Q.S Ash-Shura bin de du am (اَلشُّورَىٰ) - 53 Nɔmba fɔ di Vas dɛn

حٰمۤ ۚ

Ḥā mīm.

Ha Mim

عۤسۤقۤ ۗ

‘ain sīn qāf.

Ain sin qaf

كَذٰلِكَ يُوْحِيْٓ اِلَيْكَ وَاِلَى الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكَۙ اللّٰهُ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ

każālika yūḥī ilaika wa ilal-lażīna min qablik(a), allāhul-‘azīzul-ḥakīm(u).

Na so Allah, di Ɔlmayti, di Ɔl-Wayz, sho am to yu (Muhammad) ɛn to di wan dɛn we bin de bifo yu.

لَهٗ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِۗ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيْمُ

lahū mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ(i), wa huwal-‘aliyyul-‘aẓīm(u).

Na in gɛt ɛnitin we de na ɛvin ɛn ɛnitin we de na di wɔl. Ɛn na in na di wan we pas ɔlman, we pas ɔlman.

تَكَادُ السَّمٰوٰتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْ فَوْقِهِنَّ وَالْمَلٰۤىِٕكَةُ يُسَبِّحُوْنَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيَسْتَغْفِرُوْنَ لِمَنْ فِى الْاَرْضِۗ اَلَآ اِنَّ اللّٰهَ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ

takādus-samāwātu yatafaṭṭarna min fauqihinna wal-malā'ikatu yusabbiḥūna biḥamdi rabbihim wa yastagfirūna liman fil-arḍ(i), alā innallāha huwal-gafūrur-raḥīm(u).

Klosap di skay brok frɔm ɔp (bikɔs ɔf di big big tin we Allah gɛt) ɛn di enjɛl dɛn bin glorify dɛn prez to dɛn Masta ɛn aks fɔ fɔgiv fɔ di pipul dɛn na di wɔl. Mɛmba se fɔ tru, Allah na di wan we de fɔgiv pas ɔlman, di wan we gɛt sɔri-at pas ɔlman.

وَالَّذِيْنَ اتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِهٖٓ اَوْلِيَاۤءَ اللّٰهُ حَفِيْظٌ عَلَيْهِمْۖ وَمَآ اَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيْلٍ

wal-lażīnattakhażū min dūnihī auliyā'allāhu ḥafīẓun ‘alaihim, wa mā anta ‘alaihim biwakīl(in).

Ɛn di wan dɛn we de tek protɛkta apat frɔm Allah, Allah de wach dɛn; ɛn dɛn nɔ trɔs yu (Muhammad) fɔ wach dɛn.

وَكَذٰلِكَ اَوْحَيْنَآ اِلَيْكَ قُرْاٰنًا عَرَبِيًّا لِّتُنْذِرَ اُمَّ الْقُرٰى وَمَنْ حَوْلَهَا وَتُنْذِرَ يَوْمَ الْجَمْعِ لَا رَيْبَ فِيْهِ ۗفَرِيْقٌ فِى الْجَنَّةِ وَفَرِيْقٌ فِى السَّعِيْرِ

wa każālika auḥainā ilaika qur'ānan ‘arabiyyal litunżira ummal-qurā wa man ḥaulahā wa tunżira yaumal-jam‘i lā raiba fīh(i), farīqun fil-jannati wa farīqun fis-sa‘īr(i).

Ɛn na so Wi rivɛl di Kɔran to una insay Arabik, so dat una go wɔn di pipul dɛn we de na di kapital (Mɛk) ɛn di pipul dɛn we de na (di kɔntri dɛn) we de rawnd am ɛn wɔn una bɔt di de we dɛn go gɛda (Dumsde) we nɔ gɛt wan dawt. Sɔm kin go na ɛvin ɛn sɔm kin go na ɛlfaya.

وَلَوْ شَاۤءَ اللّٰهُ لَجَعَلَهُمْ اُمَّةً وَّاحِدَةً وَّلٰكِنْ يُّدْخِلُ مَنْ يَّشَاۤءُ فِيْ رَحْمَتِهٖۗ وَالظّٰلِمُوْنَ مَا لَهُمْ مِّنْ وَّلِيٍّ وَّلَا نَصِيْرٍ

wa lau syā'allāhu laja‘alahum ummataw wāḥidataw wa lākiy yudkhilu may yasyā'u fī raḥmatih(ī), waẓ-ẓālimūna mā lahum miw waliyyiw wa lā naṣīr(in).

Ɛn if Allah bin want, i bin fɔ dɔn mek dɛn bi wan pipul, bɔt i bin put di wan dɛn we i want insay in sɔri-at. Ɛn di wan dɛn we de du bad nɔ gɛt pɔsin we de protɛkt dɛn ɔ ɛp dɛn.

اَمِ اتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِهٖٓ اَوْلِيَاۤءَۚ فَاللّٰهُ هُوَ الْوَلِيُّ وَهُوَ يُحْيِ الْمَوْتٰى ۖوَهُوَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ ࣖ

amittakhażū min dūnihī auliyā'(a), fallāhu huwal-waliyyu wa huwa yuḥyil-mautā, wa huwa ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

Ɔ dɛn bin tek ɔda pɔsin we de protɛkt dɛn pas Am? Whereas Allah, Na im bi di (tru) protekta. Ɛn I de gi layf to di wan dɛn we dɔn day, ɛn I gɛt pawa oba ɔltin.

وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيْهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهٗٓ اِلَى اللّٰهِ ۗذٰلِكُمُ اللّٰهُ رَبِّيْ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُۖ وَاِلَيْهِ اُنِيْبُ

wa makhtalaftum fīhi min syai'in faḥukmuhū ilallāh(i), żālikumullāhu rabbī ‘alaihi tawakkaltu wa ilaihi unīb(u).

Ɛn ɛnitin we yu agyu wit am bɔt sɔntin, di disayd na (up to) Allah. (We gɛt dɛn kayn kwaliti dɛn de) na Allah mi Masta. Na Am a de put mi trɔst ɛn to Am a de kam bak.

فَاطِرُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ جَعَلَ لَكُمْ مِّنْ اَنْفُسِكُمْ اَزْوَاجًا وَّمِنَ الْاَنْعَامِ اَزْوَاجًاۚ يَذْرَؤُكُمْ فِيْهِۗ لَيْسَ كَمِثْلِهٖ شَيْءٌ ۚوَهُوَ السَّمِيْعُ الْبَصِيْرُ

fāṭirus-samāwāti wal-arḍ(i), ja‘ala lakum min anfusikum azwājaw wa minal-an‘āmi azwājā(n), yażra'ukum fīh(i), laisa kamiṡlihī syai'(un), wa huwas-samī‘ul-baṣīr(u).

(Allah) na di wan we mek di ɛvin ɛn di wɔl. I dɔn mek fɔ una mared-os fɔ una yon kayn, ɛn fɔ di layfstoŋ mates (sɛf), so dat i go mek una bɔku. Natin nɔ de we tan lɛk Am. Ɛn na in na di wan we de yɛri ɔltin, we de si ɔltin.

لَهٗ مَقَالِيْدُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۚ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ وَيَقْدِرُ ۗاِنَّهٗ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ

lahū maqālīdus-samāwāti wal-arḍ(i), yabsuṭur-rizqa limay yasyā'u wa yaqdir(u), innahū bikulli syai'in ‘alīm(un).

Na in gɛt di jɛntri na ɛvin ɛn di wɔl; I de mek in tin fɔ it bɔku ɛn i de stɔp am fɔ udat I want. Fɔ tru, I No ɔltin.

۞ شَرَعَ لَكُمْ مِّنَ الدِّيْنِ مَا وَصّٰى بِهٖ نُوْحًا وَّالَّذِيْٓ اَوْحَيْنَآ اِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهٖٓ اِبْرٰهِيْمَ وَمُوْسٰى وَعِيْسٰٓى اَنْ اَقِيْمُوا الدِّيْنَ وَلَا تَتَفَرَّقُوْا فِيْهِۗ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِيْنَ مَا تَدْعُوْهُمْ اِلَيْهِۗ اَللّٰهُ يَجْتَبِيْٓ اِلَيْهِ مَنْ يَّشَاۤءُ وَيَهْدِيْٓ اِلَيْهِ مَنْ يُّنِيْبُۗ

syara‘a lakum minad-dīni mā waṣṣā bihī nūḥaw wal-lażī auḥainā ilaika wa mā waṣṣā bihī ibrāhīma wa mūsā wa ‘īsā an aqīmud-dīna wa lā tatafarraqū fīh(i), kabura ‘alal-musyrikīna mā tad‘ūhum ilaih(i), allāhu yajtabī ilaihi may yasyā'u wa yahdī ilaihi may yunīb(u).

I gi wan wil to Noa ɛn wetin Wi dɔn sho yu (Muhammad) ɛn wetin Wi dɔn gi to Ebraam, Mozis ɛn Jizɔs, dat na, sɔpɔt yu rilijɔn (fet ɛn piety) ɛn nɔ sheb insay am. I rili at fɔ di wan dɛn we de biliv bɔku gɔd dɛn (fɔ fala) di rilijɔn we yu de kɔl to dɛn. Allah de pik di wan dɛn we i want to di rilijɔn we de wɔship wan gɔd ɛn gi gayd to In (rilijɔn) fɔ di wan dɛn we de kam bak (to Am).

وَمَا تَفَرَّقُوْٓا اِلَّا مِنْۢ بَعْدِ مَا جَاۤءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًاۢ بَيْنَهُمْۗ وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَّبِّكَ اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّى لَّقُضِيَ بَيْنَهُمْۗ وَاِنَّ الَّذِيْنَ اُوْرِثُوا الْكِتٰبَ مِنْۢ بَعْدِهِمْ لَفِيْ شَكٍّ مِّنْهُ مُرِيْبٍ

wa mā tafarraqū illā mim ba‘di mā jā'ahumul-‘ilmu bagyam bainahum, wa lau lā kalimatun sabaqat mir rabbika ilā ajalim musammal laquḍiya bainahum, wa innal-lażīna ūriṡul-kitāba mim ba‘dihim lafī syakkim minhu murīb(in).

Ɛn dɛn (Pipul dɛn na di Buk) nɔ bin sheb pas afta di no (di trut we di prɔfɛt dɛn bin de tɛl dɛn) kam to dɛn bikɔs dɛn bin de jɛlɔs bitwin dɛnsɛf. If nɔto fɔ wan lɔ we bin dɔn de bifo frɔm yu Masta (fɔ put di pɔnishmɛnt bifo tɛm) te di tɛm we dɛn dɔn tɔk bɔt, dɛn pɔnishmɛnt fɔ dɔn apin. Ɛn fɔ tru, di wan dɛn we gɛt di Buk (Tora ɛn Gɔspɛl) afta dɛn (di tɛm we Mohammed bin de), bin rili gɛt dip dawt bɔt di Buk (Al-Qur’an).

فَلِذٰلِكَ فَادْعُ ۚوَاسْتَقِمْ كَمَآ اُمِرْتَۚ وَلَا تَتَّبِعْ اَهْوَاۤءَهُمْۚ وَقُلْ اٰمَنْتُ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ مِنْ كِتٰبٍۚ وَاُمِرْتُ لِاَعْدِلَ بَيْنَكُمْ ۗ اَللّٰهُ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ ۗ لَنَآ اَعْمَالُنَا وَلَكُمْ اَعْمَالُكُمْ ۗ لَاحُجَّةَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ ۗ اَللّٰهُ يَجْمَعُ بَيْنَنَا ۚوَاِلَيْهِ الْمَصِيْرُ ۗ

fa liżālika fad‘(u), wastaqim kamā umirt(a), wa lā tattabi‘ ahwā'ahum, wa qul āmantu bimā anzalallāhu min kitāb(in), wa umirtu li'a‘dila bainakum, allāhu rabbunā wa rabbukum, lanā a‘mālunā wa lakum a‘mālukum, lā ḥujjata bainanā wa bainakum, allāhu yajma‘u bainanā,wa ilaihil-maṣīr(u).

So, kɔl (dɛn wan we biliv) ɛn de (biliv ɛn prich) lɛk aw yu (Muhammad) dɔn kɔmand yu ɛn nɔ fala wetin dɛn want ɛn se, "A biliv pan di Buk we Allah dɔn pul ɛn dɛn dɔn kɔmand mi fɔ du jɔstis bitwin una. Allah na wi Masta ɛn una Masta. Fɔ wi wi du ɛn fɔ una una du. No (nid) agyumɛnt nɔ de bitwin wi ɛn una, Allah gɛda bitwin wi ɛn to." Him (wi) de kam bak."

وَالَّذِيْنَ يُحَاۤجُّوْنَ فِى اللّٰهِ مِنْۢ بَعْدِ مَا اسْتُجِيْبَ لَهٗ حُجَّتُهُمْ دَاحِضَةٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ وَّلَهُمْ عَذَابٌ شَدِيْدٌ

wal-lażīna yuḥājjūna fillāhi mim ba‘di mastujība lahū ḥujjatuhum dāḥiḍatun ‘inda rabbihim wa ‘alaihim gaḍabuw wa lahum ‘ażābun syadīd(un).

Ɛn di wan dɛn we de agyu bɔt Allah in (rilijɔn) afta dɛn dɔn aksept (da rilijɔn de), dɛn agyumɛnt na fɔ natin na dɛn Masta in yay. Dɛn bin gɛt (Allah) in wamat ɛn dɛn bin gɛt pɔnishmɛnt we rili at.

اَللّٰهُ الَّذِيْٓ اَنْزَلَ الْكِتٰبَ بِالْحَقِّ وَالْمِيْزَانَ ۗوَمَا يُدْرِيْكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ قَرِيْبٌ

allāhul-lażī anzalal-kitāba bil-ḥaqqi wal-mīzān(a), wa mā yudrīka la‘allas-sā‘ata qarīb(un).

Allah sɛn di Buk (Al-Qur’an) dɔŋ wit (bring) trut ɛn balans (jɔstis). Ɛn yu bin no, sɔntɛm di ɛnd fɔ di wɔl dɔn nia?

يَسْتَعْجِلُ بِهَا الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِهَاۚ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مُشْفِقُوْنَ مِنْهَاۙ وَيَعْلَمُوْنَ اَنَّهَا الْحَقُّ ۗ اَلَآ اِنَّ الَّذِيْنَ يُمَارُوْنَ فِى السَّاعَةِ لَفِيْ ضَلٰلٍۢ بَعِيْدٍ

yasta‘jilu bihal-lażīna lā yu'minūna bihā, wal-lażīna āmanū musyfiqūna minhā, wa ya‘lamūna annahal-ḥaqq(u), alā innal-lażīna yumārūna fis-sā‘ati lafī ḍalālim ba‘īd(in).

Di wan dɛn we nɔ biliv di Awa de aks fɔ mek i kam jisnɔ, we di wan dɛn we biliv de fred am ɛn shɔ se na tru. No se di wan dɛn we nɔ gri se i kam, dɔn rili go na di rɔng rod.

اَللّٰهُ لَطِيْفٌۢ بِعِبَادِهٖ يَرْزُقُ مَنْ يَّشَاۤءُ ۚوَهُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيْزُ ࣖ

allāhu laṭīfum bi‘ibādihī yarzuqu may yasyā'(u), wa huwal-qawiyyul-‘azīz(u).

Allah na ɔmbul to In savant dɛn; I de gi tin fɔ it to udat I want ɛn I gɛt Ɔlmayti, Ɔlmayti.

مَنْ كَانَ يُرِيْدُ حَرْثَ الْاٰخِرَةِ نَزِدْ لَهٗ فِيْ حَرْثِهٖۚ وَمَنْ كَانَ يُرِيْدُ حَرْثَ الدُّنْيَا نُؤْتِهٖ مِنْهَاۙ وَمَا لَهٗ فِى الْاٰخِرَةِ مِنْ نَّصِيْبٍ

man kāna yurīdu ḥarṡal-ākhirati nazid lahū fī ḥarṡih(ī), wa man kāna yurīdu ḥarṡad-dun-yā nu'tihī minhā, wa mā lahū fil-ākhirati min naṣīb(in).

Ɛnibɔdi we want fɔ gɛt bɛnifit fɔ di layf we a go gɛt, Wi go mek i gɛt mɔ mɔni pan am, ɛn ɛnibɔdi we want fɔ gɛt mɔni na dis wɔl, Wi go gi am sɔm pan am, bɔt i nɔ go gɛt ɛni pat pan di tin dɛn we de apin.

اَمْ لَهُمْ شُرَكٰۤؤُا شَرَعُوْا لَهُمْ مِّنَ الدِّيْنِ مَا لَمْ يَأْذَنْۢ بِهِ اللّٰهُ ۗوَلَوْلَا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ۗوَاِنَّ الظّٰلِمِيْنَ لَهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ

am lahum syurakā'u syara‘ū lahum minad-dīni mā lam ya'żam bihillāh(u), wa lau lā kalimatul-faṣli laquḍiya bainahum, wa innaẓ-ẓālimīna lahum ‘ażābun alīm(un).

Dɛn gɛt ɔda gɔd pas Allah we de sɛt rilijɔn lɔ fɔ di wan dɛn we Allah nɔ alaw? Ɛn if no lɔ nɔ bin de we de delay (di pɔnishmɛnt frɔm Allah) di pɔnishmɛnt bitwin dɛn fɔ dɔn du am. Ɛn fɔ tru, di wan dɛn we nɔ de du wetin rayt go sɔfa bad bad wan.

تَرَى الظّٰلِمِيْنَ مُشْفِقِيْنَ مِمَّا كَسَبُوْا وَهُوَ وَاقِعٌۢ بِهِمْ ۗوَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ فِيْ رَوْضَاتِ الْجَنَّاتِۚ لَهُمْ مَّا يَشَاۤءُوْنَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ۗذٰلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيْرُ

taraẓ-ẓālimīna musyfiqīna mimmā kasabū wa huwa wāqi‘um bihim, wal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti fī rauḍātil-jannāt(i), lahum mā yasyā'ūna ‘inda rabbihim, żālika huwal-faḍlul-kabīr(u).

Yu go si se di wan dɛn we de du bad de fred bad bad wan bikɔs ɔf di (kraym) dɛn we dɛn dɔn du, ɛn (di pɔnishmɛnt) dɔn apin to dɛn. Ɛn di wan dɛn we biliv ɛn du gud tin (de) na di gadin dɛn na ɛvin, dɛn kin gɛt wetin dɛn want frɔm Gɔd. Dat na big gift.

ذٰلِكَ الَّذِيْ يُبَشِّرُ اللّٰهُ عِبَادَهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِۗ قُلْ لَّآ اَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ اَجْرًا اِلَّا الْمَوَدَّةَ فِى الْقُرْبٰىۗ وَمَنْ يَّقْتَرِفْ حَسَنَةً نَّزِدْ لَهٗ فِيْهَا حُسْنًا ۗاِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ شَكُوْرٌ

Żālikal-lażī yubasysyirullāhu ‘ibādahul-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāt(i), qul lā as'alukum ‘alaihi ajran illal-mawaddata fil-qurbā, wa may yaqtarif ḥasanatan nazid lahū fīhā ḥusnā(n), innallāha gafūrun syakūr(un).

Dat (gift) na Allah de anɔys am fɔ mek in savant dɛn we biliv ɛn du gud tin gladi. Se (Muhammad), "A nɔ de aks yu fɔ ɛnitin fɔ pe mi kɔl pas famili afɛkt." Ɛn ɛnibɔdi we du gud, Wi go ad gud to am. Fɔ tru, Allah na pɔsin we de fɔgiv pas ɔlman, we de tɛl tɛnki pas ɔlman.

اَمْ يَقُوْلُوْنَ افْتَرٰى عَلَى اللّٰهِ كَذِبًاۚ فَاِنْ يَّشَاِ اللّٰهُ يَخْتِمْ عَلٰى قَلْبِكَ ۗوَيَمْحُ اللّٰهُ الْبَاطِلَ وَيُحِقُّ الْحَقَّ بِكَلِمٰتِهٖ ۗاِنَّهٗ عَلِيْمٌ ۢبِذَاتِ الصُّدُوْرِ

am yaqūlūnaftarā ‘alallāhi każibā(n), fa'iy yasya'illāhu yakhtim ‘alā qalbik(a), wa yamḥullāhul-bāṭila wa yuḥiqqul-ḥaqqa bikalimātih(ī), innahū ‘alīmum biżātiṣ-ṣudūr(i).

Ɔ dɛn se, "In (Muhammad) dɔn mek lay lay tin bɔt Allah." If Allah want, I go mɔs lɔk yu at. Ɛn Allah de pul wetin lay ɛn jɔstify wetin tru wit in wɔd (di Kɔran). Fɔ tru, I No Ɔl di at.

وَهُوَ الَّذِيْ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهٖ وَيَعْفُوْا عَنِ السَّيِّاٰتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُوْنَۙ

wa huwal-lażī yaqbalut-taubata ‘an ‘ibādihī wa ya‘fū ‘anis-sayyi'āti wa ya‘lamu mā taf‘alūn(a).

Ɛn na In de tek ripɛnt frɔm In savant dɛn ɛn fɔgiv bad tin dɛn ɛn no wetin una de du,

وَيَسْتَجِيْبُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ وَيَزِيْدُهُمْ مِّنْ فَضْلِهٖ ۗوَالْكٰفِرُوْنَ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيْدٌ

wa yastajībul-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti wa yazīduhum min faḍlih(ī), wal-kāfirūna lahum ‘ażābun syadīd(un).

ɛn I de alaw (di prea fɔ) di wan dɛn we biliv ɛn du gud tin ɛn i de inkrisayz (plɛy) to dɛn frɔm In blɛsin. Pipul dɛn we nɔ obe Gɔd go gɛt bad bad pɔnishmɛnt.

۞ وَلَوْ بَسَطَ اللّٰهُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهٖ لَبَغَوْا فِى الْاَرْضِ وَلٰكِنْ يُّنَزِّلُ بِقَدَرٍ مَّا يَشَاۤءُ ۗاِنَّهٗ بِعِبَادِهٖ خَبِيْرٌۢ بَصِيْرٌ

wa lau basaṭallāhur rizqa li‘ibādihī labagau fil-arḍi wa lākiy yunazzilu biqadarim mā yasyā'(u), innahū bi‘ibādihī khabīrum baṣīr(un).

Ɛn if Allah bin dɔn gi in savant dɛn tin fɔ it, dɛn fɔ dɔn pas dɛn limit na di wɔl, bɔt I fɔ dɔn sɛn am dɔŋ pan ɛni we we i want. Fɔ tru, I No Ɔltin bɔt (di kɔndishɔn fɔ) In savant dɛn, I de Si Ɔltin.

وَهُوَ الَّذِيْ يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِنْۢ بَعْدِ مَا قَنَطُوْا وَيَنْشُرُ رَحْمَتَهٗ ۗوَهُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيْدُ

wa huwal-lażī yunazzilul-gaiṡa mim ba‘di mā qanaṭū wa yansyuru raḥmatah(ū), wa huwal-waliyyul-ḥamīd(u).

Ɛn na in de sɛn ren afta dɛn nɔ gɛt op ɛn spre In sɔri-at. Ɛn na in de protɛkt pas ɔlman, ɛn na in fɔ prez pas ɔlman.

وَمِنْ اٰيٰتِهٖ خَلْقُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا بَثَّ فِيْهِمَا مِنْ دَاۤبَّةٍ ۗوَهُوَ عَلٰى جَمْعِهِمْ اِذَا يَشَاۤءُ قَدِيْرٌ ࣖ

wa min āyātihī khalqus-samāwāti wal-arḍi wa mā baṡṡa fīhimā min dābbah(tin), wa huwa ‘alā jam‘ihim iżā yasyā'u qadīr(un).

Ɛn pan In sayn dɛn (big) na di krieshɔn fɔ di ɛvin ɛn di wɔl ɛn di tin dɛn we de kres we I spre oba dɛn. Ɛn na in na Ɔlmayti fɔ gɛda ɔltin we I want.

وَمَآ اَصَابَكُمْ مِّنْ مُّصِيْبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ اَيْدِيْكُمْ وَيَعْفُوْا عَنْ كَثِيْرٍۗ

wa mā aṣābakum mim muṣībatin fabimā kasabat aidīkum wa ya‘fū ‘an kaṡīr(in).

Ɛn ɛni bad tin we apin to yu, na di wok we yu yon an de du, ɛn Allah de fɔgiv bɔku (fɔ yu mistek dɛn).

وَمَآ اَنْتُمْ بِمُعْجِزِيْنَ فِى الْاَرْضِۚ وَمَا لَكُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ مِنْ وَّلِيٍّ وَّلَا نَصِيْرٍ

wa mā antum bimu‘jizīna fil-arḍ(i), wa mā lakum min dūnillāhi miw waliyyiw wa lā naṣīr(in).

Ɛn yu nɔ go ebul fɔ rɔnawe (frɔm Allah in sɔfa) na di wɔl, ɛn yu nɔ gɛt ɛni pɔsin we de protɛkt yu ɔ ɛp yu pas Allah.

وَمِنْ اٰيٰتِهِ الْجَوَارِ فِى الْبَحْرِ كَالْاَعْلَامِ ۗ

wa min āyātihil-jawāri fil-baḥri kal-a‘lām(i).

Ɛn pan In sayn dɛn (fɔ In big big wan) na ship dɛn (we de sel) na di si lɛk mawnten dɛn.

اِنْ يَّشَأْ يُسْكِنِ الرِّيْحَ فَيَظْلَلْنَ رَوَاكِدَ عَلٰى ظَهْرِهٖۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُوْرٍۙ

iy yasya' yuskinir-rīḥa fa yaẓlalna rawākida ‘alā ẓahrih(ī), inna fī żālika la'āyātil likulli ṣabbārin syakūr(in).

If I want, I go stɔp di briz, so dat (di ship dɛn) go kam rɛst na di si. Fɔ tru, insay we sayn dɛn de (fɔ Allah in pawa) fɔ di wan dɛn we de peshɛnt ɛn tɛl tɛnki ɔltɛm, .

اَوْ يُوْبِقْهُنَّ بِمَا كَسَبُوْا وَيَعْفُ عَنْ كَثِيْرٍۙ

au yūbiqhunna bimā kasabū wa ya‘fu ‘an kaṡīr(in).

ɔ (I go) pwɛl di ship dɛn bikɔs ɔf dɛn (sin), ɛn I go fɔgiv bɔku (fɔ dɛn), .

وَّيَعْلَمَ الَّذِيْنَ يُجَادِلُوْنَ فِيْٓ اٰيٰتِنَاۗ مَا لَهُمْ مِّنْ مَّحِيْصٍ

wa ya‘lamal-lażīna yujādilūna fī āyātinā, mā lahum mim maḥīṣ(in).

Ɛn so dat di wan dɛn we de dinay Wi sayn dɛn go no se dɛn nɔ go ebul fɔ rɔnawe (frɔm di sɔfa).

فَمَآ اُوْتِيْتُمْ مِّنْ شَيْءٍ فَمَتَاعُ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ۚوَمَا عِنْدَ اللّٰهِ خَيْرٌ وَّاَبْقٰى لِلَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَلٰى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُوْنَۚ

famā ūtītum min syai'in fa matā‘ul-ḥayātid-dun-yā, wa mā ‘indallāhi khairuw wa abqā lil-lażīna āmanū wa ‘alā rabbihim yatawakkalūn(a).

Enitin (pleis) we dem giv yu, na di pleis fo laif fo dis wold. We wetin (plez) de wit Allah bɛtɛ ɛn mɔ sote go fɔ di wan dɛn we biliv, ɛn na Allah nɔmɔ dɛn de put dɛn trɔst,

وَالَّذِيْنَ يَجْتَنِبُوْنَ كَبٰۤىِٕرَ الْاِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ وَاِذَا مَا غَضِبُوْا هُمْ يَغْفِرُوْنَ ۚ

wal-lażīna yajtanibūna kabā'iral-iṡmi wal-fawāḥisya wa iżā mā gaḍibū hum yagfirūn(a).

ɛn bak (fɔ) di wan dɛn we de avɔyd big big sin ɛn bad bad tin dɛn, ɛn we dɛn vɛks fɔ fɔgiv wantɛm wantɛm, .

وَالَّذِيْنَ اسْتَجَابُوْا لِرَبِّهِمْ وَاَقَامُوا الصَّلٰوةَۖ وَاَمْرُهُمْ شُوْرٰى بَيْنَهُمْۖ وَمِمَّا رَزَقْنٰهُمْ يُنْفِقُوْنَ ۚ

wal-lażīnastajābū lirabbihim wa aqāmuṣ-ṣalāta wa amruhum syūrā bainahum, wa mimmā razaqnāhum yunfiqūn(a).

ɛn (fɔ) di wan dɛn we de aksept (obe) Gɔd in kɔl ɛn du prea, we dɛn afɛkt dɛn (dɛn de disayd) bay we dɛn de tink bɔt dɛnsɛf, ɛn dɛn de spɛn pat pan di tin dɛn we Wi dɔn gi dɛn, .

وَالَّذِيْنَ اِذَآ اَصَابَهُمُ الْبَغْيُ هُمْ يَنْتَصِرُوْنَ

wal-lażīna iżā aṣābahumul-bagyu hum yantaṣirūn(a).

ɛn (fɔ) di wan dɛn we, we dɛn nɔ trit dɛn di rayt we, de fɛt fɔ dɛnsɛf.

وَجَزٰۤؤُا سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِّثْلُهَا ۚفَمَنْ عَفَا وَاَصْلَحَ فَاَجْرُهٗ عَلَى اللّٰهِ ۗاِنَّهٗ لَا يُحِبُّ الظّٰلِمِيْنَ

wa jazā'u sayyi'atin sayyi'atum miṡluhā, faman ‘afā wa aṣlaḥa fa ajruhū ‘alallāh(i), innahū lā yuḥibbuẓ-ẓālimīn(a).

Ɛn di blɛsin fɔ bad na bad tin we fit, bɔt ɛnibɔdi we fɔgiv ɛn du gud (to di wan dɛn we de du bad) da tɛm de di blɛsin go kɔmɔt frɔm Allah. Fɔ tru, I nɔ lɛk pipul dɛn we nɔ de du wetin rayt.

وَلَمَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهٖ فَاُولٰۤىِٕكَ مَا عَلَيْهِمْ مِّنْ سَبِيْلٍۗ

wa lamanintaṣara ba‘da ẓulmihī fa ulā'ika mā ‘alaihim min sabīl(in).

Bɔt pipul dɛn we de difend dɛnsɛf afta dɛn dɔn du bad, no rizin nɔ de fɔ blem dɛn.

اِنَّمَا السَّبِيْلُ عَلَى الَّذِيْنَ يَظْلِمُوْنَ النَّاسَ وَيَبْغُوْنَ فِى الْاَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّۗ اُولٰۤىِٕكَ لَهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ

innamas-sabīlu ‘alal-lażīna yaẓlimūnan-nāsa wa yabgūna fil-arḍi bigairil-ḥaqq(i), ulā'ika lahum ‘ażābun alīm(un).

Fɔ tru, gilti de pan di wan dɛn nɔmɔ we de du injɔstis to mɔtalman ɛn pas di limit na di wɔl we nɔ (we nɔ de tink bɔt) di trut. Dɛn bin gɛt wan sɔfa we bin de mek dɛn fil pen.

وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ اِنَّ ذٰلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْاُمُوْرِ ࣖ

wa laman ṣabara wa gafara inna żālika lamin ‘azmil-umūr(i).

Bɔt ɛnibɔdi we peshɛnt ɛn fɔgiv, fɔ tru, dat na fayn tin.

وَمَنْ يُّضْلِلِ اللّٰهُ فَمَا لَهٗ مِنْ وَّلِيٍّ مِّنْۢ بَعْدِهٖ ۗوَتَرَى الظّٰلِمِيْنَ لَمَّا رَاَوُا الْعَذَابَ يَقُوْلُوْنَ هَلْ اِلٰى مَرَدٍّ مِّنْ سَبِيْلٍۚ

wa may yuḍlilillāhu famā lahū miw waliyyim mim ba‘dih(ī), wa taraẓ-ẓālimīna lammā ra'awul-‘ażāba yaqūlūna hal ilā maraddim min sabīl(in).

Ɛn ɛnibɔdi we Allah alaw fɔ go rɔng, den no pɔsin nɔ go de protɛkt am afta dat. Yu go si di wan dɛn we de du bad we dɛn si di sɔfa we dɛn de se, "Ɛni we de fɔ go bak (na dis wɔl)?"

وَتَرٰىهُمْ يُعْرَضُوْنَ عَلَيْهَا خٰشِعِيْنَ مِنَ الذُّلِّ يَنْظُرُوْنَ مِنْ طَرْفٍ خَفِيٍّۗ وَقَالَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِنَّ الْخٰسِرِيْنَ الَّذِيْنَ خَسِرُوْٓا اَنْفُسَهُمْ وَاَهْلِيْهِمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ ۗ اَلَآ اِنَّ الظّٰلِمِيْنَ فِيْ عَذَابٍ مُّقِيْمٍ

wa tarāhum yu‘raḍūna ‘alaihā khāsyi‘īna minaż żulli yanẓurūna min ṭarfin khafiyy(in), wa qālal-lażīna āmanū innal-khāsirīnal-lażīna khasirū anfusahum wa ahlīhim yaumal-qiyāmah(ti), alā innaẓ-ẓālimīna fī ‘ażābim muqīm(in).

Ɛn yu go si dɛn de fes ɛl insay wan bowed stet bikɔs dɛn shem, dɛn go luk dɛn wit wan languid luk. Ɛn di wan dɛn we biliv se, “Fɔ tru, di wan dɛn we lɔs na di wan dɛn we de du bad to dɛnsɛf ɛn dɛn famili di De we dɛn go gɛt layf bak.” Mɛmba se fɔ tru, di wan dɛn we de du bad de pan pɔnishmɛnt we go de sote go.

وَمَا كَانَ لَهُمْ مِّنْ اَوْلِيَاۤءَ يَنْصُرُوْنَهُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۗوَمَنْ يُّضْلِلِ اللّٰهُ فَمَا لَهٗ مِنْ سَبِيْلٍ ۗ

wa mā kāna lahum min auliyā'a yanṣurūnahum min dūnillāh(i), wa may yuḍlilillāhu famā lahū min sabīl(in).

Ɛn dɛn nɔ go gɛt ɛni pɔsin we go protɛkt dɛn we go ɛp dɛn apat frɔm Allah. Ɛnibɔdi we Allah alaw fɔ go na di rɔng rod nɔ go gɛt we fɔ kɔmɔt fɔ am (fɔ gɛt gayd).

اِسْتَجِيْبُوْا لِرَبِّكُمْ مِّنْ قَبْلِ اَنْ يَّأْتِيَ يَوْمٌ لَّا مَرَدَّ لَهٗ مِنَ اللّٰهِ ۗمَا لَكُمْ مِّنْ مَّلْجَاٍ يَّوْمَىِٕذٍ وَّمَا لَكُمْ مِّنْ نَّكِيْرٍ

istajībū lirabbikum min qabli ay ya'tiya yaumul lā maradda lahū minallāh(i), mā lakum mim malja'iy yauma'iżiw wa mā lakum min nakīr(in).

Obe yu Masta in kɔl bifo Allah kam frɔm Allah wan de we dɛn nɔ go ebul fɔ rijɛkt (bay ɔda frɔm Allah). Na da de de yu nɔ go gɛt say fɔ slip ɛn (nɔ) yu nɔ go ebul fɔ dinay (yu sin dɛn).

فَاِنْ اَعْرَضُوْا فَمَآ اَرْسَلْنٰكَ عَلَيْهِمْ حَفِيْظًا ۗاِنْ عَلَيْكَ اِلَّا الْبَلٰغُ ۗوَاِنَّآ اِذَآ اَذَقْنَا الْاِنْسَانَ مِنَّا رَحْمَةً فَرِحَ بِهَا ۚوَاِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ ۢبِمَا قَدَّمَتْ اَيْدِيْهِمْ فَاِنَّ الْاِنْسَانَ كَفُوْرٌ

fa in a‘raḍū famā arsalnāka ‘alaihim ḥafīẓā(n), in ‘alaika illal-balāg(u), wa innā iżā ażaqnal-insāna minnā raḥmatan fariḥa bihā, wa in tuṣibhum sayyi'atum bimā qaddamat aidīhim fa'innal-insāna kafūr(un).

If dɛn tɔn bak, den (mɛmba) Wi nɔ sɛn yu as supavaysa fɔ dɛn. Yu ɔbligayshɔn nɔto ɔda tin pas fɔ gi (di minit dɛn). Ɛn fɔ tru, we Wi fil to man sɔri-at frɔm Wi, i kin wɛlkɔm am wit gladi at; bɔt if dɛn gɛt prɔblɛm bikɔs ɔf di tin dɛn we dɛn yon an de du (dɛn go mɔs dinay am), fɔ tru, mɔtalman de dinay bad bad wan (to blɛsin).

لِلّٰهِ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ يَخْلُقُ مَا يَشَاۤءُ ۗيَهَبُ لِمَنْ يَّشَاۤءُ اِنَاثًا وَّيَهَبُ لِمَنْ يَّشَاۤءُ الذُّكُوْرَ ۙ

lillāhi mulkus-samāwāti wal-arḍ(i), yakhluqu mā yasyā'(u), yahabu limay yasyā'u ināṡaw wa yahabu limay yasyā'uż-żukūr(a).

Na Allah gɛt di kiŋdɔm fɔ di ɛvin ɛn di wɔl; I de mek wetin I want, i de gi gyal pikin dɛn to udat I want ɛn bɔy pikin dɛn to udat I want, .

اَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَّاِنَاثًا ۚوَيَجْعَلُ مَنْ يَّشَاۤءُ عَقِيْمًا ۗاِنَّهٗ عَلِيْمٌ قَدِيْرٌ

au yuzawwijuhum żukrānaw wa ināṡā(n), wa yaj‘alu may yasyā'u ‘aqīmā(n), innahū ‘alīmun qadīr(un).

ɔ I de gi di kayn man ɛn uman, ɛn mek udat i want nɔ bɔn pikin. I No Ɔltin, I Gɛt Pawa.

۞ وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ اَنْ يُّكَلِّمَهُ اللّٰهُ اِلَّا وَحْيًا اَوْ مِنْ وَّرَاۤئِ حِجَابٍ اَوْ يُرْسِلَ رَسُوْلًا فَيُوْحِيَ بِاِذْنِهٖ مَا يَشَاۤءُ ۗاِنَّهٗ عَلِيٌّ حَكِيْمٌ

wa mā kāna libasyarin ay yukallimahullāhu illā waḥyan au miw warā'i ḥijābin au yursila rasūlan fa yūḥiya bi'iżnihī mā yasyā'(u), innahū ‘aliyyun ḥakīm(un).

Ɛn i nɔ fayn fɔ mek mɔtalman tɔk to am pas nɔmɔ if i yuz rivɛleshɔn ɔ frɔm biɛn vel ɔ bay we i sɛn mɛsenja (enjɛl) ɛn afta dat i sho am wit In permishɔn wetin I want. Fɔ tru, In na di Wan we De Pantap Ɔlman, we gɛt sɛns pas ɔlman.

وَكَذٰلِكَ اَوْحَيْنَآ اِلَيْكَ رُوْحًا مِّنْ اَمْرِنَا ۗمَا كُنْتَ تَدْرِيْ مَا الْكِتٰبُ وَلَا الْاِيْمَانُ وَلٰكِنْ جَعَلْنٰهُ نُوْرًا نَّهْدِيْ بِهٖ مَنْ نَّشَاۤءُ مِنْ عِبَادِنَا ۗوَاِنَّكَ لَتَهْدِيْٓ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍۙ

wa każālika auḥainā ilaika rūḥam min amrinā, mā kunta tadrī mal-kitābu wa lal-īmānu wa lākin ja‘alnāhu nūran nahdī bihī man nasyā'u min ‘ibādinā, wa innaka latahdī ilā ṣirāṭim mustaqīm(in).

Ɛn na so Wi dɔn sho una (Muhammad) di spirit (fɔ di Kɔran) bay Wi kɔmand. Bifo dis tɛm una nɔ bin no wetin na di Buk (Al-Qur’an) ɛn wetin na fet, bɔt Wi mek di Kɔran layt, wit am Wi bin de gi gayd to udat Wi want bitwin Wi savant dɛn. Ɛn fɔ tru, yu rili gayd (pipul dɛn) to di stret rod, .

صِرَاطِ اللّٰهِ الَّذِيْ لَهٗ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِۗ اَلَآ اِلَى اللّٰهِ تَصِيْرُ الْاُمُوْرُ ࣖ

Ṣirāṭillāhil-lażī lahū mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ(i), alā ilallāhi taṣīrul-umūr(u).

(Dat na) di rod fɔ Allah, we ɛnitin we de na ɛvin ɛn ɛnitin we de na di wɔl gɛt fɔ am. Mɛmba se ɔltin de go bak to Allah.