Q.S Bɔnɛt (هُود) - 123 Nɔmba fɔ di Vas dɛn

الۤرٰ ۗ كِتٰبٌ اُحْكِمَتْ اٰيٰتُهٗ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَّدُنْ حَكِيْمٍ خَبِيْرٍۙ

alif lām rā, kitābun uḥkimat āyātuhū ṡumma fuṣṣilat mil ladun ḥakīmin khabīr(in).

Alif lam ra. (Dis na) buk we dɛn arenj in vas dɛn fayn fayn wan ɛn afta dat dɛn ɛksplen am ditayli, (we bin kɔmɔt na do) frɔm di sayd fɔ (Allah) di Wan we gɛt sɛns pas ɔlman, we gɛt sɛns pas ɔlman, .

اَلَّا تَعْبُدُوْٓا اِلَّا اللّٰهَ ۗاِنَّنِيْ لَكُمْ مِّنْهُ نَذِيْرٌ وَّبَشِيْرٌۙ

allā ta‘budū illallāh(a), innanī lakum minhu nażīruw wa basyīr(un).

so dat una nɔ de wɔship ɛni ɔda pɔsin pas Allah. Fɔ tru, mi (Muhammad) na pɔsin we de wɔn ɛn briŋ gud nyus frɔm Am to una.

وَّاَنِ اسْتَغْفِرُوْا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوْبُوْٓا اِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَّتَاعًا حَسَنًا اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّى وَّيُؤْتِ كُلَّ ذِيْ فَضْلٍ فَضْلَهٗ ۗ وَاِنْ تَوَلَّوْا فَاِنِّيْٓ اَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ كَبِيْرٍ

wa anistagfirū rabbakum ṡumma tūbū ilaihi yumatti‘kum matā‘an ḥasanan ilā ajalim musammaw wa yu'ti kulla żī faḍlin faḍlah(ū), wa in tawallau fa innī akhāfu ‘alaikum ‘ażāba yaumin kabīr(in).

Ɛn yu fɔ aks fɔ fɔgiv frɔm yu Masta ɛn ripɛnt to Am, fɔ tru, i go gi yu gud ɛnjɔymɛnt te di tɛm we dɛn dɔn pik. Ɛn I go gi in gudnɛs to ɛnibɔdi we de du gud. Ɛn if yu tɔn bak, den fɔ tru, a de fred se pɔnishmɛnt go kam pan yu pan di big de (Dumsde).

اِلَى اللّٰهِ مَرْجِعُكُمْ ۚوَهُوَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ

ilallāhi marji‘ukum, wa huwa ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

To Allah yu go kam bak. Na in na di Ɔlmayti oba ɔltin.

اَلَآ اِنَّهُمْ يَثْنُوْنَ صُدُوْرَهُمْ لِيَسْتَخْفُوْا مِنْهُۗ اَلَا حِيْنَ يَسْتَغْشُوْنَ ثِيَابَهُمْ ۙيَعْلَمُ مَا يُسِرُّوْنَ وَمَا يُعْلِنُوْنَۚ اِنَّهٗ عَلِيْمٌ ۢ بِذَاتِ الصُّدُوْرِ ۔

alā innahum yaṡnūna ṣudūrahum liyastakhfū minh(u), alā ḥīna yastagsyūna ṡiyābahum, ya‘lamu mā yusirrūna wa mā yu‘linūn(a), innahū ‘alīmum biżātiṣ-ṣudūr(i).

Mɛmba se, fɔ tru, dɛn (hypocrites) de tɔn dɛn bak fɔ ayd dɛnsɛf frɔm am (Muhammad). Mɛmba se, we dɛn kɔba dɛnsɛf wit klos, Allah no wetin dɛn de ayd ɛn wetin dɛn de sho, fɔ tru, Allah na Ɔltin we no (ɔl) wetin de insay dɛn at.

۞ وَمَا مِنْ دَاۤبَّةٍ فِى الْاَرْضِ اِلَّا عَلَى اللّٰهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا ۗ كُلٌّ فِيْ كِتٰبٍ مُّبِيْنٍ

wa mā min dābbatin fil-arḍi illā ‘alallāhi rizquhā wa ya‘lamu mustaqarrahā wa mustauda‘ahā, kullun fī kitābim mubīn(in).

Ɛn nɔto wan krichɔ de muv (layf) na di wɔl bɔt Allah de garanti in sustenans fɔ ɔltin. I bin no usay i de ɛn usay dɛn de kip am. Ɔltin (we dɛn rayt) na di rial Buk (Lauh Mahfuzh).

وَهُوَ الَّذِيْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ فِيْ سِتَّةِ اَيَّامٍ وَّكَانَ عَرْشُهٗ عَلَى الْمَاۤءِ لِيَبْلُوَكُمْ اَيُّكُمْ اَحْسَنُ عَمَلًا ۗ وَلَىِٕنْ قُلْتَ اِنَّكُمْ مَّبْعُوْثُوْنَ مِنْۢ بَعْدِ الْمَوْتِ لَيَقُوْلَنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِنْ هٰذَٓا اِلَّا سِحْرٌ مُّبِيْنٌ

wa huwal-lażī khalaqas-samāwāti wal-arḍa fī sittati ayyāmiw wa kāna ‘arsyuhū ‘alal-mā'i liyabluwakum ayyukum aḥsanu ‘amalā(n), wa la'in qulta innakum mab‘ūṡūna mim ba‘dil-mauti layaqūlannal-lażīna kafarū in hāżā illā siḥrum mubīn(un).

Ɛn na in mek di ɛvin ɛn di wɔl insay siks ia, ɛn in tron ɔp di wata, so dat i go tɛst uswan pan una bɛtɛ pan di tin dɛn we i de du. If yu se (to di pipul dɛm na Mɛkka), "Fɔ tru, yu go gɛt layf bak afta yu day," fɔ tru, di wan dɛn we nɔ biliv go se, "Dis na rial majik nɔmɔ."

وَلَىِٕنْ اَخَّرْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ اِلٰٓى اُمَّةٍ مَّعْدُوْدَةٍ لَّيَقُوْلُنَّ مَا يَحْبِسُهٗ ۗ اَلَا يَوْمَ يَأْتِيْهِمْ لَيْسَ مَصْرُوْفًا عَنْهُمْ وَحَاقَ بِهِمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ ࣖ

wa la'in akhkharnā ‘anhumul-‘ażāba ilā ummatim ma‘dūdatil layaqūlunna mā yaḥbisuh(ū), alā yauma ya'tīhim laisa maṣrūfan ‘anhum wa ḥāqa bihim mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).

Ɛn fɔ tru, if Wi put di sɔfa we dɛn go sɔfa dɛn, bifo di tɛm we dɛn dɔn pik, dɛn go se, “Wetin de stɔp am?” No se we di pɔnishmɛnt kam to dɛn, dɛn nɔ go ebul fɔ avɔyd am. Dɛn de rawnd (adzab) we dɛn bin de yuz fɔ mek laf.

وَلَىِٕنْ اَذَقْنَا الْاِنْسَانَ مِنَّا رَحْمَةً ثُمَّ نَزَعْنٰهَا مِنْهُۚ اِنَّهٗ لَيَـُٔوْسٌ كَفُوْرٌ

wa la'in ażaqnal-insāna minnā raḥmatan ṡumma naza‘nāhā ‘anh(u), innahū laya'ūsun kafūr(un).

Ɛn if Wi gi wi gudnɛs to mɔtalman, ɛn afta dat Wi tek am bak, i go mɔs bi se i nɔ gɛt op ɛn i nɔ go gɛt tɛnki.

وَلَىِٕنْ اَذَقْنٰهُ نَعْمَاۤءَ بَعْدَ ضَرَّاۤءَ مَسَّتْهُ لَيَقُوْلَنَّ ذَهَبَ السَّيِّاٰتُ عَنِّيْ ۗاِنَّهٗ لَفَرِحٌ فَخُوْرٌۙ

wa la'in ażaqnāhu na‘mā'a ba‘da ḍarrā'a massathu layaqūlanna żahabas-sayyi'ātu ‘annī, innahū lafariḥun fakhūr(un).

Ɛn if Wi gi am gladi at afta disasta dɔn apin to am, i go mɔs se, "Dat disasta dɔn lɔs pan mi." Fɔ tru i (fil) rili gladi ɛn prawd, .

اِلَّا الَّذِيْنَ صَبَرُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِۗ اُولٰۤىِٕكَ لَهُمْ مَّغْفِرَةٌ وَّاَجْرٌ كَبِيْرٌ

illal-lażīna ṣabarū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāt(i), ulā'ika lahum magfiratuw wa ajrun kabīr(un).

pas di wan dɛn we de peshɛnt ɛn du gud tin, dɛn kin gɛt fɔgiv ɛn big blɛsin.

فَلَعَلَّكَ تَارِكٌۢ بَعْضَ مَا يُوْحٰىٓ اِلَيْكَ وَضَاۤىِٕقٌۢ بِهٖ صَدْرُكَ اَنْ يَّقُوْلُوْا لَوْلَآ اُنْزِلَ عَلَيْهِ كَنْزٌ اَوْ جَاۤءَ مَعَهٗ مَلَكٌ ۗ اِنَّمَآ اَنْتَ نَذِيْرٌ ۗ وَاللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ وَّكِيْلٌ ۗ

fa la‘allaka tārikum ba‘ḍa mā yūḥā ilaika wa ḍā'ikum bihī ṣadruka ay yaqūlū lau lā unzila ‘alaihi kanzun au jā'a ma‘ahū malak(un), innamā anta nażīr(un), wallāhu ‘alā kulli syai'in wakīl(un).

So i kin bi se yu (Muhammad) want fɔ lɛf sɔm pan wetin dɛn dɔn sho yu ɛn yu chɛst kramp bikɔs ɔf am, bikɔs dɛn go se, "Wetin mek dɛn nɔ sɛn trɔs (wɛlt) dɔŋ to am ɔ enjɛl kam wit am?" Fɔ tru, yu na jɔs wan we de wɔn ɛn Allah na di pɔsin we de kip ɔltin.

اَمْ يَقُوْلُوْنَ افْتَرٰىهُ ۗقُلْ فَأْتُوْا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِّثْلِهٖ مُفْتَرَيٰتٍ وَّادْعُوْا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

am yaqūlūnaftarāh(u), qul fa'tū bi‘asyri suwarim miṡlihī muftarayātiw wad‘ū manistaṭa‘tum min dūnillāhi in kuntum ṣādiqīn(a).

Dɛn ivin se, "Na in (Muhammad) dɔn mek di Kɔran." Se, "(Dɔn), briŋ tɛn surah dɛm lɛk am (di Kɔran) we dɛn mek, ɛn invayt ɛnibɔdi pan una we ebul pas Allah, if una na pipul dɛm we de tɔk tru."

فَاِلَّمْ يَسْتَجِيْبُوْا لَكُمْ فَاعْلَمُوْٓا اَنَّمَآ اُنْزِلَ بِعِلْمِ اللّٰهِ وَاَنْ لَّآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ ۚفَهَلْ اَنْتُمْ مُّسْلِمُوْنَ

fa illam yastajībū lakum fa‘lamū annamā unzila bi‘ilmillāhi wa allā ilāha illā huw(a), fahal antum muslimūn(a).

So if dɛn nɔ ansa yu chalenj, den (se), “No se (di Kɔran) bin rivɛl wit di no bɔt Allah, ɛn se no gɔd nɔ de pas Am, so yu go put yusɛf ɔnda (to Islam)?”

مَنْ كَانَ يُرِيْدُ الْحَيٰوةَ الدُّنْيَا وَزِيْنَتَهَا نُوَفِّ اِلَيْهِمْ اَعْمَالَهُمْ فِيْهَا وَهُمْ فِيْهَا لَا يُبْخَسُوْنَ

man kāna yurīdul-ḥayātad-dun-yā wa zīnatahā nuwaffi ilaihim a‘mālahum fīhā wa hum fīhā lā yubkhasūn(a).

Ɛnibɔdi we want di layf na dis wɔl ɛn di tin dɛn we de mek i fayn, Wi go mɔs gi dɛn (ful pe) fɔ di tin dɛn we dɛn du na dis wɔl (in ful) ɛn dɛn nɔ go du bad na dis wɔl.

اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ لَيْسَ لَهُمْ فِى الْاٰخِرَةِ اِلَّا النَّارُ ۖوَحَبِطَ مَا صَنَعُوْا فِيْهَا وَبٰطِلٌ مَّا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

ulā'ikal-lażīna laisa lahum fil-ākhirati illan-nār(u), wa ḥabiṭa mā ṣana‘ū fīhā wa bāṭilum mā kānū ya‘malūn(a).

Na di pipul dɛm we nɔ de gɛt (ɛnitin) na di layf afta day pas ɛlfaya, ɛn wetin dɛn dɔn wok fɔ (na dis wɔl) na fɔ natin de ɛn wetin dɛn dɔn du, dɛn dɔn ɛras am.

اَفَمَنْ كَانَ عَلٰى بَيِّنَةٍ مِّنْ رَّبِّهٖ وَيَتْلُوْهُ شَاهِدٌ مِّنْهُ وَمِنْ قَبْلِهٖ كِتٰبُ مُوْسٰىٓ اِمَامًا وَّرَحْمَةًۗ اُولٰۤىِٕكَ يُؤْمِنُوْنَ بِهٖ ۗوَمَنْ يَّكْفُرْ بِهٖ مِنَ الْاَحْزَابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهٗ فَلَا تَكُ فِيْ مِرْيَةٍ مِّنْهُ اِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّكَ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يُؤْمِنُوْنَ

afaman kāna ‘alā bayyinatim mir rabbihī wa yatlūhu syāhidum minhu wa min qablihī kitābu mūsā imāmaw wa raḥmah(tan), ulā'ika yu'minūna bih(ī), wa may yakfur bihī minal-aḥzābi fan-nāru mau‘iduhū falā taku fī miryatim minhu innahul-ḥaqqu mir rabbika wa lākinna akṡaran-nāsi lā yu'minūn(a).

So na (di wan dɛn we nɔ biliv di sem wit) pipul dɛn we dɔn ɔlrɛdi gɛt klia pruf (di Kɔran) frɔm dɛn Masta, ɛn witnɛs dɛn we kɔmɔt frɔm Am de fala dɛn ɛn we bin dɔn gɛt di Buk fɔ Mozis bifo as gayd ɛn sɔri-at? Dɛn biliv pan am (di Kɔran). Ɛnibɔdi we dinay am (di Kɔran) bitwin di grup dɛn (fɔ di Quraysh dɛn), den ɛl na ples we dɛn de trɛtin fɔ am, so nɔ dawt di Kɔran. Fɔ tru, di Kɔran kɔmɔt frɔm yu Masta fɔ tru, bɔt bɔku pipul dɛn nɔ biliv.

وَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرٰى عَلَى اللّٰهِ كَذِبًاۗ اُولٰۤىِٕكَ يُعْرَضُوْنَ عَلٰى رَبِّهِمْ وَيَقُوْلُ الْاَشْهَادُ هٰٓؤُلَاۤءِ الَّذِيْنَ كَذَبُوْا عَلٰى رَبِّهِمْۚ اَلَا لَعْنَةُ اللّٰهِ عَلَى الظّٰلِمِيْنَ ۙ

wa man aẓlamu mimmaniftarā ‘alallāhi każibā(n), ulā'ika yu‘raḍūna ‘alā rabbihim wa yaqūlul-asyhādu hā'ulā'il-lażīna każabū ‘alā rabbihim, alā la‘natullāhi ‘alaẓ-ẓālimīn(a).

Ɛn udat nɔ de du wetin rayt pas pɔsin we de mek lay agens Allah? Dɛn go kɛr dɛn go bifo dɛn Masta, ɛn di witnɛs dɛn go se, “Na dɛn pipul ya we lay to dɛn Masta.” Mɛmba se, Allah in swɛ (dɛn de mek am) pan di wan dɛn we de du bad

الَّذِيْنَ يَصُدُّوْنَ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَيَبْغُوْنَهَا عِوَجًاۗ وَهُمْ بِالْاٰخِرَةِ هُمْ كفِٰرُوْنَ

al-lażīna yaṣuddūna ‘an sabīlillāhi wa yabgūnahā ‘iwajā(n), wa hum bil-ākhirati hum kāfirūn(a).

(Dat na) di wan dɛn we de ambɔg di rod fɔ Allah ɛn we want fɔ mek i kruk. Ɛn na dɛn wan ya nɔ biliv pan di layf we go kam.

اُولٰۤىِٕكَ لَمْ يَكُوْنُوْا مُعْجِزِيْنَ فِى الْاَرْضِ وَمَا كَانَ لَهُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ مِنْ اَوْلِيَاۤءَ ۘ يُضٰعَفُ لَهُمُ الْعَذَابُ ۗمَا كَانُوْا يَسْتَطِيْعُوْنَ السَّمْعَ وَمَا كَانُوْا يُبْصِرُوْنَ

ulā'ika lam yakūnū mu‘jizīna fil-arḍi wa mā kāna lahum min dūnillāhi min auliyā'(a), yuḍā‘afu lahumul-‘ażāb(u), mā kānū yastaṭī‘ūnas-sam‘a wa mā kānū yubṣirūn(a).

Dɛn nɔ ebul fɔ stɔp (Allah in sɔfa) na di wɔl, ɛn dɛn nɔ go gɛt ɛni ɛlda apat frɔm Allah. Di pɔnishmɛnt bin dubl fɔ dɛn. Dɛn nɔ ebul fɔ yɛri (di trut) ɛn dɛn nɔ ebul fɔ si (am).

اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ خَسِرُوْٓا اَنْفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُمْ مَّا كَانُوْا يَفْتَرُوْنَ

ulā'ikal-lażīna khasirū anfusahum wa ḍalla ‘anhum mā kānū yaftarūn(a).

Na dɛn pipul ya de du bad to dɛnsɛf, ɛn wetin dɛn dɔn mek ɔltɛm nɔ de igen pan dɛn.

لَاجَرَمَ اَنَّهُمْ فِى الْاٰخِرَةِ هُمُ الْاَخْسَرُوْنَ

lā jarama annahum fil-ākhirati humul-akhsarūn(a).

Fɔ tru, dɛn (go bi) di pipul dɛn we go lɔs pas ɔlman na di layf afta day.

اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ وَاَخْبَتُوْٓا اِلٰى رَبِّهِمْۙ اُولٰۤىِٕكَ اَصْحٰبُ الْجَنَّةِۚ هُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ

innal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti wa akhbatū ilā rabbihim, ulā'ika aṣḥābul-jannati hum fīhā khālidūn(a).

Fɔ tru, di wan dɛn we biliv ɛn du gud tin ɛn put dɛnsɛf dɔŋ bifo Gɔd, na dɛn pipul dɛn we de na ɛvin, dɛn go de de sote go.

۞ مَثَلُ الْفَرِيْقَيْنِ كَالْاَعْمٰى وَالْاَصَمِّ وَالْبَصِيْرِ وَالسَّمِيْعِۗ هَلْ يَسْتَوِيٰنِ مَثَلًا ۗ اَفَلَا تَذَكَّرُوْنَ ࣖ

maṡalul-farīqaini kal-a‘mā wal-aṣammi wal-baṣīri was-samī‘(i), hal yastawiyāni maṡalā(n), afalā tażakkarūn(a).

Di parebul bɔt di tu grup dɛn (di wan dɛn we nɔ biliv ɛn di wan dɛn we biliv), tan lɛk pipul dɛn we blaynd ɛn dɛf ɛn pipul dɛn we ebul fɔ si ɛn yɛri. Yu tink se di tu grup dɛn na di sem? Den yu no tek lesin?

وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا نُوْحًا اِلٰى قَوْمِهٖٓ اِنِّيْ لَكُمْ نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌ ۙ

wa laqad arsalnā nūḥan ilā qaumihī innī lakum nażīrum mubīn(un).

Ɛn fɔ tru, Wi sɛn Noa to in pipul dɛn, (i se), “Fɔ tru, a na klia wɔnin to una, .

اَنْ لَّا تَعْبُدُوْٓا اِلَّا اللّٰهَ ۖاِنِّيْٓ اَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ اَلِيْمٍ

allā ta‘budū illallāh(a), innī akhāfu ‘alaikum ‘ażāba yaumin alīm(in).

so dat una nɔ go wɔship ɛnibɔdi pas Allah. A rili de fred se dɛn go pɔnish yu pan de we yu go rili fil pen.”

فَقَالَ الْمَلَاُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ قَوْمِهٖ مَا نَرٰىكَ اِلَّا بَشَرًا مِّثْلَنَا وَمَا نَرٰىكَ اتَّبَعَكَ اِلَّا الَّذِيْنَ هُمْ اَرَاذِلُنَا بَادِيَ الرَّأْيِۚ وَمَا نَرٰى لَكُمْ عَلَيْنَا مِنْ فَضْلٍۢ بَلْ نَظُنُّكُمْ كٰذِبِيْنَ

fa qālal-mala'ul-lażīna kafarū min qaumihī mā narāka illā basyaram miṡlanā wa mā narākattaba‘aka illal-lażīna hum arāżilunā bādiyar-ra'y(i), wa mā narā lakum ‘alainā min faḍlim bal naẓunnukum kāżibīn(a).

So di lida dɛn we nɔ biliv pan dɛn pipul dɛn se, "Wi nɔ de si yu, bɔt na (ɔdinari) mɔtalman nɔmɔ we tan lɛk wi, ɛn wi nɔ de si ɛnibɔdi we de fala yu, bɔt di wan dɛn we nɔ gɛt wanwɔd pan wi we de biliv kwik kwik wan. Wi nɔ de si se yu gɛt ɛni advantej pan wi, infakt wi de si yu as layman."

قَالَ يٰقَوْمِ اَرَءَيْتُمْ اِنْ كُنْتُ عَلٰى بَيِّنَةٍ مِّنْ رَّبِّيْ وَاٰتٰىنِيْ رَحْمَةً مِّنْ عِنْدِهٖ فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْۗ اَنُلْزِمُكُمُوْهَا وَاَنْتُمْ لَهَا كٰرِهُوْنَ

qāla yā qaumi ara'aitum in kuntu ‘alā bayyinatim mir rabbī wa ātānī raḥmatam min ‘indihī fa ‘ummiyat ‘alaikum, anulzimukumūhā wa antum lahā kārihūn(a).

I (Nuh) se, "O mi pipul dɛm! Wetin una go tink if a bin gɛt klia pruf frɔm mi Masta, ɛn dɛn gi mi sɔri-at frɔm Am, we (dat gris) bin de disgiz to una. Wi go fos una fɔ aksept am, pan ɔl we una nɔ lɛk am?"

وَيٰقَوْمِ لَآ اَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مَالًاۗ اِنْ اَجْرِيَ اِلَّا عَلَى اللّٰهِ وَمَآ اَنَا۠ بِطَارِدِ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْاۗ اِنَّهُمْ مُّلٰقُوْا رَبِّهِمْ وَلٰكِنِّيْٓ اَرٰىكُمْ قَوْمًا تَجْهَلُوْنَ

wa yā qaumi lā as'alukum ‘alaihi mālā(n), in ajriya illā ‘alallāhi wa mā ana biṭāridil-lażīna āmanū, innahum mulāqū rabbihim wa lākinnī arākum qauman tajhalūn(a).

Ɛn O mi pipul dɛn! A nɔ de aks yu fɔ jɛntri (in ritɔn) fɔ mi kɔl. Mi blɛsin na Allah nɔmɔ ɛn a nɔ go ɛva drɛb pɔsin we dɔn biliv. Fɔ tru, dɛn go mit dɛn Masta, ɛn bifo dat, a de si una lɛk pipul dɛn we nɔ gɛt sɛns.

وَيٰقَوْمِ مَنْ يَّنْصُرُنِيْ مِنَ اللّٰهِ اِنْ طَرَدْتُّهُمْ ۗ اَفَلَا تَذَكَّرُوْنَ

wa yā qaumi may yanṣurunī minallāhi in ṭarattuhum, afalā tażakkarūn(a).

Ɛn O mi pipul dɛn! Udat go ɛp mi frɔm Allah in (pɔnishmɛnt) if a drɛb dɛn? Yu nɔ de tek lɛsin?

وَلَآ اَقُوْلُ لَكُمْ عِنْدِيْ خَزَاۤىِٕنُ اللّٰهِ وَلَآ اَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَآ اَقُوْلُ اِنِّيْ مَلَكٌ وَّلَآ اَقُوْلُ لِلَّذِيْنَ تَزْدَرِيْٓ اَعْيُنُكُمْ لَنْ يُّؤْتِيَهُمُ اللّٰهُ خَيْرًا ۗ اَللّٰهُ اَعْلَمُ بِمَا فِيْٓ اَنْفُسِهِمْ ۚاِنِّيْٓ اِذًا لَّمِنَ الظّٰلِمِيْنَ

wa lā aqūlu lakum ‘indī khazā'inullāhi wa lā a‘lamul-gaiba wa lā aqūlu innī malakuw wa lā aqūlu lil-lażīna tazdarī a‘yunukum lay yu'tiyahumullāhu khairā(n), allāhu a‘lamu bimā fī anfusihim, innī iżal laminaẓ-ẓālimīn(a).

Ɛn a nɔ de tɛl una se a gɛt stoa fɔ it ɛn jɛntri frɔm Allah, ɛn a nɔ no di tin dɛn we wi nɔ de si, ɛn a nɔ de se a na enjɛl, ɛn a nɔ de se to di wan dɛn we una yay de disgres se, "Allah nɔ go gi dɛn gud. Allah no pas ɔl wetin de insay dɛn sol. Fɔ tru, a go bi pan di wan dɛn we de du bad."

قَالُوْا يٰنُوْحُ قَدْ جَادَلْتَنَا فَاَ كْثَرْتَ جِدَالَنَا فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ اِنْ كُنْتَ مِنَ الصّٰدِقِيْنَ

qālū yā nūḥu qad jādaltanā fa akṡarta jidālanā fa'tinā bimā ta‘idunā in kunta minaṣ-ṣādiqīn(a).

Dɛn se, "O Nuh! Fɔ tru, yu dɔn agyu wit wi, ɛn yu dɔn lɔng yu agyumɛnt agens wi, so briŋ di pɔnishmɛnt we yu bin trɛtin pan wi, if yu de pan di wan dɛn we de tɔk tru."

قَالَ اِنَّمَا يَأْتِيْكُمْ بِهِ اللّٰهُ اِنْ شَاۤءَ وَمَآ اَنْتُمْ بِمُعْجِزِيْنَ

qāla innamā ya'tīkum bihillāhu in syā'a wa mā antum bimu‘jizīn(a).

I (Nuh) ansa se, "Na Allah nɔmɔ go briŋ pɔnishmɛnt pan una if i want, ɛn una nɔ go ebul fɔ rɔnawe."

وَلَا يَنْفَعُكُمْ نُصْحِيْٓ اِنْ اَرَدْتُّ اَنْ اَنْصَحَ لَكُمْ اِنْ كَانَ اللّٰهُ يُرِيْدُ اَنْ يُّغْوِيَكُمْ ۗهُوَ رَبُّكُمْ ۗوَاِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَۗ

wa lā yanfa‘ukum nuṣḥī in arattu an anṣaḥa lakum in kānallāhu yurīdu ay yugwiyakum, huwa rabbukum, wa ilaihi turja‘ūn(a).

Ɛn mi advays nɔ go yusful fɔ una ivin if a want fɔ gi una advays, if Allah want fɔ mek una go na di rɔng rod. Na in na una Masta, ɛn to am una go kam bak.”

اَمْ يَقُوْلُوْنَ افْتَرٰىهُۗ قُلْ اِنِ افْتَرَيْتُهٗ فَعَلَيَّ اِجْرَامِيْ وَاَنَا۠ بَرِيْۤءٌ مِّمَّا تُجْرِمُوْنَ ࣖ

am yaqūlūnaftarāh(u), qul iniftaraituhū fa ‘alayya ijrāmī wa ana barī'um mimmā tujrimūn(a).

Ivin dɛn (di wan dɛn we nɔ biliv) bin se, “I jɔs mek am.” Se (Muhammad), "If a mek am, a go bia di sin, ɛn a fri frɔm di sin we yu de du."

وَاُوْحِيَ اِلٰى نُوْحٍ اَنَّهٗ لَنْ يُّؤْمِنَ مِنْ قَوْمِكَ اِلَّا مَنْ قَدْ اٰمَنَ فَلَا تَبْتَىِٕسْ بِمَا كَانُوْا يَفْعَلُوْنَۖ

wa ūḥiya ilā nūḥin annahū lay yu'mina min qaumika illā man qad āmana falā tabta'is bimā kānū yaf‘alūn(a).

Ɛn dɛn bin tɛl Noa se: “No se nɔbɔdi nɔ go de we biliv pan yu pipul dɛn, pas di wan dɛn we rili biliv (onli), so nɔ sɔri fɔ wetin dɛn de du.”

وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِاَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا وَلَا تُخَاطِبْنِيْ فِى الَّذِيْنَ ظَلَمُوْا ۚاِنَّهُمْ مُّغْرَقُوْنَ

waṣna‘il-fulka bi'a‘yuninā wa waḥyinā wa lā tukhāṭibnī fil-lażīna ẓalamū, innahum mugraqūn(a).

Ɛn bil di ship wit di supavayshɔn ɛn gayd we Wi rivyu dɛn de gi, ɛn nɔ tɔk to Mi bɔt di wan dɛn we de du bad. Fɔ tru, dɛn go drawn dɛn."

وَيَصْنَعُ الْفُلْكَۗ وَكُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ مَلَاٌ مِّنْ قَوْمِهٖ سَخِرُوْا مِنْهُ ۗقَالَ اِنْ تَسْخَرُوْا مِنَّا فَاِنَّا نَسْخَرُ مِنْكُمْ كَمَا تَسْخَرُوْنَۗ

wa yaṣna‘ul-fulk(a), wa kullamā marra ‘alaihi mala'um min qaumihī sakhirū minh(u), qāla in taskharū minnā fa innā naskharu minkum kamā taskharūn(a).

Ɛn na in (Noa) bigin fɔ bil di ship. Ɛnitɛm we di edman dɛn fɔ in pipul dɛn pas nia am, dɛn kin provok am. I (Noa) se, “If yu de provok wi, wi go provok yu lɛk aw yu de provok wi.”

فَسَوْفَ تَعْلَمُوْنَۙ مَنْ يَّأْتِيْهِ عَذَابٌ يُّخْزِيْهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌ مُّقِيْمٌ

fa saufa ta‘lamūn(a), may ya'tīhi ‘ażābuy yukhzīhi wa yaḥillu ‘alaihi ‘ażābum muqīm(un).

Dɔn tumara bambay yu go no udat go gɛt pɔnishmɛnt we go mek yu shem ɛn (udat) go gɛt pɔnishmɛnt we go de sote go."

حَتّٰىٓ اِذَا جَاۤءَ اَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّوْرُۙ قُلْنَا احْمِلْ فِيْهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَاَهْلَكَ اِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ وَمَنْ اٰمَنَ ۗوَمَآ اٰمَنَ مَعَهٗٓ اِلَّا قَلِيْلٌ

Ḥattā iżā jā'a amrunā wafārat-tannūr(u), qulnaḥmil fīhā min kullin zaujainiṡnaini wa ahlaka illā man sabaqa ‘alaihil-qaulu wa man āman(a), wa mā āmana ma‘ahū illā qalīl(un).

Te Wi kɔmand kam ɛn di ɔfna (kichin) bin de pul wata, Wi se, "Lod insay am (di bɔtul) ɛni (animal) pe (man ɛn uman), ɛn (sɛf) yu famili pas di wan dɛn we di lɔ we bin dɔn de bifo dɔn afɛkt ɛn (lod bak) di wan dɛn we biliv." I kam fɔ no se na smɔl pipul dɛn nɔmɔ bin de we biliv wit Noa.

۞ وَقَالَ ارْكَبُوْا فِيْهَا بِسْمِ اللّٰهِ مَجْرٰ۪ىهَا وَمُرْسٰىهَا ۗاِنَّ رَبِّيْ لَغَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

wa qālarkabū fīhā bismillāhi majrêhā wa mursāhā, inna rabbī lagafūrur raḥīm(un).

Ɛn i se, "Gɛt una ɔl insay de (di ship) bay we una (menshɔn) di nem fɔ Allah we i de sel ɛn ankɔ. Fɔ tru, mi Masta de fɔgiv, we gɛt sɔri-at pas ɔlman."

وَهِيَ تَجْرِيْ بِهِمْ فِيْ مَوْجٍ كَالْجِبَالِۗ وَنَادٰى نُوْحُ ِۨابْنَهٗ وَكَانَ فِيْ مَعْزِلٍ يّٰبُنَيَّ ارْكَبْ مَّعَنَا وَلَا تَكُنْ مَّعَ الْكٰفِرِيْنَ

wa hiya tajrī bihim fī maujin kal-jibāl(i), wa nādā nūḥunibnahū wa kāna fī ma‘ziliy yā bunayyarkam ma‘anā wa lā takum ma‘al-kāfirīn(a).

En det ship bin sel, en imbin kari dem langa det wef laik maunten. Ɛn Noa kɔl in pikin, we i (di pikin) bin de na wan rimot ples, "O mi pikin! Kam ɔp (na di ship) wit wi ɛn nɔ de wit di wan dɛn we nɔ biliv."

قَالَ سَاٰوِيْٓ اِلٰى جَبَلٍ يَّعْصِمُنِيْ مِنَ الْمَاۤءِ ۗقَالَ لَا عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ اَمْرِ اللّٰهِ اِلَّا مَنْ رَّحِمَ ۚوَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ الْمُغْرَقِيْنَ

qāla sa'āwī ilā jabaliy ya‘ṣimunī minal-mā'(i), qāla lā ‘āṣimal-yauma min amrillāhi illā ma raḥim(a), wa ḥāla bainahumal-mauju fa kāna minal-mugraqīn(a).

I (in pikin) ansa se, "A go go fɛn say fɔ rɔn go na mawnten we go protɛkt mi frɔm di wata we kin rɔn!" (Noa) se, "Nɔbɔdi nɔ de protɛkt frɔm Allah in sɔfa dis de pas Allah, di wan we gɛt sɔri-at pas ɔlman." Ɛn di wef kin bi sɔntin we de ambɔg dɛn tu; den in (di pikin) bin de pan di wan dɛn we drawn.

وَقِيْلَ يٰٓاَرْضُ ابْلَعِيْ مَاۤءَكِ وَيٰسَمَاۤءُ اَقْلِعِيْ وَغِيْضَ الْمَاۤءُ وَقُضِيَ الْاَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُوْدِيِّ وَقِيْلَ بُعْدًا لِّلْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَ

wa qīla yā arḍubla‘ī mā'aki wa yā samā'u aqli‘ī wa gīḍal-mā'u wa quḍiyal-amru wastawat ‘alal-jūdiyyi wa qīla bu‘dal lil-qaumiẓ-ẓālimīn(a).

Ɛn dɛn bin se, "O wɔl! Swɛla yu wata ɛn O skay (di ren!) stɔp." Ɛn di wata go dɔŋ, ɛn di ɔda tin dɛn dɔn dɔn ɛn di ship ankɔ na Mawnt Judi, ɛn dɛn se, “Dɔn di pipul dɛn we nɔ de du wetin rayt.”

وَنَادٰى نُوْحٌ رَّبَّهٗ فَقَالَ رَبِّ اِنَّ ابْنِيْ مِنْ اَهْلِيْۚ وَاِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَاَنْتَ اَحْكَمُ الْحٰكِمِيْنَ

wa nādā nūḥur rabbahū fa qāla rabbi innabnī min ahlī, wa inna wa‘dakal-ḥaqqu wa anta aḥkamul-ḥākimīn(a).

Ɛn Noa beg in Masta se, "O mi Masta, fɔ tru, mi pikin na wan pan mi famili, ɛn Yu prɔmis na tru. Yu na di jɔj we de du wetin rayt pas ɔlman."

قَالَ يٰنُوْحُ اِنَّهٗ لَيْسَ مِنْ اَهْلِكَ ۚاِنَّهٗ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ فَلَا تَسْـَٔلْنِ مَا لَيْسَ لَكَ بِهٖ عِلْمٌ ۗاِنِّيْٓ اَعِظُكَ اَنْ تَكُوْنَ مِنَ الْجٰهِلِيْنَ

qāla yā nūḥu innahū laisa min ahlik(a), innahū ‘amalun gairu ṣāliḥ(in), falā tas'alnī mā laisa laka bihī ‘ilm(un), innī a‘iẓuka an takūna minal-jāhilīn(a).

I (Allah) se, "O Nuh! Fɔ tru, i nɔto wan pan yu famili, bikɔs in wok rili nɔ gud, so nɔ aks Mi fɔ sɔntin we yu nɔ no (in ɛsin). A de advays yu se (yu) nɔto wan pan di stupid pipul dɛn."

قَالَ رَبِّ اِنِّيْٓ اَعُوْذُ بِكَ اَنْ اَسْـَٔلَكَ مَا لَيْسَ لِيْ بِهٖ عِلْمٌ ۗوَاِلَّا تَغْفِرْ لِيْ وَتَرْحَمْنِيْٓ اَكُنْ مِّنَ الْخٰسِرِيْنَ

qāla rabbi innī a‘ūżu bika an as'alaka mā laisa lī bihī ‘ilm(un), wa illā tagfir lī wa tarḥamnī akum minal-khāsirīn(a).

I (Nuh) se, "O mi Masta, fɔ tru a de luk fɔ refyuj frɔm Yu fɔ aks Yu fɔ sɔntin we a nɔ no (di men tin). If Yu nɔ fɔgiv mi, ɛn (nɔ) sɔri fɔ mi, a go mɔs bi wan pan di wan dɛn we lɔs."

قِيْلَ يٰنُوْحُ اهْبِطْ بِسَلٰمٍ مِّنَّا وَبَرَكٰتٍ عَلَيْكَ وَعَلٰٓى اُمَمٍ مِّمَّنْ مَّعَكَ ۗوَاُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ ثُمَّ يَمَسُّهُمْ مِّنَّا عَذَابٌ اَلِيْمٌ

qīla yā nūḥuhbiṭ bisalāmim minnā wa barakātin ‘alaika wa ‘alā umamim mimmam ma‘ak(a), wa umamun sanumatti‘uhum ṡumma yamassuhum minnā ‘ażābun alīm(un).

Dɛn bin se, "O Nuh! Kam dɔŋ wit pis ɛn blɛsin frɔm Wi, fɔ yu ɛn fɔ ɔl di pipul dɛn (di wan dɛn we biliv) we de wit yu. Ɛn pipul dɛn de we Wi de gi gladi at (insay di wɔl layf), da tɛm de dɛn go bit dɛn wit Wi pɔnishmɛnt we de mek wi fil pen."

تِلْكَ مِنْ اَنْۢبَاۤءِ الْغَيْبِ نُوْحِيْهَآ اِلَيْكَ ۚمَا كُنْتَ تَعْلَمُهَآ اَنْتَ وَلَا قَوْمُكَ مِنْ قَبْلِ هٰذَاۚ فَاصْبِرْۚ اِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِيْنَ ࣖ

tilka min ambā'il-gaibi nūḥīhā ilaik(a), mā kunta ta‘lamuhā anta wa lā qaumuka min qabli hāżā, faṣbir, innal-‘āqibata lil-muttaqīn(a).

Dat na sɔm pan di nyus dɛn we wi nɔ de si we Wi dɔn sho una (Muhammad); yu neva sabi am en yu pipul dem bifo dis. So peshɛnt, fɔ tru, di (gud) autkam na fɔ di wan dɛn we de wɔship Gɔd.

وَاِلٰى عَادٍ اَخَاهُمْ هُوْدًا ۗقَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗ ۗاِنْ اَنْتُمْ اِلَّا مُفْتَرُوْنَ

wa ilā ‘ādin akhāhum hūdā(n), qāla yā qaumi‘budullāha mā lakum min ilāhin gairuh(ū), in antum illā muftarūn(a).

Ɛn to di pipul dɛn na ‘Ad (Wi sɛn) dɛn brɔda, Hud. I se, "O mi pipul dɛm! Woship Allah, no gɔd nɔ de fɔ una pas Am. (Ɔl dis tɛm) una jɔs mek tin dɛn."

يٰقَوْمِ لَآ اَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ اَجْرًا ۗاِنْ اَجْرِيَ اِلَّا عَلَى الَّذِيْ فَطَرَنِيْ ۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ

yā qaumi lā as'alukum ‘alaihi ajrā(n), in ajriya illā ‘alal-lażī faṭaranī, afalā ta‘qilūn(a).

O mi pipul dɛn! A nɔ de aks yu fɔ kɔmpɛnshɔn fɔ dis (mi kɔl). Mi riwod na onli from Allah we kriet mi. Yu nɔ ɔndastand?”

وَيٰقَوْمِ اسْتَغْفِرُوْا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوْبُوْٓا اِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاۤءَ عَلَيْكُمْ مِّدْرَارًا وَّيَزِدْكُمْ قُوَّةً اِلٰى قُوَّتِكُمْ وَلَا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِيْنَ

wa yā qaumistagfirū rabbakum ṡumma tūbū ilaihi yursilis-samā'a ‘alaikum midrāraw wa yazidkum quwwatan ilā quwwatikum wa lā tatawallau mujrimīn(a).

Ɛn (Hud se), "O mi pipul dɛm! Aks fɔgivnɛs frɔm una Masta ɛn afta dat una ripɛnt to Am, fɔ tru I go sɛn ebi ebi ren, I go ad trɛnk to una trɛnk, ɛn nɔ tɔn to sina."

قَالُوْا يٰهُوْدُ مَاجِئْتَنَا بِبَيِّنَةٍ وَّمَا نَحْنُ بِتَارِكِيْٓ اٰلِهَتِنَا عَنْ قَوْلِكَ وَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِيْنَ

qālū yā hūdu mā ji'tanā bibayyinatiw wa mā naḥnu bitārikī ālihatinā ‘an qaulika wa mā naḥnu laka bimu'minīn(a).

Dɛn (di pipul dɛn na ‘Ad) se, "O Hud! Yu nɔ briŋ ɛni klia pruf to wi, ɛn wi nɔ go lɛf wi aydɔl dɛn bikɔs ɔf yu wɔd dɛn, ɛn wi nɔ go biliv yu."

اِنْ نَّقُوْلُ اِلَّا اعْتَرٰىكَ بَعْضُ اٰلِهَتِنَا بِسُوْۤءٍ ۗقَالَ اِنِّيْٓ اُشْهِدُ اللّٰهَ وَاشْهَدُوْٓا اَنِّيْ بَرِيْۤءٌ مِّمَّا تُشْرِكُوْنَ

in naqūlu illa‘tarāka ba‘ḍu ālihatinā bisū'(in), qāla innī usyhidullāha wasyhadū annī barī'um mimmā tusyrikūn(a).

Wi jɔs de se sɔm pan wi aydɔl dɛn dɔn mek una kray.” I (Hud) se, “Fɔ tru, a de witnɛs to Allah ɛn a de witnɛs se a fri frɔm wetin una de jɔyn wit Am.

مِنْ دُوْنِهٖ فَكِيْدُوْنِيْ جَمِيْعًا ثُمَّ لَا تُنْظِرُوْنِ

min dūnihī fa kīdūnī jamī‘an ṡumma lā tunẓirūn(i).

wit ɔda pipul dɛn, so una fɔ du ɔl di lay lay tin dɛn we una de du agens mi ɛn una nɔ de te igen.

اِنِّيْ تَوَكَّلْتُ عَلَى اللّٰهِ رَبِّيْ وَرَبِّكُمْ ۗمَا مِنْ دَاۤبَّةٍ اِلَّا هُوَ اٰخِذٌۢ بِنَاصِيَتِهَا ۗاِنَّ رَبِّيْ عَلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ

innī tawakkaltu ‘alallāhi rabbī wa rabbikum, mā min dābbatin illā huwa ākhiżum bināṣiyatihā, inna rabbī ‘alā ṣirāṭim mustaqīm(in).

Fɔ tru, a put mi trɔst pan Allah, mi Masta ɛn yu Masta. Nɔto wan tin we de muv gɛt layf bɔt na In de ol di fɔlɔk (rul oba am). Fɔ tru, mi Masta de na di stret (jɔs) rod.

فَاِنْ تَوَلَّوْا فَقَدْ اَبْلَغْتُكُمْ مَّآ اُرْسِلْتُ بِهٖٓ اِلَيْكُمْ ۗوَيَسْتَخْلِفُ رَبِّيْ قَوْمًا غَيْرَكُمْۗ وَلَا تَضُرُّوْنَهٗ شَيْـًٔا ۗاِنَّ رَبِّيْ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيْظٌ

fa in tawallau faqad ablagtukum mā ursiltu bihī ilaikum, wa yastakhlifu rabbī qauman gairakum, wa lā taḍurrūnahū syai'ā(n), inna rabbī ‘alā kulli syai'in ḥafīẓ(un).

So if una tɔn bak, a dɔn tɛl una wetin na mi wok as apɔsul to una. Ɛn mi Masta go tek ɔda pipul dɛn ples, pan ɔl we una nɔ go ebul fɔ briŋ ɛni bad tin to Am smɔl. Fɔ tru, mi Masta na di Wan we de sɔpɔt ɔltin."

وَلَمَّا جَاۤءَ اَمْرُنَا نَجَّيْنَا هُوْدًا وَّالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مَعَهٗ بِرَحْمَةٍ مِّنَّاۚ وَنَجَّيْنٰهُمْ مِّنْ عَذَابٍ غَلِيْظٍ

wa lammā jā'a amrunā najjainā hūdaw wal-lażīna āmanū ma‘ahū biraḥmatim minnā, wa najjaināhum min ‘ażābin galīẓ(in).

Ɛn we Wi pɔnishmɛnt kam, Wi sev Hud ɛn di wan dɛn we biliv wit am wit Wi sɔri-at. Wi de sev (sɛf) dɛn (insay di layf afta day) frɔm bad bad pɔnishmɛnt.

وَتِلْكَ عَادٌ ۖجَحَدُوْا بِاٰيٰتِ رَبِّهِمْ وَعَصَوْا رُسُلَهٗ وَاتَّبَعُوْٓا اَمْرَ كُلِّ جَبَّارٍ عَنِيْدٍ

wa tilka ‘ādun jaḥadū bi'āyāti rabbihim wa ‘aṣau rusulahū wattaba‘ū amra kulli jabbārin ‘anīd(in).

Ɛn dat na (di stori bɔt) di pipul dɛn na ‘Ad we dinay Gɔd in sayn dɛn (pawa). Dɛn nɔ bin obe In apɔsul dɛn ɛn dɛn bin obe ɔl di rula dɛn we nɔ bin want ɛn we nɔ bin de obe.

وَاُتْبِعُوْا فِيْ هٰذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً وَّيَوْمَ الْقِيٰمَةِ ۗ اَلَآ اِنَّ عَادًا كَفَرُوْا رَبَّهُمْ ۗ اَلَا بُعْدًا لِّعَادٍ قَوْمِ هُوْدٍ ࣖ

wa utbi‘ū fī hażihid-dun-yā la‘nataw wa yaumal-qiyāmah(ti), alā inna ‘ādan kafarū rabbahum, alā bu‘dal li‘ādin qaumi hūd(in).

Ɛn dɛn kin fala dɛn ɔltɛm wit swɛ na dis wɔl ɛn (semweso) di De fɔ Jɔjmɛnt. Mɛmba se di pipul dɛn na ‘Ad nɔ bin biliv dɛn Gɔd. Fɔ tru, di pipul dɛn na ‘Ad, di pipul dɛn na Hud, go day.

۞ وَاِلٰى ثَمُوْدَ اَخَاهُمْ صٰلِحًا ۘ قَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗ ۗهُوَ اَنْشَاَكُمْ مِّنَ الْاَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيْهَا فَاسْتَغْفِرُوْهُ ثُمَّ تُوْبُوْٓا اِلَيْهِ ۗاِنَّ رَبِّيْ قَرِيْبٌ مُّجِيْبٌ

wa ilā ṡamūda akhāhum ṣālihā(n), qāla yā qaumi‘budullāḥa mā lakum min ilāhin gairuh(ū), huwa ansya'akum minal-arḍi wasta‘marakum fīhā fastagfirūhu ṡumma tūbū ilaih(i), inna rabbī qarībum mujīb(un).

ɛn to di samud (Wi sɛn) dɛn brɔda, Saleh. I se, "O mi pipul dɛm! Woship Allah, no gɔd nɔ de fɔ una pas Am. I dɔn mek una frɔm di wɔl (grɔn) ɛn mek una gɛt bɔku prɔpati, so una aks am fɔ fɔgiv, dɔn una ripɛnt to Am. Fɔ tru, mi Masta de rili nia (In sɔri-at) ɛn i de aksept (di prea dɛm we In savant dɛn de pre)."

قَالُوْا يٰصٰلِحُ قَدْ كُنْتَ فِيْنَا مَرْجُوًّا قَبْلَ هٰذَآ اَتَنْهٰىنَآ اَنْ نَّعْبُدَ مَا يَعْبُدُ اٰبَاۤؤُنَا وَاِنَّنَا لَفِيْ شَكٍّ مِّمَّا تَدْعُوْنَآ اِلَيْهِ مُرِيْبٍ

qālū yā ṣāliḥu qad kunta fīnā marjuwwan qabla hāżā atanhānā an na‘buda mā ya‘budu ābā'unā wa innanā lafī syakkim mimmā tad‘ūnā ilaihi murīb(in).

Dɛn (di Samud) se, "O Saleh! Fɔ tru, bifo yu bin de wit wi, yu na bin pɔsin we dɛn bin de ɛkspɛkt, wetin mek yu nɔ de alaw wi fɔ wɔship wetin wi gret gret granpa dɛn bin de wɔship? Fɔ tru, wi rili de dawt ɛn wɔri bɔt wetin (rilijɔn) yu kɔl wi."

قَالَ يٰقَوْمِ اَرَءَيْتُمْ اِنْ كُنْتُ عَلٰى بَيِّنَةٍ مِّنْ رَّبِّيْۗ وَاٰتٰىنِيْ مِنْهُ رَحْمَةً فَمَنْ يَّنْصُرُنِيْ مِنَ اللّٰهِ اِنْ عَصَيْتُهٗ ۗفَمَا تَزِيْدُوْنَنِيْ غَيْرَ تَخْسِيْرٍ

qāla yā qaumi ara'aitum in kuntu ‘alā bayyinatim mir rabbī, wa ātānī minhu raḥmatan famay yanṣurunī minallāhi in ‘aṣaituh(ū), famā tazīdūnanī gaira takhsīr(in).

I (Saleh) se, "O mi pipul dɛm! Ɛksplen to mi se if a gɛt klia pruf frɔm mi Masta ɛn I dɔn gi mi gris (prɔfɛsi) frɔm Am, den udat go ɛp mi frɔm (di pɔnishmɛnt fɔ) Allah if a nɔ obe am? Dɔn una go jɔs inkrisayz mi lɔs dɛm."

وَيٰقَوْمِ هٰذِهٖ نَاقَةُ اللّٰهِ لَكُمْ اٰيَةً فَذَرُوْهَا تَأْكُلْ فِيْٓ اَرْضِ اللّٰهِ وَلَا تَمَسُّوْهَا بِسُوْۤءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ قَرِيْبٌ

wa yā qaumi hāżihī nāqatullāhi lakum āyatan fa żarūhā ta'kul fī arḍillāhi wa lā tamassūhā bisū'in fa ya'khużakum ‘ażābun qarīb(un).

Ɛn O mi pipul dɛn! Dis na uman kamɛl we kɔmɔt frɔm Allah, as mirekul fɔ una, so mek i it na Allah in wɔl, ɛn nɔ distɔb am wit ɛni distɔblɛshɔn we go mek una apin wantɛm wantɛm (pɔnishmɛnt)."

فَعَقَرُوْهَا فَقَالَ تَمَتَّعُوْا فِيْ دَارِكُمْ ثَلٰثَةَ اَيَّامٍ ۗذٰلِكَ وَعْدٌ غَيْرُ مَكْذُوْبٍ

fa ‘aqarūhā fa qāla tamatta‘ū fī dārikum ṡalāṡata ayyām(in), żālika wa‘dun gairu makżūb(in).

So dɛn kil di kamɛl, dɔn i (Saleh) se, "Una ɔl gladi na una os fɔ tri dez. Dat na prɔmis we dɛn nɔ go ebul fɔ dinay."

فَلَمَّا جَاۤءَ اَمْرُنَا نَجَّيْنَا صٰلِحًا وَّالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مَعَهٗ بِرَحْمَةٍ مِّنَّا وَمِنْ خِزْيِ يَوْمِىِٕذٍ ۗاِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيْزُ

falammā jā'a amrunā najjainā ṣāliḥaw wal-lażīna āmanū ma‘ahū biraḥmatim minnā wa min khizyi yaumi'iż(in), inna rabbaka huwal-qawiyyul-‘ażīz(u).

So we Wi disayd kam, Wi sev Saleh ɛn di wan dɛn we biliv wit am wit Wi sɔri-at ɛn (Wi sev) dɛn frɔm shem da de de. Fɔ tru, yu Masta, Na Ɔlmayti, Ɔl pawa.

وَاَخَذَ الَّذِيْنَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ فَاَصْبَحُوْا فِيْ دِيَارِهِمْ جٰثِمِيْنَۙ

wa akhażal-lażīna ẓalamuṣ-ṣaiḥatu fa aṣbaḥū fī dārihim jāṡimīn(a).

Dɔn wan vɔys we tan lɛk tɛnda bin fɔdɔm pan di pipul dɛn we nɔ bin de du wetin rayt, so dɛn day ledɔm na dɛn os

كَاَنْ لَّمْ يَغْنَوْا فِيْهَا ۗ اَلَآ اِنَّ ثَمُوْدَا۟ كَفَرُوْا رَبَّهُمْ ۗ اَلَا بُعْدًا لِّثَمُوْدَ ࣖ

ka allam yagnau fīhā, alā inna ṡamūda kafarū rabbahum, alā bu‘dal liṡamūd(a).

I bin tan lɛk se dɛn nɔ ɛva liv na da ples de. Mɛmba se di pipul dɛn na Samud bin dinay dɛn Gɔd. Mɛmba se di pipul dɛn na Samud go day.

وَلَقَدْ جَاۤءَتْ رُسُلُنَآ اِبْرٰهِيْمَ بِالْبُشْرٰى قَالُوْا سَلٰمًا ۖقَالَ سَلٰمٌ فَمَا لَبِثَ اَنْ جَاۤءَ بِعِجْلٍ حَنِيْذٍ

wa laqad jā'at rusulunā ibrāhīma bil-busyrā qālū salāmā(n), qāla salāmun famā labiṡa an jā'a bi‘ijlin ḥanīż(in).

Ɛn Wi mɛsenja dɛn (enjɛl dɛn) bin dɔn kam to Ibrahim wit gud nyus, dɛn se, "Kɔngratuleshɔn." I (Ibrahim) ansa se, “A de kɔle (to yu).” So i nɔ tu te afta dat, Ibrahim bin gi pipul dɛn kaw mit we dɛn dɔn ros.

فَلَمَّا رَآٰ اَيْدِيَهُمْ لَا تَصِلُ اِلَيْهِ نَكِرَهُمْ وَاَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيْفَةً ۗقَالُوْا لَا تَخَفْ اِنَّآ اُرْسِلْنَآ اِلٰى قَوْمِ لُوْطٍۗ

falammā ra'ā aidiyahum lā taṣilu ilaihi nakirahum wa aujasa minhum khīfah(tan), qālū lā takhaf innā ursilnā ilā qaumi lūṭ(in).

So we i si se dɛn an nɔ tɔch am, i (Ibrahim) saspek dɛn, ɛn i fred dɛn. Dɛn (enjɛl dɛn) se, "Una nɔ fred, fɔ tru, dɛn sɛn wi to di pipul dɛn na Lut."

وَامْرَاَتُهٗ قَاۤىِٕمَةٌ فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْنٰهَا بِاِسْحٰقَۙ وَمِنْ وَّرَاۤءِ اِسْحٰقَ يَعْقُوْبَ

wamra'atuhū qā'imatun fa ḍaḥikat fa basysyarnāhā bi'isḥāq(a), wa miw warā'i isḥāqa ya‘qūb(a).

Ɛn in wɛf tinap ɛn smayl. So Wi gi am di gud nyus bɔt Ayzak, ɛn afta Ayzak Jekɔb.

قَالَتْ يٰوَيْلَتٰىٓ ءَاَلِدُ وَاَنَا۠ عَجُوْزٌ وَّهٰذَا بَعْلِيْ شَيْخًا ۗاِنَّ هٰذَا لَشَيْءٌ عَجِيْبٌ

qālat yā wailatā a'alidu wa ana ‘ajūzuw wa hāżā ba‘lī syaikhā(n), inna hāżā lasyai'un ‘ajīb(un).

I (in wɛf) se, "Na tru tru mirekul, i pɔsibul se a go bɔn pikin we a dɔn ol, ɛn mi man dɔn ol bad bad wan? Dis na tru tru mirekul tin."

قَالُوْٓا اَتَعْجَبِيْنَ مِنْ اَمْرِ اللّٰهِ رَحْمَتُ اللّٰهِ وَبَرَكٰتُهٗ عَلَيْكُمْ اَهْلَ الْبَيْتِۗ اِنَّهٗ حَمِيْدٌ مَّجِيْدٌ

qālū ata‘jabīna min amrillāhi raḥmatullāhi wa barakātuh(ū), ‘alaikum ahlal-bait(i), innahū ḥamīdum majīd(un).

Dɛn (di enjɛl dɛn) se, "Wetin mek una de wɔnda bɔt Allah in lɔ? (Na) Allah in sɔri-at ɛn blɛsin, we dɛn tɔn pan una, O pipul dɛn na di Bayt! Fɔ tru, Allah na pɔsin we gɛt fɔ prez pas ɔlman, we gɛt sɔri-at pas ɔlman."

فَلَمَّا ذَهَبَ عَنْ اِبْرٰهِيْمَ الرَّوْعُ وَجَاۤءَتْهُ الْبُشْرٰى يُجَادِلُنَا فِيْ قَوْمِ لُوْطٍ

falammā żahaba ‘an ibrāhīmar rau‘u wa jā'athul busyrā yujādilunā fī qaumi lūṭ(in).

So we di fred dɔn kɔmɔt pan Ibrahim ɛn di gud nyus dɔn kam to am, i aks Wi (di enjɛl dɛn) kwɛstyɔn bɔt di pipul dɛn na Lɔt.

اِنَّ اِبْرٰهِيْمَ لَحَلِيْمٌ اَوَّاهٌ مُّنِيْبٌ

inna ibrāhīma laḥalīmun awwāhum munīb(un).

Ibrahim bin rili gud, ɔmbul ɛn i bin lɛk fɔ go bak (to Allah).

يٰٓاِبْرٰهِيْمُ اَعْرِضْ عَنْ هٰذَا ۚاِنَّهٗ قَدْ جَاۤءَ اَمْرُ رَبِّكَۚ وَاِنَّهُمْ اٰتِيْهِمْ عَذَابٌ غَيْرُ مَرْدُوْدٍ

yā ibrāhīmu a‘riḍ ‘an hāżā, innahū qad jā'a amru rabbik(a), wa innahum ātīhim ‘ażābun gairu mardūd(in).

O Ibrahim! Lɛf dis (kɔnvɔshɔn), fɔ tru, di lɔ we yu Masta dɔn mek dɔn kam, ɛn dɛn go bit dɛn wit pɔnishmɛnt we dɛn nɔ go ebul fɔ rijɛkt.

وَلَمَّا جَاۤءَتْ رُسُلُنَا لُوْطًا سِيْۤءَ بِهِمْ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعًا وَّقَالَ هٰذَا يَوْمٌ عَصِيْبٌ

wa lammā jā'at rusulunā lūṭan sī'a bihim wa ḍāqa bihim żar‘aw wa qāla hāżā yaumun ‘aṣīb(un).

Ɛn we Wi mɛsenja dɛn (di enjɛl dɛn) kam to Lut, i fil se i de sɔprayz ɛn in chɛst fil tayt bikɔs ɔf dɛn. I (Lut) se, "Dis na de we rili at."

وَجَاۤءَهٗ قَوْمُهٗ يُهْرَعُوْنَ اِلَيْهِۗ وَمِنْ قَبْلُ كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ السَّيِّاٰتِۗ قَالَ يٰقَوْمِ هٰٓؤُلَاۤءِ بَنَاتِيْ هُنَّ اَطْهَرُ لَكُمْ فَاتَّقُوا اللّٰهَ وَلَا تُخْزُوْنِ فِيْ ضَيْفِيْۗ اَلَيْسَ مِنْكُمْ رَجُلٌ رَّشِيْدٌ

wa jā'ahū qaumuhū yuhra‘ūna ilaih(i), wa min qablu kānū ya‘malūnas-sayyi'āt(i), qāla yā qaumi hā'ulā'i banātī hunna aṭharu lakum fattaqullāha wa lā tukhzūni fī ḍaifī, alaisa minkum rajulur rasyīd(un).

Ɛn wantɛm wantɛm in pipul dɛn kam to am. Ɛn frɔm trade trade dɛn dɔn de du bad bad tin dɛn ɔltɛm. Lut se, "O mi pipul! Dis na mi (land) gyal pikin dɛm, dɛn oli pas ɔl to una, so una fred Allah ɛn nɔ disshonor mi (nem) agens mi gɔst. Nɔto ɛnibɔdi de bitwin una we gɛt sɛns?"

قَالُوْا لَقَدْ عَلِمْتَ مَا لَنَا فِيْ بَنٰتِكَ مِنْ حَقٍّۚ وَاِنَّكَ لَتَعْلَمُ مَا نُرِيْدُ

qālū laqad ‘alimta mā lanā fī banātika min ḥaqq(in), wa innaka lata‘lamu mā nurīd(u).

Dɛn ansa se, “Fɔ tru, una no se wi nɔ want (lust) fɔ una gyal pikin dɛn, ɛn una rili no wetin wi (rili) want.”

قَالَ لَوْ اَنَّ لِيْ بِكُمْ قُوَّةً اَوْ اٰوِيْٓ اِلٰى رُكْنٍ شَدِيْدٍ

qāla lau anna lī bikum quwwatan au āwī ilā ruknin syadīd(in).

I (Lut) se, "If a bin gɛt di trɛnk (fɔ rijek yu) ɔ a kin tek refyuj na strɔng famili (fɔ tru a go du am)."

قَالُوْا يٰلُوْطُ اِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَنْ يَّصِلُوْٓا اِلَيْكَ فَاَسْرِ بِاَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِّنَ الَّيْلِ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ اَحَدٌ اِلَّا امْرَاَتَكَۗ اِنَّهٗ مُصِيْبُهَا مَآ اَصَابَهُمْ ۗاِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ ۗ اَلَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيْبٍ

qālū yā lūṭu innā rusulu rabbika lay yaṣilū ilaika fa asri bi'ahlika biqiṭ‘im minal-laili wa lā yaltafit minkum aḥadun illamra'atak(a), innahū muṣībuhā mā aṣābahum, inna mau‘idahumuṣ-ṣubḥ(u), alaisaṣ-ṣubḥu biqarīb(in).

Dɛn (di enjɛl dɛn) se, "O Lut! Wi na yu Masta in mɛsenja dɛn; dɛn nɔ go du yu bad. So una go na do wit una famili we di nɛt dɔn, ɛn lɛ nɔbɔdi pan una nɔ luk bak pas una wɛf. I go mɔs sɔfa wit di sɔfa we bin apin to dɛn. Dɛn awa fɔ sɔfa go bi na do. Di do nɔ de nia?"

فَلَمَّا جَاۤءَ اَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَاَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِّنْ سِجِّيْلٍ مَّنْضُوْدٍ

falammā jā'a amrunā ja‘alnā ‘āliyahā sāfilahā wa amṭarnā ‘alaihā ḥijāratam min sijjīlim manḍūd(in).

So we Wi jɔjmɛnt kam, Wi tɔn di land fɔ di pipul dɛn na Lut, ɛn wi ren ston pan dɛn frɔm di grɔn we de bɔn,

مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَۗ وَمَا هِيَ مِنَ الظّٰلِمِيْنَ بِبَعِيْدٍ ࣖ

musawwamatan ‘inda rabbik(a) wa mā hiya minaẓ-ẓālimīna biba‘īd(in).

we yu Masta bin gi am sayn. Ɛn fɔ mek pɔsin sɔfa nɔ de fa frɔm di pɔsin we du di bad.

۞ وَاِلٰى مَدْيَنَ اَخَاهُمْ شُعَيْبًا ۗقَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗ ۗوَلَا تَنْقُصُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيْزَانَ اِنِّيْٓ اَرٰىكُمْ بِخَيْرٍ وَّاِنِّيْٓ اَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ مُّحِيْطٍ

wa ilā madyana akhāhum syu‘aibā(n), qāla yā qaumi‘budullāha mā lakum min ilāhin gairuh(ū), wa lā tanquṣul-mikyāla wal-mīzāna innī arākum bikhairiw wa innī akhāfu ‘alaikum ‘ażāba yaumim muḥīṭ(in).

Ɛn to (di pipul dɛn na) Madyan (Wi sɛn) dɛn brɔda, Shuaib. I se, "O mi pipul dɛm! Woship Allah, no gɔd nɔ de fɔ una pas Am. Ɛn nɔ ridyus di mɛzhɔ ɛn skel. Fɔ tru, a de si una insay gud kɔndishɔn (prosperous). Ɛn fɔ tru, a de fred se pɔnishmɛnt go kam pan una di de we dɛn go pwɛl una (Doomsday).

وَيٰقَوْمِ اَوْفُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيْزَانَ بِالْقِسْطِ وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ اَشْيَاۤءَهُمْ وَلَا تَعْثَوْا فِى الْاَرْضِ مُفْسِدِيْنَ

wa yā qaumi auful-mikyāla wal-mīzāna bil-qisṭi wa lā tabkhasun-nāsa asy-yā'ahum wa lā ta‘ṡau fil-arḍi mufsidīn(a).

Ɛn O mi pipul dɛn! Fulful di mɛzhɔ ɛn skel dɛn fayn fayn wan, ɛn nɔ du bad to pipul dɛn wit dɛn rayt ɛn nɔ kɔz bad na di wɔl bay we yu de du damej

بَقِيَّتُ اللّٰهِ خَيْرٌ لَّكُمْ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ ەۚ وَمَآ اَنَا۠ عَلَيْكُمْ بِحَفِيْظٍ

baqiyyatullāhi khairul lakum in kuntum mu'minīn(a), wa mā ana ‘alaikum biḥafīẓ(in).

Wetin lɛf (lawful) frɔm Allah bɛtɛ fɔ una if una na biliva. Ɛn a nɔ de gayd una.”

قَالُوْا يٰشُعَيْبُ اَصَلٰوتُكَ تَأْمُرُكَ اَنْ نَّتْرُكَ مَا يَعْبُدُ اٰبَاۤؤُنَآ اَوْ اَنْ نَّفْعَلَ فِيْٓ اَمْوَالِنَا مَا نَشٰۤؤُا ۗاِنَّكَ لَاَنْتَ الْحَلِيْمُ الرَّشِيْدُ

qālū yā syu‘aibu aṣalātuka ta'muruka an natruka mā ya‘budu ābā'unā au an naf‘ala fī amwālinā mā nasyā'(u), innaka la'antal-ḥalīmur-rasyīd(u).

Dɛn se, "O Shuaib! Na yu rilijɔn de tɛl yu fɔ lɛf wetin wi gret gret granpa dɛn bin de wɔship ɔ nɔ alaw wi fɔ manej wi prɔpati di we aw wi want? Fɔ tru, yu rili na pɔsin we rili gud ɛn we gɛt sɛns."

قَالَ يٰقَوْمِ اَرَءَيْتُمْ اِنْ كُنْتُ عَلٰى بَيِّنَةٍ مِّنْ رَّبِّيْ وَرَزَقَنِيْ مِنْهُ رِزْقًا حَسَنًا وَّمَآ اُرِيْدُ اَنْ اُخَالِفَكُمْ اِلٰى مَآ اَنْهٰىكُمْ عَنْهُ ۗاِنْ اُرِيْدُ اِلَّا الْاِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُۗ وَمَا تَوْفِيْقِيْٓ اِلَّا بِاللّٰهِ ۗعَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَاِلَيْهِ اُنِيْبُ

qāla yā qaumi ara'aitum in kuntu ‘alā bayyinatim mir rabbī wa razaqanī minhu rizqan ḥasanaw wa mā urīdu an ukhālifakum ila mā anhākum ‘anh(u), in urīdu illal-iṣlāḥa mastaṭa‘t(u), wa mā taufīqī illā billāh(i), ‘alaihi tawakkaltu wa ilaihi unīb(u).

I (Shuaib) se, "O mi pipul dɛm! Ɛksplen to mi if a gɛt klia pruf frɔm mi Masta ɛn I dɔn gi mi gud fɔchɔ (i fayn fɔ mek a pwɛl in kɔmand dɛm)? A nɔ gɛt di intenshɔn fɔ pwɛl una pan wetin a dɔn ban una frɔm. A jɔs want (fɔ briŋ kam) improvement as lɔng as a stil ebul. Ɛn di gayd we a de fala na frɔm Allah nɔmɔ. Fɔ am." A de put mi trɔst ɛn to Am (sɛf) a de kam bak.

وَيٰقَوْمِ لَا يَجْرِمَنَّكُمْ شِقَاقِيْٓ اَنْ يُّصِيْبَكُمْ مِّثْلُ مَآ اَصَابَ قَوْمَ نُوْحٍ اَوْ قَوْمَ هُوْدٍ اَوْ قَوْمَ صٰلِحٍ ۗوَمَا قَوْمُ لُوْطٍ مِّنْكُمْ بِبَعِيْدٍ

wa yā qaumi lā yajrimannakum syiqāqī ay yuṣībakum miṡlu mā aṣāba qauma nūḥin au qauma hūdin au qauma ṣāliḥ(in), wa mā qaumu lūṭim minkum biba‘īd(in).

Ɛn O mi pipul dɛn! Nɔ mek di kɔnflikt bitwin mi (ɛn yu) mek yu sin, so dat dɛn go sɔfa yu lɛk di wan we bin apin to di pipul dɛn na Noa, di pipul dɛn na Hud ɔ di pipul dɛn na Saleh, we di pipul dɛn na Lut nɔ bin de fa frɔm yu.

وَاسْتَغْفِرُوْا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوْبُوْٓا اِلَيْهِ ۗاِنَّ رَبِّيْ رَحِيْمٌ وَّدُوْدٌ

wastagfirū rabbakum ṡumma tūbū ilaih(i), inna rabbī raḥīmuw wadūd(un).

Ɛn aks yu Masta fɔ fɔgiv, dɔn ripɛnt to Am. Fɔ tru, mi Masta gɛt sɔri-at pas ɔlman, ɛn i gɛt sɔri-at pas ɔlman.”

قَالُوْا يٰشُعَيْبُ مَا نَفْقَهُ كَثِيْرًا مِّمَّا تَقُوْلُ وَاِنَّا لَنَرٰىكَ فِيْنَا ضَعِيْفًا ۗوَلَوْلَا رَهْطُكَ لَرَجَمْنٰكَ ۖوَمَآ اَنْتَ عَلَيْنَا بِعَزِيْزٍ

qālū yā syu‘aibu mā nafqahu kaṡīram mimmā taqūlu wa innā lanarāka fīnā ḍa‘īfā(n), wa lau lā rahṭuka larajamnāk(a), wa anta ‘alainā bi‘azīz(in).

Dɛn se, "O Syuaib! Wi nɔ ɔndastand bɔku pan wetin yu de tɔk, bɔt fɔ tru, wi de si yu as di wan we wik pas ɔlman pan wi. If nɔto fɔ yu famili, wi fɔ dɔn ston yu, pan ɔl we yu nɔto pɔsin we gɛt pawa na wi sɛklɔ."

قَالَ يٰقَوْمِ اَرَهْطِيْٓ اَعَزُّ عَلَيْكُمْ مِّنَ اللّٰهِ ۗوَاتَّخَذْتُمُوْهُ وَرَاۤءَكُمْ ظِهْرِيًّا ۗاِنَّ رَبِّيْ بِمَا تَعْمَلُوْنَ مُحِيْطٌ

qāla yā qaumi arahṭī a‘azzu ‘alaikum minallāh(i), wattakhażtumūhu warā'akum ẓihriyyā(n), inna rabbī bimā ta‘malūna muḥīṭ(un).

I (Shuaib) ansa se, "O mi pipul dɛm! Yu tink se mi famili gɛt ɔnɔ pas Allah, pan ɔl we yu put Am biɛn yu (nɔ tek tɛm)? No se mi Masta in no inklud wetin yu de du."

وَيٰقَوْمِ اعْمَلُوْا عَلٰى مَكَانَتِكُمْ اِنِّيْ عَامِلٌ ۗسَوْفَ تَعْلَمُوْنَۙ مَنْ يَّأْتِيْهِ عَذَابٌ يُّخْزِيْهِ وَمَنْ هُوَ كَاذِبٌۗ وَارْتَقِبُوْٓا اِنِّيْ مَعَكُمْ رَقِيْبٌ

wa yā qaumi‘malū ‘alā makānatikum innī ‘āmil(un), saufa ta‘lamūn(a), may ya'tīhi ‘ażābuy yukhzīhi wa man huwa kāżib(un), wartaqibū innī ma‘akum raqīb(un).

Ɛn O mi pipul dɛn! Du akɔdin to yu abiliti, fɔ tru, misɛf de du (tu). Leta yu go no udat go sɔfa wit shemful pɔnishmɛnt ɛn udat go lay. Ɛn wet! Fɔ tru, a de wit yu di wan we de wet."

وَلَمَّا جَاۤءَ اَمْرُنَا نَجَّيْنَا شُعَيْبًا وَّالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مَعَهٗ بِرَحْمَةٍ مِّنَّاۚ وَاَخَذَتِ الَّذِيْنَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ فَاَصْبَحُوْا فِيْ دِيَارِهِمْ جٰثِمِيْنَۙ

wa lammā jā'a amrunā najjainā syu‘aibaw wal-lażīna amanū ma‘ahū biraḥmatim minnā, wa akhażatil-lażīna ẓalamuṣ-ṣaiḥatu fa aṣbaḥū fī diyārihim jāṡimīn(a).

So we Wi disayd kam, Wi sev Shuaib ɛn di wan dɛn we biliv wit am wit Wi sɔri-at. We di pipul dɛn we nɔ de du wetin rayt de pwɛl bikɔs tɛnda de blo, so dɛn de day ledɔm na dɛn os.

كَاَنْ لَّمْ يَغْنَوْا فِيْهَا ۗ اَلَا بُعْدًا لِّمَدْيَنَ كَمَا بَعِدَتْ ثَمُوْدُ ࣖ

ka allam yagnau fīhā, alā bu‘dal limadyana kamā ba‘idat ṡamūd(u).

lɛk se dɛn nɔ ɛva liv na da ples de. Mɛmba se di pipul dɛn na Madyan go day lɛk aw di pipul dɛn na Samud (sɛf) go day.

وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا مُوْسٰى بِاٰيٰتِنَا وَسُلْطٰنٍ مُّبِيْنٍۙ

wa laqad arsalnā mūsā bi'āyātinā wa sulṭānim mubīn(in).

Ɛn fɔ tru, Wi dɔn sɛn Mozis wit Wi sayn dɛn (pawa) ɛn klia pruf dɛn, .

اِلٰى فِرْعَوْنَ وَمَلَا۟ىِٕهٖ فَاتَّبَعُوْٓا اَمْرَ فِرْعَوْنَ ۚوَمَآ اَمْرُ فِرْعَوْنَ بِرَشِيْدٍ

ilā fir‘auna wa mala'ihī fattaba‘ū amra fir‘aun(a), wa mā amru fir‘auna birasyīd(in).

To Fɛro ɛn di lida dɛn fɔ in pipul dɛn, bɔt dɛn bin de fala Faraɔn in lɔ, pan ɔl we Fɛro in ɔda nɔ bin rayt (kɔmand dɛn).

يَقْدُمُ قَوْمَهٗ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ فَاَوْرَدَهُمُ النَّارَ ۗوَبِئْسَ الْوِرْدُ الْمَوْرُوْدُ

yaqdumu qaumahū yaumal-qiyāmati fa auradahumun-nār(a), wa bi'sal-wirdul-maurūd(u).

I (Fɛro) bin waka bifo in pipul dɛn di De we dɛn go gɛt layf bak, dɔn i kɛr dɛn go na ɛlfaya. Ɛl na di ples we bad pas ɔl fɔ go insay.

وَاُتْبِعُوْا فِيْ هٰذِهٖ لَعْنَةً وَّيَوْمَ الْقِيٰمَةِۗ بِئْسَ الرِّفْدُ الْمَرْفُوْدُ

wa utbi‘ū fī hāżihī la‘nataw wa yaumal-qiyāmah(ti), bi'sar-rifdul-marfūd(u).

Ɛn dɛn kin fala dɛn wit swɛ ya (na di wɔl) ɛn (semweso) pan di De we pɔsin go gɛt layf bak. (Anathema) na di gift we bad pas ɔl we dɛn kin gi.

ذٰلِكَ مِنْ اَنْۢبَاۤءِ الْقُرٰى نَقُصُّهٗ عَلَيْكَ مِنْهَا قَاۤىِٕمٌ وَّحَصِيْدٌ

Żālika min ambā'il-qurā naquṣṣuhū ‘alaika minhā qā'imuw wa ḥaṣīd(un).

Dis na sɔm pan di nyus dɛm bɔt di tɔŋ dɛm (we dɛn dɔn pwɛl) we Wi dɔn tɛl yu (O Muhammad). Fɔ dɛn stil gɛt trays fɔ dɛn, ɛn (ɔda wan dɛn) de we dɛn dɔn pwɛl.

وَمَا ظَلَمْنٰهُمْ وَلٰكِنْ ظَلَمُوْٓا اَنْفُسَهُمْ فَمَآ اَغْنَتْ عَنْهُمْ اٰلِهَتُهُمُ الَّتِيْ يَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ مِنْ شَيْءٍ لَّمَّا جَاۤءَ اَمْرُ رَبِّكَۗ وَمَا زَادُوْهُمْ غَيْرَ تَتْبِيْبٍ

wa mā ẓalamnāhum wa lākin ẓalamū anfusahum famā agnat ‘anhum ālihatuhumul-latī yad‘ūna min dūnillāhi min syai'il lammā jā'a amru rabbik(a), wa mā zādūhum gaira tatbīb(in).

Ɛn Wi nɔ bin du dɛn bad, bɔt dɛn bin du bad to dɛnsɛf, so wetin dɛn bin de wɔship apat frɔm Allah nɔ bin bɛnifit dɛn atɔl we di pɔnishmɛnt fɔ yu Masta kam. I bin jɔs mek dɛn pwɛl mɔ ɛn mɔ.

وَكَذٰلِكَ اَخْذُ رَبِّكَ اِذَآ اَخَذَ الْقُرٰى وَهِيَ ظَالِمَةٌ ۗاِنَّ اَخْذَهٗٓ اَلِيْمٌ شَدِيْدٌ

wa każālika akhżu rabbika iżā akhażal-qurā wa hiya ẓālimah(tun), inna akhżahū alīmun syadīd(un).

Ɛn na dat na di pɔnishmɛnt we yu Masta de gi we i de mek (di pipul dɛn na) kɔntri dɛn we nɔ de du wetin rayt. Fɔ tru, In pɔnishmɛnt rili pen, rili ebi.

اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لِّمَنْ خَافَ عَذَابَ الْاٰخِرَةِ ۗذٰلِكَ يَوْمٌ مَّجْمُوْعٌۙ لَّهُ النَّاسُ وَذٰلِكَ يَوْمٌ مَّشْهُوْدٌ

inna fī żālika la'āyatal liman khāfa ‘ażābal-ākhirah(ti), żālika yaumum majmū‘(un), lahun-nāsu wa żālika yaumum masyhūd(un).

Fɔ tru, insay dis, lɛsin fɔ de fɔ di wan dɛn we de fred di pɔnishmɛnt we dɛn go gɛt we dɛn day. Dat na di de we ɔl mɔtalman gɛda (fɔ mek dɛn kɔnt am), ɛn na da de de we ɔlman de witnɛs (ɔl di tin dɛn we Gɔd mek).

وَمَا نُؤَخِّرُهٗٓ اِلَّا لِاَجَلٍ مَّعْدُوْدٍۗ

wa mā nu'akhkhiruhū illā li'ajalim ma‘dūd(in).

Ɛn Wi nɔ go delay, pas nɔmɔ te wan tɛm we dɛn dɔn disayd fɔ wi.

يَوْمَ يَأْتِ لَا تَكَلَّمُ نَفْسٌ اِلَّا بِاِذْنِهٖۚ فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَّسَعِيْدٌ

yauma ya'ti lā takallamu nafsun illā bi'iżnih(ī), fa minhum syaqiyyuw wa sa‘īd(un).

We da de de kam, nɔbɔdi nɔ go tɔk pas if i alaw am; so sɔm pan dɛn go misɛf ɛn sɔm go gladi.

فَاَمَّا الَّذِيْنَ شَقُوْا فَفِى النَّارِ لَهُمْ فِيْهَا زَفِيْرٌ وَّشَهِيْقٌۙ

fa ammal-lażīna syaqū fa fin-nāri lahum fīhā zafīruw wa syahīq(un).

So as fɔ di wan dɛn we misɛf, den (dɛn ples de) na ɛlfaya, na de dɛn de blo ɛn blo de kray, .

خٰلِدِيْنَ فِيْهَا مَا دَامَتِ السَّمٰوٰتُ وَالْاَرْضُ اِلَّا مَا شَاۤءَ رَبُّكَۗ اِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيْدُ

khālidīna fīhā mā dāmatis-samāwātu wal-arḍu illā mā syā'a rabbuk(a), inna rabbaka fa‘‘ālul limā yurīd(u).

dɛn go de de as lɔng as ɛvin ɛn di wɔl de, pas yu Masta want (ɔda we). Fɔ tru, yu Masta na di wan we de du wetin i want.

۞ وَاَمَّا الَّذِيْنَ سُعِدُوْا فَفِى الْجَنَّةِ خٰلِدِيْنَ فِيْهَا مَا دَامَتِ السَّمٰوٰتُ وَالْاَرْضُ اِلَّا مَا شَاۤءَ رَبُّكَۗ عَطَاۤءً غَيْرَ مَجْذُوْذٍ

wa ammal-lażīna su‘idū fa fil-jannati khālidīna fīhā mā dāmatis-samāwātu wal-arḍu illā mā syā'a rabbuk(a), ‘aṭā'an gaira majżūż(in).

Ɛn as fɔ di wan dɛn we gladi, den (dɛn ples) de na ɛvin; dɛn go de de as lɔng as ɛvin ɛn di wɔl de, pas yu Masta want (ɔda we); as gift we nɔ de dɔn.

فَلَا تَكُ فِيْ مِرْيَةٍ مِّمَّا يَعْبُدُ هٰٓؤُلَاۤءِ ۗمَا يَعْبُدُوْنَ اِلَّا كَمَا يَعْبُدُ اٰبَاۤؤُهُمْ مِّنْ قَبْلُ ۗوَاِنَّا لَمُوَفُّوْهُمْ نَصِيْبَهُمْ غَيْرَ مَنْقُوْصٍ ࣖ

falā taku fī miryatim mimmā ya‘budu hā'ulā'(i), mā ya‘budūna illā kamā ya‘budu ābā'uhum min qabl(u), wa innā lamuwaffūhum naṣībahum gaira manqūṣ(in).

So yu (Muhammad) nɔ de dawt bɔt wetin dɛn de wɔship. Dɛn de wɔship lɛk aw dɛn gret gret granpa dɛn bin de wɔship. Wi go definitli komplit wi retaliation (against) dem witout ridyus am in di slightest.

وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ فَاخْتُلِفَ فِيْهِ ۗوَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَّبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ۗوَاِنَّهُمْ لَفِيْ شَكٍّ مِّنْهُ مُرِيْبٍ

wa laqad ātainā mūsal-kitāba fakhtulifa fīh(i), wa lau lā kalimatun sabaqat mir rabbika laquḍiya bainahum, wa innahum lafī syakkim minhu murīb(in).

Ɛn fɔ tru, Wi gi Mozis di Buk (Tora), ɛn i bin de agyu bɔt am. Ɛn if no lɔ nɔ bin de bifo frɔm yu Masta, di pɔnishmɛnt fɔ dɔn de bitwin dɛn. Fɔ tru, dɛn (di wan dɛn we nɔ biliv na Mɛkka) rili de dawt ɛn dawt bɔt am (di Kɔran).

وَاِنَّ كُلًّا لَّمَّا لَيُوَفِّيَنَّهُمْ رَبُّكَ اَعْمَالَهُمْ ۗاِنَّهٗ بِمَا يَعْمَلُوْنَ خَبِيْرٌ

wa inna kullan lammā layuwaffiyannahum rabbuka a‘mālahum, innahū bimā ya‘malūna khabīr(un).

Ɛn fɔ tru, to ɛni wan pan dɛn (pan di wan dɛn we de agyu) yu Masta go mɔs blɛs dɛn ful wan fɔ wetin dɛn du. Fɔ tru, I rili tek tɛm wit wetin dɛn de du.

فَاسْتَقِمْ كَمَآ اُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْاۗ اِنَّهٗ بِمَا تَعْمَلُوْنَ بَصِيْرٌ

fastaqim kamā umirta wa man tāba ma‘aka wa lā taṭgau, innahū bimā ta‘malūna baṣīr(un).

So kɔntinyu fɔ de yu (Muhammad) (na di rayt rod), as dɛn dɔn kɔmand yu ɛn (sɛf) di wan dɛn we ripɛnt wit yu, ɛn nɔ go pas di limit. Fɔ tru, I de si ɔl wetin yu de du.

وَلَا تَرْكَنُوْٓا اِلَى الَّذِيْنَ ظَلَمُوْا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُۙ وَمَا لَكُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ مِنْ اَوْلِيَاۤءَ ثُمَّ لَا تُنْصَرُوْنَ

wa lā tarkanū ilal-lażīna ẓalamū fa tamassakumun-nār(u), wa mā lakum min dūnillāhi min auliyā'a ṡumma lā tunṣarūn(a).

Ɛn nɔ fɔ lɛk pipul dɛn we nɔ de du wetin rayt ɛn we de mek di faya we de na ɛlfaya tɔch yu, we yu nɔ gɛt ɛnibɔdi we de ɛp yu pas Allah, so dat dɛn nɔ go ɛp yu.

وَاَقِمِ الصَّلٰوةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ الَّيْلِ ۗاِنَّ الْحَسَنٰتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّاٰتِۗ ذٰلِكَ ذِكْرٰى لِلذّٰكِرِيْنَ

wa aqimiṣ-ṣalāta ṭarafayin-nahāri wa zulafam minal-lail(i), innal-ḥasanāti yużhibnas-sayyi'āt(i), żālika żikrā liż-żākirīn(a).

Ɛn du prea na ɔl tu di ɛnd dɛn na di de (mɔnin ɛn ivintɛm) ɛn na di biginin fɔ di nɛt. Gud tin dɛn we pɔsin kin du kin pul mistek dɛn. Dat na wɔnin fɔ di wan dɛn we de mɛmba (Allah) ɔltɛm.

وَاصْبِرْ فَاِنَّ اللّٰهَ لَا يُضِيْعُ اَجْرَ الْمُحْسِنِيْنَ

waṣbir fa innallāha lā yaḍī‘u ajral-muḥsinīn(a).

Ɛn peshɛnt, bikɔs fɔ tru, Allah nɔ de west di blɛsin fɔ di wan dɛn we de du gud.

فَلَوْلَا كَانَ مِنَ الْقُرُوْنِ مِنْ قَبْلِكُمْ اُولُوْا بَقِيَّةٍ يَّنْهَوْنَ عَنِ الْفَسَادِ فِى الْاَرْضِ اِلَّا قَلِيْلًا مِّمَّنْ اَنْجَيْنَا مِنْهُمْ ۚوَاتَّبَعَ الَّذِيْنَ ظَلَمُوْا مَآ اُتْرِفُوْا فِيْهِ وَكَانُوْا مُجْرِمِيْنَ

fa lau lā kāna minal-qurūni min qablikum ulū baqiyyatiy yanhauna ‘anil-fasādi fil-arḍi illā qalīlam mimman anjainā minhum, wattaba‘al-lażīna ẓalamū mā utrifū fīhi wa kānū mujrimīn(a).

So wetin mek nɔbɔdi nɔ bin de pan di pipul dɛn bifo yu we bin gɛt di gud kwaliti fɔ protɛkt (du) bad bad tin na di wɔl, pas smɔl nɔmba pan di wan dɛn we Wi dɔn sev. Ɛn pipul dɛn we nɔ de du wetin rayt jɔs bisin bɔt ɛnjɔymɛnt ɛn lɔjishɔn. Ɛn dɛn na sina dɛn.

وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرٰى بِظُلْمٍ وَّاَهْلُهَا مُصْلِحُوْنَ

wa mā kāna rabbuka liyuhlikal-qurā biẓulmiw wa ahluhā muṣliḥūn(a).

Ɛn yu Masta nɔ go pwɛl kɔntri dɛn we nɔ rayt, as lɔng as pipul dɛn we de de na pipul dɛn we de du gud.

وَلَوْ شَاۤءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ اُمَّةً وَّاحِدَةً وَّلَا يَزَالُوْنَ مُخْتَلِفِيْنَۙ

wa lau syā'a rabbuka laja‘alan-nāsa ummataw wāḥidataw wa lā yazālūna mukhtalifīn(a).

Ɛn if yu Masta bin want, i fɔ dɔn mek mɔtalman bi wan pipul, bɔt dɛn kin difrɛn ɔltɛm (fɔ tink), .

اِلَّا مَنْ رَّحِمَ رَبُّكَ ۗوَلِذٰلِكَ خَلَقَهُمْ ۗوَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لَاَمْلَـَٔنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ اَجْمَعِيْنَ

illā mar raḥima rabbuk(a), wa liżālika khalaqahum, wa tammat kalimatu rabbika la'amla'anna jahannama minal-jinnati wan-nāsi ajma‘īn(a).

pas di wan dɛn we yu Masta dɔn sɔri fɔ. En na dat Allah kriet dem for. Di sɛntɛns (disishɔn) fɔ yu Masta dɔn de, "A go mɔs ful Ɛl wit ɔl di jinn ɛn mɔtalman (we nɔ de obe)."

وَكُلًّا نَّقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ اَنْۢبَاۤءِ الرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهٖ فُؤَادَكَ وَجَاۤءَكَ فِيْ هٰذِهِ الْحَقُّ وَمَوْعِظَةٌ وَّذِكْرٰى لِلْمُؤْمِنِيْنَ

wa kullan naquṣṣu ‘alaika min ambā'ir-rusuli mā nuṡabbitu bihī fu'ādaka wa jā'aka fī hāżihil-ḥaqqu wa mau‘iẓatuw wa żikrā lil-mu'minīn(a).

Ɛn ɔl di stori dɛn we di apɔsul dɛn bin tɔk, Wi de tɛl una (Muhammad), so dat wit dɛn stori dɛn de Wi go mek una at strɔng; ɛn insay de dɛn dɔn gi yu (ɔl) trut, advays ɛn wɔnin fɔ di wan dɛn we biliv.

وَقُلْ لِّلَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ اعْمَلُوْا عَلٰى مَكَانَتِكُمْۗ اِنَّا عٰمِلُوْنَۙ

wa qul lil-lażīna lā yu'minūna‘malū ‘alā makānatikum, innā ‘āmilūn(a).

Ɛn se (Muhammad) to di wan dɛn we nɔ biliv se, "Akt akɔdin to yu pozishɔn; wi go du bak,

وَانْتَظِرُوْاۚ اِنَّا مُنْتَظِرُوْنَ

wantaẓirū innā muntaẓirūn(a).

ɛn wet, fɔ tru wi de wit di wan dɛn we de wet bak.”

وَلِلّٰهِ غَيْبُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَاِلَيْهِ يُرْجَعُ الْاَمْرُ كُلُّهٗ فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِۗ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُوْنَ ࣖ

wa lillāhi gaibus-samāwāti wal-arḍi wa ilaihi yurja‘ul-amru kulluhū fa‘budhu wa tawakkal ‘alaih(i), wa mā rabbuka bigāfilin ‘ammā ta‘malūn(a).

Ɛn na Allah gɛt di sikrit dɛn na di ɛvin ɛn di wɔl ɛn na in ɔltin de gi bak. So wɔship Am ɛn put yu trɔst pan Am. Ɛn yu Masta nɔ go nɔ no wetin yu de du.