلِيْمٌ ۢبِذَاتِ الصُّدُوْرِ

in takfurū fa'innallāha ganiyyun ‘ankum, wa lā yarḍā li‘ibādihil-kufr(a), wa in tasykurū yarḍahu lakum, wa lā taziru wāziratuw wizra ukhrā, ṡumma ilā rabbikum marji‘ukum fa yunabbi'ukum bimā kuntum ta‘malūn(a), innahū ‘alīmum biżātiṣ-ṣudūr(i).

If yu nɔ biliv (no dis) den fɔ tru Allah nɔ nid yu ɛn i nɔ gri wit di nɔ biliv we In savant dɛn nɔ biliv. If yu gladi, I gladi fɔ yu tɛnki. Pɔsin we sin nɔ de kɛr ɔda pipul dɛn sin. Dɔn yu go go bak to yu Masta ɛn I go tɛl yu wetin yu dɔn du. Fɔ tru, I No Ɔl wetin dɛn dɔn kip na (yu) chɛst.

۞ وَاِذَا مَسَّ الْاِنْسَانَ ضُرٌّ دَعَا رَبَّهٗ مُنِيْبًا اِلَيْهِ ثُمَّ اِذَا خَوَّلَهٗ نِعْمَةً مِّنْهُ نَسِيَ مَا كَانَ يَدْعُوْٓا اِلَيْهِ مِنْ قَبْلُ وَجَعَلَ لِلّٰهِ اَنْدَادًا لِّيُضِلَّ عَنْ سَبِيْلِهٖ ۗ قُلْ تَمَتَّعْ بِكُفْرِكَ قَلِيْلًا ۖاِنَّكَ مِنْ اَصْحٰبِ النَّارِ

wa iżā massal-insāna ḍurrun da‘ā rabbahū munīban ilaihi ṡumma iżā khawwalahū ni‘matan minhu nasiya mā kāna yad‘ū ilaihi min qablu wa ja‘ala lilllāhi andādal liyuḍilla ‘an sabīlih(ī), qul tamatta‘ bikufrika qalīlā(n), innaka min aṣḥābin-nār(i).

Ɛn we disasta apin to mɔtalman, i de aks (ɛp) frɔm in Masta bay we i de tɔn bak (obe) Am; bɔt we I gi blɛsin to am i fɔgɛt (di disasta) we i bin pre to Allah fɔ bifo, ɛn mek padi fɔ Allah fɔ mek (pipul) go kɔmɔt na In rod. Se, "Una ɛnjɔy wit yu nɔ biliv fɔ sɔm tɛm. Fɔ tru, yu go de wit di pipul dɛn we de na Ɛl."

اَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ اٰنَاۤءَ الَّيْلِ سَاجِدًا وَّقَاۤىِٕمًا يَّحْذَرُ الْاٰخِرَةَ وَيَرْجُوْا رَحْمَةَ رَبِّهٖۗ قُلْ هَلْ يَسْتَوِى الَّذِيْنَ يَعْلَمُوْنَ وَالَّذِيْنَ لَا يَعْلَمُوْنَ ۗ اِنَّمَا يَتَذَكَّرُ اُولُوا الْاَلْبَابِ ࣖ

amman huwa qānitun ānā'al-laili sājidaw wa qā'imay yaḥżarul-ākhirata wa yarjū raḥmata rabbih(ī), qul hal yastawil-lażīna ya‘lamūna wal-lażīna lā ya‘lamūn(a), innamā yatażakkaru ulul-albāb(i).

(Una na di mushri pipul dɛm we gɛt mɔ laki) ɔ na una we de wɔship na nɛt, butu ɛn tinap, bikɔs dɛn de fred di layf we go kam ɛn op fɔ dɛn Masta in sɔri-at? Se, “Di wan dɛn we no ikwal to di wan dɛn we nɔ no?” Fɔ tru, na di wan dɛn nɔmɔ we gɛt sɛns kin gɛt advays.

قُلْ يٰعِبَادِ الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اتَّقُوْا رَبَّكُمْ ۗلِلَّذِيْنَ اَحْسَنُوْا فِيْ هٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ ۗوَاَرْضُ اللّٰهِ وَاسِعَةٌ ۗاِنَّمَا يُوَفَّى الصّٰبِرُوْنَ اَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ

qul yā ‘ibādil-lażīna āmanuttaqū rabbakum, lil-lażīna aḥsanū fī hāżihid-dun-yā ḥasanah(tun), wa arḍullāhi wāsi‘ah(tun), innamā yuwaffaṣ-ṣābirūna ajrahum bigairi ḥisāb(in).

Se (Muhammad), "O mi fetful savant dɛm! Una fred una Masta." Bikɔs pipul dɛn we de du gud na dis wɔl go gɛt gudnɛs. Ɛn Gɔd in wɔl big. Na di wan dɛn nɔmɔ we de peshɛnt go gɛt dɛn blɛsin mɔ ɛn mɔ we nɔ gɛt limit.

قُلْ اِنِّيْٓ اُمِرْتُ اَنْ اَعْبُدَ اللّٰهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّيْنَ

qul innī umirtu an a‘budallāha mukhliṣal lahud-dīn(a).

Se, "Fɔ tru, dɛn dɔn kɔmand mi fɔ wɔship Allah wit ful obe am insay (praktis) rilijɔn."

وَاُمِرْتُ لِاَنْ اَكُوْنَ اَوَّلَ الْمُسْلِمِيْنَ

wa umirtu li'an akūna awwalal-muslimīn(a).

Ɛn dɛn bin tɛl mi fɔ bi di fɔs pɔsin fɔ sɔrɛnda."

قُلْ اِنِّيْٓ اَخَافُ اِنْ عَصَيْتُ رَبِّيْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيْمٍ

qul innī akhāfu in ‘aṣaitu rabbī ‘ażāba yaumin ‘aẓīm(in).

Se, "Fɔ tru, a de fred di pɔnishmɛnt pan di big de if a nɔ obe mi Masta."

قُلِ اللّٰهَ اَعْبُدُ مُخْلِصًا لَّهٗ دِيْنِيْۚ

qulillāha a‘budu mukhliṣal lahū dīnī.

Se, "Na Allah nɔmɔ a de wɔship wit ful obe to Am insay (praktis) mi rilijɔn."

فَاعْبُدُوْا مَا شِئْتُمْ مِّنْ دُوْنِهٖۗ قُلْ اِنَّ الْخٰسِرِيْنَ الَّذِيْنَ خَسِرُوْٓا اَنْفُسَهُمْ وَاَهْلِيْهِمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِۗ اَلَا ذٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِيْنُ

fa‘budū mā syi'tum min dūnih(ī), qul innal-khāsirīnal-lażīna khasirū anfusahum wa ahlīhim yaumal-qiyāmah(ti), alā żālika huwal-khusrānul-mubīn(u).

So wɔship apat frɔm Am as yu want! (O pipul dɛn we de wɔship bɔku gɔd dɛn). Se, "Fɔ tru, di wan dɛn we lɔs na di wan dɛn we lɔs dɛnsɛf ɛn dɛn famili di De we dɛn go gɛt layf bak."

لَهُمْ مِّنْ فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِّنَ النَّارِ وَمِنْ تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ ۗذٰلِكَ يُخَوِّفُ اللّٰهُ بِهٖ عِبَادَهٗ ۗيٰعِبَادِ فَاتَّقُوْنِ

lahum min fauqihim ẓulalum minan-nāri wa min taḥtihim ẓulal(un), żālika yukhawwifullāhu bihī ‘ibādah(ū), yā ‘ibādi fattaqūn(i).

Abov dɛn, dɛn bin gɛt layers dɛn we gɛt faya ɛn ɔnda dɛn, layers dɛn bin de we dɛn bin dɔn rɛdi fɔ dɛn. Na so Allah de trɛtin in savant dɛn (wit da pɔnishmɛnt de). "O Mi savant dɛm, una fred Mi."

وَالَّذِيْنَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوْتَ اَنْ يَّعْبُدُوْهَا وَاَنَابُوْٓا اِلَى اللّٰهِ لَهُمُ الْبُشْرٰىۚ فَبَشِّرْ عِبَادِۙ

wal-lażīnajtanabuṭ-ṭāgūta ay ya‘budūhā wa anābū ilallāhi lahumul-busyrā, fabasysyir ‘ibād(i).

Ɛn di wan dɛn we de fa frɔm tagut (i.e.) nɔ de wɔship am ɛn go bak to Allah, dɛn fɔ gɛt gud nyus; So, tɛl Mi savant dɛn di gud nyuz, .

الَّذِيْنَ يَسْتَمِعُوْنَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُوْنَ اَحْسَنَهٗ ۗ اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ هَدٰىهُمُ اللّٰهُ وَاُولٰۤىِٕكَ هُمْ اُولُوا الْاَلْبَابِ

allażīna yastami‘ūnal-qaula fa yattabi‘ūna aḥsanah(ū), ulā'ikal-lażīna hadāhumullāhu wa ulā'ika hum ulul-albāb(i).

(Dat na) di wan dɛn we de lisin to di wɔd ɛn fala di bɛst pan am. Na dem Allah don gayd en na dem endowed wit andastandin.

اَفَمَنْ حَقَّ عَلَيْهِ كَلِمَةُ الْعَذَابِۗ اَفَاَنْتَ تُنْقِذُ مَنْ فِى النَّارِ ۚ

afaman ḥaqqa ‘alaihi kalimatul-‘ażāb(i), afa'anta tunqiżu man fin-nār(i).

So wetin (yu want fɔ chenj di fate fɔ) di wan dɛn we shɔ se dɛn go sɔfa pɔnishmɛnt? Yu (Muhammad) go sev pipul we de na ɛlfaya?

لٰكِنِ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌ مِّنْ فَوْقِهَا غُرَفٌ مَّبْنِيَّةٌ ۙتَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ ەۗ وَعْدَ اللّٰهِ ۗ لَا يُخْلِفُ اللّٰهُ الْمِيْعَادَ

lākinil-lażīnattaqau rabbahum lahum gurafum min fauqihā gurafum mabniyyah(tun), tajrī min taḥtihal-anhār(u), wa‘dallāh(i), lā yukhlifullāhul-mī‘ād(a).

Bɔt di wan dɛn we de fred dɛn Masta go gɛt rum dɛn (insay Paradays), ɔp we dɛn bil rum dɛn (insay layers), we riva dɛn de flɔ ɔnda. (Dat na) di prɔmis we Allah dɔn mek. Allah nɔ de brok In prɔmis.

اَلَمْ تَرَ اَنَّ اللّٰهَ اَنْزَلَ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً فَسَلَكَهٗ يَنَابِيْعَ فِى الْاَرْضِ ثُمَّ يُخْرِجُ بِهٖ زَرْعًا مُّخْتَلِفًا اَلْوَانُهٗ ثُمَّ يَهِيْجُ فَتَرٰىهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَجْعَلُهٗ حُطَامًا ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَذِكْرٰى لِاُولِى الْاَلْبَابِ ࣖ

alam tara annallāha anzala minas-samā'i mā'an fasalakahū yanābī‘a fil-arḍi ṡumma yaj‘aluhū ḥuṭāmā(n), ina fī żālika lażikrā li'ulil-albāb(i).

Yu nɔ si se Allah de sɛn wata dɔŋ frɔm di skay ɛn mek i flɔ lɛk spring na di wɔl, dɔn I de prodyuz wit am tin dɛn we gɛt difrɛn kɔlɔ; dɔn dɛn kin dray ɛn yu si dɛn tɔn yɔlɔ; dɔn I mek dɛn bi dɔti we skata. Fɔ tru, insay dis, lɛsin de fɔ man dɛn we ɔndastand.

اَفَمَنْ شَرَحَ اللّٰهُ صَدْرَهٗ لِلْاِسْلَامِ فَهُوَ عَلٰى نُوْرٍ مِّنْ رَّبِّهٖ ۗفَوَيْلٌ لِّلْقٰسِيَةِ قُلُوْبُهُمْ مِّنْ ذِكْرِ اللّٰهِ ۗ اُولٰۤىِٕكَ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

afaman syaraḥallāhu ṣadrahū lil-islāmi fahuwa ‘alā nūrim mir rabbih(ī), fawailul lil-qāsiyati qulūbuhum min żikrillāh(i), ulā'ika fī ḍalālim mubīn(in).

So pipul dɛm we Allah opin dɛn at fɔ (aksept) di rilijɔn fɔ Islam ɛn afta dat dɛn kin gɛt layt frɔm dɛn Masta (di sem tin lɛk pipul dɛm we dɛn at na ston)? So woe to di wan dɛn we dɛn at dɔn frɔz fɔ mɛmba Allah. I klia se dɛn de mek mistek.

اَللّٰهُ نَزَّلَ اَحْسَنَ الْحَدِيْثِ كِتٰبًا مُّتَشَابِهًا مَّثَانِيَۙ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُوْدُ الَّذِيْنَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ۚ ثُمَّ تَلِيْنُ جُلُوْدُهُمْ وَقُلُوْبُهُمْ اِلٰى ذِكْرِ اللّٰهِ ۗذٰلِكَ هُدَى اللّٰهِ يَهْدِيْ بِهٖ مَنْ يَّشَاۤءُ ۗوَمَنْ يُّضْلِلِ اللّٰهُ فَمَا لَهٗ مِنْ هَادٍ

allāhu nazzala aḥsanal-ḥadīṡi kitābam mutasyābiham maṡāniy(a), taqsya‘irru minhu julūdul-lażīna yakhsyauna rabbahum, ṡumma talīnu julūduhum wa qulūbuhum ilā żikrillāh(i), żālika hudallāhi yahdī bihī may yasyā'(u), wa may yuḍlilillāhu famā lahū min hād(in).

Allah don send di bes wod dem (dat na) di sem Qur’an (in vas dem) bak en bak, i de shek shek bikos of am di skin of di wan dem we de fred dem Lord, den dem skin en hat de kol wen dem memba Allah. Dat na Allah in gayd, wit da Buk de we I de gayd udat i want. Ɛn ɛnibɔdi we Allah alaw fɔ rɔnawe, nɔbɔdi nɔ go ebul fɔ gayd am.

اَفَمَنْ يَّتَّقِيْ بِوَجْهِهٖ سُوْۤءَ الْعَذَابِ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ ۗوَقِيْلَ لِلظّٰلِمِيْنَ ذُوْقُوْا مَا كُنْتُمْ تَكْسِبُوْنَ

afamay yattaqī biwajhihī sū'al-‘ażābi yaumal-qiyāmah(ti), wa qīla liẓ-ẓālimīna żūqū mā kuntum taksibūn(a).

So yu tink se pipul dɛn we de protɛkt dɛn fes go avɔyd bad pɔnishmɛnt di De we dɛn go gɛt layf bak (di sem tin lɛk di wan dɛn we biliv we nɔ gɛt pɔnishmɛnt)? Ɛn dɛn tɛl di wan dɛn we de du bad se: “Tɛst di blɛsin fɔ wetin una dɔn du.”

كَذَّبَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَاَتٰىهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُوْنَ

każżabal-lażīna min qablihim fa'atāhumul-‘ażābu mi ḥaiṡu lā yasy‘urūn(a).

Di wan dɛn we bin dɔn dinay bifo dɛn (di mɛsenja dɛn), dɔn pɔnishmɛnt kam to dɛn frɔm wan say we dɛn nɔ bin de ɛkspɛkt.

فَاَذَاقَهُمُ اللّٰهُ الْخِزْيَ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ۚوَلَعَذَابُ الْاٰخِرَةِ اَكْبَرُ ۘ لَوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَ

fa ażāqahumullāhul-khizya fil-ḥayātid-dun-yā, wa la‘ażābul-ākhirati akbar(u), lau kānū ya‘lamūn(a).

So Allah bin mek dɛn shem di wɔl layf. Ɛn fɔ tru, di pɔnishmɛnt na di layf we pɔsin kin gɛt afta day, pas dat, if (onli) dɛn bin no.

وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِيْ هٰذَا الْقُرْاٰنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُوْنَۚ

wa laqad ḍarabnā lin-nāsi fī hāżal-qur'āni min kulli maṡalil la‘allahum yatażakkarūn(a).

Ɛn fɔ tru, Wi dɔn mek insay dis Kɔran ɔl kayn parebul fɔ mɔtalman so dat dɛn go lan.

قُرْاٰنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِيْ عِوَجٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُوْنَ

qur'ānan ‘arabiyyan gaira żī ‘iwajil la‘allahum yattaqūn(a).

(Dat na) di Koran de insay Arabik, no kruk (insay am) so dat dɛn go bi pious.

ضَرَبَ اللّٰهُ مَثَلًا رَّجُلًا فِيْهِ شُرَكَاۤءُ مُتَشٰكِسُوْنَ وَرَجُلًا سَلَمًا لِّرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيٰنِ مَثَلًا ۗ اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ ۗبَلْ اَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ

Ḍaraballāhu maṡalar rajulan fīhi syurakā'u mutasyākisūna wa rajulan salamal lirajulin hal yastawiyāni maṡalā(n), al-ḥamdu lillāh(i), bal akṡaruhum lā ya‘lamūn(a).

Allah de sho di ɛgzampul fɔ wan man we sɔm patna dɛn we de agyu bɔt gɛt, ɛn slev we na wan man in yon ɔl. Yu tink se di tu slev dɛn ikwal? Prez fɔ Allah, bɔt bɔku pan dɛn nɔ no.

اِنَّكَ مَيِّتٌ وَّاِنَّهُمْ مَّيِّتُوْنَ ۖ

innaka mayyituw wa innahum mayyitūn(a).

Fɔ tru, yu (Muhammad) go day ɛn dɛn go day (tu).

ثُمَّ اِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُوْنَ ࣖ ۔

Ṡumma innakum yaumal-qiyāmati ‘inda rabbikum takhtaṣimūn(a).

Dɔn fɔ tru, di De we pɔsin go gɛt layf bak, una go agyu bifo una Masta.

۞ فَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَبَ عَلَى اللّٰهِ وَكَذَّبَ بِالصِّدْقِ اِذْ جَاۤءَهٗۗ اَلَيْسَ فِيْ جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْكٰفِرِيْنَ

faman aẓlamu mimman każaba ‘alallāhi wa każżaba biṣ-ṣidqi iż jā'ah(ū), alaisa fī jahannama maṡwal lil-kāfirīn(a).

So udat nɔ de du wetin rayt pas pɔsin we de mek lay lay tɔk agens Allah ɛn dinay di trut we de kam to am? Nɔto Ɛl na di ples usay pipul dɛn we nɔ biliv de de?

وَالَّذِيْ جَاۤءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهٖٓ اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُتَّقُوْنَ

wal-lażī jā'a biṣ-ṣidqi wa ṣaddaqa bihī ulā'ika humul-muttaqūn(a).

Ɛn di wan dɛn we de briŋ di trut (Muhammad) ɛn di wan dɛn we de kɔnfɔm am, na dɛn na di pipul dɛn we de wɔship Gɔd.

لَهُمْ مَّا يَشَاۤءُوْنَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ۗ ذٰلِكَ جَزَاۤءُ الْمُحْسِنِيْنَۚ

lahum mā yasyā'ūna ‘inda rabbihim, żālika jazā'ul-muḥsinīn(a).

Dɛn kin gɛt wetin dɛn want frɔm dɛn Masta. Na so di blɛsin fɔ di wan dɛn we de du gud, .

لِيُكَفِّرَ اللّٰهُ عَنْهُمْ اَسْوَاَ الَّذِيْ عَمِلُوْا وَيَجْزِيَهُمْ اَجْرَهُمْ بِاَحْسَنِ الَّذِيْ كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

liyukaffirallāhu ‘anhum aswa'al-lażī ‘amilū wa yajziyahum ajrahum bi'aḥsanil-lażī kānū ya‘malūn(a).

so dat Allah go erase dɛn bad bad tin dɛn we dɛn dɔn ɛva du ɛn blɛs dɛn wit sɔntin we bɛtɛ pas wetin dɛn du.

اَلَيْسَ اللّٰهُ بِكَافٍ عَبْدَهٗۗ وَيُخَوِّفُوْنَكَ بِالَّذِيْنَ مِنْ دُوْنِهٖۗ وَمَنْ يُّضْلِلِ اللّٰهُ فَمَا لَهٗ مِنْ هَادٍۚ

alaisallāhu bikāfin ‘abdah(ū), wa yukhawwifūnaka bil-lażīna min dūnih(ī), wa may yuḍlilillāhu famā lahū min hād(in).

Yu tink se Allah nɔ go du fɔ In savant dɛn? Dɛn de mek yu fred wit (wɔship) ɔda pas Am. Ɛnibɔdi we Allah alaw fɔ go na di rɔng rod, nɔbɔdi nɔ go ebul fɔ gayd am.

وَمَنْ يَّهْدِ اللّٰهُ فَمَا لَهٗ مِنْ مُّضِلٍّ ۗ اَلَيْسَ اللّٰهُ بِعَزِيْزٍ ذِى انْتِقَامٍ

wa may yahdillāhu famā lahū min muḍill(in), alaisallāhu bi‘azīzin żintiqām(in).

Ɛn ɛnibɔdi we Allah de gayd, nɔbɔdi nɔ go ebul fɔ kɛr am go na di rɔng rod. Nɔto Allah Almighty ɛn gɛt (di pawa fɔ) pɔnish?

وَلَىِٕنْ سَاَلْتَهُمْ مَّنْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ لَيَقُوْلُنَّ اللّٰهُ ۗ قُلْ اَفَرَءَيْتُمْ مَّا تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ اِنْ اَرَادَنِيَ اللّٰهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كٰشِفٰتُ ضُرِّهٖٓ اَوْ اَرَادَنِيْ بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكٰتُ رَحْمَتِهٖۗ قُلْ حَسْبِيَ اللّٰهُ ۗعَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُوْنَ

wa la'in sa'altahum man khalaqas-samāwāti wal-arḍa layaqūlunnallāh(u), qul afara'aitum mā tad‘ūna min dūnillāhi in arādaniyallāhu biḍurrin hal hunna kāsyifātu ḍurrihī au arādanī biraḥmatin hal hunna mumsikātu raḥmatih(ī), qul ḥasbiyallāh(u), ‘alaihi yatawakkalul-mutawakkilūn(a).

Ɛn fɔ tru, if yu aks dɛn se, “Udat mek di ɛvin ɛn di wɔl?” Dɛn go mɔs ansa se, “Allah.” Se, "Den yu no wetin yu de wɔship apat frɔm Allah, if Allah want fɔ briŋ disasta pan mi, dɛn go ebul fɔ pul di disasta, ɔ if Allah want fɔ gi mi sɔri-at, dɛn go ebul fɔ stɔp In sɔri-at?" Se, "Allah inof fɔ mi. Na to am di wan dɛn we put dɛn trɔst de put dɛnsɛf dɔŋ."

قُلْ يٰقَوْمِ اعْمَلُوْا عَلٰى مَكَانَتِكُمْ اِنِّيْ عَامِلٌ ۚفَسَوْفَ تَعْلَمُوْنَۙ

qul yā qaumi‘malū ‘alā makānatikum innī ‘āmil(un), fa saufa ta‘lamūn(a).

Se (Muhammad), "O mi pipul! Akt akɔdin to yu pozishɔn, misɛf de du (so). Leta una go no,

مَنْ يَّأْتِيْهِ عَذَابٌ يُّخْزِيْهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌ مُّقِيْمٌ

may ya'tīhi ‘ażābuy yukhzīhi wa yaḥillu ‘alaihi ‘ażābum muqīm(un).

we go gɛt pɔnishmɛnt we go mek i shem ɛn pɔnishmɛnt we go de sote go kam pan am."

اِنَّآ اَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتٰبَ لِلنَّاسِ بِالْحَقِّۚ فَمَنِ اهْتَدٰى فَلِنَفْسِهٖۚ وَمَنْ ضَلَّ فَاِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۚوَمَآ اَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيْلٍ ࣖ

innā anzalnā ‘alaikal-kitāba lin-nāsi bil-ḥaqq(i), fa manihtadā fa linafsih(ī), wa man ḍalla fa innamā yaḍillu ‘alaihā, wa mā anta ‘alaihim biwakīl(in).

Fɔ tru, Wi dɔn sɛn di Buk (di Kɔran) dɔŋ to una we de briŋ trut to mɔtalman; Ɛnibɔdi we gɛt gayd da tɛm de (di gayd) na fɔ insɛf, ɛn ɛnibɔdi we go rɔng da tɛm de fɔ tru di mistek na fɔ insɛf, ɛn nɔto yu gɛt fɔ ansa fɔ dɛn.

اَللّٰهُ يَتَوَفَّى الْاَنْفُسَ حِيْنَ مَوْتِهَا وَالَّتِيْ لَمْ تَمُتْ فِيْ مَنَامِهَا ۚ فَيُمْسِكُ الَّتِيْ قَضٰى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْاُخْرٰىٓ اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّىۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّتَفَكَّرُوْنَ

allāhu yatawaffal-anfusa ḥīna mautihā wal-latī lam tamut fī manāmihā, fayumsikul-latī qaḍā ‘alaihal-mauta wa yursilul-ukhrā ilā ajalim musammā(n), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yatafakkarūn(a).

Allah tek di sol dɛm fɔ (pipul) di tɛm we dɛn day ɛn di sol dɛm fɔ (pipul) we nɔ de day we dɛn de slip; so I de kip di sol dɛn fɔ (pipul dɛn) we I dɔn disayd fɔ day ɛn I de fri di ɔda wan dɛn fɔ wan tɛm we dɛn dɔn pik. Fɔ tru, insay dis, sayn dɛn de (fɔ Allah in big big wan) fɔ pipul dɛn we de tink.

اَمِ اتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ شُفَعَاۤءَۗ قُلْ اَوَلَوْ كَانُوْا لَا يَمْلِكُوْنَ شَيْـًٔا وَّلَا يَعْقِلُوْنَ

amittakhażū min dūnillāhi syufa‘ā'(a), qul awalau kānū lā yamlikūna syai'aw wa lā ya‘qilūn(a).

Ɔ dɛn kin tek ɛlda dɛn apat frɔm Allah? Se, “Una tek dɛn pan ɔl we dɛn nɔ gɛt natin ɛn dɛn nɔ ɔndastand?”

قُلْ لِّلّٰهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيْعًا ۗ لَهٗ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ ثُمَّ اِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ

qul lillāhisy-syafā‘atu jamī‘ā(n), lahū mulkus-samāwāti wal-arḍ(i), ṡumma ilaihi turja‘ūn(a).

Se, "Ɛp na fɔ Allah nɔmɔ. Na in gɛt di kiŋdɔm fɔ di ɛvin ɛn di wɔl. Dɔn to am yu go kam bak."

وَاِذَا ذُكِرَ اللّٰهُ وَحْدَهُ اشْمَـَٔزَّتْ قُلُوْبُ الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِۚ وَاِذَا ذُكِرَ الَّذِيْنَ مِنْ دُوْنِهٖٓ اِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُوْنَ

wa iżā żukirallāhu waḥdahusyma'azzat qulūbul-lażīna lā yu'minūna bil-ākhirah(ti), wa iżā żukiral-lażīna min dūnihī iżā hum yastabsyirūn(a).

Ɛn if na Allah in nem nɔmɔ dɛn tɔk bɔt, di at fɔ di wan dɛn we nɔ biliv pan di layf we go dɔn day go rili vɛks. Bɔt we dɛn tɔk bɔt ɔda gɔd dɛn nem we nɔto Allah, dɛn kin gladi wantɛm wantɛm.

قُلِ اللّٰهُمَّ فَاطِرَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ عٰلِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ اَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِيْ مَا كَانُوْا فِيْهِ يَخْتَلِفُوْنَ

qulillāhumma fāṭiras-samāwāti wal-arḍi ‘ālimal-gaibi wasy-syahādati anta taḥkumu baina ‘ibādika fīmā kānū fīhi yakhtalifūn(a).

Se, "O Allah, we mek di ɛvin ɛn di wɔl, we no ɔl di tin dɛn we wi nɔ de si ɛn di rial tin, na Yu de disayd bitwin Yu savant dɛn wetin dɛn de agyu bɔt ɔltɛm."

وَلَوْ اَنَّ لِلَّذِيْنَ ظَلَمُوْا مَا فِى الْاَرْضِ جَمِيْعًا وَّمِثْلَهٗ مَعَهٗ لَافْتَدَوْا بِهٖ مِنْ سُوْۤءِ الْعَذَابِ يَوْمَ الْقِيٰمَةِۗ وَبَدَا لَهُمْ مِّنَ اللّٰهِ مَا لَمْ يَكُوْنُوْا يَحْتَسِبُوْنَ

wa lau anna lil-lażīna ẓalamū mā fil-arḍi jamī‘aw wa miṡlahū ma‘ahū laftadau bihī min sū'il-‘ażābi yaumal-qiyāmah(ti), wa badā lahum minallāhi mā lam yakūnū yaḥtasibūn(a).

Ɛn if di wan dɛn we du bad bin gɛt ɔltin na di wɔl plus dat bɔku mɔ, dɛn go mɔs fri dɛnsɛf wit am frɔm di bad pɔnishmɛnt we dɛn go gɛt di De we dɛn go gɛt layf bak. Ɛn i bin kam klia to dɛn wan pɔnishmɛnt frɔm Allah we dɛn nɔ bin dɔn ɛva tink bifo.

وَبَدَا لَهُمْ سَيِّاٰتُ مَا كَسَبُوْا وَحَاقَ بِهِمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ

wa badā lahum sayyi'ātu mā kasabū wa ḥāqa bihim mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).

Ɛn i bin kam klia to dɛn us bad tin dɛn dɔn du ɛn dɛn bin de fil bad bɔt wetin dɛn bin de provok ɔltɛm.

فَاِذَا مَسَّ الْاِنْسَانَ ضُرٌّ دَعَانَاۖ ثُمَّ اِذَا خَوَّلْنٰهُ نِعْمَةً مِّنَّاۙ قَالَ اِنَّمَآ اُوْتِيْتُهٗ عَلٰى عِلْمٍ ۗبَلْ هِيَ فِتْنَةٌ وَّلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ

fa'iżā massal-insāna ḍurrun da‘ānā ṡumma iżā khawwalnāhu ni‘matam minnā, qāla innamā ūtītuhū ‘alā ‘ilm(in), bal hiya fitnatuw wa lākinna akṡarahum lā ya‘lamūn(a).

So we disasta apin to pɔsin i kɔl Wi, dɔn we Wi gi Wi blɛsin to am i se, "Fɔ tru, dɛn gi mi dis blɛsin nɔmɔ bikɔs ɔf mi sɛns." Infakt, na tɛst, bɔt bɔku pan dɛn nɔ no.

قَدْ قَالَهَا الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَمَآ اَغْنٰى عَنْهُمْ مَّا كَانُوْا يَكْسِبُوْنَ

qad qālahal-lażīna min qablihim famā agnā ‘anhum mā kānū yaksibūn(a).

Fɔ tru, di wan dɛn we bin dɔn tɔk dis bifo dɛn, i nɔ go bɛnifit dɛn igen wetin dɛn bin de du.

فَاَصَابَهُمْ سَيِّاٰتُ مَا كَسَبُوْا ۗوَالَّذِيْنَ ظَلَمُوْا مِنْ هٰٓؤُلَاۤءِ سَيُصِيْبُهُمْ سَيِّاٰتُ مَا كَسَبُوْا ۙوَمَا هُمْ بِمُعْجِزِيْنَ

fa'aṣābahum sayyi'ātu mā kasabū, wal-lażīna ẓalamū min hā'ulā'i sayuṣībuhum sayyi'ātu mā kasabū, wa mā hum bimu‘jizīn(a).

Dɔn dɛn bin de bit dɛn (disasta) frɔm di bad bad tin dɛn we bin apin to dɛn we dɛn du. Ɛn di wan dɛn we de du bad bitwin dɛn go gɛt (disasta) bak frɔm di bad bad tin dɛn we go apin to dɛn we dɛn de du ɛn dɛn nɔ go ebul fɔ rɔnawe.

اَوَلَمْ يَعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ وَيَقْدِرُ ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ ࣖ

awalam ya‘lamū annallāha yabsuṭur-rizqa limay yasyā'u wa yaqdir(u), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yu'minūn(a).

Ɛn dɛn nɔ no se Allah de gi tin fɔ it to udat i want ɛn i de stɔp am (to udat i want)? Fɔ tru, insay dis na sayn dɛn (fɔ Allah in pawa) fɔ pipul dɛn we biliv.

۞ قُلْ يٰعِبَادِيَ الَّذِيْنَ اَسْرَفُوْا عَلٰٓى اَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوْا مِنْ رَّحْمَةِ اللّٰهِ ۗاِنَّ اللّٰهَ يَغْفِرُ الذُّنُوْبَ جَمِيْعًا ۗاِنَّهٗ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ

qul yā ‘ibādiyal-lażīna asrafū ‘alā anfusihim lā taqnaṭū mir raḥmatillāh(i), innallāha yagfiruż-żunūba jamī‘ā(n), innahū huwal-gafūrur-raḥīm(u).

Se, "O mi savant dɛm we de go pas di limit dɛm fɔ dɛnsɛf! Una nɔ pwɛl at pan Allah in sɔri-at. Fɔ tru, Allah de fɔgiv ɔlman in sin. Fɔ tru, na in na di wan we de fɔgiv pas ɔlman, di wan we gɛt sɔri-at pas ɔlman."

وَاَنِيْبُوْٓا اِلٰى رَبِّكُمْ وَاَسْلِمُوْا لَهٗ مِنْ قَبْلِ اَنْ يَّأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنْصَرُوْنَ

wa anībū ilā rabbikum wa aslimū lahū min qabli ay ya'tiyakumul-‘ażābu ṡumma lā tunṣarūn(a).

Ɛn go bak to yu Masta, ɛn sɔrɛnda to am bifo di pɔnishmɛnt kam to yu, da tɛm de dɛn nɔ go ɛp yu.

وَاتَّبِعُوْٓا اَحْسَنَ مَآ اُنْزِلَ اِلَيْكُمْ مِّنْ رَّبِّكُمْ مِّنْ قَبْلِ اَنْ يَّأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَّاَنْتُمْ لَا تَشْعُرُوْنَ ۙ

wattabi‘ū aḥsana mā unzila ilaikum mir rabbikum min qabli ay ya'tiyakumul ‘ażābu bagtataw wa antum lā tasy‘urūn(a).

Ɛn fala as bɛst as yu ebul wetin dɛn dɔn sɛn dɔŋ to yu (di Kɔran) frɔm yu Masta bifo di pɔnishmɛnt kam pan yu wantɛm wantɛm, we yu nɔ no bɔt am.

اَنْ تَقُوْلَ نَفْسٌ يّٰحَسْرَتٰى عَلٰى مَا فَرَّطْتُّ فِيْ جَنْۢبِ اللّٰهِ وَاِنْ كُنْتُ لَمِنَ السّٰخِرِيْنَۙ

an taqūla yā ḥasratā ‘alā mā farraṭṭu fī jambillāhi wa in kuntu laminas-sākhirīn(a).

so dat nɔbɔdi nɔ go se, ‘Aw big mi rigrɛt de fɔ mi neglijɛns fɔ (fulfil mi ɔbligayshɔn) to Allah, ɛn fɔ tru a na wan pan di wan dɛn we de provok (di rilijɔn fɔ Allah)’.

اَوْ تَقُوْلَ لَوْ اَنَّ اللّٰهَ هَدٰىنِيْ لَكُنْتُ مِنَ الْمُتَّقِيْنَ ۙ

au taqūla lau annallāha hadānī lakuntu minal-muttaqīn(a).

ɔ (lɛs) ɛnibɔdi se, ‘If Allah bin dɔn gayd mi a fɔ dɔn bi wan pan di pipul dɛn we de wɔship Gɔd.’

اَوْ تَقُوْلَ حِيْنَ تَرَى الْعَذَابَ لَوْ اَنَّ لِيْ كَرَّةً فَاَكُوْنَ مِنَ الْمُحْسِنِيْنَ

au taqūla ḥīna taral-‘ażāba lau anna lī karratan fa akūna minal-muḥsinīn(a).

ɔ (lɛs) ɛnibɔdi se we dɛn si di pɔnishmɛnt se, ‘If a bin ebul fɔ go bak (na di wɔl), a fɔ rili bi wan pan di wan dɛn we de du gud.’

بَلٰى قَدْ جَاۤءَتْكَ اٰيٰتِيْ فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْتَ وَكُنْتَ مِنَ الْكٰفِرِيْنَ

balā qad jā'atka āyātī fa każżabta bihā wastakbarta wa kunta minal-kāfirīn(a).

Fɔ tru, Mi infɔmeshɔn dɔn kam to una, bɔt una de dinay am, insted una de bost ɛn de wit di wan dɛn we nɔ biliv."

وَيَوْمَ الْقِيٰمَةِ تَرَى الَّذِيْنَ كَذَبُوْا عَلَى اللّٰهِ وُجُوْهُهُمْ مُّسْوَدَّةٌ ۗ اَلَيْسَ فِيْ جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْمُتَكَبِّرِيْنَ

wa yaumal-qiyāmati taral-lażīna każabū ‘alallāhi wujūhuhum muswaddah(tun), alaisa fī jahannama maṡwal lil-mutakabbirīn(a).

Ɛn di De we dɛn go gɛt layf bak yu go si di wan dɛn we lay agens Allah, dɛn fes blak. Yu nɔ tink se ɛl na ples fɔ pipul dɛn we prawd fɔ liv?

وَيُنَجِّى اللّٰهُ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا بِمَفَازَتِهِمْۖ لَا يَمَسُّهُمُ السُّوْۤءُ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ

wa yunajjillāhul-lażīnattaqau bimafāzatihim, lā yamassuhumus-sū'u wa lā hum yaḥzanūn(a).

Ɛn Allah go sev di wan dɛn we de du wetin rayt bay dɛn win. Di pɔnishmɛnt nɔ go tɔch dɛn, ɛn dɛn nɔ go fil bad.

اَللّٰهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ ۙوَّهُوَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ وَّكِيْلٌ

allāhu khāliqu kulli syai'(in), wa huwa ‘alā kulli syai'iw wakīl(un).

Allah na di wan we mek ɔltin ɛn na in de sɔpɔt ɔltin.

لَهٗ مَقَالِيْدُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ وَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِاٰيٰتِ اللّٰهِ اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْخٰسِرُوْنَ ࣖ

lahū maqālīdus-samāwāti wal-arḍ(i), wal-lażīna kafarū bi'āyātillāhi ulā'ika humul-khāsirūn(a).

Na in gɛt di ki (trɛs) fɔ di ɛvin ɛn di wɔl. Ɛn di wan dɛn we nɔ biliv di vas dɛn we Allah rayt, na dɛn de lɔs.

قُلْ اَفَغَيْرَ اللّٰهِ تَأْمُرُوْۤنِّيْٓ اَعْبُدُ اَيُّهَا الْجٰهِلُوْنَ

qul afagairallāhi ta'murūnnī a‘budu ayyuhal-jāhilūn(a).

Se (Muhammad), "Una de ɔda mi fɔ wɔship ɔda pas Allah, O pipul dɛn we nɔ no natin?"

وَلَقَدْ اُوْحِيَ اِلَيْكَ وَاِلَى الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكَۚ لَىِٕنْ اَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُوْنَنَّ مِنَ الْخٰسِرِيْنَ

wa laqad ūḥiya ilaika wa ilal-lażīna min qablik(a), la'in asyrakta layaḥbaṭanna ‘amaluka wa latakūnanna minal-khāsirīn(a).

Ɛn fɔ tru, dɛn dɔn sho yu ɛn to (di prɔfɛt dɛn) bifo yu se, “Fɔ tru, if yu jɔyn patna wit (Allah), yu du dɛn go mɔs dɔnawe wit yu ɛn yu go mɔs bi wan pan di wan dɛn we lɔs.”

بَلِ اللّٰهَ فَاعْبُدْ وَكُنْ مِّنَ الشّٰكِرِيْنَ

balillāha fa‘bud wa kum minasy-syākirīn(a).

So, mek Allah nɔmɔ bi di wan we yu de wɔship ɛn mek yu bi wan pan di wan dɛn we de tɛl tɛnki."

وَمَا قَدَرُوا اللّٰهَ حَقَّ قَدْرِهٖۖ وَالْاَرْضُ جَمِيْعًا قَبْضَتُهٗ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ وَالسَّمٰوٰتُ مَطْوِيّٰتٌۢ بِيَمِيْنِهٖ ۗسُبْحٰنَهٗ وَتَعٰلٰى عَمَّا يُشْرِكُوْنَ

wa mā qadarullāha ḥaqqa qadrih(ī), wal-arḍu jamī‘an qabḍatuhū yaumal-qiyāmati was-samāwātu maṭwiyyātum biyamīnih(ī), subḥānahū wa ta‘ālā ‘ammā yusyrikūn(a).

Ɛn dɛn nɔ de gi Allah glori lɛk aw dɛn fɔ gi am, pan ɔl we di wan ol wɔl de na In an di De we i go gɛt layf bak ɛn di ɛvin dɛn rol am wit in raytan. Glori fɔ Am ɛn i de ɔp pas wetin dɛn de jɔyn wit dɛnsɛf.

وَنُفِخَ فِى الصُّوْرِ فَصَعِقَ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَمَنْ فِى الْاَرْضِ اِلَّا مَنْ شَاۤءَ اللّٰهُ ۗ ثُمَّ نُفِخَ فِيْهِ اُخْرٰى فَاِذَا هُمْ قِيَامٌ يَّنْظُرُوْنَ

wa nufikha fiṣ-ṣūri faṣa‘iqa man fis-samāwāti wa man fil-arḍi illā man syā'allāh(u), ṡumma nufikha fīhi ukhrā fa'iżā hum qiyāmuy yanẓurūn(a).

Ɛn dɛn blo di trɔmpɛt, ɛn ɔl (di tin dɛn we Gɔd mek) na ɛvin ɛn di wɔl day pas di wan dɛn we Allah want. Dɔn dɛn blo am wan tɛm bak (di trɔmpɛt) dɔn wantɛm wantɛm dɛn grap (frɔm dɛn grev) de wet (Gɔd in disayd).

وَاَشْرَقَتِ الْاَرْضُ بِنُوْرِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتٰبُ وَجِايْۤءَ بِالنَّبِيّٖنَ وَالشُّهَدَاۤءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُوْنَ

wa asyraqatil-arḍu binūri rabbihā wa wuḍi‘al-kitābu wa jī'a bin-nabiyyīna wasy-syuhadā'i wa quḍiya bainahum bil-ḥaqqi wa hum lā yuẓlamūn(a).

Ɛn di wɔl (di fil na Mahsyar) go layt wit di layt (fɔ jɔstis) fɔ in Masta; ɛn dɛn go gi di buk dɛn (we dɛn du) (to ɛnibɔdi), dɛn go briŋ di prɔfɛt dɛn ɛn di witnɛs dɛn, ɛn dɛn go jɔj dɛn bitwin dɛn wit jɔstis, ɛn dɛn nɔ go du dɛn bad.

وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ وَهُوَ اَعْلَمُ بِمَا يَفْعَلُوْنَ ࣖ

wa wuffiyat kullu nafsim mā ‘amilat wa huwa a‘lamu bimā yaf‘alūn(a).

Ɛn dɛn gi ɛni sol pafɛkt blɛsin akɔdin to wetin i dɔn du ɛn na in sabi gud gud wan wetin dɛn dɔn du.

وَسِيْقَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِلٰى جَهَنَّمَ زُمَرًا ۗحَتّٰىٓ اِذَا جَاۤءُوْهَا فُتِحَتْ اَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَآ اَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنْكُمْ يَتْلُوْنَ عَلَيْكُمْ اٰيٰتِ رَبِّكُمْ وَيُنْذِرُوْنَكُمْ لِقَاۤءَ يَوْمِكُمْ هٰذَا ۗقَالُوْا بَلٰى وَلٰكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكٰفِرِيْنَ

wasīqal-lażīna kafarū ilā jahannama zumarā(n), ḥattā iżā jā'ūhā futiḥat abwābuhā wa qāla lahum khazanatuhā alam ya'tikum rusulum minkum yatlūna ‘alaikum āyāti rabbikum wa yunżirūnakum liqā'a yaumikum hāżā, qālū balā wa lākin ḥaqqat kalimatul-‘ażābi ‘alal-kāfirīn(a).

Pipul dɛn we nɔ biliv, dɛn kin kɛr dɛn go na ɛlfaya insay grup dɛn. So we dɛn rich to am (ɛl) di domɔt dɛn opin ɛn di gad tɛl dɛn se, "Apɔsul dɛn nɔ ɛva kam to una frɔm una we de rid di vas dɛn we una Masta rayt ɛn wɔn una bɔt di mitin (wit) una de?" Dɛn ansa se, “Yɛs, de,” bɔt di lɔ we se pɔsin fɔ pɔnish pɔsin kin rili apin to pipul dɛn we nɔ biliv.

قِيْلَ ادْخُلُوْٓا اَبْوَابَ جَهَنَّمَ خٰلِدِيْنَ فِيْهَا ۚفَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِيْنَ

qīladkhulū abwāba jahannama khālidīna fīhā, fa bi'sa maṡwal-mutakabūbirīn(a).

Dɛn bin se (to dɛn), "Una go insay di get dɛn na Ɛl, (una) go de de sote go." So (hel) na di worst ples fo liv fo di wan dem we de bost.

وَسِيْقَ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ اِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا ۗحَتّٰىٓ اِذَا جَاۤءُوْهَا وَفُتِحَتْ اَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلٰمٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوْهَا خٰلِدِيْنَ

wasīqal-lażīnattaqau rabbahum ilal-jannati zumarā(n), ḥattā iżā jā'ūhā wa futiḥat abwābuhā wa qāla lahum khazanatuhā salāmun ‘alaikum ṭibtum fadkhulūhā khālidīn(a).

Ɛn dɛn kin kɛr di wan dɛn we de fred dɛn Masta go na ɛvin insay grup dɛn. So dat we dɛn rich de (ɛvin) ɛn dɛn dɔn opin in domɔt dɛn, di pɔsin we de gayd dɛn tɛl dɛn se, "Prosperity (de bestowed) upon you, blessed are you! So una kam insay, una go de de sote go."

وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ صَدَقَنَا وَعْدَهٗ وَاَوْرَثَنَا الْاَرْضَ نَتَبَوَّاُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاۤءُ ۚفَنِعْمَ اَجْرُ الْعٰمِلِيْنَ

wa qālul-ḥamdu lillāhil-lażī ṣadaqanā wa‘dahū wa auraṡanal-arḍa natabawwa'u minal-jannati ḥaiṡu nasyā'(u), fani‘ma ajrul-‘āmilīn(a).

Ɛn dɛn se, “Prayz fɔ Allah we dɔn fulɔp in prɔmis to wi ɛn gi wi dis ples fɔ de, ɛn wi (dɛn dɔn alaw) fɔ de na Paradays ɛnisay we wi want.” So (na) di bɛst blɛsin fɔ di wan dɛn we de du gud tin.

وَتَرَى الْمَلٰۤىِٕكَةَ حَاۤفِّيْنَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ يُسَبِّحُوْنَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْۚ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَقِيْلَ الْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ ࣖ

wa taral-malā'ikata ḥāffīna min ḥaulil-‘arsyi yusabbiḥūna biḥamdi rabbihim, wa quḍiya bainahum bil-ḥaqqi wa qīlal-ḥamdu lillāhi rabbil-‘ālamīn(a).

Ɛn yu (Muhammad) go si di enjɛl dɛn de rawnd di Trɔn, de glori we dɛn de prez dɛn Masta; dɔn dɛn gi wan disizhɔn bitwin dɛn (Gɔd in savant dɛn) fayn fayn wan ɛn dɛn se, "Prayz fɔ Allah, di Masta fɔ ɔl di wɔl dɛn."

تَنْزِيْلُ الْكِتٰبِ مِنَ اللّٰهِ الْعَزِيْزِ الْحَكِيْمِ

tanzīlul-kitābi minallāhil-‘azīzil-ḥakīm(i).

Dis buk (Al-Qur’an) na Allah, di Most Noble, di Most Wase, bin rivɛl am.

اِنَّآ اَنْزَلْنَآ اِلَيْكَ الْكِتٰبَ بِالْحَقِّ فَاعْبُدِ اللّٰهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّيْنَۗ

innā anzalnā ilaikal-kitāba bil-ḥaqqi fa‘budillāha mukhliṣal lahud-dīn(a).

Fɔ tru, Wi dɔn sɛn di Buk (di Kɔran) to yu (Muhammad) wit (bring) di trut. So wɔship Allah wit sinsi ɛn sinsi na yu rilijɔn.

اَلَا لِلّٰهِ الدِّيْنُ الْخَالِصُ ۗوَالَّذِيْنَ اتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِهٖٓ اَوْلِيَاۤءَۘ مَا نَعْبُدُهُمْ اِلَّا لِيُقَرِّبُوْنَآ اِلَى اللّٰهِ زُلْفٰىۗ اِنَّ اللّٰهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِيْ مَا هُمْ فِيْهِ يَخْتَلِفُوْنَ ەۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِيْ مَنْ هُوَ كٰذِبٌ كَفَّارٌ

alā lillāhid-dīnul-khāliṣ(u), wal-lażīnattakhażū min dūnihī auliyā'(a), mā na‘buduhum illā liyuqarribūnā ilallāhi zulfā, innallāha yaḥkumu bainahum fī mā hum fīhi yakhtalifūn(a), innallāha lā yahdī man huwa kāżibun kaffār(un).

Mɛmba! Na Allah nɔmɔ de pan klin rilijɔn (frɔm shirk). Ɛn di wan dɛn we tek protɛkta dɛn we nɔto Am (se), "Wi nɔ de wɔship dɛn bɔt (op) se dɛn go mek wi kam nia Allah as wi ebul." Fɔ tru, Allah go jɔj bitwin dɛn bɔt wetin dɛn de agyu. Fɔ tru, Allah nɔ de gayd pipul dɛn we de lay ɛn pipul dɛn we nɔ biliv bad bad wan.

لَوْ اَرَادَ اللّٰهُ اَنْ يَّتَّخِذَ وَلَدًا لَّاصْطَفٰى مِمَّا يَخْلُقُ مَا يَشَاۤءُ ۙ سُبْحٰنَهٗ ۗهُوَ اللّٰهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ

wa lau arādallāhu ay yattakhiża waladal laṣṭafā mimmā yakhluqu mā yasyā'(u), subḥānah(ū), huwallāhul-wāḥidul-qahhār(u).

If Allah wan tek pikin, na tru se I go pik wetin i want frɔm wetin i dɔn mek. Glori de fɔ Am. Na in na Allah Ɔlmayti, Ɔlmayti.

خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ بِالْحَقِّۚ يُكَوِّرُ الَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى الَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَۗ كُلٌّ يَّجْرِيْ لِاَجَلٍ مُّسَمًّىۗ اَلَا هُوَ الْعَزِيْزُ الْغَفَّارُ

khalaqas-samāwāti wal-arḍa bil-ḥaqq(i), yukawwirul-laila ‘alan-nahāri wa yukawwirun nahāra ‘alal-laili wa sakhkharasy-syamsa wal-qamar(a), kulluy yajrī li'ajalim musammā(n), alā huwal-‘azīzul-gaffār(u).

I mek di ɛvin ɛn di wɔl wit di rayt (purpose); I bin put nɛt ɔnda de ɛn put de ɔnda nɛt ɛn put di san ɛn di mun ɔnda, ɛn ɛni wan pan dɛn bin de rɔn akɔdin to di tɛm we dɛn bin dɔn pik. Mɛmba! Na in na di wan we gɛt pawa pas ɔlman, we de fɔgiv pas ɔlman.

خَلَقَكُمْ مِّنْ نَّفْسٍ وَّاحِدَةٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَاَنْزَلَ لَكُمْ مِّنَ الْاَنْعَامِ ثَمٰنِيَةَ اَزْوَاجٍ ۗ يَخْلُقُكُمْ فِيْ بُطُوْنِ اُمَّهٰتِكُمْ خَلْقًا مِّنْۢ بَعْدِ خَلْقٍ فِيْ ظُلُمٰتٍ ثَلٰثٍۗ ذٰلِكُمُ اللّٰهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُۗ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۚ فَاَنّٰى تُصْرَفُوْنَ

khalaqakum min nafsiw wāḥidatin ṡumma ja‘ala minhā zaujahā wa anzala lakum minal-an‘āmi ṡamāniyata azwāj(in), yakhluqukum fī buṭūni ummahātikum khalqam mim ba‘di khalqin fī ẓulumātin ṡalāṡ(in), żālikumullāhu rabbukum lahul-mulk(u), lā ilāha illā huw(a), fa'annā tuṣrafūn(a).

I mek yu frɔm wan pɔsin (Adam) dɔn frɔm am I mek yu patna ɛn I sɛn et pe layfstoŋ fɔ yu. I mek yu na yu mama in bɛlɛ ivin afta ivin insay tri daknɛs. Di wan we (du) dis na Allah, yu Masta, di Masta we gɛt di kiŋdɔm. No gɔd nɔ de pas Am; den wetin mek dɛn dɔn tɔn yu bak?

اِنْ تَكْفُرُوْا فَاِنَّ اللّٰهَ غَنِيٌّ عَنْكُمْ ۗوَلَا يَرْضٰى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَۚ وَاِنْ تَشْكُرُوْا يَرْضَهُ لَكُمْۗ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِّزْرَ اُخْرٰىۗ ثُمَّ اِلٰى رَبِّكُمْ مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَۗ اِنَّهٗ عَلِيْمٌ ۢبِذَاتِ الصُّدُوْرِ

in takfurū fa'innallāha ganiyyun ‘ankum, wa lā yarḍā li‘ibādihil-kufr(a), wa in tasykurū yarḍahu lakum, wa lā taziru wāziratuw wizra ukhrā, ṡumma ilā rabbikum marji‘ukum fa yunabbi'ukum bimā kuntum ta‘malūn(a), innahū ‘alīmum biżātiṣ-ṣudūr(i).

If yu nɔ biliv (no dis) den fɔ tru Allah nɔ nid yu ɛn i nɔ gri wit di nɔ biliv we In savant dɛn nɔ biliv. If yu gladi, I gladi fɔ yu tɛnki. Pɔsin we sin nɔ de kɛr ɔda pipul dɛn sin. Dɔn yu go go bak to yu Masta ɛn I go tɛl yu wetin yu dɔn du. Fɔ tru, I No Ɔl wetin dɛn dɔn kip na (yu) chɛst.

۞ وَاِذَا مَسَّ الْاِنْسَانَ ضُرٌّ دَعَا رَبَّهٗ مُنِيْبًا اِلَيْهِ ثُمَّ اِذَا خَوَّلَهٗ نِعْمَةً مِّنْهُ نَسِيَ مَا كَانَ يَدْعُوْٓا اِلَيْهِ مِنْ قَبْلُ وَجَعَلَ لِلّٰهِ اَنْدَادًا لِّيُضِلَّ عَنْ سَبِيْلِهٖ ۗ قُلْ تَمَتَّعْ بِكُفْرِكَ قَلِيْلًا ۖاِنَّكَ مِنْ اَصْحٰبِ النَّارِ

wa iżā massal-insāna ḍurrun da‘ā rabbahū munīban ilaihi ṡumma iżā khawwalahū ni‘matan minhu nasiya mā kāna yad‘ū ilaihi min qablu wa ja‘ala lilllāhi andādal liyuḍilla ‘an sabīlih(ī), qul tamatta‘ bikufrika qalīlā(n), innaka min aṣḥābin-nār(i).

Ɛn we disasta apin to mɔtalman, i de aks (ɛp) frɔm in Masta bay we i de tɔn bak (obe) Am; bɔt we I gi blɛsin to am i fɔgɛt (di disasta) we i bin pre to Allah fɔ bifo, ɛn mek padi fɔ Allah fɔ mek (pipul) go kɔmɔt na In rod. Se, "Una ɛnjɔy wit yu nɔ biliv fɔ sɔm tɛm. Fɔ tru, yu go de wit di pipul dɛn we de na Ɛl."

اَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ اٰنَاۤءَ الَّيْلِ سَاجِدًا وَّقَاۤىِٕمًا يَّحْذَرُ الْاٰخِرَةَ وَيَرْجُوْا رَحْمَةَ رَبِّهٖۗ قُلْ هَلْ يَسْتَوِى الَّذِيْنَ يَعْلَمُوْنَ وَالَّذِيْنَ لَا يَعْلَمُوْنَ ۗ اِنَّمَا يَتَذَكَّرُ اُولُوا الْاَلْبَابِ ࣖ

amman huwa qānitun ānā'al-laili sājidaw wa qā'imay yaḥżarul-ākhirata wa yarjū raḥmata rabbih(ī), qul hal yastawil-lażīna ya‘lamūna wal-lażīna lā ya‘lamūn(a), innamā yatażakkaru ulul-albāb(i).

(Una na di mushri pipul dɛm we gɛt mɔ laki) ɔ na una we de wɔship na nɛt, butu ɛn tinap, bikɔs dɛn de fred di layf we go kam ɛn op fɔ dɛn Masta in sɔri-at? Se, “Di wan dɛn we no ikwal to di wan dɛn we nɔ no?” Fɔ tru, na di wan dɛn nɔmɔ we gɛt sɛns kin gɛt advays.

قُلْ يٰعِبَادِ الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اتَّقُوْا رَبَّكُمْ ۗلِلَّذِيْنَ اَحْسَنُوْا فِيْ هٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ ۗوَاَرْضُ اللّٰهِ وَاسِعَةٌ ۗاِنَّمَا يُوَفَّى الصّٰبِرُوْنَ اَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ

qul yā ‘ibādil-lażīna āmanuttaqū rabbakum, lil-lażīna aḥsanū fī hāżihid-dun-yā ḥasanah(tun), wa arḍullāhi wāsi‘ah(tun), innamā yuwaffaṣ-ṣābirūna ajrahum bigairi ḥisāb(in).

Se (Muhammad), "O mi fetful savant dɛm! Una fred una Masta." Bikɔs pipul dɛn we de du gud na dis wɔl go gɛt gudnɛs. Ɛn Gɔd in wɔl big. Na di wan dɛn nɔmɔ we de peshɛnt go gɛt dɛn blɛsin mɔ ɛn mɔ we nɔ gɛt limit.

قُلْ اِنِّيْٓ اُمِرْتُ اَنْ اَعْبُدَ اللّٰهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّيْنَ

qul innī umirtu an a‘budallāha mukhliṣal lahud-dīn(a).

Se, "Fɔ tru, dɛn dɔn kɔmand mi fɔ wɔship Allah wit ful obe am insay (praktis) rilijɔn."

وَاُمِرْتُ لِاَنْ اَكُوْنَ اَوَّلَ الْمُسْلِمِيْنَ

wa umirtu li'an akūna awwalal-muslimīn(a).

Ɛn dɛn bin tɛl mi fɔ bi di fɔs pɔsin fɔ sɔrɛnda."

قُلْ اِنِّيْٓ اَخَافُ اِنْ عَصَيْتُ رَبِّيْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيْمٍ

qul innī akhāfu in ‘aṣaitu rabbī ‘ażāba yaumin ‘aẓīm(in).

Se, "Fɔ tru, a de fred di pɔnishmɛnt pan di big de if a nɔ obe mi Masta."

قُلِ اللّٰهَ اَعْبُدُ مُخْلِصًا لَّهٗ دِيْنِيْۚ

qulillāha a‘budu mukhliṣal lahū dīnī.

Se, "Na Allah nɔmɔ a de wɔship wit ful obe to Am insay (praktis) mi rilijɔn."

فَاعْبُدُوْا مَا شِئْتُمْ مِّنْ دُوْنِهٖۗ قُلْ اِنَّ الْخٰسِرِيْنَ الَّذِيْنَ خَسِرُوْٓا اَنْفُسَهُمْ وَاَهْلِيْهِمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِۗ اَلَا ذٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِيْنُ

fa‘budū mā syi'tum min dūnih(ī), qul innal-khāsirīnal-lażīna khasirū anfusahum wa ahlīhim yaumal-qiyāmah(ti), alā żālika huwal-khusrānul-mubīn(u).

So wɔship apat frɔm Am as yu want! (O pipul dɛn we de wɔship bɔku gɔd dɛn). Se, "Fɔ tru, di wan dɛn we lɔs na di wan dɛn we lɔs dɛnsɛf ɛn dɛn famili di De we dɛn go gɛt layf bak."

لَهُمْ مِّنْ فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِّنَ النَّارِ وَمِنْ تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ ۗذٰلِكَ يُخَوِّفُ اللّٰهُ بِهٖ عِبَادَهٗ ۗيٰعِبَادِ فَاتَّقُوْنِ

lahum min fauqihim ẓulalum minan-nāri wa min taḥtihim ẓulal(un), żālika yukhawwifullāhu bihī ‘ibādah(ū), yā ‘ibādi fattaqūn(i).

Abov dɛn, dɛn bin gɛt layers dɛn we gɛt faya ɛn ɔnda dɛn, layers dɛn bin de we dɛn bin dɔn rɛdi fɔ dɛn. Na so Allah de trɛtin in savant dɛn (wit da pɔnishmɛnt de). "O Mi savant dɛm, una fred Mi."

وَالَّذِيْنَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوْتَ اَنْ يَّعْبُدُوْهَا وَاَنَابُوْٓا اِلَى اللّٰهِ لَهُمُ الْبُشْرٰىۚ فَبَشِّرْ عِبَادِۙ

wal-lażīnajtanabuṭ-ṭāgūta ay ya‘budūhā wa anābū ilallāhi lahumul-busyrā, fabasysyir ‘ibād(i).

Ɛn di wan dɛn we de fa frɔm tagut (i.e.) nɔ de wɔship am ɛn go bak to Allah, dɛn fɔ gɛt gud nyus; So, tɛl Mi savant dɛn di gud nyuz, .

الَّذِيْنَ يَسْتَمِعُوْنَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُوْنَ اَحْسَنَهٗ ۗ اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ هَدٰىهُمُ اللّٰهُ وَاُولٰۤىِٕكَ هُمْ اُولُوا الْاَلْبَابِ

allażīna yastami‘ūnal-qaula fa yattabi‘ūna aḥsanah(ū), ulā'ikal-lażīna hadāhumullāhu wa ulā'ika hum ulul-albāb(i).

(Dat na) di wan dɛn we de lisin to di wɔd ɛn fala di bɛst pan am. Na dem Allah don gayd en na dem endowed wit andastandin.

اَفَمَنْ حَقَّ عَلَيْهِ كَلِمَةُ الْعَذَابِۗ اَفَاَنْتَ تُنْقِذُ مَنْ فِى النَّارِ ۚ

afaman ḥaqqa ‘alaihi kalimatul-‘ażāb(i), afa'anta tunqiżu man fin-nār(i).

So wetin (yu want fɔ chenj di fate fɔ) di wan dɛn we shɔ se dɛn go sɔfa pɔnishmɛnt? Yu (Muhammad) go sev pipul we de na ɛlfaya?

لٰكِنِ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌ مِّنْ فَوْقِهَا غُرَفٌ مَّبْنِيَّةٌ ۙتَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ ەۗ وَعْدَ اللّٰهِ ۗ لَا يُخْلِفُ اللّٰهُ الْمِيْعَادَ

lākinil-lażīnattaqau rabbahum lahum gurafum min fauqihā gurafum mabniyyah(tun), tajrī min taḥtihal-anhār(u), wa‘dallāh(i), lā yukhlifullāhul-mī‘ād(a).

Bɔt di wan dɛn we de fred dɛn Masta go gɛt rum dɛn (insay Paradays), ɔp we dɛn bil rum dɛn (insay layers), we riva dɛn de flɔ ɔnda. (Dat na) di prɔmis we Allah dɔn mek. Allah nɔ de brok In prɔmis.

اَلَمْ تَرَ اَنَّ اللّٰهَ اَنْزَلَ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً فَسَلَكَهٗ يَنَابِيْعَ فِى الْاَرْضِ ثُمَّ يُخْرِجُ بِهٖ زَرْعًا مُّخْتَلِفًا اَلْوَانُهٗ ثُمَّ يَهِيْجُ فَتَرٰىهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَجْعَلُهٗ حُطَامًا ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَذِكْرٰى لِاُولِى الْاَلْبَابِ ࣖ

alam tara annallāha anzala minas-samā'i mā'an fasalakahū yanābī‘a fil-arḍi ṡumma yaj‘aluhū ḥuṭāmā(n), ina fī żālika lażikrā li'ulil-albāb(i).

Yu nɔ si se Allah de sɛn wata dɔŋ frɔm di skay ɛn mek i flɔ lɛk spring na di wɔl, dɔn I de prodyuz wit am tin dɛn we gɛt difrɛn kɔlɔ; dɔn dɛn kin dray ɛn yu si dɛn tɔn yɔlɔ; dɔn I mek dɛn bi dɔti we skata. Fɔ tru, insay dis, lɛsin de fɔ man dɛn we ɔndastand.

اَفَمَنْ شَرَحَ اللّٰهُ صَدْرَهٗ لِلْاِسْلَامِ فَهُوَ عَلٰى نُوْرٍ مِّنْ رَّبِّهٖ ۗفَوَيْلٌ لِّلْقٰسِيَةِ قُلُوْبُهُمْ مِّنْ ذِكْرِ اللّٰهِ ۗ اُولٰۤىِٕكَ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

afaman syaraḥallāhu ṣadrahū lil-islāmi fahuwa ‘alā nūrim mir rabbih(ī), fawailul lil-qāsiyati qulūbuhum min żikrillāh(i), ulā'ika fī ḍalālim mubīn(in).

So pipul dɛm we Allah opin dɛn at fɔ (aksept) di rilijɔn fɔ Islam ɛn afta dat dɛn kin gɛt layt frɔm dɛn Masta (di sem tin lɛk pipul dɛm we dɛn at na ston)? So woe to di wan dɛn we dɛn at dɔn frɔz fɔ mɛmba Allah. I klia se dɛn de mek mistek.

اَللّٰهُ نَزَّلَ اَحْسَنَ الْحَدِيْثِ كِتٰبًا مُّتَشَابِهًا مَّثَانِيَۙ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُوْدُ الَّذِيْنَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ۚ ثُمَّ تَلِيْنُ جُلُوْدُهُمْ وَقُلُوْبُهُمْ اِلٰى ذِكْرِ اللّٰهِ ۗذٰلِكَ هُدَى اللّٰهِ يَهْدِيْ بِهٖ مَنْ يَّشَاۤءُ ۗوَمَنْ يُّضْلِلِ اللّٰهُ فَمَا لَهٗ مِنْ هَادٍ

allāhu nazzala aḥsanal-ḥadīṡi kitābam mutasyābiham maṡāniy(a), taqsya‘irru minhu julūdul-lażīna yakhsyauna rabbahum, ṡumma talīnu julūduhum wa qulūbuhum ilā żikrillāh(i), żālika hudallāhi yahdī bihī may yasyā'(u), wa may yuḍlilillāhu famā lahū min hād(in).

Allah don send di bes wod dem (dat na) di sem Qur’an (in vas dem) bak en bak, i de shek shek bikos of am di skin of di wan dem we de fred dem Lord, den dem skin en hat de kol wen dem memba Allah. Dat na Allah in gayd, wit da Buk de we I de gayd udat i want. Ɛn ɛnibɔdi we Allah alaw fɔ rɔnawe, nɔbɔdi nɔ go ebul fɔ gayd am.

اَفَمَنْ يَّتَّقِيْ بِوَجْهِهٖ سُوْۤءَ الْعَذَابِ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ ۗوَقِيْلَ لِلظّٰلِمِيْنَ ذُوْقُوْا مَا كُنْتُمْ تَكْسِبُوْنَ

afamay yattaqī biwajhihī sū'al-‘ażābi yaumal-qiyāmah(ti), wa qīla liẓ-ẓālimīna żūqū mā kuntum taksibūn(a).

So yu tink se pipul dɛn we de protɛkt dɛn fes go avɔyd bad pɔnishmɛnt di De we dɛn go gɛt layf bak (di sem tin lɛk di wan dɛn we biliv we nɔ gɛt pɔnishmɛnt)? Ɛn dɛn tɛl di wan dɛn we de du bad se: “Tɛst di blɛsin fɔ wetin una dɔn du.”

كَذَّبَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَاَتٰىهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُوْنَ

każżabal-lażīna min qablihim fa'atāhumul-‘ażābu mi ḥaiṡu lā yasy‘urūn(a).

Di wan dɛn we bin dɔn dinay bifo dɛn (di mɛsenja dɛn), dɔn pɔnishmɛnt kam to dɛn frɔm wan say we dɛn nɔ bin de ɛkspɛkt.

فَاَذَاقَهُمُ اللّٰهُ الْخِزْيَ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ۚوَلَعَذَابُ الْاٰخِرَةِ اَكْبَرُ ۘ لَوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَ

fa ażāqahumullāhul-khizya fil-ḥayātid-dun-yā, wa la‘ażābul-ākhirati akbar(u), lau kānū ya‘lamūn(a).

So Allah bin mek dɛn shem di wɔl layf. Ɛn fɔ tru, di pɔnishmɛnt na di layf we pɔsin kin gɛt afta day, pas dat, if (onli) dɛn bin no.

وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِيْ هٰذَا الْقُرْاٰنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُوْنَۚ

wa laqad ḍarabnā lin-nāsi fī hāżal-qur'āni min kulli maṡalil la‘allahum yatażakkarūn(a).

Ɛn fɔ tru, Wi dɔn mek insay dis Kɔran ɔl kayn parebul fɔ mɔtalman so dat dɛn go lan.

قُرْاٰنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِيْ عِوَجٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُوْنَ

qur'ānan ‘arabiyyan gaira żī ‘iwajil la‘allahum yattaqūn(a).

(Dat na) di Koran de insay Arabik, no kruk (insay am) so dat dɛn go bi pious.

ضَرَبَ اللّٰهُ مَثَلًا رَّجُلًا فِيْهِ شُرَكَاۤءُ مُتَشٰكِسُوْنَ وَرَجُلًا سَلَمًا لِّرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيٰنِ مَثَلًا ۗ اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ ۗبَلْ اَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ

Ḍaraballāhu maṡalar rajulan fīhi syurakā'u mutasyākisūna wa rajulan salamal lirajulin hal yastawiyāni maṡalā(n), al-ḥamdu lillāh(i), bal akṡaruhum lā ya‘lamūn(a).

Allah de sho di ɛgzampul fɔ wan man we sɔm patna dɛn we de agyu bɔt gɛt, ɛn slev we na wan man in yon ɔl. Yu tink se di tu slev dɛn ikwal? Prez fɔ Allah, bɔt bɔku pan dɛn nɔ no.

اِنَّكَ مَيِّتٌ وَّاِنَّهُمْ مَّيِّتُوْنَ ۖ

innaka mayyituw wa innahum mayyitūn(a).

Fɔ tru, yu (Muhammad) go day ɛn dɛn go day (tu).

ثُمَّ اِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُوْنَ ࣖ ۔

Ṡumma innakum yaumal-qiyāmati ‘inda rabbikum takhtaṣimūn(a).

Dɔn fɔ tru, di De we pɔsin go gɛt layf bak, una go agyu bifo una Masta.

۞ فَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَبَ عَلَى اللّٰهِ وَكَذَّبَ بِالصِّدْقِ اِذْ جَاۤءَهٗۗ اَلَيْسَ فِيْ جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْكٰفِرِيْنَ

faman aẓlamu mimman każaba ‘alallāhi wa każżaba biṣ-ṣidqi iż jā'ah(ū), alaisa fī jahannama maṡwal lil-kāfirīn(a).

So udat nɔ de du wetin rayt pas pɔsin we de mek lay lay tɔk agens Allah ɛn dinay di trut we de kam to am? Nɔto Ɛl na di ples usay pipul dɛn we nɔ biliv de de?

وَالَّذِيْ جَاۤءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهٖٓ اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُتَّقُوْنَ

wal-lażī jā'a biṣ-ṣidqi wa ṣaddaqa bihī ulā'ika humul-muttaqūn(a).

Ɛn di wan dɛn we de briŋ di trut (Muhammad) ɛn di wan dɛn we de kɔnfɔm am, na dɛn na di pipul dɛn we de wɔship Gɔd.

لَهُمْ مَّا يَشَاۤءُوْنَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ۗ ذٰلِكَ جَزَاۤءُ الْمُحْسِنِيْنَۚ

lahum mā yasyā'ūna ‘inda rabbihim, żālika jazā'ul-muḥsinīn(a).

Dɛn kin gɛt wetin dɛn want frɔm dɛn Masta. Na so di blɛsin fɔ di wan dɛn we de du gud, .

لِيُكَفِّرَ اللّٰهُ عَنْهُمْ اَسْوَاَ الَّذِيْ عَمِلُوْا وَيَجْزِيَهُمْ اَجْرَهُمْ بِاَحْسَنِ الَّذِيْ كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

liyukaffirallāhu ‘anhum aswa'al-lażī ‘amilū wa yajziyahum ajrahum bi'aḥsanil-lażī kānū ya‘malūn(a).

so dat Allah go erase dɛn bad bad tin dɛn we dɛn dɔn ɛva du ɛn blɛs dɛn wit sɔntin we bɛtɛ pas wetin dɛn du.

اَلَيْسَ اللّٰهُ بِكَافٍ عَبْدَهٗۗ وَيُخَوِّفُوْنَكَ بِالَّذِيْنَ مِنْ دُوْنِهٖۗ وَمَنْ يُّضْلِلِ اللّٰهُ فَمَا لَهٗ مِنْ هَادٍۚ

alaisallāhu bikāfin ‘abdah(ū), wa yukhawwifūnaka bil-lażīna min dūnih(ī), wa may yuḍlilillāhu famā lahū min hād(in).

Yu tink se Allah nɔ go du fɔ In savant dɛn? Dɛn de mek yu fred wit (wɔship) ɔda pas Am. Ɛnibɔdi we Allah alaw fɔ go na di rɔng rod, nɔbɔdi nɔ go ebul fɔ gayd am.

وَمَنْ يَّهْدِ اللّٰهُ فَمَا لَهٗ مِنْ مُّضِلٍّ ۗ اَلَيْسَ اللّٰهُ بِعَزِيْزٍ ذِى انْتِقَامٍ

wa may yahdillāhu famā lahū min muḍill(in), alaisallāhu bi‘azīzin żintiqām(in).

Ɛn ɛnibɔdi we Allah de gayd, nɔbɔdi nɔ go ebul fɔ kɛr am go na di rɔng rod. Nɔto Allah Almighty ɛn gɛt (di pawa fɔ) pɔnish?

وَلَىِٕنْ سَاَلْتَهُمْ مَّنْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ لَيَقُوْلُنَّ اللّٰهُ ۗ قُلْ اَفَرَءَيْتُمْ مَّا تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ اِنْ اَرَادَنِيَ اللّٰهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كٰشِفٰتُ ضُرِّهٖٓ اَوْ اَرَادَنِيْ بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكٰتُ رَحْمَتِهٖۗ قُلْ حَسْبِيَ اللّٰهُ ۗعَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُوْنَ

wa la'in sa'altahum man khalaqas-samāwāti wal-arḍa layaqūlunnallāh(u), qul afara'aitum mā tad‘ūna min dūnillāhi in arādaniyallāhu biḍurrin hal hunna kāsyifātu ḍurrihī au arādanī biraḥmatin hal hunna mumsikātu raḥmatih(ī), qul ḥasbiyallāh(u), ‘alaihi yatawakkalul-mutawakkilūn(a).

Ɛn fɔ tru, if yu aks dɛn se, “Udat mek di ɛvin ɛn di wɔl?” Dɛn go mɔs ansa se, “Allah.” Se, "Den yu no wetin yu de wɔship apat frɔm Allah, if Allah want fɔ briŋ disasta pan mi, dɛn go ebul fɔ pul di disasta, ɔ if Allah want fɔ gi mi sɔri-at, dɛn go ebul fɔ stɔp In sɔri-at?" Se, "Allah inof fɔ mi. Na to am di wan dɛn we put dɛn trɔst de put dɛnsɛf dɔŋ."

قُلْ يٰقَوْمِ اعْمَلُوْا عَلٰى مَكَانَتِكُمْ اِنِّيْ عَامِلٌ ۚفَسَوْفَ تَعْلَمُوْنَۙ

qul yā qaumi‘malū ‘alā makānatikum innī ‘āmil(un), fa saufa ta‘lamūn(a).

Se (Muhammad), "O mi pipul! Akt akɔdin to yu pozishɔn, misɛf de du (so). Leta una go no,

مَنْ يَّأْتِيْهِ عَذَابٌ يُّخْزِيْهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌ مُّقِيْمٌ

may ya'tīhi ‘ażābuy yukhzīhi wa yaḥillu ‘alaihi ‘ażābum muqīm(un).

we go gɛt pɔnishmɛnt we go mek i shem ɛn pɔnishmɛnt we go de sote go kam pan am."

اِنَّآ اَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتٰبَ لِلنَّاسِ بِالْحَقِّۚ فَمَنِ اهْتَدٰى فَلِنَفْسِهٖۚ وَمَنْ ضَلَّ فَاِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۚوَمَآ اَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيْلٍ ࣖ

innā anzalnā ‘alaikal-kitāba lin-nāsi bil-ḥaqq(i), fa manihtadā fa linafsih(ī), wa man ḍalla fa innamā yaḍillu ‘alaihā, wa mā anta ‘alaihim biwakīl(in).

Fɔ tru, Wi dɔn sɛn di Buk (di Kɔran) dɔŋ to una we de briŋ trut to mɔtalman; Ɛnibɔdi we gɛt gayd da tɛm de (di gayd) na fɔ insɛf, ɛn ɛnibɔdi we go rɔng da tɛm de fɔ tru di mistek na fɔ insɛf, ɛn nɔto yu gɛt fɔ ansa fɔ dɛn.

اَللّٰهُ يَتَوَفَّى الْاَنْفُسَ حِيْنَ مَوْتِهَا وَالَّتِيْ لَمْ تَمُتْ فِيْ مَنَامِهَا ۚ فَيُمْسِكُ الَّتِيْ قَضٰى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْاُخْرٰىٓ اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّىۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّتَفَكَّرُوْنَ

allāhu yatawaffal-anfusa ḥīna mautihā wal-latī lam tamut fī manāmihā, fayumsikul-latī qaḍā ‘alaihal-mauta wa yursilul-ukhrā ilā ajalim musammā(n), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yatafakkarūn(a).

Allah tek di sol dɛm fɔ (pipul) di tɛm we dɛn day ɛn di sol dɛm fɔ (pipul) we nɔ de day we dɛn de slip; so I de kip di sol dɛn fɔ (pipul dɛn) we I dɔn disayd fɔ day ɛn I de fri di ɔda wan dɛn fɔ wan tɛm we dɛn dɔn pik. Fɔ tru, insay dis, sayn dɛn de (fɔ Allah in big big wan) fɔ pipul dɛn we de tink.

اَمِ اتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ شُفَعَاۤءَۗ قُلْ اَوَلَوْ كَانُوْا لَا يَمْلِكُوْنَ شَيْـًٔا وَّلَا يَعْقِلُوْنَ

amittakhażū min dūnillāhi syufa‘ā'(a), qul awalau kānū lā yamlikūna syai'aw wa lā ya‘qilūn(a).

Ɔ dɛn kin tek ɛlda dɛn apat frɔm Allah? Se, “Una tek dɛn pan ɔl we dɛn nɔ gɛt natin ɛn dɛn nɔ ɔndastand?”

قُلْ لِّلّٰهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيْعًا ۗ لَهٗ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ ثُمَّ اِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ

qul lillāhisy-syafā‘atu jamī‘ā(n), lahū mulkus-samāwāti wal-arḍ(i), ṡumma ilaihi turja‘ūn(a).

Se, "Ɛp na fɔ Allah nɔmɔ. Na in gɛt di kiŋdɔm fɔ di ɛvin ɛn di wɔl. Dɔn to am yu go kam bak."

وَاِذَا ذُكِرَ اللّٰهُ وَحْدَهُ اشْمَـَٔزَّتْ قُلُوْبُ الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِۚ وَاِذَا ذُكِرَ الَّذِيْنَ مِنْ دُوْنِهٖٓ اِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُوْنَ

wa iżā żukirallāhu waḥdahusyma'azzat qulūbul-lażīna lā yu'minūna bil-ākhirah(ti), wa iżā żukiral-lażīna min dūnihī iżā hum yastabsyirūn(a).

Ɛn if na Allah in nem nɔmɔ dɛn tɔk bɔt, di at fɔ di wan dɛn we nɔ biliv pan di layf we go dɔn day go rili vɛks. Bɔt we dɛn tɔk bɔt ɔda gɔd dɛn nem we nɔto Allah, dɛn kin gladi wantɛm wantɛm.

قُلِ اللّٰهُمَّ فَاطِرَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ عٰلِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ اَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِيْ مَا كَانُوْا فِيْهِ يَخْتَلِفُوْنَ

qulillāhumma fāṭiras-samāwāti wal-arḍi ‘ālimal-gaibi wasy-syahādati anta taḥkumu baina ‘ibādika fīmā kānū fīhi yakhtalifūn(a).

Se, "O Allah, we mek di ɛvin ɛn di wɔl, we no ɔl di tin dɛn we wi nɔ de si ɛn di rial tin, na Yu de disayd bitwin Yu savant dɛn wetin dɛn de agyu bɔt ɔltɛm."

وَلَوْ اَنَّ لِلَّذِيْنَ ظَلَمُوْا مَا فِى الْاَرْضِ جَمِيْعًا وَّمِثْلَهٗ مَعَهٗ لَافْتَدَوْا بِهٖ مِنْ سُوْۤءِ الْعَذَابِ يَوْمَ الْقِيٰمَةِۗ وَبَدَا لَهُمْ مِّنَ اللّٰهِ مَا لَمْ يَكُوْنُوْا يَحْتَسِبُوْنَ

wa lau anna lil-lażīna ẓalamū mā fil-arḍi jamī‘aw wa miṡlahū ma‘ahū laftadau bihī min sū'il-‘ażābi yaumal-qiyāmah(ti), wa badā lahum minallāhi mā lam yakūnū yaḥtasibūn(a).

Ɛn if di wan dɛn we du bad bin gɛt ɔltin na di wɔl plus dat bɔku mɔ, dɛn go mɔs fri dɛnsɛf wit am frɔm di bad pɔnishmɛnt we dɛn go gɛt di De we dɛn go gɛt layf bak. Ɛn i bin kam klia to dɛn wan pɔnishmɛnt frɔm Allah we dɛn nɔ bin dɔn ɛva tink bifo.

وَبَدَا لَهُمْ سَيِّاٰتُ مَا كَسَبُوْا وَحَاقَ بِهِمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ

wa badā lahum sayyi'ātu mā kasabū wa ḥāqa bihim mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).

Ɛn i bin kam klia to dɛn us bad tin dɛn dɔn du ɛn dɛn bin de fil bad bɔt wetin dɛn bin de provok ɔltɛm.

فَاِذَا مَسَّ الْاِنْسَانَ ضُرٌّ دَعَانَاۖ ثُمَّ اِذَا خَوَّلْنٰهُ نِعْمَةً مِّنَّاۙ قَالَ اِنَّمَآ اُوْتِيْتُهٗ عَلٰى عِلْمٍ ۗبَلْ هِيَ فِتْنَةٌ وَّلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ

fa'iżā massal-insāna ḍurrun da‘ānā ṡumma iżā khawwalnāhu ni‘matam minnā, qāla innamā ūtītuhū ‘alā ‘ilm(in), bal hiya fitnatuw wa lākinna akṡarahum lā ya‘lamūn(a).

So we disasta apin to pɔsin i kɔl Wi, dɔn we Wi gi Wi blɛsin to am i se, "Fɔ tru, dɛn gi mi dis blɛsin nɔmɔ bikɔs ɔf mi sɛns." Infakt, na tɛst, bɔt bɔku pan dɛn nɔ no.

قَدْ قَالَهَا الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَمَآ اَغْنٰى عَنْهُمْ مَّا كَانُوْا يَكْسِبُوْنَ

qad qālahal-lażīna min qablihim famā agnā ‘anhum mā kānū yaksibūn(a).

Fɔ tru, di wan dɛn we bin dɔn tɔk dis bifo dɛn, i nɔ go bɛnifit dɛn igen wetin dɛn bin de du.

فَاَصَابَهُمْ سَيِّاٰتُ مَا كَسَبُوْا ۗوَالَّذِيْنَ ظَلَمُوْا مِنْ هٰٓؤُلَاۤءِ سَيُصِيْبُهُمْ سَيِّاٰتُ مَا كَسَبُوْا ۙوَمَا هُمْ بِمُعْجِزِيْنَ

fa'aṣābahum sayyi'ātu mā kasabū, wal-lażīna ẓalamū min hā'ulā'i sayuṣībuhum sayyi'ātu mā kasabū, wa mā hum bimu‘jizīn(a).

Dɔn dɛn bin de bit dɛn (disasta) frɔm di bad bad tin dɛn we bin apin to dɛn we dɛn du. Ɛn di wan dɛn we de du bad bitwin dɛn go gɛt (disasta) bak frɔm di bad bad tin dɛn we go apin to dɛn we dɛn de du ɛn dɛn nɔ go ebul fɔ rɔnawe.

اَوَلَمْ يَعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ وَيَقْدِرُ ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ ࣖ

awalam ya‘lamū annallāha yabsuṭur-rizqa limay yasyā'u wa yaqdir(u), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yu'minūn(a).

Ɛn dɛn nɔ no se Allah de gi tin fɔ it to udat i want ɛn i de stɔp am (to udat i want)? Fɔ tru, insay dis na sayn dɛn (fɔ Allah in pawa) fɔ pipul dɛn we biliv.

۞ قُلْ يٰعِبَادِيَ الَّذِيْنَ اَسْرَفُوْا عَلٰٓى اَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوْا مِنْ رَّحْمَةِ اللّٰهِ ۗاِنَّ اللّٰهَ يَغْفِرُ الذُّنُوْبَ جَمِيْعًا ۗاِنَّهٗ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ

qul yā ‘ibādiyal-lażīna asrafū ‘alā anfusihim lā taqnaṭū mir raḥmatillāh(i), innallāha yagfiruż-żunūba jamī‘ā(n), innahū huwal-gafūrur-raḥīm(u).

Se, "O mi savant dɛm we de go pas di limit dɛm fɔ dɛnsɛf! Una nɔ pwɛl at pan Allah in sɔri-at. Fɔ tru, Allah de fɔgiv ɔlman in sin. Fɔ tru, na in na di wan we de fɔgiv pas ɔlman, di wan we gɛt sɔri-at pas ɔlman."

وَاَنِيْبُوْٓا اِلٰى رَبِّكُمْ وَاَسْلِمُوْا لَهٗ مِنْ قَبْلِ اَنْ يَّأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنْصَرُوْنَ

wa anībū ilā rabbikum wa aslimū lahū min qabli ay ya'tiyakumul-‘ażābu ṡumma lā tunṣarūn(a).

Ɛn go bak to yu Masta, ɛn sɔrɛnda to am bifo di pɔnishmɛnt kam to yu, da tɛm de dɛn nɔ go ɛp yu.

وَاتَّبِعُوْٓا اَحْسَنَ مَآ اُنْزِلَ اِلَيْكُمْ مِّنْ رَّبِّكُمْ مِّنْ قَبْلِ اَنْ يَّأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَّاَنْتُمْ لَا تَشْعُرُوْنَ ۙ

wattabi‘ū aḥsana mā unzila ilaikum mir rabbikum min qabli ay ya'tiyakumul ‘ażābu bagtataw wa antum lā tasy‘urūn(a).

Ɛn fala as bɛst as yu ebul wetin dɛn dɔn sɛn dɔŋ to yu (di Kɔran) frɔm yu Masta bifo di pɔnishmɛnt kam pan yu wantɛm wantɛm, we yu nɔ no bɔt am.

اَنْ تَقُوْلَ نَفْسٌ يّٰحَسْرَتٰى عَلٰى مَا فَرَّطْتُّ فِيْ جَنْۢبِ اللّٰهِ وَاِنْ كُنْتُ لَمِنَ السّٰخِرِيْنَۙ

an taqūla yā ḥasratā ‘alā mā farraṭṭu fī jambillāhi wa in kuntu laminas-sākhirīn(a).

so dat nɔbɔdi nɔ go se, ‘Aw big mi rigrɛt de fɔ mi neglijɛns fɔ (fulfil mi ɔbligayshɔn) to Allah, ɛn fɔ tru a na wan pan di wan dɛn we de provok (di rilijɔn fɔ Allah)’.

اَوْ تَقُوْلَ لَوْ اَنَّ اللّٰهَ هَدٰىنِيْ لَكُنْتُ مِنَ الْمُتَّقِيْنَ ۙ

au taqūla lau annallāha hadānī lakuntu minal-muttaqīn(a).

ɔ (lɛs) ɛnibɔdi se, ‘If Allah bin dɔn gayd mi a fɔ dɔn bi wan pan di pipul dɛn we de wɔship Gɔd.’

اَوْ تَقُوْلَ حِيْنَ تَرَى الْعَذَابَ لَوْ اَنَّ لِيْ كَرَّةً فَاَكُوْنَ مِنَ الْمُحْسِنِيْنَ

au taqūla ḥīna taral-‘ażāba lau anna lī karratan fa akūna minal-muḥsinīn(a).

ɔ (lɛs) ɛnibɔdi se we dɛn si di pɔnishmɛnt se, ‘If a bin ebul fɔ go bak (na di wɔl), a fɔ rili bi wan pan di wan dɛn we de du gud.’

بَلٰى قَدْ جَاۤءَتْكَ اٰيٰتِيْ فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْتَ وَكُنْتَ مِنَ الْكٰفِرِيْنَ

balā qad jā'atka āyātī fa każżabta bihā wastakbarta wa kunta minal-kāfirīn(a).

Fɔ tru, Mi infɔmeshɔn dɔn kam to una, bɔt una de dinay am, insted una de bost ɛn de wit di wan dɛn we nɔ biliv."

وَيَوْمَ الْقِيٰمَةِ تَرَى الَّذِيْنَ كَذَبُوْا عَلَى اللّٰهِ وُجُوْهُهُمْ مُّسْوَدَّةٌ ۗ اَلَيْسَ فِيْ جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْمُتَكَبِّرِيْنَ

wa yaumal-qiyāmati taral-lażīna każabū ‘alallāhi wujūhuhum muswaddah(tun), alaisa fī jahannama maṡwal lil-mutakabbirīn(a).

Ɛn di De we dɛn go gɛt layf bak yu go si di wan dɛn we lay agens Allah, dɛn fes blak. Yu nɔ tink se ɛl na ples fɔ pipul dɛn we prawd fɔ liv?

وَيُنَجِّى اللّٰهُ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا بِمَفَازَتِهِمْۖ لَا يَمَسُّهُمُ السُّوْۤءُ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ

wa yunajjillāhul-lażīnattaqau bimafāzatihim, lā yamassuhumus-sū'u wa lā hum yaḥzanūn(a).

Ɛn Allah go sev di wan dɛn we de du wetin rayt bay dɛn win. Di pɔnishmɛnt nɔ go tɔch dɛn, ɛn dɛn nɔ go fil bad.

اَللّٰهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ ۙوَّهُوَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ وَّكِيْلٌ

allāhu khāliqu kulli syai'(in), wa huwa ‘alā kulli syai'iw wakīl(un).

Allah na di wan we mek ɔltin ɛn na in de sɔpɔt ɔltin.

لَهٗ مَقَالِيْدُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ وَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِاٰيٰتِ اللّٰهِ اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْخٰسِرُوْنَ ࣖ

lahū maqālīdus-samāwāti wal-arḍ(i), wal-lażīna kafarū bi'āyātillāhi ulā'ika humul-khāsirūn(a).

Na in gɛt di ki (trɛs) fɔ di ɛvin ɛn di wɔl. Ɛn di wan dɛn we nɔ biliv di vas dɛn we Allah rayt, na dɛn de lɔs.

قُلْ اَفَغَيْرَ اللّٰهِ تَأْمُرُوْۤنِّيْٓ اَعْبُدُ اَيُّهَا الْجٰهِلُوْنَ

qul afagairallāhi ta'murūnnī a‘budu ayyuhal-jāhilūn(a).

Se (Muhammad), "Una de ɔda mi fɔ wɔship ɔda pas Allah, O pipul dɛn we nɔ no natin?"

وَلَقَدْ اُوْحِيَ اِلَيْكَ وَاِلَى الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكَۚ لَىِٕنْ اَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُوْنَنَّ مِنَ الْخٰسِرِيْنَ

wa laqad ūḥiya ilaika wa ilal-lażīna min qablik(a), la'in asyrakta layaḥbaṭanna ‘amaluka wa latakūnanna minal-khāsirīn(a).

Ɛn fɔ tru, dɛn dɔn sho yu ɛn to (di prɔfɛt dɛn) bifo yu se, “Fɔ tru, if yu jɔyn patna wit (Allah), yu du dɛn go mɔs dɔnawe wit yu ɛn yu go mɔs bi wan pan di wan dɛn we lɔs.”

بَلِ اللّٰهَ فَاعْبُدْ وَكُنْ مِّنَ الشّٰكِرِيْنَ

balillāha fa‘bud wa kum minasy-syākirīn(a).

So, mek Allah nɔmɔ bi di wan we yu de wɔship ɛn mek yu bi wan pan di wan dɛn we de tɛl tɛnki."

وَمَا قَدَرُوا اللّٰهَ حَقَّ قَدْرِهٖۖ وَالْاَرْضُ جَمِيْعًا قَبْضَتُهٗ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ وَالسَّمٰوٰتُ مَطْوِيّٰتٌۢ بِيَمِيْنِهٖ ۗسُبْحٰنَهٗ وَتَعٰلٰى عَمَّا يُشْرِكُوْنَ

wa mā qadarullāha ḥaqqa qadrih(ī), wal-arḍu jamī‘an qabḍatuhū yaumal-qiyāmati was-samāwātu maṭwiyyātum biyamīnih(ī), subḥānahū wa ta‘ālā ‘ammā yusyrikūn(a).

Ɛn dɛn nɔ de gi Allah glori lɛk aw dɛn fɔ gi am, pan ɔl we di wan ol wɔl de na In an di De we i go gɛt layf bak ɛn di ɛvin dɛn rol am wit in raytan. Glori fɔ Am ɛn i de ɔp pas wetin dɛn de jɔyn wit dɛnsɛf.

وَنُفِخَ فِى الصُّوْرِ فَصَعِقَ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَمَنْ فِى الْاَرْضِ اِلَّا مَنْ شَاۤءَ اللّٰهُ ۗ ثُمَّ نُفِخَ فِيْهِ اُخْرٰى فَاِذَا هُمْ قِيَامٌ يَّنْظُرُوْنَ

wa nufikha fiṣ-ṣūri faṣa‘iqa man fis-samāwāti wa man fil-arḍi illā man syā'allāh(u), ṡumma nufikha fīhi ukhrā fa'iżā hum qiyāmuy yanẓurūn(a).

Ɛn dɛn blo di trɔmpɛt, ɛn ɔl (di tin dɛn we Gɔd mek) na ɛvin ɛn di wɔl day pas di wan dɛn we Allah want. Dɔn dɛn blo am wan tɛm bak (di trɔmpɛt) dɔn wantɛm wantɛm dɛn grap (frɔm dɛn grev) de wet (Gɔd in disayd).

وَاَشْرَقَتِ الْاَرْضُ بِنُوْرِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتٰبُ وَجِايْۤءَ بِالنَّبِيّٖنَ وَالشُّهَدَاۤءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُوْنَ

wa asyraqatil-arḍu binūri rabbihā wa wuḍi‘al-kitābu wa jī'a bin-nabiyyīna wasy-syuhadā'i wa quḍiya bainahum bil-ḥaqqi wa hum lā yuẓlamūn(a).

Ɛn di wɔl (di fil na Mahsyar) go layt wit di layt (fɔ jɔstis) fɔ in Masta; ɛn dɛn go gi di buk dɛn (we dɛn du) (to ɛnibɔdi), dɛn go briŋ di prɔfɛt dɛn ɛn di witnɛs dɛn, ɛn dɛn go jɔj dɛn bitwin dɛn wit jɔstis, ɛn dɛn nɔ go du dɛn bad.

وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ وَهُوَ اَعْلَمُ بِمَا يَفْعَلُوْنَ ࣖ

wa wuffiyat kullu nafsim mā ‘amilat wa huwa a‘lamu bimā yaf‘alūn(a).

Ɛn dɛn gi ɛni sol pafɛkt blɛsin akɔdin to wetin i dɔn du ɛn na in sabi gud gud wan wetin dɛn dɔn du.

وَسِيْقَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِلٰى جَهَنَّمَ زُمَرًا ۗحَتّٰىٓ اِذَا جَاۤءُوْهَا فُتِحَتْ اَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَآ اَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنْكُمْ يَتْلُوْنَ عَلَيْكُمْ اٰيٰتِ رَبِّكُمْ وَيُنْذِرُوْنَكُمْ لِقَاۤءَ يَوْمِكُمْ هٰذَا ۗقَالُوْا بَلٰى وَلٰكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكٰفِرِيْنَ

wasīqal-lażīna kafarū ilā jahannama zumarā(n), ḥattā iżā jā'ūhā futiḥat abwābuhā wa qāla lahum khazanatuhā alam ya'tikum rusulum minkum yatlūna ‘alaikum āyāti rabbikum wa yunżirūnakum liqā'a yaumikum hāżā, qālū balā wa lākin ḥaqqat kalimatul-‘ażābi ‘alal-kāfirīn(a).

Pipul dɛn we nɔ biliv, dɛn kin kɛr dɛn go na ɛlfaya insay grup dɛn. So we dɛn rich to am (ɛl) di domɔt dɛn opin ɛn di gad tɛl dɛn se, "Apɔsul dɛn nɔ ɛva kam to una frɔm una we de rid di vas dɛn we una Masta rayt ɛn wɔn una bɔt di mitin (wit) una de?" Dɛn ansa se, “Yɛs, de,” bɔt di lɔ we se pɔsin fɔ pɔnish pɔsin kin rili apin to pipul dɛn we nɔ biliv.

قِيْلَ ادْخُلُوْٓا اَبْوَابَ جَهَنَّمَ خٰلِدِيْنَ فِيْهَا ۚفَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِيْنَ

qīladkhulū abwāba jahannama khālidīna fīhā, fa bi'sa maṡwal-mutakabūbirīn(a).

Dɛn bin se (to dɛn), "Una go insay di get dɛn na Ɛl, (una) go de de sote go." So (hel) na di worst ples fo liv fo di wan dem we de bost.

وَسِيْقَ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ اِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا ۗحَتّٰىٓ اِذَا جَاۤءُوْهَا وَفُتِحَتْ اَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلٰمٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوْهَا خٰلِدِيْنَ

wasīqal-lażīnattaqau rabbahum ilal-jannati zumarā(n), ḥattā iżā jā'ūhā wa futiḥat abwābuhā wa qāla lahum khazanatuhā salāmun ‘alaikum ṭibtum fadkhulūhā khālidīn(a).

Ɛn dɛn kin kɛr di wan dɛn we de fred dɛn Masta go na ɛvin insay grup dɛn. So dat we dɛn rich de (ɛvin) ɛn dɛn dɔn opin in domɔt dɛn, di pɔsin we de gayd dɛn tɛl dɛn se, "Prosperity (de bestowed) upon you, blessed are you! So una kam insay, una go de de sote go."

وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ صَدَقَنَا وَعْدَهٗ وَاَوْرَثَنَا الْاَرْضَ نَتَبَوَّاُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاۤءُ ۚفَنِعْمَ اَجْرُ الْعٰمِلِيْنَ

wa qālul-ḥamdu lillāhil-lażī ṣadaqanā wa‘dahū wa auraṡanal-arḍa natabawwa'u minal-jannati ḥaiṡu nasyā'(u), fani‘ma ajrul-‘āmilīn(a).

Ɛn dɛn se, “Prayz fɔ Allah we dɔn fulɔp in prɔmis to wi ɛn gi wi dis ples fɔ de, ɛn wi (dɛn dɔn alaw) fɔ de na Paradays ɛnisay we wi want.” So (na) di bɛst blɛsin fɔ di wan dɛn we de du gud tin.

وَتَرَى الْمَلٰۤىِٕكَةَ حَاۤفِّيْنَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ يُسَبِّحُوْنَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْۚ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَقِيْلَ الْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ ࣖ

wa taral-malā'ikata ḥāffīna min ḥaulil-‘arsyi yusabbiḥūna biḥamdi rabbihim, wa quḍiya bainahum bil-ḥaqqi wa qīlal-ḥamdu lillāhi rabbil-‘ālamīn(a).

Ɛn yu (Muhammad) go si di enjɛl dɛn de rawnd di Trɔn, de glori we dɛn de prez dɛn Masta; dɔn dɛn gi wan disizhɔn bitwin dɛn (Gɔd in savant dɛn) fayn fayn wan ɛn dɛn se, "Prayz fɔ Allah, di Masta fɔ ɔl di wɔl dɛn."